高中作文800字青春勵志以及讀后感
如果青春是醺人欲醉的海風，那么自信就是這和風前行的路標；如果青春是巍峨入云的高聳，那么拼搏就是這山脈層層拔高的動力；如果青春是高歌奮進的譜曲，那么堅強就是這旋律奏響的最強音
回眸往昔，風流江山如畫。
撫摸著鐘鼎上的甲骨銘文，青銅的紋理烙刻輝煌的過去，記錄民族的興衰；第一束陽光破開帷幕，新的世紀到來，這，是我們的紀元，是我們的天地，是我們一展才華的舞臺。
乘著好奇心起飛，我們飛遍千山萬水，成長的痕跡鐫刻在記憶中，成為生命的永恒，隨著青春前行，也許我們會體驗到成長的痛苦，也許淚水會模糊我們不愿意哭泣的雙眼，也許我們會面臨一次又一次的艱難抉擇，但我們不會退縮，更不會放棄，因為，我們是90后
我們是90后
我們是自信向上的一代
未來的路會充滿艱難，會遍布荊棘，會時刻挑戰(zhàn)我們的自信。
試問，我們不努力，誰努力
我們不自信，誰自信
我們不成功，誰成功
奧運場上，小將龍清泉勇奪冠軍；圍棋盤里，少女候逸凡大殺四方；牟曉申，摘取國際數(shù)學奧林匹克競賽金牌；丁士源，書寫90后創(chuàng)業(yè)輝煌。
這些人都是我們的同齡人，他們自信，他們努力，他們走向成功
“天生我材必有用，千金散盡還復來
”讓青春的歌聲插上翅膀，擁抱神采飛揚的夢想，讓燃燒的熱情化為不竭的動力，助我們登上頂峰，以自信揚帆，起航的汽笛即將鳴響
我們是90后，我們是勇于拼搏的一代，君不見，仲尼厄而作《春秋》，文王拘而演《周易》；君不見，王羲之，臨池學書，池水盡黑；君不見，匡衡鑿壁借光，囊螢映雪；愛迪生發(fā)明電燈，失敗千次毫不氣餒；達爾文研究進化論數(shù)十年如一日，持之以恒。
同學們，古之成大事者，都是有大恒心的人，自強不息，艱苦奮斗，是我們走向成功的必由之路，是泱泱中華民族精神的優(yōu)秀傳承
沒有不勞而獲的碩果，沒有從天而降的餡餅
業(yè)精于勤，荒于嬉；形成于思，毀于隨，只有不斷的拼搏，只有不斷的與人生道路上的風雨搏擊，我們才可能前行
用拼搏做槳，青春的航船將持續(xù)遠行
我們是90后
我們是堅強的一代
忘不了，忘不了小班長林浩返身救人的背影；忘不了，忘不了可樂男孩薛梟樂觀的話語；忘不了，忘不了東汽中學的同學深埋地下，卻放聲歌唱的場景；忘不了，更忘不了90后面對天災，面對苦難的堅強精神
親愛的同學們，社會教會我們堅強，民族期盼我們堅強，未來需要我們堅強
抹去眼角的淚水，讓它成為天幕上最美的星辰，見證我們堅強成長；堅定我們的信念，讓它成為最堅固的支柱，支撐我們邁進
以堅強制船，我們將御使長風，無畏前行
歷史的車輒輾過，留下先輩的印記；時代的洪流向前，引領(lǐng)我們的未來
拼搏，拼搏，拼搏
我們將用不懈的堅持，用高昂的斗志，書寫熱血的青春
《三國演義》的讀后感800字
三國演義讀后感800字 篇一：三國演義>讀后感800字 讀了《三國演義》這本書，使我意味深長。
《三國演義》是四大名著之一。
這本書刻畫了200多個人物形象，把許多人物寫得淋漓盡致，比如說：劉備、關(guān)羽、曹操、諸葛亮等。
這本書主要寫魏、蜀、吳三國之間發(fā)生的斗爭，這本書從東漢末年一直寫到晉朝那個時代。
書中有幾個人物讓我對他們產(chǎn)生了很深的感受。
首先是劉備，從一開始的桃園三結(jié)義這個>故事就讓我對劉備產(chǎn)生了很深的感受，他非常重情義，也很有愛心，也非常的顧全大局，就拿三顧茅廬這個故事來說，劉備為了統(tǒng)一亂世，三次才請到了諸葛亮，他的這種堅持不懈的精神讓我十分敬佩他。
但劉備也有一個缺點，就是受到打擊不能控制自己，關(guān)羽、張飛被殺害后，他無法控制自己的情緒，不聽諸葛亮的話，一定要攻打吳國，導致失去了一員戰(zhàn)將，如果他當時聽從諸葛亮的話，就一定能聯(lián)吳抗曹。
然后是關(guān)羽，他一生獲得了許多的戰(zhàn)功，比如說：千里走單騎、過五關(guān)斬六將、華容道義釋曹操等等，他為了與劉備會合，便不遠千里來找劉備，斬顏良，誅文丑，結(jié)果魯莽的張飛以為他背叛了劉備，準備要殺他，然后又看見他跟敵方打仗，這才明白。
于是關(guān)羽和張飛準備一起去找劉備，最后終于與劉備會合，想象著那令人激動的場面，真為他們而高興
在書中描寫關(guān)羽的一句話是：丹鳳眼、臥蠶眉、面如重棗，手拿青龍偃月刀，還有赤兔馬。
這樣搭配，簡直是無人能敵
最后是曹操，曹操是有
春節(jié)有感初中作文，800字左右
過年一道道晨曦劃破夜空；一個個飛上屋檐；一幅幅貼上墻壁；一件件新衣奔柜；一聲聲爆竹響徹天地；一片片彩霞空中飛舞；一陣陣歡呼請出紅日；一句句祝福口耳相傳――過年啦
整個神州大地在歡騰，全球各地的華人歡度春節(jié)。
期待春的信息。
一縷縷春風送來泥土的芳香，消融的冰雪在陽光下分外燦爛。
放眼望去，處處都是一片耀眼的大紅，充滿了歡樂和喜慶
披掛上新裝，漫步在寬闊的街道上，兩邊的店鋪幾乎都關(guān)了門，只有寥寥幾家大張旗鼓，一件件包裝精美的貨物在門口堆積如山，讓人看得眼花繚亂。
街上空蕩蕩的，干凈而整潔，拋棄了臘月的喧囂吵鬧，人山人海的忙碌場面，任人漫步踏春。
一輛輛摩的、小汽車載著歡樂的人們，還有那大包小包豐富的年貨，奔向翹首期盼兒女團圓的父母家，過個和諧幸福年
通向細長深邃的巷道，一對對春聯(lián)喜氣十足，趣味橫生；一個個“福”字遁勁有力，金光燦燦。
這大多都是“老年晚閣”，是“年”中最歡樂熱鬧的地方。
一輛輛機動車到此，車上走出了滿面春風的兒女；一扇扇大門前大都站著神采奕奕的爹娘。
車空了，一棟棟房中飄出歡聲笑語；路窄了，占道的是絲絲縷縷扯不斷的親情。
年味濃，最濃是子夜。
一家人圍坐在飯桌旁吃一年一頓的特殊大餐――年夜飯。
我們河套的年夜飯，特別有風味。
什么河套硬四盤，豬肉燴酸菜，各種時令小菜擺滿飯桌。
一家人開懷暢飲，共敘親情。
既有了口福，又填抱了肚子，還溫暖了心坎。
紅燈籠發(fā)出火紅柔和的光，是那樣美麗
在這個美好的團圓之夜里，那萬家美麗的燈火，會是多么燦爛的景象啊
，客廳里早就擺好了另一桌。
干凈透亮的茶幾上，被一盤盤干果、水果、糖果占得嚴嚴實實，電視機里的主持人也都穿上了漂亮的節(jié)日紅裝，說著喜慶吉祥的話語，一些往日嚴肅冷冰的節(jié)目也變成了人們喜愛的春節(jié)奇聞趣事，逗得眾人樂開花。
但是，只要八點一到，千家萬戶的視聽會變?yōu)橥粋€節(jié)目，那面容會便變成同一種模樣。
我覺得，這次春節(jié)聯(lián)歡晚會氣勢宏大，節(jié)目繁多，氣氛和諧熱鬧，十分精彩。
既有詼諧幽默的小品，也有激情飛揚的歌舞；既有南方的典雅秀麗，詩情畫意；又有北方的激情四射，熱情豪放。
真是讓我大飽眼福
春晚的眾多節(jié)目中，我唯獨喜愛兩個節(jié)目。
《民工進城》、《心里話》。
《進城》展現(xiàn)了當代大學生勃勃的生氣和創(chuàng)新創(chuàng)造能力，讓人眼前一亮，把城市中民工這個特殊群體的精神風貌，給人以動感、積極、向上、努力不懈的感受，讓人在眼花繚亂的動作之中，對民工有了一種更崇高的敬意。
我想《心里話》定是震動最大的節(jié)目，一群鄉(xiāng)村娃，一身身土里土氣的衣服，一張張質(zhì)樸的面孔，足以打動人們。
也許沒有歌舞的熱情四射、婉轉(zhuǎn)動聽；也許沒有相聲小品的風趣幽默、妙趣橫生；也許沒有明星大腕的霸氣十足、風風火火的表演，但是一句句話語之后，掌聲浪浪、如水如潮，許多人當即灑下了晶瑩的淚水。
天然棄雕飾，清水出芙蓉。
最無邪的面孔和最真摯的話語是最威猛的催淚彈，這種威力和轟動使人們銘記心間。
心思舞動，心潮澎湃，新年的鐘聲向我們走來，每個人的心被春的美好而吸引著，守歲將迎來春的腳步。
夜色如紗，星光燦爛，清風拂面，枯枝萌動，新泥飄香，歡歌飛揚。
春在冬的孕育之中，羽翼豐滿，即將來臨。
大地四方無不蕩漾著春的氣息
歌星的歌喉里多了一分盼春的急切，笑星的笑容里多了一分春的燦爛。
春要來了
要來了
秒針輕盈的步子即將送走疲倦的神犬，一聲聲清脆的鐘聲將迎來可愛的金豬。
春終于來了，隨著時、分、秒針一家的團聚，那爆竹聲便如洪水一般擠破浮冰沖擊過來了。
一朵朵禮花如春筍般涌上夜空，剎那間，天空一片萬紫千紅、百花爭艷的瑰麗景象。
一聲聲巨響也飄來了，震得屋頂抖落下陣陣雪宵；一顆顆彩球升空，劃出一道道優(yōu)美的弧線，連星月也暗淡失色了。
真是火樹銀花不夜天，千姿萬態(tài)美如畫。
身影如洪水般陣陣如浪，煙火如叢樹中萬鳥齊翩翩。
此消彼綻、此逝彼放，仿佛一卷時時變幻的畫，給人以夢一般的感受
春終于來了，下一個精彩的春秋又在期盼著我們?yōu)⑾潞顾?，書寫這一個
尋訪紅色足跡征文800----1500字
社會發(fā)展迅速，物質(zhì)資源豐富，我們都在追求自己的價值，但不同的人對價值有不同的觀點。
精神勝于物質(zhì)，還是物質(zhì)勝于精神
生活中，有的人物質(zhì)生活貧乏，在解決生存的問題上并不貧乏。
他們，清貧，但是精神生活充滿了樂趣。
二有的人富有物質(zhì)，但這樣奢靡的人，精神生活卻非常空虛。
讓我們把目光投向千年前的汨羅吧。
他立在江邊，形容枯槁，面容憔悴。
