快樂的大腳觀后感
電影《快樂的大腳》觀后感 它有著一對令人羨慕的父母，他們有著美麗的歌喉，唱著天籟般的歌曲，在它們的家鄉(xiāng)聞名一時。
它的出生，是讓父母期盼的，依照傳統(tǒng)，母親出海捕魚，它在父親的監(jiān)護下破殼而出，讓等待多時的父親著實松了一口氣。
作為帝企鵝的一員，唱歌對他們有著特殊的意義。
是他們表達感情的一種方式，但上帝仿佛跟它和它的父母開了大大的玩笑。
事實證明小波波天生不會唱歌，它的歌喉無法飄逸出美麗的歌聲。
它的父母和老師大大的感到不可思議，而這也讓小波波過早的體會到了自卑的感覺。
他無法與其他的帝企鵝一起高聲唱出自己的心聲，也無法讓他們敞開心胸接納一個不會唱歌的朋友，每當大家開心的唱歌時，他總是默默的站在一邊，眼中滿是期待和受傷。
幸運的是，上帝對每個人都是公平的，他在關(guān)上你的大門時，一定會為你開一扇窗。
波波雖然沒有唱歌的天賦，但卻擁有一雙靈動的大腳，跳舞取代了唱歌成為他表達感情的一種方式。
也許最初它的特別讓它不容易被人們接受，但當它憑借著自己的舞步，在被捉后，成功的引起人類的注意，并讓他們著手改變帝企鵝面對的困境，他們停止捕魚，遏制了魚荒，在它為同伴們贏得了切實的利益后，它的舞步成為了大家的驕傲。
當它用自己獨創(chuàng)的舞步，切合了格洛莉婭的歌聲，并為它最終贏得心愛女孩的垂青時，它的舞步又成為了自己的驕傲。
從自卑到成熟，它經(jīng)歷了太多太多，有同伴的不友好，老一輩的責難，父親的責難，剩下的僅僅只有母親的欣賞。
但它是堅定的，勇敢的。
當所有的同伴面對大海不知該怎么辦時，它雖是意外但也是第一個沖向了大海。
第一個在波濤中證明了自己。
當它面對吃人的鯨魚時，沒有退縮，而是調(diào)動自己所有的潛力應戰(zhàn)，迅速的躲回陸地上，躲過了鯨魚的襲擊。
面對即將吞它入腹的禿鷹時，它雖然害怕，但仍機智的利用身后的小冰洞讓那些狂傲的禿鷹無奈的離去。
當它被長者驅(qū)逐出島時，它沒有悲哀，而是向所有的人揮揮手，告訴他們它會找出魚荒的原因，讓大家重新接納它。
影片演到這里，我的心里一陣激動。
面對著許多的困難，它沒有絲毫的埋怨，而是勇敢的接受，那種堅定的眼神會讓你在瞬間體會到執(zhí)著的魅力。
面對從未見過的外星人，他執(zhí)著的追隨捕魚的漁船而去。
當被捉到展覽館無法出去時，想起母親會因為沒有魚而痛苦甚至死亡時，它拋棄了懊惱，用自己創(chuàng)立的舞步引起了人類的注意，并為帝企鵝們徹底解決了魚荒的問題。
當它的打腳一次次隨著音樂而律動時，你會看到那是生命的活力，它用它獨特的舞步演繹著自己堅強的人生。
它是大度的，當父親一次次說教他，讓它大眾，不理解它，它并沒有怨恨父親，反而用最誠摯的愛原諒了他。
當它面對格洛莉婭，它最心儀的女孩時，它有過無情的拒絕，因為它要出去尋找魚荒的原因，不希望格洛莉婭跟著他奔波。
并讓它新結(jié)識的朋友照顧她。
它給予的愛是如此的純粹。
因為心中有著最執(zhí)著的期望，當面對高高的懸崖，其他的企鵝都望而卻步時，它勇敢的跳了下來。
并追逐漁船而去。
影片輕松愉快的風格讓我們的心情如此的輕松自在，回到好久都不曾擁有的平靜中了。
但波波成長的經(jīng)歷卻讓我們深深感動。
永不言棄，樂觀的對待生活，該是它想告訴我們的吧。
當遇到無法解決的難題時，想想小波波吧，想想那個一直不斷努力的帝企鵝吧，它會給你很多很多。
當心情陷入低谷時，想想小波波吧，想想那歡快的舞步吧，相信它會讓你的心情重歸平靜。
感謝波波，感謝它為我們帶來的一切。
當遇到無法解決的難題時，想想小波波吧，想想那個一直不斷努力的帝企鵝吧，它會給你很多很多。
當心情陷入低谷時，想想小波波吧，想想那歡快的舞步吧，相信它會讓你的心情重歸平靜。
感謝波波，感謝它為我們帶來的一切。
觀《快樂大腳2》讀后感500~800字
在第一部取得巨大的票房收入并贏得奧斯卡最佳動畫片之后，時隔五年，Happy Feet再次激情襲來，并且全面升級。
炫麗的動畫，搞笑的臺詞，激情的音樂，的確值回票價。
個人認為，這部電影的成功之處在于娛樂和親情的結(jié)合，entertaining and warming at the same time。
成千上萬的帝企鵝歡躍著跺著雙腳，揮舞著雙鰭，在它們的王國跳出自己節(jié)奏的音樂。
Happy Feet Two 是布拉德?皮特和馬特?達蒙繼《十三羅漢》之后的又一次合作，只不過這次他們獻出的是基情的聲音。
