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          企業(yè)重構(gòu)的六大方法讀后感

          時(shí)間:2014-12-12 20:32

          什么是代碼重構(gòu)

          你跟我畢業(yè)時(shí)的情況何其不過我在長(zhǎng)沙,你在成都。

          我不知道成邊對(duì)前端開發(fā)的需求大,據(jù)我所知,除了北上廣深這些一線城市,其他二線城市都應(yīng)該是急缺前端的,這就意味著應(yīng)該有機(jī)會(huì)。

          只是剛出道又非高學(xué)歷的話前期會(huì)比較難。

          給你三點(diǎn)建議吧:1)不要說自己完全沒經(jīng)驗(yàn),哪怕是說自己只做過半年,或者只實(shí)習(xí)過3個(gè)月,也要說自己是做過的,只是不正規(guī),沒人教而已。

          不必?fù)?dān)心被戳穿,我想沒有內(nèi)部推薦,你的第一份工作應(yīng)該不會(huì)進(jìn)那種會(huì)調(diào)查你過去工作情況的大公司吧,只有你有信心能完成他們給你的任務(wù)就行;2)附上你的作品,哪怕只是幾個(gè)靜態(tài)的html+css頁面,哪怕一般,只要你能講得清怎么做出來的。

          可以去一些網(wǎng)站找一些感覺好一點(diǎn)的psd,實(shí)現(xiàn)成靜態(tài)頁面作為自己的作品,就說這是上家公司讓你做的項(xiàng)目。

          弄上一份好點(diǎn)的簡(jiǎn)歷,相信找個(gè)小公司還是很有希望的;3)不要太計(jì)較薪水和公司檔次,對(duì)前端這塊來說,跳槽是件很平常的事,尤其是初期,老板自己也知道你隨時(shí)可能會(huì)走,所以頭兩年難遇到開高工資的。

          面試的時(shí)候積極表現(xiàn)自己的自我學(xué)習(xí)能力,可以通過作品的完成過程來詮釋你在這方面的天賦。

          不是在一線城市,或者比較專業(yè)比較大的公司,前端這塊往往不會(huì)真的有一套較成熟的機(jī)制來評(píng)估你的真實(shí)水平,很有可能他們那些個(gè)公司一個(gè)前端稍微厲害點(diǎn)的都沒有,問你的問題只是道聽途說來的,他們往往按你的工作經(jīng)驗(yàn)和學(xué)歷背景來主觀評(píng)判你的水平,你現(xiàn)在的情況,最理想的狀態(tài)是能學(xué)到東西和養(yǎng)活自己的工資,還有有一個(gè)提升自我能力的空間,哪怕沒人教你。

          4)在初期,對(duì)前端的方向最好能明確一點(diǎn),到底是做網(wǎng)頁設(shè)計(jì)還是前端開發(fā),如果是開發(fā),你只要會(huì)用ps切圖就行,不必一定會(huì)動(dòng)手繪圖和制作,那應(yīng)該是UI設(shè)計(jì)師的事,你可以多加強(qiáng)js這一塊。

          5)擺正心態(tài),對(duì)自己要有信心。

          很多時(shí)候工作年限并不能真的反應(yīng)一個(gè)人的真實(shí)水平,只是方便蒙蔽不懂的人而已。

          個(gè)人覺得如果不怕吃苦可以去一線城市闖闖,這是本人的一個(gè)遺憾,事實(shí)上工作兩年之后才發(fā)現(xiàn)當(dāng)初應(yīng)該不怕麻煩出去闖闖會(huì)更好,因?yàn)榇蠹抑勒麄€(gè)行業(yè)的中心確實(shí)是在那邊的,即便以后要回來,待遇也會(huì)有所不同。

          。

          電子商務(wù)學(xué)習(xí)哪些課程

          中國(guó)近代歷史是指從1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)開始,到1949年中華人民共和國(guó)建立為止的這段歷史。

          這一時(shí)期,中國(guó)社會(huì)的主要矛盾錯(cuò)綜復(fù)雜,國(guó)際間是殖民主義列強(qiáng)與中華民族的矛盾,國(guó)內(nèi)是封建主義與人民大眾的矛盾。

          從文化沖突與文化交流的角度看,可以感受到一股“西學(xué)東漸”的歷史潮流。

          認(rèn)真總結(jié)這段歷史,對(duì)于在中外交流中認(rèn)識(shí)和把握文化教育交流與傳播規(guī)律有著極其重要的作用。

          一、中國(guó)近代“西學(xué)東漸”的歷史進(jìn)程世界歷史發(fā)展到近代,西學(xué)與中學(xué)之間產(chǎn)生了明顯的文化勢(shì)差,表現(xiàn)為:中學(xué)仍植基于封建主義生產(chǎn)關(guān)系之中,西學(xué)已植基于資本主義生產(chǎn)關(guān)系之中;中學(xué)仍處于農(nóng)耕文明階段,西學(xué)已處于資本主義工商業(yè)文明階段;中學(xué)仍以儒家的“四書”、“五經(jīng)”為主要內(nèi)容,西學(xué)已以科學(xué)技術(shù)為主要內(nèi)容;中學(xué)的承繼仍以傳統(tǒng)學(xué)校教育和科舉考試為中間,西學(xué)的傳播則以新式學(xué)校教育為橋梁。

          因此,這時(shí)“西學(xué)東漸”的客觀態(tài)勢(shì)已經(jīng)形成。

          而造成這種文化勢(shì)差客觀態(tài)勢(shì)的主要原因,除了中、西學(xué)產(chǎn)生的社會(huì)條件與內(nèi)容的差異之外,還與近代中西方在重大的歷史轉(zhuǎn)折時(shí)期所采取的文教政策與文化態(tài)度有直接的關(guān)系。