是什么“摘”去了他的峨冠，“剪”去他的博帶
是誰讓他“消得人憔悴”
這個叫屈原的男子曾是那樣的風華絕代啊。
懷王已死，郢都殘破，他抱起石塊，自沉汨羅。
汨羅從此流進了中國的文化史，至今仍是迤迤邐邐，在漫長的春秋中，清了又濁，濁了又清。
他放棄了自己的生命，保留了自己的精神。
千年一瞬，剎那芳華，兩千年后，我們已然明曉，在屈原心頭凝聚的是對家國的無盡的思念，無邊的忠愁。
屈原決然放棄的是豐富的物質(zhì)。
若他像勒尚，鄭袖，張儀那樣趨炎附勢，他完全可以過富有的生活。
但他富有的是精神，而不是物質(zhì)。
雨果說過：“腳不能達到的地方，眼睛可以達到；眼睛不能到的地方，精神可以飛到。
”精神的高度，遠不是物質(zhì)能達到的。
“一簞食，一瓢飲，居陋巷，不改其樂”，“君子憂道不憂貧”，顏回的安仁樂道展現(xiàn)的是精神的平靜和安寧。
孔子弟子三千，但最為欣賞的是顏回。
之所以如此，是因為顏回在生活貧困不堪的情況下，仍能快樂，淡定地一心向道，得到了孔子的稱贊，這就是歷代儒家所津津樂道的“孔顏樂處”。
顏回勤奮好學，被尊為“復圣”。
我們已經(jīng)明白，顏回之所以有他的成就，并非他的物質(zhì)生活有多么豐富，而是因為他的精神生活。
倘若他不注重精神修養(yǎng)，流連于物質(zhì)世界，他不一定比世俗之人有更好的生活。
然而物質(zhì)的極大豐富與精神的極大貧瘠形成這時代最鮮明的對照。
中國首富黃光裕因商業(yè)賄賂鋃鐺入獄，影視明星劉曉慶因逃稅聲名狼藉，巨人網(wǎng)絡董事長史玉柱因為利益而代言虛假廣告極度豐富的物質(zhì)讓人索然無味，孤獨痛苦。
人與動物的根本區(qū)別在于精神。
物質(zhì)世界離我們很近也很遠，絢麗的精彩在于擁有永存的精神。
讓我們追求永恒的物質(zhì)吧
求一篇人物傳記 800字左右 急
這篇有點高深人生在世，應當努力實現(xiàn)自己的價值，追求自己的幸福。
然而，在發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟的條件下，一些人常常把物質(zhì)上的富有作為衡量人生價值的唯一標準，以富為樂，以富為貴，甚至為了發(fā)財致富而不擇手段。
那么，是否一個人在物質(zhì)上富有，就真正實現(xiàn)了其人生價值
答案是否定的。
人生的價值，在不同的歷史和社會條件下具有不同的內(nèi)涵。
對于人生價值，不同的人也會有不同的理解。
馬克思主義認為，價值是具有積極意義的、能夠滿足個人或社會某種需要的東西。
它產(chǎn)生于人的實踐活動中，既包括物質(zhì)價值，又包括精神價值；既帶有個人特征，又帶有社會特征。
一個人的價值大小，并不僅僅體現(xiàn)在滿足自身需要的程度或者擁有財富的多少，而更主要地體現(xiàn)在對社會所作貢獻的大小。
人的本質(zhì)是一切社會關(guān)系的總和。
一個人要真正實現(xiàn)自己的價值，就要努力地為社會的發(fā)展進步作出貢獻。
由此而來，人生的幸福既在于物質(zhì)上的富有，更在于精神上的富有。
人是要有點精神的。
物質(zhì)上的富有，并不代表精神上也富有。
一個人在精神上是否富有，關(guān)鍵取決于其道德素質(zhì)、精神境界的高低。
那些品德高尚、目光遠大、致力于促進社會發(fā)展進步的人，即使在物質(zhì)上不一定十分富有，但由于能夠得到他人和社會的認同與尊重，他在精神上就是富有的。
相比之下，那些狹隘自私、唯利是圖、拔一毛利天下而不為的人，雖然可以實現(xiàn)物質(zhì)上的富有，但由于極少想到回報他人和社會，結(jié)果很容易導致自己與周圍世界的沖突，他在精神上就是貧窮的。
物質(zhì)上的貧窮可以通過努力加以改變，而精神上的貧窮往往是致命的。
古今中外不乏這樣的例子：一些腰纏萬貫的富翁巨賈，無論其曾經(jīng)擁有多少物質(zhì)財富，一旦失去了精神支柱，陷入極度的精神空虛，就很容易誤入歧途，甚至釀成人生悲劇。
追求個人價值與追求社會價值、追求物質(zhì)富有與追求精神富有應該是統(tǒng)一的。
馬克思曾經(jīng)說過：“思想”一旦離開“利益”，就一定會使自己出丑。
貧窮不是社會主義。
社會主義的根本目的，是使廣大人民群眾過上富裕幸福的生活。
為此，必須放手讓一切勞動、知識、技術(shù)、管理和資本的活力競相迸發(fā)，讓一切創(chuàng)造社會財富的源泉充分涌流，以造福于人民。
同時，社會主義又是全面發(fā)展、全面進步的社會，致力于促進人的全面發(fā)展。
一個民族，物質(zhì)上不能貧困，精神上也不能貧困，只有物質(zhì)和精神都富有的民族才具有強大的生命力和凝聚力；一個人，只有堅持追求物質(zhì)富有和精神富有的統(tǒng)一，人生才有價值和意義，才能獲得真正的幸福，進而實現(xiàn)全面發(fā)展。
下面是素材高考作文素材：物質(zhì)與精神的幸福觀 (2010-05-26 23:35:35)轉(zhuǎn)載 標簽： 作文 材料作文 素材 物質(zhì)與精神 幸福觀 老大的幸福 審題立意 教育 分類： 高考作文 閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。
（60分） 1960年，美國貧富懸殊，社會矛盾突出。
有一天，一個叫羅伯特的電視記者，拍攝到這樣兩組畫面：一組的主人公是一家公司的總經(jīng)理，此人在辦公室里超負荷地忙碌著，雖然西裝筆挺，但神情憔悴、滿面疲憊；另一組的主人公，是一位在寫字樓工作的清潔工，他身著藍色帆布衣服，破舊但不臟亂。
只見他一邊清掃垃圾，一邊哼著鄉(xiāng)村歌曲，一幅怡然自得的樣子。
總經(jīng)理是美國典型的富人代表，而清潔工是美國典型的窮人代表。
這兩組鏡頭在電視上播出之后，奇跡出現(xiàn)了：許多窮人不再仇恨富人，也開始感受到快樂和幸福；居然還有很多富人開始羨慕窮人的生活。
請根據(jù)對上則材料的感悟，聯(lián)系現(xiàn)實生活，寫一篇不少于800字的文章，題目自擬文體不限。
二、考場要點1、結(jié)合時代背景揣摩材料主旨 方法：認真審讀原文提煉關(guān)鍵詞看原材料看提示）2、補充材料留下的思維空白（對關(guān)鍵詞進行排列組合，優(yōu)選最佳寫作角度）3、精心錘煉標題4、確定擅長文體5、羅列可選材料6、在草稿紙上寫好關(guān)鍵語句友情提示：這是考場作文的重中之重，成敗的起點，控制在5—10分鐘為宜。
請相信：磨刀不誤砍柴工。
這也是閱卷教師在快速瀏覽的時候能留下印象的部分。
三、探究最佳寫作角度 （一）、當事人語： 不妨讓羅伯特道出其中的秘密： “以前，許多鏡頭都習慣于對準富人的資產(chǎn)和窮人的疾苦，矛盾便出現(xiàn)了。
我將鏡頭對準富人和窮人的內(nèi)心，富人因為欲望太多，所以神情疲憊；窮人因為生活簡單，所以滿臉自得。
富人和窮人不能只比物質(zhì)，還要比幸福感。
”摘自2010《人民文摘》第1期 作者沈岳明（二）、考場點睛【分析品悟】不能只比物質(zhì)。
以前，許多鏡頭都習慣于對準富人的資產(chǎn)和窮人的疾苦，矛盾便出現(xiàn)了。
這位記者將鏡頭對準富人和窮人的內(nèi)心，富人因為欲望太多，所以神情疲憊；窮人因為生活簡單，所以滿臉自得。
【最佳立意】 不能只比物質(zhì)，還要比幸福感。
【適用主題】物質(zhì)與精神、幸福感。
換個角度素材：1、一簞食，一瓢飲，居陋巷，不改其樂的顏回2、青海玉樹地震（熱門素材用好不易，建議回避 尖新示例）車轔轔，風蕭蕭，行人遠望各心焦。
山川河流走相送，塵埃不見西寧橋，千里馳援志如刀
前方有生命的等待，后面有國家的催促，這些志愿者，毫不猶豫地選擇征程。
3、曹德旺、曹暉父子 黃富榮 陳光標 才仁旦舟4、著名作家阿來拒上《百家講壇》5、為什么貧窮的尼泊爾、不丹、老撾、智利人均幸福指數(shù)那么高
為什么經(jīng)濟發(fā)達的日本、韓國自殺率節(jié)節(jié)攀升
6、知名心訓師林A的心靈富豪榜——參見所轉(zhuǎn)博文（我關(guān)注信義兄弟時看過《武漢城市圈》對林A的專訪，專為收集反面素材而用）信義兄弟怎么用，反面材料有哪些：黃光裕入獄、劉曉慶逃稅、史玉柱“偽信用”、榮智健黯然退出 示例一：孫水林、孫東林兄弟當然是誠信和道義的象征，但光“信義”兩字還無法詮釋他們價值的全部。
因為中國傳統(tǒng)文化中的一些糟粕元素，“偽誠信”、“偽道義”在我們國家比比皆是。
我記得大名鼎鼎的史玉柱“重出江湖”做腦白金時，第一件事情就是還債，把自己包裝成一個“誠信典型”，其實目的還是獲得銀行的信任。
所以，其后來被曝出的“漏稅”丑聞也就不足為奇了。
但孫水林、孫東林兄弟不同，他們的信義行為因為哥哥一家五口的災難而凸顯出來，更因為弟弟的主動接力而得到彰顯。
中國人講究“人死賬消”，但孫水林一家五口都死了，但他的賬不但沒有消，而且在沒有賬目的情況下由民工憑良心領(lǐng)工錢。
這說明孫水林、孫東林兄弟的行為是發(fā)自內(nèi)心的主動行為，而不是為了信義而信義。