皮特和達蒙搞基是本片的一大亮點，兩人為磷蝦配音，兩蝦從一開始就不停的斗嘴，記得有一句臺詞：“我們兩個都是男的，你不要對我動手動腳。
”聯(lián)想起皮特和達蒙的表情，就忍不住的狂笑。
兩人到底有多腐，言語怎能道盡，還是自己去看吧。
每當上映動畫片，總會有人批評為幼稚，其實對于一部動畫電影，它的主要對象是孩子，孩子快樂就好，如果你一認真，那你就輸啦，畢竟企鵝們的生活哲學和大道理對于孩子而言已經(jīng)足夠啦。
動畫是針對孩子的，全球變暖的主題也是顯而易見的。
但是在這里寫影評，肯定不是給孩子看的，所以我們還是有必要探討一下影片表象之下的東西。
對于第一部，導演George Miller曾說過：“這些動畫是給小大人和老小孩看的。
我覺得《快樂的大腳》之所以能引起觀眾如此強烈的共鳴，是因為故事中追尋真我肯定自我的元素。
這是種亙古不變的力量源泉，它能激發(fā)人們的勇氣，懂得尊重自己、尊重社會的重大意義。
”對于續(xù)集，導演又說：“我想這樣的影片對于青少年的影響甚為積極。
每個人個性中最具特色的一面，就是界定自己和他人區(qū)別的關(guān)鍵，應該為找到自己的特質(zhì)感到高興，完全沒有必要自卑。
”兩部都是歡快的喜劇動畫，都是全球變暖的警示，但是導演真正想表達的主題也許是上面的意思吧。
影片中它偉大的展示了大自然的艱辛，訴說著這些神奇的動物，警示著人們帝企鵝已瀕臨絕種。
但是，Survival of the fittest （適者生存）的道理在那擺著，誰又會關(guān)心呢
在自然界，大家都明白自然選擇的道理，“ Adapt or Die ”（要么適應，要么死亡），只有適應，才能避免死亡。
也許也許有人會有一些激進的觀點，畢竟達爾文的進化論告訴我們，物競天擇，適者生存，Maybe the world doesn’t actually need penguins at all。
（也許這個世界并不真正需要企鵝）。
盡管說出這句話需要很大的勇氣，但不久的將來這也許就是事實。
當然，動畫電影，開心就好，不必計較別的，更何況他本就是一部喜劇。
再說，我也希望有企鵝陪伴的南極，冰雪不會融化，希望能有More feet ，more songs， more musics，more characters…… 動畫電影，開心就好。
觀《快樂大腳》讀后感500~800字 給完作文的再加分，是學生觀后感
瑪寶是帝企鵝家族中的另類分子，經(jīng)常受到排擠歧視——不會唱歌是一件丟人的事情，而瑪寶恰恰是這樣的企鵝。
但是，他格外擅長舞蹈，舞技超群的絕藝卻沒有帶給他幸運，鐵面領(lǐng)袖把他趕出了族門。
瑪寶在外面的世界流浪，卻碰上了另一個族群：阿德利企鵝。
這群企鵝嗜好跳舞，他們驚嘆于瑪寶的舞步，邀請他前去舞會狂歡。
在前往舞會路上，瑪寶遇到了一個踩著搖滾舞步的流浪者，他指引瑪寶去解開心中的謎團：為什么企鵝食物會越來越少，為什么海平面有大型的鐵皮船，為什么船上的人對企鵝殘暴不仁。
于是瑪寶追蹤一艘鐵殼船，闖入了人類的世界。
快樂的大腳讀后感500字 千萬不要抄網(wǎng)上的，急求啊
《快樂的大腳》觀有感這是一部關(guān)于企鵝們故事的電影：在天生以歌唱為美的帝企鵝時代，不會唱歌的企鵝波波卻是一個另類，就似小時候童話故事中的丑小鴨，幾乎每只企鵝都排擠他。
雖然他是天生的舞蹈家，但在舞蹈不被認可的世界里，他快樂的大腳所舞出的節(jié)奏卻無時無刻背企鵝們摒棄著，孤獨的波波失落了。
在一次意外的捕魚活動中，一個刺激的逃生卻將其帶到了另一個企鵝時代——阿德蘭企鵝。
沒想到，在這里，企鵝們體型矮小，卻被波波驚人的舞步吸引。
從而帶來了5只十分衷心的好朋友。
回到家后，族領(lǐng)人對波波的舞蹈什么不滿，甚至將此時企鵝們捕不到魚當成是波波舞蹈的緣故。
原本在阿德蘭企鵝那邊的信心與快樂當然無存，再次被排擠與咒罵也是理所當然，更傷心地是，連波波的爸爸都把這當成是一種恥辱。
無奈下，波波鼓起了勇氣，決定一定要把最近缺少魚的原因調(diào)查清楚，解決企鵝們的饑荒問題。
這是一次從未有過的冒險，因為此去不知是生是死。
不想讓自己心愛的葛麗亞一起冒險，在萬般無奈下，他用諷刺的口吻逼走了葛麗亞，缺一個人偷偷悲傷。
在冒險中，我們看到了波波的勇敢與堅定。
在高懸萬丈的冰川上，他依然跳下，在疾竟的漫天風雪中，他挺而向前。
經(jīng)過萬翻的艱難險阻，弱小的波波被人們關(guān)進了動物園。
也即是在失望致絕的時刻，但它那快樂的大家舞出的舞步吸引了人類。
