跪求小學(xué)禁毒講座觀后感400字左右
上個(gè)世紀(jì)80年代以來(lái)，吸毒在全世趨泛濫，毒品走私日重。
面對(duì)這一形式，1987年6月12日至26日，聯(lián)合國(guó)在維也納召開(kāi)了有138個(gè)國(guó)家的3000多名代表參加的麻醉品濫用和非法販運(yùn)問(wèn)題部長(zhǎng)級(jí)會(huì)議。
會(huì)議提出了“愛(ài)生命，不吸毒”的口號(hào)，與會(huì)代表一致同意將每年6月26日定為“國(guó)際禁毒日”以引起世界各國(guó)對(duì)毒品問(wèn)題的重視，號(hào)召全球人民共同來(lái)抵御毒品的危害， 今年又迎來(lái)了一年一度的“國(guó)際禁毒日”，今年是開(kāi)展禁毒斗爭(zhēng)的第17個(gè)年頭了，今年禁毒的主題是：“抵制毒品，參與禁毒”。
讓我們攜起手來(lái)，一起向毒品宣戰(zhàn)。
為了迎接“6.26禁毒日”我們學(xué)校專門開(kāi)了一個(gè)報(bào)告會(huì)，特意邀請(qǐng)了戒毒所的一名教官和學(xué)員來(lái)為我們獻(xiàn)身說(shuō)法。
那名學(xué)員是一位正處在花季的少女，但她已經(jīng)被毒品摧殘的體無(wú)完膚了，她每天都在與可怕的毒魔作斗爭(zhēng)，而她那雙腿也在毒魔的侵襲之下變得千瘡百孔。
當(dāng)她每次看見(jiàn)與她同齡的少女們穿著漂亮的裙子，自信的走在大街上的時(shí)候，她都感到非常難過(guò)，因?yàn)樗请p被毒魔“親吻”過(guò)的腿已經(jīng)不可能示人了。
而她自己也再也無(wú)法像正常的人們一樣生活，當(dāng)她自己走在大街上時(shí)，她都覺(jué)得自己是異類，而這一切一切的痛苦都是因?yàn)樗邮芰硕灸У难?qǐng)。
在她的自述中，我們知道了她是多么悔恨自己當(dāng)初的無(wú)知，她希望可以用她的親身經(jīng)歷來(lái)告誡我們，讓我們知道毒品的危害，也讓我們明白在這個(gè)世界上除了親情之外所有其他的東西都要付出代價(jià)。
同學(xué)們想想，一位花季少女，遠(yuǎn)離學(xué)堂和親人，第二次進(jìn)了戒毒所，在四面高墻中獨(dú)自忍受著身體上和精神上的痛苦，還失去了自由……，那是我們無(wú)法去想象的地獄生活，所以我們要遠(yuǎn)離這個(gè)可惡至極的毒魔，珍愛(ài)自己的生命。
而在最后，我真心的希望這位女孩可以戒掉毒癮，能夠重新開(kāi)始，回到那個(gè)原本屬于她的家庭和生活，我想她一定會(huì)迎來(lái)自由的那一天的。
讓我們共同“抵制毒品，參與禁毒，讓我們攜起手來(lái)，一起向毒品宣戰(zhàn)”吧
聽(tīng)完關(guān)于感恩的演講后的聽(tīng)后感。
最近，我在網(wǎng)上和電視報(bào)道上了解到了四川汶川發(fā)生的大地震。
那些慘不忍睹的場(chǎng)面映入我的眼簾，那些感人肺腑的文字徹心透涼，那些人民的子弟兵們?cè)谫c災(zāi)中堅(jiān)強(qiáng)奮斗、不屈不撓地?fù)尵仁茈y的同胞們……此時(shí)的我，已經(jīng)淚流滿面了，看到一大群和我年齡差不多的同學(xué)們被壓在鋼筋瓦片之下，是何苦的痛，何苦的忍受，多么不愿看到這一幕幕的悲涼慘景，可實(shí)在太不忍心了……他們的書(shū)包在破碎的家園中顯得那么重要，他們幼小的身軀是祖國(guó)的希望，祖國(guó)母親盼望著他們?yōu)橹腥A大地鋪就一片金光。
大大小小的捐款箱里裝滿了捐贈(zèng)人民的一點(diǎn)微薄之力，醫(yī)院里一大袋一大袋的鮮血似乎染紅了整片天空
我們應(yīng)該珍惜現(xiàn)在幸福的生活，不用去奉獻(xiàn)太多，只要給予一點(diǎn)點(diǎn)的力量去幫助他人，我們受困了，別人也同樣會(huì)去幫助我們，“只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài)，世界將會(huì)變得更美好
”我們何不這樣做呢
機(jī)器人講座觀后感400字
沒(méi)有陽(yáng)光,就沒(méi)有溫暖；沒(méi)有水源,就沒(méi)有生命；沒(méi)有父母,就沒(méi)有我們自己；沒(méi)有親情、友情和愛(ài)情,世界就會(huì)是一片孤獨(dú)和黑暗……這些都是淺顯的道理,沒(méi)有人會(huì)不懂,但生活中的我們?cè)诶硭?dāng)然地享受著這一切的同時(shí),卻常常缺少了一顆感恩的心.“感恩”是個(gè)舶來(lái)詞,“感恩”二字,牛津字典給出的定義是：“樂(lè)于把得到好處的感激呈現(xiàn)出來(lái)且回饋他人.”“誰(shuí)言寸草心,報(bào)得三春暉”.“誰(shuí)知盤(pán)中餐,粒粒皆辛苦”,我們小時(shí)候背誦的這些詩(shī)句,講的就是感恩.“滴水之恩,涌泉相報(bào)”,“銜環(huán)結(jié)草,以恩報(bào)德”,中國(guó)綿延多年的古老成語(yǔ),告訴我們的也是感恩.“感恩”之心,就是對(duì)世間所有人所有事物給予自己的幫助表示感激,銘記在心；“感恩”之心,就是我們每個(gè)人生活中不可或缺的陽(yáng)光雨露,一刻也不能少.無(wú)論你是何等的尊貴,或是怎樣的看似卑微；無(wú)論你生活在何地何處,或是你有著怎樣特別的生活經(jīng)歷,只要你胸中常常懷著一顆感恩的心,隨之而來(lái)的,就必然會(huì)不斷地涌動(dòng)著諸如溫暖、自信、堅(jiān)定、善良等等這些美好的處世品格.
百家講壇觀后感300字左右 5篇
1.李煜一生的傳奇 ——聽(tīng)劉曉嵐教授講“李煜”有感 與李煜同醉：窗外雨聲淅瀝，你卻還沉醉在夢(mèng)里。
神情彷徨，容顏憔悴，我感受到了你的落寞，感受到了你的孤寂。
無(wú)限江山，流水落花春去也，你日日夜夜悲痛，歲歲年年哭泣……就是那悠悠秦淮喝水，也洗不掉你臉上的憂戚；就是那金陵高照的艷陽(yáng)，也無(wú)法驅(qū)散你那心靈的寒氣…… 春花秋月，刺穿你熾熱的靈魂。
雕欄玉砌，只剩得一聲嘆息。
做個(gè)詩(shī)人真絕代，可憐薄命做君主。
低吟淺唱，千古愁緒，喝一杯苦酒吧
我愿陪你同醉，就讓這一酒消千愁，隨著一江春水東流去…… ——題記 不得不說(shuō)，歷史是無(wú)情的，它給予每個(gè)朝代的不僅僅是榮華富貴，驕奢淫逸，還有無(wú)盡的痛苦，心機(jī)。
更重要的是，它不肯把那大好河山獻(xiàn)給任何一個(gè)王朝，它不肯讓任何一個(gè)王朝長(zhǎng)時(shí)間的享受生活。
所以，它給了每一個(gè)王朝一個(gè)期限，一段回憶。
這其中：持續(xù)時(shí)間有長(zhǎng)有短；君主有的快樂(lè)有的痛苦，有的秉公執(zhí)法有的貪婪殘暴；有開(kāi)國(guó)皇帝有末代君主；當(dāng)然，一生的“偉績(jī)”有的被世人稱贊有的被世人唾棄。
然而，在每個(gè)王朝末代君主的頭上，很少能博得同情、理解的目光，他們，不是被人類唾棄、恥笑，就是被歷史的塵埃所埋沒(méi)。
歷史絲毫不會(huì)寬恕他們的“罪行”，所以，他們成了臭名遠(yuǎn)揚(yáng)的千古罪人…… 其實(shí)，不然，在所有亡國(guó)之君中，有一位不僅沒(méi)有遭到世人的唾棄，反而引起了太多太多人的同情與惋惜，他的詞更是流芳百世，引人注目，他便是南唐的亡國(guó)之君——李煜。
2. 是我國(guó)古代的兒童識(shí)字課本，是中國(guó)傳統(tǒng)的兒童啟蒙讀物，大約成書(shū)于距今九百多年的宋朝。
來(lái)歷無(wú)從精確考證，但一經(jīng)問(wèn)世即廣為流傳，實(shí)際上成為了全國(guó)通用的兒童教材，而且經(jīng)后世學(xué)者不斷增補(bǔ)，歷久彌新。
《三字經(jīng)》與、合稱為“三百千”。
值得注意的是，在“三百千”中，只有《三字經(jīng)》獲得了崇高的文化地位，被尊稱為“經(jīng)”。
《三字經(jīng)》植根于傳統(tǒng)文化，以中國(guó)歷史為素材，講述學(xué)習(xí)和教育的重要性。
其中許多觀念已融刻在中國(guó)人的思想血脈中，如開(kāi)篇的“人之初，性本善”，大多數(shù)中國(guó)人都耳熟能詳。
雖然在中國(guó)思想史上，人性的善惡沒(méi)有定論，然而《三字經(jīng)》中“人之初，性本善”的觀念體現(xiàn)了中國(guó)文化對(duì)人類的美好信念和期望。
《三字經(jīng)》一方面認(rèn)為人本性是向善的，另一方面又強(qiáng)調(diào)后天環(huán)境對(duì)于人成長(zhǎng)的重要性，所謂的“近朱者赤，近墨者黑”，講得就是這個(gè)道理。
我們可以找到很多歷史故事來(lái)印證成長(zhǎng)及教育環(huán)境的重要性，比如曹植、曹丕、曹彰和曹沖四人同是曹操的兒子，但由于成長(zhǎng)經(jīng)歷不同，差距越來(lái)越大，甚至完全不像兄弟。
《三字經(jīng)》認(rèn)為，對(duì)于孩子來(lái)說(shuō)，如果沒(méi)有良好的后天環(huán)境，再善良的天性都會(huì)受到污染。
同時(shí)，學(xué)習(xí)是一種生命的過(guò)程，學(xué)任何一樣?xùn)|西，必須專心致志、持之以恒，一心一意地去 經(jīng)歷，才會(huì)有所成。
3. 一個(gè)朝代，由弱轉(zhuǎn)強(qiáng)不易，但是由盛轉(zhuǎn)衰那卻是易如反掌，而其間最可憐的就是忠臣和百姓
想那剛做皇帝時(shí)東京是何等繁華，便是那一時(shí)期的真實(shí)寫(xiě)照，但由于他親小人，遠(yuǎn)賢臣，至靖康年間，金軍南下，生靈涂炭，江山滿目瘡痍，百姓生不如死