這種內(nèi)心的信義之心、責任之心和良善之心，才是我們社會的最珍貴寶藏。
示例二：黃光裕曾數(shù)次被評為“中國首富”。
但取得商業(yè)成功后，他根本無暇也不愿回頭構(gòu)建自己的心靈大廈和道德天空，而一度沉溺于官商勾結(jié)和無道德環(huán)境的長袖善舞。
因為出身貧寒和“原罪”心態(tài)，黃光裕雖然有百億身價，但他的心靈是貧困的。
中國像黃光裕這樣擁有巨額財富數(shù)字內(nèi)心卻十分赤貧的人非常多，這樣的富豪是不能算真正富豪的。
但我們的社會，現(xiàn)在就是迷戀這樣的富豪，這不是不說是個時代的“杯具”。
在一個經(jīng)濟財富得到不斷累積而心靈財富得不到張揚的社會，會造成很多畸形的社會問題。
7、證嚴法師《靜思語》富中之富、富中之貧、貧中之富、貧中之貧是法師經(jīng)常提起的四種貧富人生。
早會時法師申言，貧者，沉浮于種種穢惡苦境之中，然心若知足，即可轉(zhuǎn)苦難為快樂，若是徒具豐足的財物，卻不懂得善用，反會受其誘引，心靈永不滿足。
（1)富中之富者，富有物質(zhì)，更富有愛心。
如企業(yè)家開展事業(yè)，安定了許多人的家庭生活，也將有余的財富為社會、為人群付出。
知道如何運用有形物資助人，心靈富足才是真富有。
一個財力豐裕的富翁，如果也能發(fā)慈悲心盡量去幫助社會上一些不幸的人群，則其內(nèi)心也必定感到很充實，精神上感到很富足，那么他也會成為一個“富中之富”的人。
（2）富中之貧者，“有一缺九”——擁有十就想要一百，有了一萬更想要十萬……因為永遠覺得不夠；不夠，就是缺乏，這是心靈的貧窮。
法師解釋，富中之貧的人除了舍不得付出，也缺乏情與愛，害怕他人向自己尋求協(xié)助，故與人疏離；所以不唯自覺有形的財物不足，更是缺情、缺愛，富中之貧者實堪憐
精神方面感到很空虛和苦悶，則不管擁有多少財富，住著豪華的別墅，開著進口的名車，吃著山珍海味或滿漢全席，穿著名貴華服和鉆飾，也會覺得這些一切都索然無味，毫無意義，甚至覺得非常無聊、孤獨和痛苦。
這些人便是典型的“富中之貧”。
（3）貧中之富者，就是我天天都可看見的人間菩薩——他們生活并不富有，卻富在肯做、肯投入，雖然天天辛勤工作才能維持生活，但他們?nèi)员M一己之力幫助社會、幫助更窮困的人。
法師以環(huán)保志工為例，他們多是默默無聞的市井小民，或是學歷不高、識字不多的老者，卻心心念念助人為善，努力做回收、分類，一舉手一投足，都為人間做出最有意義的貢獻。
“盡管回收所得微少，但是他們愛心充分，也能集合成一股強大的力量。
”一個人如果在物質(zhì)上或財富方面很匱乏，但是如果能發(fā)心行善，縱然布施的能力很有限，然而也可以在精神上感到很富足，成為一位“貧中之富”的人。
（4）至于貧中之貧者，不僅生活貧困，心靈也困頓，永遠想要依靠別人的幫助。
“菩薩度人，先以利濟。
”法師教示，對于貧者，可先撫平其民生之苦、濟助其生活來源，但更重要的是要以清凈善法化導、循循善誘，慢慢度化其心靈步上善的方向，產(chǎn)生尊嚴和自信心，相信自己有朝一日也能夠幫助別人。
8、熱播劇《老大的幸?！?、畢淑敏《破譯幸福密碼》由范偉主演并監(jiān)制的電視劇《老大的幸福》，在央視一套開播后，當天收視率高達5.03%，創(chuàng)下今年央視一套黃金時間段首播集的歷史最高。
劇中笑中含淚的感動，簡單幸福的老大，深深震撼著我們的心靈，而傅老大四個弟妹到底是否幸福，也如猜謎一般引人深思。
電視劇中，傅老大的四個弟妹有房地產(chǎn)大亨、官迷、房奴、股瘋，都是外表光鮮的人物，但他們的生活卻充滿著壓力、緊張、迷茫和無意義。
這是為什么呢
這是因為，他們尋求滿足的都是病態(tài)的欲望，這種遠離生命本源的欲望好像一個無底洞，永遠無法滿足。
劇中佳佳有一句名言，說追求身外之物的人都是奴隸，再光鮮都是不幸福的。
傅老大的四個弟妹正是因為心底的迷茫、空虛，才會缺乏幸福感和滿足感，才會不擇手段地追求不屬于他們的權(quán)力和錢財。
這是一種神經(jīng)癥性的病態(tài)欲望，即便擁有再多權(quán)錢，也填不滿欲望溝壑，反倒作繭自縛。
9、錢學森精神和物質(zhì)是對立統(tǒng)一、密不可分的。
我們懷念五六十年代人的精神風貌，但我們絕不愿回到那個時代的物質(zhì)生活中去。
同樣，當我們今天生活在相對物質(zhì)豐富的年份，人們又是多么想望那份曾經(jīng)擁有的精神家園!有了物質(zhì)基礎(chǔ)可以促進精神文明，因為經(jīng)濟充裕了，人們可以求知求學，可以知書達理，可以樂善好施。
但物質(zhì)豐富也容易帶來享樂、攀比、仇隙。
這種時候非常需要有好的社會環(huán)境和精神引導。
依錢學森老人的家世，他盡可以享受錦衣美食的生活，甚至可以在大洋彼岸做著無數(shù)人羨慕的科研工作。
而他卻選擇了報效祖國，而且是要沖破各種阻撓、迫害的漫長之旅。
當他融入祖國，看到那一代偉人以身作則，億萬人民精神飽滿地為新中國建設而忘我奮斗，錢老被中國的領(lǐng)袖和人民的精神感染著。
而今，他又感染了我們無數(shù)人。
10、沈浩日記“電影《牧馬人》中有這樣一個情節(jié)：許靈均的父親在美國是一個億萬富翁，他回國本想讓兒子出國繼承財產(chǎn)，重新認識“人生的價值”，過上“幸福的生活”，可是，當他聽到了許靈均講述他自己的成長經(jīng)歷后看到兒子有那么豐富的精神生活，反而羨慕起來，感到自己的物質(zhì)生活雖然十分優(yōu)裕，但并不幸福。
因此不得不感傷地承認：“在財產(chǎn)上，我是富翁；在感情上我卻一貧如洗，準確地說，是個乞丐”。
億萬富翁居然成了乞丐
細細想來，并不奇怪。
因為人生的價值并不是由擁有物質(zhì)財富的多少來確定的。
如果精神空虛，即使物質(zhì)財富再多，也無法感受人生的真正幸福。
當然，我們說人離不開高尚的精神生活，絕不是說可以不要必須的物質(zhì)生活。
我們搞四化的一個重要目的就是不斷提高人民的物質(zhì)生活水平。
但這種豐富的物質(zhì)生活需要用革命的精神去創(chuàng)造。
現(xiàn)在有的年輕人不講革命理想，不講做人的道德，一心只做金錢夢，這種人應該從億萬富翁是“乞丐”的感慨中得到啟發(fā)和教育。
”下面是高三的幾篇1 今天是科學、合理和一切的時候,為什么當初的現(xiàn)代藝術(shù)作品,但我們可以毫不含糊地捕捉心靈傾向于崩潰了,摧毀沖動的保護主義傾向。
這些作品或多或少顯示不合理的或關(guān)注非理性的...今日是科學理性統(tǒng)領(lǐng)統(tǒng)統(tǒng)的時期，為何在旭日東升的現(xiàn)代主義藝術(shù)作品中，咱們卻可以絕不含胡的捕捉到心靈趨于瓦解，破損沖動仰面的偏向。
這些作品或多或少表現(xiàn)出非理性或關(guān)注非理性 的特性，同時也鄙視傳統(tǒng)，破損統(tǒng)統(tǒng)，而1獨樹一幟和歇斯底里代之。
18世紀中葉后，科學的發(fā)展賡續(xù)加快，社會進步的過程也在加快。
然而人類精神天下卻不像物資天下那樣可以加快發(fā)展。
精神天下的發(fā)展是遲緩的，因此突破瓶頸的情勢向前發(fā)展的。
當前社會的種種征象折射出物資天下與精神天下的緊張錯位，兩者的緊張不協(xié)調(diào)。
起首，咱們必需認識到物資天下對精神天下的推進作用。
人的精神天下是對物資天下的反應。
生產(chǎn)力決定了生產(chǎn)關(guān)系，決定了社會形態(tài)，決定了人類對天然的改造水平。
而精神時候則是對物資天下進行剖析而構(gòu)成的。
精神天下以物資天下為底本，人類社會的前進在扭轉(zhuǎn)統(tǒng)統(tǒng)，囊括咱們的精神天下。
其次，精神天下又對物資天下有反作用。
精神天下決定了人民的世界觀，人生觀，價值觀，而這統(tǒng)統(tǒng)又將顯露在人們對自然界的改造和人與人的瓜葛中。
精神天下古代了人們的所謂模式，也就相對于的古代了物資天下。
要使物資天下超越精神天下節(jié)制規(guī)模而進行太大扭轉(zhuǎn)是不可能的。
物資天下必需與精神天下同步發(fā)展。
若精神天下過于超前，物資天下就會將超前的部份磨去；若精神天下過于滯后，那末物資天下將失去指引。
在手藝日漸施展主宰作用的今日，傳統(tǒng)人文相對于敗落了。
現(xiàn)代人道的扭曲表現(xiàn)了精神天下的滯后，咱們或許該做些甚么。
然而，有水會樂意停下實實在在的物資天下進步的腳步來守候虛無縹緲的精神天下呢
2 大多數(shù)的人認為生活,豐富了代表富足。
看到別人的大門,LiGuCheng,那是油的流量。
但所有這些想法是片面的,它是真正有錢嗎?...生存中的大多數(shù)人以為，有錢就代表著富有。
瞧瞧人家蓋茨，李家誠，那可真是富的流油。
但是這些觀點終究只是單方面的，那真正的富有是什么呢
無可否認，有錢切實其實代表著富有，可以買車買房。
但是，人們又未嘗曉得那些富豪們的生存呢