憑著這歡快的舞步，波波將人類帶到了屬于他們的世界。
從而引起了人們對生態(tài)食物鏈的思考。
在人類兩方面的爭論中，最后畫上了一個滿意的句號——這是企鵝們的世界，而我們?nèi)祟惖娜肭制茐牧嗽緦儆谒麄兊纳镦?，將快樂了還給他們，停止捕魚。
沒有任何說教的感覺，卻將我們破壞自然，擾亂了動物們的行為生活揭露的豪無懷疑。
在電影中，在電影外，似乎總能讓我們深思。
從企鵝覓食的角度反觀人類，但沒有長篇累牘的描述，即使在主角到了人類社會中也只是簡單的一段，在他們的快樂中我們感受著他們的快樂，而在后來的焦慮中我們深深思考著我們的問題。
并非人間有愛，一切萬物皆有愛。
他們堅強、勇敢，用生命捍衛(wèi)自己的家族。
總?cè)罕姷牧眍愒鯓?/p>
不會唱歌又何妨，只要有愛，有勇氣，努力奮斗，同樣會成為總?cè)褐械挠⑿邸?/p>
受大家的尊敬與愛戴。
學習波波的勇敢與堅韌，用愛創(chuàng)造光輝與快樂。
勇敢去追，努力去拼，是金子總會發(fā)光。
舞出快樂，舞出精彩
正好我同學給我發(fā)了這個
初一英語讀后感（快樂的大腳2）
。
。
。
。
。
哪只老師出的題，Cao。
A few days ago, I saw a film called Happy Feet 2.This is a movie about a group of happy penguins live in Antarctica.The film told me that we should try our best to do everything.As well as keep ourselves happy every day. If you haven't watch this film, you should watch it immediately.I'm sure you will enjoy it. （譯文：前幾天，我看到了一部電影叫做快樂的大腳2。
這是一個關(guān)于一組的幸福生活在南極洲的企鵝的電影。
電影告訴我應該盡力去做好每一件事。
同樣我們應該保持開心。
如果你還沒有看這部電影。
你應該看它。
我相信你一定會喜歡它。
） 小同學，選我啊（不管你寫好沒）好不容易一個字一個字打出來的，貨真價實
要選我的呀
大腳又惹了麻煩讀后感
呵呵，找了很多篇哦，都寫得不錯的，分一定要給我讀后感 巴金，中國現(xiàn)代文學史上優(yōu)秀的現(xiàn)實主義作家。
原名李堯棠，字芾甘。
1904年生于四川成都一個封建官僚地方家庭。
寫于1931年4月至1932年4月，是作者巴金積最初19年的生活經(jīng)驗寫成的一部優(yōu)秀的長篇小說。
正如巴金所說的：“是一部寫實的小說，書中的那些人物都是我愛過或者恨過的，書中那些場面還是我親眼見過或者親身經(jīng)歷過的。
”長篇小說《家》真實地寫出了高家這個很有代表性的封建大家庭腐爛、潰敗的歷史。
作品中的高家是中國封建社會和家族制度的縮影。
從表面看，高家“一家人讀書知禮、事事如意”，家庭內(nèi)部尊卑有序，禮法森嚴；但實際上，在這個大家族中處處都充滿著激烈的爾虞我詐和勾心斗角。
為了爭奪家產(chǎn)，陳姨太、克安、克定等打著維護家族榮譽和高老太爺?shù)恼信疲１M了花招。
他們先是鬧“鬼”，嚇死了老太爺，接著又鬧“避血光”，害死了瑞玨；他們很清楚是軍閥混戰(zhàn)，導致商場被毀，但卻硬逼覺新賠償股票的損失，并且在老太爺尸骨未寒時大鬧分家。
除此而外，這個封建大家庭揮霍奢侈的寄生生活，還造就了一代整日只會揮霍無度，過著窮奢極欲糜爛生活的“敗家子”，這在高家“克”字輩人物身上顯得尤為突出。
如高老太爺最喜歡的五兒子克定，不但嫖、賭、抽大煙、玩小旦樣樣精通，而且還騙取妻子的金銀首飾去當賣，在外面私設(shè)公館，蓄妓取樂。
作品還表現(xiàn)了以覺慧為代表的一代覺醒了的青年同這個罪惡家族的斗爭。
這些青年受“五四”反封建巨浪的影響，一方面在社會上積極參加宣傳革命思想的學生運動，一方面在家庭內(nèi)部和封建勢力、封建禮教展開勇猛的戰(zhàn)斗，最后，他們真正敲響了這個封建大家庭的喪鐘。
《家》是一部思想相當深刻的現(xiàn)實主義力作，作品通過以覺慧為代表的青年一代與以高老太爺為代表的封建腐朽勢力的激烈斗爭，反映了當時的社會面貌，深刻地揭露了封建社會和家族制度的腐敗與黑暗，控訴和揭示了大家族和舊禮教、舊道德的罪惡以及吃人本質(zhì)，并且揭示了其必然滅亡的歷史命運。
