1500的讀后感怎么寫
讀《拿破侖》有感 “只有這劍柄屬于法蘭西，劍鋒則歸我。
”自此開始，千年一遇的人間悲喜劇拉開了帷幕。
他是一場席卷歐洲的猛烈風(fēng)暴，20年內(nèi)經(jīng)歷了從平民、將軍、執(zhí)政、皇帝到退位被放逐這一系列翻云覆雨的變化，建立了庸人幾輩子都無法觸及其皮毛的豐功偉績，留給世人滿地心悸。
拿破侖?波拿巴，這個天生的征服者，生來便想用偉大征服世界。
激情澎湃的想象力與冷靜精確的計算是拿破侖性格最主要的特征，也使他成了矛盾中心。
如果沒有這倆點，他就不可能取得這輝煌的成績。
激情澎湃的想象力讓他把自己想象成羅馬勇士，以普魯塔克筆下的英雄人物自比，以凱撒和腓特烈大帝再世自居，使他有膽量想象去征服整個歐洲;而冷靜精確的計算是讓他不徒有其表，而使他具有實際主義的作風(fēng)，無細(xì)不入，分秒必爭。
這是一個完美又危險的結(jié)合體。
如果收有失衡便會招致災(zāi)難.當(dāng)拿破侖被那無所畏懼的瘋狂的想象力所引導(dǎo)時，可什么都干得出來：遠征埃及時冒著被英軍輕而易舉逮住的危險乘快艇回到巴黎；敵我2：1兵力還輝煌大捷的奧斯特里茲戰(zhàn)役；敵我3：1兵力還敢轉(zhuǎn)守為攻而非坐等援軍的滑鐵盧戰(zhàn)役；凌晨2點靈感乍現(xiàn)便召開軍事會議，7點便整軍待發(fā)……這樣勇氣爆棚、一往無懼的將軍注定擁有輝煌的功績，然而也會帶來流血的犧牲。
而當(dāng)精確清醒的頭腦占上風(fēng)時，他會專心致志地工作20小時，即使前線傳來大敗的訊息；他會事無巨細(xì)，對軍隊中大炮、馬匹和它們的掌釘、每一條路線、每一個戰(zhàn)地進行深入的詢問；當(dāng)人們?yōu)槠涑蔀榈谝粓?zhí)政、皇帝而歡呼雀躍時，他只是解嘲地說：“當(dāng)我上斷頭臺時，人們也會這么歡呼的
”如此勤奮、謹(jǐn)慎的將軍，若不成功業(yè)，天理難容
每次勝利的戰(zhàn)役和成功的外交定是拿破侖將這兩者完美地結(jié)合起來了。
然而，當(dāng)他一味地被想象力驅(qū)逐著去統(tǒng)治世界、發(fā)動對外侵略戰(zhàn)爭時，當(dāng)他一味地被謹(jǐn)慎駕馭當(dāng)敵軍退卻沒有乘勝追擊時，我為之扼腕嘆息。
偉大與荒謬只相差一步
若是他深諳孔子的“中庸之道”，懂得好好利用性格中的這兩樣利器的話，會改變他末日英雄的結(jié)局嗎
歷史沒有假設(shè)，如他所言，是命運驅(qū)使他不斷追趕。
水滸傳第20回讀后感
中吳用以“激降法”煽動火并王倫，正當(dāng)林沖全力以赴時又言“頭領(lǐng)不可造次”，其是“頭領(lǐng)定要造次”，林沖就這樣中吳用之計在其慫恿下殺了王倫，讓晁蓋坐上了第一把交椅，可見吳用城府之深，陰險狡詐，詭計多端。
王水照《蘇軾傳》讀后感，越多越好
斷斷續(xù)續(xù)，半個多月才看完王水照老師的這本《蘇軾傳》，感慨良多。
東坡是中國文人中我非常喜愛的，可以說是最喜愛的一位，此次翻開這本傳記，自然主要是因為對傳主的愛戴，當(dāng)然和優(yōu)秀的文筆也是分不開的。
那是一個初秋的早上，和煦的陽光灑滿屋內(nèi)，我從朋友的書袋內(nèi)掏出這本書，赫然三個雋秀的字映入眼簾：蘇軾傳。
樸素而清新淡雅的封面，良好的印刷，最重要的著者深厚的功力均深得我心，加上傳主是我最喜歡的一代文豪，于是迫不及待地打開一睹為快。
可以說書沒有讓我失望，我是一個隊文字相當(dāng)敏感的人，文字的質(zhì)量會大大影響我對一書的愛惡，而此書于文字之流暢優(yōu)美來說絕對是上乘之作，行云流水般的文筆娓娓道出東坡傳奇的一生，跟隨著著者的腳步，我仿佛進入了那個山清水秀、人杰地靈的川蜀大地，看到了穩(wěn)健自信的明允公，樂善好施的程夫人，還有可愛的蘇軾蘇轍兄弟。
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我渴望看到的情節(jié)書中幾乎沒有遺漏，蘇軾考進士、任徐州、杭州知州，烏臺詩案，貶官黃州，寫下一首首驚天地泣鬼神的詩詞，一篇篇流芳百世萬古不朽的美文，一頁頁通天地之氣得日月之精的丹青墨寶。
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書中既有對人物生平流暢而傳奇的敘述，精彩動人，跌宕起伏，又有對東坡詩文書畫的專業(yè)性評論，高見迭出，云霞滿紙，著實令人大呼過癮，十分解渴。
換句話說，這是一部能讓外行看夠熱鬧，讓內(nèi)行看夠門道的大書好傳。
著者不愧是多年研究東坡的專家，其對東坡的敘述遠遠不止于其生平遭際，而是把對其人藝術(shù)精品的解讀始終貫穿于書中，據(jù)我草草統(tǒng)計，起碼不下四成之多。
這樣，我們在跟隨作者飽含深情的筆墨去感受東坡大起大落、大悲大喜、大哭大笑的傳奇一生以外，還可以盡情品咂這位文學(xué)天才不世出的才華與真情。
中國古代，文化底蘊高聳若泰山，文壇才子繁若蒼穹群星。
而我獨鐘情于東坡著，一是因為他的天才，以及他遠超于常人的達觀。
我一直深信，這世界上，很多人可以通過他們不懈的努力做出一番事業(yè)，他們是人才；而還有一些人，他們生來就接受了造物主的稟賦，如達芬奇之于繪畫，拿破侖之于兵戎，喬丹之于籃壇，蘇子瞻之于詩文書畫。
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他們是真正的天才
我們無需妒忌他們天資過人，因為天將降大任于斯人，他們接受得多，承受得也多，他們往往會為自己的天才付出比一般人多得多的代價和艱苦，蘇軾正是其中的一位，而他令人敬仰之處絕不僅僅因為他的天才，而在于——正如本書副標(biāo)題所說：智者在苦難中的超越——他能不斷以自己的悟性和對文化的游刃有余般的領(lǐng)悟，讓自己不斷地升華，不斷地超越，不斷地解脫，不斷地成熟，于是乎，文壇之花盛開在荊棘叢中，詩文巨星閃耀于苦海云天之上
千年而下，那個在苦難中不屈不撓、堅若磐石般的偉岸身軀，仍像東去的波濤一般，時時碰撞滋潤著我的年輕的心田。
二，是他那份真誠的、毫無利己之念的為國為民的大仁之心。
古代文人自幼讀四書五經(jīng)，學(xué)圣人之道，卻讀出了多少碌碌無為的呆氣之徒和道貌岸然的虛偽之輩，他們是多余的，甚至是可怕的，他們在白白浪費著國家的錢糧和人民的血汗。
蘇軾和他們一樣，從小泡在儒家的經(jīng)典里長大；蘇軾又和他們不一樣，不僅僅是因為他頭腦聰穎，活學(xué)活用，更重要的是，修齊治平的理念于他，不是敲開富貴之門的磚頭，也不是通往欺世盜名之地的階梯，而是真正的信仰與堅持，雖百折而不悔，雖千錘而無憾
歷經(jīng)風(fēng)雨，那份心懷天下，一念為民的耿耿赤子之心，令千年之后的我輩熱淚盈眶，心暖不已。
他在其位一心謀其政，不在其為還要謀其政，徐州抗洪，杭州修堤，密州抗蝗抗旱救棄嬰，儋州開荒開土倡文化，他就和他的文采所至一樣，觸處生春，只要有他管轄，就有一方百姓的安寧與快樂；只要有他在場，他就會用他的幽默帶來一隅的歡聲和笑語
高中歷史課本上提及一些進步的封建士大夫總是說：他們從根本上來說還是為了維護統(tǒng)治階級的利益，所以和人民大眾仍是相對的。
我想，如果他們了解了蘇軾的一生，不知還會不會說出此等無恥之語來。
該書也有些許不足，首先可能是對蘇軾有些過于美化（其實拙文又何嘗無此弊端，呵呵），比如在烏臺時他的卑弱、絕望，展現(xiàn)得似乎并不十分充分，其在政治上的幼稚和意氣用事，也總是曲為之說。
再次是有的情節(jié)交代的不是特別明確，這主要表現(xiàn)在對蘇軾一些好友的交代。
比如有的好友（如巢谷）是蘇軾年輕甚至年幼時就認(rèn)識的，卻到了老年才交代，難免令人有亂入之感。
當(dāng)然東坡一生的經(jīng)歷過于豐富，可能彼出場之時作者有更重要的事情和人物需要介紹，就顧不得這些過于繁蕪和相對而言無關(guān)緊要的線索了。
再說一句，這部書之所以引人入勝，主要是因為它的敘述手法和理念完全是中國化的，非常適合在話本評書和明清小說堆里泡大的傳統(tǒng)中國讀者；而相對而言，林語堂先生的《蘇東坡傳》本來就是給西方讀者寫的，又是先寫成英文又翻譯成中文的，初讀可能會有點不適之感。
戲劇《陰謀與愛情》論文
席勒的劇作《陰謀與愛情》，通過來民少女露易絲與貴族青年菲迪南的愛情悲劇，展現(xiàn)了封建貴族與市民階級的沖突，反映了真摯的愛情與宮廷政治陰謀的矛盾。
劇中的主人公是封建等級制度的受害者和宮廷權(quán)勢斗爭的犧牲品。
劇本有很強的揭露力量和批判力量，它表達了市民階級追求自由、平等的強烈愿望，無情地揭露和控訴了封建制度的黑暗與罪惡。
恩格斯贊譽這個劇本是“德國第一部有政治傾向的戲劇。
” 其實類似這樣的問題 自己都可以在網(wǎng)上查找些資料 自己慢慢陶醉的 要做到不恥下問真的很簡單 沒人對你的問題感興趣就代表著你的失意和無能 所以生活上的細(xì)節(jié)還是需要注意一下的。
qq:465106185
襄樊科技館對面小桔燈作文培訓(xùn)，作文培訓(xùn)是與課本同步的嗎
一天一點的愛早日里，跟母親接觸的多了反而不覺得怎樣。
可是住校后，我發(fā)現(xiàn)每次回家母親都要親昵的把我的鼻子點一下，每次回家都要點一下，無一例外。
這一點是愛嗎
我又一次回家母親點了我的鼻頭。
在點的那一瞬間，我的體內(nèi)似乎流動著一種液體，暖暖的，熱熱的，在我的身體里循環(huán)往復(fù)，激活了我的每根神經(jīng)末梢，它使我興奮，使我感動，使我忘掉了所有的煩惱，使我每個星期天都過得快樂開心，無憂無慮。
我曾在書上看到一個父親為了挽救兒子的生命，毫不猶豫的將自己的腎切下來換給了兒子，使兒子恢復(fù)了健康。
而這位父親卻在手術(shù)中身亡了。
這種愛是多么的珍貴啊
有人說父愛是座山，母愛是片海，有了山的庇護，有了海的滋養(yǎng)，兒女們才能幸福地成長。
我的父母在生活中給了我很多很多的幫助，父母用自己的心在與我交流溝通。
每次考試后，是母親與我一同坐下來，耐心的分析我每一科的弱點，鼓舞我的士氣，為我樹立信心。
一次爬山中，當(dāng)我意志不堅定要下山時，是母親給了我鼓勵，讓我堅持爬上山的頂峰，一覽眾山之小。
在表演節(jié)目時，又是母親給我壯膽，讓我不要害怕出丑和尷尬，勇敢的面向觀眾。
當(dāng)我生病的時候，母親總是守侯在我的身邊，給我查體溫，給我端水喂藥，給我燉湯……勉勵我與疾病作斗爭，教我頑強地站起來。
每天放學(xué)后，母親一次次問長問短，問這問那，當(dāng)我興高采烈的一一回答時，母親臉上的笑容是那么的燦爛。
當(dāng)我悶悶不樂的時候，母親會憂心忡忡的從我的臉上讀懂我，語重心長的疏導(dǎo)和安慰我。
每當(dāng)我失意的時候，是母親點亮了我前行的燈；每當(dāng)我遠行的時候，是母親為遠方的我祈禱；每當(dāng)我放學(xué)回家的時候，是母親在門口微笑著迎候。
一天一點的愛，讓我在人生路上奮起前進。
一天一點的愛，讓我憂傷時重拾信心與信念。
一天一點的愛，在人間永存，直到永遠永遠……希望給我分回答者：我下誰人不識君-經(jīng)理四級2009-7-1110:50河南省首屆中學(xué)生作文競賽優(yōu)秀作文選1990暨歷屆高考優(yōu)秀作文評析十七歲的人生路全國中學(xué)生最新獲獎作文精選《做文明的中學(xué)生》征文精選中學(xué)生優(yōu)秀作文大全.3,記事白云深處對世界笑一個優(yōu)秀作文精選語文小品集錦說明文精選1984-1989各地中考優(yōu)秀作文選講全國中學(xué)生四季作文讀書征文獲獎佳作江蘇省首屆高中生作文大賽獲獎作文東北師大附中作文精華全國初中升學(xué)考試優(yōu)秀作文選評上海市中學(xué)生作文競賽獲獎作文精選考場作文指南尋找成熟河北省第一屆中學(xué)生作文競賽獲獎作文選初中生600字作文全國高中優(yōu)秀作文評選中外中學(xué)生優(yōu)秀作文評析鶴翎集中學(xué)生18種常用文體優(yōu)秀作文精選我們呼喚真誠全國重點中學(xué)獲獎作文選評全國中學(xué)生獲獎科技作文選評廣西中師學(xué)生獲獎作文選評環(huán)境和我們中學(xué)生文壇.第一輯生活的樂趣全國中學(xué)生獲獎作文選評中學(xué)生作文選優(yōu)與評點全國重點中學(xué)優(yōu)秀作文選中專語文學(xué)習(xí)指導(dǎo).第二冊中等師范《文選與寫作》第一冊自學(xué)引路中等師范《文選與寫作》第三冊自學(xué)引路中等師范《文選與寫作》第五冊自學(xué)引路現(xiàn)代漢語教程:說話課本.第二冊現(xiàn)代漢語教程:讀寫課本.第二冊現(xiàn)代漢語進修教程現(xiàn)代漢語教程:讀寫課本.第一冊基礎(chǔ)漢語續(xù)25課=BasicChinesecourse25morelessons開明初級漢語中英日會話手冊=HandbookinthreelanguagesChineseEnglishJapanese漢語聽力訓(xùn)練.下冊=ListeningpracticeforChineselanguage.Vol.Ⅱ新漢語課本.第五冊=NewChinesetextbook新漢語課本.