二帝被擄后，趙構(gòu)即位，但他的皇位來(lái)路不正，是從金國(guó)冊(cè)立的那里得來(lái)的，而二帝雖被擄，但仍然健在，如果像主戰(zhàn)派所堅(jiān)持的那樣，收復(fù)中原，迎回二圣，那讓情何以堪
你可以收復(fù)中原，但絕不可迎回二圣
可憐岳飛太直率了，一天到晚嚷嚷著要收復(fù)中原，迎回二圣，必然讓高宗起了殺心
南宋的愛(ài)國(guó)將領(lǐng)，不是死于戰(zhàn)場(chǎng)，不是鐵馬金戈裹尸還，而是死于自己一心保衛(wèi)的江山的最高統(tǒng)治者手里，誰(shuí)能不“忠憤氣填膺，有淚如傾”呢
曲端也是被誣謀反，被自己昔日舊部下嚴(yán)刑逼供，活活折磨而死的
我想任何一個(gè)有血有肉有感情的人，都會(huì)感到心寒的
誰(shuí)還愿意保衛(wèi)這樣一個(gè)國(guó)家
朝廷偏安南方，有一句詞寫(xiě)的好“誰(shuí)在玉樓歌舞?誰(shuí)在玉關(guān)辛苦
”，自己在那里歌舞酒會(huì)，而拼死保家衛(wèi)國(guó)的忠臣良將是用來(lái)被殺頭的，對(duì)待奸佞小人，則是皇恩浩蕩，這樣的朝廷怎能不滅亡呢
現(xiàn)在雖然不能算盛世，但人心向錢，有錢就什么都有了，官員照顧著，法官保護(hù)著，人人為己，腐敗橫行，是不是富了以后，人就沒(méi)了骨氣，什么也能做，民族大義都可不顧，看兩宋風(fēng)云，為了自己利益，賣國(guó)的賣國(guó)，投降的投降，內(nèi)訌的內(nèi)訌，哪管百姓死活 4.今天我看了百家講壇，主要講的是貞觀之治之李世民奪位。
當(dāng)時(shí)漢高祖時(shí)期，皇帝李淵治國(guó)有方，當(dāng)時(shí)全國(guó)上下夜不閉戶，路不拾遺。
這時(shí)，李世民就起了奪位之心，他的第一步就是朝太子和齊王開(kāi)刀，他設(shè)計(jì)計(jì)謀在玄武門把太子和齊王殺了。
這就是所謂的玄武門政變。
為什么當(dāng)時(shí)皇帝不處罰李世民呢
是因?yàn)樗穆曂吡耍瑲⒘怂煜戮蜁?huì)暴亂。
殺了齊王和太子后，李世民就派他的一員大將去找皇帝要兵權(quán)。
當(dāng)時(shí)，皇帝和幾個(gè)大臣在劃船，看見(jiàn)一名全副武裝的將士來(lái)到他的面前，就被嚇著了，明白了此人的來(lái)意，但皇帝還是故作鎮(zhèn)靜地問(wèn)他：你來(lái)干什么
此人就說(shuō)外面有人生亂，請(qǐng)你把兵權(quán)交給秦王，讓他來(lái)統(tǒng)一安排，全部聽(tīng)從他的指揮，旁邊兩位大臣也幫李世民說(shuō)好話，皇帝沒(méi)有辦法，也只有交了兵權(quán)。
從而也把自己的皇位拱手相讓了，因?yàn)楫?dāng)時(shí)兵權(quán)就等于一切，所以李世民就順理成章地當(dāng)上了皇帝。
李世民當(dāng)上了皇帝，眾說(shuō)紛紜，有的說(shuō)是他篡位，有的又說(shuō)是繼位。
史書(shū)是史書(shū)，說(shuō)法歸說(shuō)法，我認(rèn)為李世民的做法是錯(cuò)的。
因?yàn)樗粦?yīng)該為了自己的利益而殺兄囚父。
雖然他達(dá)到了自己的目的，卻失去了手足、父子親情。
5.看于丹的《莊子》心得，很受啟發(fā)。
特別是其中的一個(gè)牧羊人的比喻更是讓我感觸很大。
她說(shuō)，我們做事就要像牧羊人一樣，只要看好最后一只羊就好了。
最后一只羊趕上了，其他的羊就會(huì)跑得快了。
而現(xiàn)實(shí)中，有很多人只看著自己的頭羊沾沾自喜，卻不曾想他的有的羊已經(jīng)落下了很多了。
和這個(gè)故事相似的是木桶的故事，一個(gè)木桶是由許多片木板組成了的，要看這一個(gè)木桶的盛水多少，要看最低的一塊木板而不是最高的一塊木板。
這讓我想到了我的學(xué)生，其實(shí)你看一看，那些成績(jī)較好的學(xué)生，其實(shí)在日常的學(xué)習(xí)中，并不需要老師下多大的功夫。
相反，真正需要我們幫助的是那些學(xué)習(xí)暫時(shí)落后的學(xué)生。
我們只有抓好了學(xué)習(xí)落后的學(xué)生的成績(jī)，那么我們一個(gè)班的成績(jī)也就會(huì)好了。
那些學(xué)習(xí)暫時(shí)落后的學(xué)生就像是那只最后的羊一樣，只有抓好他們的成績(jī)才是最主要的。
當(dāng)然任何的比喻都有其不恰當(dāng)性。
我們對(duì)于學(xué)習(xí)一帆風(fēng)順的學(xué)生還要有更高一層的要求。
要讓他們有一定的學(xué)習(xí)方法。
能夠自主學(xué)習(xí)，老師只是給予一定的指導(dǎo)就好了。
這一次的《百家講壇》讓我有了很大的感悟。
《百家講壇》是個(gè)好欄目。
有時(shí)間會(huì)?？吹摹?/p>
在線翻譯
這篇作文來(lái)自北師大版小學(xué)語(yǔ)文第九冊(cè)第六主題單元《水》的綜合實(shí)踐活動(dòng)的延伸，它通過(guò)“贊美水” “親近水”“了解水”“珍惜水”進(jìn)行開(kāi)展活動(dòng)，以《水》為話題，寫(xiě)一篇文章。
它可以說(shuō)是過(guò)去與未來(lái)，現(xiàn)實(shí)與幻想，問(wèn)題與思考等均可涉及。
可以講故事，可以抒發(fā)情懷，可以發(fā)表議論，可以客觀說(shuō)明，可以展開(kāi)聯(lián)想，發(fā)揮想象…… 從整個(gè)作文教學(xué)流程來(lái)看，作文講評(píng)課應(yīng)是作文的二次指導(dǎo)課，因?yàn)橛辛藢W(xué)生初次的習(xí)作為憑借，二次指導(dǎo)就顯得更具有針對(duì)性。
針對(duì)什么呢
我認(rèn)為，應(yīng)該是針對(duì)學(xué)生初次習(xí)作時(shí)難免會(huì)出現(xiàn)內(nèi)容不夠具體，又不懂得如何修改自己的作文的常見(jiàn)病給予指導(dǎo)。
這也就是成為我這節(jié)作文講評(píng)課的教學(xué)重點(diǎn)所在。
二、教學(xué)理念： 現(xiàn)代課堂教學(xué)是師生互動(dòng)，積極交往，共同發(fā)展的過(guò)程，同時(shí)又是不斷開(kāi)放與生成的過(guò)程。
教師應(yīng)緊扣學(xué)生習(xí)作的過(guò)程與方法、情感態(tài)度、寫(xiě)作材料的準(zhǔn)備過(guò)程以及對(duì)作文修改過(guò)程等進(jìn)行多角度、多層次、多目標(biāo)的評(píng)價(jià)，不斷積累習(xí)作的情感，提高習(xí)作能力。
應(yīng)師作文是第六主題單元《水》中 三、教學(xué)目標(biāo)： 1、通過(guò)本次習(xí)作，進(jìn)一步促進(jìn)學(xué)生對(duì)“水”這一主題的深入了解，使學(xué)生更加熱愛(ài)水資源，形成自覺(jué)保護(hù)水資源的意識(shí)，養(yǎng)成節(jié)約用水的良好行為習(xí)慣。
2、通過(guò)作文講評(píng)，使學(xué)生進(jìn)一步明確寫(xiě)作是為了自我表達(dá)和與人交流，以此進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生的習(xí)作興趣，讓學(xué)生在互動(dòng)中修改作文，分享經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)一步拓展思路，習(xí)得修改方法，寫(xiě)得更具體更通順，從而培養(yǎng)學(xué)生勇于交流，樂(lè)于欣賞，善于發(fā)現(xiàn)，精于提問(wèn)，勤于修改的良好習(xí)作態(tài)度和敢想象，說(shuō)真話，吐真情的習(xí)作習(xí)慣。
四、教學(xué)過(guò)程： （一） 談話導(dǎo)入 水是大自然賜予我們最珍貴的禮物。
同學(xué)們已經(jīng)通過(guò)“贊美水”“親近水”“了解水”“珍惜水”這幾項(xiàng)綜合實(shí)踐活動(dòng)對(duì)水已有深入了解，并通過(guò)筆寫(xiě)出你們和水有關(guān)的故事，對(duì)水的感情，對(duì)水的認(rèn)識(shí)和了解，寄托著許多希望與憂患，呼吁人們共同來(lái)珍惜水資源。
今天我們將針對(duì)這次同學(xué)們的習(xí)作進(jìn)行講評(píng)，瞧，我為大家推出四大版塊：榜上有名、佳作亮相、片斷欣賞、出謀劃策。
（二） 榜上有名 1、 屏幕顯示寫(xiě)作比較好的同學(xué)名單。
順便問(wèn)獲獎(jiǎng)的同學(xué)為什么選擇這樣的題材來(lái)寫(xiě)
2、 師：自然有些同學(xué)榜上無(wú)名，有些失落，不要緊，下次評(píng)講作文可能你的名字就排在第一位，讓我們以掌聲祝賀這些同學(xué)。
（三） 佳作欣賞 1、 出示佳作《地球上最后一滴水》，請(qǐng)一名同學(xué)朗讀。
2、 鼓勵(lì)學(xué)生讀后大膽發(fā)表自己的看法。
“同學(xué)們，你們最欣賞哪一部分
為什么
3、 適時(shí)板書(shū)：注意觀察、展開(kāi)想象 （四） 片斷欣賞 師：現(xiàn)在我們進(jìn)行片斷欣賞，有些同學(xué)可能整體不是很好，但是有一些地方寫(xiě)得相當(dāng)出色。
展示片斷，在音樂(lè)聲中朗讀，讀完談感受。
板書(shū)：真情實(shí)感、遣詞造句 （五） 出謀劃策 師：有人曾請(qǐng)教葉圣陶先生“怎樣修改作文
”，葉老說(shuō)：“再念、再念、再念。
”希望每一個(gè)同學(xué)們記住這一句話“好文章是改出來(lái)的。
