求蘇軾《西江月》（世事一場大夢） 賞析
《西江月》背景及其思想感情： 蘇軾的這首詞寫在他被貶黃州的時候。
在這首詞中，蘇軾以“中秋”這一深具情感意義的節(jié)日為背景，抒寫了遠(yuǎn)貶黃州的孤獨悲苦的心情，同時又在感嘆時間的流逝中，表達出對人生歷史的深沉思考，以及對人世真情的深深眷戀。
在清寒孤寂的意境氛圍的營造中，我們可以見到豪放詞人蘇東坡在曠達超然背后悲情婉約的一面。
蘇軾這首詞寄寓了一定的哲理意味。
但這種哲理意味是通過營造一個完美的審美意境傳達出來的。
我們首先感受到的是中秋之夜清寒的月色與空寂的長廊，孤獨的詞人身影與孤獨的黯淡燈光，以及由此流露出來的詞人深沉的人生思考與真摯的人世之戀，我們并不感覺到說理、議論的空洞與枯燥，而是為詞中深沉的情感所打動，然后體驗出作者蘊含于詞中的哲理趣味。
另外，蘇軾是宋代豪放詞派的代表詞人，然而這首詞風(fēng)格柔婉，可以看出蘇軾的詞風(fēng)也有悲情婉約的一面，這種哀怨隱忍之作更讓人久久不能忘懷。
翻譯： 這首詞反映了作者謫居后的苦悶心情，詞調(diào)較為低沉、哀惋，充滿了人生空幻的深沉喟嘆，在清寒孤寂的意境氛圍中，見到豪放詞人蘇東坡在曠達超然背后悲情婉約的一面。
詞的上片寫感傷，寓情于景，詠人生之短促，嘆壯志之難酬。
下片寫悲憤，借景抒情，感世道之險惡，悲人生之寥落。
蘇軾的幾首中秋詞中，本篇自有其特色。
“世事一場大夢”中的“世事”既可以指具體的歷史實事，即指蘇軾因“烏臺詩案”被貶黃州的事情，亦可以理解為蘇軾對人生命運的抽象意義的認(rèn)識。
“世事如夢”，“人生如夢”，一切皆如白駒過隙，雪后飛鴻，人生只是天地間偶然的飄蓬，所以不可執(zhí)著于現(xiàn)實中的得失榮辱，而應(yīng)超脫于具體的萬事萬物，使自己內(nèi)心趨于平衡。
“人生幾度新涼”，用“新涼”指又一個秋天的來臨，并且突出了秋天乍到的“新”，可見詩人對節(jié)候變化的敏感，時間的流逝磨蝕著有限的生命，詞人由此產(chǎn)生出真摯的惜時之情。
“新涼”亦指詩人再次遭到排擠打擊的人生際遇，用一個“涼”字，表達了詩人心中的凄涼之情，所以，“人生幾度新涼”不僅指自然節(jié)候的變化，同時也是指人生命運的起伏不定、變幻莫測。
這句話把自然與人生結(jié)合起來，以自然的變幻來反襯出詞人對人生命運的無奈謂嘆，寄意深刻，韻味悠遠(yuǎn)。
開頭兩句詞遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止是蘇東坡在記敘一時一地之事，或是一己一身之感，而是借寫具體的事實，表達他對抽象意義上的人生命運的深沉思忖。
“夜來風(fēng)葉已鳴廊，看取眉頭鬢上。
”在冷落清秋的夜里，涼風(fēng)吹打著庭院里的樹葉，在空曠的長廊里發(fā)出凄涼的回響。
詞人取過鏡子，看見兩鬢爬滿了白發(fā)，“人生何處得秋霜
”詞人由此陷入了深沉的思索中，我們同樣可以感覺到陣陣寒意襲來。
“酒賤常愁客少，月明多被云妨。
”“酒賤”是因為“人賤”。
蘇軾遠(yuǎn)貶黃州，心中的失落與不滿是以這種自我嘲諷的形式來表現(xiàn)的。
因“烏臺詩案”受蘇軾牽連被貶的人太多，而蘇軾也因此不愿連累友人，所以絕少與故人交往，這里的“客少”應(yīng)是指當(dāng)時的實際情況。
在這靜寂的夜里，在這皓月當(dāng)空之時，清秋的寒氣陣陣襲人，此時，蘇軾心中的孤獨凄涼之感是難以排遣的。