          就西學(xué)而言,在歐洲中世紀(jì)后期,文藝復(fù)興和宗教革命的發(fā)生,其內(nèi)在動(dòng)因是古代歐洲文明中的希臘、羅馬、希伯萊三種文化精神演變的必然結(jié)果,也有資本主義萌芽產(chǎn)生和發(fā)展的客觀社會(huì)條件,以及促使歐洲各國(guó)對(duì)新文化與新宗教的寬容政策與接納態(tài)度。

          所以,自文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)與宗教革命之后,西學(xué)才趨于活躍繁榮,特別是在自然科學(xué)方面,相繼出現(xiàn)了哥白尼的“天體運(yùn)行論”,伽利略關(guān)于銀河系的概念,牛頓的萬有引力定律及微積分,笛卡爾的幾何學(xué),達(dá)爾文的進(jìn)化論,巴斯德的細(xì)菌學(xué),湯姆遜的電子學(xué),普朗克的量子論,愛因斯坦的相對(duì)論等。

          可見,由于有歐洲的文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)與宗教革命,才有近代西方國(guó)家的產(chǎn)生,也才有西方近代以民主和科學(xué)為精神的西學(xué)。

          而近代中學(xué)所面臨的機(jī)遇卻不佳:一方面,中國(guó)傳統(tǒng)的中學(xué)本身的內(nèi)容不具備質(zhì)變出近代意義的科學(xué)與技術(shù);另一方面,清王朝的落后性所造就的“天朝上國(guó)”、保守封閉的價(jià)值觀,推行“閉關(guān)鎖國(guó)”政策,排斥異族文化,使中西學(xué)自由融合錯(cuò)失了一次又一次的良機(jī),而中國(guó)的有識(shí)之士只有在西方列強(qiáng)炮艦的威逼下才屈辱被動(dòng)地、由不自覺到自覺地逐步選擇西學(xué)。

          1840年,伴隨著西方殖民主義者向東方的侵略,西學(xué)開始向長(zhǎng)期與世隔絕的古老中國(guó)發(fā)起了沖擊,中學(xué)與西學(xué)的沖突以鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)為始點(diǎn)正式拉開帷幕。

          這段歷史的進(jìn)程:先是一部分開明管理和士大夫抱著救亡圖存、維護(hù)清王朝封建統(tǒng)治的目的,從提出“師夷長(zhǎng)技以制夷”的主張,進(jìn)入到以“中體西用”為指導(dǎo)思想,經(jīng)過一段時(shí)間的艱苦實(shí)踐,結(jié)果并沒有使中國(guó)擺脫列強(qiáng)的欺辱而真正強(qiáng)大起來。

          這時(shí)“西學(xué)東漸”的規(guī)模和影響主要限于軍事工業(yè)與民用工業(yè)領(lǐng)域,其層次僅在文化的表層——物質(zhì)層面。

          接著,民主主義維新派和革命派便先后登上近代中國(guó)歷史的舞臺(tái),他們大力介紹、宣傳西方資產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)期啟蒙思想家的政治學(xué)說和社會(huì)學(xué)說,主張通過在中國(guó)實(shí)現(xiàn)西方國(guó)家的君主立憲制或民主共和制,達(dá)到變革社會(huì)的目的。

          此時(shí),西學(xué)的引進(jìn)已深入到文化的中層——制度層面。

          新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期,民主思想和科學(xué)精神受到大力宣傳,這是文化的深層——思想層面,其規(guī)模擴(kuò)大到更廣泛的領(lǐng)域。

          尤其是馬列主義傳入中國(guó),這是中國(guó)的先進(jìn)分子對(duì)西學(xué)的又一次新選擇。

          在這次選擇過程中,具有共產(chǎn)主義思想的知識(shí)分子,學(xué)習(xí)、借鑒蘇俄社會(huì)主義革命的經(jīng)驗(yàn),把馬列主義同中國(guó)工農(nóng)運(yùn)動(dòng)相結(jié)合,經(jīng)過數(shù)十年不屈不撓的探索,終于找到了一個(gè)解決中國(guó)社會(huì)問題的根本途徑和方法。

          由此可見,中國(guó)人選擇馬列主義,是經(jīng)過半個(gè)多世紀(jì)向西方尋求真理的艱苦實(shí)踐決定的,也是中國(guó)近代“西學(xué)東漸”歷史進(jìn)程的必然結(jié)果。

          教育作為社會(huì)生活的一個(gè)重要方面,在中國(guó)近代除了與政治、經(jīng)濟(jì)、文化有著相互制約和影響的關(guān)系外,又具有相對(duì)的獨(dú)立性。

          所以,在近代“西學(xué)東漸”的歷史進(jìn)程中,教育思潮往往起著發(fā)軔起端的作用,或伴隨著思想、文化的啟蒙思潮,而推動(dòng)政治、經(jīng)濟(jì)制度的變革。

          自1840年起,中國(guó)先進(jìn)的士大夫面對(duì)西方列強(qiáng)的咄咄逼人的氣勢(shì)和亡國(guó)滅種的危險(xiǎn),從“閉關(guān)鎖國(guó)”到“睜眼看世界”,首先意識(shí)到舊的教育制度存在著種種弊端,主張通過學(xué)習(xí)西方來擺脫困境,從而掀起了改革封建教育的思潮。

          洋務(wù)運(yùn)動(dòng)推進(jìn)“西學(xué)東漸”,使對(duì)封建教育的改革由議論走向?qū)嵭?,開始仿照西方國(guó)家的做法創(chuàng)辦新式學(xué)堂,開展留學(xué)教育,最終在洋務(wù)教育思潮的推動(dòng)下,建立起了半殖民地半封建的教育制度。

