把信送給加西亞讀后感100字關(guān)于敬業(yè)
《送給加西亞的信》讀后感讀了《送給加西亞的信》一書(shū)，給我感觸頗深，當(dāng)今社會(huì)，象羅文這樣能把信送到加西亞手中的人真是太少了
企業(yè)需要羅文，國(guó)家需要羅文，時(shí)代呼喚羅文
故事中的羅文，是美國(guó)陸軍的一名年輕中尉，在美西戰(zhàn)爭(zhēng)期間，孤身一人，在沒(méi)有任何護(hù)衛(wèi)的情況下，冒著生命危險(xiǎn)，歷經(jīng)艱難險(xiǎn)阻，終于將總統(tǒng)的信送給了加西亞將軍——一個(gè)掌握著決定性力量的人，出色地完成了這次重要任務(wù)。
毫無(wú)疑問(wèn)，羅文取得的成功并不是他杰出的軍事才能，而是在于他優(yōu)良的道德品質(zhì)，絕對(duì)的勇氣和不屈不撓的進(jìn)取精神，這就是忠誠(chéng)和主動(dòng)性，就是一種忠于職守，一種承諾，一種敬業(yè)，服從和榮譽(yù)的精神。
正如中國(guó)有句古話:“君子以厚德載物”，“天行健，君子以自強(qiáng)不息” 。
做人，做事首先要有好的品行做基礎(chǔ)，另外的啟示就是做什么事都要堅(jiān)持，不要總想做這件事會(huì)給自己什么好處，會(huì)得到多少花環(huán)，榮譽(yù)。
重視的是無(wú)條件地主動(dòng)完成任務(wù)而不是其他。
如果羅文總想著完成送信的任務(wù)后自己會(huì)成為英雄的話，可能就完不成任務(wù)了。
作文大全 如今，大家都在談?wù)摳母?，?chuàng)新，但是社會(huì)上總有些人不思進(jìn)取，安于現(xiàn)狀，懶散，消極，懷疑，抱怨，扯皮，沒(méi)有責(zé)任心，缺乏敬業(yè)精神，這都嚴(yán)重地制約著我們事業(yè)的進(jìn)步和發(fā)展。
究其原因，就是缺乏一種對(duì)社會(huì)和事業(yè)的責(zé)任心，進(jìn)取心和敬業(yè)心。
所以，不要埋怨任何人，不要抱怨自己的懷才不遇，放棄平庸，端正態(tài)度，樹(shù)立敬業(yè)，進(jìn)取的精神，讓我們大眾書(shū)局全體人員結(jié)合本行業(yè)特點(diǎn)，向羅文學(xué)習(xí)，以羅文為榜樣，立刻行動(dòng)起來(lái)，全心全意地完成屬于自己的任務(wù)——“把信送給加西亞”，只有這樣，我們的圖書(shū)銷售行業(yè)的明天才會(huì)更優(yōu)秀，我們的行業(yè)才會(huì)更輝煌，我們的國(guó)家才會(huì)更繁榮。
讀完這本書(shū)，我感到還有我們值得學(xué)習(xí)的地方，這就是同志之間要有一種信任感，欣賞感，上校出于對(duì)羅文的信任，把羅文推薦給了總統(tǒng)，總統(tǒng)出于對(duì)上校和羅文的信任，把信托付給了羅文，彼此的信任產(chǎn)生一種動(dòng)力，使羅文的前行才變的那么義無(wú)返顧。
可現(xiàn)在生活中恰恰存在這類問(wèn)題，有時(shí)候，我們?cè)诓唤?jīng)意間，過(guò)多的質(zhì)疑了周圍的同事或者朋友。
“這事他能不能辦成啊
”很多時(shí)候，你信任他的時(shí)候，可能你自己沒(méi)有特別在意，但是他會(huì)認(rèn)為“他這么信任我，我應(yīng)該努力去完成” 。
所以，這種彼此的信任在一個(gè)互動(dòng)的角色上來(lái)說(shuō)非常重要，是工作順利開(kāi)展的比較重要的因素，有了這樣的因素，才可能出現(xiàn)很多的羅文。
如果你總是在尋找，總是不信任，無(wú)數(shù)的尋找，無(wú)數(shù)次的這樣錯(cuò)過(guò)的話，我認(rèn)為也不會(huì)出現(xiàn)羅文。
