急求“信陵君竊符救趙”讀后感一篇~~~
戰(zhàn)國四公子中，我最欣賞信陵君，何以其俠義兼?zhèn)洌亟蠡磉_也。
四公子養(yǎng)千秋傳為佳話，但四人的方式是不一樣的。
春申君格局較小，孟嘗君堪稱奸雄，而平原君總露著幾分富貴氣。
舉例說．孟嘗君養(yǎng)士最多，但可用者無幾。
當孟嘗君受困之時，尚需借雞鳴狗盜之徒脫身；馮援為其“買人心”燒毀債券時，其尚且頗為不樂。
孟嘗君之為人，當此可見一斑矣
平原君的為人從一件事上最能反映，一次他的愛妾嘲笑了一個跋子，那跋子覺得很受辱，逼平原君殺了那個妾。
平原君笑諾了，而并不真當回事兒。
他門下士人心寒了，紛紛走了一大半。
平原君這才擔心了，殺了美人以謝跋子，士人才稍稍回復。
這種事簡直堪為笑談
信陵君是怎樣的呢
戰(zhàn)國公子養(yǎng)士，一般是為了獲取政治資本，四人皆不例外。
但信陵君與三公子之不同在于，他養(yǎng)士是出于天性的豪俠，喜歡結交江湖異人，故絕無一絲權貴氣，例如公子交侯袱一段，這種謙和的胸襟絕非其余三公子有意能做得出來的。
更為典型的是當信陵君不能說服魏王，決心孤身入趙，“計不獨生而令趙亡”一段。
趙國與信陵君并非有恩，只是他姐姐嫁給了趙國的公子罷了。
為此而赴死，方才稱得上俠肝義膽。
后來引車還問侯生，是因為想“我豈有所失哉”。
意識到“今吾且死” 而不能帶著過失去死，維持人格上的純潔，這樣高尚的情懷也只有用“光風翼月”來形容了。
信陵君用士，眼光很高。
侯贏、朱亥，都是由于其人格的感召而為之所用的。
朱亥說：“所以不報謝者，以為小禮無所用。
今公子有急，此乃臣效命之秋也。
”君子之交，正是如此。
這與孟嘗之流用重幣厚賂以交雞鳴狗盜之徒，安得相提而并論
在信陵君的俠義精神面前，平原君也不得不自愧不如。
這種不如是出于天性的。
例如信陵君留在趙國后，日與市井俠士交游，平原君暗地里笑之。
信陵君乃嘆平原君器量之小。
不抱任何政治目的的交往，自然要為平原君、孟嘗君之流所笑，而對信陵君來說，這就是他生活的方式。
物以類聚，人以群分。
而信陵君與俠義之士稱兄道弟，其天性之純良豪俠可見矣
戰(zhàn)國時代已經(jīng)成為了歷史。
我們也許不再需要四公子這樣招賢上的‘’英主”，但我們的確還需要信陵君這種赴義蹈死的精神。
求《信陵君竊符救趙》的讀后感
舍生取義見本色－讀信陵君竊符救趙有感信陵君聽說大梁夷門有這樣一位隱士—侯贏。
就前去問候他，擺下酒宴來招待他，并親自駕車去迎接他，還陪他倒肉市上取拜望他的朋友。
侯贏很是感動，說：“今日贏之為公子亦足以
”后來秦軍圍攻邯鄲，趙國危在旦夕，平原君和夫人向魏王和信陵君求救。
魏王派出大將晉鄙前去救援，卻又迫于秦國的威脅而讓它停下來觀望，信陵君和他的門客多次催促魏王都不能奏效，在無計可施的情況下，信陵君就想率門客前去跟秦軍拼命。
在此關鍵時刻，侯贏為信陵君獻計，使他得到兵符，奪得晉鄙軍隊的指揮權，解了趙國之圍。
而侯贏因年邁不能隨信陵君前往，就在信陵君到達晉鄙軍營的日子而面向北方自殺了。
侯贏認為，自己盡管為信陵君出了主意，但還不夠，還應該到前線去為他效命，以報答他的知遇之恩，既然不能到前線去，就要以死來表明自己的耿耿忠心。