          伴隨著維新運(yùn)動(dòng)和辛亥革命,改良主義教育思潮和民主主義教育思潮前呼后應(yīng),一昭一彰,成為變法和革命的開路先鋒。

          新文化運(yùn)動(dòng)既是一場(chǎng)新文化思潮,也是一場(chǎng)新教育思潮。

          它以社會(huì)教育的方式,宣傳民主和科學(xué)的理論,批判封建主義舊文化、舊教育、舊思想、舊禮教,對(duì)青年進(jìn)行啟蒙教育;之后,平民主義教育思潮、工讀主義教育思潮、實(shí)驗(yàn)主義教育思潮等紛爭(zhēng)出現(xiàn),使文化教育界出現(xiàn)了前所未有的活躍局面。

          更重要的是,在新文化運(yùn)動(dòng)中西學(xué)的傳播更加廣泛,西方的各種學(xué)術(shù)流派、社會(huì)改革方案紛紛傳入中國(guó),匯合成為以民主和科學(xué)為核心的思想潮流,最終為具有共產(chǎn)主義思想的知識(shí)分子選擇馬克思列寧主義提供了必要的條件,從而也奠定了20世紀(jì)三四十年代在兩個(gè)不同的政治區(qū)域分別興起的 “三民主義”教育思潮和新民主主義教育思潮的思想文化基礎(chǔ)。

          二、中國(guó)近代“西學(xué)東漸”的歷史特征中國(guó)近代史若以侵略與反侵略的戰(zhàn)爭(zhēng)粗略地勾畫其歷史軌跡,則是第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)——第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)——中法戰(zhàn)爭(zhēng)——中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)——抗日戰(zhàn)爭(zhēng)。

          從這個(gè)意義上來說,近代“西學(xué)東漸”是在西方列強(qiáng)對(duì)中國(guó)不斷地發(fā)動(dòng)侵略與中國(guó)人民頑強(qiáng)地反抗侵略的特殊歷史背景下展開的。

          一方面西學(xué)在中國(guó)落戶,是西方列強(qiáng)政治、經(jīng)濟(jì)、軍事侵略不可分割的組成部分,是伴隨著中國(guó)從一個(gè)獨(dú)立的主權(quán)國(guó)家淪為半殖民地、半封建國(guó)家而來的;另一方面,它又與中國(guó)的有識(shí)之士為爭(zhēng)取民族生存,維護(hù)國(guó)家主權(quán),向西方尋求救國(guó)真理,促進(jìn)中國(guó)近代化所做的努力探索密不可分。

          二者犬牙交錯(cuò),在中國(guó)近代“西學(xué)東漸”的歷史進(jìn)程中形成十分復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象,表現(xiàn)為:闖入古老帝國(guó)的西學(xué),首先伴隨的是西方列強(qiáng)的利炮堅(jiān)船,接踵而來的是傳教士和外交官,最后才是科學(xué)家與專業(yè)人員;而中國(guó)前往西方尋找救國(guó)之道的有留學(xué)生、出訪人員、外交官和職業(yè)革命家。

          在此基礎(chǔ)上,中國(guó)形成兩種文化教育網(wǎng)絡(luò):一種是由西方勢(shì)力特別是教會(huì)控制的學(xué)校、醫(yī)院及其他文化設(shè)施如圖書館、博物館、新聞機(jī)構(gòu)等組成的文教網(wǎng)絡(luò)。

          通過這一網(wǎng)絡(luò)既培養(yǎng)了一批為外國(guó)勢(shì)力效力的買辦文人,也產(chǎn)生了一批促進(jìn)中國(guó)近代化的棟梁之材。

          另一種是由中國(guó)人仿行西制和西法創(chuàng)辦的新式學(xué)校、留學(xué)教育機(jī)構(gòu)及其他文化設(shè)施組成的新式文教網(wǎng)絡(luò)。

          通過這一網(wǎng)絡(luò)培養(yǎng)出一批中國(guó)近代新型的知識(shí)分子,他們既是舊制度的掘墓人,又是新社會(huì)的締造者。

          在這種特殊的歷史背景下,中國(guó)近代“西學(xué)東漸”的歷史特征明顯地表現(xiàn)出由被動(dòng)接受到主動(dòng)求知的過程。

          如前所述,近代“西學(xué)東漸”是在西方列強(qiáng)用大炮打開中國(guó)大門、憑借一系列不平等的條約推行其殖民化政策、使中國(guó)處在半殖民地的社會(huì)條件下進(jìn)行的。

          從這個(gè)意義上來說,最初,中國(guó)人對(duì)西學(xué)的接受是被動(dòng)的。

          而且,從“西學(xué)東漸”的過程來看,近代開始西學(xué)與中學(xué)之間產(chǎn)生了明顯的文化勢(shì)差,相比之下西學(xué)總體上處于一種較高勢(shì)能狀態(tài)。

          按照任繼愈教授的文化發(fā)展勢(shì)差理論分析——“不同文化接觸后,高層次的、先進(jìn)的文化必然影響低層次的、落后的文化。

          這種現(xiàn)象如水之趨下,不可逆轉(zhuǎn)”,這就使得在這一時(shí)期的中西交流中,西學(xué)一直處于“出超”,中學(xué)則處于“入超”,“西學(xué)東漸”是一股主流趨勢(shì),從而更加重了中國(guó)人接受西學(xué)的被動(dòng)地位。

          為什么會(huì)出現(xiàn)這種現(xiàn)象呢

          從中國(guó)方面來看,主要是認(rèn)識(shí)和制度上的原因。

          在認(rèn)識(shí)上,明清以后,中國(guó)長(zhǎng)期實(shí)行閉關(guān)鎖國(guó)政策,歷史悠久和文化傳統(tǒng)的優(yōu)越感,使得國(guó)人常以“天朝上國(guó)”自居,形成“夷夏之防”的傳統(tǒng)觀念。

          這種價(jià)值觀在統(tǒng)治階級(jí)中表現(xiàn)得尤為明顯,他們看自己是“君臨天下、撫有四?!保磩e國(guó)是“夷狄蠻戎”。

          所以,第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)失敗后,絕大多數(shù)人仍沉湎于一種“雨過忘雷”的悠閑中,只有極少數(shù)幾個(gè)人才感覺到事態(tài)的嚴(yán)重。

