水,就這么浪費掉了 閱讀答案
水，就這么浪費掉了 水是寶貴的自然資源，現在全世界有八十多個國家約20億人口正面臨著水資源的危機，有26個國家的三億多人生活在缺水狀態(tài)中。
我國人口平均水資源占有量處在世界中下水平，居世界第127位，只相當于世界人均水資源占有量的四分之一，而北京人均水資源占有量約300立方米，只有全國人均水資源占有量的八分之一，是全世界人均水資源占有量的三十分之一，遠遠低于國際公認的人均1000立方米的缺水下限。
北京現在的地下水位與80年代初相比已下降了5．52米，目前北京的地面正以每年10毫米至20毫米的速度下沉。
對洗車用水量的調查 洗車店沖洗汽車用的都是自來水，這些洗車店每天洗車大約在20輛至30輛，有的高達80輛，沖洗每輛汽車最多用水50千克，最少也要10千克，如果沖洗每輛汽車用水平均按30千克計算，6家洗車店一天共沖洗汽車200輛，那么30千克×200=6000千克=6噸，一年為200輛×365=73000輛，30千克×73000=2190噸。
通過計算可以看出，僅6家洗車店，每年就有2190噸水被用掉了。
分析討論 洗車店沖洗汽車用的都是自來水，僅西城區(qū)就有六百多家洗車店，一年就用去1314000噸水。
相當于兩個什剎海的水(什剎海水容積為510000立方米)。
全市又何止六百家洗車店
每年又有多少個1314000噸水呢
那簡直是難以讓人相信的數字。
況且，洗車業(yè)還有迅速發(fā)展的趨勢。
建議與措施 1.要利用廣播、電視、報紙、標語、板報等大力宣傳北京市嚴重缺水的現狀，從而增強人們的節(jié)水意識。
2.希望有關部門強制安裝汽車水處理循環(huán)系統。
3.各單位要制定措施限制司機洗車次數，教育司機自己用水桶盛水洗車。
4.鼓勵發(fā)展電腦洗車，以形成規(guī)模、網絡。
5.希望房管部門要在樓房聚集的住宅區(qū)安裝節(jié)水沖便器，改造老式沖便器水箱浮子高度。
題目：1.我國人口平均水資源占有量居世界 ，只相當于世界人均水資源占有量的 。
2.這份研究報告對我們的啟示是 。
3.從這份研究報告看，研究者從多種渠道搜集信息，有 或 ，有 ，還有 。
4.研究者通過對所獲的資料進行 ，得出北京市每年沖洗汽車 的結論。
5.從這份研究報告中看出，撰寫研究報告，除了從“問題的提出”、“研究的方面”、“資料的搜集和處理”、“結論”這幾個方面去寫，還可以寫 。
答案：1．第127位 四分之一 2．每一個人都應該節(jié)約用水 3．查閱書刊 上網搜集資料 作者的觀察和記錄 調查訪問 4．分析和討論 浪費水的現象相當嚴重 5．建議和措施
好書讀后感（100字左右）
我讀《菊花香》 自從讀了金河仁的《菊花香》后，深深地被小說中的女主人公美姝所吸引。
喜歡她，不因為她有清秀的面龐，不因為她有迷人的身材；敬佩她，不因為她是一個好妻子，不因為她是一個好母親；羨慕她，不因為她有一頭散發(fā)著菊花香的秀發(fā)，不因為她有一個才貌雙全的好丈夫…… 一切的一切，只因為她在工作中是一個女強人——為實現自己的理想而不懈努力著，面對失敗，也不輕言放棄——她確實是一個特別的女孩。
而我呢
我已在這個世界上生活了16個春秋了。
然而在這15年中，我的每一天都被混混沌沌地浪費掉了。
我實在找不出自己的那一天生命沒有被虛度。
任憑生命的時鐘不斷地轉動，一秒又一秒，一天又一天，周而復始地經過了無數轉后，我依然還嫌它慢。
即便聽到老人嘆息時間如水時，自己還不以為然，總想著自己還年輕，還有好多日子。
當自己真正認真地思考過時，竟也會發(fā)出同樣的感慨：一個人的生命中有幾個16年可以供我們揮霍呢
如果一個人活到了70歲，那么他至少有25年是在睡夢中度過的，如果再浪費掉了16年，那么一半的生命已經流逝了…… 回憶美姝的一生，有哪一天不是在忙碌中度過
除了她所擁有的最后的日子；還有那一天她真正地休息過
除了她所剩下的不多的時間。
我想：也只有這樣的生活才算充實
如果真要等到自己發(fā)現沒有時間的時候，才開始悔恨，那么你已經老了，留下的就只有不盡的懊惱
我喜歡金河仁那優(yōu)美的詩句：如果能存時間入瓶，我最想做的事情，就是保存每個日子。
我卻又清楚的認識到：這是活在浪漫中的人所說的為之傾倒的話語，可我們中又有誰能夠不面對現實
我們無法把每個日子保存在瓶中，哪怕是一天而已。
可我們卻能不讓時間虛度，把每個充實的日子存入腦?！?“以水墨般的愛，溶入生命，渲染成一幅山水；以朝陽般的情，升起理想，凝固為一種天籟。
” ——人為追求而活
《鋼鐵是怎樣煉成的》讀后感人應該怎樣地活著才有意義呢?保爾·柯察金用行動回答了這一問題.保爾他殘廢后,毫不灰心,還要頑強的學習,努力工作,并且開始了文學創(chuàng)造.后來雙目失明了,這對于已經癱瘓的人來說,要是一場多么沉重的打擊呀!可是他卻毅然拿起筆來,摸索著,堅持寫作,每寫一個字,他都需要付出極其艱苦的勞動.經過頑強的努力,他終于成功的寫出了小說《在暴風雨里誕生》的前幾章.讀著,讀著,我也禁不住熱淚盈眶,心潮澎湃.保爾·柯察金那堅毅的臉龐,仿佛就在我的眼前.保爾這樣一個普通的戰(zhàn)士,竟有比鋼鐵還要堅強的意志,這是什么力量在鼓舞著他呢?我讀完這本書,在書中我終于明白了,這是那最偉大,最壯麗的共產主義事業(yè)在召呼著他創(chuàng)造奇跡,這就是他頑強地與疾病作斗爭的動力
名著讀后感
假如給我三天光明讀后感 最近，我讀了海倫·凱勒的自傳《假如給我三天光明》，令我深有感觸。
《假如給我三天光明》主要講述了又盲又聾的海倫·凱勒坎坷的一生，以及她的心路歷程。
她一生只有十九個月光明與聲音，在安妮·莎利及其他老師的幫助關愛下，在親朋好友的成全中，海倫克服了常人無法想象的困難，完成了哈佛大學學業(yè)，以優(yōu)異的成績獲得了學士學位。
她始終致力于殘疾人事業(yè)，四處募捐用以改善殘疾人的生活環(huán)境，并為他們創(chuàng)造受教育的機會。
她曾周游世界各地，為殘疾人加油鼓勁。
最終成為一名杰出的慈善家、演講家、教育家。
她的世界只有無光、無聲、無語的孤獨歲月。
但她卻頑強地認為假如給我三天光明—— 第一天：我要透過“靈魂之窗“看到那些鼓勵我生活下去的善良、溫厚與心懷感動的人們。
第二天：我要在黎明起身，去看黑夜變成白晝的動人奇跡。
第三天：我將在當前的日常生活中度過，到為生活而奔忙的人們經常去的地方去體驗他們的快樂、憂傷、感動與善良。
有位哲學家曾經說過：“勇敢寓于靈魂之中，而不是一副強壯的軀體。
”這正是對海倫的真實寫照。
海倫憑著一顆堅強的心，最終在逆境中崛起，真是身殘志不殘。
作為新一代的大學生,有著良好的生活和學習條件,但自身缺乏毅力。
因此，這篇文章給我最大的啟示是： 一、要正確地對待困難，每個人一生中都會遇到困難。
遇到困難時，不要害怕退縮，而要想方設法地將困難克服，戰(zhàn)勝困難的過程也正是自己進步的過程。
二、盡力地完成每一件事。
有位名人曾說過：“什么是不容易
不容易是把每天應做的事每天都堅持做。
什么是不簡單
不簡單就是把每件事都做得最好。
”是啊，如果能按上面說的去做確實是十分難。
做一件事、堅持一天很容易，堅持二天也很容易，但天天做到卻很難。
因為這不僅需要恒心，還需要堅韌不撥的毅力。
而要把每件事都做到最好，更是難上加難。
因為這不僅要上述的兩點，還要有做事認真仔細的好習慣。
如果我們能辦到這兩點，就能在平時的點點滴滴中得到進步，得到提高。
三、要有樂觀向上的良好心態(tài)。
海倫在巨大的打擊以及困難面前，不是怨天尤人，而是以樂觀向上的心態(tài)去面對，使自己得到信心。
樂觀向上的良好心態(tài)，是成功的重要因素之一。
《鋼鐵是怎樣煉成的》讀后感 很早以前，就聽說過《鋼鐵是怎樣練成的》是一本值得讀的好書。
所謂聞名不如見面，前不久，我就讀了這本好書。
關于革命一類的書籍看得不是很多，但也涉獵過一些，但是這本書對我影響是最大的。
這本書的主人公是一個名叫“保爾 柯察金”的青年。
在他十二，三歲時，母親把他送進了學堂。
保爾的家庭很貧困，母親在給別人做傭人，哥哥是一個電工，而父親很早就死了。
所以，進學堂對于保爾的家庭來說是一個非常難得的機會。
但是，因為保爾對于教書先生的不公平，對于教書先生對他的百般刁難感到十分憤恨，因而做出一系列的報復行為。
很快，他被學堂開除了。
由于生活的無奈，母親把他送到一個飯館做伙計。
在那里，他工作了一年多，也是在那里，他看到了這個社會的黑暗，這個社會的最低層。
那兒簡直就是人間的地獄。
然后，在哥哥的幫助下，他被調到了發(fā)電廠做了一個電工。
在那兒，他認識了一個名叫朱赫來的水兵。
在他那兒，保爾接觸到了一連串的新鮮事物，關于團組織，黨組織以及革命。
一些日子以后，保爾偶然得到了一把手槍，也因為殺了一個敵人，為了逃難離開了母親哥哥以及生長的家鄉(xiāng)。
那個時候開始，他就參加了革命。
以后的八年，他都熱衷于革命事業(yè)。
雖然只是八年，對于生命來說，太微不足道了。
但是，與某些人的生命比起來，這八年比別人活了三輩子還要珍貴。
一次又一次的病魔纏繞著他，他也一次又一次的克服著。
后來，由于神經遭受破害，導致自己下肢癱瘓，雙目失明。
但他還是用他僅有的一點點兒生命寫成了一部中篇小說《暴風雨所誕生的》。
對于保爾來說，能寫成這本書簡直就是一個奇跡。
因為他只讀過三年書。
以前寫文章，總有幾十處修辭有問題，但經過幾年的大量閱讀書籍，完成了一個對于他來說的奇跡。
當這一本書發(fā)表以后，他的生命又重新燃燒起來了。
當然，這本書對于我們現在很多人來說，是有點兒看不懂的，這并不難明白。
因為我們生活在一個和平的年代，但是，這樣的精神還是可以延續(xù)的。
鋼鐵是怎樣煉成的呢
就像保爾一樣，為了革命的事業(yè)堅持到底，無論多大的困難，多大的挫折都不屈服。
這就是所謂的百折不撓。
當然，現在我們這兒沒有戰(zhàn)爭，但是生活中一樣的會出現很多的困難，雖然不大，但我們仍舊需要用我們的精神去克服他們，我很喜歡書中的一段話： “人最寶貴的是生命。
生命對于每個人只有一次。
人的一生應當這樣度過：當回憶往事時，他不會因虛度年華而悔恨，也不會因為碌碌無為而感到羞愧；在臨死的時候，他能夠說：‘我的整個生命和全部精力，都已經獻給了世界上最壯麗的事業(yè)，為人類的解放而斗爭。
’人應當趕緊地，充分地生活，因為意外的疾病或悲慘的事故隨時都可以突然結束他的生命。
” 不要懼怕生活。
它就像彈簧，你強它就弱，你弱它就強。