”曹雪芹寫(xiě)《紅樓夢(mèng)》改了10年才成為世界名著。
賈島《推敲》的故事，王安石《千錘百煉為一綠》都成為美談。
做為我們，更應(yīng)該向這些先人學(xué)習(xí)這種嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度，才能寫(xiě)出真正的好文章。
1、 選擇一篇較有代表性的習(xí)作進(jìn)行修改。
每人一份，邊讀邊修改。
2、 以小組為代表進(jìn)行修改，填寫(xiě)《作文點(diǎn)評(píng)表格》 3、 全班交流反饋。
（六） 布置作業(yè) 1、認(rèn)真修改自己的作文，也可以請(qǐng)別人幫助修改。
2、認(rèn)真謄寫(xiě)在作文本上，打印并上傳到班級(jí)博客。
五、教學(xué)反思 作文講評(píng)是貼近學(xué)生習(xí)作實(shí)際的一次指導(dǎo)。
學(xué)生是習(xí)作講評(píng)的主人。
為了發(fā)揮學(xué)生的主體，增強(qiáng)訓(xùn)練意識(shí)，我選擇了以下教學(xué)方法。
1、 佳作展示，激發(fā)興趣——樂(lè)評(píng) 大教育家孔子說(shuō)過(guò)，“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。
”激發(fā)學(xué)生的興趣，是作文教學(xué)的良好開(kāi)端。
為了刺激學(xué)生的表達(dá)欲望，調(diào)動(dòng)學(xué)生參與的積極性，推出四大版塊“榜上有名”“佳作亮相”“片斷欣賞”“出謀劃策”。
在“片斷欣賞”讓學(xué)生有感情地朗讀同學(xué)的好詞佳句，并配上柔和的音樂(lè)，創(chuàng)造一種輕松愉悅的氛圍，也使學(xué)生獲得成功體驗(yàn)，為習(xí)作的講評(píng)創(chuàng)設(shè)良好情境。
2、 精選點(diǎn)評(píng)，范評(píng)引路——會(huì)評(píng) 最有價(jià)值的知識(shí)是方法。
為了解決這堂課的重點(diǎn)，讓學(xué)生掌握如何修改作文的方法，我先選擇一篇優(yōu)秀習(xí)作，讓學(xué)生欣賞、剖析，并指點(diǎn)寫(xiě)作秘訣。
這使得學(xué)生在接下來(lái)的講評(píng)、修改中有個(gè)范本。
接著我采用知識(shí)遷移的的方法，讓學(xué)生評(píng)析“病”例。
有了之前的佳作范評(píng)，學(xué)生對(duì)“病”文的剖析就能胸有成竹。
通過(guò)剖析典型作文，使學(xué)生知道什么樣的作文是佳作，懂得“佳”在何處，“病”文“病”在哪里，更認(rèn)識(shí)到平時(shí)要注意觀察，展開(kāi)聯(lián)想，真情實(shí)感，遣詞造句才能使作文表達(dá)更生動(dòng)具體。
這對(duì)學(xué)生自我評(píng)價(jià)習(xí)作有很大啟發(fā)，對(duì)學(xué)生準(zhǔn)確評(píng)價(jià)自己的習(xí)作，恰當(dāng)修改自己的作文有很強(qiáng)的指導(dǎo)意義。
3、 合作評(píng)改，培養(yǎng)能力——會(huì)改 只評(píng)不改的作文講評(píng)課是“紙上談兵”的空洞說(shuō)教，只有讓學(xué)生動(dòng)手修改習(xí)作，學(xué)生才會(huì)有深切的體會(huì)，真正的領(lǐng)悟。
葉圣陶先生說(shuō)，“教師只給些引導(dǎo)和指點(diǎn)，該怎么改讓學(xué)生自己去考慮去決定。
”于是我給學(xué)生創(chuàng)設(shè)空間，通過(guò)小組合作和集體改文實(shí)踐，學(xué)生在合作評(píng)改中互動(dòng)交流，互相補(bǔ)充，循序漸進(jìn)地培養(yǎng)了學(xué)生對(duì)自己作文進(jìn)行修改的能力，達(dá)到舉一反三、觸類旁通的目的，進(jìn)而使學(xué)生能創(chuàng)造性地獨(dú)立修改自己的作文。
小學(xué)五年級(jí)作文教學(xué)[案例] 設(shè)計(jì)思路： 小學(xué)高段學(xué)生已具備一定的語(yǔ)文學(xué)習(xí)能力，有一定的語(yǔ)文知識(shí)基礎(chǔ)。
對(duì)其聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)能力的要求就相應(yīng)有所提高。
不僅能通順流利地表達(dá)自己的內(nèi)心想法，會(huì)分段，有中心。
還應(yīng)學(xué)會(huì)運(yùn)用一定的寫(xiě)作技巧使文章增色。
結(jié)合本班學(xué)生在習(xí)作中存在的語(yǔ)言平淡，缺乏說(shuō)服力的問(wèn)題。
設(shè)計(jì)本課，讓學(xué)生學(xué)會(huì)怎樣利用排比句準(zhǔn)確而生動(dòng)地表達(dá)自己的感情，怎樣使自己的作文更添亮點(diǎn)。
教學(xué)步驟： 片段1： 師：（大屏幕展示一個(gè)排比句和一個(gè)根據(jù)此排比句修改過(guò)的陳述句，學(xué)生比較。
并說(shuō)一說(shuō)兩個(gè)句子有什么不同
） 句子1：母愛(ài)是什么
母愛(ài)是早上出門前一句叮囑“好好學(xué)習(xí)”；母愛(ài)是回家之后一頓香噴噴的飯菜；母愛(ài)是早上穿在身上的帶有陽(yáng)光味道的衣服；母愛(ài)是…… 句子2：母親每天早上都要對(duì)我們不厭其煩地說(shuō)“好好學(xué)習(xí)”，除了上班，還要做家務(wù)。
媽媽真累啊，我愛(ài)我的媽媽
生1：排比句更順口，更流利。
生2：我讀排比句似乎更能表達(dá)我對(duì)母親的愛(ài)。
而且用了排比句感情更強(qiáng)烈。
生3：后面用了一個(gè)省略號(hào)似乎還沒(méi)有說(shuō)完。
而陳述句是平鋪直敘，感情一般。
師：很好，你們能比較出排比句有這么多好處，那為什么不把它用在我們的作文中去呢
（出示課題） （評(píng)論：導(dǎo)入直接入題，既節(jié)省時(shí)間，讓學(xué)生很快地明白本堂課要學(xué)習(xí)的內(nèi)容，而且對(duì)一般的陳述句和排比句進(jìn)行了比較，初步感受了排比句的妙處。
） 片段2： 師：仿照下面這個(gè)句子，你還能說(shuō)出更多的句子嗎
（大屏幕展示句子） 希望是春天剛探出頭的小草；希望是春天歸來(lái)的燕子； 希望是…… 希望是…… 希望是…… 生1：希望是春天剛展開(kāi)笑臉的桃花 生2：希望是春天剛扎好辮子的柳樹(shù) 生3：希望是春雪覆蓋下努力生長(zhǎng)的麥苗 …… 師：同學(xué)們說(shuō)得真好
那趕快把這個(gè)排比句工工整整地寫(xiě)在你的作文本上，并向你的同桌讀一讀吧
（評(píng)論：用學(xué)生熟悉的春天的景物作為此排比句的原材料，再加上擬人的修辭手法。
學(xué)生想象的翅膀被打開(kāi)了，相應(yīng)的精妙的句子應(yīng)運(yùn)而生。
無(wú)不另人為他們質(zhì)樸的童心拍手叫好，學(xué)生把自己所說(shuō)的排比句寫(xiě)在作文本上，讀著這和兒歌一樣朗朗上口的句子，特別有興趣） 片段3： 出示多個(gè)課文中的排比句，讓學(xué)生找出排比句的普遍特點(diǎn)。
學(xué)生歸納出： 1、 幾個(gè)句子句式相同； 2、 必須有三個(gè)或三個(gè)以上相同句式的句子構(gòu)成。
片段4： 師：請(qǐng)補(bǔ)充下列句子，并說(shuō)說(shuō)這個(gè)排比句還有什么獨(dú)特之處
句子：難道友誼不是你哭泣時(shí)一句輕聲地安慰嗎
難道友誼
難道友誼
難道友誼
生1：難道友誼不是你心靈的一張創(chuàng)可貼嗎
生2：難道友誼不是你勞累時(shí)的一杯清茶嗎
生3：難道友誼不是你摔倒時(shí)伸出的一只溫暖的手嗎
生4：難道友誼不是雨天為你撐起的一把傘嗎
…… 生：這個(gè)排比句他的每個(gè)句子都是一個(gè)反問(wèn)句。
師：觀察得真仔細(xì)啊
我們都知道，反問(wèn)是一種修辭手法，那誰(shuí)還能說(shuō)一說(shuō)，在排比句中除了能用上反問(wèn)句之外還能用什么修辭手法呢
生：比喻，擬人，設(shè)問(wèn)等等。
師：那你能上面這個(gè)“排比句+反問(wèn)句”的句子改成“排比句+設(shè)問(wèn)句”的句子呢
學(xué)生經(jīng)過(guò)思考討論之后回答： 生：友誼是什么
友誼是你心靈的一張創(chuàng)可貼；是你勞累時(shí)的一杯清茶…… （評(píng)論：此過(guò)程通過(guò)對(duì)排比句中另外的修辭手法的觀察，讓學(xué)生明白了排比句只是一個(gè)架子，在這個(gè)框架內(nèi)可以填充各種各樣的內(nèi)容。
學(xué)生在補(bǔ)充句子的同時(shí)，通過(guò)同學(xué)及老師贊許的目光中找到自信的感覺(jué)，找到積極發(fā)言的快樂(lè)。
同時(shí)也找到了拿捏文字的樂(lè)趣。
） 片段5： 師：有這么一個(gè)真實(shí)的故事，發(fā)生在一個(gè)旅游觀光區(qū)，一家三口正高高興興地坐在纜車上觀賞周圍群山的風(fēng)景。
突然纜車?yán)K索斷裂，三個(gè)人隨即掉入水潭，說(shuō)時(shí)遲，那時(shí)快，爸爸用雙手將女兒舉過(guò)頭頂，努力舉出水面。
女兒才沒(méi)被水淹沒(méi)，而她最愛(ài)的爸爸媽媽卻永遠(yuǎn)地離開(kāi)了她……（播放音樂(lè)FLASH韓紅演唱的《天亮了》） 學(xué)生欣賞 師（深情地）：事后，小女孩時(shí)時(shí)陷入深深地痛苦之中，這痛苦中有思念，有愧疚，有傷心。