第六冊=NewChinesetextbook漢語高級教程=AdvancedChinesecourse.第二冊漢語課本漢語教學(xué)常用詞匯少數(shù)民族語文教學(xué)論文集漢蒙名詞術(shù)語分類詞典,自然科學(xué)部分實用漢語課本.第六冊=PracticalChinesereader現(xiàn)代滿語研究速成自學(xué)滿語基礎(chǔ)講義連南八排瑤語火塘邊的神話動物小學(xué)生學(xué)自然.第一冊宇宙小學(xué)自然興趣活動聲光熱小學(xué)自然第一冊備課教案有趣的自然課學(xué)好自然的金鑰匙自然小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)改革與研究小學(xué)自然教材教法小學(xué)自然知識手冊小學(xué)自然教學(xué)輔導(dǎo)巧手巧做小學(xué)語文古詩歌曲集兒童趣味折紙折紙游戲中小學(xué)生寫字指導(dǎo)兒童美術(shù)心理與教育中小學(xué)打擊樂基礎(chǔ)訓(xùn)練手工勞作100件應(yīng)用手工教兒童學(xué)國畫.上教兒童學(xué)國畫.下小學(xué)生游戲活動400例.下小學(xué)體育教師參考兩跳一踢中小學(xué)體育教學(xué)法兒童足球課堂教學(xué)小學(xué)體育教材教法初中物理選擇題中學(xué)物理學(xué)習(xí)中常見錯誤的分析中學(xué)物理教學(xué)法中學(xué)物理教學(xué)文選.第四冊中學(xué)物理教學(xué)文選.第五冊高級中學(xué)物理第一冊(必修)教學(xué)參考書高中物理練習(xí).上冊高中物理練習(xí).下冊高中物理課外習(xí)題集.下冊物理初中物理第一冊教學(xué)參考書物理初中物理教與學(xué)高中物理教與學(xué)初中物理練習(xí).第一冊初中物理練習(xí).第二冊物理高中物理基礎(chǔ)訓(xùn)練.上冊高中物理基礎(chǔ)訓(xùn)練.下冊初中物理第一冊學(xué)生學(xué)習(xí)冊初三物理課程教學(xué)目標(biāo)與測試初中物理教學(xué)論文選初中物理第二冊輔導(dǎo)與練習(xí)初級中學(xué)物理物理競賽專題講座聲學(xué)趣談初中物理課內(nèi)外輔導(dǎo)與水平測試.1初中物理課內(nèi)外輔導(dǎo)與水平測試.2中學(xué)物理解題大全高中物理選擇題解題指要初中物理同步選擇題物理化學(xué)你會解嗎初中物理中考總復(fù)習(xí)物理物理高中物理對應(yīng)思考與同步訓(xùn)練?？嘉锢淼湫湾e誤分析中學(xué)物理函數(shù)圖象物理選擇題解題指要中學(xué)物理學(xué)習(xí)水平分類與階梯測試.第三冊中學(xué)物理學(xué)習(xí)水平分類與階梯測試.第四冊中學(xué)物理學(xué)習(xí)水平分類與階梯測試.第一冊中學(xué)物理學(xué)習(xí)水平分類與階梯測試.第二冊初中物理基礎(chǔ)知識.第一冊牦牛救主一個故事一個謎人與動物傳奇中華好兒女3分鐘兒童影視故事100則故事葫蘆123心靈的閃光人格的豐采成語中的動物故事冒險故事精選小哥倆獵虎有趣的果雷鋒叔叔的故事祖國在我心中封神榜人物故事魔鬼的花園李貞的故事最新現(xiàn)代兒童故事365河貍別墅閩北杜鵑紅追求與奉獻紅軍英雄故事先鋒的故事.下冊抗美援朝英雄故事抗日英雄故事社會主義建設(shè)英雄故事英雄出少年革命老一輩滴水映輝延安春秋一天一個好故事.續(xù)集法拉第手中的金鑰匙危險的故事打開智慧門瞧,太陽一家子法拉第科技界精英拾萃苔紋集柳綠花紅男神之愛美麗的陣痛張學(xué)良將軍詩詞注釋邊界,有一輪殘月藍色的風(fēng)景線春雨的悄悄話旋轉(zhuǎn)的秋千一縷情絲一場夢天地情追求六重奏臺灣現(xiàn)代詩四十家一個彝人的夢想紅手帕吭吭歌1987年全國詩歌報刊集萃遠山山韻水韻風(fēng)流金三角彩色的情緒印痕潤金書齋詞稿當(dāng)代散文詩選竹葉集探索散文詩選塔里木戀歌綠色的祥云楚魂啟功韻語愛的旋律未凡情詩選中華之光唐音閣吟稿在你面前心靈的隱秘雛音集五色花礦山風(fēng)情江海詩詞.第七輯魂系鄉(xiāng)情長城之魂尹靈芝傳蕭劍情仇夜俠小燕飛王公十八判秦淮夢鐵騎銀瓶關(guān)東十俠演義.上關(guān)東十俠演義.下冷艷孤芳秦檜的后裔程咬金鐵膽雄風(fēng)峨嵋淫盜柳三南洋女的私情硝煙諜影俠義風(fēng)塵傳.中俠義風(fēng)塵傳.下勝英智斗飛天鼠下八仙演義又名，濟小塘捉妖風(fēng)流尼姑怨拳鄉(xiāng)傳奇金瓶梅傳怨妃昏暗的桃花巷晚清血淚斷頭臺新孽海花峨嵋劍俠淚黃天霸全傳:新編通俗章回小說.下洞房花燭淚關(guān)內(nèi)遼東一局棋亂世群雄逍遙書生拿破侖演義新官場現(xiàn)形記劍底游龍十年孤劍滄海盟扇公子碧血鴛鴦風(fēng)塵八義禍起宮闈大明豪俠傳夏天的回憶倒塌的香房棗花傳奇茫茫的草原.下部昨夜之燈陸小鳳.一陸小鳳.二賊船花骸魔棒復(fù)仇的野人江湖三女俠心之呼喚金陵斷夢錄劫后香港港星之戀廢墟賴柏英春江萬里情讓世界充滿愛石榴花新戰(zhàn)爭與和平.第四部新戰(zhàn)爭與和平.第五部淘氣紅娘女兒的情人女兒經(jīng)東行漫記行轅密碼風(fēng)流詩人徐志摩球場內(nèi)外的孫晉芳十年動亂四月的歸來美人魂魔幻間諜心園月亮的眼睛變長干行芳草青青喋血東江風(fēng)流的啞女荒漠之吻天門失落的上帝銀幕后面的愛戀永遠的花季星星·月亮·太陽握不住的情鴛鴦風(fēng)流劍碧血情仇少女日記魂歸何處紅梅花上的血跡紅嘴相思鳥爆炸欲與情的沖突奔馳的美神太陽方隊昨夜西風(fēng)巴人村紀(jì)事鏈歌紅蝴蝶白蝴蝶淚美人道是無情卻有情黑大俠情話愛的講座射向爵士的子彈奇才風(fēng)流女囚有錢十萬金三角密電恍惚的夜晚諜海風(fēng)云西部雪走不出男人的視野少男少女,一共七個海邊的故事孤客我的夏娃騷動怪侶奇蹤死戀鬼符褐色鳥群海內(nèi)外華人微型小說精選簡評集風(fēng)流窯主蛇·龍·人隱秘笑盈盈的大麗菊蜜月中最后的晚餐荒島幽靈愿我們成為朋友花地接潮情歌旋風(fēng)探長.第一輯列兵的搖籃孟夫子秘聞伊甸園里的躁動十八歲出門遠行花燈象她那雙眼睛A市軼聞暴風(fēng)雪中北極村童話紙片兒歡樂十三章巨鳥無主題變奏塔鋪小鎮(zhèn)上的羅曼史客從西方來特別專案愛的能源彩色的謀殺回聲行動黑洞血濺木棉花香港愛情百態(tài)火欲大理寺正卿的失蹤一夜風(fēng)流南洋華人小說選大河灘作家、評論家、編輯家推薦1988年全國短篇小說佳作集三角形太陽命運變奏曲畢四海中短篇小說選微型小說名家集月兒溝鐵事一夜夫妻百字小說失敗的婚姻小河流淌苦吻愛情故事老墻死神降臨時的愛盲馬女兒木跌夢谷雨蒙蒙霧蒙蒙后長的犄角孽海情天使與金香白薔薇八百米深處純潔的維納斯野玫瑰愛的困惑畫眉我應(yīng)該怎么當(dāng)代俠女山里梅婚約村灑風(fēng)流蘇小小銀行大劫案煩惱人生美人魚的期待到美國去,到美國去愛河里的迷失者警察與鄉(xiāng)女逝去的歲月昨天的報告香河風(fēng)情圓形日子誘獵恩怨萬里征途云和月冬天的狩獵者社會學(xué)研究方法論現(xiàn)代社會的結(jié)構(gòu)與過程小群體社會學(xué)中國的官場病充滿選擇的社會當(dāng)代社會學(xué)理論社會政策的計劃觀點社會學(xué)社會組織學(xué)愿你成為社會活動家新編簡明社會學(xué)日常接觸你我他的社會生存智慧論幽默的人生成功地推銷你自己好感學(xué)現(xiàn)代人的交際優(yōu)化幽默的力量處世與交友的藝術(shù)自控術(shù)社交大全人際關(guān)系手冊人際交往心理學(xué)你·我·他探透人心的秘訣人生交際術(shù)怎樣與難以相處的人打交道與人合作的秘訣生存、發(fā)展、成功你了解自己嗎現(xiàn)代人際交往學(xué)受人歡迎的交際法瑞士的社會結(jié)構(gòu)實用談判學(xué)人際交往原則60例交友之道公共關(guān)系學(xué)現(xiàn)代公共關(guān)系提高你的知名度現(xiàn)代實用公共關(guān)系學(xué)公共關(guān)系與實踐公共關(guān)系實務(wù)大全中外公共關(guān)系趣談公共關(guān)系學(xué)公共關(guān)系原理與實務(wù)人際關(guān)系與心理調(diào)節(jié)戴爾·卡耐基處事要訣200法錦囊妙語1000條公共關(guān)系學(xué)公共關(guān)系學(xué)最初四分鐘接觸公共關(guān)系學(xué)怎樣當(dāng)好公關(guān)小姐公共關(guān)系入門公共關(guān)系學(xué)家庭關(guān)系的心理透視現(xiàn)代公共關(guān)系學(xué)公共關(guān)系手冊公共關(guān)系案例現(xiàn)代公共關(guān)系學(xué)教程現(xiàn)代公共關(guān)系的技巧實用公共關(guān)系學(xué),實務(wù)部分公共關(guān)系學(xué)問答生活方式研究公共關(guān)系心理學(xué)人的本能人類性生活史文化人類學(xué)文化人類學(xué)的十五種理論文化變遷人文進化學(xué)=Humanculturecivilizationevolutionology:Readingnotesofmetaculturology:一個元文化學(xué)的研究札記人類性愛史話亞洲諸社會的人類學(xué)比較研究人·文化·生境人與自然宏觀文化人類學(xué)人類文化的空間組合多樣性的世界米德與薩摩亞人的青春期=MargaretMeadandSamoa民族學(xué)研究.第九輯民族學(xué)譯文集.二社會心理的認(rèn)識與調(diào)控應(yīng)用社會心理學(xué)文集社會心理學(xué)的應(yīng)用問題社會心理學(xué)社會意識百態(tài)觀交際障礙·沖突·壓力流行的社會心理宣傳心理學(xué)讀心術(shù)男性的困境女人之間男性性向?qū)W男女差異心理學(xué)愛情心理透視現(xiàn)代女性的心理測試你的情侶約會的藝術(shù)女性成功的奧秘女性身心史話女性弱點釋析婦女心理變態(tài)的真實故事性與性差生存中的心理平衡女性生命導(dǎo)航溫柔鄉(xiāng)導(dǎo)航女性的溫柔和聰明男女差異趣談OK!單身漢,照樣快活愛河鴛盟流言隱私失愛錯亂中國農(nóng)村社會學(xué)科學(xué)·愛·秩序·進步人類知識起源論孟德斯鳩與中國我的信仰羅素?zé)崃业膽岩烧呒s·斯·穆勒及其《政治經(jīng)濟學(xué)原理》思維的建構(gòu)和反思超級思維現(xiàn)代思維方法學(xué)異想天開大腦設(shè)計邏輯學(xué)自學(xué)指南邏輯概要新邏輯學(xué)邏輯哲學(xué)引論邏輯學(xué)原理及其應(yīng)用比較邏輯史中國中古邏輯史中國邏輯史,近代卷中國邏輯史,先秦卷辯證邏輯導(dǎo)論辯證思維方式論邏輯學(xué)形式邏輯教程形式邏輯通論新編邏輯教程科學(xué)思維學(xué)普通邏輯理論與實踐形式邏輯教程實用邏輯教程形式邏輯教程形式邏輯基礎(chǔ)邏輯學(xué)新編形式邏輯應(yīng)試冊笑話、幽默與邏輯馬克·吐溫的聲明中學(xué)生趣味邏輯智勝術(shù)交談與詭辯避實就虛工商行政管理實用邏輯道德問題叢論理解人性倫理學(xué)主體的沉淪與覺醒人格論中國人的人格新編倫理學(xué)死亡哲學(xué)境遇倫理學(xué)新人學(xué)導(dǎo)論如何選擇最佳行為方式現(xiàn)代化與現(xiàn)代化倫理精神社會公正論倫理思想研究人生哲理人生哲理人生哲理人生的學(xué)問中西方人性優(yōu)劣談人生的理論與實踐人生的理論與實踐我的人學(xué)人生與道德學(xué)習(xí)指導(dǎo)樹立科學(xué)人生觀人生的理論與實踐歲序贈言人生小語人生哲學(xué)人生99人生哲學(xué)概論人生哲學(xué)教程科學(xué)的世界觀和方法論100位哲學(xué)家談人生人生理想二十講世界大文豪人生金句2000治學(xué)人生哲理教程人生哲學(xué)新編思想品德教程這里也有人生哲學(xué)游城南記西安旅游長城西楚大觀戲馬臺應(yīng)縣木塔史話趣途萬里中國旅游大全,中南冊中國出差旅游手冊實用旅游手冊甘肅導(dǎo)游基礎(chǔ)知識徐霞客游記導(dǎo)讀北京導(dǎo)游五臺山游記選注晉中旅游大觀云中游鞍山市民事指南大連旅游療養(yǎng)指南終南山記游枯枝牡丹園上海大觀園導(dǎo)游北海江南名勝滕王閣紫禁城秘聞滕王閣中岳廟凌云烏尤史略紫禁城明清兩代宮苑建置沿革圖考拉卜楞寺溥仁寺社旗山陜會館南華寺大明寺與平山堂成吉思汗陵與鄂爾多斯中山陵園史錄十三陵文化旅游你想到此一游嗎?俯瞰北京薊縣風(fēng)物覽勝五泉山與五泉山人甘肅名勝古跡錄蘇州勝跡重修記南京景德鎮(zhèn)福建風(fēng)景名勝.上冊臺灣人看臺灣千唐志齋河南概覽武漢旅游指南粵北風(fēng)采天府明珠都江堰市貴州旅游指南西雙版納覽勝秘境云南岳飛故里異國風(fēng)情趣事老干部紀(jì)念手冊世界珍聞百科園拾趣懸在空中的十字架奇奇特特的人天下奇事趣聞天下奇聞.