同時，作品還以極大的激情歌頌了青年知識分子的覺醒、抗爭以及他們與罪惡的封建家庭的決裂。
那個黑暗的年代永遠地過去了，《家》在批判那個時代的同時正昭示著青春的可愛，對啊
青春是多么的可愛，我們正處于美好的青春歲月中，我們充滿了激情，我們的心里洋溢著愛
只要心中還有夢，就能忍住多少痛。
只要心中還有愛，那就離快樂很近，離幸福不遠了
讀后感這本是劉珂宇“飄”到我這邊的，看著它1000多頁厚厚的一摞我就害怕，當時我還瞪了她一眼，什么不好“飄”，“飄”本這么厚的，我哪有信心哪有耐心把它看完啊
于是這本《飄》就被我擱在了床頭，每天只是純粹的陪我入睡而已。
直到前不久在家養(yǎng)病，看完了所有的雜志，無書可看了。
我突然想起了這本被我打落冷宮的《飄》，隨便翻了幾頁，沒想到這一翻便不可收手，直到我一口氣花了三個白天把它看完為止。
《飄》的主題思想很多，寫亂世中佳人的命運，寫飄然而逝的美國南方文化。
主人公的思想和情感深受的影響。
戰(zhàn)爭改變了女人們，她們在戰(zhàn)火和硝煙中守護著自己的土地， 她們勇敢，堅強，不屈服，因為“Tomorrow is another day”。
如果讀完讓我感覺到的是壓抑的話，讀完《飄》讓我感覺更多的是氣憤和悲哀。
氣憤于女主角郝思嘉的卑鄙、殘忍甚至陰險。
以往所看到的女主角要么溫良賢淑，大度寬容或者純潔善良、忠貞不渝，或者歷盡艱辛但最終找到真愛。
不想，小說剛開始沒多久，郝思嘉就在衛(wèi)希禮和媚蘭的訂婚宴會上，為了報復衛(wèi)希禮而色誘媚蘭的弟弟。
很快他們就結(jié)婚并且還生了一個兒子，看到此處我好不氣憤，期望中女主角清純的形象蕩然無存。
她的驕傲、貪婪、虛榮，為了達到目的不擇手段，在后面的劇情中一一展現(xiàn)。
她渴望愛情，不顧一切世俗觀念，勇敢地追求自己的愛。
但當感情和現(xiàn)實利益相沖突時，她毅然將經(jīng)濟需求放在了首位。
為了300塊陶樂的租金在向白瑞德騙錢被識破而未果后，又故伎重演色誘甚至還是她妹妹未婚夫的干癟老頭弗萊，就只因為這個干癟老頭有一個小小的木材廠，能夠提供她300塊。
關(guān)于人生的善與惡，我不敢妄加評論，因為，畢竟我走的人生路還不及三分之一。
二十多歲的我，想法也許是很幼稚的。
平心而論我也有點同情郝思嘉，對于其“不擇手段“式的“自私鉆營”，或許那些是她不得已而為之的權(quán)宜之計，都是為了生存。
不過靜靜想想也確實如此，在郝思嘉所處的那個動蕩變革的時代，一個弱女子根本無法養(yǎng)活一個家庭、一幫朋友也保不住父親留下的陶樂。
郝思嘉通過用斤斤計較的賺來的錢，通過各種“殘酷手段”，換得了自己的新生，換得了朋友家族的新生。
另一方面，郝思嘉對待媚蘭也是很好的，是極盡關(guān)愛的。
可能這其中是出于對衛(wèi)希禮的愛而愛屋及烏，但到了后來則完全不是。
這兩個性格完全不同的女人，卻達成了一生一世的友誼，實在是一種奇跡。
雖然《飄》只是小說，但是通過讀《飄》，我也對美國的南北戰(zhàn)爭也有了更進一步的了解。
從歷史角度判斷，北方戰(zhàn)勝南方，是一種歷史的進步，是社會發(fā)展的必然。
但是通過讀《飄》后，我們能看到從道德判斷來看，南方奴隸制中也有溫情也有情誼，北方對南方進行的戰(zhàn)爭從某種程度上也是一種侵略，摧毀著南方的秩序和關(guān)系，在某些方面反而激化了白人和黑人的種族沖突。
讀完了整本書，我也摘出了自己最喜愛的兩句話： “美貌并不能使人高尚，衣著也不能使人尊貴。
”——警告貪慕虛榮的人。
“我向來不是那樣的人，不能耐心地拾起一些碎片，把它們黏合在一起，然后對自己說這個修補好了的東西跟新的一模一樣。
一樣東西破碎了就是破碎了——我寧愿記住它最好時的模樣，而不想把它修補好，然后終生看著那些碎了的地方。
” 一遍匆匆的略讀，并不能體味多少真諦，也許，等我再讀幾遍時，會有更多的收獲吧。
駱駝祥子讀后感 這部小說以二十年代末期的北京市民生活為背景，以人力車夫祥子的坎坷悲慘生活遭遇為主要情節(jié)，深刻揭露了舊中國的黑暗，控訴了統(tǒng)治階級對勞動人民的深切同情。
它展示出一幅舊中國的真實圖景，生活氣息濃郁，具有鮮明的民族風格和地方特色。
好勝要強的祥子指望做一個“自由的洋車夫”，并與劉四爺?shù)呐畠夯㈡こ捎H，不久虎妞難產(chǎn)而死。
拉車二強子的女兒小福子卻對祥子產(chǎn)生感情，可是因窮困卻不能他們結(jié)合。