中秋月明，而明月總是被烏云遮去光芒。
這里蘇軾是在寫自然現(xiàn)象，更是在借自然之景抒寫他對社會環(huán)境的認(rèn)識。
“中秋誰與共孤光，把盞凄涼北望”點出了作詞的時間與主旨。
“中秋”是傳統(tǒng)意義上團聚的節(jié)日，蘇軾選取“中秋”這一宴樂的節(jié)日作為背景，以虛筆中的樂景寫哀情，使哀情為之更哀。
“北望”點出了作詞的主旨，據(jù)記載這首詞下原有注釋“寄子由”，可見蘇軾此詞是在中秋之夜寫給其兄弟蘇轍的。
蘇軾晚年飽受政治打擊，他多以佛、道思想來超然物外，以消解現(xiàn)實的苦悶，但此詞籠罩著一層悲涼的氣氛，可見蘇軾始終沒能擺脫塵世的痛苦。
在這熱鬧的中秋月明之時，唯一可以慰籍自己落寞孤寂情懷的是那真摯的手足深情。
蘇軾渴望著與兄弟一訴衷腸，無奈遠(yuǎn)貶黃州的他只能在北望中借明月遙寄相思。
天涯同一月，相思兩地情，遙望卻不能與之相聚，明天卻又要面臨現(xiàn)實中太多的痛苦與無奈，蘇軾因而陷入更為深沉的悲涼之中。
整首詞突出了一個“涼”字，以清寒的中秋之夜的涼風(fēng)、明月與孤燈等情感意象，營造了一個情景交融的完美意境。
蘇軾借寫節(jié)候之“涼”，抒寫人生之“悲涼”，表達了他對現(xiàn)實人生的深沉思考。
與這首詞意境與主旨相似的是另一首寫于密州的詞《水調(diào)歌頭》（明月幾時有），在那首詞中，蘇軾寫道：“我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。
”與《西江月·世事一場大夢》相比，兩詞都是借寫景抒懷，都渲染了一個“寒”、“涼”情緒意境，給詞蒙上了一層深厚的情感意韻。
所不同的是前者在于指出節(jié)候之“清寒”，后者重在喻示人生之“凄涼”；前者寫天上人間之“清寒”，后者寫現(xiàn)實人間之“凄涼”；前者想象天上人間之“寒”以反襯人世間值得留戀，后者借人間之真情以慰籍自己“凄涼”的心靈。
兩詞相得益彰，情韻悠遠(yuǎn)，表達了飽受政治打擊的蘇軾對歷史人生的深刻認(rèn)識，以及對人世真情的深深眷戀。
求西江月·世事一場大夢詩詞
西江月·世事一場大夢宋代：蘇軾世事一場大夢，人生幾度秋涼
夜來風(fēng)葉已鳴廊。
看取眉頭鬢上。
(秋涼 一作：新涼)酒賤常愁客少，月明多被云妨。
中秋誰與共孤光。
把盞凄然北望。
西江月世事一場大夢寫于何時蘇軾
蘇軾的這首詞寫在他被貶黃州的時候。
在這首詞中，蘇軾以“中秋”這一深具情感意義的節(jié)日為背景，抒寫了遠(yuǎn)貶黃州的孤獨悲苦的心情，同時又在感嘆時間的流逝中，表達出對人生歷史的深沉思考，以及對人世真情的深深眷戀。
在清寒孤寂的意境氛圍的營造中，我們可以見到豪放詞人蘇東坡在曠達超然背后悲情婉約的一面。
蘇軾這首詞寄寓了一定的哲理意味。
但這種哲理意味是通過營造一個完美的審美意境傳達出來的。
我們首先感受到的是中秋之夜清寒的月色與空寂的長廊，孤獨的詞人身影與孤獨的黯淡燈光，以及由此流露出來的詞人深沉的人生思考與真摯的人世之戀，我們并不感覺到說理、議論的空洞與枯燥，而是為詞中深沉的情感所打動，然后體驗出作者蘊含于詞中的哲理趣味。
另外，蘇軾是宋代豪放詞派的代表詞人，然而這首詞風(fēng)格柔婉，可以看出蘇軾的詞風(fēng)也有悲情婉約的一面，這種哀怨隱忍之作更讓人久久不能忘懷。