這就是“義”。
再看朱亥。
朱亥是一位講大義而不計小節(jié)的人。
通過侯贏的介紹，信陵君多次前往看望問候朱亥，但朱亥并沒有回訪或答謝。
信陵君以為施以小的禮節(jié)沒有什么用處。
而當信陵君急需朱亥幫忙，邀請他同赴趙國解救危難時，他明知此行危難重重，但毫不猶豫，慨然應允，義無反顧。
他說：“今公子有急，此乃臣效命之秋也。
”此是朱亥已經(jīng)將生死置之度外，以實際行動來報答公子的厚遇。
這就是”義“ 再看如姬。
她的父親被人殺害，為了給父親報仇，她”“資之三年”，信陵君派人殺了他的仇人后，他總是想找機會來報答信陵君。
當信陵君需要兵符調(diào)兵，求他從魏王的臥室里盜出來時，他便不顧一切，大膽機智的想辦法做到了。
盡管他做此事也冒著生命危險，但他沒有顧及這些，既然而為。
這就是“義”。
孟子對“義”的解釋可謂精辟：生我所欲也，義亦我所欲也。
二者不可得兼，舍生取義者也“ 看似有些愚頓的想法其實正是中華五千年來所留下的精神，一種英雄氣概，一種舍我其誰的氣魄。
至今那個不肯過江東的項羽無愧”生當作人杰，死亦為鬼雄“的稱號。
汩羅和畔行吟的屈子，沙場秋點兵的辛棄疾，精忠報國的岳飛。
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然我不得想起”生的偉大，死的光榮“。
中華五千年的文明長河中有多少人留下足跡義士們給我們留下的是彌足珍貴的精神食糧，中國的脊梁靠什么支撐，我們的革命先驅(qū)們接過先祖?zhèn)兊幕鹁骈_始了革命的慢慢長路，涌現(xiàn)出了無數(shù)的義士，為人進出的門進鎖著，為狗怕出的洞敞開著，一個聲音高叫著，爬出來吧，給你自由，但是我們的義士深知，人的軀體怎能從狗的洞穴里爬出，高唱其凱歌，埋葬將家王朝
古往今來，我們被他們的忠義所感動，所震撼，而我們呢，能做得使接過先人的優(yōu)良傳統(tǒng)，讓心中充滿著不屈不撓的血液，流淌全身，多少人是被艾弗森脖子上的“忠”所驚醒。
和平的年代不許我們流血犧牲，但是忠誠狹義使祖先留在我們身體里的，不要忘記這塊寶玉 對家人要忠義，對朋友要忠義，對自己也要忠義
想通過信陵君禮賢下士、竊符救趙寫一百字續(xù)后感作文i
見本色－讀信陵君竊符救趙有感 信陵君聽說大梁夷門有這樣一位隱士—侯贏。
就前去問候他，擺下酒宴來招待他，并親自駕車去迎接他，還陪他倒肉市上取拜望他的朋友。
侯贏很是感動，說：“今日贏之為公子亦足以
”后來秦軍圍攻邯鄲，趙國危在旦夕，平原君和夫人向魏王和信陵君求救。
魏王派出大將晉鄙前去救援，卻又迫于秦國的威脅而讓它停下來觀望，信陵君和他的門客多次催促魏王都不能奏效，在無計可施的情況下，信陵君就想率門客前去跟秦軍拼命。
在此關鍵時刻，侯贏為信陵君獻計，使他得到兵符，奪得晉鄙軍隊的指揮權，解了趙國之圍。
而侯贏因年邁不能隨信陵君前往，就在信陵君到達晉鄙軍營的日子而面向北方自殺了。
侯贏認為，自己盡管為信陵君出了主意，但還不夠，還應該到前線去為他效命，以報答他的..
