[契訶夫短篇小說精選]讀后感
羊脂球》生，使莫泊桑一鳴驚這不僅是莫泊桑的處女作，更是他的成名作。
小說描繪了一八七零年普法戰(zhàn)爭期間，有一輛法國的驛車在離開敵戰(zhàn)區(qū)時，被一名普魯士軍官扣留。
軍官一定要車上一個綽號叫羊指球的妓女陪他過夜，否則驛車就不能通過。
羊脂球出于愛國心斷然拒絕，可是和他同車的有身份的乘客為了各自私利，逼她為了大家而犧牲自己，羊脂球出于無奈而作了讓步。
可當?shù)诙煸缟象A車出發(fā)時，那些昨天還苦苦哀求的乘客們卻突然換了一幅嘴臉，個個疏遠她，不屑再與她講話。
作者用一個不愿委身侵略者、地位卑微的妓女和當時一些上層人士作對比；作者以經(jīng)過關卡前羊脂球把提籃里的東西拿出來與大家一起分享和經(jīng)過關卡后他們對她的一屑不顧作鮮明對比。
這些是在時處的對照，另外也是對愛國方式的對比。
讀完《羊脂球》的第一感覺，就是為羊脂球叫不平。
仔細想想，這更與當時的法蘭西第三共和國社會背景有關。
資本主義法國人與人之間的地位隔閡、建立在金錢上的虛偽友誼和親密，在作者筆下被淋漓盡致地體現(xiàn)出來。
莫泊桑的作品涉及社會各階層，有貴族、官僚、資本家、公務員、工人、農(nóng)民、乞丐、妓女。
他深刻地揭露上層社會人們的丑態(tài)和腐朽；同情和贊揚下層社會的勞動人民。
但是，莫泊桑還不能徹底寫出當時社會的階級利益關系、黨派之爭、資本主義高度地釋金主義及一些軍事、政治事件，有一定的局限性。
他的名著《漂亮朋友》，又譯《俊友》很形象地描繪了一位以美貌和手段取得上流女性信賴，而且名利雙收，并成為百萬富翁的女婿，還要竟選眾議員的小職員杜洛阿原，側(cè)面揭示了給俊男創(chuàng)造如此飛黃騰達條件的是當時腐朽沒落的資產(chǎn)階級上層社會，是社會熏陶了這樣一位“小人物”。
作者在對其中男女關系的情節(jié)描述渲染得有些過分，但由此可見當時社會對作者自身情操的影響程度。
同時，也可想象法蘭西第三共和國的覆滅不還矣。
承聞今年是莫泊桑誕辰一百五十周年之際，他的文學成就僅次于歐洲19世紀末自然主義流派的左拉。
讀莫泊桑的作品，尤如欣賞一段歷史，人物的真、善、美幾乎蕩然無存，一切都受金錢、權位、名譽的支配，社會腐敗不堪。
這對人是一種精神上的啟迪，對社會則暗示下一個時代的到來。
我特喜歡契訶夫的小說，因為常常寥寥幾筆，他就能把人物、事件刻畫、交待地清清楚楚，而且語言生動、辛辣、幽默，揭示的主題卻深刻，寓意深長。
今天，讀了他的《苦惱》，引人入勝。
“我向誰去訴說我的悲傷
-------”小說就是這樣一語中的的展開，主人公一出場就讓我們感到他的孤涼，瞧，時值隆冬，暮色晦暗，濕雪紛紛，“出租馬車的車夫姚納周身發(fā)白，像個幽靈。
他坐在趕車座位上呆呆不動，把身體彎到了活人的身體所能彎到的最大限度。
哪怕有一個大雪堆落在他的身上，那他也好像覺得用不著抖掉它似的。
”他和站在他身邊的瘦骨嶙峋的小母馬，一起被遺忘在“這個充滿古怪的亮光，不停的鬧聲、熙攘的行人的漩渦里。
”他的兒子剛死不久，他需要把心中的苦惱向人傾訴，小說的內(nèi)容就是他接連四次想向別人訴說苦惱而無人理睬的過程。