報紙上總會有如許一些報導：某歹徒某天受人拜托刺殺了一名億萬富豪；某某富翁的子女受到歹徒綁架，終究被撕票并棄尸于小樹林。
例如2006年一月22日，天下工商聯(lián)副主席、著名民營企業(yè)家李海倉在故鄉(xiāng)山西運城市遭槍殺身亡：二月十二日，溫州億萬富翁周祖豹在家門口被一伙兇徒刺殺身亡。
可以說這類消息習以為常。
因而可知，富豪們的生存其實不舒服。
成天膽戰(zhàn)心驚，恐怕在某年某月某日被歹徒槍殺。
這類膽怯的生理往往使他們未老先衰，郁郁而終。
而為何有些人固然家里窮的失落渣但依然卻被人稱為富有呢
這些人都有一個共同點，那就是他們都特別很是快活。
他們富有的是精神，而不是物資。
在我故鄉(xiāng)的馬路邊，常會看到幾個板車夫聚在一起玩撲克，他們常常會為兩毛錢一盤的斗田主而爭的面紅耳赤。
贏了1兩元錢的人笑的特高興，而輸了幾毛錢的人會有點懊喪。
還有幾個非常累的會躺在板車上，用涼帽蓋住頭，打著噸兒，舒舒服服的。
這大概會引發(fā)一些人的笑聲，但透進去想一想，他們的精神還真的很富有。
這些人只要不害甚么大病，常常能活到八九十歲。
如今，我發(fā)現(xiàn)彼蒼原來是很平正、很公正的。
他給與一個人貧困的同時，也會給與他一筆很寶貴的財富――精神財富。
具有精神財富比具有物資財富更好。
以是，如今，我可以驕傲而高聲的對人人說：“朋友們，我也是一個很富有的人，由于，我具有一筆很大的財富。
”
描寫天津的冬天的作文800字
一. 天津的冬天 老舍先生寫了一篇《濟南的冬天》，在這個初冬的季節(jié)里，我想為這個我首次獨自生活的城市寫些什么，就是這一篇天津的冬天吧
冬至剛過，天氣卻早在半個月之前就開始通知我了。
十一放假，剛從家里回來，就領(lǐng)教了天津寒冷的天氣。
記得十一在家還是穿T恤的，剛回來就馬上穿上了外套。
這里最大的特點就是風，北辰的風凜冽的嚇人，這個季節(jié)最是突出。
空曠的校園里，獨自走的話，會有點害怕，風聲鶴唳真是一點都不夸張。
建筑物很少，沒有可以閃避的地方，這能縮著脖子忍受著寒風瑟瑟。
立冬前的一周更是嚇人，同學們甚至穿上了羽絨衣，戴上了圍巾，真讓人深刻的感覺到，冬天來了。
路邊的草坪開始顯出枯黃和衰敗，樹葉也紛紛落下，使人的心境也是蕭索。
這樣的季節(jié)里，什么事情似乎都沒有太多的興趣去做，就只是想蜷縮在溫暖的床上，裹著被子，捧著咖啡讀一本小說。
不知從何處飛來大群的烏鴉，這似乎都成為學校一景了，前幾天中午去門口買吃的回來，抬頭時只見天空中黑黑一片，估計有成千上萬只烏鴉同時飛起，場面非常壯觀，同學們紛紛掏出手機拍照，這也是我從未見過的場面。
大家都在猜測是否附近有墳地什么的，真是嚇人。
我最厭惡這樣的天氣，響晴卻寒風凜冽。
這種天氣讓我想起衰敗的大家族，就好像賈家，金玉其外敗絮其中。
表面上輝煌一片，其實卻滿藏污垢。
太陽溫暖的讓人昏昏欲睡，風卻吹得緊，穿上了棉外套還是瑟瑟發(fā)抖。
似乎是嫌這燦爛的陽光浪費了似的。
我不厭惡寒冷，卻頂討厭風。
我總是覺得，這是個凄涼又哀傷的季節(jié)，確切地說，這是個太過絕對化的季節(jié)。
幸福的戀人們甜蜜的依偎在一起，這種季節(jié)再合適不過；而獨自行走的人們，卻要拼命忍受著寒風的侵襲，不免讓人有些懼怕孤獨。
我不喜歡這個季節(jié)，這真是個寂寞的季節(jié)。
風吹落最后一片葉，我的心也飄著雪……整條街都是戀愛的人，我獨自走在暖風的夜……多想要向過去道別，當季節(jié)不停更迭，卻還是少一點堅決，在這寂寞的季節(jié)……樹上又吹下幾片落葉，我的心仿佛冰封一般。
我不愛這個城市，至少現(xiàn)在如此。
雖然或許等我離開之后會有一些懷念，但是現(xiàn)在我無法讓自己對這個城市產(chǎn)生太多的感情。
我厭惡這里的風，這里的空曠，這里的寂寞……但這卻是個值得紀念的城市，我在這里體驗了學習了太多的東西，知識以外的東西。
窗外依然寒風凜冽。
冬天來了，寒假還會晚嗎
我懷念家里的溫暖。
二. 天津的冬天 以前曾先后三次來天津，第一次只在水上公園和長江道書市一帶盤桓，第二次僅僅路過靜海，第三次專為云飛而來，只顧高談闊論，哪兒都沒來得及去。
這三次，每次都遠離狗不理和大麻花，每次也都沒有機會親近海河兩岸，所以，在2009年幾乎是最冷的一天來天津，便真真切切地將天津看了個飽。
2009年12月26日中午，車在津南區(qū)七轉(zhuǎn)八繞，一會兒瞅見一爿小湖，一會兒望見一片待拆的平房，這邊是孤零零的樓群，那邊是冒著白煙的煙囪，所有的跡象都清楚表明天津這個老工業(yè)城市的身份。
天津是以工業(yè)起家的，迄今為止還在第二產(chǎn)業(yè)向第三產(chǎn)業(yè)過渡的不懈努力中，這種過渡是成功的嗎
我看未必。
迄今為止，天津還沒有形成別開生面的產(chǎn)業(yè)鏈，往西處在北京話語權(quán)的卵翼之下，往東有濱海新區(qū)的綱舉目張，天津站在十字路口，隨時準備奔跑，但是卻一直遲疑于是否能接到明確的指令。
天津的腳步總在緊追慢趕，卻又顯得無比倉促。
昔年，天津修鐵路，建學堂，啟民智，比北京開放，比上海雍容，是何等的風光。
這里是袁世凱的基地，是鹽商的老巢，是南北的要沖，英法聯(lián)軍占了大沽炮臺，清朝皇帝的骨頭就軟了。
而當燕子李三縱橫天津衛(wèi)的時候，東北的馬幫、西南的袍哥還都沒有形成氣候呢。
而今，天津卻在北京、上海的高樓大廈的陰影里淪落了，牢牢坐穩(wěn)了老三的位置，新晉的小弟重慶一心向老大和老二看齊，也多半是因為老三沒有可比性。
車窗外的風景儼然一片肅殺景象，除了建筑還是建筑。
我想，維多利亞時期的浪漫主義傳統(tǒng)應該也是基于荒涼的中世紀風貌吧。
正在這時，星星打電話來，問我到了何處。
我答不出，反正終點是小海地。
詢問了對方的位置，是在河東區(qū)第三中心醫(yī)院，心中便有了計較。
車到了終點站，便換了出租車，直驅(qū)河東。
到第三醫(yī)院時，已是下午一點半，我理所當然地請兩個小晚輩吃午飯，他們點了幾道四川菜，渾然不怕臉上會起粉刺。
或許醫(yī)生長期與來蘇水為伴，內(nèi)分泌和汗腺系統(tǒng)有得天獨厚的保障吧。
從餐館出來，星星陪我打車去古文化街。
當時天津的氣溫是零下七八度的樣子，做一次深呼吸便立時感覺肺里涌進許多冷氣，只能緩緩吐出來。
寒風一吹，古文化街的旗幡悠悠飄揚，游人三三兩兩，指指點點，在品味著津門文化的流風余韻。
古文化街位于南開區(qū)東北隅，東鄰海河西岸，以天后宮為中心。
元代內(nèi)亂不已，每年從江南水鄉(xiāng)輸送京城的糧食因戰(zhàn)亂無法通過運河運輸，只好轉(zhuǎn)為海運，先從海路運抵天津，然后再轉(zhuǎn)運至京城。
元政府為祈求航海安全，便將南方的媽祖尊為天妃，并于1326年在天津建成天后宮，用于祭祀。
雖然元代海路運輸隨著朱元璋定鼎江南而最終停頓，但以天后宮為中心的天津文化街卻慢慢形成規(guī)模，天津從一個村落發(fā)展成海港，再從一個海港發(fā)展成要塞，然后用幾百年時間成長為一個省會城市，也成了滿清“柳條邊”制度崩潰后華北、華東一帶移民“闖關(guān)東”的中轉(zhuǎn)站。
所以，在這一條古文化街上，既有泥人張的彩塑、風箏魏的風箏、刻磚劉的磚刻，也有楊柳青年畫和陶瓷、彩繡，都是來自民間的藝術(shù)。
星星陪我去了天后宮，天后宮香火繚繞，宮外的小廣場矗立著兩根帆桿，也是為了保佑出海的船家平安歸來，而今海河已全然成為內(nèi)河，海港功能轉(zhuǎn)移到了下游的塘沽，文化街的風景已經(jīng)縮減成了一個歷史的傳統(tǒng)，帆桿不知不覺已經(jīng)矗立了六百年。
其實何止是這兩根帆桿，就連文化街也成了現(xiàn)代化城市的偏遠一隅，文化街南北的大賣場里人流如織，與相隔咫尺的傳統(tǒng)文化仿佛隔著六百年的銅墻鐵壁。
今天的游人去天后宮祈禱，也必定不是為了保佑出海的人們，那一份六百年前的初衷現(xiàn)在被寒風一吹，已經(jīng)飄灑在海河里，被橋梁劃分成幾十段了。
我們來到泥人張專賣店，我一邊尋覓喜歡的彩塑，一邊掂量著回家以后往哪兒擺，星星指著幾個彩塑，煞是喜歡。
我便指著彩塑前的編碼，跟售貨員說，“要這個、這個，還有這個
”挑了五個，不是在小便，便是露著大半個屁股的，都是些憨態(tài)可掬的小頑童。
我們又到毗鄰的楊柳青年畫店轉(zhuǎn)了一圈兒，星星一心想給我介紹楊柳青手繪年畫的工藝，細細一瞅，也分不出究竟是手繪還是印刷，只得悻悻作罷。
廣場上擺著許多手工藝小攤位，星星逐一給我介紹，每個攤位前都掛著攤主和天津文化名人的合影，我不由肅然起敬。
攤主們已兩鬢斑白，都站在寒風中兜售手工藝品，他們都是地道的天津人，擁有地道的曲藝功底，一問你來自何處，張口便唱一首你家鄉(xiāng)的民歌，而且惟妙惟肖，宛若當?shù)赝林?/p>
我在這里買了一套“三不猴”，三只猴子都呈半蹲姿勢，一只用手捂著耳朵，一只用手捂住嘴巴，一只用手蒙著眼睛，以示“不該聽的不聽，不該說的不說，不該看的不看”，好一個與世無爭的人世哲學，竟然用猴子的姿勢表現(xiàn)出來。
從廣場往北，快到文化街北出口的時候，路過一個舊書市場。