當對未來充滿希望的祥子來找小福子時，小福子已死。
好強的祥子最終也被吃人的社會吞沒。
我仿佛看到了天橋、鼓樓、白塔，是牌樓、街道、小巷，是車廠、大雜院和熙熙攘攘的人群，這就是幾十年前的老北京，但是這兒沒有絲毫田園詩一般的快樂， 而是祥子的那雙大腳馬不停蹄地跑過大街，穿過小巷，烈日下，雨雪中處處有他艱難的身影。
兵匪的鞭子，楊先生的盤剝，劉四爺?shù)某袅R，孫偵探的明搶，洋大夫的冷漠，這是一座千真萬確的地獄
最后虎妞慘死了，小福子上吊了，老馬頭倒斃在街頭，祥子也終于窮途潦倒，逐漸消失在一座城門洞里……這就是一二十年代北京底層廣大勞動大眾的生活，這逼真的描寫讓我體會到了人力車夫們不可逾越的悲慘命運，讓我深刻地認識了“地獄究竟是什么樣子”。
祥子的悲劇，是他所置身的社會生活環(huán)境的產(chǎn)物。
小說通過祥子周圍人物及人際關(guān)系的描寫，真實地展現(xiàn)了那個黑暗社會的生活面目，展現(xiàn)了軍閥、特務、車廠主們的丑惡面目，以及由他們織成的統(tǒng)治之網(wǎng)對祥子們的壓迫與被壓迫關(guān)系的一種變形反映。
駱駝祥子讀后感2 這是一個可悲的故事，講述了北平老城里活生生的一幕。
祥子，這么一個像駱駝一樣善良老實又魁梧健壯的年輕人，在不幸的命運中遭受了一次又一次的挫折之后，終于絕望了、沉淪了。
這是大作家老舍先生慣用的悲劇手法，在悲慘的劇情中灌入悲觀的意識，使得我們讀者也近乎絕望了。
作者在用自己感人的文字為社會底層的人民吶喊（與其說是吶喊，不如說是呻吟）。
由此我不禁想到作者本人——老舍。
他好像也是一個悲觀人士，他的作品大都是悲劇，并且，都悲慘得叫人心碎，因為它們一悲到底，不給生活留有一絲曙光，唯一的美好只能在對往事的回憶中找尋，而現(xiàn)實里僅有的那一點希望也被他毫不猶豫地掐死了，他的這種“殘忍”，卻能在小說里巧妙地轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣臍埲蹋沟米x者可以清楚地認識到社會的黑暗。
《 中講述的一幫窮苦百姓，就是社會中一群白白被剝削的奴隸，他們在金字塔的底端也試著攀登過、努力過，但不幸的命運和腐朽的制度讓他們的努力一次又一次地白費了，沒有辦法，沒有希望，他們的心慢慢地死了，而他們的肉體也腐爛在淪喪的道德之中。
祥子，正是這蕓蕓勞苦大眾里的典型。
他只身來到北平，無可依靠，但他要強，靠著自己強健的身子骨，拉車掙錢，掙錢買車。
可他幾次買了車，幾次又丟了，不是因為被搶就是因為遭勒索，還有苦于生計，被迫賣掉的。
祥子空有一身力氣，卻處處遭人欺負，別人不和他打架，卻用槍、用錢、用權(quán)勢、用悲慘的命運來壓迫他。
他的身心倍受煎熬，可是沒有人來體貼安慰他，他的老婆虎妞，是用計嫁給了祥子，雖然帶給了祥子些財產(chǎn)，但是好吃懶做，還防礙祥子去掙錢，以至于讓祥子過的日子比結(jié)婚前還苦。
她雖然是他的老婆，卻不懂得相處，以至于祥子根本沒有幸?？裳?。
不久，虎妞因難產(chǎn)死去。
鄰居的女兒小福子愿意嫁給祥子，可是祥子財力甚微，便約好等祥子掙夠了錢，再回來娶她。
于是祥子出去拉車，這時的他已經(jīng)受盡磨難，別的希望都已經(jīng)破滅了，但他還尚有一絲希望——小福子，他知道小福子是真正對他好的女人，是可以一起過上好日子的。
他現(xiàn)在拉車便也全依賴著這一絲希望。
如果這個夢想得以實現(xiàn)的話，那么這部小說也就是一部喜劇了。
可是，當祥子最終回到小福子的家時，那里已人去樓空，小福子的父親因苦于生計，把她賣到了妓院。
然而，她就是淪為妓女，祥子也是愿意娶她的呀。
但是，天不隨人愿，作者不隨讀者愿，當祥子趕到時，小福子已因為不堪忍受那妓女生活，上吊自殺了。
祥子悲痛欲絕，他心已死，因為所有的希望都破滅了，祥子也在這幾年的折磨中浪費了青春年華，于是，他不思進取，漸漸流落成了一個狼心狗肺的街頭混混。
整部小說語言生動，文筆剛勁有力，刻劃出了一個個個性鮮明的人物。
堪稱老舍先生的代表作。
小說里充斥著的悲涼發(fā)人深省，故事離奇感人。
所以家喻戶曉，已譯成各種語言流傳多國，在世界文壇都有極重要的影響。
這部小說里所說的事情，的確離我們現(xiàn)在有幾十年了，并且也肯定有藝術(shù)加工，但文學總是來源于生活的，是千千萬萬百姓生活中的一曲。
通過它，我們至少可以知道：社會曾是那么的黑暗，希望曾是那么的渺茫，因為它畢竟就發(fā)生在不久前的中國，發(fā)生在這雄雞病危的年代。