第一位乘客是一位軍人，他一心趕路，無心聽訴；第二位，是三個年青人，他們根本不愿關心他的苦惱；第三次是掃院子的仆人，還沒等他開口就被趕走；回到店里想對他的同事一個年輕的車夫（第四個人）訴說，可年輕人急急的尋到水一飲而盡后倒頭蒙被就睡熟了。
“他一心想說話，他兒子去世快滿一個星期了，可是他還沒有跟任何人好好地講一講呢。
------應當有條有理，有聲有色地講一遍。
應當講他兒子怎樣得了病，怎樣痛苦，臨死以前說過些什么話，怎樣去世的。
------應當描摹一下葬禮的情形，以及他到醫(yī)院里去取亡人的衣物的情景。
”“聽到的人應當喊‘啊呀’，嘆氣，哀哭。
------要是能跟娘們兒談一談，那就更好。
------她們雖是些蠢東西，可是聽不上兩句話就會放聲大哭。
”可是沒有人愿意聽他訴說，“既沒注意到他，也沒注意到他的苦惱。
------那苦惱是廣大的，無邊無際。
要是姚納的胸膛裂開，苦惱從中滾滾地流出來， 那它好像就會淹沒全世界似的，然而話雖如此，那苦惱偏偏誰也沒看見。
它居然藏在這樣一個渺小的軀殼里，哪怕白天舉著火把也看不見它。
”------最后，他只有回到馬廄里，對著他的小母馬喃喃而語、滔滔不絕，“姚納講得著了迷，把心里的話統(tǒng)統(tǒng)都對它講了出來。
------” 小說也就是在這意味深長中結(jié)尾。
人在同類中已找不到知音、知己，只好到異類中去尋找，而非人類的馬兒，居然似乎比人類更具有友善，“小母馬嚼著草，聽著，對它的主人的手噴氣。
------”俗話說：家家有本難念的經(jīng)，人人都有難唱的曲，可是我們可曾真正關心到那些渴望關心的人，有時這種渴求的標準很低很低，只是給他一對耳朵，聽他傾訴，給他一種目光，關切、同情、理解。
我才考取了心理咨詢師資格證，心理咨詢師助人的本質(zhì)和技能，正是善于傾聽，善于分擔和化解來訪者的苦惱和困惑。
現(xiàn)在這個世界上的人都太忙碌了，每個人都在忙自己的事情，誰真正關心誰過得怎樣，心情如何呵
即使許久未見的朋友寒喧問個“過得好嗎
近來如何
”，也不過是哈哈呀呀、之乎者也的虛詞套話罷了。
再者說了，對于你自己是了不得的大苦惱，“滾滾地流出來， 似乎會淹沒全世界”，而對他人來說，“關我屁事”，到處都是趕路的人，契訶夫選了那么多的趕路人，作為無暇心的聽眾，一定是獨具匠心的。
我有苦惱寧肯自訴而不愿他訴。
苦惱所帶來的痛苦煩惱往往是一個人內(nèi)在的深度，沒有任何苦惱是真正能被別人所了解的。
向別人訴說苦惱，苦惱就會減輕嗎
就像是姚納已經(jīng)預見到的那樣，說給那些蠢娘們聽，她們聽不上兩句話就會放聲大哭，苦惱就會因此而釋然了嗎
所以，解除苦惱還是在自己的心境，換個角度看問題，一切就會大不同了。
契訶夫這部小說究竟告訴我們什么呢
正像一位評論家給我們指點的那樣：他揭示了，人生的最大苦惱與其說是人人皆有苦惱，毋寧說是在于人不愿理會別人的苦惱。
看到姚納到處訴說碰壁，可憐兮兮的樣子，我都不禁跑向前去，“姚車夫，別著急，我來矣
我真的愿意聽你細細說來------”
[契訶夫短篇小說精選]讀后感
羊脂球》生，使莫泊桑一鳴驚這不僅是莫泊桑的處女作，更是他的成名作。
小說描繪了一八七零年普法戰(zhàn)爭期間，有一輛法國的驛車在離開敵戰(zhàn)區(qū)時，被一名普魯士軍官扣留。