第五輯世界奇聞錄選.二實用富民大全天下奇物大觀博采珍聞.第六輯知識智力競賽題解續(xù)編3000例世界奇跡之謎.續(xù)集少年信箱.四最新知識競賽大全全球文明史·人類百科大事通覽,數(shù)學(xué)理工卷袖珍少年百科全書青年自學(xué)百科全書事物紀(jì)原北京圖書館古籍珍本叢刊.75.子部,類書類,新編類意集解諸子瓊林.事類賦北京圖書館古籍珍本叢刊.4.經(jīng)部,樂律全書戰(zhàn)士小百科中外奇聞怪事大觀冰淇淋最早出現(xiàn)在什么地方生活文化拾趣市民事指南信不信由你生活小智慧1500則午間半小時節(jié)目稿精選娛樂·消遣環(huán)球珍寶掠奪生活良友.3洋世界拍案驚奇它是什么?現(xiàn)代生活知識小百庫身邊生活小百科老年文體大全知識溯源大全趣知百匯老同志日常難題解萬事由來百科知識源由集萃百科知識數(shù)據(jù)庫天下奇事,自然·生理部分天下奇事,社會部分天下奇事,動物部分天下趣聞奇觀錄.續(xù)篇天下趣聞奇觀錄1001個由來晚年生活科學(xué)解除苦惱大全貴州之最四部精華中等專業(yè)學(xué)校機械工程材料工藝學(xué)教學(xué)大綱金工實習(xí)教材金工實習(xí)報告金屬學(xué)與熱處理電廠金屬材料金屬學(xué)金屬學(xué)原理習(xí)題集金屬中的擴散金屬應(yīng)力腐蝕開裂研究的進展金屬機械性能金屬塑性變形物理基礎(chǔ)板材與型材彎曲回彈控制原理與方法金屬機械性能基礎(chǔ)知識問答實用金屬材料分析方法金屬材料化學(xué)分析材料結(jié)構(gòu)電子顯微分析X射線衍射分析金屬X射線學(xué)無損檢測工藝滲透探傷射線探傷射線檢測工藝學(xué)電磁無損檢測材料化學(xué)分析金屬的殘余應(yīng)力與振動處理技術(shù)非晶態(tài)金屬合金高溫合金晶界間隙相金屬合金中的氫金屬材料及熱處理基礎(chǔ)高錳鋼金屬材料學(xué)富氧在有色冶金中的應(yīng)用優(yōu)質(zhì)黃羽肉雞繁育與飼養(yǎng)技術(shù)雞飼料配方500例三黃雞生產(chǎn)烏骨雞飼養(yǎng)技術(shù)火雞飼養(yǎng)技術(shù)家庭科學(xué)養(yǎng)鴨實用養(yǎng)鵝新技術(shù)良種肉鴿飼養(yǎng)技術(shù)怎樣養(yǎng)鵪鶉實用獸醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)獸醫(yī)學(xué).第一冊農(nóng)村簡明獸醫(yī)農(nóng)村獸醫(yī)病理診斷家畜環(huán)境衛(wèi)生學(xué)家畜環(huán)境衛(wèi)生學(xué)實用家畜傳染病學(xué)獸醫(yī)檢疫學(xué)畜禽檢疫手冊家畜解剖學(xué)獸醫(yī)組織學(xué)畜禽解剖生理家畜病理學(xué).上冊家畜病理學(xué).下冊家畜病理生理學(xué)實驗指導(dǎo)獸醫(yī)病原微生物總論中獸醫(yī)辯證論治獸醫(yī)臨床診療基礎(chǔ)獸醫(yī)臨診病理學(xué)中獸醫(yī)診斷學(xué)家畜臨床診斷及內(nèi)科學(xué)家畜傳染病學(xué)家畜寄生蠕蟲圖譜冷凍療法在獸醫(yī)外科的應(yīng)用馬牛直腸破裂縫合法公畜不育癥驢馬妊娠毒血癥獸醫(yī)產(chǎn)科學(xué)校正增補痊驥通玄論注釋實用牛羊常見疾病防治手冊實用豬病防治手冊家庭養(yǎng)貓與貓病防治實用家禽疾病防治手冊肉用鴿疾病防治技術(shù)新編家禽抗微生物藥豬的防疫問題鵪鶉病防治湖北京劇劇作選情人艷芳酒家精忠報國李杰劇作選苦吟成戲沈虹光劇作選狐歸喋血李忠堂電視劇戲曲選萃東方男性熒屏風(fēng)景線,電視文學(xué)卷鐵人西部的星空緬北大反攻賴寧死神的最后一張王牌辛顯令電影劇作選原始巴人山西戲曲折子戲薈萃關(guān)漢卿全集武則天四大奇案全元戲曲.第二卷中國四大古典名劇全元戲曲.第一卷旅游經(jīng)濟與飯店管理中國旅游地理國際旅游經(jīng)濟與政策旅游經(jīng)營啟示錄旅行社經(jīng)營管理現(xiàn)代旅游市場經(jīng)營學(xué)旅游經(jīng)營管理初探導(dǎo)游基礎(chǔ)知識分冊導(dǎo)游業(yè)務(wù)旅游接待的今天和明天商貿(mào)旅游企業(yè)經(jīng)營管理旅游管理手冊旅游會計把世界看個夠我眼中的云南旅游業(yè)旅游促進發(fā)展70例力的奔放美的熱戀華夏旅游史話旅游業(yè)與法律旅游之光北京旅游地理簡明南朝鮮旅游手冊郵電經(jīng)濟與管理概論郵電通信抽樣調(diào)查郵電通信統(tǒng)計分析緊密結(jié)合郵電實際深化全面質(zhì)量管理郵電通信會計.下冊河北省工商企業(yè)電報電話通訊冊中國通信地理鄭州電信志天津郵政史料.第二輯北京郵政歷史圖片選集中國集郵與郵政要覽:1840～1949=AChronicleofPhilatelyandPostalServiceinChina1987財政年度日本郵政銀行報告商業(yè)詞典商業(yè)大辭典實用漢英商業(yè)手冊=AnappliedChineseEnglishhandbookforbusiness國外商貿(mào)談判技巧經(jīng)商必讀商業(yè)經(jīng)濟學(xué)商業(yè)經(jīng)濟基礎(chǔ)貿(mào)易交流技巧商業(yè)統(tǒng)計學(xué)商業(yè)統(tǒng)計分析報告選編統(tǒng)計學(xué)原理與商業(yè)統(tǒng)計供銷知識手冊推銷員訣竅推銷術(shù)推銷與口才市場學(xué)市場學(xué)概論市場營銷中國技術(shù)市場開發(fā)指南超越天才商人推銷心理術(shù)現(xiàn)代市場學(xué)市場學(xué)教程市場營銷學(xué)社會主義市場與市場機制市場經(jīng)營學(xué)銷售成交秘密和120個訣竅實用推銷術(shù)企業(yè)營銷實用題例市場學(xué)原理市場銷售學(xué)消費心理學(xué)市場營銷學(xué)教程市場學(xué)原理消費者心理學(xué)市場學(xué)教程現(xiàn)代中國市場學(xué)暢銷100術(shù)營銷管理市場營銷學(xué)銷售學(xué)開放型的市場營銷市場學(xué)市場調(diào)查與預(yù)測企業(yè)銷售管理學(xué)如何全方位推銷營銷與公共關(guān)系手冊社會主義市場運行分析市場調(diào)查與預(yù)測現(xiàn)代市場營銷大全實用銷售學(xué)推銷經(jīng)濟學(xué)推銷理論與技巧商品櫥窗的設(shè)計與陳列現(xiàn)代商業(yè)廣告學(xué)現(xiàn)代廣告概論廣告趣談廣告管理現(xiàn)代廣告論文選廣告管理現(xiàn)代廣告學(xué)原理與應(yīng)用外向型經(jīng)濟概論外向型經(jīng)濟外向型經(jīng)濟概論當(dāng)代中國的對外經(jīng)濟合作外向型經(jīng)濟新思考外向型經(jīng)濟理論與實踐涉外經(jīng)濟概論對外開放經(jīng)濟學(xué)教程廈門市對外經(jīng)濟統(tǒng)計年鑒戰(zhàn)略選擇對外經(jīng)濟技術(shù)關(guān)系外向型經(jīng)濟簡論外向型企業(yè)工作手冊中國與東盟國家經(jīng)濟關(guān)系現(xiàn)狀和發(fā)展趨勢1988年中國城鎮(zhèn)居民家庭收支調(diào)查資料中國湖區(qū)經(jīng)濟學(xué)中國地區(qū)產(chǎn)業(yè)政策研究縣級計劃管理探索的足跡京郊明珠:懷柔北京衛(wèi)星城:昌平協(xié)調(diào)發(fā)展理論與天津的實踐承德思路遼東半島—東北對外開放的窗口探索·思考·實踐宏觀調(diào)控與綜合平衡沈陽經(jīng)濟改革的思路與探索雞西十年改革改革·試驗·探索.二三西地區(qū)1991年干部培訓(xùn)參考教材甘肅民族地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展戰(zhàn)略研究寧夏區(qū)域經(jīng)濟概論改革開放中的青海新疆縣級經(jīng)濟研究新疆資源開發(fā)外商來滬投資指南南匯新上海開發(fā)研究=ResearchesonnewShanghaidevelopment.Ⅰ山東沿海開放城市發(fā)展的道路齊魯大趨勢,煙臺分冊齊魯大趨勢,交通分冊齊魯大趨勢,醫(yī)藥分冊齊魯大趨勢,魯南分冊齊魯大趨勢,濟南分冊山東省經(jīng)濟和社會發(fā)展戰(zhàn)略泰安市青島投資指南=Guideinvestmentinqinhdao科技興省是發(fā)展江蘇經(jīng)濟的必由之路中國東北地區(qū)工業(yè)化與日本的直接投資和技術(shù)轉(zhuǎn)讓江蘇省市縣經(jīng)濟溫州經(jīng)濟探索集溫州模式研究閩南區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展與空間布局1985年—2000年廈門經(jīng)濟社會發(fā)展戰(zhàn)略臺灣的經(jīng)濟之路湘粵經(jīng)濟關(guān)系研究新鄉(xiāng)市情建國以來武漢經(jīng)濟簡史湖北省安陸市二○○○年發(fā)展規(guī)劃湖北發(fā)展戰(zhàn)略研究襄樊武漢市洪山區(qū)綜合發(fā)展戰(zhàn)略規(guī)劃市帶縣綜合改革面面觀津市市調(diào)查研究報告文集湖南省長沙市經(jīng)濟科技社會發(fā)展戰(zhàn)略綱要襄江科技潮南華西街南雄縣改革開放考察廣州的開放和經(jīng)濟體制改革研究借鑒香港經(jīng)驗發(fā)展深圳經(jīng)濟崛起中的惠州經(jīng)濟發(fā)展新階段的戰(zhàn)略抉擇嶺南星火
人生的旅途，前途很遠，也很暗。
然而不要怕，不怕的人的面前才有路。
——魯迅 關(guān)于這句話的事例以及詳解
王雅典奪 （戰(zhàn)勝壓力要付出超人的代價） 當(dāng)44歲的王義夫站在最高領(lǐng)獎臺，當(dāng)這位已是第六次參加奧運會的老將聽到《義勇軍進行曲》奏響時，再也難以抑制自己的感情，淚如泉涌。
最后一槍定乾坤的心靈震撼，使王義夫成就了霸業(yè)。
在令人窒息的氣氛中，王義夫舉起槍，干脆地射出最后一發(fā)子彈，以總成績690環(huán)為中國軍團奪取第二枚金牌。
從洛杉磯奧運會到雅典奧運會，王義夫再次登上世界之巔。
而期間的酸甜苦辣，令王義夫刻骨銘心。
44歲的老槍手王義夫是中國軍團年齡最大的運動員，20年來連續(xù)參加奧運會，獨一無二。
王義夫說：“我們老運動員所面臨的壓力，和年輕運動員相比有很大的差別，射擊也受體力、精力的限制，當(dāng)巔峰期過后，身體狀況下降得很厲害，我是靠自己的努力，才走到雅典。
” “ 年輕隊員練一上午，我只能比他們多練一下午；他們打一槍我就得想辦法打兩槍，總得要比他們多積累一點。
”王義夫如此說，“要想取得超人的成績，必須付出超人的代價，同時從事射擊工作的愛妻張秋萍的理解和支持也是很大的精神動力。
” “夢之隊”的滑鐵盧 （巨大的壓力會導(dǎo)致失敗） 2004年，雅典運動會，中國的“夢之隊”乒乓球隊遭遇了滑鐵盧樣的打擊。
分量最重的奧運會男單金牌流落到韓國選手柳承敏的手中，而使中國乒乓球隊未能包攬奧運會四金。
28歲的“三朝元老”孔令輝和24歲的男乒中堅馬琳，都在雙打和單打中“提前”出局了。
壓力確實太大了。
從最早孔令輝和閻森的雙打名額之爭，到最后王皓和王勵勤的決賽資格之爭，從牛劍鋒的長期蓄勢待發(fā)，到馬琳的悉尼遺憾雅典補，壓力早已埋下伏筆，只等臨戰(zhàn)時刻一觸即發(fā)。
當(dāng)壓力成為習(xí)慣，緊張、僵硬和畏首畏尾就成了條件反射。
當(dāng)時，外國記者對中國選手問得最多的就是一句話：“沒拿到金牌，你的壓力有多大
”沒拿到金牌的王皓承認(rèn)：“不管進決賽的是我還是王勵勤，誰贏了都想站到最高領(lǐng)獎臺上，壓力肯定大。
”但拿到金牌的張怡寧說得好：“誰都會想贏怕輸，但想得過多只會不敢打，不能積極主動，這對比賽肯定起不到好作用，既然這樣還不如把這口氣打出來。
我們打比賽，打來打去還不是和自己在斗
” 南瓜的試驗 （壓力越大，張力越大） 在美國麻省理工學(xué)院曾經(jīng)進行過一個有意思的試驗。
試驗人員用很多鐵圈將一個小南瓜整個箍住，以觀察當(dāng)南瓜逐漸長大時，對這個鐵圈產(chǎn)生的壓力有多大。
最初他們估計南瓜最大能夠承受大約500磅的壓力。
在實驗的第一個月，南瓜承受了500磅的壓力；實驗到第二個月時，這個南瓜承受了1500磅的壓力；當(dāng)它承受到2000磅壓力時，研究人員必須對鐵圈加固，以免南瓜將鐵圈撐開；最后當(dāng)研究結(jié)束時，整個南瓜承受了超過5000磅的壓力后南瓜皮才產(chǎn)生破裂。
他們打開南瓜并且發(fā)現(xiàn)它已經(jīng)無法食用，因為它的中間充滿了堅韌牢固的層層纖維，試圖想要突破包圍它的鐵圈。
為了吸收充足的養(yǎng)分，以便于突破限制它成長的鐵圈，它的根部甚至延展超過8萬英尺，所有的根往不同的方向全方位地伸展。