如果，此刻你就在小女孩的身邊，你會(huì)怎樣安慰這個(gè)小女孩呢
請(qǐng)用上排比句。
學(xué)生思考并書(shū)寫(xiě)。
生1：爸爸離開(kāi)你了嗎
沒(méi)有。
你就是他生命的延續(xù)；媽媽離開(kāi)你了嗎
沒(méi)有。
她在天堂看著你要好好活下去；老師離開(kāi)你了嗎
沒(méi)有。
他（她）希望你振作起來(lái)，好好學(xué)習(xí)；同學(xué)離開(kāi)你了嗎
沒(méi)有。
他們都在盼著你回家。
生2：別再難過(guò)了
昨天已經(jīng)過(guò)去，今天又是新的一天；別再難過(guò)
噩夢(mèng)已經(jīng)消失，世界依然美好；別再難過(guò)
爸媽沒(méi)有離開(kāi)，他們只是去遠(yuǎn)行…… （評(píng)論：寫(xiě)作本就是為生活的感悟而寫(xiě)。
它不應(yīng)該被命令所挾持，被煩悶所壓迫，被平淡所充斥。
弄清這個(gè)目的，再經(jīng)由老師精心安排的場(chǎng)景再現(xiàn)，先帶動(dòng)學(xué)生情感。
此時(shí)，我看到了學(xué)生眼中有閃亮的淚花。
再鼓勵(lì)學(xué)生用排比句安慰別人，情已至，話已滿。
在此情形下寫(xiě)出的排比句就會(huì)少了干澀，多了感情。
少了幼稚，多了成熟。
水到渠成
另外也讓學(xué)生明白“人情練達(dá)即文章”的道理。
） 教學(xué)反思： 一、 課程資源何其多，但不是所有的材料都可以為課堂所用，在選擇材料時(shí)可以遵循以下原則：需要性原則、教育性原則、適應(yīng)性原則、優(yōu)先性原則。
這樣，我們就可以靈活地在生活中選取語(yǔ)文課所需要的材料，而不僅僅停留在語(yǔ)文教科書(shū)上。
一段音樂(lè)，一個(gè)故事，甚至一道數(shù)學(xué)題，一副畫(huà)，都是課程資源。
二、 小學(xué)階段不一定只遵循寫(xiě)整篇作文的模式。
適當(dāng)?shù)亟o學(xué)生增加一定的片段練習(xí)。
在形式上也不一定只拘泥于記敘文，還可以讓學(xué)生嘗試寫(xiě)詩(shī)歌，填宋詞。
形式多樣化的同時(shí)，學(xué)生的興趣也日漸濃厚。
三、 現(xiàn)代教育更充滿人性美。
重視了學(xué)生的能動(dòng)性，積極性和創(chuàng)造性。
教育中如果沒(méi)有了“人”，就是毀滅的教育。
本課中學(xué)生精彩而質(zhì)樸的靈氣是這堂課上一道道亮麗的風(fēng)景。
四、 因時(shí)間關(guān)系，本課只能讓學(xué)生初步感受排比句的語(yǔ)言魅力。
還要靠老師在以后的教學(xué)中繼續(xù)利用課程資源，增加練習(xí)機(jī)會(huì)，以加深學(xué)生對(duì)排比句的印象。
鞏固學(xué)生運(yùn)用排比句的能力 實(shí)際重點(diǎn)突出 ——小學(xué)五年級(jí)作文指導(dǎo)課《記一次游覽活動(dòng)》教例評(píng)析 柳江縣百朋中心校 韋先初 〔教例〕 習(xí)作內(nèi)容：參加一次游覽活動(dòng)，把游覽的過(guò)程和看到的景物寫(xiě)清楚。
教學(xué)目標(biāo)： 1．激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)大好河山的思想感情； 2．培養(yǎng)學(xué)生的觀察表達(dá)能力，有條理地記述一次游覽活動(dòng)，并能具體形象地描繪景物的靜態(tài)和動(dòng)態(tài)美。
課前準(zhǔn)備：要求細(xì)心觀察周圍的景物做好觀察記錄。
教學(xué)時(shí)間：一課時(shí)。
教學(xué)步驟： 一、教師課前談話，激發(fā)情趣。
同學(xué)們，上周星期五下午，我們懷著愉快的心情，到我們縣著名的酒壺山春游。
大家腳踏巍巍酒壺山之巔，飽覽了那壯麗的山光水色。
今天，我們就用自己的筆把游覽中看到的景物描繪出來(lái)，讓讀者看后，能和我們共享春游水壺山的歡樂(lè)。
二、命題立意，理清線索。
1．寫(xiě)作文要有題目，今天我們要寫(xiě)的這篇作文怎樣給它命一個(gè)題目呢
（在學(xué)生討論的基礎(chǔ)上，老師擇一板書(shū)：《春游酒壺山》） 2．寫(xiě)文章要有一個(gè)明確的寫(xiě)作目的，我們寫(xiě)這篇作文的目的是要干什么呢
（在總結(jié)學(xué)生討論的基礎(chǔ)上，老師板書(shū)：贊美祖國(guó)大好河山。
） 3．寫(xiě)一篇文章要有一條貫穿全文的線索，在寫(xiě)《春游酒壺山》這篇作文時(shí)，哪個(gè)字可以作貫穿全文的線索呢
（根據(jù)學(xué)生討論，老師在“游”字下打著重號(hào)）現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們回顧一下，我們這次到酒壺山春游的游覽線是什么
（隨著學(xué)生的討論，老師板書(shū)：游覽線：鐵路邊——河岸——山腳——山腰—山頂。
） 三、圍繞中心，討論選材。
1．教師談話，提出選材中的問(wèn)題和要求。
我們寫(xiě)過(guò)不少參觀游覽記一類的作文，有些同學(xué)總是從早晨起床，刷牙漱口洗臉開(kāi)始，到游覽結(jié)束，晚上睡覺(jué)為止，不分大小巨細(xì)，主次輕重，點(diǎn)滴不漏，照寫(xiě)不誤，結(jié)果寫(xiě)出的文章像一筆流水帳。
這次作文，我們一定要緊緊圍繞中心選擇材料。
下面就來(lái)具體討論一下，這次春游中，我們看到的哪些景物最能表現(xiàn)文章的中心。
2．按照游覽順序，具體討論看到的景物，根據(jù)學(xué)生討論，老師簡(jiǎn)要板書(shū)：鐵路邊：奔馳的列車，望不到邊的田野。
河岸：清澈透明的河水，雄偉的大橋。
山腳：如畫(huà)的田野，魚(yú)塘中歡奔跳躍的紅鱗鯉魚(yú)。
山腰：盛開(kāi)的鮮花，具有象征意義的石像——“酒壺”。
山頂：綠樹(shù)覆蓋巖洞，山下成群結(jié)隊(duì)牛馬，如帶的小溪流，一排排新建的樓房。
四、突出重點(diǎn)，研究“靜”“動(dòng)”。
1．教師談話，指出訓(xùn)練重點(diǎn)。
這次作文除了很好運(yùn)用過(guò)去所學(xué)過(guò)的寫(xiě)作知識(shí)外，重點(diǎn)練習(xí)如何把景物的靜態(tài)和動(dòng)態(tài)具體形象地描繪出來(lái)，使文章更加生動(dòng)，更加能感動(dòng)讀者。
2．復(fù)習(xí)《鳥(niǎo)的天堂》一課的寫(xiě)法和本組“讀寫(xiě)例話”中關(guān)于靜態(tài)和動(dòng)態(tài)描寫(xiě)的知識(shí)。
隨著復(fù)習(xí)討論，教師板書(shū)：靜態(tài)——形狀、大孝位置、顏色等。
動(dòng)態(tài)——活動(dòng)、變化等。
3．具體討論這次春游能看到的景物中哪些屬靜態(tài)，哪些屬動(dòng)態(tài)，應(yīng)該如何進(jìn)行描繪。
五、編擬提綱，開(kāi)始習(xí)作。
1．文章開(kāi)頭應(yīng)交待些什么
（時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件、天氣、心情等）（略寫(xiě)） 2．文章重點(diǎn)部分可以分幾層寫(xiě)
（鐵路、河岸、山腳、山腰、山頂五層）（詳寫(xiě)，但也要分主次） 3．文章可以怎樣結(jié)尾
（自然結(jié)尾，抒情結(jié)尾，議論結(jié)尾等） 4．學(xué)生編寫(xiě)提綱起草作文，教師巡回個(gè)別輔導(dǎo)。
〔評(píng)析〕 我感到本教案有如下四個(gè)特點(diǎn)： 第一，教學(xué)思路清晰。
教案設(shè)計(jì)者根據(jù)兒童的認(rèn)識(shí)規(guī)律，從“啟發(fā)談話”時(shí)就注意把游覽的最主要觀察點(diǎn)“腳踏巍巍酒壺山之巔”作了概要提示。
在命題階段，更留心“理清線索”，板書(shū)出示“游覽路線：鐵路邊——河岸——山腳——山腰—山頂”。
到“圍繞中心，討論選材”時(shí)，則按照游覽順序，組織學(xué)生具體討論看到的景物。
在討論過(guò)程中，教師同時(shí)根據(jù)學(xué)生的議論內(nèi)容，對(duì)“鐵路、河岸、山腳、山腰、山頂”各處的景物作簡(jiǎn)要的板書(shū)。
這樣，由于教師的教路明晰，學(xué)生在腦海中就能把較雜亂的素材理出了一條比較系統(tǒng)的線索，并使朦朧的印象變得具體化。
第二，教學(xué)重點(diǎn)突出。
目前，仍有不少教師對(duì)學(xué)生作文的指導(dǎo)，多流于一般化。
往往是寫(xiě)出題目，指出先寫(xiě)啥，再寫(xiě)啥，可以分幾段，有些再板書(shū)幾個(gè)重點(diǎn)詞語(yǔ)，就讓學(xué)生動(dòng)筆。
因而學(xué)生寫(xiě)出的作文往往是平鋪直敘，淡而無(wú)味。
而本教案設(shè)計(jì)者結(jié)合基礎(chǔ)訓(xùn)練要求，從本次作文目的出發(fā)，明確提出把“具體形象地描寫(xiě)出景物的靜態(tài)和動(dòng)態(tài)美”作為教學(xué)重點(diǎn)。
在指導(dǎo)中圍繞這一重點(diǎn)，先讓學(xué)生復(fù)習(xí)《鳥(niǎo)的天堂》一課的寫(xiě)法，重溫“讀寫(xiě)例話”中關(guān)于靜態(tài)和動(dòng)態(tài)描寫(xiě)的知識(shí)，板書(shū)出“靜態(tài)——形態(tài)、大孝位置、顏色；動(dòng)態(tài)——活動(dòng)、變化”。