軍官一定要車上一個綽號叫羊指球的妓女陪他過夜，否則驛車就不能通過。
羊脂球出于愛國心斷然拒絕，可是和他同車的有身份的乘客為了各自私利，逼她為了大家而犧牲自己，羊脂球出于無奈而作了讓步。
可當?shù)诙煸缟象A車出發(fā)時，那些昨天還苦苦哀求的乘客們卻突然換了一幅嘴臉，個個疏遠她，不屑再與她講話。
作者用一個不愿委身侵略者、地位卑微的妓女和當時一些上層人士作對比；作者以經(jīng)過關卡前羊脂球把提籃里的東西拿出來與大家一起分享和經(jīng)過關卡后他們對她的一屑不顧作鮮明對比。
這些是在時處的對照，另外也是對愛國方式的對比。
讀完《羊脂球》的第一感覺，就是為羊脂球叫不平。
仔細想想，這更與當時的法蘭西第三共和國社會背景有關。
資本主義法國人與人之間的地位隔閡、建立在金錢上的虛偽友誼和親密，在作者筆下被淋漓盡致地體現(xiàn)出來。
莫泊桑的作品涉及社會各階層，有貴族、官僚、資本家、公務員、工人、農(nóng)民、乞丐、妓女。
他深刻地揭露上層社會人們的丑態(tài)和腐朽；同情和贊揚下層社會的勞動人民。
但是，莫泊桑還不能徹底寫出當時社會的階級利益關系、黨派之爭、資本主義高度地釋金主義及一些軍事、政治事件，有一定的局限性。
他的名著《漂亮朋友》，又譯《俊友》很形象地描繪了一位以美貌和手段取得上流女性信賴，而且名利雙收，并成為百萬富翁的女婿，還要竟選眾議員的小職員杜洛阿原，側(cè)面揭示了給俊男創(chuàng)造如此飛黃騰達條件的是當時腐朽沒落的資產(chǎn)階級上層社會，是社會熏陶了這樣一位“小人物”。
作者在對其中男女關系的情節(jié)描述渲染得有些過分，但由此可見當時社會對作者自身情操的影響程度。
同時，也可想象法蘭西第三共和國的覆滅不還矣。
承聞今年是莫泊桑誕辰一百五十周年之際，他的文學成就僅次于歐洲19世紀末自然主義流派的左拉。
讀莫泊桑的作品，尤如欣賞一段歷史，人物的真、善、美幾乎蕩然無存，一切都受金錢、權位、名譽的支配，社會腐敗不堪。
這對人是一種精神上的啟迪，對社會則暗示下一個時代的到來。
我特喜歡契訶夫的小說，因為常常寥寥幾筆，他就能把人物、事件刻畫、交待地清清楚楚，而且語言生動、辛辣、幽默，揭示的主題卻深刻，寓意深長。
今天，讀了他的《苦惱》，引人入勝。
“我向誰去訴說我的悲傷
-------”小說就是這樣一語中的的展開，主人公一出場就讓我們感到他的孤涼，瞧，時值隆冬，暮色晦暗，濕雪紛紛，“出租馬車的車夫姚納周身發(fā)白，像個幽靈。
他坐在趕車座位上呆呆不動，把身體彎到了活人的身體所能彎到的最大限度。
哪怕有一個大雪堆落在他的身上，那他也好像覺得用不著抖掉它似的。
”他和站在他身邊的瘦骨嶙峋的小母馬，一起被遺忘在“這個充滿古怪的亮光，不停的鬧聲、熙攘的行人的漩渦里。
”他的兒子剛死不久，他需要把心中的苦惱向人傾訴，小說的內(nèi)容就是他接連四次想向別人訴說苦惱而無人理睬的過程。
第一位乘客是一位軍人，他一心趕路，無心聽訴；第二位，是三個年青人，他們根本不愿關心他的苦惱；第三次是掃院子的仆人，還沒等他開口就被趕走；回到店里想對他的同事一個年輕的車夫（第四個人）訴說，可年輕人急急的尋到水一飲而盡后倒頭蒙被就睡熟了。