向你的敵人敬杯酒 （壓力逼出來的功業(yè)） 康熙大帝在位執(zhí)政60年之際，特舉行“千叟宴”以示慶賀。
宴會上，康熙敬了三杯酒：第一杯敬孝莊太皇太后，感謝孝莊輔佐他登上皇位，一統(tǒng)江山；第二杯敬眾位大臣及天下萬民，感謝眾臣齊心協(xié)力盡忠朝廷，萬民俯首農(nóng)桑，天下昌盛；當(dāng)康熙端起第三杯酒時說：“這杯酒敬給我的敵人，吳三桂、鄭經(jīng)、葛爾丹還有鰲拜。
”眾大臣目瞪口呆，康熙接著說：“是他們逼著朕建立了豐功偉績，沒有他們，就沒有今天的朕，我感謝他們。
” 對手總會給你帶來壓力，逼迫你努力地投入到“斗爭”中，并想辦法成為勝利者。
在同對手的對抗中，才能真正地磨煉自己。
從這一意義上說，你的敵人是你前進的動力，是你成功的催化劑。
動物的生存競爭 （壓力與活力） 秘魯?shù)膰覄游飯@里生活著一只美洲虎，為了使這里更像一個自然保護區(qū)，虎園里還放養(yǎng)了一批食草動物。
令人稱奇的是，這只美洲虎一直和食草動物和平共處，因為這只虎根本懶得理會它們，它整天躺在裝有空調(diào)的虎房里。
不是睡，就是吃飼養(yǎng)員送來的按營養(yǎng)比例調(diào)配好的肉，吃飽喝足了仍是一副無精打采的樣子。
看到園里的虎如此懶散，人們很替它著急，于是就以人類自己的心理去揣測它，想來想去覺得它精神狀態(tài)不佳是因為孤獨。
他們通過外交部與哥倫比亞和巴拉圭達成協(xié)議，定期從他們那里租借雌虎來給這只雄虎做伴。
然而，領(lǐng)地上來了一只異性，也沒有引起它多大的興趣。
生活軌道一如既往。
一位來自山野鄉(xiāng)間的農(nóng)人偶然到動物園參觀，見到此情此景，不僅大發(fā)感慨，說這么大的地方讓它獨自為王，衣來伸手，飯來張口，它還能有什么活力可言。
生活在沒有競爭壓力的環(huán)境下，別說動物了，就是人也會變得死氣沉沉的。
見他說得有道理，動物園的負(fù)責(zé)人就決定在這一片地區(qū)投放進三只豹子和兩只狼。
這真是一劑靈丹妙藥，自從來了敵手，美洲虎也活了起來，再也不肯回虎房睡大覺了，連飼養(yǎng)員送來的肉塊也不屑一顧了。
更令人驚喜的是，不久它就讓雌虎有了身孕，并產(chǎn)下了健康的虎崽。
虛假的安全 （壓力能使人警覺） 第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束后，英國皇家空軍統(tǒng)計在戰(zhàn)爭中失事的戰(zhàn)斗機和犧牲的飛行員以及飛機失事的原因和地點。
其結(jié)果令人震驚，奪走生命最多的不是敵人猛烈的炮火，也不是大自然的狂風(fēng)暴雨，而是飛行員的操作失誤。
更令人們不解的是事故發(fā)生最頻繁的時段，不是在激烈的交火中，也不是在緊急撤退時，而是在戰(zhàn)斗機完成任務(wù)，凱旋歸來，即將著陸的幾分鐘里。
但是心理學(xué)家對這個結(jié)果絲毫不驚訝，他們說這是典型的心理現(xiàn)象。
在高度緊張過后，一旦外界刺激消失，人類心理會產(chǎn)生“幾乎不可抑制的放松傾向”。
飛行員在敵人的槍林彈雨里精神高度集中，雖然外界環(huán)境惡劣，但由于大腦正處于極度興奮中，反而不容易出紕漏。
在返航途中飛行員精神越來越放松，當(dāng)他終于看到熟悉的基地，自己的飛機離跑道越來越近時，他頓時有了安全感。
然而恰恰是這一瞬間的放松，釀成大禍。
因此人們管這種狀態(tài)叫“虛假安全”。
拿破侖的成功 （壓力造就英雄） 拿破侖的父親雖然窮困，但是他把拿破侖送進了一個非常高級的貴族學(xué)校，在這里與他往來的都是一些在他面前極力夸耀自己富有，而譏諷他窮苦的同學(xué)。
后來拿破侖實在受不住這些壓力了，他寫信給父親請求退學(xué)。
“我們沒有錢，但是你必須在那里讀書。
”這是他父親的回答，因此使他忍受了5年的痛苦。
但是每一種嘲笑，每一種欺侮，每一種輕視的態(tài)度，都使他增加了決心，發(fā)誓要做給他們看看，他確實是高于他們的。
他用一切的時間，埋頭讀書，去努力和他們競爭。
他住在一個既小又悶的房間內(nèi)。
在這里，他臉無血色，孤寂，沉悶，但是他卻不停地讀下去。
終于，一次偶然的機遇，拿破侖的才華受到贊賞。
他開始走上有權(quán)勢的道路了。
這時，一切的情形都改變了。
從前嘲笑他的人，現(xiàn)在都涌到他面前來，想分享一點他得的獎勵金；從前輕視他的，現(xiàn)在都希望成為他的朋友；從前揶揄他是一個矮小、無用、死用功的人，現(xiàn)在也都改為尊重他。
他們都變成了他的忠心擁戴者。
假使他那些同學(xué)沒有嘲笑他的貧困，假使他的父親允許他退出學(xué)校，他的感覺就不會那么難堪。
他之所以成為這么偉大的人物，完全是由他的一切不幸造成的。
他學(xué)到了由克服自己的缺憾而得到勝利的秘訣。
壓力與健康 （給壓力一個出口） 壓力累積，沒有出口會使某些人走上絕路。
不予理會，壓力不會消失，只會變形，不知不覺中，一點一滴地侵蝕健康。
十大死因內(nèi)的心臟病和高血壓等慢性病，都和長期壓力造成心臟血管的負(fù)擔(dān)有關(guān)。
1950年代，美國的兩位心臟科醫(yī)師注意到他們候診室的心臟病人，似乎比其他病人緊張，于是開始一連串研究，而后發(fā)現(xiàn)心理壓力和心臟病的關(guān)聯(lián)。
他們曾經(jīng)研究一群會計師，發(fā)現(xiàn)愈接近所得稅申報截止日，他們血中膽固醇的濃度愈往上升，過了這段期間一兩個月后，又恢復(fù)正常。
后來這兩位心臟科專家追蹤3500名男性八年半，發(fā)現(xiàn)有緊迫感、懷有敵意與高度競爭心的人，罹患冠狀動脈心臟病的幾率是一般人的7倍，心臟病突發(fā)的可能性是一般人的兩倍。
壓力不僅和心臟病關(guān)系密切，許多研究指出壓力更會減低免疫力及記憶力。
已經(jīng)有許多研究證實，生活在慢性壓力（例如和同事或家人的沖突）中的人，感冒的幾率是常人的3到4倍。
狄更斯的頑強毅力 （頑強的毅力能打破巨大的壓力） 狄更斯是19世紀(jì)英國現(xiàn)實主義文學(xué)的主要代表。
藝術(shù)上以妙趣橫生的幽默、細(xì)致入微的心理分析，以及現(xiàn)實主義描寫與浪漫主義氣氛的有機結(jié)合著稱。
馬克思把他和薩克雷等稱譽為英國的“一批杰出的小說家”。
狄更斯出生于英國的一個普通家庭里。
他自幼體弱多病，不能過于勞累，于是，他的童年不是在游戲中度過，而是在讀書中度過。
在他10歲的時候，父親因負(fù)債被關(guān)進監(jiān)獄，為了維持破產(chǎn)的家庭，狄更斯不得不設(shè)法謀生，去當(dāng)了一名學(xué)徒。
但是他不僅要以驚人的意志承受一個幼弱身體所無法承受的勞累與折磨，還要以頑強毅力承受一顆稚嫩心靈難以忍受的冷酷與侮辱。
但是，即使在這樣巨大的壓力下，狄更斯也絲毫沒有減退追求知識的渴望。
一有空閑，他就拼命地閱讀他所能找到的任何書籍。
豐富的知識和親身經(jīng)歷使狄更斯為將來的文學(xué)生涯打下了牢固的基礎(chǔ)。
另一方面，少年的苦難也磨煉了他的毅力，正如他所說：“頑強的毅力可以征服世界上任何一座高峰。
”狄更斯沒有被壓力壓倒，反而磨礪了他的意志，于是，他帶著特有的剛毅走上了文學(xué)的道路，并最終攀上高峰。
長征二號F火箭總設(shè)計師劉竹生 （壓力下的奮斗） 劉竹生是我國運載火箭捆綁分離技術(shù)的開拓者。
1990年的夏天，那時，中國航天剛剛邁向國際市場，長征二號捆綁式火箭成功地將“澳星”發(fā)射升空，成為中國航天能否完全進入國家發(fā)射服務(wù)市場的一塊問路石。
要在沒有成型產(chǎn)品、沒有成功先例的情況下，18個月內(nèi)拿出全新的“長二捆”。
那時，劉竹生是火箭總體設(shè)計部總體室結(jié)構(gòu)組副組長，要完成的工作是怎么樣把“長二捆”身上的4個助推器牢固捆綁，在發(fā)射過程中又能可靠地將助推器與火箭徹底分離。
18個月
時間猶如上緊了的發(fā)條，給設(shè)計工作帶來了難以想像的困難。
加之當(dāng)時我國火工品研制水平尚不盡如人意，而火工品又是分離的主角：要在助推器與火箭分離時將兩者的連接件炸開。
此時的大劉，比誰都急，急得心里直冒火，飯吃不香，覺睡不著，牙床子上也急起了大包。
為了這一“綁”一“松”，他曾在靈感突發(fā)后，半夜三更去擂響過同事的門，黑燈瞎火直奔辦公室，在堆得像小山的辦公桌上，連夜勾畫藍圖。
就這樣，在“長二捆”的研制中，劉竹生夜不能寐拿出的捆綁分離技術(shù)方案，成為他從事火箭工作的“代表作”，為“長二捆”火箭的研制如期完成，立了一大功。
意林故事 “護身符” 一位游客為了領(lǐng)略山間的野趣，一個人來到一片陌生的山林，左轉(zhuǎn)右轉(zhuǎn)迷失了方向。
正當(dāng)他一籌莫展的時候，迎面過來了一個挑山貨的美麗少女。
少女嫣然一笑，問道：“先生是從景點那邊走迷失的吧
請跟我來吧，我?guī)愠÷吠较纶s，那邊有旅游公司的車子等著你。
” 游客跟著少女穿越叢林，陽光在林間映出千萬道漂亮的光柱，水汽在光柱里飄飄忽忽。
正當(dāng)他陶醉于這美妙的景致時，少女開口說話了：“先生，前面一點就是我們這兒的鬼谷，是這片山林中最危險的路段，一不小心就會摔進萬丈深淵。
我們這兒的規(guī)矩是路過此地，一定要挑點或者扛點什么東西。
” 游客驚問：“這么危險的地方，再負(fù)重前行，那不是更危險嗎
” 少女笑了，解釋道：“只有你意識到危險了，才會更加集中精力，那樣反而會更安全。
這兒發(fā)生過好幾起墜谷事件，都是迷路的游客在毫無壓力的情況下一不小心掉下去的。
我們每天都挑東西來來去去，卻從來沒人出事。
” 游客不禁冒出一身冷汗。
沒有辦法，他只好接過少女遞過來的兩根沉沉的木條，扛在肩上，小心翼翼地走過這段“鬼谷”路。
兩根沉木條，在危險面前竟成了人們的“護身符”。
劍客 一名劍客去拜訪一位武林泰斗，請教他是如何練就非凡武藝的。
武林泰斗拿出一把只有一尺長的劍，說：“多虧了它，才讓我有了今天的成就。
” 劍客大為不解，問：“別人的劍都是三尺三寸長的，而你的劍為什么只有一尺長呢
兵器譜上說：劍短一分，險增三分。
拿著這么短的劍無疑是處于一種劣勢，你怎么還說這劍好呢
”武林泰斗說：“就因為在兵器上我處于劣勢，所以我才會時時刻刻想到，如果與別人對陣，我會是多么的危險，所以我只有勤練劍招，以劍招之長補兵器之短，這樣一來，我的劍招不斷進步，劣勢就轉(zhuǎn)化為優(yōu)勢了。
” 的確，優(yōu)勢和劣勢有時候并不是絕對的。
把自己放在劣勢，就是給自己壓力，為自己注入進取的動力，敢于把自己放在劣勢的人，最終就有可能把劣勢轉(zhuǎn)化成優(yōu)勢，從而取得勝利。
青鬃馬 伯樂在集市上選了一匹青鬃馬。
他說，只要經(jīng)過訓(xùn)練，這匹馬一定可以成為千里馬。
可是，一個月又一個月過去了，無論伯樂采取什么辦法，青鬃馬的成績始終不理想。
每日的奔跑距離，總是在900里左右徘徊。
伯樂對青鬃馬說，伙計，你得用功啊
再這樣下去，你會被淘汰的
青鬃馬愁眉苦臉地說，沒法子啊，我已經(jīng)盡最大的努力了。
伯樂問，真的嗎
青鬃馬說，真的，我把吃奶的勁兒都使出來了。
新的一天訓(xùn)練開始了。
青鬃馬剛起跑，突然背后響起一聲驚雷般的吼叫。
青鬃馬扭頭一看，一頭雄獅旋風(fēng)般向它撲來。
青鬃馬大吃一驚，撒開四蹄，沒命地狂奔起來。
晚上，青鬃馬氣喘吁吁地回到伯樂身邊說，好險
今天差點喂了獅子
伯樂笑道，可是，你今天跑了1050里
什么
我今天跑了1050里
青鬃馬望望伯樂，伯樂臉上掛著神秘的笑容。
青鬃馬心中豁然一亮。
從此，它一上訓(xùn)練場，就設(shè)想有一頭獅子在后面追。
后來，它果然成了一匹千里馬。
神龜?shù)拿孛?一個采藥的民夫在深山古剎里的梁柱下發(fā)現(xiàn)了一只烏龜， 他驚訝得目瞪口呆，“你壓在這梁柱下面至少有上百年了吧
” “是的，這古剎建成三百年，我就在這被壓了整整三百年。
” 烏龜甕聲甕氣地回答之后就再也不說話了。
于是民夫就到處張揚開了，“古剎里的烏龜被壓在梁柱下不吃不喝活了三百年，真是一只神龜。
” 古剎里發(fā)現(xiàn)神龜?shù)南⒉幻劧撸瑤缀鮽鞅榱巳珖?/p>
各大媒體紛紛報道。
一個寓言家得到了消息，前往探密。
開始烏龜并不說話，寓言家只好藏在暗處悄悄地觀察。
十天以后，寓言家終于發(fā)現(xiàn)了一個小秘密：在一個灑滿銀輝的夜晚，古剎外爬來一只烏龜給壓在梁柱下的神龜送來了食物。
寓言家的臉上堆滿了笑容，神龜這時也笑了，“這下你總該明白了吧，誰都不能靠喝西北風(fēng)活著，天下根本就沒有什么神龜。
” 寓言家深沉地?fù)u了搖頭，“是的，你說得不錯。
可是即便是有吃有喝，誰又能在這種境況下活上三百年
” 神龜坦然的一笑，“其實倒也沒什么秘密，誰都有現(xiàn)實和精神兩個世界，我的身體雖然被壓在這方寸之地，但我的心中卻總有一片寬闊的大海。
” 一碗油 從前，在山中的一個鐵礦里，有一個小礦工被要求去買食用油。
在離開前，礦里的廚師交給他一個大碗，并嚴(yán)厲地警告他：“你一定要小心，你絕對不可以把油灑出來。