我們一起進去淘寶，我有一本《外國名作家傳》的下卷，在此發(fā)現(xiàn)了一整套，攤主見我拿起書，便要價五十元，我看看定價竟然翻了五十倍，便換了另一家攤位，還了還價，花了三十元買了下來。
星星蹲在地上翻榮寶齋的畫作，我把鑒別真?zhèn)蔚膸讉€常識一一列舉出來，不覺已經(jīng)走出文化街。
出了文化街，我們聊事業(yè)和人生，聊婚姻和愛情，不知不覺過了獅子林橋，不知不覺過了望海樓教堂，不知不覺過了天津美術(shù)學院，便到了我預訂的酒店。
酒店西鄰，便是大悲禪院。
送到我酒店后，星星去買新手機。
我們約好一起共進晚餐。
下午獨自在房間里，打開電視，在筆記上寫了幾行字：“羅賓遜回避浪漫主義詩人認為有詩意的描寫，采用接近口語的文筆，追求新奇的構(gòu)思與意象，被視為現(xiàn)代詩歌的先驅(qū)者。
而現(xiàn)代化本身是不是也和現(xiàn)代文學一樣，是對傳統(tǒng)文化的反動
在這樣的反動中，真正傳承下來的會是什么
皮之不存，毛將焉附
如此傳承的，會不會只是被商業(yè)文化所利用的工具
”正在想著，星星就來電話了。
我們在一樓餐廳點了幾個菜，吃了半個小時。
然后，出門，尋到一個名為“角落”的酒吧，一人點了一杯熱咖啡。
然后，滔滔不絕地說起如煙往事。
星星是醫(yī)生，剛從福州參加全國腫瘤年會回來。
比我足足小那么幾歲，卻儼然一副胸有成竹的老練姿態(tài)，向我介紹著自己的人生規(guī)劃：計劃在北辰區(qū)買房子，計劃明年報考主治醫(yī)師，計劃若干年后申請副高職稱。
星星的生活一向為我熟知，我的好多同學也都在醫(yī)院工作，以前我對醫(yī)院頗有微詞，每個醫(yī)院都像是屠宰場，把你宰得流幾十斤血，你還得感恩戴德。
奇志和大兵的相聲對此刻畫得極為傳神：“你這一輩子是為了什么
——還不是為了掙錢嘛
你掙這么多錢干什么
——還不是為了看病嘛
”然而，此時此刻，星星坐在我面前，卻給我極為踏實和舒服的感覺，同樣是醫(yī)生，卻有截然不同的氣質(zhì)與追求。
其實我覺得，這世上有許多人生路可以選擇，有富于音樂感的人生，有充滿哲理的人生，也有幽默的人生，不過在選擇哪一種人生之前，都要問問自己究竟喜歡什么，不同的人生都有不同的歸宿，如果你預見到未來的歸宿并非自己所夢想的，那就應該抓緊時間重新選擇人生。
星星也不是天津人，原籍遠在石家莊，在天津讀完研究生，便留在了天津。
星星是針灸專業(yè)出身，而我現(xiàn)在正在研讀《黃帝內(nèi)經(jīng)》，不免有興趣。
“你的手藝沒放棄吧
”我殷勤相問。
“沒有，現(xiàn)在讓我扎針的話，還行。
”星星答道。
我們便從醫(yī)學開始，說起各自的故事，說起瑰麗的夢想與嚴峻的現(xiàn)實，青春猶如蘇格蘭教會庭院里的計時沙漏一般，慢慢流瀉得干干凈凈。
將沙粒隨手抓一把，挑幾件陳年事跡出來，如數(shù)家珍。
我深知醫(yī)院的生存環(huán)境相對封閉，而遠離家鄉(xiāng)生活又有許多不便之處，便切切叮囑一切小心，要廣結(jié)善緣，廣交朋友。
職場生涯緊張忙碌，在年底的這幾天遠離塵囂，與好友海闊天空地對聊一番，是一次難得的休整。
每一句叮囑既是出于人生經(jīng)驗，也是為了友人以后的目標。
八點半左右，星星告辭，我送至路口。
路邊一個天津男人正在對著妻子破口大罵，星星鄙夷地撇撇嘴角，我也出乎意料之外，天津竟然還有這般粗野殘忍的男人
想想也是，天津既然曲藝發(fā)達，嘴皮子功夫都非同凡響，必然也是從街頭對罵中積累了許多寶貴經(jīng)驗。
天津人率真、樸實，再加上民間藝術(shù)的豐厚底蘊，郭德綱才會將嬉笑怒罵的相聲藝術(shù)做到直指人心的地步。
次日一早，我結(jié)賬離開天津，買了一些大麻花之類的特產(chǎn)，打車直奔小海地車站。
一路上與司機師傅搭訕，詢問房價、腐敗等等一些熱點問題，沒想到對方對現(xiàn)狀非常知足，一副事不關(guān)己的模樣。
“沒想大的，夠花的就行”，司機師傅甩出一句慵懶的天津腔。
我沒答話，望向窗外，窗外的氣溫比昨天還冷，天空始終盤踞著一片陰霾，城市周邊企業(yè)林立，空氣紛紛向地勢較低的海河兩岸壓過來。
在這個寒冷冬季，也很難尋到一片清澄的藍天。
明天的天津還會剩下什么
我兀自思索著，窗外豪華會所和娛樂中心排列在公路兩側(cè)，但見那尖頂橫掃長空，出租車忽然拐彎，天空轉(zhuǎn)動，我一時目眩頭暈。
三. 天津的冬天 天津的冬天比北京要暖和一些，但比青島的要冷一些，不似北京的燥，也少了青島的潤。
去年的這個時候還在青島為裝修而忙碌著，無暇顧及天氣的冷暖，今年稍得閑，不由得發(fā)些文人的酸腐、小資的善感罷了。
其實天氣的冷暖除了感官上的差異外，更多的是引發(fā)了思想上的一些宣泄而已，究其實質(zhì)，心境作祟，情感使然。
來天津兩月有余，投身于一個全新的行業(yè)，認識了一大批新同事，掌握了一些新方法，充當了一回新學生，而我卻不是一個新人。
學習的環(huán)境大抵不錯，領(lǐng)導關(guān)注，同事熱情，遇見了一大群敬業(yè)的女孩子，大大改觀了我對女性工作態(tài)度與熱情地質(zhì)疑，有時想來，不僅赧然。
同事們都很忙碌，穿梭于系統(tǒng)與結(jié)算之間，在不經(jīng)意和工作壓力下的少許牢騷間流逝著自己的青春，其實她們都是集團發(fā)展過來的一分子，可能當你專注于一項事業(yè)或者一份工作時，利益已不重要，重要的是你參與其中，有幸，我也融入到了她們之間。
工作是繁忙而略帶無序，但仍然在有條不紊的進行著，一周都很難有陽光沐身的時候，所以不由得對天氣缺乏了必要的敏感。
來津帶來的衣服，已不知不覺一件件悄然裹身，才知天津的冬天依然來到，翻開行囊，才發(fā)現(xiàn)所帶最后的衣服已全套在身，不禁啞然失笑，自語道：該加棉衣了。
于是借考試后的余暇時間，前往勸業(yè)場搜街，步行大半街區(qū)，依然戰(zhàn)果甚微，驀然回首間一款紅色棉服映入眼簾，購得棉衣，裹著一些溫暖，也挾著一些滿足，乘車而回。
回程路上，昏昏然有些迷糊，似乎還夢見媽媽再嘮叨著天冷加衣，爸爸在囑咐注意身體。
醒來已天近傍晚，寒風仿佛在告訴你冬天的真正到來，還好，我買好了棉衣，竊笑。
我想成為什么樣的人作文800字
【我想成為這樣的人 】我曾經(jīng)考慮過好久，我在未來應該成為一個怎樣的人。
我始終很難抉擇，面對數(shù)不清的榜樣、典范，我反而會覺得迷茫無助。
曾經(jīng)就是在我最迷茫的時候，那個平凡的人的平凡舉動和質(zhì)樸話語卻令我豁然開朗。
記得那還是我在小記者班的時候。
有一次活動，我們前往天鑰橋路上的一家非機動車專賣店進行采訪。
記得剛走進店里的時候，映入眼簾的是琳瑯滿目的自行車、電瓶車等等，還有大約十來個顧客，以及一些工作人員。
根據(jù)指導老師的要求，我們首先前往辦公室去對該店的經(jīng)理進行采訪。
在去辦公室的路途中，我注意到了一個小細節(jié)。
一名修車師傅，蹲在地上修著一輛助動車，手上、臉上都沾滿了黑色的油漬。
他很認真地在那里維修著，奇怪的是他臉上卻絲毫沒有疲憊或是麻木的神情，有的只是淡定。
我心中暗暗感到奇怪，便決定一會兒來采訪這位老師傅。
在規(guī)定采訪結(jié)束后，老師給了我們20分鐘的自由采訪時間。
同學們紛紛去尋找起了自己感興趣的采訪對象，有的去找了服務員，有的去采訪了顧客。
我則徑直走向了這位老師傅。
我沒有急著向他提問，而是先在一旁默默觀察了他好些時候。
我驚異地發(fā)現(xiàn)，這位老師傅維修的技術(shù)可以說是爐火純青。
他的每一個動作都十分行云流水、毫不瀉置，包括從工具箱中取一個扳手，他都盡可能縮短其中的時間。
我經(jīng)常到路邊的一些自行車鋪去修車，卻從未看到過那個師傅的動作是那么迅速，不夸張地說，這位老師傅的修車過程都已經(jīng)有了一定的藝術(shù)感。
我相信他一定在這上面動了好些腦筋。
一會兒，我見他的工作稍稍暫停了一下，便上前采訪。
“老伯伯，您接不介意我占用您一些時間進行一下簡短的采訪
”我這樣問道。
“哎，可以。
小朋友，你們是
”老伯的口音帶著一些北京腔。
“噢，我們是少年日報小記者團的，特地到這里來進行采訪。
我想問問您，你干這一行有多少年了
”“快……二十年了。
”“那您一直在這兒工作嗎
”……問了幾個小問題之后，我終于切入了我真正想了解的正題：“我看您的手法特別嫻熟，和我以往看到的一些修車師傅不太一樣，您是特意練過的嗎
” 他咧開嘴哈哈一笑，對我說：“小朋友，干我們這一行沒點本事是不能出來混的。
也不要說練不練了，就是這二十年干下來，不會都能學會了
”“那您就沒有考慮過緩各行業(yè)嗎
畢竟，修車又累、又沒有特別優(yōu)厚的收入，您為什么二十年始終在這樣一個行業(yè)立足呢
” 老伯考慮了一下，說：“也不為什么，小時候家里窮，你老伯伯啊，從小就要干活給家里掙錢，各行各業(yè)都干過不少。
但是我發(fā)現(xiàn)啊，這干一行，就得精一行，要不然啊，都不會有真功夫真本事。
不是有句話叫什么……‘三百六十行，行行出狀元’嗎