信陵君竊符救趙翻譯150字
魏公子是魏昭小兒子，魏安王的異弟。
昭王去世后，安王繼位，子為信陵君。
當時范雎從魏國逃出到秦國任秦相，因為怨恨魏相魏齊屈打自己幾乎致死的緣故，就派秦軍圍攻大梁，擊敗了魏國駐扎在華陽的部隊，使魏將芒卯戰(zhàn)敗而逃。
魏王和公子對這件事十分焦慮。
公子為人仁愛而尊重士人，士人無論是才能高的還是差的，都謙遜而禮貌地結交他們，不敢以自己的富貴（身份）慢待士人。
幾千里內(nèi)的士人都爭著歸附他，招來食客（竟達）三千人。
這時候，諸侯由于公子的賢能，又有很多食客，十幾年不敢興兵謀取魏國。
有一次，公子跟魏王正在下棋，不想北邊邊境傳來警報，說“趙國發(fā)兵進犯，將進入邊境”。
魏王立即放下棋子，就要召集大臣們商議對策。
公子勸阻魏王說:“是趙王打獵罷了，不是進犯邊境。
”又接著跟魏王下棋如同沒發(fā)生什么事一樣。
可是魏王驚恐，心思全沒放在下棋上。
過了一會兒，又從北邊傳來消息說:“是趙王打獵罷了，不是進犯邊境。
”魏王聽后大感驚詫，問道:“公子是怎么知道的
”公子回答說:“我的食客中有個人能深入底里探到趙王的秘密，趙王有什么行動，他就會立即報告我，我因此知道這件事。
”從此以后，魏王畏懼公子賢能，不敢任用公子處理國家大事。
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仿佛過去的疲憊,一下子消失得無影無蹤,兩雙小手,緊緊地握在了一起.課堂上,一個教室里,天真的明哞,透著對朋友的期待,希望她能勇敢地在全班同學面前對答如流,她成功了,在朋友的眼中,似乎比她還要高興.友誼像晨霧一樣純潔,不會用真摯的友誼,來估量價值.友誼是什么也無法換回的,只是需要朋友真誠相對,而不圖回報,友誼就像生命一樣寶貴,當你失去了才知道珍惜.友誼不會因為,你的冷落而凋零,不會因為你的錯誤而消失,但卻會因為你的懷疑,而破碎.朋友之間,最重要的是能夠相信對方,而不是用質(zhì)疑的眼光來看待它.在現(xiàn)實生活中,能找到真正的友誼.在虛擬的網(wǎng)絡中也會找到真依偎在一起,我便癡癡地想,也許,他們也是好朋友吧!即使是凋零了,也不會分開.這不正是我要尋
信陵君竊符救趙這個故事講的是什么150個字
魏安王二十年，秦昭王已經(jīng)擊破了趙國長平的軍隊，又進兵包圍邯鄲。
趙國使者請求魏國出救兵，魏王懼怕秦國，不敢救趙國，信凌君盜取兵符，讓殺手擊殺邊將晉鄙，率領八萬軍隊擊潰秦軍，解決了趙被圍攻這件事。
讀信陵君竊符救趙這篇故事讓你明白了什么?
追問： 能不能再詳細一點
最好在150字左右 回答： 去百度查古文觀止現(xiàn)代譯本 應該有的 不止150 你們老師的作業(yè)啊 追問： 有點笨，沒有找到，能不能給寫下來
實在不行給我地址也好，我給你加分。
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回答： 評論者拿盜竊兵符一事做為信陵君的罪過，我認為憑這一點還夠不上拿來責罪于信陵君的哩。
那強勁的秦國 暴虐到極點了，如今把其所有的兵力來壓于趙國 ，趙國肯定會滅亡。
趙國是魏國的屏障，趙國亡了，那么魏國將要步其后塵；趙國與魏國，又是楚、燕、齊各國的屏障，趙、魏亡了，那么楚、燕、齊各國就得步其后塵了。
天下的形勢，再沒有岌岌可危到像當時一樣的了。