” 小礦工答應(yīng)后就下山到城里，到廚師指定的店里買油。
在上山回礦的路上，他想到廚師兇惡的表情及嚴(yán)重的告誡，愈想愈覺得緊張。
小礦工小心翼翼地端著裝滿油的大碗，一步一步地走在山路上，絲毫不敢左顧右盼。
很不幸的是，他在快到廚房門口時，踩到了一個坑。
雖然沒有摔跤，可是卻灑掉三分之一的油。
小礦工緊張得手都開始發(fā)抖，無法把碗端穩(wěn)。
終于來到廚房時，碗中的油就只剩一半了。
廚師當(dāng)然非常生氣，他指著小礦工大罵。
另外一位老礦工聽到了，對小礦工說：“我再派你去買一次油。
這次我要你在回來的途中，多觀察你看到的人和事物，并且需要給我做一個報告。
” 在老礦工的堅持下，他只有勉強上路了。
在回來的途中，小礦工發(fā)現(xiàn)其實山路上的風(fēng)景真是美。
遠方看得到雄偉的山峰，又有農(nóng)夫在梯田上耕種。
走不久，又看到一群小孩子在路邊的空地上玩得很開心，而且還有兩位老先生在下棋。
在這樣邊走著看風(fēng)景的情形下，不知不覺就回到礦上了。
當(dāng)小礦工把油交給廚師時，發(fā)現(xiàn)碗里的油，裝得滿滿的，一點都沒有損失。
應(yīng)用與創(chuàng)新 學(xué)會彎曲 在加拿大的魁北克有一個南北走向的山谷，山谷沒有什么特別之處，惟一能引人注意的是，它的西坡長滿松、柘、女貞等樹，東坡卻只有雪松。
這一奇異的景觀許多人都不明所以，也一直沒有令人滿意的結(jié)論，而揭開這個謎底的，是一對夫婦。
那是1983年的冬天，這對夫婦打算進行一次浪漫之旅，他們來到這個山谷的時候，天下起了大雪。
當(dāng)他們支起帳篷，望著漫天飛舞的大雪時突然發(fā)現(xiàn)，由于特殊的風(fēng)向，東坡的雪總比西坡的雪來得大，來得密，不一會兒，雪松上就落滿了厚厚一層雪。
不過，雪積到一定程度，雪松那富有生氣的枝丫就會向下彎曲，直到雪從枝頭滑落。
這樣反復(fù)的積，反復(fù)地落，雪松卻完好無損。
可其他的樹，如那些柘樹，因沒有這個本領(lǐng)，樹枝被壓斷了。
西坡由于雪小，總有些樹挺了過來，所以西坡除了雪松，還有柘樹、女貞之類。
帳篷中的妻子發(fā)現(xiàn)了這一景觀，對丈夫說：“東坡肯定也長過雜樹，只是不會彎曲才被大雪摧毀了。
” 對于外界的壓力要盡可能地去承受，在承受不了的時候，要像雪松一樣，學(xué)會彎曲，學(xué)會給自己減輕壓力。
人生在世，不如意的事很多。
有時面對壓力，我們要學(xué)會適當(dāng)?shù)亍皬澢迸c退避——并不是軟弱無能，而是為了更好地“生存”與前進。
解開我們的心結(jié) 在充滿競爭的都市里，每個人都會或多或少地遇到各種壓力。
可是，壓力可以是阻力，也可以變?yōu)閯恿Γ涂醋约喝绾稳ッ鎸Α?/p>
實在承受不了的時候，可以通過看看書、聽聽音樂，讓心情慢慢放松下來，再重新去面對。
第一，減壓先要解開心結(jié)。
有一則小寓言，說有一種小蟲子很喜歡撿東西，在它所爬過的路上，只要是能碰到的東西，它都會撿起來放在背上，最后，小蟲子被身上的重物壓死了。
假如人能學(xué)會取舍，學(xué)會輕裝上陣，學(xué)會善待自己，凡事不跟自己較勁，甚至學(xué)會傾訴發(fā)泄釋放自己，人還會被生活壓趴下嗎
第二，適度轉(zhuǎn)移和釋放壓力。
面對壓力，轉(zhuǎn)移是一種最好的辦法。
壓力太重背不動了，那就放下來不去想它，把注意力轉(zhuǎn)移到讓你輕松快樂的事上來。
等心態(tài)調(diào)整平和以后，已經(jīng)堅強起來的你，還會害怕你面前的壓力嗎
比如做一下體育運動，體育運動能使你很好地發(fā)泄，運動完之后你會感到很輕松，這樣就可以把壓力釋放出去。
第三，對壓力心存感激。
人生怎能沒有壓力
想想并不曲折的人生道路，升學(xué)、就業(yè)、跳槽，從偏遠的鄉(xiāng)村走向繁華的都市，我們的每一個足跡都是在壓力下走過的。
沒有壓力，我們的生活也許會是另外一個模樣。
當(dāng)我們盡情享受生活的樂趣的時候，都應(yīng)該對當(dāng)初讓我們曾經(jīng)頭疼不已的壓力心存一份感激。
極限運動 （人類向自身極限的挑戰(zhàn)） 極限運動是指人類在與自然的融合過程中，借助于現(xiàn)代高科技手段，最大限度地發(fā)揮自我身心潛能，向自身挑戰(zhàn)的娛樂體育運動。
它除了追求競技體育超越自我身體極限“更高、更快、更強”的精神外，更強調(diào)參與和勇敢精神，追求在跨越心理障礙時所獲得的愉悅感和成就感，同時，它還體現(xiàn)了人類返璞歸真、回歸自然、保護環(huán)境的美好愿望，因此已被世界各國譽為“未來體育運動”。
極限運動的項目許多都是近幾十年剛誕生的、方興未艾的體育項目，根據(jù)季節(jié)可分為夏季極限運動和冬季極限運動兩大類，運動領(lǐng)域涉及“海、陸、空”多維空間。
夏季極限運動的項目有：難度攀巖、速度攀巖、空中滑板、高山滑翔、滑水、激流皮劃艇、摩托艇、沖浪、水上摩托、蹦極跳、滑板（輪滑、小輪車）的U臺跳躍賽和街區(qū)障礙賽等運動項目。
由于極限運動有其“融入自然（自然環(huán)境、生態(tài)、健康）、挑戰(zhàn)自我（積極、勇敢、愉悅、刺激）”的“天人合一”的特性，使得極限運動在歐美各國的風(fēng)靡程度簡直可以用瘋狂、魔力來形容。
唐師曾的經(jīng)歷 （突破生命的極限） 他曾深入到可可西里探險，他曾穿越撒哈拉沙漠，他曾只身一人到伊拉克采訪海灣戰(zhàn)爭，以色列飛機曾追過他50公里，埃及恐怖分子曾襲擊過他，這就是唐師曾。
他的傳奇經(jīng)歷讓許多同行和圈外人士羨慕和折服。
他不僅是個著名的攝影記者，還是個暢銷書作家，他用多年來自己的親身經(jīng)歷寫出了《我從戰(zhàn)場歸來》、《我鉆進了金字塔》、《重返巴格達》、《我在美國當(dāng)農(nóng)民》等書，最近他又寫了新書《我第三個愿望——生個好兒子》。
在海灣遭到過核輻射使他患上了 “再生障礙性貧血”，然而，他并沒有待在家里，仍然冒著生命危險到抗洪第一線、火災(zāi)現(xiàn)場采訪，騷亂、戰(zhàn)爭中都有他的身影。
他用照片向全國、全世界介紹了他的所見所聞。
他說因為他的腳不好，所以喜歡車。
他經(jīng)常開著他的雪佛萊車采訪，曾經(jīng)在無后援的情況下，從北京開到喜馬拉雅山珠峰大本營。
只有看了他拍的照片，你才能深刻體會到他去過了多少地方，經(jīng)歷了怎樣的艱辛和危險。
“挑戰(zhàn)者號”失事 （挑戰(zhàn)極限難免犧牲） 1986年1月28日， 美國航天飛機“挑戰(zhàn)者號”從肯尼迪航天中心發(fā)射72秒鐘之后在1.5萬米高空突然爆炸，7名機組人員全部遇難。
飛機在頃刻之間炸成一團紅白色火霧，飛機的殘骸碎片在一小時內(nèi)散落到距發(fā)射中心9 公里的大西洋洋面。
殉難者中有機長弗朗西斯-R-斯科比、駕駛員邁克爾-J-史密斯、宇航員朱迪恩-A-雷斯尼克、羅納德-E-麥克納克、埃利森-S-奧尼朱卡、格雷戈里-B-賈維斯和克里斯塔-麥考利夫。
麥考利夫是一名來自新罕布什爾州康科德女子中學(xué)的教師，預(yù)期成為宇宙中的第一位普通公民。
超越是人的本性。
極限，對探索永不止步、永不滿足的人類而言，具有不可抗拒的誘惑。
最震撼人心的挑戰(zhàn)就是在1991年，美國“挑戰(zhàn)者”號宇宙飛船在幾萬米高空解體后用濃煙拉出的一個大大的、跳躍的“人”字，那是人類寫在天空上的挑戰(zhàn)極限的宣言。
李小龍的傳奇 （挑戰(zhàn)極限的氣魄） “我絕不會說我是天下第一，可是我也絕不會承認(rèn)我是第二
”這就是不斷挑戰(zhàn)極限的李小龍的名言。
李小龍小時候體質(zhì)比一般人還弱，還有身體缺陷——長短腿(兩腿長度相差一寸)、大近視(近視達1000度)、個子矮小，然而就是在這樣的先天條件下，李小龍不僅練就了一身驚世駭俗的武功，還自創(chuàng)了截拳道，最終成為一代武林宗師，從一個平凡的人走向“神壇”。
李小龍幼時身體非常瘦弱，為此，父親在他6歲時就教他練習(xí)太極拳，15歲時又讓他隨名師葉問學(xué)習(xí)詠春拳，他還練習(xí)過洪拳、白鶴拳、戳腳、少林拳等中國傳統(tǒng)武術(shù)。
父親和其他師傅教他練武的同時，他以中國武術(shù)作為基礎(chǔ)，廣泛吸取西洋拳、空手道、跆拳道、泰拳等技術(shù)的優(yōu)點和長處，并糅合自己對這些拳術(shù)的理解，將這些拳法加以融會貫通，自創(chuàng)了一種新的、科學(xué)的武術(shù)技擊法——截拳道。
“我是一個中國人
我為了替中國武術(shù)爭一口氣，決定把中國功夫搬上銀幕，替中國武術(shù)爭取光榮。
”為了向世人宣傳及證實中國武術(shù)的真正魅力，他成為“功夫片”的鼻祖。
由此而引發(fā)的全球功夫狂熱至今高燒不退。
一英里賽跑 一英里賽跑，當(dāng)?shù)谝粋€職業(yè)運動員跑出4分鐘的成績后，全世界所有運動專家、生理學(xué)家都斷言：一英里跑4分鐘是人類極限，不可能有人突破。
但是，一個名不見經(jīng)傳的教練，用并不復(fù)雜的方法，最先幫一位業(yè)余運動員突破了這個極限。
他只用了比較簡單的方法。
他把一英里分成8等份，根據(jù)選手體能，計算出通過每等份應(yīng)該用的時間。
然后在每個等份處都有一個小教練掐秒，報告給運動員：“太快了，悠著點兒
”“慢了，該加油沖了
”有意思的是，這個最早突破“極限”的人竟然是個醫(yī)學(xué)院學(xué)生
顯然，問題不在于選手運動能力高低，而在于我們能否突破我們心中的極限。
藏與露的作文素材
1、貝多芬生活的時空，前有康德，后有尼采，左有莫扎特，右有歌德，周邊還有左拉和拿破侖、俾斯麥和米拉波，以及丹東……那是一個“千山風(fēng)雨嘯青鋒”的歐洲大陸，惟其如是，才有了音符的狂飆從他的五線譜上挾勢飛騰；惟其如是，他才得以借用拿破侖的十指，向世界，向冥冥中的命運，奏響了他的《英雄交響曲》
2、半夜，衛(wèi)靈公跟南子對坐長閑談，聽見王宮外面的馬路上，一輛馬車遠遠馳來，從車輪跟路面接觸震動發(fā)出的聲音，可以推斷車上坐著一個人。
馬車一步一步來到王宮門外，車聲稍稍停頓一下又響了起來，現(xiàn)在的聲音跟剛才的不同，車上的人顯然已經(jīng)下車。
馬車走過王宮大門以后，重新又恢復(fù)了較為深重的響聲，馬車的主人又回到了車上。
衛(wèi)靈公對南子說，車上的人一定是蘧伯玉。
第二天一問，果然不錯。
南子問衛(wèi)靈公是怎么知道的，衛(wèi)靈公說，依照規(guī)定，坐車的人經(jīng)過王宮門外要下車步行。
當(dāng)時深更半夜，路上連一個行人也沒有，除了蘧伯玉這樣的君子，誰還肯守這個規(guī)矩
3、有一次，齊國的國君要封扁鵲為“天下第一神醫(yī)”。
然而扁鵲卻堅決不受，說自己并不是天下第一，自己的兩個哥哥醫(yī)術(shù)都比他高明。
國王聞之稍感不解，問道：既然你的兩個哥哥的醫(yī)術(shù)都在你之上，為何此二人名不見經(jīng)傳
扁鵲答道：“我二哥扁雁能夠治大病于小恙，還在那些重大疾病只出現(xiàn)微小癥狀之時，就能加以診斷并及時根治。
所以他只是在家鄉(xiāng)的村里小有名氣，村里人知道有小毛病可以去找二哥。
而大哥扁鴻的醫(yī)術(shù)更加出神入化，能夠防病于未然，只要看人一眼就可以判斷出這個人可能得什么毛病，然后在其得病之前就及時治療。
所以只有家里人知道大哥的醫(yī)術(shù)高明，連村里人都不知道大哥的水平。
只有我扁鵲，既不能治大病于小恙，又不能防病于未然，等到我妙手回春時，病人已經(jīng)病入膏肓了，所以我的兩個沒有名氣的哥哥才是神醫(yī)，而我只是名滿天下的名醫(yī)。
” 4、在美國麻省Amherst 學(xué)院曾經(jīng)進行了一個有意思的試驗。
試驗人員用很多鐵圈將一個小南瓜整個箍住，以觀察當(dāng)南瓜逐漸長大時，對這個鐵圈產(chǎn)生的壓力有多大。
最初他們估計南瓜最大能夠承受大約500磅的壓力。
在實驗的第一個月，南瓜承受了500磅的壓力；實驗到第二個月時，這個南瓜承受了1500磅的壓力；當(dāng)它承受到2000磅壓力時，研究人員必須對鐵圈加固，以免南瓜將鐵圈撐開；最后當(dāng)研究結(jié)束時，整個南瓜承受了超過5000磅的壓力后南瓜皮才產(chǎn)生破裂。
他們打開南瓜并且發(fā)現(xiàn)它已經(jīng)無法食用，因為它的中間充滿了堅韌牢固的層層纖維，試圖想要突破包圍它的鐵圈。
為了吸收充分的養(yǎng)分，以便于突破限制它成長的鐵圈，它的的根部甚至延展超過8萬英尺，所有的根往不同的方向全方位地伸展。
5、羅杰·依·黑曼在美國《未來學(xué)家》雜志上撰文指出，要想成為21世紀(jì)最受社會歡迎的人應(yīng)該具有以下七種技能： 要有豐富的想象力。
能廣泛地搜集信息和理解它們并將之用于引導(dǎo)公司走向未來。
要有廣泛的專業(yè)技能。
子解并會維護各種系統(tǒng)，包括計算機系統(tǒng)、產(chǎn)品銷售系統(tǒng)乃至水管維修系統(tǒng)。