“他一心想說話，他兒子去世快滿一個星期了，可是他還沒有跟任何人好好地講一講呢。
------應當有條有理，有聲有色地講一遍。
應當講他兒子怎樣得了病，怎樣痛苦，臨死以前說過些什么話，怎樣去世的。
------應當描摹一下葬禮的情形，以及他到醫(yī)院里去取亡人的衣物的情景。
”“聽到的人應當喊‘啊呀’，嘆氣，哀哭。
------要是能跟娘們兒談一談，那就更好。
------她們雖是些蠢東西，可是聽不上兩句話就會放聲大哭。
”可是沒有人愿意聽他訴說，“既沒注意到他，也沒注意到他的苦惱。
------那苦惱是廣大的，無邊無際。
要是姚納的胸膛裂開，苦惱從中滾滾地流出來， 那它好像就會淹沒全世界似的，然而話雖如此，那苦惱偏偏誰也沒看見。
它居然藏在這樣一個渺小的軀殼里，哪怕白天舉著火把也看不見它。
”------最后，他只有回到馬廄里，對著他的小母馬喃喃而語、滔滔不絕，“姚納講得著了迷，把心里的話統(tǒng)統(tǒng)都對它講了出來。
------” 小說也就是在這意味深長中結(jié)尾。
人在同類中已找不到知音、知己，只好到異類中去尋找，而非人類的馬兒，居然似乎比人類更具有友善，“小母馬嚼著草，聽著，對它的主人的手噴氣。
------”俗話說：家家有本難念的經(jīng)，人人都有難唱的曲，可是我們可曾真正關心到那些渴望關心的人，有時這種渴求的標準很低很低，只是給他一對耳朵，聽他傾訴，給他一種目光，關切、同情、理解。
我才考取了心理咨詢師資格證，心理咨詢師助人的本質(zhì)和技能，正是善于傾聽，善于分擔和化解來訪者的苦惱和困惑。
現(xiàn)在這個世界上的人都太忙碌了，每個人都在忙自己的事情，誰真正關心誰過得怎樣，心情如何呵
即使許久未見的朋友寒喧問個“過得好嗎
近來如何
”，也不過是哈哈呀呀、之乎者也的虛詞套話罷了。
再者說了，對于你自己是了不得的大苦惱，“滾滾地流出來， 似乎會淹沒全世界”，而對他人來說，“關我屁事”，到處都是趕路的人，契訶夫選了那么多的趕路人，作為無暇心的聽眾，一定是獨具匠心的。
我有苦惱寧肯自訴而不愿他訴。
苦惱所帶來的痛苦煩惱往往是一個人內(nèi)在的深度，沒有任何苦惱是真正能被別人所了解的。
向別人訴說苦惱，苦惱就會減輕嗎
就像是姚納已經(jīng)預見到的那樣，說給那些蠢娘們聽，她們聽不上兩句話就會放聲大哭，苦惱就會因此而釋然了嗎
所以，解除苦惱還是在自己的心境，換個角度看問題，一切就會大不同了。
契訶夫這部小說究竟告訴我們什么呢
正像一位評論家給我們指點的那樣：他揭示了，人生的最大苦惱與其說是人人皆有苦惱，毋寧說是在于人不愿理會別人的苦惱。
看到姚納到處訴說碰壁，可憐兮兮的樣子，我都不禁跑向前去，“姚車夫，別著急，我來矣
我真的愿意聽你細細說來------”
《契科夫短篇小說集》讀后感 800字左右 跪求
契訶夫是世界文壇上一位罕見的藝術家。
他的小說經(jīng)受了百年的時間檢驗，依然閃耀著獨特的藝術光彩。
契訶夫的著眼點總是平凡的人的日常生活，他是個描寫日常生活中的最平凡事情的現(xiàn)實主義者。