所以，我們社會(huì)也必須做到不斷地發(fā)現(xiàn)羅文，并樹(shù)立其成為團(tuán)隊(duì)乃至社會(huì)的楷模，才能使我們的明天更燦爛。
這是社會(huì)進(jìn)步的表現(xiàn)，正像書(shū)中所說(shuō)的那樣:“文明，就是孜孜不倦地尋找這種人才的一段長(zhǎng)久過(guò)程。
”同時(shí)本書(shū)倡導(dǎo)了一種做事情的精神，就是書(shū)中所說(shuō)的讓人能夠“像初戀一樣來(lái)從事一件事情”的精神，現(xiàn)在有些人缺乏這種做事情的精神。
為什么缺乏這種精神呢
因?yàn)闆](méi)有目標(biāo)。
其實(shí)，大的目標(biāo)一時(shí)想不清楚也不要緊，起碼可以認(rèn)真對(duì)待每一天。
把目標(biāo)細(xì)化到每一天，從身邊每一件小事做起，對(duì)事盡力，對(duì)人盡心，這樣一天天的積累就是成功。
這本書(shū)啟示我只有以飽滿的熱情踏踏實(shí)實(shí)的投入工作，認(rèn)認(rèn)真真做好每一件事情，無(wú)條件并主動(dòng)地做好本職崗位的工作，才能成為象羅文一樣的好兵。
這本書(shū)不僅僅說(shuō)明了工作的方式方法，更是提倡一種哲學(xué)。
人生面對(duì)困難，你該怎樣去做
是怨天尤人，指責(zé)上天對(duì)自己的不公，還是去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，理清思路，盡量去解決
這本書(shū)同時(shí)告訴我們:生活是客觀存在的，但積極工作，積極生活的態(tài)度卻能伴隨我們一生。
陳樂(lè)平事跡讀后感100字
如何寫(xiě)讀后感!寫(xiě)好“讀后感”要做到四點(diǎn)：一、讀懂原文抓中心：我們?cè)谧x中可分三步去指導(dǎo)學(xué)生理解文章內(nèi)容,把握文章的思路,只有引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)認(rèn)真地“讀”,才有寫(xiě)“感”的條件.二、選擇重點(diǎn)作感點(diǎn)：一本好書(shū)和一篇好文章可“感”的點(diǎn)很多,必須指導(dǎo)學(xué)生從眾多的感點(diǎn)中選擇自己感受最深,角度最新,現(xiàn)實(shí)針對(duì)性最強(qiáng),最善于寫(xiě)的感點(diǎn),作自己讀后感的切入點(diǎn).三、讀感結(jié)合有側(cè)重：指導(dǎo)學(xué)生處理好寫(xiě)讀后感時(shí)“讀”與“感”的關(guān)系,做到二不二要.四、聯(lián)系實(shí)際談感受：指導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系自己或別人的思想和生活實(shí)際,寫(xiě)出真情實(shí)感. [關(guān)鍵詞]：讀后感；感點(diǎn)；實(shí)際 讀過(guò)一本書(shū)或一篇文章都可能有所收獲,有所感想,把自己的收獲或感想寫(xiě)出來(lái),就是心得體會(huì),也叫讀后感.寫(xiě)讀后感不僅可以幫助學(xué)生加深對(duì)文章的內(nèi)容的理解,還可以提高他們的思想認(rèn)識(shí)和語(yǔ)文水平,那么怎樣指導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)有新意、有感情、有見(jiàn)解、有體驗(yàn)的讀后感呢? 一、讀懂原文抓中心 “讀后感”的“感”是從讀中產(chǎn)生的.只有讀得認(rèn)真,才能有所感,并能感得深刻.如果有必要的話,在讀文章前我們可先讓學(xué)生了解一下作品涉及的社會(huì)背景、作者等.