三味書屋后面也有一個園,雖然小,但在那里也可以爬上花壇去折臘梅花,在地上或桂花樹上尋蟬蛻.最好的工作是捉了蒼蠅喂螞蟻,靜悄悄地沒有聲音.然而同窗們到園里的太多,太久,可就不行了,先生在書房里便大叫起來:'人都到那里去了?!'…… 細讀魯迅先生的《朝花夕拾?從百草園到三味書屋》,享受著不時從字里行間中透露出來的那份天真爛漫的感情,眼前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫. 油蛉在這里低唱,蟋蟀們在這里彈琴.翻開斷磚來,有時會遇見蜈蚣;還有斑蝥,倘若用手指按住它的脊梁,便會拍的一聲,從后竅噴出一陣煙霧…… 我讀魯迅先生的這篇充滿對童年回憶的散文,正如讀著發(fā)處魯迅先生心底的那份熱愛自然,向往自由的童真童趣.突然間,我仿佛看到了幼年的魯迅.趁大人不注意,鉆進了百草園.他與昆蟲為伴,又采摘野花野果,然后與玩伴一起捕鳥,但由于性急,總是捕不到很多;他又常聽保姆長媽媽講故事,因而非常害怕百草園中的那條赤練蛇.在三味書屋,雖然有壽先生嚴厲的教誨,卻仍耐不過學生們心中的孩子氣,當他讀書讀得入神時,卻沒發(fā)現(xiàn)他的學生正在干著各式各樣的事,有的正用紙糊的盔甲套在指甲上優(yōu)質(zhì)戲,而魯迅正聚精會神地在畫畫…… 一切感受都是那么天真爛漫,令人回味,也許是引起了我心中的共鳴吧,真不懂自己怎么會那么喜愛中的一篇,尤其是作者以一個孩子的眼光看世界,讀起來讓人感到親切,充滿激情. 魯迅先生在文章中表現(xiàn)了他熱愛自然,向往自由的那股熱情,希望能自由自在地玩耍,與大自然親密接觸,不希望整日被父母,家奴管束著,這正是兒童特有的.曾幾何時,我已經(jīng)遠離了童年,進入了少年,每天都在這忙忙碌碌的學習之中,紛紛撓撓的生活之中.但我自己認為自己還是一個稚氣未脫的孩子,有時還做著甜美的童年之夢.回憶起那些童年瑣事,還時常記憶猶新,忍俊不禁.我家原屬市郊,附近有一大片田野,小時候,總?cè)ツ抢锵硎苤喝盏年柟?秋日的清風,還有那片總被我采得一朵不剩的油菜花,我沉醉在大自然的懷抱之中;小時候,每天一吃完飯嘴都不擦就去鄰家串門子,和小伙伴一起去吃豆腐花,一起去田野里玩,時不時還跌進泥坑變出個小泥人,采了各式各樣的花,又生怕主人找來,就把花藏在樹洞里,一會兒回去花早就枯萎了,但我仍沉醉在無拘無束的自由空間之中.而如今,田野上造起了樓房,我和小伙伴都在為自己的前程努力著,因此感受不到了大自然的親切,也少了許多自由,但我仍沉醉在無拘無束的自由空間之中.而如今,因野上了造起了樓房,我和小伙伴們都在為自己的前程努力著,因此感受不到了大自然的親切,也少了許多自由,但我仍舊熱愛自然,向往自由,無論現(xiàn)在能否實現(xiàn).這也許就是我和幼年魯迅的相似之處吧,使我在讀過文章后有了這么多感動.童年已漸漸遙遠,留下的只是些散瑣的記憶,倒不如細讀一下,體會一下那個不同年代的童年之夢,和魯迅一起熱愛自然,向往自由.讀后感——傲慢與偏見奧斯汀的,是一部又浪漫又現(xiàn)實的愛情故事。
正如她自己所說,是在兩寸象牙上細細的雕刻,它是奧斯汀的代表作.這部反映婚姻問題的小說是作者作品中最受歡迎的一部,也是她本人最喜歡的作品.作品生動的反映了18世紀末到19世紀初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活和世態(tài)人情.。
愛情沒有浪漫就失去其美好的色彩了。
但是小說中，種種關(guān)于門當戶對，以及財富對婚姻的考慮卻充斥在文字中。
為自己家人的行為給自己帶來的影響萬分懊惱，達西也因此勸賓利先生離開 簡，后來自己也是在較量之后萬分矛盾的向吐露心事。
所以說什么是愛情
那種純粹的感情，愛的不顧一切，單純的潔白如雪的愛情是不是真如鏡中花水中月，是不是只不過是人們心中的美好幻想和追求罷了，而現(xiàn)實生活中人們總是尋找二者之間的最佳平衡點。
聰敏機智，有膽識，有遠見，有很強的自尊心，并善于思考問題。
就當時一個待嫁閨中的小姐來講，這是難能可貴的。
正是由于這種品質(zhì)，才使她在愛情問題上有獨立的主見，并導致她與達西組成美滿的家庭。
在伊麗莎白知道威克姆的真實面目前對其充滿好感，她的姨媽卻說這樣的青年托付終身不會幸福，因為他沒有財產(chǎn)沒有穩(wěn)定收入，伊麗莎白接受這樣的看法，并且主動克制了自己的感情，這樣并沒有給伊麗莎白抹黑，只會讓我們看到一個真實理智的伊麗莎白，聰明理智的姑娘。