我要把自己煉成一塊真正的鋼鐵 《匆匆》讀后感 現代著名作家朱自清的《匆匆》,細膩是刻畫了時間流逝的蹤跡,表達了作者對虛度時光感到無奈和惋惜之情. 時間是物質存在的一種客觀形式,是由過去,現在,將來構成的連綿不斷的系統.是物質的運動,變化的持續(xù)性的表現.時間沒有聲音,沒有影子,沒有蹤跡.每個人都擁有時間,但是,有些人卻無法合理支配時間,只能讓時間從他們的身邊悄悄溜走. 我記得有這么一句話:時間最不偏私,給任何人一天都是二十四小時;時間也最偏私,給任何人一天都不是二十四小時.你是否覺得這句話自相矛盾呢?不,不矛盾.我們都知道一天有二十四小時,這是時間的公平之處.那為什么時間又是偏私的呢?因為這些人隨意浪費時間,任憑時間飛快地流逝,一天一事無成.他拋棄了時間,時間也拋棄了他.因此,他的二十四小時是短暫的.而有些人合理安排時間,珍惜時間,不虛度時光,利用時間做一些有意義的事情,并且達到事半功倍的效率,他們用二十四小時做了平常人需要二十五小時,二十六小時,甚至更多的時間才能完成的事情.他們的二十四小時是漫長的. 贏得了時間,就贏得了一切.列寧的這句話徹底地反映了時間的珍貴.少壯不努力,老大徒傷悲.就說明了一個人年青時不珍惜大好時光,到老了只能白白地嘆息.如果年青力壯的時候就努力學習,那他就贏得了時間,也就贏得了一切,也不會為年老時碌碌無為,而感到悲傷. 有些人雖然知道應珍惜時間,卻不知如何去做.有些人以為每天都慌忙地做許多工作,就是珍惜時間;有些人以為把一天的時間都塞滿事情,也不管事情是否有意義,就是珍惜時間;也有些人以為從早到晚一心一意忙著票子,房子,位子,車子,就是珍惜時間.他們統統都有錯了,珍惜時間不是整天都忙碌地去工作,不是去干些毫無意義的事情,更不是視庸俗為潮流,視利已為高尚,一生只為自己謀求利益.既然來到這個世界就應該抓緊時間成就一番事業(yè),抓緊時間努力學習科學知識建設祖國,造福于民,用僅有的時間全心全意為人民服務,這才是珍惜時間的最終目的. 燕子去了又來,楊柳枯了再青,桃花謝了又開.我們曾經赤裸裸地來到這世界,轉眼間也將赤裸裸地回去罷?但不能平的,為什么偏偏走這一遭啊?我們何不趁此大好時光,珍惜時間,努力學習,為達成珍惜時間的最終目的而奮斗呢? 古人曾說過“一寸光陰，一寸金，寸金難買寸光陰”，長歌行一詩中也提到“少壯不努力，老大徒傷悲”。
每當我聽到這珍惜時間的句子時，我就想起了朱子清的散文《匆匆》。
這篇文章講的是時間一去不復返，不要虛度光陰。
從中我體會到時間就是金錢，聯想到了自己已度過了四千六百多個日日夜夜，而這四千六百多個日日夜夜我卻干了些什么呢
只有徘徊罷了，只有匆匆罷了。
在四千多日的匆匆里，除徘徊外又剩些什么呢
我曾聽說過這樣一個笑話：一個公司人員向老板請假，公司老板對他說，一年365天，52個雙休日，減去這104天，還剩261天，你每天還有16個小時不在工作崗位上，減去這170天，還剩91天，你每天用30分鐘喝咖啡，用掉23天，還剩68天，你每天吃飯用1小時，用去46天，還剩22天，你通常每年向公司請2天病假，只剩20天，每年有5個節(jié)假日，公司不上班，減去這5天，還剩下15天，公司每年慷慨地向你放14天假，這樣算下來，你工作時間只剩1天，而你還要請這1天假。
讀完這則笑話，我不僅哈哈大笑起來，笑完又有一絲寒意，雖然這位老板計算時間的辦法不一定準確，但是這足以告訴我們要珍惜時間。
朋友，每當你打電腦的時候，日子從鍵盤上過去，看電視的時候，日子從屏幕里閃去。
朋友，人生雖短暫，但細細地算一算，一生中我們有多少時間是用在工作、學習上呢
記得陳忠實曾經說過：無論往后生命歷程中遇到怎樣挫折、怎樣的委屈，不要動搖，不必辯解，走你自己的路吧
因為任何動搖包括辯解，都會耗費心力，耗費時間，耗費生命，不要耽擱自己的行程。
“燕子去了，有再來的時候，楊柳枯了，有再青的時候，桃花謝了，有再開的時候，而我們的日子一去不復返。
”我不禁想起了一句話“浪費別人的時間等于謀財害命，浪費自己的時間等于慢性自殺呀。
”同學們，珍惜時間吧
時間就是金錢
就是生命
《水滸傳》讀后感 四大名著之一的《水滸傳》總算被我啃完了,好辛苦!不過,我總算明白了很多道理. 不必說宋江和小旋風柴進的仗義疏財,也不必說武松漂亮的醉拳,吳用的足智多謀.單說天真爛漫的李逵,他頗有些野,一身魯莽莊稼漢和無業(yè)游名的習氣,動不動就發(fā)火,遇事不問青紅皂白,總是一說二罵三打.結果不是吃虧就是后悔,但是卻有富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈的氣概,最重要的是他身上有一種英雄氣概,有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義,他這一點讓我尤其感動. 我試想,假如讓他來到我的身邊,相信沒有多少人能有他這樣的魅力.這不是因為他的相貌,也不是因為他有所么高挑的身材,更不會是他有大把的財富,就一點,就是他那在別人眼中芝麻大的優(yōu)點.請不要小看他那芝麻大的優(yōu)點,在這世界上就要滅絕了. 我總覺得我們在生活中對于朋友甚至親人少了一份親情,少了一份哥們兒友情. 我清楚的記得,在我咿咿呀呀學語時,我經常毫無顧忌的到鄰居家吃飯,沒有禮節(jié),沒有拘束,只有歡樂.鄰居家的姐姐現在和我還是和原來一樣好.在我哭著鬧著不上幼兒園時,我們和鄰居經常一起聊天,但是我們開始裝上了一扇木門. 現在當我知道為了未來奮斗的時候,我家的門也變成了三厘米厚的防盜門.這就像一條河,讓我們和鄰居的感情隔在天地兩岸.這就像《禮記》里說的:今大道即隱,天下為家.各親其親,各子其子,貨力為己. 我們的社會很自然的少了一份愛,一份及其重要的愛——一份關懷.對于關懷,也許只需要一句簡單的問候,或者是一個會心的微笑,就能讓人喜笑顏開,就讓人感受母親般的關懷.不要太吝嗇,一句問候,一個微笑不會讓你失去什么,只能讓你的人格得到升華. 沒有任何借口讀后感 出差在長島，每天晚上努力讀點書，[細節(jié)決定成敗]讀完了這幾天在看沒有任何借口。
西點軍校里有一個廣為傳誦的悠久傳統，就是遇到軍官問話，只有四種回答：“報告長官，是
”“報告長官，不是
” “報告長官，不知道
”“報告長官，沒有任何借口
”除此之外，不能多說一個字。
據美國商業(yè)年鑒統計，二戰(zhàn)后，在世界500強企業(yè)中，西點軍校培養(yǎng)出來的董事長有1000多名，副董事長有2000多名，總經理，董事一級的有5000多名。
任何商學院都沒有培養(yǎng)出這么多優(yōu)秀的經營管理人才。
“沒有任何借口” 是西點軍校奉行的最重要的行為準則，是西點軍校傳授給每一位新生的第一個理念。
不可否認，每一個人都喜歡理由，因為理由使得我們看起來更加make sense，更加完美。
可是理由的背后是什么呢
這些理由真的能夠站得住腳么
如果這些理由不被接受又怎么樣呢
我高中的時候，語文學的不好，一個原因是因為自己喜歡理科，另外的原因則是被理科老師抓了產加各種輔導，考試。
有一次學校的教導主任向我的語文老師抱怨我說我“偏科”，我當時的語文老師護著我，說“他不是偏科，是其他課好而顯得語文不好，其實他語文也不錯了。
” 我后來知道這些故事，是主任告訴我的，我當時很感激我的語文老師，因為他為我找了一個借口，無論這個借口是否真的成立或者是否能夠應答主任的質問，這個借口讓我自己也頗感高興。
這個借口的直接結果導致了我高三徹底放棄語文，因為我有自己的借口，反正不需要參加高考，語文自然就無所謂了。
現在想起來，如果語文老師沒有給我這個借口，我會怎么樣呢
我也許會兢兢業(yè)業(yè)學習語文，就不會像現在這么該用語言文字的時候苦于腹中空空了。
到了大學才發(fā)現自己的借口是一個嚴重的扼殺自己能力和潛力的一個毒品，一旦習慣于找借口，那么可以逃避很多的事情，可以把一些事情做的更糟糕，可以為自己沒有100%努力做事情的時候找一個退路。
這個習慣一旦形成，而且很難改變，正所謂積習難改就是這個道理，因為借口會越來越多，借口會越來越完美，甚至自己都會被自己尋找到的借口的完美無缺而感動，可想而知這樣的后果是什么。
中國的教育一直以人為本，里面一個很重要的因素就是“借口”，例如學生上課遲到，只要有好的“理由”，老師也網開一面，多么有人情的教育體制啊。
可是仔細思考這個問題就會發(fā)現正是因為有這樣“借口”存在的空間，本來的硬尺度逐漸在合理與不合理，真實與不真實的“借口”之間變成了軟尺度，漸而變成了以“人”為本，就是沒有了衡量標準的社會了。
那么多的官場之間的請客送禮，收受賄賂，不都是有這樣那樣的“借口”么
我一直在努力減少自己尋找借口的可能，雖然見效并不大，而且也只是在最近幾年我才逐漸了解和學會了“沒有任何借口”的哲理，這是一個要自己全力以赴去做事情的動力，追求成功并不把自己的失敗作為一種理所當然的認識，因為我將不會有借口來開脫。
失敗是成功之母，我一直在想，我希望成功是一個石猴子，沒有父母，不是更好么。
紅樓夢讀后感之寶釵的悲劇 看了很多遍的紅樓,以前總是覺得林黛玉的一生是那么的凄涼,總也不忍看后幾回中的黛玉焚稿,寶玉成親.覺得那么殘忍的結局,知道就夠了,不想一遍遍去復習那種傷心. 前些日子看了一本清代人作的紅樓續(xù)補,以前對于這種書,我總是排斥的.覺得那些人搞出一個個大團圓,或死而復生或仙境重逢之類的結局,實在是沒有意義.這么粗劣的改續(xù),無聊的緊.不過這次去圖書館,見到書架上好幾個版本的這種書,抽出一本,粗略的翻了一下,卻使我萌動了重讀紅樓結尾幾章的想法. 看到黛玉的郁郁而終,依然那么難過.可待到讀完,聽甄世隱說著什么蘭桂齊芳我不由黯然.薛寶釵這樣的人物,也要像李紈一樣,將一生都葬在這片冷酷的園子里么? 以前的我,是很討厭薛的.從蜂腰橋撲蝶到最后的成親,我一直都覺得她是一個既冷酷又自私的人.可是現在,我竟然不由不同情她了。
其實細想起來,她的悲劇也許比林的更令人嘆惋. 薛寶釵家境富足,從小飽讀詩書.接受的是極為全面而正統的教育.賈母總是夸她沉靜寬厚.沒錯,這正是她從小被教育過的為人方式,也是古代女子應有的美德.甚至悲喜都不應形于顏色,否則就是不尊重.綜觀全書她的舉止,幾乎從未超出這些束縛。
只有一次寶玉將她比做楊妃令她大怒,可也只是冷冷的用一句話反諷過去.以前最恨她在蜂腰橋下陷害林的一段.現在想來,其實也并不是完全不可以理解的惡毒舉動.她從小生長在皇商家庭,這種趨吉避兇的法門應該是早就深深的印在心中了吧.雖然她的做法很自私,但在她,也許認為人理所應當就該這樣應對.其實她才是最可悲的人,一生都被別人的看法和所受的教育支配著.從來都不知道自己想要的是什么,沒有開心也沒有不開心,只是按照理所當然的道路走下去.從未得到過全心全意的愛情,也沒有誰真正的關心過她.而她,也就認為世界本就如此.認為夫妻間有的不是真誠的感情而是舉案齊眉的尊重;認為母女間有的不是血濃于水的親情而是服從的孝道.這樣冷酷的綱常,竟是她遵守了一生的原則,而且還毫無知覺的麻木著. 她的作為,其實并沒有多少是自由的選擇.她只是一個典型的循規(guī)蹈矩的服從者.她是聰慧有才的，卻被教育著認為女子讀書也是無用,香菱和湘云談詩她說道一個女孩兒家,只管拿著詩作正經事講起來,叫有學問的人聽了,反笑話說不守本分的;她也熟悉劇作戲曲,卻認為這些淫詞巧句是不能為端莊淑女所知的,因而委婉的批評寶琴的詠古詩;她像任何人一樣希望有美好的生活,但當母親為了賈府的權勢而把她嫁給癡癡傻傻的寶玉時,因為母親告訴說她已經應承了,也就只有流淚接受.直到最后寶玉出家,她的悲劇達到高潮.即使在這時,她依然是不能由著本性而為的.王夫人說看著寶釵雖是痛哭,他端莊樣兒一點不走,卻倒來勸我,這是真真難得的!可想想寶釵如此人物,又這樣年輕,此時想起自己的一生將如何結束,她的痛苦其實并不在黛玉焚稿之下呀!可她依然只能克制著,這是她的尊重! 與林相比,他的一生也許更為可悲,林至少還追求了自己的幸福,而且得到了一份真誠的感情,最終一死解脫了所有的痛苦.而寶釵一生愚昧而不自知而且依她的性格,終其一生,也只能是任由生活這把鈍刀一點一點割掉生命吧! 可嘆停機德,堪憐詠絮才.玉帶林中掛, 金簪雪里埋 這幾句判詞,注定了薛是紅樓數場悲劇中的一個.對于她的一生,作者曹雪芹應該也是嘆惋的吧! 創(chuàng)造濃情世界——《羊脂球》讀后感 莫泊桑是世界著名的短篇小說大師。
暑假中，我有幸閱覽了莫泊桑的著名作品《羊脂球》。