但是他從不陷入日常生活的“泥沼”，他對生活素材認真細致地進行“觀察、選擇”，而在創(chuàng)作過程中又進行“推測、組合”，使生活素材形象化，平平常常的似乎是偶然的現(xiàn)象中揭示出生活的本質(zhì)。
所以我很喜歡契訶夫的作品。
在這本短篇小說選中，我最喜歡的還是其中的《變色龍》，《釘子上》和《萬卡》。
《變色龍》告訴了我們：在沙皇俄國將軍家中的一條狗比平民百姓還要重要，巡邏官奧楚美洛夫之流在有權勢者的家犬前搖尾乞憐，而對老百姓卻張牙舞爪，蠻橫嬌縱。
《變色龍》就是契訶夫送給人世的一面鏡子，一個警示，在百余年后的今天同樣還是有人身上有著“變色龍”的奴性，表里不一；《萬卡》可以說是《苦惱》的姐妹篇。
都是抒情心理短篇小說。
主要寫的是：九歲童工的稚真心靈，他的學徒生活的苦楚，他對祖父和家鄉(xiāng)的眷戀——這一切在篇幅不大的作品中巧妙地互相穿插和滲透，短短幾頁字就寫出了童工生活中的酸甜苦辣，給讀者留下了深刻的印象；短篇小說《釘子上》和《一個文官之死》一樣，都展現(xiàn)了但是沙皇俄國在官場上的丑態(tài)：強者霸道、倨傲專橫，弱者低頭哈腰、不敢反抗。
臭蟲般的切爾維亞科夫以及他的奴才們的心理正是這種官場生活的產(chǎn)物。
讀了這本小說選后，我更能體會到當時沙皇俄國官場上的險惡與蠻橫，也看清了當時和如今的“變色龍”就是墻頭草，哪邊是強者就擁護哪邊，即使那強者并不是善良的那一方。
《契訶夫短篇小說選》給我了很多啟迪，讓我了解到不少沙皇俄國的當年
額,以后作業(yè)還是自己寫罷~ 呵呵 多讀書很有好處的
契訶夫短篇小說集每章讀后感
契訶夫短篇小說讀后 之一：《變色龍》《變色龍》是契訶夫最著名的短篇小說之一，很短的篇幅，卻活靈活現(xiàn)地描寫了一個俄國沙皇時期的小警官奧丘梅洛夫，在處理一起狗咬人的事件時，前后五次因為對狗的主人的不同猜測而不斷地發(fā)生變化，活脫脫地刻畫了一個權勢奴才的形象。
作者不動聲色、不加議論的描寫，通過人物的自我表演，自我暴露，在前后矛盾丑態(tài)百出中，進行了淋漓盡致地諷刺和嚴峻無情的鞭笞。
契訶夫短篇小說讀后 之二：《套中人》《套中人》也是契訶夫短篇小說的代表作。
作品的主人公別里科夫是一個中學教員，但卻是一個落后、保守、維護一切舊制度的守舊派典型人物。
小說描寫了別里科夫性情孤僻，膽小怕事，甚至晴天也要帶上雨傘，套上雨鞋，把頭縮進大衣的領子里，極力想用一層堅硬的殼把自己包裹起來，拒絕與外界接觸，拒絕接受新生事物。
最后悲慘地躺在棺材里才找到自己理想的歸宿。
套中人是俄羅斯19世紀末大革命來臨前某些知識分子思想狀況和精神面貌的真實寫照，作者通過批判現(xiàn)實主義的筆觸，寫出了“套中人”的可悲而又不值得同情的下場。
歐·亨利的全部小說創(chuàng)作，一言以蔽之，它的體現(xiàn)了作家對健康人性與健康社會的強烈向往與追求，并有著鮮明而真實的時代印記。
它歌頌著小人物在生存中美好善良、相濡以沫的淳樸風格，盡管不無蒼涼的苦笑；它揭露著那些“社會寵兒”的驕奢淫逸、爾虞我詐、寡廉鮮恥的卑劣本質(zhì)，雖然表面上輕松乃至調(diào)侃；它怒斥著社會的丑惡黑暗卻以“鬼臉”戲謔；它贊美著草原牧場上健美彪悍的生命體現(xiàn)，又暗中不無“逝者如斯”的調(diào)嘆。
亨利最出色的篇章，毋庸置疑，當屬描寫社會底層“小人物”的作品。