在讀中可分三步去指導(dǎo)學(xué)生理解文章內(nèi)容,把握文章的思路：以《小音樂(lè)家揚(yáng)科》為例,一是初讀感知,理清層次,把握文章的來(lái)龍去脈,建立起對(duì)課文的初步總體印象.初讀《小音樂(lè)家揚(yáng)科》我們知道文章記敘了具有音樂(lè)才能的波蘭窮孩子揚(yáng)科為了看看、摸摸地主仆人的小提琴而慘遭毒打,含冤死去的事.二是細(xì)讀深思,抓重點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生評(píng)詞析句,細(xì)讀深思,體會(huì)用詞的生動(dòng)、準(zhǔn)確.細(xì)細(xì)品讀文章,可先讓學(xué)生找出一些能反映揚(yáng)科熱愛(ài)音樂(lè)的重點(diǎn)詞句,再細(xì)細(xì)體會(huì)語(yǔ)言的形象生動(dòng),故事的扣人心弦之處.三是研讀體悟,突破難點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生掌握文章的內(nèi)容和表達(dá)的中心思想,用心去感悟生活、研讀文章,理解含義深刻的句子,學(xué)生們進(jìn)一步明白了奪去小音樂(lè)家揚(yáng)科生命的罪魁禍?zhǔn)资侨顺匀?人剝削人的資本主義社會(huì),在這樣的社會(huì)里窮人的孩子即使有才能,也只能被埋沒(méi),甚至遭到被迫害至死的悲慘命運(yùn),使學(xué)生感悟到我們生活在社會(huì)主義社會(huì)里是如此幸福.我們只有引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)認(rèn)真地“讀”,才能領(lǐng)會(huì)到文章的內(nèi)容和作者的思想感情,在此基礎(chǔ)上,才具備了寫(xiě)“感”的條件. 二、選擇重點(diǎn)作感點(diǎn) 一本好書(shū)或一篇好文章的讀后感,可“感”的點(diǎn)很多,要寫(xiě)好讀后感,必須選好“感點(diǎn)”.什么叫“感點(diǎn)”呢?感點(diǎn)是由書(shū)中某一個(gè)地方的內(nèi)容引起的,引發(fā)我們體會(huì)的地方,它不是憑空產(chǎn)生的.面對(duì)眾多的感點(diǎn),我們必須指導(dǎo)學(xué)生從眾多的感點(diǎn)中選擇自己感受最深、角度最新、現(xiàn)實(shí)針對(duì)性最強(qiáng)、最善于寫(xiě)的一個(gè)或幾個(gè)感點(diǎn),作為自己寫(xiě)讀后感的切入點(diǎn),切不可面面俱到.例如《三顧茅廬》這篇文章,有這么三個(gè)方面可以作為感點(diǎn)：一是張飛對(duì)諸葛亮粗魯無(wú)禮,張飛很莽撞.二是寫(xiě)劉備的語(yǔ)句和寫(xiě)張飛的語(yǔ)句對(duì)應(yīng)起來(lái)可以看出劉備態(tài)度很謙恭.三是從劉備三顧茅廬,誠(chéng)心誠(chéng)意請(qǐng)諸葛亮出山,輔佐完成統(tǒng)一國(guó)家大業(yè),從中體現(xiàn)劉備求賢若渴,禮賢下士.我們可發(fā)現(xiàn)第三個(gè)感點(diǎn)是這個(gè)故事的中心,也就是反復(fù)讀這個(gè)故事后感受最深的一點(diǎn),那么我們就選第三個(gè)作為讀后感的切入點(diǎn). 三、讀感結(jié)合有側(cè)重 寫(xiě)讀后感要處理好“讀”與“感”的關(guān)系.我們說(shuō),“讀”是“感”的前提和引子,“感”是“讀”的結(jié)果和目的.讀后感中少不了對(duì)原文的“敘”述,但它不像記敘文中的“敘”那樣具體、形象、生動(dòng),讀后感中的“敘”要做到簡(jiǎn)明.小學(xué)生寫(xiě)讀后感常犯的毛病是復(fù)述原文,沒(méi)有做到簡(jiǎn)明扼要.