隨后結(jié)合此次作文，集中討論所看到的具體形象，說(shuō)明哪些屬于靜態(tài)，哪些屬于動(dòng)態(tài)，應(yīng)該如何描繪。
這樣“讀寫(xiě)結(jié)合”的指導(dǎo)，學(xué)生的作文容易做到敘事具體，重點(diǎn)突出。
第三，緊密聯(lián)系實(shí)際。
這是本教案的另一特點(diǎn)。
首先是聯(lián)系學(xué)生的生活實(shí)際。
這次作文指導(dǎo)是在組織學(xué)生剛參觀游覽酒壺山以后進(jìn)行的。
由于教學(xué)中教師引導(dǎo)學(xué)生做了必要的回憶、議論，所寫(xiě)的內(nèi)容都是學(xué)生親眼所見(jiàn)，所以提起筆來(lái)就會(huì)舊景重視，敘之不荊其次是聯(lián)系學(xué)生的作文實(shí)際。
教案密切聯(lián)系學(xué)生寫(xiě)“游覽活動(dòng)”文體時(shí)的通病，即以往寫(xiě)這類文章“總是從早晨起床，刷牙漱口洗臉開(kāi)始，到游覽結(jié)束，晚上睡覺(jué)為止，不分大小巨細(xì)，主次輕重，點(diǎn)滴不漏，照寫(xiě)不誤”。
讓學(xué)生明白這類游水賬式的寫(xiě)法，是作文的一大弊病。
由于學(xué)生對(duì)此大都有切身體會(huì)的，經(jīng)教師這么一點(diǎn)，這次作文就不會(huì)再重現(xiàn)老毛病了。
第四，指導(dǎo)程序科學(xué)。
這篇教案較科學(xué)地安排了“寫(xiě)前指導(dǎo)”的幾個(gè)步驟。
從教案上看，教師很重視幫助學(xué)生審題，并且給學(xué)生講清本次作文的要求、內(nèi)容、范圍和寫(xiě)作方法，可以達(dá)到促使學(xué)生開(kāi)闊活躍思路，提高思維能力之效。
啟發(fā)談話和組織學(xué)生復(fù)習(xí)有關(guān)課文寫(xiě)法和本組“讀寫(xiě)例話”的有關(guān)知識(shí)時(shí)，可使學(xué)生寫(xiě)作有所依傍，能夠正確地選材、組材，更好地突出中心。
指導(dǎo)學(xué)生列寫(xiě)作提綱，不僅促使學(xué)生寫(xiě)作時(shí)做到條理清楚，主次分明，詳細(xì)得當(dāng)，又可使學(xué)生養(yǎng)成先列提綱再寫(xiě)作文的良好習(xí)慣。
教師在指導(dǎo)過(guò)程中均重視調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，既要求看和想，又要求說(shuō)和寫(xiě)，使各種程度的學(xué)生都能動(dòng)腦、動(dòng)嘴、動(dòng)手，這樣的教學(xué)設(shè)計(jì)，符合面向全體學(xué)生的原則。
讀中華核潛艇之父有感300字
87歲高齡的黃是中國(guó)核潛元?jiǎng)住?/p>
老共產(chǎn)黨員，當(dāng)“國(guó)與“家庭需要”同時(shí)擺在面前時(shí)，他毅然決然地選擇了國(guó)家需要，30年放棄親情，隱姓埋名身居荒漠之中，傾心竭力于核潛事業(yè)。
30多年中，8個(gè)兄弟姐妹都不知道黃旭華搞核潛艇，父親臨終時(shí)也不知他是干什么的，母親從63歲盼到93歲才見(jiàn)到兒子一面。
為研制核潛艇，新婚不久的黃旭華告別妻子來(lái)到試驗(yàn)基地。
后來(lái)他把家安在了小島上。
為了艇上千萬(wàn)臺(tái)設(shè)備，上百公里長(zhǎng)的電纜、管道，他要聯(lián)絡(luò)全國(guó)24個(gè)省市的2000多家科研單位，工程復(fù)雜。
那時(shí)沒(méi)有計(jì)算機(jī)，他和同事用算盤(pán)和計(jì)算尺演算出成千上萬(wàn)個(gè)數(shù)據(jù)。
1964年，黃旭華終于帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)研制出我國(guó)第一艘核潛艇。
使中國(guó)成為世界上第五個(gè)擁有核潛艇的國(guó)家。
1988年，核潛艇按設(shè)計(jì)極限在南海作深潛試驗(yàn)。
黃旭華親自下潛300米，是世界上核潛艇總設(shè)計(jì)師親自下水做深潛試驗(yàn)的第一人。
黃旭華曾先后多次獲得國(guó)家科學(xué)技術(shù)進(jìn)步特等獎(jiǎng)，全國(guó)科學(xué)大會(huì)獎(jiǎng)等，為國(guó)防事業(yè)、為我國(guó)核潛艇事業(yè)的發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn)。
讀書(shū)筆記300字左右30篇
書(shū)名：作者：尼古拉?奧斯特洛夫斯基主要內(nèi)容：這本書(shū)的主人公是保爾?柯察金，保爾被老師神甫趕出學(xué)校后，在一次偶然的相遇中，他與冬妮亞結(jié)為朋友。
他在裝配工朱赫來(lái)的引導(dǎo)下，懂得了是為窮人爭(zhēng)取解放的革命政黨。
他依依不舍得告別了冬妮亞，逃離了家鄉(xiāng)，加入了紅軍，成為了一名堅(jiān)強(qiáng)的戰(zhàn)士。
但是他的身體狀況每況俞下，右腿變成殘廢，脊椎骨的暗傷也越來(lái)越嚴(yán)重，最后終于癱瘓了。
但他并沒(méi)有不此而沮喪，而且開(kāi)始了他的艱難的寫(xiě)作生涯，從此有新生活的良好開(kāi)端。
感受: 我相信所有看過(guò)這本書(shū)的人都會(huì)非常敬佩保爾不畏病魔侵?jǐn)_和不怕命運(yùn)挫折的百折不撓的革命精神。
他時(shí)刻都在為革命事業(yè)而奮斗。
他有一次不幸染上了傷寒，他憑他那堅(jiān)強(qiáng)的毅力，奇跡般地從死亡線上走了回來(lái)了，重新義無(wú)反顧地走向火熱的工作崗位。
人生，可以說(shuō)是一段曲折而坎坷不平的路。
在人生的旅途中，你會(huì)遇到重重的困難，要去面對(duì)失敗的打擊和不被人理解的痛苦，等等。
但是，這一切都是短暫的。
在突破障礙、戰(zhàn)勝困難后，回顧走過(guò)的道路，我們就會(huì)領(lǐng)悟到，那是磨煉人生的火焰。
多少英雄、偉人，都是在熊熊燃燒的火焰中鍛煉出來(lái)的，正如人們常說(shuō)的：“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)。
”和保爾相比，我們?cè)趯W(xué)習(xí)和生活中遇到的困難實(shí)在是微不足道的，我們有什么理由唉聲嘆氣、裹足不前呢
當(dāng)今的社會(huì)是競(jìng)爭(zhēng)激烈的信息社會(huì)，知識(shí)經(jīng)濟(jì)已初見(jiàn)端倪。
從國(guó)際社會(huì)來(lái)看，和平與發(fā)展成為時(shí)代的主旋律，國(guó)際圍繞經(jīng)濟(jì)和科技展開(kāi)的競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈，各國(guó)都著眼于搶占21世紀(jì)發(fā)展的制高點(diǎn)，這就使我國(guó)面臨著新的機(jī)遇和新的挑戰(zhàn)。
中國(guó)“趕上時(shí)代”的步伐正在加快，這就使我們中華民族面臨著走向全面振興的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。
國(guó)家需要學(xué)識(shí)淵博、意志堅(jiān)強(qiáng)、處事果斷、敢于創(chuàng)新的人才。
所以，我們別無(wú)選擇，只能是跨越知識(shí)的坎坷，勇往直前
書(shū)名：作者：夏洛蒂.勃朗特主要內(nèi)容：簡(jiǎn).愛(ài)生存在一個(gè)父母雙亡，寄人籬下的環(huán)境，從小就承受著與同齡人不一樣的待遇，姨媽的嫌棄，表姐的蔑視，表哥的侮辱和毒打......這是對(duì)一個(gè)孩子的尊嚴(yán)的無(wú)情踐踏,但也許正是因?yàn)檫@一切,換回了簡(jiǎn).愛(ài)無(wú)限的信心和堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神,一種可戰(zhàn)勝的內(nèi)在人格力量. 她在洛任德學(xué)校對(duì)好友海倫伯恩斯這樣說(shuō)道：“當(dāng)我們無(wú)緣無(wú)故挨打的時(shí)候，我們應(yīng)狠狠地回?fù)?；教?xùn)教訓(xùn)打我們的那個(gè)人，叫他永遠(yuǎn)不敢再這樣打人。
” 在羅切斯特的面前,她從不因?yàn)樽约菏且粋€(gè)地位低賤的家庭教師而感到自卑,反而認(rèn)為他們是平等的.不應(yīng)該因?yàn)樗瞧腿?而不能受到別人的尊重.也正因?yàn)樗恼?高尚，純潔，心靈沒(méi)有受到世俗社會(huì)的污染，使得羅切斯特為之震撼,并把她看做了一個(gè)可以和自己在精神上平等交談的人，并且慢慢地深深愛(ài)上了她。
他的真心,讓她感動(dòng),她接受了他.而當(dāng)他們結(jié)婚的那一天，簡(jiǎn).愛(ài)知道了羅切斯特已有妻子時(shí),她覺(jué)得自己必須要離開(kāi)，她這樣講，“我要遵從上帝頒發(fā)世人認(rèn)可的法律，我要堅(jiān)守住我在清醒時(shí)而不是像現(xiàn)在這樣瘋狂時(shí)所接受的原則”，“我要牢牢守住這個(gè)立場(chǎng)”。
這是簡(jiǎn)愛(ài)告訴羅切斯特她必須離開(kāi)的理由，但是從內(nèi)心講，更深一層的東西是簡(jiǎn)愛(ài)意識(shí)到自己受到了欺騙，她的自尊心受到了戲弄，因?yàn)樗類?ài)著羅切斯特, 當(dāng)簡(jiǎn)愛(ài)回到特恩費(fèi)得的時(shí)候，莊園如同夢(mèng)境中的一樣付之一炬了；來(lái)到楓丹，她終究選擇同雙目失明、一手殘廢的羅切斯特相擁此生。