書中除了《羊脂球》外還有包括我們課本上學習過的《我的叔叔于勒》等三十幾篇短篇小說，內容涉及到普法戰(zhàn)爭；小資產階級和公務員；農村的生活；怪誕的故事；以及婚姻、家庭生活這幾方面。
“藝術是有選擇的、有表現力的真實”莫泊桑排除了一切與其主題無關的內容，闡明了本質的、有特點的東西，令其每篇小說都短小精悍又簡單易懂。
從這一個個平凡的小故事中，作者想要贊美的或是諷刺的，一切想要表達的都傳遞給了每一位讀者。
其中最盛名的自然是本書的同名作品《羊脂球》。
主人公羊脂球是一位生活在社會最底層、受人歧視的妓女。
作者與眾不同地把她作為正面人物描寫，并用其與一群以“正人君子”視人的上流社會資產階級人物作對比，揭示了后者道貌岸然的外表下，自私虛偽連最基本的愛國情感都蕩然無存的骯臟內心。
令我印象特別深刻的是那些擁有高尚身份的人在利益前后那巨大的態(tài)度變化。
當那些高貴的伯爵、富有的老板們需要羊脂球的幫助才能脫離德國軍官的扣留時，他們“和藹可親。
心平氣和地跟她講道理，用感情打動她，非常殷勤地恭維她，討她的喜歡。
贊揚她的犧牲將幫了大家大忙，大家將對她有多么感激。
” 而后，當羊脂球沒有利用價值了，這些人“不約而同地掉轉頭去，好像沒看見她一樣。
”高貴的伯爵挽起他的夫人，“對她避得遠遠的”老板的妻子傲慢地“瞪了她一眼”，“大家都離她遠遠的，如同她的裙子里帶著什么傳染病似的。
” 簡潔的語言，強烈的對比，把那些擁有高貴身份的人的假仁假意、虛偽做作刻畫地如此精準而又深刻，把這些人高貴、雍榮外表遮蓋下的丑惡嘴臉毫不留情地揭露了出來，令我們每個讀者不禁對這些偽君子嗤之以鼻。
莫泊桑的小說揭示了人性的美與丑。
當我們在為其筆下那個世態(tài)炎涼、人情淡薄的社會感到悲哀的同時，也會自然地聯想到自身。
我們現在身處的社會與19世紀的法國社會當然相差甚遠，但是，從莫泊桑筆下那些假仁假意的偽君子身上，以及那個毫無人情味、充滿資產階級等級觀念的社會中，更讓我們感覺人與人之間真誠地相待是多么的可貴
充滿相互關愛、相互幫助氛圍的社會是多么溫暖
我們是幸運的，我們沒有生活在莫泊桑筆下那種只有利益與等級觀念，人心卻相隔萬里的可悲社會中。
但如果我們不懂得好好珍惜，與人相處都戴著“假面具”，為人處事都盤算著是否有利可圖，那么包圍在我們身邊的濃情也將變淡，到最后我們也將生活在一個冰冷的世界里。
如果你種下虛情假意的種子，也只可能得到薄情寡義的果實。
畢竟，以誠待人是相互的。
真心地耕耘也將收獲到真心。
我相信真誠地對待每一個身邊的人才會是最快樂的，而你身處的那個小小社會也會是最溫暖的。
每個人所在的小社會組成一個大社會。
莫泊桑大師鞭撻了資產階級等級觀念以及冰冷的人際關系，不正呼吁了一個充滿濃情的社會嗎
只要我們每個人努力創(chuàng)建一個溫暖的小社會，那么必將連成一個光明、美好的濃情世界。
戴著假面具，以金錢利益為主的人際關系是令人感到可怕甚至令人窒息的，我們需要用誠心消除隔膜，用誠意去對待朋友，這樣的社會環(huán)境才能令人想到溫暖，象一個大家庭。
堂吉訶德》讀后感 《堂吉訶德》的小說主人公原名叫阿倫索·吉哈達，是一個鄉(xiāng)坤，他讀當時風靡社會的騎士小說入了迷，自己也想仿效騎士出外游俠。
他從家傳的古物中，找出一付破爛不全的盔甲，自己取名堂吉訶德·德·拉曼恰，又物色了一位仆人桑丘和鄰村一個擠奶姑娘，取名杜爾西尼婭，作為自己終生為之效勞的意中人。
然后騎上一匹瘦馬，離家出走。
堂吉訶德還按他腦子里的古怪念頭行事，把風車看作巨人，把羊群當做敵軍，把苦役犯當作受害的騎士，把酒囊當作巨人頭，不分青紅皂白，亂砍亂殺，鬧出許多荒唐可笑的事情，他的行動不但與人無益，自己也挨打受苦。
他最后一次到家后即臥床不起，臨終才明白過來。
他立下遺囑，唯一的繼承人侄女如嫁給騎士，就取消其繼承權。
初看《堂吉訶德》，我認為它只是一部滑稽可笑的庸俗之作，主人翁神經質的“勇敢精神”在書中表現得淋漓盡致，讓人越發(fā)看不起他。
但是細細品味，又覺得書中蘊涵了一種道理。
人們的最基本的本質就是為了自己的目標不顧一切地去實現它。
在實現的過程中，那位瘦骨嶙峋像根高梁桿兒似的游俠騎士，那位奇想聯翩的紳士，時刻體現出他正直、善良的本性，這是人類最崇高的精神，因為太單純了，才鬧出許多笑話。
塞萬提斯寫《堂吉訶德》時，為的是打擊、諷刺胡編亂造、情節(jié)離奇的騎士小說及其在人們中造成的惡劣影響。
本打算寫成幾個短篇故事，后來寫著寫著，他把自己的生活經歷和人生理想都寫進去了，思想內容越來越豐富，人物形象越來越現實，直至描繪了西班牙社會給人民帶來的災難，成為我們了解和研究西班牙當時社會政治、經濟、文化和風俗習慣的一部百科全書。
塞萬提斯在《堂吉訶德》中一方面針砭時弊，揭露批判社會的丑惡現象，一方面贊揚除暴安良、懲惡揚善、扶貧濟弱等優(yōu)良品德，歌頌了黃金世紀式的社會理想目標。
所有這些，都是人類共同的感情，它可以穿越時空，對每個時代，每個民族，都具有現實感。
相隔四個世紀之后，仍感動著每一個讀者。
《堂吉訶德》中出現了近700個人物，描寫的生活畫面十分廣闊，真實而全面的反映了16世紀末到17世紀初西班牙的封建社會現實，揭露了正在走向衰落的西班牙王國的各種矛盾，譴責了貴族階級的無恥，對人民的疾苦表示了深切的同情。
我想：正是這個原因促使這部作品被世界54個國家和地區(qū)的一百名作家推選成為最優(yōu)秀的經典文學名著。
400字讀后感10篇 誰知道 ????????
1.東漢末年，分三國……”今天，我向大家推薦一本古典名著《三國演義》。
它是由元末明初的小說家羅貫中寫的。
這本書里的主人公有許許多多，有身經百戰(zhàn)的武將，有統一國家的君主，還有足智多謀的國中軍師。
東漢末年，三個國家的君主——劉備、孫權、曹操，為了爭奪霸王，個個互不相讓，經常出兵攻打別的國家，各國都傷亡慘重。
我推薦這本書的原因，首先，這本書里人物刻畫鮮明。
關羽英雄無比，曾與劉備張飛三人戰(zhàn)呂布； 張飛雖性暴如火，但武藝驚人，曾一人在葭萌關大勝馬超。
趙云跟隨劉備，不讓劉備受傷，曾獨自傷五十員曹將，單騎救阿斗；張遼傷敵無數，曾和李典、樂進殺吳兵幾十萬人；陸遜武藝不佳，可身懷妙計，曾助吳兵，擊退劉備七十萬大軍。
其次，里面的情節(jié)更為精彩。
東漢末年，黃巾起義。
劉、關、張三人桃園結義，并一起報效國家，斬黃巾首立功。
后來，董卓奪取王位，他們三人戰(zhàn)呂布。
過了幾十年，魏、蜀、吳成立，各國君登基。
又經過征伐，司馬昭、司馬炎二人統一華夏，自立晉國，結束了多年的三國之爭，使之成為歷史。
讀了這本書，我感到我仿佛就在三國時代，我為其中的英雄豪杰感到驕傲和自豪。
我要學習英雄們的英勇，繼承他們的精神，讓中國成為世界上最發(fā)達的國家。
2. 讀《童年》有感馬克西姆·高爾基的《童年》舉世聞名。
在這個寒假里，我翻開了它。
情緒也隨著書上一行行黑色的宋體字忽起忽落……主人公阿廖沙痛苦的童年生活打動著我：四歲喪父，跟隨悲痛欲絕的母親到專橫的、瀕臨破產的小染坊主外祖父家，卻經常挨外祖父的鞭打。
但善良的外祖母處處護著他，像還沒開的花蕾用花瓣護著花蕊一樣。
在外祖父家，他認識了很多性格各異的親戚，可能讓阿廖沙壞印象最深的就是兩個自私、貪得無厭的、為了分家不顧一切的米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅了，還有兩個都叫薩拉的表哥。
而在外祖父鞭打阿廖沙的時候，每次都用胳膊擋著外祖父打在阿廖沙身上的鞭子的樸實、深愛著阿廖沙的“小茨岡”，盡管每次都會被抽得又紅又腫，像紅薯一樣，但他還是重復地做著這個舉動。
強壯的他，后來卻在幫二舅雅科夫抬十字架時給活活地壓死了……阿廖沙的童年是在一個典型的俄羅斯小市民的家庭里度過的：既貪婪，又殘忍，還很愚昧；父子、兄弟、夫妻之間勾心斗角；為爭奪財產常常為一些小事爭吵、甚至動手……但在這個黑暗的家庭里，有一個勤勞、堅強、善良的外祖母。
她常常給阿廖沙講好聽的神話故事，也在無形中教他做一個不向丑惡現象屈膝的人。
阿廖沙的童年是黑暗的，就像他的家庭一樣。
周圍殘酷的事情太多了，有時甚至連他自己都不敢相信竟會發(fā)生那樣的事情。
但好在有外祖母--全家人的精神支柱。
阿廖沙也還認識很多其他的人：搬進新房子后的幾個房客、隔壁的三少爺，等等。
阿廖沙從家人的一些“奇怪”的舉動中懵懂的明白了一些道理。
和阿廖沙相比，我們的童年是燦爛的，是彩色的；是沒有煩惱痛苦的，更是無憂無慮的。
有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”，因為很多的孩子從沒有經歷過被人打、被人拿鞭子抽的滋味。
在他們看來，那也許是一種無法想象的痛苦吧。
除此之外，我們的生活中也很少有家人之間的勾心斗角，為爭奪財產而打架斗毆之類貪婪、兇狠的事情。
更不會發(fā)生殘忍地把某個無辜的人無端地折磨致死這類想都沒想過的“恐怖事件”。
天哪，如此比較，我們的童年和阿廖沙的童年有著天壤之別。
我們每天生活在蜜罐兒里，被糖水泡著，被金燦燦的錢堆著……我們是多么幸福呀
我們從來不用考慮衣食住行，這讓大人們操心就足夠了，還輪不到我們呢。
但擁有著這些，我們并不知足。
我們總是奢求更多。
因為，在我們眼里，大人們掙錢是那樣的容易，似乎都不費吹灰之力。
我們實在是天真了。
的確，我們不用像阿廖沙那樣只有十一歲就到“人間”獨自闖蕩。
但讀過《童年》之后，我們應該悔過自己曾經的奢侈，我們不應該再浪費，我們應該學會珍惜，珍惜我們身邊的一切美好的事物. 3.讀《魯濱遜漂流記》有感 寒假中我讀了《魯濱遜漂流記》很有感觸。
它告訴人們在困難中不能喪失勇氣。
勇氣和毅力是最可貴的，沒有它，你就永遠擺脫不了困境。
這本書是英國作家笛福所寫的，內容講述了有個英國人名叫魯濱遜，喜歡航海和冒險。
他本可以按照父親的安排，依靠殷實的家業(yè)過一種平靜而優(yōu)裕的生活。
然而，一心想外出闖蕩的魯濱遜卻當上了充滿驚險和刺激的水手，由于難以想象的堅強、毅力和勇氣，依靠自己的智慧和辛勤勞動，開荒種地、砍樹建房、圈養(yǎng)山羊、修造船只，并搭救野人“星期五”。
正當魯濱遜準備救出一批淪為土人的西班牙船員時，被一群暴徒劫持，被人送上了荒島。
魯濱遜又一次表現出超常的勇氣，他單槍匹馬地打敗暴徒，救出船員，奪回大船，結束了自己的荒島生活。
一次，他乘船前往南美洲時，途中遇上大風，船翻了，同伴們都死了，只有魯濱遜一個人幸運地生存下來。
魯濱遜被大浪沖到海島邊。
這是一個荒蕪人煙的海島。
面臨著這惡劣的環(huán)境，又冷又餓的他不知怎樣生活下去。
終于，魯濱遜憑著自己的毅力戰(zhàn)勝了一切。
讀了這本書讓我懂得只有付出了、努力了、勞動了，才能取得優(yōu)異的成就4.如果問世界上最偉大的愛是什么
那莫過于純潔的母愛
對此，我國著名女作家冰心也唱出了對慈母的愛的贊歌——《繁星·春水》。
記得在冰心寫的《繁星·春水》中曾經有這樣的一首小詩：母親呵
天上的風雨來了，鳥兒躲到他的巢里；心中的風雨來了，我只能躲到你的懷里。
雖然這小詩只有三十來個字，但卻深深地體會出母愛是多么的博大無邊
不是嗎
當我們煩惱、痛苦、傷心、悲哀的時候，除了能投入媽媽的懷抱中哭，我們還能做什么呢
媽媽把我們帶到這個美好的世界來，讓我們去享受別人的愛護；媽媽是我們的第一位老師，辛苦地把我們撫養(yǎng)成人；媽媽是我們的精神支柱，總是支持著我們，鼓勵著我們，當我們摔倒了流血，最痛的不是我們，是媽媽的心；當我們不聽話，媽媽動手打我們，最痛的同樣是媽媽，正所謂“打在兒身痛在娘心”。