          1844年,魏源刊行《海國(guó)、圖志》,盡管他所論述的世界局勢(shì)與提出的“師夷長(zhǎng)技以制夷”的觀點(diǎn)有很強(qiáng)的震撼力,但功利主義與華夏中心色彩卻表現(xiàn)得很濃厚。

          1849年,徐繼畬又刊行《瀛環(huán)志略》,他以更誠懇、更客觀的態(tài)度介紹西方各國(guó)。

          遺憾的是,《瀛環(huán)志略》沒有《海國(guó)圖志》影響那么大,這或許能夠說明當(dāng)時(shí)中國(guó)人普遍的接受心理:在大多數(shù)國(guó)人的心目中,西方人依舊是“夷”,問題的關(guān)鍵是如何“尊夷攘夷”、“師夷制夷”。

          由此可見,鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之后至少有二十年時(shí)間,中國(guó)人心目中的西方形象并沒有明顯的改觀。

          在上層社會(huì)中,魏源的觀點(diǎn)已是一種引起爭(zhēng)議的激進(jìn)之見,徐繼畬的綜論就更難以理解。

          即使在洋務(wù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期,華夏中心主義仍起重要作用,當(dāng)時(shí)社會(huì)的主導(dǎo)思想是“中學(xué)為體,西學(xué)為用”,既然中學(xué)與西學(xué)的關(guān)系是“體”和“用”的關(guān)系,所以國(guó)人對(duì)中西方的認(rèn)識(shí)仍有主次之分。

          在制度上,女真貴族入關(guān)后,承襲明制,建立起更加完備的封建王朝。

          從世界發(fā)展的大潮流來看,清代即使是“康乾盛世”,也是一個(gè)發(fā)展方向的錯(cuò)誤,因?yàn)樗粌H沒有跟上世界工業(yè)革命的時(shí)代步伐,而且是背道而行。

          所以,清王朝建立的封建制度是中國(guó)歷史上最專制、最保守的制度。

          這個(gè)制度本身就缺乏對(duì)外交流的開放性和包容性,再加上近代以后清王朝的幾任皇帝平庸無能,慈禧太后垂簾聽政30余年,清王朝——作為封建統(tǒng)治階級(jí)的最高層始終是在被動(dòng)中學(xué)習(xí)西方、接受西學(xué)的。

          為了維護(hù)封建秩序,只有當(dāng)西方列強(qiáng)一次次地發(fā)動(dòng)侵略戰(zhàn)爭(zhēng),中國(guó)一回回戰(zhàn)敗的情況下,清王朝才被迫向西方學(xué)習(xí)。

          1898年的“百日維新”本來是封建統(tǒng)治階級(jí)最高層主動(dòng)學(xué)習(xí)西方的一場(chǎng)變法運(yùn)動(dòng),但僅有不掌握實(shí)權(quán)的光緒皇帝及幾個(gè)帝黨大臣的支持和參與,所以失敗也就不可避免了。

          這也進(jìn)一步說明,清王朝及其統(tǒng)治下的清末封建專制制度對(duì)近代“西學(xué)東漸”的歷史進(jìn)程一直起著阻礙的作用。

          學(xué)習(xí)西方、傳播西學(xué),真正由被動(dòng)接受到主動(dòng)求知的,還是一部分中下層的開明官吏和廣大具有愛國(guó)思想的知識(shí)分子。

          他們?yōu)榱司韧鰣D存,挽救民族危機(jī),通過各種途徑廣泛深入地介紹傳播西學(xué),經(jīng)歷了一個(gè)逐步探索、認(rèn)識(shí)、選擇、再認(rèn)識(shí)、再選擇的過程。

          從林則徐、魏源等人開始,一直到新文化運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者和早期馬克思主義者,都在睜眼看世界,不斷地向西方尋求救國(guó)真理。

          通過對(duì)中國(guó)近代“西學(xué)東漸”的歷史考察,可以看出不同性質(zhì)的文化教育交流與傳播的一般特征:一是文化創(chuàng)造,占取先機(jī),有優(yōu)先之勢(shì);二是文化繼承,淵源不斷,有承傳之勢(shì);三是文化引進(jìn),兼容并包,有積蓄之勢(shì);四是文化吸收,優(yōu)化組合,有綜合之勢(shì);五是文化碰撞,相得益彰,有重構(gòu)之勢(shì);六是文化交流,選擇時(shí)機(jī),有效率之勢(shì)。

          這些特征不僅在中國(guó)近代“西學(xué)東漸”的歷史進(jìn)程中明顯地表現(xiàn)出來,而且在世界文化教育交流與傳播的歷史中也有普遍性和客觀性,所以也可稱之為文化教育交流與傳播的規(guī)律。

          三、“西學(xué)東漸”對(duì)中國(guó)社會(huì)的影響近代西學(xué)是以資本主義文明為先導(dǎo)的,總體上是一種全新的較高勢(shì)能的文化。

          所以在中國(guó)近代歷史上,西學(xué)東漸是一股主流趨勢(shì),因此對(duì)中國(guó)社會(huì)的影響也是多方面的。

          首先是技術(shù)方面的影響。

          從1840年第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到1860年第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng),在“師夷長(zhǎng)技以制夷”的理論下,初步開始引進(jìn)西方的武器裝備,也出版一些有關(guān)西方武器制造以及攻防戰(zhàn)術(shù)的著作。

          1861年開始的洋務(wù)運(yùn)動(dòng),以“中體西用”理論為指導(dǎo),大張旗鼓地仿照西方國(guó)家的辦法,制造新式槍炮和輪船,編練新式陸軍與海軍,舉辦近代軍事工業(yè)以及民用企業(yè),開礦山、筑鐵路、設(shè)郵電、建學(xué)校,掀起了一股學(xué)西方辦洋務(wù)的熱潮;到19世紀(jì)90年代,全面學(xué)習(xí)西方發(fā)展資本主義的思潮開始興起,中國(guó)近代民族工業(yè)包括輕工業(yè)和重工業(yè)都有長(zhǎng)足的發(fā)展;同時(shí),電力、交通運(yùn)輸業(yè)與金融業(yè)也發(fā)展起來。