雖然圣約翰是個(gè)“個(gè)子高高，金發(fā)碧眼的美男子”，簡(jiǎn)愛(ài)卻斷然選擇了真愛(ài)。
這也是簡(jiǎn)愛(ài)獨(dú)立不羈的個(gè)性使然。
感受：對(duì)簡(jiǎn)愛(ài)，我有的是欣賞和贊美。
她追求獨(dú)立的人格，追求男女之間精神的平等。
雖經(jīng)歷不幸卻熱愛(ài)生活，并把愛(ài)帶給每個(gè)需要她的人。
為了自己的愛(ài)的信念，平等的真實(shí)純粹的愛(ài)，甚至毅然放棄渴望以久的唾手可得的愛(ài)情，并最終也自己的愛(ài)人實(shí)現(xiàn)了精神上的平等，簡(jiǎn)愛(ài)的一生，雖談不上轟轟烈烈，但卻是平凡而不平庸。
在我心中，簡(jiǎn)愛(ài)就像一個(gè)充滿智慧、充滿愛(ài)心并努力使自己生命得到最大張揚(yáng)的精靈。
她的生命，有如彗星的閃亮和美麗。
書(shū)名：作者：亞米契斯主要內(nèi)容：這本書(shū)介紹了意大利小孩安利柯的生活和學(xué)習(xí)。
寫(xiě)發(fā)生在安利柯身邊各式各樣感人的小故事、父母在他日記本上寫(xiě)的勸戒啟發(fā)性的文章，以及十則老師在課堂上宣讀的精彩的“每月故事”。
每章每節(jié)，都把“愛(ài)”表現(xiàn)得精髓深入、淋漓盡致，大至國(guó)家、社會(huì)、民族的大我之愛(ài)，小至父母、師長(zhǎng)、朋友間的小我之愛(ài)，處處扣人心弦，感人肺腑。
里沒(méi)有乏味的說(shuō)教，也沒(méi)有豪言壯語(yǔ)，更沒(méi)有轟轟烈烈的英雄事跡。
它所寫(xiě)的只是一些平凡而善良的人物：像賣炭人、小石匠、鐵匠的兒子、少年鼓手、帶病上課的教師……以及他們的平凡的日常生活。
正是這些看似平凡、實(shí)則真實(shí)可信的記敘，把讀者帶入一個(gè)愛(ài)的世界，讓我們?cè)趷?ài)中受到教育。
這本書(shū)里充滿了愛(ài)。
充滿了讓人羨慕的愛(ài)。
感受：在中，我走入了安利柯的生活，目睹了他們是怎樣學(xué)習(xí)、生活，怎樣去愛(ài)。
他們的愛(ài)里有寬容，有謙讓，有親情，有友誼。
《愛(ài)的教育》在訴說(shuō)崇高純真的人性之愛(ài)就是一種最為真誠(chéng)的教育，而教育使愛(ài)在升華。
雖然，每個(gè)人的人生閱歷不同，但是你會(huì)從《愛(ài)的教育》中，體會(huì)到曾經(jīng)經(jīng)歷過(guò)的那些類似的情感，可我們對(duì)此的態(tài)度行為可能不同。
.高爾基的舉世聞名。
在一個(gè)很平凡的星期天下午，我翻開(kāi)了它。
情緒也隨著書(shū)上一行行黑色的宋體字忽起忽落……主人公阿廖沙痛苦的童年生活打動(dòng)著我：四歲喪父，跟隨悲痛欲絕的母親和慈祥的外祖母到專橫的、瀕臨破產(chǎn)的小染坊主外祖父家，卻經(jīng)常挨暴戾的外祖父的毒打。
但善良的外祖母處處護(hù)著他。
在外祖父家，他認(rèn)識(shí)了很多“安安靜靜”的親戚，其中包括兩個(gè)自私、貪得無(wú)厭的、為了分家不顧一切的米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅，還有兩個(gè)都叫薩拉的表哥。
樸實(shí)、深愛(ài)著阿廖沙的“小茨岡”（伊凡）每次都用胳膊擋外祖父打在阿廖沙身上的鞭子，盡管會(huì)被抽得紅腫。
但強(qiáng)壯的他，后來(lái)卻在幫二舅雅科夫抬十字架時(shí)給活活的壓死了……阿廖沙的童年是在一個(gè)典型的俄羅斯小市民的家庭里度過(guò)的：貪婪、殘忍、愚昧；父子、兄弟、夫妻之間勾心斗角；為爭(zhēng)奪財(cái)產(chǎn)常常為一些小事?tīng)?zhēng)吵、斗毆……但在這個(gè)黑暗的家庭里，有一個(gè)勤勞、堅(jiān)強(qiáng)、善良的外祖母。
她常常給阿廖沙講好聽(tīng)的神話故事，也潛移默化地教他做一個(gè)不想丑惡現(xiàn)象屈膝的人。
阿廖沙的童年是黑暗的，就像他的家庭一樣。
周圍殘酷的事情太多了，有時(shí)甚至連他自己都不敢相信竟會(huì)發(fā)生那樣的事情。
但好在有外祖母——全家人的精神支柱。
阿廖沙也還認(rèn)識(shí)很多其他的人：搬進(jìn)新房子后的幾個(gè)房客、隔壁的三少爺，等等。
阿廖沙從家人的一些“奇怪”的舉動(dòng)中懵懂的明白了一些道理。
和阿廖沙相比，我們的童年是燦爛的，是彩色的；是沒(méi)有煩惱痛苦的，更是無(wú)憂無(wú)慮的。
有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”，因?yàn)槲覀儚臎](méi)有經(jīng)歷過(guò)被人打、被人拿鞭子抽的滋味。
那也許是一種無(wú)法想象的痛苦吧。
當(dāng)然，除此之外，我們的生活中也很少有家人之間的勾心斗角，為爭(zhēng)奪財(cái)產(chǎn)而打架斗毆之類貪婪、兇狠的事情。
更不會(huì)發(fā)生殘忍的把某個(gè)無(wú)辜的人無(wú)端地折磨致死這類想都沒(méi)想過(guò)的“恐怖事件”。
天哪，如此比較，我們的童年和阿廖沙的有著天壤之別。
我們每天生活在蜜罐兒里，被甜水泡著，被金燦燦的錢堆著……我們是多么幸福呀
我們從來(lái)不用考慮衣食住行，這讓大人么操心就足夠了，還輪不到我們呢。
但擁有著這些，我們并不知足。
我們總是奢求更多。
因?yàn)?，在我們眼里，大人們掙錢是那樣的容易，似乎都不費(fèi)吹灰之力。
我們多天真啊。
的確，我們不用像阿廖沙那樣只十一歲就到“人間”獨(dú)自闖蕩。
但讀過(guò)之后，我們應(yīng)該悔過(guò)自己曾經(jīng)的奢侈，我們應(yīng)該不再浪費(fèi)，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)珍惜。
那么，就從現(xiàn)在開(kāi)始吧。
我們不再奢侈，不再浪費(fèi)；我們開(kāi)始為長(zhǎng)輩著想，體諒他們；我們更應(yīng)該開(kāi)始滿足自己的幸福生活。
為了以后，為了將來(lái)，為了我們到“人間”的那一天。
讀了我深有感觸，文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。
本書(shū)作者羅貫中為讀者講述了唐僧以及其他的三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險(xiǎn)、降妖伏魔經(jīng)歷了取得了真經(jīng)的故事。
正是這離奇的故事情節(jié)贏得了廣大讀者的心，致使此書(shū)成為了我國(guó)古代的四大名著之一。
塑造了四個(gè)鮮明的人物形象：唐僧－誠(chéng)心向佛、頑固執(zhí)著，孫悟空－正義大膽、本領(lǐng)高超是妖怪們的克星，豬八戒－貪財(cái)好色，但又不缺乏善心，沙僧－心地善良、安于天命。
這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn)，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對(duì)比，這使我不得不佩服作者寫(xiě)作技藝的高超，也許作者善于刻畫(huà)人物形象便是他的精妙之處。
其中我最喜歡的便是孫悟空，因?yàn)樗裢◤V大、技藝高超，一路保護(hù)唐僧成功地取得了真經(jīng)，他就成了我心目中的英雄。
而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢于和強(qiáng)大勢(shì)力做斗爭(zhēng)的勇敢的精神令我十分欣賞。
書(shū)中寫(xiě)唐僧師徒經(jīng)理了八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。
這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。
再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底呢
也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對(duì)我來(lái)說(shuō)也是一種成功啊
因?yàn)槲胰プ隽耍覉?jiān)持到了最后。
那四本厚厚的名著，是每個(gè)自詡熱愛(ài)中國(guó)古代文化的人必須修讀的。
我自然不能免俗，刀光劍影，勾心斗角，愛(ài)恨纏綿，都不適合此時(shí)閱讀，于是再次翻開(kāi)了，進(jìn)入了光怪陸離色彩斑斕的神話世界。
這是一部所有人都愛(ài)讀的經(jīng)典大作，每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不同的感受和啟示。
有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性；有人喜歡它瑰麗的整體形象；有人喜歡它活潑詼諧的語(yǔ)言；有人干脆把它當(dāng)作道德修養(yǎng)小說(shuō)或政治寓言。
但在我看來(lái)，它什么都不是，它只是“游戲之作”，是一個(gè)單純的神話世界。
我在讀這本小說(shuō)時(shí)常常有一種共鳴感，想必這是我內(nèi)心深處對(duì)于自由的欲望在呼喊吧
一、自由 在經(jīng)歷了又一個(gè)個(gè)性受制約的學(xué)期后，孫悟空這個(gè)形象完全激發(fā)了我內(nèi)心潛在的，但根深蒂固的向往——對(duì)徹底的自由的向往。