可是，當媽媽幫我們補衣服刺到手指，媽媽仍然會覺得開心，因為如果她的痛能夠換來我們的快樂，就算是痛不欲生，對于媽媽來說也是值得的。
這使我想起一首詩：慈母手中線，游子身上衣。
臨行密密縫，意恐遲遲歸。
誰言寸草心，報得三春暉。
——《游子吟》 媽媽對我們所付出的實在太多了，而這是我們做子女的一生也沒辦法報答的。
“可憐天下父母心”，媽媽真的真的是世界上最最最最偉大的人，而這怎么可以用三言兩語表達出來呢
在這個地球里，每個人只有一個親媽媽，我們必須爭取在有限的時間中為媽媽做自己力所能及的事情——在媽媽生日的時候送上最真摯的祝福，唱出《世上只有媽媽好》，就這么簡單，媽媽也會覺的心滿意足
5.只有一個地球》讀后感讀了《只有一個地球》之后，我掩卷沉思：人類只有一個地球。
而今的地球，由于人類的肆意破壞，她美麗的外表早已千瘡百孔。
她那豐富的資源也日近枯竭了。
一個美麗的地球，在無知的人類手里，已日趨接近滅亡了。
我們的母親河—黃河，其奔騰不息的氣勢曾征服了中華每一個炎黃子孫。
而后，誰又曾想到，每天被黃河沖走的泥土有多少呢
黃河上游的植被面積少之又少，又加上人類的大量砍伐，稀少的植被栓不住泥土，被水一沖，就溶入滔滔江水之中，不僅使河水變得渾濁不堪，而且，因為大量泥沙沉積，河床抬高，造成洪災泛濫，河水斷流，美麗的母親河失去了她往日的風采。
所以，保護森林.綠化家園，責任重大。
現代文明給人類帶來了幸福。
但是，在文明的背后，一個個問題接踵而至。
空氣污染. 水資源污染等，成了一個個不可忽視的問題。
工廠排出來的污水，廢氣，造成水資源，空氣的嚴重污染。
在如今，已經很難再找到一處完全沒有被污染過的河流了。
現在的天氣一天比一天熱，這是由于地球表面大氣層被破壞，造成破損的大氣層無法完全抵擋來自太陽的紫外線的照射，這給我們的健康造成了嚴重的威脅。
面對著生存環(huán)境日惡劣的地球，讓我們立即行動起來，拯救地球
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－6.《華羅庚》讀后感華羅庚(1910-1985)中國現代數學家，是新中國數學研究事業(yè)的創(chuàng)始人，也是中國在世界上最有影響的數學家之一。
華羅庚教授大膽質疑的精神，令人敬佩不已。
當時，華羅庚只是一個雜貨店的店主，可是他卻不怕他人譏笑，敢于懷疑數學權威蘇家駒的理論，并大膽否定其錯誤論斷，實在是難能可貴。
這種善疑精神正是他打開數學王國的金鑰匙。
華羅庚成為當代世界數學領域的一顆巨星，完全是一個驚人的奇跡。
他才讀初中畢業(yè)，他曾說自己只是貧窮人家的初中畢業(yè)生。
華羅庚正是以他堅忍不拔、頑強不息的精神，成就了自己的追求，獲取了今天的成功。
也正因為他的這種精神，深深地打動、教育和啟發(fā)了人們，讓我們獲益良多。
華羅庚因為一次高燒，他的腳瘸了，但貧困和疾病反而使他學好數學的志向更加堅定 ，他總是全神貫注、專心致志地刻苦學習，自強不息的他，還學會了英語、法語、德語和俄語，發(fā)表了多篇論文，成為中外很有名氣的數學家。
華羅庚在概括他全部的治學精神時說道；“學習必須踏實，不能踏空一步。
踏空一步，就要付出沉重的代價；踏空多步，補不勝補，就會使人上不去，就會完全泄氣。
” 我要以這句話作為我的座右銘，努力學習，爭取成為一個有學問的人。
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－7.《傲慢與偏見》讀后感《傲慢與偏見》是英國著名女作家簡·奧斯丁的代表作，作品描寫傲慢的單身青年達西與偏見的二小姐伊麗莎白、富裕的單身貴族`彬格萊與賢淑的大小姐吉英之間的感情糾葛。
其實這本書，在初一時已經接觸過了，但當時對于劇情的繁雜很沒有耐心，看了幾章就沒有了興致，便一直擱在一旁，直至今日才重新拾起。
不過再看開頭幾章時還是覺得很無趣，到后來明白才這里是在為以后的情景埋伏筆。
一眨眼，三十幾章已經過去了，人物的性格也很明顯地被作者刻畫出來了。
這本書中似乎只有兩種人：聰明的和愚蠢的，沒有絕對的好壞之分，騙子韋翰也許除外。
他利用了自己巧妙的奉承能力以及一付”討人喜歡”的儀表，迷住了伊麗莎白，不停地為自己洗刷冤情，中傷達西。
可笑他的話里充滿破綻，而聰明過人的伊麗莎白雖能與彬格來小姐辯駁，與咖苔琳夫人頂撞，卻還是被韋翰牽著鼻子走。
說實話，我并不認為伊麗莎白被騙說明他是一個”愚人”。
人，總是先入為主，達西先生傲慢、無禮的樣子早已進入伊麗莎白的頭腦，還怎么對他產生好感
對于旁人的點評又怎能輕易的置若罔聞
對達西產生偏見是很正常的。
我說的旁人自然就是指相貌堂堂的韋翰了。
不可否認，韋翰長著一張英俊的臉，表面上也裝得非?！奔澥俊?。
雖有”人不可貌相”、”知人知面不知心”之說可就連我這個活在二十一世紀，以旁觀者的身份看這個故事，仍然對韋翰產生好感，又豈能怨伊麗莎白這一個生活在過去時代的姑娘
8.《賣火柴的小女孩》讀后感 自從在老師的指導下學習了賣火柴的小女孩這篇文章后，我對那位賣火柴的小女孩產生了敬佩之情。
這篇文章主要講了一個賣火柴的小女孩在下著雪的大年夜，又冷又餓，可又不敢回家，她只好蜷縮在墻角，幾次擦燃了火柴，看到了她從來沒有看到過的景象，但在饑餓與寒冷的壓迫下凍死在街頭的故事。
她多么的可憐，我非常同情她，如果她生活在我們的社會上就不會有今天這樣可憐的遭遇了。
想想她多么的餓，幾天沒有吃一頓飽飯了，還要在大年夜這樣美好的日子里去賣火柴。
是那樣冷的天，在寒冷又饑餓的情況下賣火柴。
但是我沒有她那樣的能耐，我們如果一天不吃飯就餓的慌，那樣的冷，我們根本就還沒出門，就不敢出去了。
想像小女孩那樣還要餓幾天，我們跟本做不到，如果是我們的話就要哭天喊地了。
她在餓的時候，我們正吃著香噴噴的食物，美味可口。
小女孩穿著又臟又破的衣服在賣火柴，是那樣的單薄的衣服，風一直灌入她的身體，身體凍得像一塊冰。
還要走路，在那樣厚的積雪里走，腳丫都不能動了。
我們呢，穿著嶄新的衣服，鮮艷亮麗，厚厚的，多么的暖和。
還有新的鞋子，暖得腳很舒服。
我們怎么與小女孩比啊，她沒有鞋子、衣服，甚至沒有得吃一頓飽飯。
我們多么的幸福，小女孩多么的可憐，我們隨手可得的東西她卻想得到，是比登天還難。
我非常佩服那位賣火柴的小女孩，她善良、勤勞。
她什么都會做。
我們比她幸福多少倍啊，所以，我們要好好珍惜我們現在的生活，讓我們的未來更加美好9.麥田里的守望者》讀后感 那天去書店,我從一大堆世界名著中挑了一本很薄的書,名字叫《麥田里的守望者》,在我拿起這本書時,我沒有想到這么薄的一本書會對我產生這么大的影響,使我感觸很深,我覺得這本書的形式和內容都很出色. 美國的五十年代是一個相當混亂的時期,二戰(zhàn)的陰云尚未散去,冷戰(zhàn)硝煙又起.一方面科技發(fā)展迅速,而另一方面,人們缺乏理想,意志消沉,在自己無力改變的社會大背景下,過著混混噩噩的生活.于是,垮掉的一代出現了,霍爾頓就是其中的一員,他抽煙酗酒,不求上進,但是,他還不至于淪落到吸毒,群居的地步,因為在他心底,一直還存有美麗而遙遠的理想---做一個麥田里的守望者. 我們生活的這個國度,這個時代正處于巨大的變革之中,一切都在日新月異的發(fā)展.從某種意義上說,這與50年代的美國確實有些相象.社會不斷進步,人們的思想觀念也在發(fā)生變化,很多人開始迷茫,消沉,他們逐漸遺忘自己的理想,沒有了最初的熱情,開始向往平庸. 我們是一群生活在新時代的孩子,自然已經習慣了困惑和煩惱,但是我們應該集中精神看準我們的前方,我們的路,我們應該是一群有理想有抱負的人.假如霍爾頓沒有他純潔的理想,那他就會墮落到底,是他的理想讓他活下來.理想是人的指路明燈,它帶著人走向未來,走向光明.我們的人生才剛剛開始,縱然生活讓我們這代人有些迷惘和彷徨,但一切不過是暫時的,不就都會過去,我們現在最需要的,就是我們的理想. 是的,有理想就有希望,希望就在明天,明天會更美好! 10.《火圈》讀后感這是一篇感人的文章。
《火圈》的作者是沈石溪，他記錄了大林莽動物世界的生死傳奇。
文中主角是一只老虎，名叫“哈雷”。
它的媽媽是一只患有心臟病的母虎，把哈雷生下來就死了。
哈雷是圓通山動物園宋大媽把哈雷抱養(yǎng)大的。
如今，哈雷長大了，在陽光大馬戲團表演，高導演想讓哈雷學習鉆火圈這個項目。
但是，馴養(yǎng)員想了許多辦法也沒能讓哈雷跳過火圈，最終是宋大媽的哭聲，讓哈雷跳過了火圈。
那情景真讓我感動：“哈雷本來是懶洋洋側身躺臥在甬道盡頭的，宋大媽的哭聲一起，它倏地翻爬起來，虎耳陡地豎得筆直，耳廓顫抖扭動，雙眼圓睜，閃動著幽蘭的光，臉上的虎毛可怕地蓬松開來，張開血盆大口，露出四枚尖利的虎牙，幾步奔到鐵圈前。
他退后了幾步，來回奔跑，當他再次聽到宋大媽的嚎啕大哭時，它就像戰(zhàn)士聽到沖鋒號，船長聽到鳴汽笛，運動員聽到發(fā)令槍聲，哈雷虎尾猛地一輪，超火圈齜牙咧嘴，怒吼一聲，縱身一躍，姿勢矯健優(yōu)美，剎那間穿越火圈，來到宋大媽跟前，用舌頭幫他擦拭眼淚。
”哈雷真是一個孝順的好“兒子”
宋大媽親兒子因為吸毒讓她傷透了心，當時哈雷一歲，宋大媽沒人訴苦就會抱著哈雷訴說、哭泣，而哈雷會用舌頭舔去宋大媽的眼淚。
后來，宋大媽一哭，哈雷就會貼在宋大媽身上來安慰宋大媽。
哈雷懂得感恩，能在“母親”不開心時，克服自己的困難去安慰母親；去逗母親開心，讓母親不再悲觀。
我覺得哈雷能做到這一點已經是一個稱職的“兒子”了。
生命讀后感
生命讀后感世間萬物都有生命，花草樹木，飛禽走獸，甚至是一滴小水珠都有生命。
而生命是什么?生命的真諦何在? 生命是有限的!每個人，從呱呱墜地，到百年歸天，這段時間是有限的，它只有百年而已，僅僅是百年。
然而，上帝有時會很偏心，他讓有的人無病而終，有的人生老病死。
但無論如何，生命總是很偶然地開始，眨眼間，又到了匆匆結束的時候。
這段時間一過，就像一撮灰一樣，輕輕一吹，就沒有了。
或許連一撮灰都不如。
生命也是無限的!在家里的墻壁上看到一只極小的螞蟻，這時討厭螞蟻的我完全可以選擇把這只螞蟻捏死，只需輕輕地動一動手指頭而已。
但我并沒有這樣做，因為根本沒必要，根本就是毫無意義的。
在那只極小的螞蟻后面，說不定就是一支龐大的軍隊，一批壯觀的生命。
這只小螞蟻死了。
它們可以繼續(xù)繁殖，大量繁殖，永無止境。
我又何必去為難這只小螞蟻呢?生命是渺小的!大家聽說過“泰坦尼克號”海難嗎?這起事故一死就是一千多人。
雖然震驚世界，但是這一千多余條生命畢竟已經完全融入歷史里去了。
或許，人們在想起的時候，偶爾隨便提幾句。
生命太渺小了，正如那句話：地球少了你一個也照樣能轉。
生命似乎是微乎其微的。
生命有是值得珍惜的!在幾場暴風雨過后，空氣不免會很潮濕，就連木窗上的木框子都受潮了。
人們不會注意到，在怎潮濕的窗框上面，鉆出了幾個蘑菇，那么小，卻堅強地挺立著，它們是多么堅強。
過了幾天，它們就撒下一地的孢子，然后死了。
就那么短短幾天，蘑菇也愿意為它拼命，也算是到這世上走一遭了。
生命是值得珍惜的，不是嗎?不然為什么只有短短幾天，蘑菇也能拼命地去爭取呢?生命很短暫，卻很美好，因為有許多生命很短的生物都還愿意那么頑強地生長著。
生命很脆弱，一不小心就會碰碎，就像長在窗框上的那只小蘑菇。
珍惜生命，珍視生命的每一個過程。
作文題目《歲月流逝》..我好像明白了什么...你明白了嗎?