達西繼承祖業(yè)，生活無憂無慮，在上流社會里也是受人尊敬，在那樣的地位，一切的美德都不為過，慷慨大方，助人為善，這些東西無助與對他形象的豐富，對他倒是沒什么評價。
從這個發(fā)生在英國的愛情故事，男主角和女主角，兩人經(jīng)歷了很多的悲歡離合，終于排除了以前的誤解，走到一起，過上幸福快樂的日子的故事中，我們可以看到的是什么呢
--人性，尊嚴，愛情... 在追求愛情的路上，一定要堅定自己的信念，不要因為金錢、名利或其他原因而草草決定，要堅持尋找真愛。
如果對方的某些缺點是自己所不能容忍的、而且也是自己所無法改變的話，就應該果斷選擇放棄；當然也應該要珍視彼此，不要由于別人的一些話就改變自己的決定，幸福要自己去經(jīng)營。
不要在失去后才知道珍惜，為了幸福而勇往直前。
狼圖騰讀后感向我們展示了曾經(jīng)美麗的蒙古大草原和草原人、草原狼艱難、豐富而又讓我們覺得新奇的生活。
作者十幾年的知青生活，使得這些故事讀來娓娓動人，躍然紙上。
撇開一些極具爭議的觀點不談，僅談一談我從狼身上感悟的一些東西：1． 認識自己的周圍環(huán)境只有像狼一樣熟悉草原，熟悉草原的聲音，才能因勢利導地運用各種戰(zhàn)術(shù)來捕獲自己的獵物，躲避敵人的攻擊。
狼能利用大雪窩圍捕黃羊群，能借白毛風的勢全殲軍馬群，能利用地形給小狼崽選擇最安全的洞穴，這些無不是建立在它們對草原環(huán)境極其熟悉的基礎(chǔ)上。
而做事情也必須先沉下心來好好熟悉自己的周圍環(huán)境，只有“知己知彼，方能百戰(zhàn)百勝”。
如果對工作環(huán)境都不熟悉，那即使你能力再強，也只能“龍游淺灘遭蝦戲”了。
2．講究策略很吸引人的地方就在于，它向我們展示了草原狼豐富多彩的殺敵方法。
開篇就是一個草原狼圍捕黃羊的大戰(zhàn)役，波瀾壯闊，縱橫捭闔，動靜結(jié)合，一氣呵成。
真正的作戰(zhàn)時間不過十幾分鐘，但作戰(zhàn)前狼群耐心的伏擊、精妙的設(shè)圍、細致的觀察，營造了“山雨欲來風滿樓”的壓抑、緊張而又亢奮的氛圍；而作戰(zhàn)時的迅雷不及掩耳、放掉還有戰(zhàn)斗力的黃羊而擊其余部的智慧、頗有些卑鄙卻極其實用的狼抓黃羊的絕招，又讓我們拍案叫絕，贊嘆不已。
這動靜之間，卻將草原狼卓越的智慧、耐性、組織性和紀律性淋漓盡致的表現(xiàn)了出來。
人不是狼，狼的種種策略也是在艱苦的斗爭中磨煉出來的，但我們的確可以從狼身上借鑒很多東西，但學習草原狼也不能拘泥于具體的戰(zhàn)術(shù)，而是要鍛煉自己勤于思考、善于應用策略的能力。
主動的去觀察和學習，積極的思考，在面對不同的情況時采用不同的方式，在實戰(zhàn)中磨煉自己。
3．危機意識狼的本領(lǐng)狼的智慧也不是從來就有的，它們也是在幾千年艱苦的草原生活中磨煉出來的。
變幻莫測的草原氣候、惡劣的草原環(huán)境、各種動物的逃生本能還有來自人的巨大威脅，使得狼始終生活在險境之中，隨時都處在被餓死、凍死、打死的境遇中。
現(xiàn)代社會是競爭的社會，只要你有絲毫的放松，就可能會被社會淘汰，這很像狼群生活的大草原，公平而又殘忍。
所以我們也得有狼的危機意識，嚴格要求自己時時給自己加壓，正如張瑞敏所言“戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，如履薄冰”。
所謂置之死地而后生，往往不利的形勢更能激發(fā)一個人的潛能。
“背水一戰(zhàn)”，“破釜沉舟”，正是這個道理。
4． 勇氣和血性當狼逃生時，它甚至可以咬斷傷腿，刮骨療毒是治傷，而狼是自傷，頗有壯士斷腕的壯烈。
當狼襲擊馬群時，它甚至可以選擇最***的自殺式打法。
當搬遷時，小狼寧愿被勒死也不屈從，讓人感慨訓老虎易，訓小狼難。
狼與生俱來的血性和傲氣，幫助它們在惡劣的草原環(huán)境中生存下來。
草原上以前也有老虎等其它動物，之所以只有狼獨存，原因就在于此吧
社會如戰(zhàn)場，危機四伏，如果沒有應對困難的勇氣，你就很難生存下去。
有了勇氣，還要有狼一樣的血性，積極的主動的去迎接挑戰(zhàn)。
只有在不斷的面對困難戰(zhàn)勝困難的斗爭中，人才能進步，才能成長。
5． 團隊精神讀，看那些讓人血脈噴張的狼群的捕食故事，更是能鮮明的看到狼群的威力。
狼群由狼王統(tǒng)一指揮，進則同進，退則同退，協(xié)同作戰(zhàn)，無往不利。