          據(jù)統(tǒng)計(jì),從1901年至1911年,全國(guó)新設(shè)的廠礦達(dá)386家,資本額8.8348億元,十年間超過前30年設(shè)立的廠礦,資本額總數(shù)翻了兩倍以上;1912年至1919年,新建的廠礦有470多家,平均每年新增67家,投資近1億元,加上原有企業(yè)的擴(kuò)建,新增資本達(dá)到1.3億元以上。

          其次是制度方面的影響。

          就政治制度而言,在近代“西學(xué)東漸”進(jìn)程中,大體有三種制度引入中國(guó):第一種是維新運(yùn)動(dòng)中倡導(dǎo)的君主立憲制,第二種是辛亥革命后建立的民主共和制,第三種是中華人民共和國(guó)成立后實(shí)行的社會(huì)主義制度,還有新式教育制度、文化制度、經(jīng)濟(jì)制度和金融制度等陸續(xù)傳入中國(guó),構(gòu)成了中國(guó)近代化歷史中的制度文化。

          第三是思想觀念方面的影響。

          在西學(xué)的影響下,中國(guó)近代至少有三次大的社會(huì)思想觀念更新:第一次是洋務(wù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期,洋務(wù)派學(xué)西方、辦企業(yè)、建學(xué)校、派留學(xué),掀起洋務(wù)思潮,從而沖擊著陳腐的傳統(tǒng)觀念,使近代中國(guó)出現(xiàn)了三個(gè)新的開端:一是中國(guó)人開始有了建立新教育制度的構(gòu)想和行動(dòng);二是開始重新考慮傳統(tǒng)文化的地位,重新估量科學(xué)技術(shù)的價(jià)值;三是開始初步認(rèn)識(shí)到,要自強(qiáng)、要干實(shí)事,就不能不重視實(shí)際技能和社會(huì)效益。

          第二次是維新運(yùn)動(dòng)與辛亥革命時(shí)期,西方民主主義制度和民權(quán)思想得到廣泛的傳播,使部分國(guó)人的社會(huì)觀念有了一個(gè)質(zhì)的飛躍,這就是民主共和思想深入人心。

          第三次是新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期,文化教育界出現(xiàn)了以介紹西方政治學(xué)說為主要內(nèi)容,如何改造中國(guó)、改造社會(huì)的熱烈討論。

          特別是這次運(yùn)動(dòng)從始至終大力宣傳民主和科學(xué),把中國(guó)人尤其是青年知識(shí)分子從封建專制所造成的盲從、蒙昧中解放出來,對(duì)于啟發(fā)人們的理智與民主覺悟起了極大的作用。

          正因?yàn)橛幸悦裰骱涂茖W(xué)為主要內(nèi)容的社會(huì)思想觀念更新,才會(huì)有文化教育界的活躍局面,才會(huì)有以青年學(xué)生為主體參加的“五四”愛國(guó)運(yùn)動(dòng),也為馬列主義的傳播創(chuàng)造了思想條件。

          總之,伴隨著近代“西學(xué)東漸”的歷史進(jìn)程,中國(guó)在向世界靠近,社會(huì)在逐步實(shí)現(xiàn)近代化,人們的思想觀念也得到不斷的更新:“師夷長(zhǎng)技”觀念更新了“夷夏之防”觀念,變革觀念更新了守舊觀念,民主民權(quán)觀念更新了君權(quán)神授觀念,理智的務(wù)實(shí)觀念更新了偏頗的尚虛觀念,男女平等觀念更新了男尊女卑觀念,社會(huì)主義觀念更新了資本主義觀念。

          第四是教育方面的影響。

          中國(guó)近代每一次教育思潮的興起,都與“西學(xué)東漸”有著必然的聯(lián)系,“西學(xué)東漸”與教育思潮構(gòu)成社會(huì)變革的一條主線,如改革封建舊教育、太平天國(guó)農(nóng)民教育、洋務(wù)主義教育、改良主義教育、民主主義教育、教會(huì)教育、新文化運(yùn)動(dòng)中的新教育、“三民主義”教育和新民主主義教育等思潮的興起,都與“西學(xué)東漸”有著因果關(guān)系,同時(shí)對(duì)每一階段的社會(huì)變革起了巨大的促進(jìn)作用。

          這些教育思潮,從靜態(tài)看是相互獨(dú)立的,從動(dòng)態(tài)看是相互聯(lián)系的,從而構(gòu)成中國(guó)近代“西學(xué)東漸”與教育思潮以及社會(huì)變革此起彼伏、波瀾壯闊的歷史畫卷。

          企業(yè)流程再造的目的是提高企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力,從什么上保證企業(yè)

          轉(zhuǎn)載以下資料供參考流程再造實(shí)施步驟第一階段,預(yù)備階段。

          任務(wù)是搭建團(tuán)隊(duì),鎖定目標(biāo)。

          第一步,建立組織。

          在企業(yè)管理高層建立以企業(yè)掌舵人牽頭的流程再造工作推進(jìn)機(jī)構(gòu),并給予充分授權(quán),直接向企業(yè)最高管理層負(fù)責(zé),并建立定期進(jìn)度報(bào)告和追加授權(quán)制度。

          第二步,設(shè)定標(biāo)桿。

          通過對(duì)現(xiàn)存及潛在競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的全面分析,給企業(yè)選定一個(gè)或幾個(gè)比自己強(qiáng)大而具有可追趕性的成長(zhǎng)性優(yōu)勢(shì)企業(yè),作為標(biāo)桿企業(yè)。