因此，救趙國，也就是用以救魏國；救這一個國家，也就是用以救六個國家啊。
盜竊魏國的兵符來解脫魏國的禍患，借用一國的軍隊來分擔六國的災難，這有什么不可以的
\ 那么信陵君真的沒有罪過嗎
回答是：這話又不對了。
我所責備的，是信陵君的心啊
信陵君不過是一個王室公子罷了 唐順之 苦修的陳渡草堂，魏國自有其君王的嘛。
趙國不請求于魏王，而不斷地懇切求救于信陵君，這說明趙國只知道有信陵君，不知道還有個魏王呢。
平原君用親戚情分來激將信陵君，而信陵君也自己為了親戚的原故，想急于救趙，這說明信陵君只知道有自己的親戚，不知道還有個君王。
他的盜竊兵符，不是為了魏國，不是為了六國，而是為了趙國才如此；其實也不是為了趙國，只是為了一個平原君罷了。
假使禍患不在趙國，而在其他國家，即使撤銷了魏國的屏障，撤銷了六國的屏障，信陵君也必然不會去拯救的。
假使趙國沒有平原君，或者平原君不是信陵君的親戚，縱然趙國亡了，信陵君也必然不會拯救的。
這就是說趙王及其國家的輕重，不能當?shù)闷鹨粋€平原公子；而且魏國的軍備原是依靠它來鞏固自己的國家的，如今卻拿來供信陵君的一個親戚使用了。
幸而戰(zhàn)勝了，還算是可以的；如果不幸而戰(zhàn)不勝，做了秦國的俘虜，就是傾覆了魏國幾百年來的國家命運來殉葬于自己的親戚。
如果這樣，我不知道信陵君用什么來回答魏王呢
\ 盜竊兵符的計謀，那是出自侯生，而由如姬來完成的。
侯生教魏公子來盜竊兵符，如姬替魏公子盜竊兵符于魏王臥室之內(nèi)，是這兩個人也只知道有信陵君，而不知道有魏王啊。
我認為信陵君若為自己打算，不如用趙、魏兩國唇齒相依的形勢，以激發(fā)、建議于魏王，如果不聽，就用他本人的想為趙國而犧牲于秦國軍中的心愿，而死在魏王面前，魏王也就必然會醒悟了。
侯生為信陵君打算，不如朝見魏王來勸說他救趙，如果不聽，就以想為信陵君而死的心愿，死在魏王面前，魏王也必然醒悟了。
如姬既有意于報答信陵君，不如乘魏王的空閑時，日日夜夜勸他救趙，如果不聽從，就用想為公子而死的心愿，而死在魏壬面前，魏王也必然醒悟了。
這樣做，就使信陵君不辜負魏國，也不辜負趙國；侯生等二人不辜負魏王，也不辜負信陵君。
為什么不提出這種計劃呢
信陵君只知道有做為親戚的趙國，不知道有魏王；里邊則有寵幸的侍妾，外邊則有鄰國，低賤者則有象夷門監(jiān)侯生等鄙野之人，又是都只知道有個魏公子，卻不知道還有位君王。
這就是魏國僅僅有一個孤立的君王罷了。
\ 啊
自從世運衰敗以來，人們都習慣于違背公益而甘心死于私黨的行為，卻忘掉了守節(jié)義而奉公的道理。
于是就形成只有重要的宰相而沒有具有權威的君王，只有私仇而沒有義憤的局面。
例如秦國人只知道有穰侯魏冉，而不知道有秦王；虞卿只知道貧賤時的老朋友，而不知道有趙王。
這乃是君王好像旗子一樣地被人把持著已經(jīng)很久很久了。
由此說來，信陵君的罪過，原不在于兵符的盜竊與否，若是為了魏國，為了六國，縱然是盜竊兵符，還是可以的；若是為了趙國，為了一個親戚，縱然請求魏王，并且公然得到了它，也是有罪過的。
雖是如此，魏王也不得以為是沒有罪過的。
兵符既藏在臥室之內(nèi)，信陵君怎么能盜竊了呢
信陵君不害怕魏王，而居然直接請托如姬，這是他平日已看到魏王的疏忽了。
如姬不害怕魏王，而敢于盜竊兵符，這是她素來仗恃著魏王的寵愛。
木頭枯朽了，而后蛀蟲就生出來了。