一分鐘、兩分鐘、三分鐘…… 時間就在這樣機械無情而永恒的流逝著。
時間，時間是什么
時間就是生命
浪費時間就是自殺
每個人都在忙碌著，但是學校中、在路邊，我卻仍經常發(fā)現有人在漫無目的的消磨時間，時間難道可以這樣輕易地就浪費掉嗎
答案當然是不可以。
有很多人經常覺得，時間過得太快了，經常沒做什么事呢，一天就過去了，聽著“滴答滴答”的表針走動聲，就覺得恐懼；有的人覺得時間過得太慢了，隔一分鐘一看表，想著為什么下課時間還不到；還有的人覺得自己把時間安排的很好，能很充實的過上一天，不用害怕表針走動的聲音，也不用隔一分鐘一看表。
能充實的過上一天，是很多人所希望的，但是卻很難做到。
魯迅曾經說過，“時間想海綿里的水，擠一擠總會有的。
”是呀，既然想掌握自己的時間，就應先學會擠時間。
我經?？吹胶芏嗳藖淼綄W校整天無所事事，老師讓他學習他才學，對于早讀，那更是只要老師不在他就不讀，這就是不會擠時間。
這早讀的時光其實是很寶貴的，但是那些人說就這么幾分鐘，算得上時間嗎
那怎么算不上時間，每分每秒都是時間。
但是當然教室中也有與他們截然不同的同學，他們會抓緊每分每秒去努力學習，他們在乎每一分鐘，甚至每一秒鐘。
從這兩種態(tài)度中，當然也能反映出他們的學習成績，前者是倒數前幾，后者正數前幾。
有一次，我躺在床上，翻來覆去睡不著覺，想著時間流逝的太快了，邊想著便暗自驚嘆著。
我喃喃細語道：“我不愿時間里流逝的這樣快。
”當然，誰都想時間能過的慢一點，讓人們一天多做點事。
但是只要你不擠，在你磨蹭的同時，你會感覺時間越流越快，因為你每件事花的時間越來越長，效率越來越低。
時間是無情的，人不能強求他變得慢；時間是永恒的，他每分鐘的速度都是一樣的，并不是因人而異，唯一在于你去不去擠他。
慢慢的我的腦海中再次縈繞著一句話：“時間是海綿里的水，擠一擠總會有的。
” 一分鐘，兩分鐘，三分鐘…… 時間在這樣機械無情而永恒的流逝著
時間在流逝 “時光容易把人拋,紅了櫻桃,綠了芭蕉”，這是詩人眼中的時間流逝；“子在川上曰:逝者如斯夫,不舍晝夜”，這是哲人眼中的時間流逝；“聽時光飛舞” 這是文人眼中的時間流逝。
而我眼中的時間流逝則是“不悔昨天，不怨今天，不怕明天”。
時間在流逝，對于過去的昨天，我選擇“讓過去過去”的不悔。
對于昨天的過去，有人說，回憶是遺忘的開始，遺忘是回憶的結束。
有人說，過去應該銘記而不應該忘記。
有人說，戀舊的人是現在活得不幸福的好人。
而我卻一直堅持著自己當初的認為。
記得在一次考前心理輔導課上，面對著那一張張年輕四溢但懊悔異常的青春臉龐，我動情地說了一句“如果青春是一本太倉促的書，那么我們就要在上面把了(le)變成了（liao）!”,是呀，對于我們每個人來說，無論我們的過去是如何地輝煌或是如何地不堪，當我們去直接面對它們時，我們只能選擇放下，事實上也是我們只有選擇了放下，我們才能抽身、轉身、離開，然后再次出發(fā)
前兩天，我讓我的學生們寫了“我這三年”的命題作文，不少孩子都在追悔虛度的光陰，后悔年少的無知，懊惱之情溢于言表。
而我想告訴他們的是：過無悔人生是我們每一個人的人生追求，對于一個青年人來說，就是要想到就做，做過即了
如此，當我們年老的時候，坐在溫暖的火爐旁回首往事時，我們臉上的每一個皺紋都會微笑著說——我的一生是在無悔中度過的。
時間在流逝，對于現在的今天，我選擇“讓現在正在”的不怨。
對于今天的現在，不滿者甚眾：怒發(fā)沖冠者有之，怨氣沖天者有之，更有甚者，怨天怨地怨自己。
而我選擇的是“漫隨天際云卷云舒”的不驚,“笑看庭前花開花落”的無意,只追求，不強求
在一次與青年教師的座談中，我說“作為年輕人，我們應該多一點朝氣，少一點怨氣；多一點底氣，少一點傲氣；多一點銳氣，少一點怒氣”，此話不假的：工作中，生活中，可謂是“人人有困境，個個有煩惱”，然而，我們不可怨，不能怨
常言道“牢騷太盛防腸斷，風物長宜放眼量”，當一個人怨氣太重時，他就會怨天尤人，就會不思進取，就會“不為成功找方法，只為失敗找借口”，一般人如此，青年人更容易如此，所以，我常教導我的學生說“永遠不要抱怨那些無法改變的東西，用行動改變那些可以改變的東西，用智慧去分辨這兩者”，而我自己不僅是這樣說的，也是努力這樣做的，因為，只有如此，才有可能成為一個“看得透、想得開，放得下，忘得掉”的生活智者。
時間在流逝，對于未來的明天，我選擇“讓未來到來”的不怕。
對于明天的未來，我不怕，因為“未來還未來”，這是我所帶的高三理（2）班教室后面黑板報上的一句格言。
它也是我所激賞的一種生活態(tài)度。
我業(yè)余從事心理咨詢工作已有八九年時間了，在我接待的形形色色的來訪者中，更多的是各種各樣的焦慮癥患者：應試焦慮、職業(yè)焦慮、情感焦慮。
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不一而足，但是對未來的高度焦慮卻是這些人群的共有特點，其實也是他們的真正病因
有資料說，焦慮癥已經成為了我們這個社會的首要心理通病，我不知道這是不是轉型社會的特點，是不是社會發(fā)展的代價，但我清楚也明白：如果一個人老是活在對未來的恐懼中，他是不可能幸福的
雖然，我不敢說未來是為我而來的，但我知道未來不是虛幻，未來是今天的明天；我不想說明天會更好，但我明白努力了明天就會大不一樣；我不會說世界有我不值一喜世界無我不值一悲，但我了解生活不是生下來活下去，而是應該擦亮夢想，舞動人生。
時間在流逝，對于過去的昨天，我選擇“讓過去過去”的不悔；對于現在的今天，我選擇“讓現在正在”的不怨；對于未來的明天，我選擇“讓未來到來”的不怕。
你的選擇呢
時間在流逝 許多年來，在我的書桌抽屜里一直珍藏著一條老手帕。
它，是用那種現在已經很少見的白色粗布裁制的。
手帕上面，用紅黃絲線繡著兩只憨態(tài)可掬的小白兔。
那些原本鮮艷的絲線，也早已經開始褪色。
記得上小學的時候，同學們都有一條圖案漂亮的小手帕，唯有我的那條是母親用白布裁制的。
我就纏著母親，希望她能夠給我購買一條漂亮點的花手帕。
母親笑言：“你自己在手帕上畫一幅畫，我來給你繡。
” 于是，我就在手帕上畫了兩只小白兔。
母親年輕時，是我們這兒的繡花高手。
因此，她很輕松地就把我原本畫成四不像的兩只小白兔，繡得活靈活現。
手帕雖然是用白粗布裁制的，但是同學們都很羨慕。
因為上面的那幅可愛的圖案，是我自己親手設計的…… 數十年的時光匆匆而逝，而那條老手帕，好像是歲月送給我的一份特殊禮物。
每當將它展開的時候，我的眼睛都會陡然穿透那些泛黃的記憶，仿佛看到那兩只可愛的小白兔…… 有一次，我拿起那條老手帕來到母親的病床前，母親用那只會活動的手掌，在泛黃的手帕上輕輕撫摸一會兒。
隨后，她笑著說：“這還是在你上小學三年級時我給你繡的。
那個晚上下著雨，為了買一條新手帕，你鬧的情緒比雨還大哩。
” 母親對它的記憶竟然如此清晰
我忍不住淚水，悄悄地轉身拭掉了。
時間在流逝，我的容貌逐漸老去，但是我的性格好像一點都沒變。
內心深處仍時時彌散著漂泊天涯的勇氣，渴望著尋找到精神的自由。
同時，我也始終保留著那一份童年時即有的善良。
偶爾在跟同學聚會的時候，他們也總是會這樣對我說：“只有你的性格沒有多大改變，還是像從前一樣，喜歡聆聽，喜歡沉默。
” 難道我收藏那條老手帕，與自己現在的心境是一種巧合嗎
我希望自己像那條手帕一樣，隨著時光慢慢老去的同時，仍然能夠珍藏溫暖的親情，并保留住一個真實的自我。
時間在流逝 如間如沙漏，一粒一?；蜃蛱?。
我癡癡地伸出雙手，卻一粒也握不住。
時間如煙花，絢爛了整個夜空，卻轉瞬不見，消失了蹤跡。
時間如縈繞耳畔的悠揚歌聲，婉轉繾綣，繞梁豈止三日。
而回首間才知，歌者早已離去。
時間應該恰如春日般短暫吧
且看宋代詞人朱服的《漁家傲》，便更能知道時間的“無情無義”，讓人何等傷感：“小雨纖纖風細細，萬家楊柳青煙里。
戀樹濕花飛不起，秋無際，和春付與東流水。
九十光陰能有幾
金龜解盡留無計。
寄語東陽沽酒市，拼一醉，而今樂事他年淚。
”原來，春日只有短短三個月，九十個白晝與夜晚而已。
美好的春夜，我在詩詞中流連。
耳畔，清晰地傳來溫情詩意的江南小調，如詩如畫，浸潤心扉：“燈影槳聲里，天猶寒，水猶寒。
夢中絲竹輕唱，樓外樓，山外山，樓山之外人未還。
人未還，雁宇回首，早過忘川，撫琴之人淚滿衫。
細雨瀟瀟落滿肩。
落滿肩，笛聲寒，窗影殘。
煙波槳聲里，何處是江南
” 無論我是何等流戀每一秒時光，不管我是多么深情地想挽留時間，讓它停下腳步，讓我能夠自由地徜徉其中，如入甜蜜溫柔鄉(xiāng)。
可時間依然不依不饒地前行，穿過春天，來到了夏天。
我的心淚，凝結在胸前。
愿時間能夠看到，我對它是何等深情，何等依戀。
我甚至在心底抱怨，時間啊，你太殘忍，你太無情，你太冷漠，你太自私。
美好的清晨，站在季節(jié)的窗前，輕盈地打開心窗，我心釋然。
原來夏天更加美麗，繁花若錦，雋永如詩。
原來夏天更加優(yōu)雅，有綠樹如蓋，帶來一季清涼。
原來夏天更加豐茂，一窗山海，任我擁抱。
原來，不經意間，時間已經綻放成一朵六月的繁花，芬芳著我的生命，豐富著我的心靈。
豐滿著我的想象，豐盈著我熱愛生活的激情。
任時間綻放成六月繁花，駐足在時間的花蕊里，我亦笑靨如花。
時間在流逝 千年之前，蘇軾在《赤壁賦》里發(fā)出感嘆：“哀吾生之須臾，羨長江之無窮。
”與滾滾不盡的長江相比起來，人生不過須臾。
時間就像浩瀚的長江，動態(tài)的，你只有緊緊跟住它的腳步，才不至于被拋下。
只有乘舸中流，與之搏擊，才能感覺到生命的脈搏，體察到社會的呼吸，了解自己將要做些什么。
如果只是在河岸上觀望，除了徒自傷悲，什么也不會得到。
面對流逝的時間，我們絕不可能另辟蹊徑，唯一可把握的，是合理和充分地利用時間。
這一切的前提，是對自己的人生有著明確的規(guī)劃，有著堅定的信念，即使遭遇挫折，也不能回頭，只能愈挫愈勇。
夢，總應該有，沒有夢想，也就不會有努力，只會溫吞水一樣地生活，渾渾噩噩。
時間對于不同的人，有著不同的意義。
對于智者來說，它是上天賜予的最好禮物，因為它能讓智者看到更多的人生精彩，學到更多的知識，從而令生命和精神走向永恒；但是對于愚者來說，時間就像一段揮之不去的夢魘，空虛不實，沒有明確目標與信念，難免迷失方向，只能麻木虛度，日復一日，年復一年，直到再也不能重復為止。
雖然怎樣定位人生的方向和坐標，并不是一件容易的事情，但我始終相信，只要按照自己的信念堅定不移地走下去，同樣可以走出一片天地。
因為，凡是對人生有著明確規(guī)劃的人，對于時間的把握往往也會做得更好，能將時間的效用發(fā)揮到極致。
戰(zhàn)國時期的寧越就是很著名的例子。
