快樂便士讀后感200字謝謝啦
讀《要有一顆博大而真誠的愛心》有感 愛是什么呢
我想應(yīng)該是同學(xué)之間的友愛，父母之間的關(guān)愛，幫助他人的愛心...... 星期六，我讀了一篇叫《要有一顆博大而真誠的愛心》的作文。
這篇作文的主要內(nèi)容是： 哈杰是一個出生在貧窮人家的孩子。
一天，一位可憐的老奶奶上門乞討，小哈杰的母親毫不猶豫地將準備晚餐的幾便士全部贈給了那位老奶奶。
當時，哈杰很不理解，站在門旁喃喃地說：“今晚我們吃什么啊
” 母親扶摸著小哈杰的頭說：“孩子，我們一天不吃不要緊，可是這個可憐的老奶奶，如果再拿不到一個便士，就有可能在這個饑寒交迫的夜里死掉。
好孩子，一定要記住，要用一顆博大而真誠的愛心去幫助別人，那樣你就會得到快樂和心中的安寧。
” 后來，小哈杰也開始向大家奉獻自己的愛心，有時也會遭到別人的懷疑，但是小哈杰完全不在意，因為他始終相信：自己博大而真誠的愛心，一定會感染身邊的人，他們又會去感染更多的人，那么，世界將會充滿愛
生活中處處都有愛：同學(xué)之間的友愛，家人之間的相親相愛，與陌生人之間的關(guān)愛......因為有愛，我們的生活才更加美好，請大家珍惜每一種愛吧
這樣，愛就會永遠住在我們?nèi)碎g了
《月亮與六便士》是什么意思啊
先說些大家或許已經(jīng)知道的事：《月亮與六便士》以高更為原描述一個畫家如何拋棄妻子和事業(yè)，去塔希提做個化外之人，無視親戚朋友的不理解，獨自畫畫了此一生的事。
這以后我把我聽到的查理斯·思特里克蘭德在塔希提的情形給他們講了一遍。
我認為沒有必要提到愛塔和她生的孩子，但是其余的事我都如實說了。
在我談完他慘死的情況以后我就沒有再往下說了。
有一兩分鐘大家都沒有說話。
后來羅伯特·思特里克蘭德劃了根火柴，點著了一支紙煙。
“上帝的磨盤轉(zhuǎn)動很慢，但是卻磨得很細，”羅伯特說，頗有些道貌岸然的樣子。
思特里克蘭德太太和朵納爾德遜太太滿腹虔誠地低下頭來。
我一點兒也不懷疑，這母女兩人所以表現(xiàn)得這么虔誠是因為她們都認為羅伯特剛才是從《圣經(jīng)》上引證了一句話。
說實在的，就連羅伯特本人是否絕對無此錯覺，我也不敢肯定。
不知為什么，我突然想到愛塔給思特里克蘭德生的那個孩子。
聽別人說，這是個活潑、開朗、快快活活的小伙子。
在想象中，我仿佛看見一艘雙桅大帆船，這個年輕人正在船上干活兒，他渾身赤裸，只在腰間圍著一塊粗藍布；天黑了，船兒被清風(fēng)吹動著，輕快地在海面上滑行，水手們都聚集在上層甲板上，船長和一個管貨的人員坐在帆布椅上自由自在地抽著煙斗。
思特里克蘭德的孩子同另一個小伙子跳起舞來，在暗啞的手風(fēng)琴聲中，他們瘋狂地跳著。
頭頂上是一片碧空，群星熠熠，太平洋煙波淼茫，浩瀚無垠。
《圣經(jīng)》上的另一句話也到了我的唇邊，但是我卻控制著自己，沒有說出來，因為我知道牧師不喜歡俗人侵犯他們的領(lǐng)域，他們認為這是有瀆神明的。
我的亨利叔叔在威特斯臺柏爾教區(qū)做了二十七年牧師，遇到這種機會就會說：魔鬼要干壞事總可以引證《圣經(jīng)》。
他一直忘不了一個先令就可以買十三只大牡蠣的日子。
這里的對比，毛姆的感情色彩很明顯。
尤其是道貌岸然和魔鬼。
意思很明白了。
“我”陳述了思特里克蘭（高更）的人生。
他求仁得仁，得其所哉，為了自己的夢想，在塔希提以一種文明人無法理解、他自己很快樂的方式，結(jié)束了人生。
而羅伯特-思特里克蘭，代表文明社會，做出了評斷：上帝的磨盤轉(zhuǎn)動很慢，但是磨得很細。
這就是道貌岸然的說，思特里克蘭（因為拋棄妻子），惡有惡報。
”我“想反駁他，但我止住了。
而這里的亨利叔叔，只是”我“的一個例證。