要有校強的組織能力。
許多部門需要在物資供應(yīng)、工作程序以及貿(mào)易往來、財政機遇等諸多方面予以組織或重新組織。
說服他人的能力。
在21世紀(jì)，推銷技巧比我們今天所理解的還要重要，一個有成效的工作人員應(yīng)當(dāng)善于向他人介紹自己所掌握的信息，說清楚自己的觀點，使人能理解并支持某一特殊見解。
細(xì)心聽取他人的意見，措辭準(zhǔn)確的文筆，平和的語言，對事物的準(zhǔn)確描述，這些將具有不可估量的價值。
在21世紀(jì)，商業(yè)環(huán)境的節(jié)奏會更快，只有有限的寶貴時間來消除一些誤解。
一個不善于交流的人是不能適應(yīng)社會的。
善于學(xué)習(xí)的能力。
這一點比上述每一項都重要。
信息時代的核心競爭力，已經(jīng)發(fā)展為學(xué)習(xí)力的競爭。
信息更新周期已經(jīng)縮短不足5年，危機每天都會伴隨我們左右。
6、《古蘭經(jīng)》上有這樣一個故事：人們聽說有位大師幾十年來練就一身移山大法。
一天，有人找到這位大師，央其當(dāng)面表演一下。
大師在一座山的對面坐了一會兒，就起身跑到山的另一面，然后說表演完畢。
眾人大或不解，大師微微一笑說：“事實上，這世上根本就沒有什么移山大法，惟一能夠移動山的方法是：山不過來，我就過去。
” 7、在小時候看到了虹跟霓都會說這非常美，等到你年齡稍大，會做實驗了，你就發(fā)現(xiàn)虹是42度，就是它這個角是42度，而霓是50度，你繼續(xù)觀測以后，你就知道虹是紅在外、紫在內(nèi)；霓是反過來的，是紅在內(nèi)、紫在外，你已經(jīng)體驗到了實驗之美。
如果你再進一步，你就懂為什么存在虹和霓呢
是因為太陽光在水珠子內(nèi)頭可以有一個全反射，一次全反射就出來虹，兩面三刀次全反射就出來霓，而且你經(jīng)過全反射可以算出來，一個是42度，一個是50度，這是個唯象理論的美，我想任何一個學(xué)生，第一次算出來這個42度和50度的時候，不可能沒有一個非常深的感受，覺得這真是妙不可言。
可是這個還不夠，為什么要有全反射、為什么要有折射
這些要到理論架構(gòu)里頭，到了麥克斯韋方程出現(xiàn)以后，你就可以了解到，為什么緣故要有全反射，而且可以知道為什么在水里頭要有折射，把它的根源找出來，這就是更高層的美。
（楊振寧） 8、2001年是美國耶魯大學(xué)300周年校慶，全球第二大軟件公司“甲骨文”的行政總裁、世界第四富艾里森應(yīng)邀參加典禮。
艾里森當(dāng)著耶魯大學(xué)校長、教師、校友、畢業(yè)生的面，說出一番驚世駭俗的話。
他說：“所有哈佛大學(xué)、耶魯大學(xué)等名校的師生都自以為是成功者，其實你們?nèi)际莑oser（失敗者），因為你們以在有過比爾·蓋茨等優(yōu)秀學(xué)生的大學(xué)念書為榮，但比爾·蓋茨卻并不以在哈佛讀過書為榮。
眾多最優(yōu)秀的人才非但不以哈佛、耶魯為榮，而且常常堅決地舍棄那種榮耀。
世界第一富比爾·蓋茨，中途從哈佛退學(xué)；世界第二富保爾·艾倫，根本就沒上過大學(xué)；世界第四富，就是我艾里森，被耶魯大學(xué)開除；世界第八富載爾，只讀過一年大學(xué)；微軟總裁斯蒂夫·鮑爾默在財富榜上大概排在十名開外，他與比爾·蓋茨是同學(xué)，為什么成就就差一些呢
因為他是讀了一年研究生后才戀戀不舍地退學(xué)的……” 9、動物學(xué)家認(rèn)為，狗的叫聲可以分為170種，各種叫聲所表達的意思也各不相同：短促而又連續(xù)的“汪、汪”聲表示“快來和我玩”；而只有一聲“汪”則意味著“開門，我要出去”，或者“我們一起去散步吧”，或是“我餓了，給我一根香腸吃”。
對于狗來說，肢體語言遠比單純的叫聲所表達的意思更多。
當(dāng)狗高興時，則搖尾巴，激動得跳躍，前腳踏步，耳朵塌平，甚至?xí)钌蟻硖蛉说哪?，表示“你是我的主人，我一切都聽你的”；生氣憤怒時，齜牙咧嘴，全身僵硬，四肢伸直，耳朵豎直，尾巴小心翼翼的慢慢左右搖動，同時發(fā)出低沉的吼聲，人們接近它，它就大叫；害怕時它會縮著身體，尾巴下垂，耳朵后縮，嚴(yán)重時會發(fā)抖、哀鳴，甚至大、小便都出來了；無聊時，全身懶散，沒精神，甚至伸懶腰、打哈欠；祈盼時，它會坐正，搖尾巴，定神看你，同時發(fā)出“嗯嗯嗯”的乞憐聲；撒嬌時，會依偎過來，一遍一遍地舔你；它完全順服時，會躺在地上四腳朝天，甚至當(dāng)你接近它時，會來舔你的手、下巴、鼻頭……當(dāng)狗垂頭趴在地上的時候，則表示“我做起事了，我非常害怕”；當(dāng)狗昂首挺胸的站立在主人面前，那就是它在向主人表忠心：“你看，我在保護你呢，我的警惕性多高啊
” 10、美國每年11月的第四個星期四是“感恩節(jié)”，此節(jié)日的由來有多種說法，有關(guān)吃火雞的習(xí)俗有這么一說：1620年冬，102位不愿忍受英國宗教迫害的清教徒乘“五月紅花”號船歷盡艱辛，來到北美大陸，在普利茅斯住了下來。
當(dāng)時正值嚴(yán)陣以待冬，又逢糧荒，這群新移民陸續(xù)有人餓死或病死。
正當(dāng)他們快要絕望的時候，不知從什么地方飛來一群火雞，他們趕快舉起獵槍。
火雞肉救了這批新移民的命。
他們認(rèn)為，那是上帝送來的。
于是，從那時起，為了感謝上帝的救命之恩，他們就在每年的那一天通過吃火雞來感謝上帝。
救他們命的火雞竟然成了他們的美味佳肴
有人開玩笑地說，這是美國人恩將仇報。
11、一只蝎子要過河，可沒人愿渡他，是怕他亂咬人。
這時，過來一只青蛙。
蝎子央求青蛙帶他過河。
青蛙說：“要我?guī)悖愕胶又醒胍乙豢?，我怎么辦
”“不會的，我要是咬你，我不也被淹死了嗎
”蝎子肯定地說。
青蛙覺得也有道理，就答應(yīng)了蝎子。
在河中央，青蛙吃力地劃著水。
就在這時，青蛙背部感到一陣疼痛，漸漸連劃水的力氣都沒有了。
他知道是蝎子在后面咬了他，自己是中毒了。
臨死前，他望著蝎子，蝎子也淹得快死了。
青蛙怒斥蝎子：“你為什么要咬我
”蝎子絕望地說：“我忍不住。
” 12、一位工程師和一位邏輯學(xué)家，是無話不談的好友。
一次，兩人相約赴埃及參觀著名的金字塔。
到埃及后，有一天，邏輯學(xué)家住進賓館后，依然習(xí)以為常地寫起自己的旅行日記。
工程師獨自倘佯在街頭，忽然耳邊傳來一位老婦人的叫賣聲：“賣貓啊，賣貓啊
” 工程師一看，在老婦人身旁放著一只黑色的玩具貓，標(biāo)價500美元。
這位婦人解釋說，這只玩具貓是祖?zhèn)鲗毼?，因?qū)O子重病，不得已才出賣以換取住院治療費。
工程師用手一舉貓，看起來似乎是用黑鐵鑄就的。
不過，那一對貓眼則是珍珠的。
于是，工程師就對那位老婦人說：“我給你300美元，只買下兩只貓眼吧
” 老婦人一算，覺得行，就同意了。
工程師高高興興地回到了賓館，對邏輯學(xué)家說：“我只花了300美元竟然買下兩顆碩大的珍珠
” 邏輯學(xué)家一看這兩顆大珍珠，少說也值上千美元，忙問朋友是怎么回事。
當(dāng)工程師講完緣由，邏輯學(xué)家忙問：“那位婦人是否還在原處
”工程師回答說：“她還坐在那里，想賣掉那只沒有眼珠的黑鐵貓。
” 邏輯學(xué)家聽完，忙跑到街上，給了老婦人200美元，把貓買了下來。
工程師見后，嘲笑道：“你呀，花200美元買個沒眼珠的鐵貓
” 邏輯學(xué)家卻不聲不響地坐下來擺弄琢磨這只鐵貓，突然，他靈機一動，用小刀刮鐵貓的腳，當(dāng)黑漆脫落后，露出的是黃燦燦的一道金色的印跡，他高興地大叫起來：“正如我所想，這貓是純金的
” 原來，當(dāng)年鑄造這只金貓的主人，怕金身暴露，便將貓身用黑漆漆了一遍，儼然像一只鐵貓。
對此，工程師十分后悔。
此時，邏輯學(xué)家轉(zhuǎn)過身來嘲笑他說：“你雖然知識淵博，可就是缺乏一種思維的藝術(shù)，沒把問題想透。
你應(yīng)該好好想一想，貓的眼珠既然是珍珠做成，那貓的全身會是不值錢的黑鐵所鑄嗎
” 是的。
工程師當(dāng)時就是沒想到。
13、非洲土人抓狒狒有一絕招：故意讓躲在遠外的狒狒看見，將其愛吃的食物放進一個口小里大的洞中。
等人走遠，狒狒就歡蹦亂跳地來了，它將爪子伸進洞里，緊緊抓住食物，但由于洞口太小，它的爪子握成拳后就無法從洞中抽出來了，這時人只管不慌不忙地來收獲獵物，根本不應(yīng)擔(dān)心它會跑掉。
因為狒狒舍不得那些可口的食物，越不驚慌的急躁，就越是將食物提得越緊，爪子就越無法從洞中抽出。
想想看，狒狒們真是夠傻的，只要一撒手，就可以溜之大吉，可它們偏偏不。
問題就出在狒狒們太貪了，在該撒手時沒能果斷撒手。
14、一個9歲的女孩，自降生之后，因無疼痛的感覺而多災(zāi)多難，先后被燙傷、割傷、擦傷、咬傷和多次骨折。
國內(nèi)外的一些資料表明，一般無痛感的兒童很少能活到成年，迎接他們的幾乎都是傷、病、殘、亡
原來，在人的皮膚上，每平方厘米應(yīng)有100到200個痛覺點。
它們是神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)里的哨兵，會及時向中樞神經(jīng)報告來自體內(nèi)外的各種刺激，中樞神經(jīng)便會作出相應(yīng)的反應(yīng)。
疼痛是多種重要疾病的共同癥狀，也是早期發(fā)現(xiàn)疾病的重要信號。
因而，在沒弄清真正的病因前不宜隨便止痛。
醫(yī)生常把各種不同性質(zhì)、不同部位的疼痛作為確診疾病的主要依據(jù)。
由此，我們可以看出：“疼痛”，從某種意義上講，對人類的生存起著重要的保護作用。
15、如果你知道有一個女人懷孕了，她已經(jīng)生了八個孩子，其中有三個耳朵聾了，兩個眼睛瞎了，一個智能不足，而這個女人自己又有梅毒。
當(dāng)時有許許多多的好心人勸她墮胎，讓她不要生下那孩子。
可她還是堅持要生下孩子。
現(xiàn)在想來，我們真要感謝那位英雄的母親，她沒有聽信別人的議論和勸說。
那個女人就是貝多芬的母親，那個懷著的孩子就是貝多芬。
由此可見，面對一切，都不能輕易地下結(jié)論。
16、據(jù)美國邁阿密大學(xué)醫(yī)學(xué)院兩位醫(yī)學(xué)專家研究發(fā)現(xiàn)，在病房中插鮮花，對某些病人可能會造成危害。
兩位醫(yī)學(xué)專家對插花瓶的水進行細(xì)菌檢驗，其種類之多，數(shù)量之大達到了令人難以置信的地步。
花插進花瓶一小時之后，花瓶中一茶匙的水中即有十萬個細(xì)菌；3天之后會增至2000萬個。
這些細(xì)菌一般來自種花處的土壤。
當(dāng)花插入盛自來水的花瓶，細(xì)菌即以花莖和水中物質(zhì)為原料，進行繁殖，并會飄浮在周圍空氣中。
這些細(xì)菌中對病人最具危害性的是：空氣親水菌、大腸埃希氏菌和單細(xì)胞菌屬。
空氣親水菌可導(dǎo)致傷口嚴(yán)重發(fā)炎，大腸埃希氏菌可侵犯腸和尿道，單細(xì)胞菌屬會傳染肺炎和腦膜炎。
因此，大面積燒傷的病人，肺和腎等剛動過手術(shù)的病人，以及極度虛弱的病人，房中不宜插鮮花。
否則，藏在美麗鮮花外表下的細(xì)菌會乘虛而入，使患者發(fā)生傷口感染、肺部感染、尿道感染等并發(fā)癥，加重病情。
兩位醫(yī)學(xué)專家發(fā)現(xiàn)，自從他們禁止在大面積燒傷病人房中插花之后，病人并發(fā)感染率大大降低。
進行器官移植后的病人，為防止排斥所植器官的反應(yīng)，要用降低免疫力的藥物，免疫力會大大下降，這時若親近鮮花，也是非常危險的。
另外，如哮喘之類，對花粉過敏的病人也不宜在房中插鮮花。
17、一位游客為了領(lǐng)略山間的野趣，一個人來到一片陌生的山林，左轉(zhuǎn)右轉(zhuǎn)迷失了方向。
正當(dāng)他一籌莫展的時候，迎面進來了一個挑山貨的美麗少女。
少女嫣然一笑，問道：“先生是從景點那邊走迷失的吧
請跟我來吧，我?guī)愠÷吠较纶s，那邊有旅游公司的車子等著你。
” 游客跟著少女穿越叢林，陽光在林間映出千萬道漂亮的光柱，晶瑩的水氣在光柱里飄飄忽忽。
正當(dāng)他陶醉于這美妙的景致時，少女開口說話了：“先生，前面一點就是我們這兒的鬼谷，是這片山林中最危險的路段，一不小心就會摔進萬丈深淵。
我們這兒的規(guī)矩是路過此地，一定要挑點或者扛點什么東西。
” 游客驚問：“這么危險的地方，再負(fù)重前行，那不是更危險嗎
” 少女笑了，解釋道：“只有你意識到危險了，才會更加集中精力，那樣反而會更安全。
這兒發(fā)生過好幾起墜谷事件，都是迷路的游客在毫無壓力的情況下一不小心掉下去的。
我們每天都挑東西來來去去，卻從來沒人出事。
” 游客不禁冒出一身冷汗。
沒有辦法，他只好接過少女遞過來的兩根沉沉的木條，扛在肩上，小心翼翼地走過這段“鬼谷”路。
兩根沉木條，在危險面前竟成了人們的“護身符”。
18、在20世紀(jì)30年代的時候，英國送奶公司送到訂戶門口的牛奶，既不用蓋子，也不用封口，因此，麻雀和紅襟鳥可以很容易地喝到凝固在奶瓶上層的奶油皮。
后來，牛奶公司把奶瓶口用錫箔紙封起來，想防止鳥兒偷食。