比如圍捕黃羊的時候，有狼去尋找大雪坑，有狼去騷擾，有狼去伏擊，在總攻的時候也是井井有條，狂而不亂。
更讓人稱絕的是，狼群即使在撤退的時候也井然有序，猛狼沖鋒，狼王靠前，巨狼斷后，完全沒有鳥獸散的混亂。
現(xiàn)代社會是競爭的社會，也是合作的社會，社會分工越來越細，單靠一個人的力量是無法把工作做好的。
所以我們得像狼一樣有團隊意識，充分的信任工作伙伴，各司其職而又互相幫助，這樣才能取得最大的利益。
《哈姆雷特》讀后感 《哈姆雷特》是莎士比亞悲劇中的代表作品。
在思想內(nèi)容上達到了前所未有的深度和廣度，深刻的揭示出封建末期社會的罪惡與本質(zhì)特征。
就人物性格的內(nèi)在表現(xiàn)來看，《哈姆雷特》是最令人覺得撲朔迷離的，或者說是最富于哲學意味的。
其中如父王為惡叔所弒，王位被篡，母后與兇手亂倫而婚，王儲試圖復仇而裝瘋賣傻等情節(jié)，均可見于古老的北歐傳說，特別是丹麥歷史學家所著的《丹麥史》中。
這些塵封已久的原始資料，本來只記載著一些粗略的情節(jié)和蒼白的姓名，毫無性格于動作可言，但是在莎士比亞的筆下，讀者卻發(fā)現(xiàn)自己生活在一群鮮活的人群中間，幾乎和他們休憩相關(guān)，禍福與共。
特別不可思議的是，其中出現(xiàn)了一個幾百年來令世人嘆為觀止而有莫測高深的光輝典型。
圍繞這個主人公，可以提出很多問題。
例如哈姆雷特是真瘋還是假瘋
這個性格的典型意義在哪里
這些問題都不是單憑劇情就可以解決的。
要充分認識和正確評析本劇的中心人物，必須全面照顧他的性格和環(huán)境相矛盾的復雜性，認識他從“時代脫臼了，真糟糕，天生我要把它板正過來”這句豪言壯語，到“生存還是毀滅，這是一個值得考慮的問題”這句絕望的嘆息的全部心里背景。
實際上，哈姆雷特的尷尬在于以一個纖弱而又明達的心靈肩負著與其行為能力不相稱的重任。
用歌德的說法：“這是一株橡樹給我栽在一個只應開放嬌嫩的花朵的花瓶里。
”哈姆雷特，一個純潔，高尚，有道德，有知識，有決心，只能以思想代替行為，不可能成為英雄的人，就是那個“花瓶”；那項他承擔不起，幾乎連渺茫的希望都沒有，但又決不可推卸的復仇重任，就是那株“橡樹”。
一旦“橡樹”的根須膨脹開來，“花瓶”就非給擠破不可，這就是悲劇。
在哈姆雷特身上，人的脆弱性和環(huán)境的殘暴性是如此的相反而又相成，以至這個獨特的性格在內(nèi)涵方面顯得致密而厚重，在外延方面也顯得博大而深廣。
正是這樣，有的專家便聲稱，哈姆雷特并不是一個客觀的過時的角色，而是我們每個人自己。
莎士比亞不屬于一個時代而屬于全世紀，他的戲劇就象燦爛星空中的北斗，為人們指引著方向。
“生存還是毀滅，這是一個值得考慮的問題”他提出這個問題正是哲學的基本命題。
因為剛剛發(fā)生在他身上的這些事引發(fā)了他對人生哲理的思考，在他的人生中諸事順逆的時候，他是不會考慮到這個問題的，那時他看到的只是人生的光亮面，那時的生活無疑是美好的，而現(xiàn)在，突如其來的這場悲劇迫使他正視生活陰暗的一面和人性丑陋的一面。
可以說，哈姆雷特對人生中陰暗的那一面還是有比較深刻的了解的。
過去他對這一切只是視而不見而已。
如今殘酷的現(xiàn)實迫使他面對這一切。
他預感到，自己已經(jīng)被不可避免的拖入到一個悲劇的命運中。
如果他父親真是被害死的，那么為父報仇就成了他一生中不可推卸的使命。
而他的敵人又是當今的國王，要想殺死他，肯定不是一件容易的事，但無論多么困難，殺父之仇是不能不報的，而他當前的任務是要想出一個巧妙的辦法來核實他的叔父是否殺害了他的父親。
陰謀，暗算與殘殺，這些是違背哈姆雷特善良純真的本性的，但又是他復仇的使命所必須的。
處在人生中花樣年華的哈姆雷特背上了沉重的復仇使命，心中整日充滿仇恨，使他內(nèi)心陰暗而沉重，他陷入了無法自拔的痛苦的深淵。
對于死亡的“重重的顧慮使我們?nèi)兂闪伺撤?，決心的赤熱的光彩，被審慎的思維蓋上了一層灰色，偉大的事業(yè)在這一種考慮之下，也會逆流而退的。
失去了行動的意義”。
哈姆雷特在生死問題上的疑惑也預示著他在未來復仇行動上的猶豫不決，放過了一個輕而易舉的復仇機會。
那僅僅因為在復仇祈禱的時候，殺死他有可能使他進入天堂，那就太便宜了他。
這一段心理活動的描寫表現(xiàn)了他對人生無法解答的根本問題哲理的思考，這個問題可以說對整個人類，都具有普遍的意義。
駱駝祥子和朝花夕拾的讀后感共5篇 600字左右，初一水平
你有讀過嗎或者你有書嗎