”我“很顯然是站在思特里克蘭一邊的，對道貌岸然用各類引語評斷他人行為，非常厭惡。
這其實就是”我“，也就是本書的觀點：思特里克蘭（高更）們過著不為世俗所理解的生活，求仁得仁。
毛姆對這類人一向很尊重，參看《刀鋒》。
而道貌岸然，拿著成型語錄批判他們的（比如世俗，比如羅伯特-思特里克蘭），都是庸俗的魔鬼，其實都不值一哂，甚至不值得去辯駁。
當然，毛姆表達很含蓄。
大致如此。
少年阿莫的煩惱讀后感1500多字越快越好
1、人生好似調(diào)味盤，酸得是惆悵，苦的是鍛煉，辣的是過程，甜的是成功。
2、友人來訪／不小心碰翻一杯鄉(xiāng)愁／濃濃的氣氛四溢彌漫／情緒漂泊成不系之舟。
3、面對著蒼茫的群山，面對著無際的原野，面對著清澈的小溪，面對著芳郁的野花，面對著淺淺的草葉，我沉默，我驚嘆，我欣喜，我歡樂，我無言。
5、美麗是平凡的，平凡得讓你感覺不到她的存在；美麗是平淡的，平淡得只剩下溫馨的記憶；美麗又是平靜的，平靜的只有你費盡心思才能激起她的漣漪。
6、有人愛霧，愛它的朦朧，愛它的縹緲；有人愛霜，愛它的潔白，愛它的淡雅；也有人愛露，愛它的晶瑩剔透，愛它的嬌小玲瓏；更有人愛雪，愛它的純潔，愛它的素雅。
7、是的，童心無價。
擁有了童心，你便會擁有天真純潔、無私無邪的品格；擁有了童心，你便會忘記生活中的瑣屑愁事，快樂的面對人生；擁有了童心，你便會懂得如何面對生活，享受生活。
8、我在“流水落花春去也”中感受到了李煜人生沉浮的無奈；我在“人生如夢，一尊還酹江月”中體味蘇軾壯志難酬的壓抑；我在“征鴻過盡，萬千心事難寄”中聆聽李清照國破家亡的心語
9、骨氣就是孟子“富貴不能淫，威武不能屈”的忠貞不渝。
骨氣就是李白‘安能推眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏“的剛正不阿。
骨氣就是陳然“人的身軀怎能從狗洞里爬出”的凜然不茍。
10、月光如水，水如天。
靜靜的夜，柔柔的月光，我站在花兒的面前，凝視著，花兒無語，我無語。
我慢慢地聽，給我以心靜，給我以力量，這就是情
名著摘抄三千字，不要讀后感，復(fù)制也行，跪求
第1篇 名著好段摘抄3000字當格里高
薩姆莎從煩躁不安的夢中醒來時，發(fā)現(xiàn)他在床上變成了一個巨大的跳蚤。
(《變形記》)當現(xiàn)實折過來嚴絲合縫地貼在我們長期的夢想上時，它蓋住了夢想，與它混為一體，如同兩個同樣的圖形重迭起來合而為一一樣。
(《追憶似水年華》)人與人之間，最可痛心的事莫過于在你認為理應(yīng)獲得善意和友誼的地方，卻遭受了煩擾和損害。
(《巨人傳》)現(xiàn)在我說的您要特別注意聽：在別人心中存在的人，就是這個人的靈魂。
這才是您本身，才是您的意識在一生當中賴以呼吸、營養(yǎng)以至陶醉的東西，這也就是您的靈魂、您的不朽和存在于別人身上的您的生命。
(《日瓦戈醫(yī)生》)美德猶如名香，經(jīng)燃燒或壓榨而其香愈烈，蓋幸運最能顯露惡德而厄運最能顯露美德。
(《培根論說文集》)親愛的艾妮斯，我出國，為了愛你，我留在國外，為了愛你，我回國，也是為了愛你
(《戴維
科波菲爾》)強迫經(jīng)常使熱戀的人更加鐵心，而從來不能叫他們回心轉(zhuǎn)意。
(《陰謀與愛情》)在各種事物的常理中，愛情是無法改變和阻擋的，因為就本性而言，愛只會自行消亡，任何計謀都難以使它逆轉(zhuǎn)。
(《十日談》)只要你是天鵝蛋，就是生在養(yǎng)雞場里也沒有什么關(guān)系。
(《安徒生童話》)就投機鉆營來說，世故的價值永遠是無可比擬的。
(《死魂靈》)誰都可能出個錯兒，你在一件事情上越琢磨得多就越容易出錯。