寧越是個每天扯牛尾巴耕作的農人，因不堪勞苦，就詢問他人，怎樣才能改變這種生活方式
旁人告訴他，只有讀書，讀三十年的書，就可以免掉這樣的勞苦。
于是寧越在別人玩耍時依然不懈苦讀。
經過十五年的努力，最終成為周威王的國師。
盡管我們并不一定要認同這樣的人生，但是我們可以從中嘗試著去印證另一種答案，找到人生的另一種詮釋。
而這，就是時間與人生的辯證法。
只有善用時間，人生才有可能富有效率，才有可能讓人生更為精彩生動。
時間在流逝 問一個五年級小孩，“你覺得時間過得慢嗎
”他愁容滿面：“太慢了，什么時候才能到暑假啊
”同樣的問題問給一個處在青春期的少年，他臉上有復雜的神情：“一個月我感覺就像一年那么漫長……” 記憶深處的一個夜晚，突然醒來，難以入眠。
廚房的水龍頭每隔三五秒滴上一滴，落在水池，亦落在一個少年容易感懷的心頭。
那瞬間，我感覺到時間的速度和重量。
在等待的過程里，三五秒變得像三五分鐘甚至三五十分鐘那樣漫長，輕盈的水滴穿過耳膜到達心頭，猶如錘擊。
漫長的時間讓人絕望，它如同午夜悄然覆蓋沙灘的黑色海水，而你卻如一條體力盡失的弱小之魚，在被淹沒之前，只求能夠小小地呼吸一口氧氣。
當時間如此緩慢的時候，確實有生命被吞噬之感；但反過來看，何嘗不是時間送給生命的禮物
它在每一顆靈魂上都留下烙痕。
以天為單位，印上均等的刻度，在刻度之間，你可以從容書寫每一分每一秒。
當你的靈魂被飛揚的欲望所牽引、被沉重的生活所壓迫時，你會懷念靈魂被放養(yǎng)的那段簡單歲月。
時間是從什么時候突然快起來的
25歲
30歲
抑或40歲、50歲
沒人能找到那個節(jié)點，只是突然覺得，那頭永遠在山坡上悠然自得的食草動物，突然化身為動作迅捷、貪得無厭的食肉動物，它最感興趣的事情就是爭奪、撕扯，對此有人恐慌、有人無奈，也有人憤怒、抗爭。
時間把人的生命分為兩半，如同詩人所寫：“一半是光亮，一半是黑暗”。
也像歌者所唱：“一天用來出生，一天用來死亡”。
對待時間的態(tài)度，決定我們的生命質量，把時間用來做什么，決定我們的人生方向。
時間，求求你，停下來——我們只能用自己的情感給冰冷的時間賦予熱度。
我相信：這個世界上會有很多人掌握了“留住時間”的秘密和訣竅，他們是那些把生命當“相冊”的人，在這部“相冊”里，理想、追求、人生、情感…… 時間在流逝 今年春天的某個上午，朋友送我一盆含苞待放的文殊蘭。
長劍一樣的葉片翠綠肥厚，有一種水汪汪的感覺，似剛從花棚里搬出來的。
自葉片中心直立竄出一根足半米多長的花葶，挺拔高挑，粗壯堅硬。
花葶的上端又分生出十多個花序，長長的花苞或說花骨朵，粉紅里透著殷殷的紫紅，賞心悅目，心生愛憐。
下午，我把文殊蘭搬進朝陽的書房，明媚的春陽正從軒窗里斜照進來。
我的心底豁然一亮，而且是那種隱含著芬芳氣息的明亮。
期待她在明媚的暖陽里早點吐蕊。
剛剛沏好一杯茶，還沒喝完，我發(fā)現那束明媚的光，隨著太陽西移，已經偏離了文殊蘭。
我放下茶杯，趕緊將文殊蘭搬動到那束被軒窗剪裁成的長條形的春光里。
打開電腦，檢索有關文殊蘭的內容——它居然被寺院定為“五樹六花”
（即佛經中規(guī)定寺院里必須種植的五種樹六種花）忽然覺著，這為葳蕤清芬的植物又平添幾分神秘色彩。
誰知，當我再次轉過身來，對這盆蘭花刮目相看時，發(fā)現那束動態(tài)的春陽又悄無聲息地轉移了位置……我趕緊起身，將花盆挪動到那束不斷移動的春陽里。
我才真正意識到“光陰”二字的不可挽留
今天，我看到了光陰的真實面目、感受了光陰的緊迫性和不可逆轉性、領略了光陰的冷酷和無情。
就這樣，在這個下午的大約三個小時的時間里，在我書房的有限空間里，追隨著不斷移動陽光，我一連搬動了七八次文殊蘭。
也許是功夫不負有心人吧
就在日落西山、春陽終于逃逸出我的房間時，剛剛入住的文殊蘭，居然一次性綻開五朵花蕊。
這五朵靜然綻放的碩大的花朵，每朵有6片細長的花瓣，中間紫紅，兩側粉紅，正徐徐向四周舒展，并漸漸向后側彎曲，生動宜人、雅麗大方，似乎正盡力地向我展示著她們的美麗與嫵媚……瞬息之間，整個書房花香濃郁，滿堂飄香。
不過，文殊蘭的花期并不長，沒過幾天就凋謝了。
我心生珍惜…… 光陰是一朵芬芳的幽蘭，靜然花開，但時不待我。
時間在流逝 魯迅講過一個笑話：主人喜得貴子。
有人說“這個孩子以后會當大官的”，主人很高興，重賞了這個人。
另外一個人卻說：“這個孩子遲早是要死的。
”主人非常生氣，把他逐出了家門。
誰的預言最靠譜
自然是后者。
從時間的維度去考量，在這個世界上，最后的勝利者肯定是時間。
真理常常丑陋，甚至赤身裸體。
而謊言總是打扮得漂漂亮亮的，受到大家歡迎。
日子如東流之水，再無西歸的可能。
生命如春花，一場夜雨，枯黃的葉子會生機盎然；可逝去了的時間，即便夜夜大雨，也逃不了斑駁滄桑。
時間易逝，歲月催老。
時間一件件地抽走了你的所愛：你看著長輩們一個個地離我而去，或遭變故或罹絕癥；你的朋友青春勃發(fā)，但面對真實的社會，卻被生活壓垮，頹廢了……你就站在旁邊，看著他們滑入深淵，無能為力。
在時間面前，如果你覺得這個世界上什么都不可能了，不可能改變什么，自己也不想改變什么。
如果這樣，那這是人生最大的悲哀。
人為什么有意義，為什么有能力去愛人
他的愛，如果不融入更高的愛，就永遠走不出時間的魔咒，要么頹廢，要么窮奢享受。
人與人最大的區(qū)別在于對時間的利用。
元代的大畫家黃公望，早年醉心仕途，直至中年做了一個小官，卻因上司貪污連累入獄，差點丟了性命。
出獄后自暴自棄，終日飲酒為樂。
直到晚年才幡然而悟，把一切功利都放下，垂暮之年在富春江邊畫下了《富春山居圖》，不久便去世了。
黃公望終于抓住了屬于自己的時間尾巴，給后人留下了“天下山水第一神品”。
當世人都在為兩岸《富春山居圖》合璧賦予諸多“意義”時，很少有人想到黃公望的晚境，那“最后幾筆”的人性光彩。
人生歸“零”的論斷，對于貪心熾旺之人，反而會助燃熊熊欲火，就像柳宗元筆下的那種蟲子，把途中所看到的一切，不斷背在自己的身上，終于被壓在泥淖之中。
而對于一個參破人生的人來說，他知道屬于自己的時間并不多，只有輕裝上陣，才能最快地抵達終點，就像滑翔運動，需要奔跑，然后拋掉身上無益的重量，才能飛得更高。
讀一本好書讀后感
讀一本好書讀后感（1）：星期六，我讀了一本書，叫成語故事，里面有很多的有關成語的故事，有：《八仙過海》《半途而廢》《才高八斗》《對牛彈琴》還有《守株待兔》等等，有好多。
我選了一個好聽的故事，故事的名字叫《半途而廢》我說一說這個故事吧
東漢時，有一位叫樂羊子的人，他外出求學一年就回家了。
它告訴妻子說:“出門時光長了想家。
”妻子聽罷，拿起剪刀走到織布機前說：“這布是一寸寸地積累，才有一丈乃至一匹。
如果我將它割斷，就會前功盡棄。
”妻子又說：“讀書不可半途而廢。
”樂羊子聽了妻子的話，很受啟發(fā)，于是他又去繼續(xù)學習，一連七年沒有回過家。
樂羊子聽從妻子的話做事有始有終，最后最后取得了成就。
小朋友們做事必須堅持到最后，不能夠中途停止哦
這個故事告訴我們，做事不能半途而廢，只要努力，就必須能做好
讀一本好書有感（2）：“人最寶貴的東西是生命。
生命對于我們只有一次。
一個人的生命應當這樣度過：當他回首往事的時候，他不虛度年華而悔恨，也不因碌碌無為而羞愧——這樣，在臨死的時候，他能夠說：我整個的生命和精力，都已經獻給了世界上最壯麗的事業(yè)——為人類的解放而斗爭”。
這段激動人心、被千千萬萬青年人引以為座右銘的文字，就是出自原蘇聯小說《鋼鐵是怎樣煉成的》，這部理想主義的旗幟與人生的教科書的作者是尼古拉·奧斯特洛夫斯吉，他在讀書時已經雙目失明，全身癱瘓，但仍強忍病疼，歷時三年寫出了此書。
故事的主人公保爾·柯察金從一個工人子弟鍛煉成長為無產階級戰(zhàn)士，經歷了無數的波折。
戰(zhàn)場上的搏殺、感情上的波折還有工地上的磨煉，都沒能使他倒下，反而使他更加堅強。
即使在傷病無情地奪走他的健康，使他不得不臥在病榻上時，仍然不向命運屈服，而是克服種種困難，拿起筆，以頑強的毅力進行寫作，以另一種方式實踐著他生命的誓言。
能夠說，在他的身上凝聚著那個時代最完美的精神品質——為理想而獻身的鋼鐵般的意志和頑強奮斗的高貴品質。
人的一生就應不能沒有理想，更不能有理想而不去奮斗。
而是就應有一個堅定的理想，并且為了理想而為之不懈奮斗。
人生就應有一個堅定的理想，并且要為了理解不懈奮斗，當你不懈奮斗時，就會跨越時光和空間的界限，就會克服種種困難，理想就會實現。
人生就應有一個遠大的理想，因為有了一理想，陳勝發(fā)出了“燕雀安知鴻鵠之志”的感嘆；因為有了理想，岳飛在身上刻下了“精忠報國”的字樣；因為有了理想，我們將創(chuàng)造另一個奇跡，訴說另一個英雄史跡。
我們就應有一個堅定的遠大理想，沒有目標的生活如同沒有羅盤的航行，遠大的期望造就偉大的人物，世人無難事，只要肯登攀。
只要我們不懈奮斗，就會創(chuàng)造奇跡。
俗話說：“世上無難事，只怕有心人”。
身體健壯就有期望，有了期望就有了一切。
期望的源泉是身體健壯，所以我們要用心鍛煉身體，擁有一個健康、壯實的身體，才有期望實現理想。
不健康的身體當然也有可能實現理想，但必定會付出比常人多的精力，比常人更努力才有可能實現理想。
人生最寶貴的是生命，生命對于我們來說只有一次，只要我們?yōu)榱死硐攵鴪猿植恍傅亩窢幗K有一天，我們就會實現我們的夢想，到那時，我們就會欣慰。
讀一本好書有感（3）：在放暑假的期間，我在家讀了一本一生必讀經典《天使在人間》，書里主要講的不是真的有一個天使在人間，而是講有一些樂于助人稱他們?yōu)椤疤焓埂薄?/p>
我最記得有一篇是令我最感動的那題目是《助人為快樂之本》，里面講這天我?guī)兔α艘粋€很可憐的小朋友，他被一塊香焦皮給摔倒了，但飄過的人不但沒有幫忙他，而且還取笑他，使他哭的更加悲哀。
文章中的我看見了，立刻走上去扶起他，并且勸他不要悲哀了，我送你回家吧
其實在我們生活也有很多類似這樣的事，我也親身體驗過，記得有一次我看到一個小孩子餓得沒飯吃，而我又沒有給他一些錢，又沒有給他飯吃。
又有一次我家門口來了一個乞討的人，他說他很餓想討點飯吃。
但我不但不給他，而且“啪”的一聲關了門，沒有理睬他。
我此刻最后明白了，為什么人們常常都說：幫忙別人就等于幫忙了自我。
以后我必須要向文章中的作者好好學習樂于助人的好習慣。
相信我吧，我必須會做到
我相信你們也會做到的。
讀一本好書有感（4）：《草房子》是一本兒童讀物，描述的是一個叫桑桑的男孩刻骨銘心、終生難忘的小學生活，小說透過陸鶴、紙月、細馬、杜小康四個同學性格特征、家庭背景和學習生活的描述，讓我們感受到了孩子之間毫無瑕疵的純情，以及同學間互幫互助的感人場景。