有的只“感”不“讀”,離開(kāi)原文意思漫無(wú)邊際地胡編亂寫(xiě),說(shuō)道理時(shí)空發(fā)議論,而缺乏身邊的實(shí)例.寫(xiě)讀后感可以說(shuō)經(jīng)驗(yàn),也可以談教訓(xùn).大多出色的讀后感,總是受原文內(nèi)容或情感觸發(fā),從而引起對(duì)生活、學(xué)習(xí)、思想等實(shí)際問(wèn)題的思考.讀后感,是有“讀”有“感”,“讀”、“感”結(jié)合的.可以先敘述文章內(nèi)容,后集中談體會(huì),這種寫(xiě)法適于只談一點(diǎn)體會(huì).還可以邊敘邊談體會(huì),“讀”和“感”交叉寫(xiě),這種寫(xiě)法可以談幾點(diǎn)體會(huì).無(wú)論用哪種方法寫(xiě),必須叫學(xué)生做到二不要；不抄錄課文：要用自己的話簡(jiǎn)要敘述；不離開(kāi)文章的內(nèi)容,要真切聯(lián)系自己的實(shí)際抒發(fā)感想. 四、聯(lián)系實(shí)際談感受 這個(gè)“實(shí)際”,可以是自己的思想和生活實(shí)際,也可以是別人的思想和生活實(shí)際.沒(méi)有情感的讀后感蒼白無(wú)力,有情感的讀后感才能感染人.以《時(shí)光老人的禮物》為例,可以這樣去引導(dǎo)學(xué)生思考：詩(shī)中的孩子們對(duì)時(shí)光老人送的禮物很珍愛(ài),表現(xiàn)在哪里?你覺(jué)得應(yīng)該珍惜時(shí)光老人送的禮物嗎?平時(shí)你有哪些珍惜時(shí)間的事例或不珍惜時(shí)間的做法呢?以后你會(huì)怎樣對(duì)待時(shí)光老人送的禮物呢?通過(guò)一系列問(wèn)題的思考,學(xué)生就把文章內(nèi)容、自己的思想和生活實(shí)際聯(lián)系在一起,這樣就能寫(xiě)出真情實(shí)感,傾吐真實(shí)心聲.而在指導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系實(shí)際談體會(huì)時(shí),不要就事論事,要注意啟發(fā)學(xué)生展開(kāi)想象,從古到今,從近到遠(yuǎn),從己到人,從正面到反面,只要與文章的主要內(nèi)容有關(guān)系,都應(yīng)允許他們大膽自由地寫(xiě),如果指導(dǎo)學(xué)生把自己的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)與作者的切身體會(huì)結(jié)合起來(lái)寫(xiě),那么他們的讀后感一定更真切,更有感染力.
中華十德與國(guó)學(xué)讀后感100字
中華十德與國(guó)學(xué)讀后感中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族生命力之所在，是中華民族的靈魂，既涵蓋世界觀、價(jià)值觀、倫理觀與創(chuàng)造力，也包括知識(shí)體系和生活方式。
在推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興、實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的征程中，大力推進(jìn)國(guó)學(xué)教育，大力弘揚(yáng)民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，把文化的力量深深熔鑄在民族的生命力、凝聚力和創(chuàng)造力之中，從而形成強(qiáng)大的文化支撐力，使中華民族更加挺起自己的脊梁，百折不撓、眾志成城、發(fā)奮圖強(qiáng)、勇往直前