(《好兵帥克歷險記》)我們經(jīng)歷著生活中突然降臨的一切，毫無防備，就像演員進入初排。
如果生活中的第一次彩排便是生活本身，那生活有什么價值呢
(《生命中不能承受之輕》)他發(fā)現(xiàn)了人類行為的一大法則，自己還不知道——那就是，為了要使一個大人或小孩極想干某樣事情，只需要設(shè)法把那件事情弄得不易到手就行了。
(《湯姆
索亞歷險記》)對有信仰的人，死是永生之門。
(《失樂園》)有一個傳說，說的是有那么一只鳥兒，它一生只唱一次，那歌聲比世上所有一切生靈的歌聲都更加優(yōu)美動聽。
(《荊棘鳥》)離開一輩子后，他又回到了自己出生的那片土地上。
從小到大，他一直是那個地方的目擊者。
(《尤利西斯》)同上帝保持聯(lián)系是一碼事，他們都贊同這一點，但讓上帝一天二十四小時都待在身邊就是另一碼事了。
(《第二十二條軍規(guī)》)在甜蜜的夢鄉(xiāng)里，人人都是平等的，但是當太陽升起，生存的斗爭重新開始時，人與人之間又是多么的不平等。
(《總統(tǒng)先生》)開發(fā)人類智力的礦藏是少不了要由患難來促成的。
(《基度山伯爵》)離你越近的地方，路途越遠；最簡單的音調(diào)，需要最艱苦的練習(xí)。
(《泰戈爾詩選》)悲傷使人格外敏銳。
(《約翰
克里斯朵夫》我在女人跟前經(jīng)常失敗，就是由于我太愛她們了。
(《懺悔錄》)她睜大一雙絕望的眼睛，觀看她生活的寂寞。
她像沉了船的水手一樣，在霧蒙蒙的天邊，遙遙尋找白帆的蹤影。
(《包法利夫人》)我聽見美洲在歌唱，我聽見各種不同的頌歌。
(《草葉集》)倘若你能使你的心時常贊嘆日常生活的神妙，你的苦痛的神妙必不減少于你的歡樂，你要承受你心天的季候，如同你常常承受從田野上度過的四時。
(《先知》)現(xiàn)在我住在波勒茲別墅，這里找不到一點兒灰塵，也沒有一件東西擺得不是地方，除了我們，這里再沒有別人，我們死了。
(《北回歸線》)艷陽高升，原野上的朝露很快便了無痕跡。
源氏痛感人生如夢，像朝露一般，愈加萬念俱灰。
(《源氏物語》)那些普普通通而毫無特色的罪行才真正令人迷惑，就像—個相貌平凡的人最難以讓人辨認—樣。
(《福爾摩斯探案集》)你有一處建在房子里面的小池塘嗎
在那個小池塘里，你可以隨時觀察水中生物生活的每一個片斷。
(《昆蟲記》)不要向井里吐痰，也許你還會來喝井里的水。
(《靜靜的頓河》)我看到了各個民族彼此敵視，而且默默地，無知地、愚蠢地、甘心地、無辜地在互相殘殺。
我看到了世界上最聰明的頭腦還在發(fā)明武器和撰寫文章，使這種種敵視和殘殺更為巧妙，更為經(jīng)久。
(《西線無戰(zhàn)事》)?這張臉同早晨雪天映在鏡子中的那張臉一樣，紅撲撲的。
在島村看來，這又是介于夢幻同現(xiàn)實之間的另一種顏色。
(《雪國》)?一個人只要有意志力，就能超越他的環(huán)境。
(《馬丁站在痛苦之外規(guī)勸受苦的人，是件很容易的事。
(《被縛的普羅米修斯》)感情有理智根本無法理解的理由。
(《月亮和六便士》)世界上一切好東西對于我們，除了加以使用外，實在沒有別的好處。
?(《魯濱遜漂流記》)每當太陽西沉，我坐在河邊破舊的碼頭上，遙望新澤西上方遼闊的天空，我感到似乎有未經(jīng)開墾的土地，所有的道路，所有的人都在不可思議地走向西部海岸。
直到現(xiàn)在我才知道，在衣阿華，小伙子們總是不停地騷動喧鬧，因為是那片土地使他們?nèi)绱藷o法平靜。
(《在路上》)在與法律之前，合乎“自然的”只有獅子的力量，或者動物饑寒時的需要，更簡單地用一個字表示，便是“欲”。
(《紅與黑》)上天讓我們習(xí)慣各種事物，就是用它來代替幸福。
(《葉甫蓋尼