          第三步,識(shí)別目標(biāo)。

          在高度市場(chǎng)化的今天,客戶需求呈現(xiàn)出多元化和個(gè)性化特征,任何一家企業(yè),哪怕位居世界500強(qiáng)之首,也不可能獨(dú)占市場(chǎng),不可能滿足所有的客戶需求。

          企業(yè)只能盡力追求目標(biāo)客戶群的最大化,但是,總是有限的。

          要生存,企業(yè)就必須清楚地知道自己需要向哪些客戶服務(wù),才能獲取經(jīng)濟(jì)和社會(huì)效益的最大化。

          所以,要參照標(biāo)桿企業(yè),重新識(shí)別目標(biāo)市場(chǎng),對(duì)企業(yè)客戶源進(jìn)行分析,分析的重點(diǎn)包括:現(xiàn)有客戶群的忠誠度、流失客戶的特征及流失原因、潛在客戶的成長(zhǎng)性及共性特征、客戶的需求、滿足客戶需求的可能性,為客戶區(qū)分重要度。

          只有找準(zhǔn)最重要最有價(jià)值的客戶群,企業(yè)戰(zhàn)略才放矢之的。

          第二階段,自檢階段。

          任務(wù)是系統(tǒng)診斷,判定癥結(jié)。

          第一步,自檢戰(zhàn)略導(dǎo)向。

          對(duì)比檢查針對(duì)各類客戶各層次需求的滿意率和滿足率,根據(jù)差距檢查戰(zhàn)略導(dǎo)向存在的問題,并對(duì)企業(yè)戰(zhàn)略導(dǎo)向進(jìn)行調(diào)校。

          第二步,自檢生意模式。

          依據(jù)調(diào)校后的企業(yè)戰(zhàn)略導(dǎo)向推動(dòng)生意模式轉(zhuǎn)型。

          按照美國(guó)學(xué)者瑪格麗塔的觀點(diǎn),生意模式不是固定不變的,一個(gè)成功的生意模式與現(xiàn)存的生意模式相比,代表的是一種“更好的方法”,應(yīng)該隨著環(huán)境的變化和自身競(jìng)爭(zhēng)能力的發(fā)展,進(jìn)行適應(yīng)性調(diào)整,有時(shí)這種調(diào)整甚至可能是革命性的重構(gòu)。

          黃衛(wèi)偉教授認(rèn)為,如果企業(yè)能力與客戶價(jià)值之間不對(duì)稱,就會(huì)出現(xiàn)能力—價(jià)值困境,表現(xiàn)為能力超越客戶價(jià)值,或者能力達(dá)不到客戶價(jià)值要求。

          解決能力超越客戶價(jià)值的困境,需要改變現(xiàn)行的生意實(shí)現(xiàn)模式,幫助價(jià)值鏈上的相關(guān)企業(yè)建立營(yíng)利模式。

          隨著市場(chǎng)的演變和需求的多樣化,企業(yè)耐以成長(zhǎng)和生存的生意模式,已經(jīng)無法再幫助企業(yè)產(chǎn)生利潤(rùn),維持增長(zhǎng)。

          這時(shí),企業(yè)要生存和發(fā)展,就必須盡快改善或拋棄陳舊的生意模式,迎合市場(chǎng)和客戶的需求,推動(dòng)生意模式轉(zhuǎn)型。

          第三步,自檢運(yùn)營(yíng)模式。

          運(yùn)營(yíng)模式是生意模式的具體體現(xiàn),也是推進(jìn)并最終實(shí)現(xiàn)生意模式調(diào)整或者重構(gòu)的關(guān)鍵。

          要依據(jù)生意模式轉(zhuǎn)型的方向和特征,對(duì)現(xiàn)有運(yùn)營(yíng)模式進(jìn)行徹底地適應(yīng)性診斷,確定其癥結(jié)所在。

          第三階段:設(shè)計(jì)階段。

          任務(wù)是營(yíng)造環(huán)境,設(shè)計(jì)方案。

          第一步,轉(zhuǎn)換思維模式。

          流程再造要順利推進(jìn),必須在發(fā)起之初,就盡早消除組織對(duì)變革的抗拒。

          可以公布前一階段自檢診斷結(jié)果,組織對(duì)流程再造可能形成阻力的人員和主要參與人員到標(biāo)桿企業(yè)參觀,全員示警,進(jìn)行危機(jī)教育,采用組織大討論、征文、演講、研討、筆會(huì)等有效方式,自上而下,進(jìn)行思想滲透,轉(zhuǎn)換職工心智模式,增強(qiáng)職工承受力,推動(dòng)企業(yè)文化變革,逐步形成新的核心價(jià)值觀,營(yíng)造創(chuàng)新氛圍,建設(shè)創(chuàng)新文化,消除組織抗拒能量聚合的機(jī)會(huì)。

          統(tǒng)一企業(yè)職工的思想認(rèn)識(shí),打消顧慮,認(rèn)同企業(yè)新的愿景。

          在組織中形成強(qiáng)大的支持變革的場(chǎng)效應(yīng)力。

          第二步,設(shè)計(jì)運(yùn)營(yíng)模式。

          在創(chuàng)新文化包圍下,進(jìn)行全員發(fā)動(dòng),自下而上,引導(dǎo)員工發(fā)揮積極性和原創(chuàng)精神。

          集中群眾的智慧和高層的判斷力,全員參與,全員設(shè)計(jì),根據(jù)新的適應(yīng)客戶和市場(chǎng)需求的生意模式,為企業(yè)選定新的與生意模式相配套的運(yùn)營(yíng)模式。

          第三步,診斷現(xiàn)有流程。

          比照新選定的運(yùn)營(yíng)模式,聘請(qǐng)外部專家參與,以內(nèi)部流程再造推進(jìn)團(tuán)隊(duì)為主,鼓勵(lì)全體員工全面介入,診斷企業(yè)現(xiàn)有流程,進(jìn)行流程效率和效能評(píng)估,判定癥結(jié)所在,確定冗余流程和邊緣地帶。