踐行忠德，要忠心愛(ài)國(guó)、忠于職守、忠于家庭，以忠心愛(ài)國(guó)為核心。
踐行孝德，要孝親諫親、善悌友朋、敬老尊師，以孝親諫親為核心。
踐行仁德，要仁愛(ài)憫人、仁善助人、仁和容人，以仁愛(ài)憫人為核心。
踐行智德，要明辨是非、修身立德，求真求實(shí)、學(xué)不造假，學(xué)以立志、學(xué)貴有恒，以明辨是非、修身立德為核心。
踐行信德，要誠(chéng)實(shí)守信、相互信任、自尊自信，以誠(chéng)實(shí)守信為核心。
踐行禮德，要遵禮制、講禮讓、知禮儀，以遵禮制為核心。
踐行義德，要明辨義利、克己奉公，聲張正義、舍身取義，知恩圖報(bào)、注重情義，以明辨義利、克己奉公為核心。
踐行勤德，要勤奮敬業(yè)、吃苦耐勞、勤儉節(jié)約，以勤奮敬業(yè)為核心。
踐行勇德，要自強(qiáng)不息、英勇頑強(qiáng)，勇于擔(dān)當(dāng)、見(jiàn)義勇為，勇于創(chuàng)新、勇于變革，以自強(qiáng)不息、英勇頑強(qiáng)為核心。
踐行廉德，要知廉知恥、戒貪戒奢，聞過(guò)則喜、知錯(cuò)必改，謹(jǐn)守名節(jié)、慎微慎始，以知廉知恥、戒貪戒奢為核心。
我們作為未來(lái)的接班人，一定要踐行忠、信、義三德，傳承中華民族優(yōu)秀文化
求助專業(yè)、敬業(yè)、樂(lè)業(yè)讀后感，文章如下，500字以上
讀過(guò)梁?jiǎn)⒊壬摹毒礃I(yè)與樂(lè)業(yè)》后，從文中感受至深。
今日就與大家共享這篇文章的益處。
“百行業(yè)為先，萬(wàn)惡懶為首”，這句話說(shuō)的多好呀。
孔子說(shuō)：“飽食終日，無(wú)所用心，難矣哉
”意思是說(shuō)整天吃的很飽卻不肯動(dòng)腦去做事，實(shí)在是不行呀。
孔子是一位教育大家，他心目中沒(méi)有什么人不可教誨，獨(dú)獨(dú)對(duì)于這種懶人卻搖頭嘆道：“難，難
”可見(jiàn)人生一切毛病都有藥可醫(yī)，惟有無(wú)業(yè)游民，大圣人碰著也沒(méi)辦法。
這篇文章征引儒門(mén)這句話就是要證明人人都要有正當(dāng)職業(yè)，人人都要不斷的去勞作。
對(duì)于一個(gè)精力充沛的年輕人，要以怎樣的態(tài)度去面對(duì)自己的工作呢
現(xiàn)今的中國(guó)，改革開(kāi)放，一片繁榮，市場(chǎng)化也越來(lái)越濃，要想找到一份工作很難，要想找到一份稱心如意的好工作就更難了。
當(dāng)你選擇了這份職業(yè)的時(shí)候，你想好了要為他而付出嗎
我們一直在為生活而勞動(dòng)，其實(shí)也是為了勞動(dòng)而生活。
不管做任何事情，處在某個(gè)位置，事和名稱都會(huì)有大小、高低；但從事的本質(zhì)來(lái)說(shuō)，是沒(méi)有高低之分的，在事物的運(yùn)行過(guò)程中缺少了任何其中的一個(gè)環(huán)節(jié)都會(huì)掉鏈子的。
不管任何工作，拿到手里，全看自己的才能如何去勞作，使得圓滿，自我感覺(jué)良好，別人看起來(lái)也不錯(cuò)。
第一要敬業(yè)。
凡做一件事，便忠于一件事，將全副精力集中到這件事上，一點(diǎn)不旁騖，便是敬。
這就要求我們有一顆平常的心，一顆勇于探索的心。
要想做好任何一件事情，便把這件事情看作自己的眼睛去對(duì)待，無(wú)論別的什么好處，都不要與之交換，換得一時(shí)的輕松、愉快；你敷衍它，結(jié)果它也敷衍你，最后，一事無(wú)成。
怎樣把一件事情做得出色呢
唯一的秘訣便是忠實(shí)，忠實(shí)從心理上發(fā)出來(lái)便是敬。
第二要樂(lè)業(yè)。
“做工作好苦呀
”這種嘆息聲，無(wú)論任何人都曾經(jīng)說(shuō)過(guò)。