奧涅金》)一個人哪怕只生活過一天，也可以毫無困難地在監(jiān)獄里過上一百年。
(《局外人》)往上爬吧，多撈錢吧，進入上層社會，那里準備好了一切。
(《美國的悲劇》)念書不能增添智慧。
(《痛癥樓》)不管我活著，還是我死去，我都是一只牛虻，快樂地飛來飛去。
?(《牛虻》)一個人把他整個的一生都押在“女人的愛”那一張牌上頭賭博，那張牌輸了，他就那樣地灰心喪氣，弄得自己什么事都不能做，這種人不算一個男人，不過是一個雄性生物。
(《父與于》)這個家庭的歷史是一架周而復(fù)始無法停息的機器，是一個轉(zhuǎn)動著的輪子，這只齒輪，要不是軸會逐漸不可避免地磨損的話，會永遠旋轉(zhuǎn)下去。
(《百年孤獨》)現(xiàn)在我只信，首先我是一個人，跟你一樣的一個——至少我要學(xué)做一個人。
(《玩偶之家》)天才和我們相距僅僅一步。
同時代者往往不理解這一步就是千里，后代又盲目相信這千里就是一步。
同時代為此而殺了天才，后代又為此而在天才面前焚香。
(《侏儒的話》)遭受苦難的人在承受痛楚時并不能覺察到其劇烈的程度，反倒是過后延綿的折磨最能使其撕心裂肺。
?(《紅字》)人最寶貴的是生命，生命屬于人只有一次。
人的一生應(yīng)當這樣度過：當他回首往事時，不會因虛度年華而悔恨，也不會因碌碌無為而羞恥。
這樣，臨終前他就可以自豪地說：“我已經(jīng)把自己整個生命和全部精力都獻給了世界上最壯麗的事業(yè)——為人類的解放而奮斗。
”(《鋼鐵是怎樣煉成的》)凡是有甜美的鳥歌唱的地方，也都有毒蛇嘶嘶地叫。
(《德伯家的苔絲》)凡是想依正路達到這深密境界的人應(yīng)從幼年起，就傾心向往美的形體。
(《文藝對話錄》)友誼就是一切。
友誼比才能更重要，比政府更重要，它和家庭幾乎是可劃等號的。
千萬別忘記這一點。
(《教父》)已經(jīng)活了七十二歲，依然像是昨天的事：居民點的林陰小路，在歇晌的時間，白人居住區(qū)，道旁開滿金風(fēng)花的大街，闐無行人。
(《物質(zhì)生活》)我明天回塔拉再去想吧。
巳那時我就經(jīng)受得住一切了。
明天，我會想出一個辦法把他弄回來。
畢竟，明天又是另外的一天呢。
(《飄》)盲目可以增加你的勇氣，因為你無法看到危險．(《格列佛游記》)本人系療養(yǎng)與護理院的居住者。
我的護理員在觀察我，他幾乎每時每刻都監(jiān)視著我：因為門上有個窺視孔，我的護理員的眼睛是那種棕色的，它不可能看透藍眼睛的我。
(《鐵皮鼓》)每當我追溯自己的青春年華時，那些日子就像是暴風(fēng)雪之晨的白色雪花一樣，被疾風(fēng)吹得離我而去。
(《洛莉塔》)寬宏大量，是惟一能夠照亮偉大靈魂的光芒。
(《巴黎圣母院》)很多年以前，那時我的錢包癟癟的，陸地上看來沒什么好混的了，干脆下海吧，去在我們這個世界上占絕對面積的大海里逛逛吧
?(《白鯨》)我一貫追求的是：在人的肉體與幻想允許的范圍內(nèi)，獲得最大限度的真誠和信任，以及對所有的一切盡可能長久的這里有一種無處投訴的罪行。
這里有一種眼淚不足以象征的悲哀。
這里有一種絕大的失敗，足以使我們的一切成功都垮臺。
(《憤怒的葡萄》)起來，饑寒交迫的奴隸
起來，全世界受苦的人
?(《國際歌》)9我是說孩子們都在狂奔，也不知道自己是在往哪兒跑，我得從什么地方出來，把他們捉住。
我整天就干這樣的事。
我只想當個麥田的守望者。
我知道這有點異想天開，可我真正喜歡干的就是這個。
(《麥田的守望者》)獲取一顆沒有被人進攻的經(jīng)驗的心，也就像奪取一座沒有守衛(wèi)的城池一樣。
(《茶花女》)他不知道那個夢已經(jīng)丟在他背后了，丟在這個城市那邊那一片無垠的混沌之中不知什么地方了，那里合眾國的黑黝黝的田野在夜色中向前伸展。