孫悟空破土而出，“不優(yōu)麒麟轄，不優(yōu)鳳凰管，又不優(yōu)人間王位所拘束”，闖龍宮，鬧冥司，在花果山自在稱王，可以說(shuō)已經(jīng)達(dá)到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態(tài)。
孫悟空其實(shí)就是自由的化身，他的品質(zhì)中最突出的特點(diǎn)就是向往自由，他始終在追求自由，他的一切斗爭(zhēng)也都是為了自由。
這樣一個(gè)鮮活的形象給予了我一種尋找自由、追逐自由的力量和勇氣。
總之，我覺(jué)得現(xiàn)代人對(duì)于自己的生存狀態(tài)，尤其是精神方面較為安于現(xiàn)狀，缺乏一種開(kāi)拓進(jìn)取，尋找更大自由的精神。
二、神話 如今也是一個(gè)遠(yuǎn)離神話的時(shí)代。
日常生活過(guò)于現(xiàn)實(shí)，使充滿幻想的事物遭到排斥。
神話絕非幼稚的產(chǎn)物，它有深邃的哲學(xué)意義和豐富的文化內(nèi)涵。
謝林在他的名著中說(shuō)：“神話乃是各種藝術(shù)的必要條件的原始質(zhì)料。
《西游記》是中國(guó)神話小說(shuō)的顛峰，也是神話文化的至高境界，然后中國(guó)的神話文化漸漸沒(méi)落了，神話不被人重視，連《西游記》也少有人問(wèn)津，只有孩子們會(huì)被孫悟空征服，于是也只有孩子們抱有對(duì)未來(lái)浪漫的、夢(mèng)幻般的希望。
” 三、英雄 “英雄”有許多不同解釋。
中說(shuō)英雄是杰出的人物，曹操說(shuō)英雄要有包容宇宙之機(jī)，吞吐天地之胸。
我認(rèn)為，英雄是那些頑強(qiáng)地掌握自己命運(yùn)，并為崇高理想而奮斗的人。
孫悟空無(wú)疑是英雄的典型，他為了自由，為了自己的尊嚴(yán)，不怕與一切進(jìn)行斗爭(zhēng)。
正因?yàn)檫@種對(duì)抗的差距懸殊，發(fā)自內(nèi)心而拼盡全力的抗?fàn)幉棚@得悲壯。
明知不可為而為的勇士才能凸現(xiàn)出其英雄本色。
復(fù)讀《西游記》，讓我覺(jué)得其不屬于一般名著的特點(diǎn)。
我相信，也希望它永 遠(yuǎn)向大家展示著“自由、神話、英雄”三個(gè)主題，給大家?guī)?lái)激勵(lì)和源自內(nèi)心的力量今天，我看完了這一部杰出的小說(shuō)——《小公主》，非常的感動(dòng)，也非常的震撼。
故事里的主人公——小公主薩拉?庫(kù)爾是一個(gè)駐印度的英國(guó)軍官的獨(dú)生女兒。
她在很小的時(shí)候母親就去世了，是由父親一手把她養(yǎng)大的，當(dāng)她七歲的時(shí)候，進(jìn)了倫敦的女子學(xué)校讀書(shū)，由于她的父親擁有很多財(cái)產(chǎn)，所以被學(xué)校特別看重。
她很聰明，也很懂事，而且喜歡讀書(shū)，是一個(gè)富有想象力的少女，時(shí)常編故事講給朋友們聽(tīng)；她有著風(fēng)雅的氣質(zhì)和一顆善良的心，喜歡幫助別人，所以全校的學(xué)生都很喜愛(ài)、尊敬她。
但是，當(dāng)父親的事業(yè)失敗，又得了熱病不幸去世以后，薩拉便開(kāi)始過(guò)著悲傷難堪的生活，可是，當(dāng)薩拉通過(guò)不懈地努力后，夢(mèng)幻般的奇跡卻又發(fā)生在了薩拉的身上——一次偶然的機(jī)會(huì)，她又重新恢復(fù)了自己高貴的身份，又再次受到了周圍的人的喜愛(ài)與歡迎。
我讀了這篇文章非常地感動(dòng)。
故事的主人公年僅十歲，卻能坦然面對(duì)接踵而來(lái)的困難。
讀完故事之后，我想，如果我是故事里的主人公，那我該怎么辦呢
所以，從那一刻開(kāi)始，我就決定向故事里的主人公學(xué)習(xí)，同時(shí)，她也喚起了我心里的那顆堅(jiān)強(qiáng)的心，去面對(duì)一切困難。
是啊
人的一生是豐富多彩的，有酸、有甜、有苦、有辣……我覺(jué)得白涅德夫人的生活應(yīng)該也是十分艱苦的，就像薩拉的遭遇那樣。
可以說(shuō)白涅德夫人也有著堅(jiān)強(qiáng)不屈的意志，所以才刻畫(huà)了薩拉這樣一個(gè)栩栩如生的人物。
我們應(yīng)該像白涅德夫人和薩拉?庫(kù)爾一樣，歌唱生活，熱愛(ài)生活。
我們的境界雖然不一樣，可我們還是應(yīng)該每時(shí)每刻向她們學(xué)習(xí)。
生活，是一所充滿智慧的學(xué)校，大海教你心胸寬大，螞蟻教你勤奮團(tuán)結(jié)，樹(shù)木教你腳踏實(shí)地，太陽(yáng)教你關(guān)注世界…… 你要從中學(xué)會(huì)自立、勇敢、寬容、進(jìn)取…… 你要從中學(xué)會(huì)真假、是非、善惡、美丑…… 一邊走，一邊用心打量這個(gè)世界吧，每天都會(huì)有不同的發(fā)現(xiàn)
爾后，像蜜蜂一樣，把種種精華聚集、融合、調(diào)配、釀出蜜蜂芬芳的生活。
從困難中找尋生活的真諦，從幸福中喚起自己真摯的心。
請(qǐng)不要忘記，每天為自己精彩的生活歌唱
6.○小○婦○人 讀后感《小婦人》是一本帶有自傳性質(zhì)的家庭小說(shuō)，作者是美國(guó)的奧爾科特。
這本書(shū)主要講的是馬奇家的四個(gè)不同性格的女孩通過(guò)自己的善良和勤勞找到了自己幸福的故事。
小說(shuō)沒(méi)有跌巖起伏的情節(jié)，沒(méi)有引人入勝的懸念，但作者用樸實(shí)的語(yǔ)言描寫(xiě)了馬奇家的天倫之愛(ài)。
她們的善良、忠誠(chéng)及對(duì)親情的渴望深深地感動(dòng)了我。
作者只描寫(xiě)了生活中很平凡的細(xì)節(jié)，但卻處處顯露出對(duì)愛(ài)與美好生活的憧憬。
馬奇家雖然貧寒， 但家里的女孩卻對(duì)任何事都抱著積極樂(lè)觀的態(tài)度。
小說(shuō)強(qiáng)調(diào)了她們的個(gè)性與尊嚴(yán)，但也有表現(xiàn)出她們的自我約束， 而獨(dú)立自強(qiáng)。
這四個(gè)女孩的共同優(yōu)點(diǎn)就是，她們總是在不停的找出自己的缺點(diǎn)并努力改正。
這也是值得每個(gè)人學(xué)習(xí)的。
我喜歡不為金錢所誘惑的梅格，也喜歡她的淑女風(fēng)范；我喜歡喬， 喜歡她的無(wú)拘無(wú)束， 喜歡她為夢(mèng)想而努力奮斗的堅(jiān)定不移的決心; 我喜歡貝思，喜歡她的恬靜，喜歡她總是為別人著想的善良品德;我也喜歡艾米，喜歡她的堅(jiān)強(qiáng)， 把扶貧濟(jì)窮當(dāng)作自己的理想。
她們的理想與命運(yùn)各不相同， 但她們都找到了自己最好的歸宿。
在她們看來(lái)，家是她們的生長(zhǎng)之地， 又是神圣的避難場(chǎng)所。
她們會(huì)仔細(xì)聆聽(tīng)母親的教誨，會(huì)用自己靈巧的雙手和聰慧的大腦發(fā)明一個(gè)又一個(gè)富有創(chuàng)意同時(shí)又能美化心靈的游戲。
四姐妹的成長(zhǎng)歷程仿佛是一首富有趣味的教育詩(shī)。
作者用既不華麗也不枯燥的語(yǔ)言向我們展示了人類偉大的親情和友情。
在我看來(lái)， 似乎在四姐妹的眼里，與她們愛(ài)的人和愛(ài)她們的人永遠(yuǎn)生活在一起就是天下最幸福的事。
從她們身上， 我學(xué)會(huì)了堅(jiān)強(qiáng)， 學(xué)會(huì)了要懂得知足但不能滿足，學(xué)會(huì)了要對(duì)未來(lái)充滿希望， 并努力追逐夢(mèng)想的樂(lè)觀精神。
同時(shí)也學(xué)會(huì)了要加倍珍惜自己所擁有的，不要等失去了才知道它們的難得可貴。
梅格、喬、貝思、艾米四個(gè)女孩堅(jiān)強(qiáng)、樂(lè)觀的精神將永遠(yuǎn)貯存在我的心里。
她們的微笑會(huì)時(shí)時(shí)刻刻浮現(xiàn)我的腦海中，提醒著我，要堅(jiān)強(qiáng)，要有一顆純潔的心。
7.○?！痱底x后感 “不管我活著，還是我死去，我都是一只牛虻，快樂(lè)地飛來(lái)飛去。
” 合上小說(shuō)《牛虻》，我已是淚水漣漣。
我被這本外國(guó)名著深深打動(dòng)了。
回顧牛虻的一生，我的眼前仿佛出現(xiàn)了一條波濤洶涌的大江，它闖過(guò)淺灘和激流，浪花撞擊在礁石上，奔騰著，跳躍著，又義無(wú)反顧地向大海奔去。
從打開(kāi)小說(shuō)的第一頁(yè)起，我就不由自主地被這浪潮所席卷，欲罷不能。
我深深震撼于這驚心動(dòng)魄的故事。
即使淪落到拖著殘廢的身軀在甘蔗園賣苦力，甚至當(dāng)一名雜耍戲團(tuán)的小丑，牛虻始終沒(méi)有放棄追求，我的耳邊回響起亞瑟堅(jiān)定的話語(yǔ)：“獻(xiàn)身于意大利，幫她從奴役和苦難中解放出來(lái)!” 正是這崇高的信念，支持著他重新站起來(lái)，用殘廢的手握起筆，對(duì)準(zhǔn)一切虛偽外表下的丑惡靈魂，毫不留情地抨擊和鞭撻；也正是這崇高的信念，支持他“懷著輕松的心情，就像是一個(gè)放假回家的學(xué)童”一樣走進(jìn)刑場(chǎng)，昂首面對(duì)烏黑的槍口。
牛虻，是真正的勇士。
人不能沒(méi)有獨(dú)立的精神，失去了精神，人就不能成為真正的人，在這世界上就只是一具行尸走肉。
是精神的支柱，崇高得如同一盞指路明燈，賦予人無(wú)窮的精神力量。
這股精神力量鼓舞人直面人生，勇敢承受生活的各種艱難困苦，也使人以更加超脫的態(tài)度看待生與死。
小說(shuō)的封面上寫(xiě)著：影響三代中國(guó)人的外國(guó)名著。