古代的人君操持權柄于上，而宮廷內(nèi)外沒有敢不肅敬的，那么信陵君怎能建立私交于趙國呢
趙國怎能私下求救于信陵君呢
如姬怎能承受信陵君的恩惠呢
信陵君怎能施賣恩德于如姬呢
《周易》的所謂“履霜，堅冰至”（踩著路上的寒霜，就意味著堅固的冰塊將要出現(xiàn)了）的逐漸形成的道理，難道說“一朝一夕”就會突然發(fā)生一的嗎
由此說來，不只是眾人不知道有魏王，連魏王也自以為是個被把持著的旗子呢。
\ 因此，信陵君可以做為人臣結黨營私的鑒戒，魏王可以做為人君失權的鑒戒。
從《春秋》的書寫“葬原仲”和“翚帥師”的筆法來看，哦，圣人考慮得是多么深遠啊
【解析】在中國古典文學的欣賞中，我們不僅贊嘆古漢語用辭之精妙、簡練，并且透過華麗的詞藻，也可領略作者的文風文采，然而，除此之外，我們還應重視的就是作者通過文章體現(xiàn)出來的立場或論點。
為此，我認為《古文觀止》卷十二中的一篇《信陵君救趙論》（作者唐順之）可被收錄于大學語文教材之中。
\ 唐順之的《信陵君救趙論》一文，以大家所熟知的“信陵君竊符救趙”的事件為題材，對已有的評論予以反駁，并陳述了自己的觀點。
文章開篇簡練，沒有過多贅述即闡明自己觀點，指出趙國在軍事上乃魏國的屏障，趙國滅亡，則魏國亦兇多吉少，由此得出“救趙者，亦以救魏，救一國者，亦以救六國也”的論斷，因之，信陵君竊符救趙并無不可。
\ 然而，緊接的第二段筆鋒一轉(zhuǎn)，切入作者本人觀點：“余所誅者，信陵君之心也”。
作者認為，信陵君之所以救趙，并非為保魏國或其他幾國，而只因其姻親平原君在趙。
并由此引出，其實信陵君不僅不為就魏國，甚至他心目中根本沒有魏王。
接下來，作者又將矛頭指向魏王，說明信陵君竊符救趙之計所以能成功，魏王本身也有一定疏漏。
文章末尾對全片進行綜合性的評價，指出為人臣的信陵君之罪在于結黨營私，目無君主；為人君的魏王之罪在于君權不明，君威不振，才使得臣子有犯罪的余地。
運用辯證法對論點詳加闡明，使全文無懈可擊。
\ 整篇文章構思嚴謹，邏輯特征鮮明，以駁斥原有論點開篇，一步一步，有條不紊地陳述出自己的論調(diào)。
不僅如此，更難能可貴的是，全文雖為古文，但詞句深入淺出，即使不加注釋，也可通篇閱讀并把握文章主旨，適合幫助學生提高對古典文學的理解和鑒賞能力。
\ 除此之外，文章立意獨特，對已為人們所熟知的故事從一個新的角度進行論證，使學生在提高對古文詞句的理解力的同時，還可以領略作者借文章所發(fā)表的評述，從而引發(fā)學生在學習課文之余，對文中觀點立場進行辯證性的思考。
信陵君竊符救趙的主要內(nèi)容
信陵君竊符救趙這件事，發(fā)生在周赧王五十七年，即公元前258年，當時屬戰(zhàn)國末期，秦國吞并六國日亟，戰(zhàn)爭進行得頻繁而激烈。
公元前260年，在長平之戰(zhàn)中，秦國大破趙軍，坑殺趙降卒40萬。
秦又乘勝進圍趙國首都邯鄲，企圖一舉滅趙，再進一步吞并韓、魏、楚、燕、齊等國，完成統(tǒng)一中國的計劃。
當時的形勢十分緊張，特別是趙國首都被圍甚急，諸侯都被秦國的兵威所懾，不敢援助。
魏國是趙國的近鄰，又是姻親之國，所以趙國只得向魏國求援。
就魏國來說，唇亡齒寒，救鄰即自救，存趙就是存魏，趙亡魏也將隨之滅亡。
信陵君認識了這一點，才不惜冒險犯難，竊符救趙，抗擊秦兵；終于，信陵君挫敗了敵人的圖謀，保障了兩國的安全。