沒想到，20年后，英國的麻雀都學(xué)會了用嘴把奶瓶的錫箔紙啄開，繼續(xù)吃它們喜愛的奶油皮。
然而，同樣是20年，紅襟鳥卻一直沒學(xué)會這種方法，自然它們也沒有美味的奶油皮可吃了。
這種現(xiàn)象引起了生物學(xué)家的興趣，他們對這兩種鳥兒進行研究，從解剖的結(jié)果看，它們的生理結(jié)構(gòu)沒有很大區(qū)別，但為什么這兩種鳥在進化上卻有如此大的差別呢
原來，這與它們的生活習(xí)性有很大的關(guān)系。
麻雀是群居的鳥類，常常一起行動，當(dāng)某只麻雀發(fā)現(xiàn)了啄破錫皮紙的方法，就可以教會別的麻雀。
而紅襟鳥則喜獨居，它們?nèi)Φ貫橹鳎瑴贤▋H止于求偶和對于侵犯者的驅(qū)逐，因此，就算有某只紅襟鳥發(fā)現(xiàn)錫箔紙可以啄破，其他的鳥兒也無法知曉。
19、許多成功人士出席一個慈善酒會，參加的每一個人都是千萬富翁。
但是，有一位在報社寫專欄的作家捐了5萬元，也作為特約嘉賓出席了酒會。
他們中的每一個名字都是這個城市的榮耀，而且他們之間都十分熟悉，他們手中端著紅酒，面帶笑意地交流著。
只有專欄作家一個人靜靜地坐著，沒有人理睬他。
一位驕傲的先生來到他的面前，問：“請問你是……”他說：“我是一個專欄作家。
” 驕傲的先生聽了，問：“那么，你捐了多少錢
” 專欄作家說：“5萬元。
” 這位先生聽了哈哈大笑：“你可能走錯了地方，這里是千萬富翁的俱樂部，我們都捐了100萬元，而且我們都是成功人士。
” 專欄作家說：“我捐了我所有財富的25％，而你們只捐了1％，請問誰更有資格在這里呢
” 20、在金庸的小說里，一個小青年成長為江湖領(lǐng)袖，必須具備三個條件：一、出身名門或名人之后；二、聯(lián)姻；三、結(jié)交高層次的江湖人物，也就是某種意義上的裙帶關(guān)系。
第一，先說出身名門或名人之后，這相當(dāng)于躋身江湖高層的門票。
郭靖是江湖義士郭嘯天之子，而郭嘯天又是梁山泊好漢郭盛之后。
楊過是楊康的兒子盡管其父下場不好，卻也曾在江湖上風(fēng)云一時，何況又是抗金名將楊再興后人。
張無忌是武當(dāng)七俠之一張翠山之子，出身于江湖上最顯赫的門派。
陳家洛出身于海寧巨宦陳家，更主要的是乾隆的弟弟。
袁承志是抗清名將袁崇煥之子。
胡斐的父親是頂級俠客胡一刀。
虛竹身出少林，同時還是掌門玄慈方丈的私生子。
令狐沖出身稍低，雖其父不顯，師門卻是名門大派華山派。
這些金庸小說的男一號，無一不是有顯赫的出身和背景。
第二點就是聯(lián)姻。
聯(lián)姻是自抬身價的好辦法，對方自然更要出身名門。
郭靖娶妻黃蓉，五大頂尖高手之一東邪之女。
楊過娶妻小龍女，來自當(dāng)初敢和中神通一較短長的門派。
張無忌娶妻趙敏，蒙古郡主，江湖?；逝傻念I(lǐng)袖人物。
袁承志在這方面很失敗，下山遇到第一個女子就被搞掂。
第三點就是結(jié)交高層人物，利用裙帶關(guān)系。
這個好理解，如果你終日滿足于和江湖豪客廝混，是當(dāng)不成武林領(lǐng)袖的。
某種意義上說，金庸式的英雄成長史，同時也是一張走上層路線的履歷表。
郭靖相當(dāng)?shù)湫停钤缢Y(jié)交的是江南七怪、丘處機這種二流角色，需要上層時，洪七公適時出現(xiàn)，最后和武功天下第一的周伯通拜了把子。
楊過，他的監(jiān)護人是武林盟主郭靖，干爹是西毒歐陽峰，有一段時間還跟金輪法王打得火熱，這幾位可都是一等高手。
張無忌就不用說了，罩他的人是幾百年才出一個張三豐。
此外，袁承志結(jié)交木桑道長、胡斐結(jié)交趙半山、虛竹結(jié)交蕭峰，都等于哄抬物價。
還有值得一說的就是令狐沖，風(fēng)清揚、方證大師、沖虛道長、任我行、向問天、舉凡當(dāng)時一流高手，多半與之結(jié)交，就沖這水位，想不浮起來也難。
21、斐塞司博士有一個習(xí)慣，總是在午后坐在門前曬會太陽。
一只母貓在陽光下安詳?shù)卮蛑飪?，那種悠閑、舒服的樣子在斐塞司眼里真是好玩極了。
時間一分一分地流走，太陽一步一步向西邊走去，漸漸被拉長的樹影，擋住了母貓身上的陽光。
母貓醒了，它站了起來，伸了伸慵懶的身軀，又踱到另一塊有陽光的地方，重新臥了下來，接著打盹。
每隔一段時間，貓都會隨著陽光的轉(zhuǎn)移而不停地變換睡覺的場地，主一切在我們看來是那樣的司空見慣，可是貓的這些舉動喚起了斐塞司博士的好奇心。
貓為什么喜歡呆在陽光下面
是光和熱還是其它有原因
對，是光和熱。
貓喜歡呆在陽光下，那么這說明光和熱對它一定是有益的。
那對人呢
對人是不是同樣有益
這個想法在斐塞司的腦子里閃了一下。
可就是這個一閃而過的想法，成為聞名世界的日光治療法的引發(fā)點。
之后不久，日光治療便在世界上誕生了。
斐塞司博士，也因為一只睡懶覺的貓而獲得了諾貝爾醫(yī)學(xué)獎。
22、梅派 創(chuàng)始人梅蘭芳（1894－1961），演青衣，兼演刀旦。
對京劇旦角的唱腔、念白、舞蹈、音樂、服裝等各方面有所創(chuàng)造發(fā)展，形成了自己的藝術(shù)風(fēng)格，影響很廣，世稱“梅派”。
代表作有《宇宙鋒》、《貴妃醉酒》、《霸王別姬》、《游園驚夢》、《抗金兵》等。
尚派 創(chuàng)始人尚小云（1900－1976），演青衣。
功底深厚，兼演刀馬旦的部分劇目。
嗓音寬亮，唱法以剛勁見長，世稱“尚派”。
擅演劇目有《二進宮》、《祭塔》、《昭君出塞》、《梁紅玉》等。
程派 創(chuàng)始人程硯秋（1904－1958），滿族，演青衣。
藝術(shù)上勇于革新，根據(jù)自己的嗓音特點，創(chuàng)新出一種幽咽、婉轉(zhuǎn)的唱腔，世稱“程派”。
所編演出的劇本有《青閨夢》、《青霜劍》、《荒山淚》、《竇娥冤》等。
荀派 創(chuàng)始人荀慧生（1900－1968），演花旦、刀馬旦。
功底深厚，吸收梆子唱腔、唱法和表演藝術(shù)，對京劇的傳統(tǒng)技法有所發(fā)展，形成了自己的表演風(fēng)格，世稱“荀派”。
擅演天真、活潑、溫柔一類的婦女角色，以《金玉奴》、《紅樓二尤》、《釵頭鳳》、《荀灌娘》等戲著名。
23、我曾聽過一個求職者的離奇故事。
在他去面試的路上，看到了兩個成功的面試案例：第一則是眾多的求職者被保安阻于門外，其中的一人冒充經(jīng)理揚長而入，結(jié)果被公司錄用，理由是他急中生智；第二則是眾多的求職者被阻于馬路對面，為了在規(guī)定的時間內(nèi)報到，許多人紛紛橫穿馬路，只有一個人呆在那里等紅燈，結(jié)果她被錄用，原因是她有耐心。
無獨有偶，他的應(yīng)聘也遇到了類似的問題。
在答辯的最后關(guān)頭，老板親自問了一個問題——十減一等于幾。
參加面試的共有三個人，另外兩位是研究生，只見第一位很快紅光滿面地說：“你想等于幾就等于幾。
”第二位侃侃而談：“二減一等于八，那是消費；等于十二，那是經(jīng)營；等于十五，那是金融；等于一百，那是中獎。
”望著神采飛揚的他們，這個求職者腦子里一片空白，最后只好黯然答道：“十減一等于九。
”并作好了落選的準(zhǔn)備。
誰知老板當(dāng)場宣布他被錄取了。
事后問其原由，竟是他的誠實。
簡單得讓人吃驚 很高興為您回答問題祝您天天好心情希望您能采納我的回答
我想看圣經(jīng).不知道看哪種的
馬太福音 太22:29耶穌回答說：“你們錯了，因為不明白圣經(jīng)，也不曉得 神的大能。
路加福音 路4:16耶穌來到拿撒勒，就是他長大的地方。
在安息日，照他平常的規(guī)矩進了會堂，站起來要念圣經(jīng)。
路24:32他們彼此說：“在路上，他和我們說話、給我們講解圣經(jīng)的時候，我們的心豈不是火熱的嗎
” 路24:45于是耶穌開他們的心竅，使他們能明白圣經(jīng)。
約翰福音 約2:22所以到他從死里復(fù)活以后，門徒就想起他說過這話，便信了圣經(jīng)和耶穌所說的。
約翰福音5:39你們查考圣經(jīng)（或作“應(yīng)當(dāng)查考圣經(jīng)”），因你們以為內(nèi)中有永生，給我作見證的就是這經(jīng)。
林前15:3我當(dāng)日所領(lǐng)受又傳給你們的，第一，就是基督照圣經(jīng)所說，為我們的罪死了， 林前15:4而且埋葬了，又照圣經(jīng)所說，第三天復(fù)活了， 加拉太書 加3:8并且圣經(jīng)既然預(yù)先看明， 神要叫外邦人因信稱義，就早已傳福音給亞伯拉罕，說：“萬國都必因你得福。
” 加3:22但圣經(jīng)把眾人都圈在罪里，使所應(yīng)許的福因信耶穌基督歸給那信的人。
提摩太后書 提后3:15并且知道你是從小明白圣經(jīng)，這圣經(jīng)能使你因信基督耶穌有得救的智慧。
提后3:16圣經(jīng)都是 神所默示的（或作“凡 神所默示的圣經(jīng)”），于教訓(xùn)、督責(zé)、使人歸正、教導(dǎo)人學(xué)義都是有益的， 圣經(jīng)不是一本普通的書。
“圣經(jīng)”（Bible）一詞，源于希臘文（Biblos），意為：“唯一的書”（The Book）。
圣經(jīng)啟示了神對人類的救贖歷史和永恒計劃，是引導(dǎo)人類認(rèn)識神并叫人與神和好的指南針，也是人類行事為人的準(zhǔn)則。
圣經(jīng)主要的教訓(xùn)是敬神、愛人、律己。
舊約講論神與以色列人的關(guān)系，新約講論神與教會的關(guān)系。
圣經(jīng)以耶穌基督為中心，為耶穌基督作見證。
圣經(jīng)是神賜給世人的又一偉大恩典。
它影響之廣、讀者之眾、譯本和印刷量之多，非世界其他書籍可與之相比。
無論在科學(xué)、道德、倫理、文學(xué)、藝術(shù)、教育、法律及人們生活的各個領(lǐng)域，都不同程度地受到圣經(jīng)的影響，因為圣經(jīng)而改變生命和生活走向的人更是不計其數(shù)。
圣經(jīng)是最古老的書之一。
歷經(jīng)16個世紀(jì)完成，舊約最早的書卷約完成于公元前1400年前，相當(dāng)于我國的商朝，最晚的完成于公元前400年左右，相當(dāng)于我國的戰(zhàn)國時期；新約最晚的書卷完成于公元40年，相當(dāng)于我國的東漢時期。
歷史證明圣經(jīng)的確是至今保存最完整、最古老、最有權(quán)威性的書卷。
圣經(jīng)的主題前后合一。
有多位不同職業(yè)的人（君王、農(nóng)夫、詩人、漁夫、政治家、學(xué)者等），在不同的地點（曠野、地窖、海島、皇宮、監(jiān)獄、旅途），在不同的時候，在不同的情境下以3種不同的文字希伯來文、亞蘭文、希臘文所寫，內(nèi)容卻有其獨特的連續(xù)與合一性。
圣經(jīng)的命運多舛但得奇妙保全。
利特爾頓是英國國會的會員，他曾做過內(nèi)閣財政大臣，既是文人又是政治家，他有一個做過法官的朋友叫韋斯特，他們兩個都深信圣經(jīng)是一本騙人的書，所以決意揭發(fā)其中的虛偽，利特爾頓選擇保羅的悔改，韋斯特選擇耶穌的復(fù)活，作為批評攻擊的對象，兩個人帶著對基督教強烈的偏見去完成這項工作，研究了一個相當(dāng)長的時期。
然而許多年后，當(dāng)他們兩人再次碰頭時，不約而同地發(fā)現(xiàn)對方都已經(jīng)成了基督徒。
所以，神學(xué)家蘭姆說：“圣經(jīng)的喪鐘響過千萬次，送喪的隊伍聚齊了，墓碑的文字也雕刻了，喪禮詞也宣讀了，可是尸體卻從未長眠于此
”迄今為止，世上沒有一本書像圣經(jīng)這樣被宰割、被刀殺、被誹謗、被攻擊，人們對其中的每一章、每一行、每一個字都不肯輕意放過，然而如今圣經(jīng)仍為千百萬人所愛、所讀、所研究，且樂此不疲。
面對這么多批判，卻得以完整保全。
一個有心追求真理的人，面對這本如此獨特的書，豈不應(yīng)該留心恭讀
圣經(jīng)“都是神所默示的”，也是“人被圣靈感動說出神的話來”。
不只圣經(jīng)本身證明它是出于神，且每一個體驗、經(jīng)歷過圣經(jīng)中話語的基督徒，都能見證圣經(jīng)話語的奇妙。
一、舊約圣經(jīng)有2000多處提及“耶和華說”、“耶和華神吩咐”和“這是我耶和華說的”等類的話，新約也出現(xiàn)類似的聲明有525次，足證這本圣經(jīng)是出于神的；并且圣經(jīng)各卷的著者，也都自稱是神所啟示的。
二、圣經(jīng)里面的教訓(xùn)高超又完備，許多的預(yù)言，除了有關(guān)將來的部分有待應(yīng)驗之外，其余的都已經(jīng)一一地應(yīng)驗。
三、圣經(jīng)里面涉及有關(guān)自然科學(xué)的言論，比如地球是圓的、水循環(huán)理論、地球自轉(zhuǎn)、電磁波、萬有引力等，經(jīng)數(shù)千年后的科學(xué)證明正確無誤。
例如：“神……將大地懸在虛空”；“神坐在地球大圈之上”；這些話都是在兩三千年以前所寫，令人嘖嘖稱奇。
四、圣經(jīng)各卷的著者達40余人，包括有漁夫、醫(yī)生、祭司、先知、君王等，其時代背景、文化水平、風(fēng)俗習(xí)慣，甚至著者的個性、語言大相徑庭然；而在前后約1600年間，各人所著之書，其內(nèi)容融會貫通，均指向基督及其救恩。