今天，我以第四代人的眼光來(lái)讀這本小說(shuō)，依然有強(qiáng)烈的共鳴：任何人，任何社會(huì)，任何時(shí)代都需要這股精神力量。
如今，站在新世紀(jì)的門檻上，迎接我們的是一個(gè)機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存的時(shí)代，只有擁有堅(jiān)強(qiáng)意志和獨(dú)立精神的人，才能走在時(shí)代的最前端。
精神的浩氣長(zhǎng)存，即使相隔百年，依然可以感受到那深深的震撼力。
小說(shuō)《牛虻》留給后人的精神財(cái)富是永恒的，它將繼續(xù)影響一代又一代人。
二十一世紀(jì)是一個(gè)呼喚英雄的時(shí)代。
《牛虻》的故事告訴我們：逃避現(xiàn)實(shí)，與世無(wú)爭(zhēng)是懦夫的表現(xiàn)；直面人生，義無(wú)反顧的人才是真正的英雄。
8.朝花夕拾讀后感 三味書(shū)屋后面也有一個(gè)園,雖然小,但在那里也可以爬上花壇去折臘梅花,在地上或桂花樹(shù)上尋蟬蛻.最好的工作是捉了蒼蠅喂螞蟻,靜悄悄地沒(méi)有聲音.然而同窗們到園里的太多,太久,可就不行了,先生在書(shū)房里便大叫起來(lái):'人都到那里去了?!'…… 細(xì)讀魯迅先生的《朝花夕拾?從百草園到三味書(shū)屋》,享受著不時(shí)從字里行間中透露出來(lái)的那份天真爛漫的感情,眼前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫(huà). 油蛉在這里低唱,蟋蟀們?cè)谶@里彈琴.翻開(kāi)斷磚來(lái),有時(shí)會(huì)遇見(jiàn)蜈蚣;還有斑蝥,倘若用手指按住它的脊梁,便會(huì)拍的一聲,從后竅噴出一陣煙霧…… 我讀魯迅先生的這篇充滿對(duì)童年回憶的散文,正如讀著發(fā)處魯迅先生心底的那份熱愛(ài)自然,向往自由的童真童趣.突然間,我仿佛看到了幼年的魯迅.趁大人不注意,鉆進(jìn)了百草園.他與昆蟲(chóng)為伴,又采摘野花野果,然后與玩伴一起捕鳥(niǎo),但由于性急,總是捕不到很多;他又常聽(tīng)保姆長(zhǎng)媽媽講故事,因而非常害怕百草園中的那條赤練蛇.在三味書(shū)屋,雖然有壽先生嚴(yán)厲的教誨,卻仍耐不過(guò)學(xué)生們心中的孩子氣,當(dāng)他讀書(shū)讀得入神時(shí),卻沒(méi)發(fā)現(xiàn)他的學(xué)生正在干著各式各樣的事,有的正用紙糊的盔甲套在指甲上優(yōu)質(zhì)戲,而魯迅正聚精會(huì)神地在畫(huà)畫(huà)…… 一切感受都是那么天真爛漫,令人回味,也許是引起了我心中的共鳴吧,真不懂自己怎么會(huì)那么喜愛(ài)《朝花夕拾》中的一篇,尤其是作者以一個(gè)孩子的眼光看世界,讀起來(lái)讓人感到親切,充滿激情. 魯迅先生在文章中表現(xiàn)了他熱愛(ài)自然,向往自由的那股熱情,希望能自由自在地玩耍,與大自然親密接觸,不希望整日被父母,家奴管束著,這正是兒童特有的.曾幾何時(shí),我已經(jīng)遠(yuǎn)離了童年,進(jìn)入了少年,每天都在這忙忙碌碌的學(xué)習(xí)之中,紛紛撓撓的生活之中.但我自己認(rèn)為自己還是一個(gè)稚氣未脫的孩子,有時(shí)還做著甜美的童年之夢(mèng).回憶起那些童年瑣事,還時(shí)常記憶猶新,忍俊不禁.我家原屬市郊,附近有一大片田野,小時(shí)候,總?cè)ツ抢锵硎苤喝盏年?yáng)光,秋日的清風(fēng),還有那片總被我采得一朵不剩的油菜花,我沉醉在大自然的懷抱之中;小時(shí)候,每天一吃完飯嘴都不擦就去鄰家串門子,和小伙伴一起去吃豆腐花,一起去田野里玩,時(shí)不時(shí)還跌進(jìn)泥坑變出個(gè)小泥人,采了各式各樣的花,又生怕主人找來(lái),就把花藏在樹(shù)洞里,一會(huì)兒回去花早就枯萎了,但我仍沉醉在無(wú)拘無(wú)束的自由空間之中.而如今,田野上造起了樓房,我和小伙伴都在為自己的前程努力著,因此感受不到了大自然的親切,也少了許多自由,但我仍沉醉在無(wú)拘無(wú)束的自由空間之中.而如今,因野上了造起了樓房,我和小伙伴們都在為自己的前程努力著,因此感受不到了大自然的親切,也少了許多自由,但我仍舊熱愛(ài)自然,向往自由,無(wú)論現(xiàn)在能否實(shí)現(xiàn).這也許就是我和幼年魯迅的相似之處吧,使我在讀過(guò)文章后有了這么多感動(dòng).童年已漸漸遙遠(yuǎn),留下的只是些散瑣的記憶,倒不如細(xì)讀一下《朝花夕拾》,體會(huì)一下那個(gè)不同年代的童年之夢(mèng),和魯迅一起熱愛(ài)自然,向往自由. 9.【哈利波特】我與故事打了十年交道，還從未見(jiàn)過(guò)這樣的書(shū)。
一拿起來(lái)就放不下手，仿佛它有魔力，全套不到兩個(gè)月就看完了。
我喜歡這個(gè)神秘的故事，不得不追著往下讀。
它確實(shí)使你感到驚奇。
每章末尾都帶著問(wèn)題，使你牽腸掛肚。
書(shū)中的小哈利波特幾次從伏地魔手中大難不死，被人們看成怪胎。
但他一直都認(rèn)為自己只是個(gè)平凡的小孩兒。
直到他十一歲，收到來(lái)自一個(gè)魔法學(xué)校的入取通知書(shū)，他的人生才有了巨大的轉(zhuǎn)變。
文章作者羅琳也許和一般的作家文筆一樣，但可真正吸引人的，是讓我們?cè)谝粋€(gè)不道德的時(shí)代，看到了德行的力量。
故事對(duì)個(gè)人的責(zé)任、勇敢、忠誠(chéng)和忍耐等性進(jìn)行了探索，并贊揚(yáng)了這些品質(zhì)。
哈利那勇敢、堅(jiān)強(qiáng)，遇到困難不屈服的品質(zhì)令我十分欽佩。
我想，有千千萬(wàn)萬(wàn)的青少年都和我一樣。
想想自己平時(shí)在生活和學(xué)習(xí)上遇到一點(diǎn)點(diǎn)困難就畏難卻步，總習(xí)慣躲在爸爸媽媽溫暖的懷里。
比起哈利，我真是無(wú)地自容。
雖然在家，他受德思禮夫婦的打罵，被比他強(qiáng)幾倍的表哥欺負(fù)；在學(xué)校，被不喜歡他總想讓他出丑的斯內(nèi)普教授刁難，被可怕、恐怖的伏地魔追逐------但他仍然鼓起勇氣，勇敢地面對(duì)一切。
他還有著強(qiáng)烈的集體榮譽(yù)感，為自己的學(xué)院爭(zhēng)光；也有著很強(qiáng)的正義感，喜歡打抱不平，當(dāng)他為了追回朋友納威的記憶球而跳上自己從未騎過(guò)的飛天掃帚去追馬爾福時(shí)，我看到了；當(dāng)他真心為自己的好朋友羅恩當(dāng)上級(jí)長(zhǎng)而高興時(shí)，我看到了他對(duì)朋友的深厚友誼；當(dāng)他為了不讓自己的教父――小天狼星擔(dān)心，而獨(dú)自忍受傷疤的疼痛時(shí)，我看到了他對(duì)親情的珍惜以及為他人著想的可貴精神。
他對(duì)友情的忠誠(chéng)，他在妒忌者面前的紳士風(fēng)度，他對(duì)待挫折的積極態(tài)度，他在困難面前的毫不氣餒，讓我深深為此折服。
哈利?波特，你是個(gè)英雄，是我心中永遠(yuǎn)的英雄
10.讀《假如給我三天光明》有感 父母、老師常常教育我們：一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。
自從我讀了美國(guó)盲聾女作家、教育家海倫．凱勒寫(xiě)的《假如給我三天光明》，我才更明白這句話的含義。
《假如給我三天光明》這本書(shū)寫(xiě)了海倫對(duì)光明那熱切的渴望和對(duì)人生的感慨，讓讀過(guò)這本書(shū)的人和她一起分享海倫人生中的酸甜苦辣。
書(shū)字里行間，無(wú)不洋溢海倫?凱勒對(duì)生活的熱愛(ài)，她用熱情的態(tài)度勸戒世人應(yīng)該珍惜享有的一切。
她希望擁有三天的光明去看盡世界的一切景觀。
海倫?凱勒想看的事物實(shí)在是太多太多了，然而這只不過(guò)是一個(gè)夢(mèng)。
要是人把活著的每一天都當(dāng)成最后一天該有多好啊，那就更能顯示出生命的價(jià)值，然而人利用時(shí)間和享受時(shí)間卻是有限的如果每個(gè)人都可以充分利用每一天的話，那這將會(huì)是一件多么令人高興的事情啊!三天光明，對(duì)于常人來(lái)說(shuō)只是人生中的短暫的一刻。
對(duì)于雙目失明的海倫來(lái)說(shuō)，卻是可想而不可及的。
三天光明，對(duì)于那些碌碌無(wú)為的人，無(wú)非是在漫無(wú)目的地游玩著，他們追求的生活還不如那些乞丐，至少還知道去要飯。
而目前青少年學(xué)生中也有這么一些人，擁有舒適的生活環(huán)境，良好的學(xué)習(xí)條件。
但他們不是去珍惜自己擁有的一切，而是吃不得半點(diǎn)苦，把學(xué)習(xí)當(dāng)成一大苦差，無(wú)心向?qū)W。
對(duì)于學(xué)習(xí)，他們總是不屑一顧，不是以積極的態(tài)度去勤奮學(xué)習(xí)，努力拼搏，而是哀嘆命運(yùn)對(duì)于自己的不公，責(zé)怨上天沒(méi)有賦予他們聰穎的天資、超人的智慧，讓他們能一舉成名天下知。
現(xiàn)在的社會(huì)是靠知識(shí)才能生存的社會(huì)，沒(méi)有知識(shí)的人是不可能在社會(huì)上有一席之地。
如果我們可以好好學(xué)習(xí)，讓學(xué)問(wèn)把大腦給占據(jù)的話，就可以為以后的道路鋪上一層石頭了
海倫?凱勒雙木失明，她還能用自己的殘疾的身軀寫(xiě)出《假如給我三天光明》這樣聞名于世的書(shū)。
而我們擁有的健康的身體，明亮的眼睛，又有什么理由不去奮斗，不去創(chuàng)造自己的美好人生呢
可以了吧