          第四步,設(shè)計(jì)再造方案。

          組織內(nèi)外部專家,在系統(tǒng)診斷的基礎(chǔ)上,參照標(biāo)桿企業(yè)流程再造的經(jīng)驗(yàn)做法,以新的運(yùn)營(yíng)模式為中心重新設(shè)計(jì)企業(yè)流程和推進(jìn)流程再造的實(shí)施方案。

          第四階段,推行階段。

          任務(wù)是以點(diǎn)帶面,強(qiáng)力推行。

          第一步,局部試點(diǎn)。

          選定試點(diǎn)單位,進(jìn)行局部試點(diǎn),對(duì)實(shí)施方案和新流程進(jìn)行試驗(yàn)性驗(yàn)證。

          考慮到流程再造的高風(fēng)險(xiǎn)性,局部試點(diǎn)一般不選擇核心流程,通常選定輔助流程,在見效比較快、職工基礎(chǔ)好、管理者認(rèn)識(shí)到位、對(duì)核心流程不致于形成致命影響的流程段進(jìn)行試驗(yàn)。

          為了更全面驗(yàn)證實(shí)施方案的科學(xué)性和適應(yīng)性,可以選擇同時(shí)多點(diǎn)試驗(yàn),或者進(jìn)行長(zhǎng)效試驗(yàn)、多輪反復(fù)試驗(yàn)。

          要通過試驗(yàn),取得比較完整、可信度高的原始驗(yàn)證數(shù)據(jù)和相關(guān)資料。

          第二步,完善方案。

          根據(jù)試點(diǎn)采集的信息分析情況,以及對(duì)方案預(yù)期目標(biāo)的驗(yàn)證情況,對(duì)設(shè)計(jì)方案進(jìn)行完善修訂,對(duì)預(yù)期目標(biāo)進(jìn)行調(diào)校,確定方案實(shí)施順序和重點(diǎn)。

          因?yàn)閷?duì)主流程的再造,尤其是對(duì)核心流程的再造牽涉面比較廣,實(shí)施需要一定的過渡和調(diào)適,在此期間,企業(yè)往往需要被迫停產(chǎn)或減產(chǎn),出現(xiàn)任何意外,都可能給企業(yè)帶來巨大風(fēng)險(xiǎn)。

          所以,在正式方案擬制時(shí),通常應(yīng)該設(shè)計(jì)應(yīng)急預(yù)案,提高企業(yè)流程再造的抗風(fēng)險(xiǎn)能力。

          第三步,交流溝通。

          在流程再造推進(jìn)過程中,必須建立溝通渠道。

          流程再造方案涉及到所有組織機(jī)構(gòu)和全體員工的利益和權(quán)力調(diào)整,方案出臺(tái)前應(yīng)廣泛而充分地與全體員工交流溝通,取得大多數(shù)人的理解和支持。

          一線員工雖然沒有太多的決策權(quán),但是他們的熱情、情緒和群體價(jià)值取向,卻完全可能影響和左右一個(gè)部門甚至一個(gè)組織的決策,取得他們的支持,可以有效減弱管理層中利益受損人員、部門發(fā)動(dòng)集群抗拒的可能性。

          在方案轉(zhuǎn)入實(shí)施以前,還要對(duì)全員進(jìn)行分層培訓(xùn)和宣傳教育,使上上下下都明白為什么再造,怎樣再造,自己需要做什么。

          第四步,權(quán)力模式變革。

          實(shí)施階段,首要的是撤障,對(duì)原有的組織結(jié)構(gòu)進(jìn)行迅速變革,對(duì)管理人員進(jìn)行迅速調(diào)整,對(duì)權(quán)力重新進(jìn)行分配,為流程再造打好組織基礎(chǔ)。

          第五步,新舊流程切換。

          流程再造雖然要穩(wěn)妥推進(jìn),不能冒失,但一旦條件成熟,需要全面推進(jìn)時(shí),又必須快刀斬亂麻,果斷地完成新舊流程的同步切換,廢舊立新。

          如果過渡期設(shè)得過長(zhǎng),新舊流程就容易打架,矛盾交織,難以排解。

          第五階段,調(diào)校階段。

          任務(wù)是完善規(guī)范,持續(xù)改進(jìn)。

          第一步,流程調(diào)校。

          在新流程運(yùn)行過程中,要不間斷地對(duì)其與新的運(yùn)營(yíng)模式之間的適應(yīng)性進(jìn)行調(diào)校,通過短期的模式,要彼此適應(yīng)。

          流程調(diào)校階段最重要的一項(xiàng)任務(wù)就是邀請(qǐng)重要客戶和主要的利益相關(guān)人參與對(duì)新流程的評(píng)估,并根據(jù)評(píng)估結(jié)果,參與對(duì)新流程的改進(jìn)完善設(shè)計(jì)。

          不但可以增強(qiáng)流程對(duì)重要客戶和主要利益相關(guān)人期望值的適應(yīng)性,可以更全面及時(shí)地理解他們的需求變化,從而提高新流程的適應(yīng)性。

          而且更主要地是可以通過交流,提高新流程在客戶中的認(rèn)知度和影響力,使客戶得到心理滿足。

          第二步,信息化跟進(jìn)。

          很多人認(rèn)為,應(yīng)該先上信息化手段,再推進(jìn)流程再造。

          退一步講,至少也應(yīng)該信息化與流程再造同步進(jìn)行,互相支撐。

          筆者認(rèn)為,信息化不宜早行,過早推行信息化,可能將過時(shí)流程中的一些做法通過現(xiàn)代化信息化的手段固化下來。

          因?yàn)樵诹鞒虥]有再造以前實(shí)施信息化,只能是對(duì)現(xiàn)有流程進(jìn)行信息化描述,現(xiàn)有流程的一些不足也可能通過信息化包裝被隱藏起來,給后來的流程再造帶來很大的不便,影響流程再造的效果。