圣經(jīng)由舊約與新約兩部分組成。
舊約99卷，929章，新約27卷，260章，共計1189章。
圣經(jīng)主要講述神的創(chuàng)造、人的墮落，以及神的救贖。
有七項重點①一位神——見證他是獨一的真神。
②一個故事——連續(xù)地敘述一個神與人關(guān)系的故事。
③一串預(yù)言——按時代的進展而一一應(yīng)驗。
④一個啟示——按序且逐步地把真理啟示給人。
⑤一個救法——從象征到實際，將神拯救人的方法顯明出來。
⑥一位人物——從預(yù)表到降生、死而復(fù)活、升天，將耶穌基督完全見證出來。
⑦一個生命——圣經(jīng)的話里面有神的生命，“生命樹”和“生命水”貫串全部圣經(jīng)，使人得著生命，并且得的更豐盛。
圣經(jīng)的功用：圣經(jīng)有著奇妙多樣的功用。
?。?）給基督作見證：“給我（基督）作見證的就是這經(jīng)。
”圣經(jīng)是給基督作見證的。
基督是圣經(jīng)的題目和內(nèi)容，所以我們要認(rèn)識基督，非讀圣經(jīng)不可。
全本圣經(jīng)是講述一個人的故事，他的名叫耶穌基督。
英文“歷史”（History）一字，就是“他的故事”（History）的意思。
?。?）給人得救的智慧：“這圣經(jīng)能使你因信基督耶穌有得救的智慧。
”圣經(jīng)將人的光景、本質(zhì)、結(jié)局以及人得救的途徑、前景都一一指明，并且引導(dǎo)人如何蒙恩得救、重生得著神的生命。
林肯的母親曾說：“與其留給子女百頃土地，不如留給子女一本圣經(jīng)。
” ?。?）給人靈命的供應(yīng)：“人活著，不是單靠食物，乃是靠神口里所出的一切話。
”圣經(jīng)是靈奶和靈糧，能使基督徒的屬靈生命長大成人。
（4）給人行善的力量：“圣經(jīng)……于教訓(xùn)、督責(zé)、使人歸正、教導(dǎo)人學(xué)義都是有益的，叫屬神的人得以完全，預(yù)備行各樣的善事。
”圣經(jīng)充滿了啟示與亮光，能使我們得著人生的智慧，預(yù)備行各樣的善事，活出基督的生命
印度最偉大的政治領(lǐng)袖甘地曾說；“在我的一生中，對我影響最大的書，莫過于圣經(jīng)
” 1 世上有史以來最暢銷的書 ¨從未于健力士世界紀(jì)錄大全落榜 ¨ 1998年，全年銷售量是5億8千500萬本（585,000,000） 2 全世界譯本最多的書 ¨ 3850譯本 3 全世界寫作時間最長的書 ¨歷時約1600年 4 全世界最準(zhǔn)確無誤的書 ¨找不到任何錯誤 5 全世界被攻?得最厲害的書 ¨遺傳學(xué)、生物學(xué)、物理學(xué)、歷史學(xué)、考古學(xué)、時間 6 全世界最具影響力的書 ¨吃人族都變成有文化的人 7 全世界最好和最有生命力的書 ¨ 2700次 1 神的話 2 耶和華的話 3 耶和華如此說 8 歷史名人的見證（關(guān)于耶穌） ¨大英百科全書大概兩萬字記載耶穌的一生 ¨藍姆：要是莎士比亞走進來，我們該起立致敬，要是耶穌走進來，我們都要跪下。
¨華盛頓：教育的普及，經(jīng)濟的發(fā)展，風(fēng)俗的改變，凡此種種都只是枝葉，耶穌圣潔 仁慈的真光，才是促進社會福利最重要的動力。
¨拿破侖：我知道人，也認(rèn)識人，但耶穌不單是人，世人與他是無法相比的。
亞歷山 大，凱撒，查理曼大帝與我都建立過大帝國，但我們建國靠的是甚么
靠武力。
但耶穌 以愛建立他的國度，他能征服這個世界。
光在這一刻，世間就有成千成萬的人愿為他拋 頭顱，灑熱血。
圣經(jīng)的內(nèi)容 1 內(nèi)容一致 I 66卷 a 舊約39卷、新約27卷 II 有差不多40個作者 a 不同的時代 b 相隔1600年 c 不同的背景、不同的職業(yè)、不同的身份、不同的寫作環(huán)境 d 例如：摩西（政治領(lǐng)袖）、約書亞（軍時領(lǐng)袖）、但以理（宰相）、大衛(wèi)和所羅門 ?。ň酰⒙芳樱ㄡt(yī)生）、阿摩司（牧羊人）、保羅（猶太律法家）、彼得和約翰（漁 夫）、馬太（稅吏） 2 準(zhǔn)確無誤 I 圣經(jīng)中的科學(xué) a 地球是橢圓的（地球科學(xué)） ¨以賽亞書四十章22節(jié)（公元前約600年） ¨「神坐在地球大圈之上……」 ¨公元后1522年，麥哲倫環(huán)繞地球一周 b 地球是飄浮在宇宙中的（地球科學(xué)） ¨約伯記廿六章7節(jié)（公元前約1500年） ¨「神將北極鋪在空中，將大地懸在虛空。
」 ¨公元后1957年，人類（蘇聯(lián)）首次在太空藉人造衛(wèi)星拍攝地球圖片 c 水的循環(huán)（氣象學(xué)） ¨傳道書一章7節(jié)（公元前約1000年） ¨「江河都往海里流，海卻不滿；江河從何處流仍歸還何處。
」 ¨ 17世紀(jì)，皮爾伯羅，伊丹馬利奧特，在塞納河研究證實水的循環(huán) d 太陽是大過月亮（天文學(xué)） ¨創(chuàng)世記一章16節(jié)（公元前1420年） ¨「神造兩個大光，大的管晝，小的管夜」 ¨公元后1609年，伽利略發(fā)明天文望遠鏡后，便證實太陽大過月亮約910多萬倍 e 天星是無數(shù)的（天文學(xué)） ¨耶利米書三十三章22節(jié)（公元前626年） ¨「天上的萬象不能數(shù)算」 ¨現(xiàn)在，銀河系約有100兆以上的星球，而宇宙約有幾億個銀河系之多 f 空氣是有重量（物理學(xué)） ¨約伯記廿八章25節(jié)（公元前1500年） ¨「神要為風(fēng)定輕重」 ¨公元后1680年，伽利略斷定空氣有重量，是可量重的物體，及其學(xué)生發(fā)明空壓計 g 塵土的人（解剖學(xué)） ¨創(chuàng)世記二章7節(jié)（公元前1420年） ¨「神用地上的塵土造人」 ¨十九世紀(jì)，第二次大戰(zhàn)后發(fā)現(xiàn)人體的十六種元素都在泥土里 h 名人之說 ¨牛頓：這個世界真的充滿和諧的安排，是很有規(guī)律的，我發(fā)現(xiàn)圣經(jīng)比任何的歷史書 更有確切可靠的證據(jù)。
¨愛因斯坦：我們現(xiàn)在發(fā)明的和發(fā)現(xiàn)的，只是把以前已有的事實再發(fā)現(xiàn)出來，我不能 加增宇宙甚么東西，如果只有科學(xué)而沒有宗教，科學(xué)就是瞎子；如果只有宗教，沒有科 學(xué)，宗教就變成跛子，不能走路，不健全。
¨愛迪生：假如我否認(rèn)神的存在，就等于褻瀆我的知識。
¨愛迪生：我認(rèn)為每個原子必須由某種智慧所掌握，所以能千變?nèi)f化，而成造化之 妙……當(dāng)然是神的存在。
II 圣經(jīng)的歷史性 a 考古學(xué)： ¨漢慕拉比法典The Law Code of Hammurabi ¨哈里斯河灣赫人楔形文字泥版 b 名人之說： ¨世界著名的考古學(xué)家蘭塞爵士(Sir William Ramasy)甚為欽佩地寫到：『路加（圣 經(jīng)路加福音及使徒行傳的作者）是位第一流的歷史學(xué)家，他所寫的資料不但真實可靠， 他也具有史學(xué)家應(yīng)有的歷史感。
路加的名字應(yīng)與世間偉大的史學(xué)家同列。
』 ¨耶魯大學(xué)的考古學(xué)家鮑羅斯(Millar Burrows)說：『全面來說，考古學(xué)的發(fā)現(xiàn)無疑 地印證了《圣經(jīng)》的可靠性。
許多考古學(xué)家因為在巴勒斯坦的挖掘工作，而使自己對 《圣經(jīng)》的敬畏之心大增。
』 ¨猶太考古學(xué)家葛魯克(Nelson Glueck)說：『我可以肯定地說，至今所有考古學(xué)上的 發(fā)現(xiàn)，沒有一項是與《圣經(jīng)》文獻相牴觸。
』 ¨世界著名考古學(xué)權(quán)威亞布萊特(William F. Albright)的話：『考古學(xué)上的新發(fā)現(xiàn)印 證《圣經(jīng)》中許許多多細(xì)枝末節(jié)的部分，使人們重新認(rèn)識《圣經(jīng)》乃是查考人類歷史的 一部最好資料。
』 III 圣經(jīng)中的預(yù)言 a 全卷圣經(jīng)大概有四分之一都是預(yù)言 ¨全卷圣經(jīng)共有21124節(jié)，約8352節(jié)是預(yù)言，預(yù)言了1817件事。
b 耶和華對假神說，你們要呈上你們的案件，雅各的君說，你們要聲明你們確實的理 由。
可以聲明，指示我們將來必遇的事，說明先前的是甚么事，好叫我們思索，得知事 的結(jié)局，或者把將來的事指示我們。
要說明后來的事，好叫我們知道你們是神……（以 賽亞書四十一章21-23節(jié)） c 一個真正的先知預(yù)言背后的五個原則： ¨宣告時候適當(dāng)； ¨資料詳盡； ¨毫不含糊； ¨準(zhǔn)確應(yīng)驗； ¨有真正的曰期和作者身分 d Impossible——不可能：一件事情發(fā)生的或然率 \\\/ 機會率 = 0.00……1（小數(shù)點后 有49個0，1個1） e 《圣經(jīng)》中有300多個預(yù)言預(yù)告主耶穌的事，這是不是impossible（不可能）呢
f 17個預(yù)言應(yīng)驗的話，這個機會率是0.00......01 ¨（小數(shù)點后有30個0，一個1） g 彌賽亞（耶穌基督）的舊約預(yù)言 ¨ 29項預(yù)言（一天內(nèi)完全無誤地應(yīng)驗）：被賣、埋葬、受審、死亡 h 以色列亡國（公元前586年） ¨耶利米書二十四章8-10節(jié)（公元前626年） i 以色列復(fù)國（公元后1948年5月14曰） ¨以西結(jié)書三十七章22節(jié)（公元前597年） 3 圣經(jīng)中的道德標(biāo)準(zhǔn) I 最高的道德標(biāo)準(zhǔn) a 憲法基準(zhǔn)和根據(jù) b 你們愿意人怎樣待你們，你們也要怎樣待人。
（路加福音六章31節(jié)） c 只是我告訴你們，要愛你們的仇敵，為那逼迫你們的禱告。
（馬太福音五章44節(jié)） d 只是我告訴你們，凡看見婦女就動淫念的，這人心里已經(jīng)與她犯奸淫了。
（馬太福音 五章28節(jié)） 4 最具影響力和生命力的書 a 威爾士：若按歷史的標(biāo)準(zhǔn)來決定，誰是影響人類歷史最甚呢
此人非耶穌莫屬。
b 無論是甚么時代、甚么年齡、甚么背景、甚么階級的人 ¨改變?nèi)说钠犯?，壞人變好人 ¨痛苦變快樂 ¨強盜變傳道 ¨黑暗變光明 ¨吃人族都變成有文化的人 5 歷史名人的見證 a 亞當(dāng)斯：《圣經(jīng)》是所有人每天都應(yīng)該讀的書。
b 布碌倫教授這樣說：「《圣經(jīng)》不僅能提供心靈一切所需，而且沒有一本書像《圣 經(jīng)》有這個企圖和盼望。
即使你很勤勞地讀其他的書，心靈也是一無所獲。
」 c 林肯：每個人生來平等，每個人都有同樣生存的價值，每個人在神面前有同等的地 位。
不管是甚么膚色；不管是知識份子，或是文盲；不管是有錢，或是窮困，在神面 前，每個人的價值都是一樣的。
d 華盛頓：沒有《圣經(jīng)》，就不可能正確的管理世界 e 林肯：沒有《圣經(jīng)》，我們就不能明辨是非。
f 密克亞瑟：我每晚睡覺以前都讀《圣經(jīng)》。
g 牛頓：《圣經(jīng)》的正確超過任何的歷史。
h 海倫凱勒：在《圣經(jīng)》中，我找到比最大的喜樂更有能力的信心。
6 圣經(jīng)的祝?！ 圣經(jīng)都是神所默示的，于教訓(xùn)、督責(zé)、使人歸正、教導(dǎo)人學(xué)義都是有益的。
（提摩太 后書三章16節(jié)） b 拿破侖：《圣經(jīng)》不只是一本書，更是一種實際的能力，可以征服一切反對他的人。
如何寫名著的賞析
賞析，首先要找到賞析的點，也就是你在閱讀這篇詩文時最突出的感受是什么。
如果要寫長篇的，就全面一些；如果字?jǐn)?shù)較少，抓住一個點就行了。
一般的思路：先總體概述一下詩文的內(nèi)容，說了個什么意思，想要表達什么思想感情。
然后再分句（詩詞）、分段、分章節(jié)（文章）來進行賞析。
其中注意，詩詞要著重賞析動詞和形容詞；文章要找出全文中畫龍點睛的句子，也即是能直接表達作者感情的句子。
然后再找出詩文中比較突出的修辭手法，比如：比喻、排比、夸張、擬人、對偶、象征、頂針、回環(huán)等等。
說出這些修辭手法在增加文采上起了什么作用。
如果能聯(lián)系作者生活的時代背景及作者本身的經(jīng)歷、遭遇來分析，那就在這里結(jié)合詩文內(nèi)容評述一下。
最后，如果這篇詩文具有里程碑作用，就在文末著重指出。
總之，順序就是先概括，后具體，最后升華。
內(nèi)容上是先具體闡述，后抽象評價。
如果要寫人物賞析，那就要先寫出是出自哪篇作品，在什么時候出場的，在全文中處于什么樣的地位，然后再介紹人物參與的主要情節(jié)，通過言行來分析人物的性格特征，最后對人物做出評價。