其實就是這個道理，干啥事啊，都要鉆在里面，就算是修車，只要修得好，也是塊牌子
你看這不，我現(xiàn)在每個月也能掙個八百、一千的，也挺好
” 我一下子被震撼了。
這樣一位幾乎把一生都“浪費”在修車上的老伯伯，對事物卻有著如此透徹的理解。
我想，這一段話，可以讓我真真正正的受益匪淺。
在結(jié)束這次采訪之后，我把這一段話盡可能詳細的記錄了下來。
從這當中，我感受到了一些從未想到過的東西。
每個人都會有人生目標，有的人希望像比爾?蓋茨那樣馳騁商界，又或許有人希望像愛迪生那樣為社會帶來一些有價值的創(chuàng)造。
有人會希望如岳飛般精忠報國、名垂青史，也有人希望自己如孫中山、李大釗等前輩那樣為民謀福。
有人想學醫(yī)、有人想從藝，有人愿意投身邊防、有人夢想走遍世界。
目標或大或小、或宏偉或簡單，但是不論如何都是每個人最真切的心靈的憧憬。
但是畢竟，每個人都是普通人，理想可能也只是理想。
并不是每個人都能真的達到自己的理想，有許許多多的人，可能因為社會、時代或是自身的一些原因而沒有機會去實現(xiàn)自己的宏大理想。
這些人的理想是可敬的，但他們的結(jié)局卻是可悲的——正如“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟”那樣——一生碌碌無為。
或許，對于每個人而言，最好的方法，應該是將理想扎根在心里，作為前進的動力，而把生命的力量，都完完整整地投入到正在做的事、正在從事的工作中去，只有做好每一件事，才有機會去做好為實現(xiàn)理想而做的下一件事，不是嗎
從那天開始，我已經(jīng)知道我應該成為怎樣的人了。
也許因為有著更好的家庭、學習環(huán)境，我有機會從事一些更高級的職業(yè)，但我會時刻牢記那天老師傅的話語，以他的人生觀為基準，努力做一個像他那樣，在任何一個崗位上都做到最好的人。
貴州格林作文在哪?
為了《堅守夢想》，我《拒絕平庸》，《總想有一種期望》在《我的時間里》《期待成長》。
我《行走》在《綻放》著美麗之花的《風光》中，《擁抱》《誠信》，點擊《舊書》中那些《與大自然的悄悄話》。
終于，我《回到原點》了,要問我《如何看待高曉松酒駕案》我只能說《謝謝大家,你們來了》。
作文一覽全國卷：細節(jié)決定成敗新課標：材料作文 船主讓漆工給船涂油漆大綱卷：放下顧慮北京：材料作文 火車巡邏員老計的故事上海：材料作文 心靈中的微光安徽：材料作文 梯子不用時請橫著放重慶：材料作文 情有獨鐘福建：材料作文 運動中的賽跑與人生中的賽跑廣東：材料作文 生活的意義遼寧：材料作文 大隱隱于“樂”江西：圍繞“擁有什么”展開討論湖北：科技的利與弊湖南：材料作文 一幅圖片加四句話四川：材料作文 以“水”為話題展開討論山東：材料作文 以孫中山箴言自擬題目天津：材料作文 兩條魚在河里游泳浙江：坐在路邊鼓掌的人 2013年全國各地高考作文省份題目詳細全國卷真誠與友善高中學習階段，你一定在班集體里度過了美好的時光，收獲了深厚的情誼，同窗共讀，互相幫助，彼此激勵，即便是一次不愉快的爭執(zhí)，都給你留下難忘的記憶，伴你走向成熟。
某機構(gòu)就“同學關(guān)系”問題在幾所學校作了一次調(diào)查。
結(jié)果顯示，60%的人表示滿意，36%的人認為一般，4%的人覺得不滿意。
如果同學關(guān)系緊張，原因是什么
有人認為是我自我意識過強，有人認為是志趣，性格不合，也有人認為緣于競爭激烈，等等。
對于增進同學間的友好關(guān)系，營造和諧氛圍，72%的人表示非常有信心，他們認為互相尊重，理解和包容，遇事多為他人著想，關(guān)系就會更加融洽。
新課標卷經(jīng)驗與勇氣一位商人得到一塊價值不菲的寶石，但卻發(fā)現(xiàn)寶石上有一條裂縫，如果能從裂縫處切開，就能得到兩塊完美的寶石。
當?shù)卦S多富有經(jīng)驗的老工匠都不敢去切割這樣一塊昂貴的寶石，這時，一位年輕工匠勇敢的站了出來，并且完美的切割出了兩塊寶石。
年輕工匠的師傅感嘆的說，有些時候不僅需要足夠的經(jīng)驗，更需要拋卻許多顧慮的勇氣。
作文要求結(jié)合上述材料寫作。
北京卷愛迪生如何看手機材料為兩個科學家對話，愛迪生回到21世紀對手機怎么看，不少于800字，題目自擬。
科學家：假如愛迪生來21世紀生活一星期，最讓他感到新奇的是什么
文學家：我想手機會不會讓他感到不可思議呢
科學家：我同意，手機是信息時代的一個標志物，簡直稱得上是一部掌中電腦，豐富功能一定會讓這個大發(fā)明家感到新奇。
文學家：手機的廣泛應用深刻影響了影響了人們的交往方式、思想情感和觀念意識，這或許也是愛迪生意想不到的吧。
科學家和文學家關(guān)于手機的不同看法印發(fā)你怎么樣的想法和思考
上海卷更重要的事生活中，大家往往努力做自己認為重要的事情，但世界上似乎還有更重要的事。
這種現(xiàn)象普遍存在，人們對此的思考不盡相同。
請選取一個角度，寫一篇文章，談談你的思考。
要求：(1)題目自擬；(2)全文不少于800字；(3)不要寫成詩歌。
四川卷過一個平衡的生活有人說：過一種平衡的生活—學些東西，想些問題，做些事情，打打球，針對這種說法，同學們展開了熱烈的討論。
請根據(jù)以上材料，結(jié)合自己的體驗與感悟，寫一篇不少于800字的文章。
江蘇卷探險者與蝴蝶一群探險者去山洞探險，進入后點燃蠟燭，發(fā)現(xiàn)有一群蝴蝶，于是退出去了。
過了一段時間，探險者們再次進入，卻發(fā)現(xiàn)蝴蝶飛到山洞深處了，小小蠟燭影響了蝴蝶的生活環(huán)境。
作文要求考生根據(jù)一點點細微的變化，自定主題。
福建卷根據(jù)《憂天》寫作文根據(jù)一首詩寫一篇不少于800字的作文。
我仰望著夜空，感到一陣驚恐；如果地球失去引力，我就會變成流星，無依無附在天宇飄行。
哦，不能
為了拒絕這種“自由”，我愿變成一段樹根，深深地扎進地層。
湖南卷我愿意材料作文，二選一，1.“它”往上飛，有一個聲音問它累不累，它說我不累。
2.父親在剪報紙，孩子在旁邊抱著他，說：我愿意就這樣陪著你。
讓考生根據(jù)理解來選擇。
遼寧卷沙子與珍珠這是一個發(fā)人深省的故事，一個年輕人覺得做什么事也不成功，在海邊遇到一位老者，老人勸他無果，老人說把一個石頭扔進大海看不見，但扔進一個珍珠就有可能容易被發(fā)現(xiàn)
石頭會沉下去，但珍珠更容易被發(fā)現(xiàn)，你愿意做哪個
廣東卷以“捐助”為題作文有一個人白手起家，成了富翁。
他為人慷慨，熱心于慈善事業(yè)。
一天，他了解到有三個貧困家庭，生活難以為繼。
他同情這幾個家庭的處境，決定向他們提供捐助。
一家十分感激，高興地接受了他的幫助。
一家猶豫著接受了，但聲明一定會償還。
一家謝謝他的好意，但認為這是一種施舍，拒絕了。
山東卷以“莫言”為材料自擬標題材料中有一段“讀者給莫言的文字糾錯，莫言坦誠相對，勇于承認錯誤”的材料。
要求考生根據(jù)材料自擬作文題目進行寫作。
江西卷學生有三怕在中學時代學生對奧數(shù)、英文、周樹人有三怕，請你對此闡述自己的看法。
寫一篇議論文。
安徽卷為什么能或不能這樣閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。
有的人看到已經(jīng)發(fā)生的事情，問：“為什么會這樣
”我卻夢想一些從未發(fā)生的事情，然后追問：“為什么不能這樣
”——蕭伯納要求選好角度，確定立意，明確文體（詩歌除外），自擬標題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文；不要套作，不得抄襲，不得透露個人相關(guān)信息；書寫規(guī)范，正確使用標點符號。
重慶卷根據(jù)大豆寫作文大豆是蛋白質(zhì)含量極其豐富而又十分廉價的食物。
可它的境遇曾一度尷尬，煮熟的大豆難以引起人們的食欲，并且會使腸胃脹氣。
人們需要更好的大豆食用方式，后來，用鹽鹵點制豆?jié){而發(fā)明了豆腐。
豆腐的誕生徹底改變了大豆的命運。
豆腐讓人體對大豆蛋白的吸收和利用，變得更加容易；豆腐柔軟變通的個性給擅長烹飪的中國人留有極大的創(chuàng)造空間，豆腐也因此被制作出品類繁多的菜肴，以適應不同地區(qū)人們的口味和喜好。
所有這些，讓普通的大豆得到了升華。
湖北卷上善若水任方圓你注意到了嗎
裝鮮牛奶的容器一般是方盒子，裝礦泉水容器一般是圓瓶子，裝酒的圓瓶子又一般放在方盒子里，方圓之間，各得其妙，古詩云：方圓雖異器，功用信具呈。
人生也是如此，所謂：上善若水任方圓。
以方圓為話題，根據(jù)此材料，題目自擬寫作文。
天津卷___而知之___而知之 (填入一個字，學字除外)為題，寫一篇文章廣西卷撿到手機之后材料大意：年輕人撿到尚先生的手機，尚先生要求歸還，可年輕人不愿意。
后來尚先生出2000元把手機買回來，可是年輕人又改變主意，無條件歸還。
原因是年輕人看見手機里面很多內(nèi)容是關(guān)于地震尚先生捐助的內(nèi)容。
浙江卷三句話看青春豐子愷說，孩子的眼光是直線的，不會轉(zhuǎn)彎的。