即使學生之間有著各種各樣的傷害，但是孩子的心底還是純真的。
“陸鶴”是一個禿頂的孩子。
隨著日子的流逝，六年級的“陸鶴”感覺到了自我的禿頂使學生“戲弄”的對象。
自尊心受到了傷害，陸鶴為此做出了反常之舉。
他用不上學了逃避同學異樣的眼光，用生姜擦頭期望在七七四十九天后長出頭發(fā)來，用戴帽子企圖遮掩自我的禿頭。
當這些都使自我陷入更“糟糕的境地”時，他索性在“廣播操”比賽這樣的重大日子里，把自我頭上的帽子甩向了天空，導致全校的廣播操失控，而錯失了“第一”的榮譽，“就這樣，陸鶴用他特有的方式，報復了他人對他的輕慢與侮辱。
”即使陸鶴用這樣嚴重的錯誤來報復別人對他的侮辱，但是，孩子還是純真的。
他期望透過這樣的舉動來得到大家的認可，得到大家的尊重。
可喜的是，他還是有著強烈地群眾榮譽感，當他們學校的文藝演出缺少一個禿頭的演員時，他毅然站出來，承擔起了這個重要的主角，而且把這個主角演得一絲不茍，活靈活現。
陸鶴在演出中感悟到了，只有為群眾做好事才能得到大家的認可，得到大家的尊重每一個孩子的心都是純真的，他們的“忍不住的笑”“厭惡的眼神”也并不含真正的“惡意”，從孩子的世界中體驗到了什么是真，什么是純，一個是身有殘疾的“陸鶴”，另一個是美得讓人忍不住有保護欲望的“紙月”，紙月正如她的名字，是一個易碎品，紙月的一手好字，紙月的掉眼淚，紙月的笑聲，紙月的溫柔，紙月的沉默，紙月的倔強……都給桑桑帶來了莫名的感覺，不由間有了自卑的情緒和對抗的情緒。
這一切在作者的筆下描述的是如此的真實，又如此的唯美。
雖然紙月是個私生子，但是在孩子們的眼中，并不影響紙月的善與美。
孩子的世界是純真的，從孩子的眼中體驗到了什么是美，什么是善。
而細馬是一個領養(yǎng)來的孩子，在一個陌生的世界里，感覺到了被別人排擠，無法適應新的生活。
在新的生活面前，他選取了逃避。
他拒絕和同學交談，選取了與養(yǎng)為伍，開始了自我的放養(yǎng)生活。
但是孩子的內心深處還是期望與同伴交流的。
當他能聽懂當地的方言時，他用笨拙的“罵人和打架”，期望得到別人的“招惹”，以泄他對在教室里讀書孩子們的嫉妒。
雖然他本能的抵觸他的養(yǎng)父母，計劃著有一天逃離這個地方。
當養(yǎng)父母家的房子被水淹沒后，養(yǎng)父病逝后，養(yǎng)母受不了一連串的打擊瘋了后，細馬毅然地挑起了這個家，承擔起了照顧養(yǎng)母的職責。
孩子的世界是純真的，從孩子的行動中體驗到了什么是憂傷，什么是勇氣。
杜小康的生活更有戲劇性的變化，從原先的全村首富，一夜間變?yōu)樨搨劾郏⌒〉暮⒆哟_實承受的太多太多。
一個整天穿著干干凈凈的孩子，過著無憂無濾，有求必應的生活。
他的生活受到孩子的羨慕，優(yōu)異的學習成績，口袋里有各種各樣的零食，能夠騎著罕見的自行車穿梭于孩子們游樂常這樣的孩子，肯定是孩子們的“孩子王”，享受著至尊無上的地位，即使做游戲也往往是“將軍”“司令”的領袖人物。
但是，天有不測風云，優(yōu)裕的生活竟在一夜間毀了，因為父親生意的失敗，致使這個孩子的優(yōu)越感全失。
孩子不適應是肯定的，但是，還是勇敢的承受了。
陪這父親在荒無人煙的地方放鴨失敗后。
父親垮了，但是孩子卻勇敢地站了起來，繼承父業(yè)，在學校門口擺起了小攤。
孩子的世界是純真的，從孩子的行動中，體驗到了什么是職責，什么是力量。
讀一本好書有感（5）：在暑假里，我閱讀了《海底兩萬里》這本書，這本書寫得生動搞笑，其中也不乏驚險和悲傷，《海底兩萬里》寫于1870年，這本名著是凡爾納敘述法國生物學家阿龍納斯在海洋旅行真實的所見所聞!1866年，上海的人們發(fā)現了一只怪物，阿龍納斯參加了捕捉行動，但在捕捉行動中阿龍納斯和一些人都不幸落水，于是，他意外到了這個怪物身上，之后才發(fā)現這不是怪物，而是一艘構造奇妙的潛水艇，從此這個構造奇妙的潛水艇帶著他過著海底的生活，帶他環(huán)游海底兩萬里。
我看了這本書之后，我才發(fā)現海底的生活是多么的搞笑啊!他們每一天都吃魚，當他們的食物不夠時他們還到海底“打獵”。
他們環(huán)游了南極、大西洋。
潛水艇里十分漂亮、繁華。
如果我要是能有這樣的潛水艇我也要環(huán)游世界各地，當然這是不可能的啦。
他們環(huán)游世界各地過著童話般的海底生活當然是不可能事事順利的。
有一次，諾第留斯號受到了沖撞，機器上的一根杠桿被弄斷了打中了一個人。
當時副船長在那個人得旁邊，他奮不顧身沖上去擋在那個人的前面經受杠桿撞擊，結果那個船員之后還是得病了。
尼摩船長要阿龍納斯先生為他治病。
但結果卻是讓人很悲哀，那個船員只能活兩個小時了。
最后，其他人為他準備了海底葬禮。
還有一次他們游覽到南極。
一天，潛艇突然被急速增多的冰層給壓在了海底下。
壓著船身的冰層一共有十米厚，而船內的空氣只夠用48小時了。
他們每一天顧不著吃飯，從早到晚拿著鏟子去鏟冰。
可他們每一天只能鏟掉一米厚的冰。
到了晚上，寒氣增多了，早晨被他們挖掉的一米厚的冰又增高起來。
就這樣，兩天過去了，尼摩船長不得不放出了倉庫內儲存的氧氣來維持生命，見挖冰的方法不行，于是他們采取用熱水去沖冰的方法。
一天下來，冰層還剩4米了。
最后一天，當冰層還剩1米時，船內的氧氣幾乎所剩無幾了，阿龍納斯昏了過去。
突然，他感到了一股清新的空氣，那是他朋友將他們儲存的空氣給了他。
于是，他們又信心大增，努力沖了出去!它告訴了我各個我不懂的美麗的島嶼，它告訴了我康塞爾是何等的忠誠，還告訴了我許多我在課本上學不到的知識。
作者在海底遨游，能看見許多珍貴的魚兒，又能經歷這么多希奇古怪的事，我是多么的羨慕。
而且難得可貴的是，能在引人入勝的故事中，還同時告誡人們在看到科學技術造福人類的同時，重視防止被壞人利用、危害人類自身危機的行為;提出要愛護海豹、鯨等海洋生物，譴責濫殺濫捕的觀念……這些至今仍然熱門的環(huán)保話題，早已在兩百年前就有先知者呼吁，可見留下有關人類正義更深層次的思考，才是這本書讓讀者感受豐富多采的歷險和涉取傳神知識后，啟發(fā)我們以心靈更大的收獲。
十分佩服他們都不自私自利。
佩服龍納斯教授的樂觀向上精神;佩服教授的仆人康塞爾對主子的忠心耿耿與無私精神;佩服尼摩船長的勇氣，和他那見到朋友有危險的時候就會奮不顧身的去營救的精神，是多么值得我們學習……這本書還寫了冰山封路、章魚襲擊……許多險情。
這些故事情節(jié)都是十分曲折緊張，撲朔迷離瞬息萬變的人物命運，豐富詳盡的科學知識和細節(jié)逼真的美妙幻想融于一爐。
整部小說懸念迭出，環(huán)環(huán)相扣。
不得不說，這本書把我深深地吸引住了。
讀一本好書有感（6）：讀完《鄉(xiāng)黨第十》，《論語》就讀出一半了，覺得就應寫點什么，盡管還有些朦朧，古語云“半部《論語》治天下”，雖說“潛龍勿用”，我無治天下之位、之責，也無需用心地想如何“用”，何況我也許也無治天下之才、之志，但卻深覺這話有理。
呵呵!《論語》，字雖不多，但其蘊涵的道理卻多得很難說得清。
為師之道。
言傳，一部《論語》、一句句“子曰”，就是鮮活的例子。
身教，夫子是講自我所做的，因此才有顏淵的那句“仰之彌高，鉆之彌堅，瞻之在前，忽焉在后”，這一句“評語”，看似文采斐然，實則為“白描”。
啟發(fā)式教學，“不憤不啟，不悱不發(fā);舉一隅不以三隅反，則不復也”，也正因此，弟子們疑其有所隱，夫子才發(fā)出那句“二三子以我為隱乎?吾無隱乎爾。
吾無行不與二三子者，是丘也。
”與學生交朋友，一句“予所否者，天厭之!天厭之!”師生間“打趣”的情景活靈活現。
為生之道。
謙遜，“三人行，必有我?guī)熝?”明辨，“擇其善者而從之，其不善者而改之。
”善思，“告諸往而知來者。
”誠實，“知之為知之，不知為不知，是知也。
”負責，“不遷怒，不貳過。
”努力，需知學習貴在堅持，“譬如為山，未成一簣。
”篤行，理論與實踐相結合，如顏回般，做個“語之而不惰者。
”兼“學如不及，猶恐失之”，必須要孜孜以求，力求知之、好之，樂之。
對“道，要有份敬畏和渴慕，“朝聞道，夕死可矣，明白“道”、悟得“道”，即使一切在那一刻停息，也心滿意足!游學之道。
全面理解了“父母在，不遠游，游必有方”，為人父母者還會以“養(yǎng)兒防老”為由，不顧及兒女的志向和感受，固執(zhí)地把兒女圈在自我身邊嗎?孩子有志向、有潛力，想飛得高遠些，就讓他飛吧。
人這一生，經歷過，才會無悔。
夢，是悔的根源。
雖然夢碎，也會疼。
溝通之道。
桓魋來找麻煩，眾弟子人心惶惶，夫子一句“天生德于予，桓魋其如予何?”提氣提神，起到了穩(wěn)定人心的作用。
看似“知命”，順應天意，實則自信。
把一切假于天，易被理解和理解，足見其表達技巧，深諳溝通之道。
敬神之道。
“祭如在，祭神如神在。
子曰：‘吾不與祭，如不祭。
’”夫子還說，“非其鬼而祭之，諂也。
”夫子對神是個內心有份虔敬的人，但他的敬只體此刻“祭”的那一刻，夫子是個典型的實踐主義者，決不把自我的得失寄托于鬼神。
反觀現實，有多少人沉迷于卜神問鬼，而不是沉下心來，扎扎實實地做事呀!休閑之道。
“子之燕居，申申如也，夭夭如也。
”多么令人神往!內心有著寧靜和滿足，眼中的神采也必然是淡定、欣然的，舉手投足間氣定神閑。
娛樂之道。
投入，“子在齊聞《韶》，三月不知肉味。
曰：‘不圖為樂之至于斯也。
’”知足，“子釣而不綱，弋不射宿”，留有余地，追求人與自然的和諧。
以及做事之道，“放于利而行，多怨。
”識人之道，“歲寒，然后知松柏之后凋也。
”自省之道，“法語之言，能無從乎?改之為貴。
巽與之言，能無說乎?繹之為貴。
說而不繹，從而不改，吾末如之何也已矣。
”更有為官之道，為政之道……等等。
用心體會，《論語》中蘊涵的道理，不勝枚舉。
關鍵在于“信”，我們只有相信他，才能用心體會他的話，才能領會其中的深意，才會樂于用他的理論、他的思想指導我們的實踐并從中受益。
讀一本好書有感（7）：童年是一幅美麗的畫卷，畫卷上畫著完美的世界，童年充滿著夢想，洋溢著快樂，每個人都有童年，并且每個人的童年是不一樣的。
和高爾基相比，我們的童年是燦爛的;是彩色的;是幸福的;是沒有煩惱和痛苦的;更是無憂無慮的。
我們每個人的童年都沒有高爾基那么貧苦，甚至不及他的百萬分之一，那么，我們有什么理由不認真學習，不孝順父母呢?我讀了《童年》這一本書之后，感受到了作者兒時的悲慘遭遇，才深知，我們這一代的孩子是：生在福中不知福。
我們是父母的掌上明珠，從小被父母寵著，慣著，千依百順，唯我獨尊，沒有受一點委屈和痛苦，還整天怨天尤人，做一點事情就叫苦叫累。