(《了不起的蓋茨比》)繁星》 一 繁星閃爍著—— 深藍的太空 何曾聽得見它們對話
沉默中 微光里 它們深深的互相頌贊了。
五 黑暗 怎么的描寫呢
心靈的深深處 宇宙的深深處 燦爛光中的休息處。
八 殘花綴在繁枝上 鳥兒飛去了。
撒的落紅滿地—— 生命也是這般的一瞥么
一一 無限的神秘 何處尋它
微笑之后 言語之前 便是無限的神秘了。
一六 青年人呵
為了后來的回憶 小心著意的描你現(xiàn)在的圖畫。
一九 我的心 孤舟似的 穿過起伏不定的時間的海。
二零 幸福的花枝 在命運的神手里 尋覓著要付與完全的人。
二六 高峻的山顛 深闊的海上—— 是冰冷的心 是熱烈的淚 可憐微小的人呵
三零 光陰難道就這般的過去么
除卻縹緲的思想之外 一事無成
四二 云彩在天空中 人在地面上—— 思想被事實禁錮住 便是一切苦痛的根源。
四八 弱小的草呵
驕傲些罷 只有你普遍的裝點了世界。
四九 零星的詩句 是學(xué)海中的一點浪花罷： 然而它們是光明閃爍的 繁星般嵌在心靈的天空里。
五一 常人的批評和斷定， 好象一群瞎子， 在云外推測著月明。
《 春水》 一 春水
又是一年了 還這般的微微吹動。
可以再照個影兒么
春水溫靜的答謝我說: “我的朋友
我從來沒留下一個影子 不但對你是如此。
” 二十 山頭獨立 宇宙便一個人占有了么
三三 墻角的花
你孤芳自賞時 天地便小了。
四三 春何曾說話呢
但她那偉大潛隱的力量 已這般的 溫柔了世界了
六二 我要挽那“過去”的年光 但時間的經(jīng)緯里 已織上了“現(xiàn)在”的絲了
六五 只是一顆孤星罷了
在無邊的黑暗里 已寫盡了宇宙的寂寞。
七一 當我浮云般 自來自去的時候 真覺得宇宙太寂寞了
七六 寂寞增加郁悶 忙碌鏟除煩惱—— 我的朋友
快樂在不停的工作里
八二 我的朋友 不要讓春風(fēng)欺哄了你 花色原不如花香啊
八七 青年人
只是回顧么
這世界是不住的前進呵。
月亮與六便士分章介紹
《月亮與六便士》是英國著名作家毛姆的代表作之一，作品以法國印象派畫家保羅高更的生平為素材，深刻提示出個性、天才與現(xiàn)實社會的矛盾，作品有著廣闊的生命視野，對人性的提示令人顫栗，在看似幽默隨意的敘述中光涌著一股驚心動魄的力量，并有著一種殘忍的意味。
英國著名作家弗吉尼亞·伍爾芙評論說：“讀《月亮與六便士》就像一頭撞在了高聳的冰山上，令平庸的日常生活徹底解體
” 毛姆解說《月亮與六便士》書名的含義：有些人年輕的時候只看到天上的月亮，卻從看不到那六便士。
現(xiàn)在我們?nèi)匀豢吹教焐系脑铝粒覀兪钦驹诘厣涎鐾皆鹿狻?/p>
而且當我們的愛情不是憧憬和幻想的時候，卻發(fā)現(xiàn)被月光照耀的現(xiàn)實也是美好的。
只是我們談起我們的生活曾有那么多的快樂，但在當時卻從來都不覺得快樂，那么最重要的一點：在新的生活里要懂得讓自己快樂。
作者簡介 威廉·薩姆塞特·毛姆，英國小說家、劇作家，是二十世紀最受讀者歡迎的作家之一。
作品以其對人性敏銳深刻的洞察、睿智活潑的語言、旖旎的異國情調(diào)贏得了廣泛的贊譽。
晚年由于文學(xué)上的成就受封爵位。
他的創(chuàng)作活動開始于十九世紀末，具有半自傳性質(zhì)的長篇小說《人類的枷鎖》是他的成名作。
他寫了許多劇本描寫了上層階級的道德墮落。
w.s maugham he is a novelist as well as a playweight the moon and six pence of human bondage describe philipcarey'slonelyboyhood and his subsequent adventures