英國作家說，為什么人的年齡在延長，少男少女的心靈卻在提前硬化。
美國作家說，世界將失去海底王國，一般失去偉大的王國就是成人。
根據(jù)材料作文。
陜西 材料大意為：一個商人得到一塊價值不菲的寶石，作文要求結(jié)合上述材料寫作。
海南同學間的人際關(guān)系根據(jù)材料寫作文，主題：同學間的人際關(guān)系。
材料大意：調(diào)查數(shù)據(jù)顯示60%的人認識同學間的關(guān)系比較融洽，36%的人認為一般，4%認為比較差，73%的人認為多一點理解和信任會促進同學間的關(guān)系。
湖南 高考語文卷作文題為兩幅圖二選一的形式：1、“它”往上飛，旁邊一個聲音問它： “累不累
”， 2、父親在剪報紙，孩子抱著父親說，我愿意這樣陪著你，感覺很幸福，兩個話題任選其一。
新課標全國一卷 學校開運動會，最后一個項目是“山羊過獨木橋”，規(guī)則是學生從獨木橋兩邊同時上橋，在橋中間時兩人相遇會有一個人下橋一個人通過，但在這個項目的預賽時，有一對同學在橋中間抱住轉(zhuǎn)身，雙雙通過，裁判認為這樣做有爭議。
根據(jù)此材料寫作文。
新課標全國二卷 18．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。
（60分）不少人因為喜歡動物而給它們喂食，某自然保護區(qū)的公路邊卻有如下警示：給野生動物喂食，易使它們喪失覓食能力.不聽警告執(zhí)意喂食者，將依法懲處.要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。
安徽卷 2014年安徽卷高考作文題：劇本修改誰說了算
閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。
一位表演藝術(shù)家和一位劇作家就演員改動劇本臺詞一事，發(fā)表了不同的意見。
表演藝術(shù)家說：演員是在演戲，不是念劇本，可以根據(jù)表演的需要改動臺詞。
劇作家說：劇本是一劇之本，體現(xiàn)了作者的藝術(shù)追求；如果演員隨意改動臺詞，就可能違背創(chuàng)作的原意。
要求選好角度，確定立意，明確文體(詩歌除外)，自擬標題，不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文： 福建卷 2014年福建高考作文題：“提到空谷，有人想到的是懸崖，有人想到的是棧道橋梁。
”根據(jù)這句話，寫一篇話題作文，不少于800字。
遼寧卷 2014年遼寧卷高考作文題：材料作文：夜晚，祖孫二人倚窗遠眺，瞧萬家燈火，大街通明，霓虹閃耀，真美。
男孩說，要是沒有電。
沒有現(xiàn)代科技，沒有高樓林立，上哪兒看去
老人頷首，又沉思搖頭：“可惜漫天繁星沒有了，滄海桑田轉(zhuǎn)眼之間啊
當年那些祖先山洞邊點燃篝火，看月亮出生天漢燦爛，他們欣賞的也許才是美景。
請根據(jù)材料寫一篇作文，題材不限。
四川卷 2014年四川卷高考作文題。
21、作文(60分)閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。
人，只有在自己站起來之后，這個世界才能屬于他。
這句話引發(fā)了你那些思考
請自選角度寫一篇不少于800字的文章1、標題自定，文體自選；2、不得抄襲，不得套作；3、用規(guī)范漢字書寫。
江西卷 2014年江西卷高考作文題：大作文：課內(nèi)外學習探究。
有些人在學習中認為探究是一種樂趣，有些人認為探究是一種重要的學習形式，還有一些人認為探究流于形式，請結(jié)合你的學習和生活經(jīng)歷，談談你對探究的理解。
要求為記敘文或議論文，題目自擬，不少于700字。
小作文：與春節(jié)相關(guān)的話題。
要求不少于200字，要有疑問句排比句，要有溫馨的場景，并要求最后一句概括全文。
湖南卷 22. 閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。
（60分）被譽為“最美鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部”的某黨委書記，在一個其他人不肯去、去了也待不到兩年的地方，一干就是八年，以堅定的信念和頑強的意志，率領(lǐng)村民奮發(fā)圖強，將窮鄉(xiāng)僻壤建設成了美麗鄉(xiāng)村。
面對灑滿心血與汗水的山山水水，他深有感觸地說：“心在哪里，風景就在哪里。
”請根據(jù)上面的材料，自選角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的記敘文或議論文。
湖北卷 23．閱讀下面的材料，按要求作文。
（60分）?游客們來到山腳下，這里流水潺潺，鳥語花香。
游客問下山的人；上面有好看的嗎
有人答沒有，有人答有。
于是有人留在山腳賞景，有人繼續(xù)爬山。
來到山腰，這里古木參天，林靜山幽。
問下山的人：上面好看嗎
有人答沒啥好看的，有人答好看。
于是有人在山腰流連，有人繼續(xù)攀登，來到山頂，只見云海茫茫，群山隱約。
?請根據(jù)你對材料的理解和感悟，自選一個角度，寫一篇不少于800字的文章，文體自定，標題自擬。
要求：立意明確，不要套作，不得抄襲。
山東卷 2014年山東卷高考作文題：開窗看問題。
材料作文：窗口下一個畫框，通過它可以看到不同的畫面，有的人看的雅，有的人看到的是俗。
有的人看到的是靜，有的人看到的是鬧。
自擬題目。
浙江卷 2014年浙江卷高考作文題：門與路永遠相連，門是路的終點，也是路的起點，它可以擋住你的腳步，也可以讓你走向世界。
大學的門，一邊連接已知，一邊通向未知。
學習、探索、創(chuàng)造是它的通行證。
大學的路，從過去到未來，無數(shù)腳印在此交集，有的很淺，有的很深。
綜合上述材料，結(jié)合你的所思所感，寫一篇不少于800字的作文。
江蘇卷 2014年江蘇卷高考作文題：材料大致如下：有人說，沒有什么是不朽的，只有青春是不朽的；也有人說，年輕人不相信有朝一日會老去。
這種想法是天真的，我們自欺欺人地認為會有像自然一樣不朽的信念。
閱讀材料，自選角度，題目自擬，體裁不限，詩歌除外，寫一篇不少于800字的文章。
上海卷 2014年上海卷高考作文題：根據(jù)以下材料，自選角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章(不要寫成詩歌)你可以選擇穿越沙漠的道路和方式，所以你是自由的；你必須穿越這片沙漠，所以你又是不自由的。
北京卷 2014年北京卷高考作文題：老規(guī)矩北京過去有許多老規(guī)矩，“如出門回家都要跟長輩打招呼”、“吃菜不許滿盤子亂挑”、“不許管閑事”、“笑不露齒話不高聲”、“站有站相 坐有坐相”、“作客時不許隨便動主人家的東西”、“忠厚傳世勤儉持家”等，這些從小就被要求遵守的準則，點點滴滴，影響了一輩輩北京人。
世易時移，這些老規(guī)矩漸漸被人們淡忘了。
不久前，有網(wǎng)友陸續(xù)把一些老規(guī)矩重新整理出來貼到網(wǎng)上，引發(fā)了一片熱議。
老規(guī)矩被重新提起并受到關(guān)注，這種現(xiàn)象引發(fā)了你哪些思考
請自選角度，自擬題目寫一篇文章，文體不限，不少于700字。
廣東卷 24、閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文：黑白膠片的時代，照片很少，只記錄下人生的幾個瞬間，在家人一次次的翻看中，它能喚起許多永不褪色的記憶。
但照片漸漸泛黃，日益模糊。
數(shù)碼科技的時代，照片很多，記錄著日常生活的點點滴滴，可以隨時上傳到網(wǎng)絡與人分享。
它從不泛黃，永不模糊，但在快速瀏覽與頻繁更新中，值得珍惜的“點滴”也可能被稀釋。
要求：1、自選角度，確定立意，自擬標題，文體不限。
2、不要脫離材料內(nèi)容及含義的范圍。
重慶卷 2014年重慶卷高考作文題：材料內(nèi)容：一個游客去波羅的海海濱度假，找到一處房屋，打算同房東——一位和藹可親的老人簽下租房合同。
老人勸他不妨先試住幾天，看究竟合適不合適，再作決定。
游客住下后感到很滿意。
到第5天，將要簽合同時，卻發(fā)生了一點意外：一個精美的玻璃杯被他不小心打碎了。
他有些忐忑不安地打電話告訴了老人，老人說：“不要緊，你又不是故意的，我過來簽合同時再拿一個來。
”游客把碎玻璃和屋里的其他垃圾打掃了。
不久，老人來了，進屋后就問：“玻璃杯碎片呢
”游客回答說，已裝進垃圾袋，放到門外了。
老人趕緊出門，打開垃圾袋看過后，臉色凝重地對游客說：“對不起，我不再把房子租給你了。
”然后，老人仔細地將玻璃碎片一一撿了出來，放入另一個垃圾袋，寫上：“玻璃碎片，危險
”要求：1、結(jié)核材料的內(nèi)容和含意，選準角度，明確立意；2、自擬標題，自選文體(詩歌除外)，不少于800字；3、不得套作，不得抄襲。
天津卷 七、（60分）23、閱讀下面的文字，按要求作文。