像眾所周知的《麥琪的禮物》、《愛的奉獻》、《最后的常青藤葉》、《警察與贊美詩》、《兩們感恩節(jié)的紳士》等，無一不讓讀者在凄然一笑后，反思深沉。
如在《麥琪的禮物》中，描述一對貧苦夫妻的愛情，圣誕節(jié)即到，為了讓深愛對方感到溫暖，表達自己美好的情意，妻子賣了一直引以為豪的漂亮的長發(fā)，為丈夫換來一條表鏈，以配丈夫多年的家傳金表；而當她把表鏈送到丈夫面前時，卻發(fā)現(xiàn)丈夫為給她買盼望已久的一套玳瑁發(fā)梳，已經(jīng)將金表賣掉。
結(jié)果，夫妻各持均已無用的禮物，暗然神傷……在善良崇高的人性與冷酷無奈的生活現(xiàn)實的強烈對比間，讀者能不感慨萬千
再如《警察與贊美詩》中，寫一個流浪漢因無家可歸又饑寒交迫，想寄宿監(jiān)獄中熬過嚴冬。
于是他故意以身試法，到飯館吃飯不給錢，大喊大叫擾亂街市平靜，偷顧客的雨傘，乃至有意當頭警察的面調(diào)戲婦女……但均徒勞無功，根本不被“神圣”的法律所理睬，而當他站在教堂前，聆聽著贊美詩，想從此振作精神、積極生活的時候，警察的大手卻“莊嚴”地按住他的肩頭：判處三個月監(jiān)禁
讀到此，能不使人啼笑皆非又沉思良久
亨利描述小人物，有時也表現(xiàn)他們的缺憾，弱點乃至弊端，但又在具體展示過程中，更深層、更強烈地向讀者剖析他們本質(zhì)善良與淳樸，更真切曲折地反映出人性的復雜面。
并在這展示過程中，將這復雜人性的成因與背景自然形象地揭示出來。
使讀者能在“社會與人”的范疇內(nèi)思考，認識出更豐富的內(nèi)涵。
如《刎頸之交》，寫真誠純凈的友誼在兩個男子共追一個姑娘的過程中可敬、可笑又可愛的表現(xiàn)，稍含調(diào)侃地歌頌了小人物的善良品質(zhì)；如《從沒有完的故事》描寫一位每周只掙五塊錢的貧窮女工雖一時動搖，但終于拒絕了那個玩弄女性的闊佬兒的引誘。
他復雜的內(nèi)心世界真實感人地表現(xiàn)出來，但無損于主人公的美好形象，反而增加了讀者對他的敬重。
再如《兩位感恩節(jié)的紳士》更味如橄欖，兩位紳士，為了一個九年的默契和約定，上演了一出耐人尋味的人間悲喜劇。
可愛么
委實可笑。
但是在凄冷的人世間和殘酷的社會中，普通小人物間的這種推己及人、相濡以沫的人文精神，能不使人笑聲漸啞，終于感慨萬千么
契訶夫短篇小說集每章讀后感
莫泊桑短篇小說讀后 之一：《我的叔叔于勒》《我的叔叔于勒》是莫泊桑的經(jīng)典短篇小說之一，描寫了一個破落家族寄希望于遠走美國的“于勒叔叔”能夠衣錦還鄉(xiāng)帶來財富，然而卻在一次郊游中偶然發(fā)現(xiàn)，這位親戚已經(jīng)成了一名在游船上賣牡蠣的流浪漢，從而夢幻破滅的故事。
莫泊桑以嫻熟的諷刺筆法，描摹了19世紀法國社會的市井百態(tài)，文字精煉而又頗為傳神。
莫泊桑短篇小說讀后 之二：《一條繩子》《一條繩子》講述了一個19世紀法國農(nóng)村老大爺奧什科納，在集市上撿到一根繩子，被人誣陷撿到錢包而又投訴無門，甚至在真相大白之后也不能洗清冤孽，最后神經(jīng)質(zhì)地抑郁而死的悲慘故事。
反映了法國資產(chǎn)階級變革時期的人情冷漠。