無論父母如何用心良苦，我們都不明白，不懂得尊重父母，理解父母。
《童年》是馬克西姆。
高爾基以自我童年為基礎寫的一部自傳體小說。
它講述的是阿廖沙(高爾基的小名)從三歲到十歲這一時期的童年生活。
小說從我去投奔外祖父寫起，到外祖父叫我去人間混飯吃結束。
揭露了俄國沙皇時期的黑暗、殘暴和非人生活。
而高爾基從小就生活在這樣的環(huán)境里，受盡折磨與欺辱，無論是在精神上或是肉體上，都承受著巨大的痛苦。
但是高爾基卻沒有對生活失去信心，而是堅強地走了過來。
四歲的主人公阿廖沙因為父親去世，和母親回到外祖父家，之后隨母親改嫁，和繼父一齊生活。
在外祖父家，與其說是家，不如說是人間地獄，專橫的瀕臨破產的小染坊主外祖父掌管著家里的一切，脾氣十分暴躁、視財如命，主人公阿廖沙經常挨暴戾的外祖父的毒打。
米哈伊洛舅舅和雅科夫兩個舅舅為了分家不顧一切，常為了分家而爭吵、大打出手;家中的女人更是沒有地位，任丈夫打罵，發(fā)泄。
這一切在阿廖沙幼小的心靈留下了陰影。
但在這個黑暗的家庭，有一個勤勞、堅強、善良的外祖母。
她常常給阿廖沙講好聽的神話故事。
外祖母也潛移默化地教他做一個不向丑惡現象屈膝的人。
每次在外祖父打阿廖沙的時候，樸實、深愛著阿廖沙的小茨岡(伊凡)每次都用胳膊擋外祖父打在阿廖沙身上的鞭子，盡管會被抽得紅腫。
阿廖沙還有兩個都叫薩拉的表哥。
阿廖沙也還認識很多其他的人：搬進新房子后的幾個房客、隔壁的三少爺，好事情等等。
之后，阿廖沙不堪外祖父對母親的打罵，離家出走了。
不久，母親就去世了，但是，阿廖沙沒有屈服，他在這些困難中懂得，活下去就是期望，只有斗爭才能生存。
之后，阿廖沙離開了外祖父家，獨自一人踏上社會。
他曾在許多地方打過架，在這期間阿廖沙飽受欺辱，但他還是熬了過來。
因為他被自我堅強、不屈服困難的精神與信念一向支撐著。
讓我們向高爾基看齊，一齊做一個堅強的人;刻苦學習的人;學會生存的人;不管身處怎樣的環(huán)境，應對怎樣的挫折，都要執(zhí)著求知、不怕困難、勇往直前，持之以恒，用心的態(tài)度對待學習和生活!那么，就從此刻開始吧。
我們不再奢侈;不再浪費;我們要為長輩著想，體諒他們;我們更就應滿足自我的幸福生活。
為了以后，為了將來，為了我們到人間的那一天，一齊努力吧!上個暑假，我讀了高爾基的自傳體小說這個暑假，我讀了高爾基的自傳體小說《童年》，它給我的感觸頗深。
馬克西姆·高爾基出生在一個貧窮的木工家庭中。
在殘暴的沙皇統治時期，高爾基吃盡了苦頭：幼年喪父，卻又受盡外祖父的虐待。
他周圍的人都是那么的自私，貪婪，充滿了仇恨…高爾基的童年是那么的悲慘，和他比起來，我但是幸福多了。
走進了書香四溢的校園，也成了一個莘莘學子。
充實的一天就在這瑯瑯的讀書聲中開始了。
老師熱心地傳授我們知識，同學們互相探討，我們像一棵棵小樹苗，茁壯成長。
在這知識的海洋中，我結束了快樂的童年，開始走向成熟。
我生活在一個充滿人道主義的社會主義國家中，那里沒有抽人的鞭子，沒有毆打的拳腳，沒有仇恨，沒有貪婪，沒有乖戾，更沒有層出不窮的暴行和丑事。
那里的人是善良，純潔，樂觀的，因而我的童年是充滿了幸福和快樂的。
讀一本好書有感（8）：我最喜歡讀《小學生限時作文300字》這本書，書里有幾篇文章個性吸引我眼球。
其中有一篇叫“從落葉中玩出新意”的文章，文章的資料是：作者和他的小伙伴們去公園玩兒，之后大家都覺得挺無聊的，就想到了用樹葉來拼圖案，大家都覺得挺新奇的，就答應了。
伙伴們前后拼出了“金剛和老虎打架”、“兔子彈鋼琴”等作品。
當我們無聊時，如果能把游玩玩得千變萬化，這何嘗不是一件好事兒呢
而且這篇文章以游戲為題材，很新奇。
其實，寫作文不就是要玩嗎
還有一篇叫做“一件新鮮事”的文章也讓我刻骨銘心，文章的資料是這樣的：一位男交警騎自行車違法了，本來車子應在公路的白線以內騎，可他把車騎到了那條白線外面。
女交警罰男交警，還真是一件新鮮事啊
看那個女交警會不會罰。
但是，那位女交警用嚴厲的目光盯著男交警，還嚴肅地說：“同志，自行車就應行駛在白色安全線內，您過線了，按交通法規(guī)定……”那位女交警沒有說下去，可能是因為女交警明白男交警也懂吧。
男交警沒有上去說好話，他的臉“刷”一下就紅了，匆匆忙忙從口袋里拿出違約金，交給了女交警。
好一個“王子犯法與庶民同罪”啊
這本書里有許多感人的故事，也有許許多多新鮮的事件，還有許多看了會讓人流口水的文章。
這本書很吸引我，而且我還從里面學到了該怎樣孝敬爸爸媽媽，怎樣養(yǎng)鴿子，還有禮儀等等，真是受益匪淺啊
讀一本好書有感（9）：在放暑假的期間，我在家讀了一本一生必讀經典《天使在人間》，書里主要講的不是真的有一個天使在人間，而是講有一些樂于助人稱他們?yōu)椤疤焓埂薄?/p>
我最記得有一篇是令我最感動的那題目是《助人為快樂之本》，里面講這天我?guī)兔α艘粋€很可憐的小朋友，他被一塊香焦皮給摔倒了，但飄過的人不但沒有幫忙他，而且還取笑他，使他哭的更加悲哀。
文章中的我看見了，立刻走上去扶起他，并且勸他不要悲哀了，我送你回家吧
其實在我們生活也有很多類似這樣的事，我也親身體驗過，記得有一次我看到一個小孩子餓得沒飯吃，而我又沒有給他一些錢，又沒有給他飯吃。
又有一次我家門口來了一個乞討的人，他說他很餓想討點飯吃。
但我不但不給他，而且“啪”的一聲關了門，沒有理睬他。
我此刻最后明白了，為什么人們常常都說：幫忙別人就等于幫忙了自我。
以后我必須要向文章中的作者好好學習樂于助人的好習慣。
相信我吧，我必須會做到
我相信你們也會做到的。
讀一本好書有感（10）：讀一本好書讀后感一本好書就象一盞明燈照亮我們前進的道路，給我們諸多啟示。
《自動自發(fā)》就是這樣一部勵志佳作，它涵蓋了勤奮、忠誠、敬業(yè)、自信等資料，是指導我們正確對待工作和學習的一位良師益友。
當讀完《自動自發(fā)》后感覺受益非淺，對工作有了更多的認識。
什么是自動自發(fā)呢
自動自發(fā)就是沒有人要求你，強迫你自覺而出色的完成自我的事情。
我們就應如何對待工作呢
是一味推脫拖延還是用心主動，是做工作的奴隸還是做自我工作的主人
我相信每一個人都會做出自我正確的選?。赫J真工作做自我的主人
做自我工作的主人首先要做到：對待工作勤奮認真。
如果你永遠持續(xù)勤奮的工作態(tài)度，你就會得到他人的稱許和贊揚。
同時我們也明白：每一份成績的取得都不會是一帆風順的，不付出艱苦的努力是永遠不會有成功的。
馬克思曾說過：“在科學的大道上，沒有坦途可走，只有不畏艱險勇于攀登的人才能最終到達成功的頂點。
”勤奮工作是實現理想的基礎，貪圖安逸會使人墮落，無所事事而退化。
勤奮工作還會給我們帶來真正的樂趣。
同時還因為工作給予我們的要比我們?yōu)橹冻龅母唷?/p>
如果將工作視為學習經驗的機會，那每一項工作中都包含著許多個人成長的機會，比如發(fā)展自我的專業(yè)技能，增加自我的社會經驗，提升自我的人格魅力。
很多杰出人物所具有的創(chuàng)造潛力、決策潛力和敏銳的洞察力是他們在長期工作中積累和學習的。
在工作中他們學會了了解自我，發(fā)現自我，是自我的潛力得到充分的發(fā)揮。
有所施必有所得。
當我們盡職盡責，堅持不懈的努力工作，終將有獲得回報的機會，每個人的努力都不會白費的。
其次，做自我工作的主人還要求我們要敬業(yè)。
敬業(yè)就是尊敬自我的職業(yè)，把工作當成自我的事，忠于職守，盡職盡責。
當把敬業(yè)當成一種習慣時，就能從中學到更多知識，得到更多經驗，能從全身心投入工作中得到樂趣。
做事善始善終，一絲不茍是工作追求的最高境界。
敬業(yè)會帶來雙贏。
再次，做自我工作的主人，對待工作要忠誠，要自信。
忠誠就是工作時真誠負責，尊重學生。
工作時對自我要自信。
正如書中所言：這個世界為那些具有真正使命感和自信心的人大開綠燈。
無論出現什么困難，無論前途多么暗淡，他們總是相信能夠把心中的理想變成現實。
自信使我們決心更堅定，自信使我們意志更堅強，它給我們思想以力量，給我們克服困難的勇氣，促使我們立刻采取行動把可能變成現實。
《伯樂收徒》讀后感
400字
可以給我一個模式
《只有一個》讀后感 讀了《只有一個地之后，我掩卷沉思：人類只有一個地球今的地球，由于人類的肆意破壞，她美麗的外表早已千瘡百孔。
她那豐富的資源也日近枯竭了。
一個美麗的地球，在無知的人類手里，已日趨接近滅亡了。
我們的母親河—黃河，其奔騰不息的氣勢曾征服了中華每一個炎黃子孫。
而后，誰又曾想到，每天被黃河沖走的泥土有多少呢
黃河上游的植被面積少之又少，又加上人類的大量砍伐，稀少的植被栓不住泥土，被水一沖，就溶入滔滔江水之中，不僅使河水變得渾濁不堪，而且，因為大量泥沙沉積，河床抬高，造成洪災泛濫，河水斷流，美麗的母親河失去了她往日的風采。
所以，保護森林.綠化家園，責任重大。
現代文明給人類帶來了幸福。
但是，在文明的背后，一個個問題接踵而至。
空氣污染. 水資源污染等，成了一個個不可忽視的問題。
工廠排出來的污水，廢氣，造成水資源，空氣的嚴重污染。
在如今，已經很難再找到一處完全沒有被污染過的河流了。
現在的天氣一天比一天熱，這是由于地球表面大氣層被破壞，造成破損的大氣層無法完全抵擋來自太陽的紫外線的照射，這給我們的健康造成了嚴重的威脅。
面對著生存環(huán)境日惡劣的地球，讓我們立即行動起來，拯救地球
?。 度A羅庚》讀后感 華羅庚(1910-1985)中國現代數學家，是新中國數學研究事業(yè)的創(chuàng)始人，也是中國在世界上最有影響的數學家之一。
華羅庚教授大膽質疑的精神，令人敬佩不已。
當時，華羅庚只是一個雜貨店的店主，可是他卻不怕他人譏笑，敢于懷疑數學權威蘇家駒的理論，并大膽否定其錯誤論斷，實在是難能可貴。
這種善疑精神正是他打開數學王國的金鑰匙。
華羅庚成為當代世界數學領域的一顆巨星，完全是一個驚人的奇跡。
他才讀初中畢業(yè)，他曾說自己只是貧窮人家的初中畢業(yè)生。
華羅庚正是以他堅忍不拔、頑強不息的精神，成就了自己的追求，獲取了今天的成功。
也正因為他的這種精神，深深地打動、教育和啟發(fā)了人們，讓我們獲益良多。
華羅庚因為一次高燒，他的腳瘸了，但貧困和疾病反而使他學好數學的志向更加堅定 ，他總是全神貫注、專心致志地刻苦學習，自強不息的他，還學會了英語、法語、德語和俄語，發(fā)表了多篇論文，成為中外很有名氣的數學家。
華羅庚在概括他全部的治學精神時說道；“學習必須踏實，不能踏空一步。
踏空一步，就要付出沉重的代價；踏空多步，補不勝補，就會使人上不去，就會完全泄氣。
” 我要以這句話作為我的座右銘，努力學習，爭取成為一個有學問的人