（60分）也許將來有這么一天，我們發(fā)明了一種智慧芯片，有了它，任何人都能古今中外無一不知，天文地理無所不曉。
比如說，你在心里默念一聲“物理”，人類有史以來有關(guān)物理的一切公式、定律便紛紛浮現(xiàn)出來，比老師講的還多，比書本印的還全，你逛秦淮河時，脫口一句“舊時王謝堂前燕”，旁邊賣雪糕的老大娘就接茬說“飛入尋常百姓家”還慈祥地告訴你，這首詩的作者是劉禹錫，這時一個金發(fā)碧眼的外國小女孩搶著說，詩名《烏衣巷》，出自《全唐詩》365卷4117頁……這將是怎樣的情形啊
讀了上面的材料，你有怎樣的聯(lián)想或思考
請就此寫篇文章^要求：①自選角度，自擬標題;②文體不限（詩歌除外）,文體特征鮮明：③不少于800字；④不得抄襲，不得套作。
廣西卷 2014年廣西卷高考作文題：老王生病，醫(yī)院全心全力治療，老板幫忙支付醫(yī)藥費，老王痊愈后回工地趕工，又提出向醫(yī)院兼職做陪檢員以支付剩余醫(yī)藥費，因為感同身受他能更好地照顧病人，根據(jù)材料作文。
新課標全國一卷(適用地區(qū)：河南、河北、山西、江西、陜西) 女兒舉報老爸(材料作文) 一位父親在高速公路開車打電話，旁邊的孩子一再提醒，父親不要撥打電話，可是父親不聽勸阻，最終孩子選擇報警。
警察前來后對父親進行批評教育，此事引起社會爭議。
以此為內(nèi)容，寫一封信800字的信。
可選擇給違章當事人、女兒、警察寫。
新課標全國二卷(適用地區(qū)：青海、西藏、甘肅、貴州、內(nèi)蒙、新疆、寧夏、吉林、黑龍江、云南、廣西、遼寧、海南) 誰最有風采(材料作文) 閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。
當代風采人物評選活動已產(chǎn)生最后三名候選人。
小李，篤學敏思，矢志創(chuàng)新，為破解生命科學之謎作出重大貢獻，率領(lǐng)團隊一舉躋身為國際學術(shù)最前沿。
老王，愛崗敬業(yè)，練就一手絕活，變普通技術(shù)為完美藝術(shù)，走出一條從職高生到焊接大師的“大國工匠”之路，小劉，酷愛攝影，跋山涉水捕捉時間美景，他的博客贏得網(wǎng)友一片贊嘆：“你帶我們品位大千世界”“你幫我們留住美麗鄉(xiāng)愁”。
這三個人中，你認為誰更具風采
請綜合材料內(nèi)容及含義作文，體現(xiàn)你的思考權(quán)衡與選擇。
要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題，不要套作，不得抄襲。
北京卷大作文(二選一)從下面兩個題目中任選一題，按照要求作答。
不少于700字。
①在中華民族發(fā)展的歷史長河中，從古至今有無數(shù)英雄人物：岳飛、林則徐、鄧世昌、趙一曼、張自忠、黃繼光、鄧稼先......，他們?yōu)榱俗鎳?，為了正義，不畏艱險，不怕犧牲；他們也不乏兒女情長，有普通人一樣的對美好生活的眷戀。
中華英雄令人欽敬，是一代又一代華夏兒女的榜樣。
請以“假如我與心中的英雄生活一天”為題，寫一篇記敘文。
要求：自選一位中華英雄，展開想象，敘述你和他(她)在一起的故事，寫出英雄人物的風貌和你的情感。
將題目抄寫在答題卡上。
②《說起梅花》表達了作者對梅花“深入靈魂的熱愛”。
在你的生活中，哪一種物使你產(chǎn)生了“深入靈魂的熱愛”，這樣的熱愛為什么能深入你的靈魂
請以“深入靈魂的熱愛”為題作文。
要求：自選一物(植物、動物或器物。
梅花除外)，可議論，可敘述，可抒情，文體不限。
將題目抄寫在答題卡上。
上海卷造就和諧自我根據(jù)以下材料，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章(不要寫成詩歌)。
人的心中總有一些堅硬的東西，也有一些柔軟的東西，如何對待它們，將關(guān)系到能否造就和諧的自我。
天津卷范兒閱讀下面的文字，按要求作文。
近些年，社會上流行一個詞——“范兒”，并派生出“中國范兒”“文藝范兒”“潮范兒”“有范兒”等一系列詞語。
“范兒”多指好的“風格”“做派”，近似于“有氣質(zhì)”“有情調(diào)”“有品位”的意思。
一個民族有一個民族的“范兒”，一個時代有一個時代的“范兒”，不同職業(yè)有不同職業(yè)的“范兒”，一個人也可能有一個人的“范兒”……請根據(jù)上面的材料，結(jié)合你的生活體驗與思考寫一篇文章。
四川卷老實與聰明一次班會課上，同學們圍繞“學會做人，我看老實與聰明”展開討論。
甲：老實就是實誠、忠厚，聰明就是機智、敏銳。
乙：老實和聰明可為一個人兼而有之。
丙：老實是另一種聰明。
聰明不一定是真聰明。
自選角度寫一篇不少于800字的文章，標題自定，文體自選，不得抄襲，不得套作，用規(guī)范漢字書寫。
廣東卷感知自然(材料作文) 閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文 。
看天光云影，能測陰晴雨雪，但難逾目力所及；打開電視，可知全球天氣，缺少了靜觀云卷云舒的樂趣。
漫步林間，?？床蓍L鶯飛、枝葉枯榮，但未必能細說花鳥之名、樹木之性；輕點鼠標，可知生物的綱目屬種、遷徙演化，卻無法嗅到花果清香、叢林氣息。
從不同的途徑去感知自然，自然似乎很“近”，又似乎很“遠”。
①自選角度，確定立意，自擬標題，文體不限。
②不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍。
③不少于800字。
④不得套作，不得抄襲。
安徽卷蝴蝶翅膀顏色(材料作文) 閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。
為了豐富中小學生的課余生活，讓同學們領(lǐng)略科技的魅力，過一把尖端科技的癮，中科院某研究所推出了公眾開放日系列科普活動。
活動期間，科研人員特地設計了一個有趣的實驗，讓同學們親手操作掃描式電子顯微鏡，觀察蝴蝶的翅膀。
通過這臺可以看清納米尺度物體三維結(jié)構(gòu)的顯微鏡，同學們驚奇地發(fā)現(xiàn)：原本色彩斑斕的蝴蝶翅膀竟然失去了色彩，顯現(xiàn)出奇妙的凹凸不平的結(jié)構(gòu)。
原來，蝴蝶的翅膀本是無色的，只是因為具有特殊的微觀結(jié)構(gòu)，才會在光線的照射下呈現(xiàn)出繽紛的色彩……要求自選角度，確定立意，明確文體(詩歌除外)，自擬標題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文。
湖南卷有一棵大樹(圖)有一棵大樹，枝繁葉茂，濃蔭匝地，是飛禽、走獸們喜愛的休息場所。
飛禽、走獸們談論著自己去各地旅行的經(jīng)歷。
大樹也想去旅行，于是請飛禽、走獸們幫忙。
飛禽瞧不起大樹沒有翅膀，拒絕了。
大樹于是想請走獸幫忙。
走獸說，你沒有腿，也拒絕了。
于是，大樹決定自己想辦法。
它結(jié)出甜美的果實，果實里包含著種子。
果實被走獸們吃了后，大樹的種子傳播到了世界各地。
根據(jù)此材料寫一篇作文。
江蘇卷智慧智慧是一種經(jīng)驗，一種能力，一種境界......和大自然一樣，智慧也有它自己的景象。
請以此寫一篇不少于800字的文章，題目自擬，文體不限，詩歌除外。
重慶卷等待一個剛上車的小男孩讓公交車等下他媽媽，過幾分鐘，媽媽還沒到，車上乘客埋怨，這時殘疾媽媽拖著腿上車了，所有人都沉默了，考生按照這個材料進行發(fā)揮。
要求：①結(jié)合材料的內(nèi)容和含意，選準角度，明確立意；②自擬標題，自選文體(詩歌除外)，不少于800字；③不得套作，不得抄襲。
湖北卷噴泉與泉水材料作文，泉水在地下蓄積。
一旦有機會，它便驕傲地涌出地面，成為眾人矚目的噴泉，繼而匯成溪流，奔向遠方。
但人們對地下的泉水鮮有關(guān)注，其實，正是因為有地下那些默默不語的泉水的不斷聚集，才有地上那一股股清泉的不停奔涌。
山東卷絲瓜藤和肉豆須鄉(xiāng)間有諺語，“絲瓜藤，肉豆須，分不清。
”意思是絲瓜的藤蔓與肉豆的藤須一旦糾纏在一起，是很難分開的。
有個小孩想分辨兩者的不同，結(jié)果把自家庭院里絲瓜肉豆的那些糾結(jié)錯綜的莖葉都扯斷了。
父親看了好笑，就說：“種它們是挑來吃的，不是用來分辨的呀
”你只要照顧他們長大，摘下瓜和豆來吃就好了”。
要求：1、選準角度，確定立意；2、自擬題目；3、除詩歌外，文體不限；4、問題特征鮮明。
福建卷路作文題目以路為話題，根據(jù)材料：世上本沒有路，走的人多了，也就成了路；有時，走錯路也是有意思的。
如果沒有走錯路，就不會發(fā)現(xiàn)新的路；世上沒有走不通的路，只有不敢走的人。
這三句話自選角度寫作文。
浙江卷文章和人品材料如下：古人說：“言為心聲，文如其人”。
性情偏急則為文急促，品性澄淡，則下筆悠遠，這意味著作品的格調(diào)趣味與作者的人品應該是一致的。
金代元問好《論詩絕句》卻認為“心畫心聲總失真，文章寧復見為人”。
藝術(shù)家筆下的文雅不能證明其為人的脫俗 。