          何況,在流程重新調(diào)整、優(yōu)化后,信息化需要做大量的配套調(diào)整工作。

          如果在流程再造以后,針對(duì)精簡(jiǎn)優(yōu)化后的流程,及時(shí)跟進(jìn)信息化建設(shè),將有效地發(fā)揮新流程的功效。

          第三步,評(píng)估體系跟進(jìn)。

          流程再造以后,新流程的啟動(dòng)慣性和員工的興奮感、自豪感可能帶動(dòng)流程正常運(yùn)行一段時(shí)間。

          但是,從長(zhǎng)遠(yuǎn)講,流程的正常運(yùn)行必須靠薪酬拉動(dòng)。

          在流程再造以后,如果績(jī)效評(píng)估體系沒有做相應(yīng)的調(diào)整,薪酬不與流程績(jī)效掛鉤,新流程就無法維持運(yùn)行。

          在全面實(shí)施流程再造以后,要重新設(shè)計(jì)以流程績(jī)效、對(duì)整體流程貢獻(xiàn)率大小以及流程協(xié)調(diào)度為主要考核重點(diǎn)的新的績(jī)效評(píng)估體系,并根據(jù)新的績(jī)效評(píng)估體系,在新流程運(yùn)行慣性消除以前,及時(shí)出臺(tái)新的薪酬制度,實(shí)現(xiàn)對(duì)流程的有效拉動(dòng)。

          第四步,規(guī)范流程。

          新的流程出臺(tái)后,要進(jìn)行有計(jì)劃的推廣,讓價(jià)值鏈相關(guān)企業(yè)、客戶、利益相關(guān)人知曉、關(guān)心,及時(shí)給予評(píng)定。

          經(jīng)過一段時(shí)間的循環(huán)運(yùn)行和反復(fù)修正完善,逐步成熟和穩(wěn)定,被企業(yè)內(nèi)外各方面廣泛認(rèn)可以后,要以正式流程管理文件、圖表等企業(yè)標(biāo)準(zhǔn)的形式對(duì)其規(guī)范化,也就是說,將新的流程相對(duì)固化下來,作為一段時(shí)間內(nèi)的標(biāo)準(zhǔn)。

          第五步,流程隨診。

          客戶需求在不斷變化,市場(chǎng)格局在不斷調(diào)整,企業(yè)也需要不斷調(diào)整自己的生意模式、運(yùn)營(yíng)模式,與此同時(shí),要對(duì)流程隨時(shí)進(jìn)行診斷,查找問題,提供改進(jìn)意見,供決策參考。

          第六步,持續(xù)改進(jìn)。

          流程再造并不是一勞永逸的,而是一個(gè)循環(huán)往復(fù),逐級(jí)遞進(jìn)的過程。

          企業(yè)要根據(jù)診斷情況,對(duì)流程反復(fù)完善,不斷改進(jìn)。

          流程再造成功的關(guān)鍵1.遵循循序漸進(jìn)的原則(1)建立一個(gè)良好的信息工作平臺(tái)。

          利用IT手段建立信息共享平臺(tái),實(shí)現(xiàn)信息從以往的縱向傳播轉(zhuǎn)向縱橫向的結(jié)合傳播,以信息為動(dòng)力實(shí)現(xiàn)企業(yè)資源的整合。

          (2)要實(shí)現(xiàn)企業(yè)管理思想的轉(zhuǎn)變。

          必須樹立具有個(gè)性的管理思想,打破以條塊分割的職能管理思想,實(shí)現(xiàn)整體流程的再造和管理。

          (3)具備系統(tǒng)的觀點(diǎn),把握整體流程的最優(yōu)化原則。

          企業(yè)在流程再造的過程中,必須追求企業(yè)整體流程最優(yōu)化,不是要求每個(gè)環(huán)節(jié)都是最優(yōu)的。

          (4)充分發(fā)揮個(gè)人在群體中的主觀能動(dòng)性的原則。

          企業(yè)應(yīng)充分調(diào)動(dòng)員工的積極性支持企業(yè)的變革。

          2.吸納全體組織成員的參與企業(yè)往往會(huì)聘請(qǐng)外部的咨詢?nèi)藛T,利用其豐富的專業(yè)知識(shí)和客觀公正的立場(chǎng)來設(shè)計(jì)和推動(dòng)方案實(shí)施。

          但是最好的辦法是吸納全體組織成員參與變革,以獲得大多數(shù)人的支持,減少抵制,使員工自覺地改變工作方式、行為規(guī)范和價(jià)值觀。

          3.嚴(yán)刑峻法在組織比較保守的情況下,流程的變革往往是因?yàn)橥饨绛h(huán)境發(fā)生了巨大變化,迫使組織不得不采取相應(yīng)的措施來進(jìn)行改進(jìn),此時(shí)的變革方式往往是被動(dòng)應(yīng)變式、強(qiáng)制式、自上而下。

          因此,必須打破傳統(tǒng)的感情因素,由人治轉(zhuǎn)變?yōu)榉ㄖ危@也是流程再造能否成功的最關(guān)鍵性因素。

          設(shè)計(jì)心理學(xué)現(xiàn)象的內(nèi)容具體有哪些

          幼兒論文題目中,談?dòng)變航逃椒ê图记深惖念}目比較好寫些,因?yàn)槊總€(gè)人其實(shí)都有自己的一套教育幼兒的方法,只不過這些方法過于經(jīng)驗(yàn)化,你需要去尋找前人已經(jīng)提出的比較成熟的理論來支撐你的論點(diǎn)和方法理論,如果不知道怎么寫,你搜下:普刊學(xué)術(shù)中心,上面很多學(xué)術(shù)論文寫作技巧類文章,對(duì)你寫作思路會(huì)有很大擴(kuò)寬,對(duì)寫作能力有會(huì)有很大提高

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