反過(guò)來(lái)講倘若我們?nèi)ベ€錢(qián)，去喝酒，去游玩等還不是一樣淘神費(fèi)力。
有些人抱怨自己本行，這件事分明不能不做，卻滿肚子里不愿做。
不愿做是逃不了的，哭喪著臉去做和快樂(lè)的去做結(jié)果是截然不一樣的。
我個(gè)人認(rèn)為做一件事情，就要身入其中，從起點(diǎn)、過(guò)程、終點(diǎn)中去體會(huì)每一個(gè)階段，回想自己付出的努力所得到的成就，就有一種歸屬感。
要在工作中與同行比較、競(jìng)爭(zhēng)，要時(shí)刻告訴自己是最強(qiáng)的，在不斷的工作中戰(zhàn)勝自我，領(lǐng)略出趣味，這樣，生活才有價(jià)值。
談了這么些，沒(méi)想到既無(wú)意中與公司“責(zé)任、忠誠(chéng)、執(zhí)行”主題活動(dòng)不期而遇。
孔子說(shuō)：“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。
”意思是說(shuō)知道這件事的人不如喜愛(ài)它的人，喜愛(ài)它的人又比不上樂(lè)意去做的人。
愿我們，抓住機(jī)遇，克服困難，迎接挑戰(zhàn)，面向未來(lái)。
奉獻(xiàn)和敬業(yè)的400字讀后感作文_相關(guān)小說(shuō)
《奉獻(xiàn)和敬業(yè)》何謂敬，朱子解得最好，他說(shuō)：“主一無(wú)適便是敬。
”用現(xiàn)在的話講，凡做一件事，便忠于一件事，將全副精力集中到這事上頭，一點(diǎn)不旁騖，便是敬。
敬業(yè)，就是“專心致志以事其業(yè)”，即用一種恭敬嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待自己的工作，認(rèn)真負(fù)責(zé)，一心一意，任勞任怨，精益求精。
敬業(yè)精神。
顧名思義，敬業(yè)就是尊敬并專心致力于所從事的職業(yè)。
且認(rèn)識(shí)到這份職業(yè)給自己帶來(lái)的是能力的體現(xiàn)和成功的喜悅。
那么什么是愛(ài)崗敬業(yè)呢
我認(rèn)為愛(ài)崗敬業(yè)就是熱愛(ài)自己的工作崗位，熱愛(ài)本職工作。
在工作中忠于職守，盡職盡責(zé)的完成本職工作的精神。
熱愛(ài)本職工作，只有愛(ài)上自己的職業(yè)，才會(huì)全身心地投入到工作中。
才能在平凡的崗位上，做出不平凡的成績(jī)。
愛(ài)崗敬業(yè)就是要求我們每個(gè)人干一行愛(ài)一行。
熱愛(ài)本職工作，是覺(jué)悟和素質(zhì)的體現(xiàn)。
雖然我們不能把握收獲，但我們卻能夠把握和享受付出的苦與樂(lè)。
讓我們拉起手來(lái)共同努力，主動(dòng)投入到工作和學(xué)習(xí)中去，并切實(shí)提高自己的各項(xiàng)素質(zhì)，為我們企業(yè)的發(fā)展譜寫(xiě)新的樂(lè)章
老馬威尼讀后感想100字
老馬威尼讀后感暑假，，我讀石溪的文章：馬威尼》。
文章寫(xiě)一匹叫威尼的老馬，是馬幫的頭馬，深得召光的信任。
雖然它年事已高，只可以帶路不能運(yùn)貨，但是馬幫幫主召光依然對(duì)它不離不棄，召光說(shuō)“有威尼在，我心底兒就壯，在兇險(xiǎn)的路途，我也敢走。
”主人召光把威尼當(dāng)成了自己的朋友。
有一次，整個(gè)馬幫正在過(guò)一個(gè)“鬼見(jiàn)愁”的峽谷，快要出去時(shí)，突然竄出來(lái)一只饑餓的孟加拉虎，威尼正要叫，被召光堵住了。
因?yàn)橥嵋唤?，整個(gè)馬幫就會(huì)混亂不堪，驚慌失措的騾子們還可能把幾位趕馬人擠下懸崖去。
危急時(shí)刻，威尼不顧自己的生命，去引開(kāi)孟加拉虎，威尼用自己的生命回報(bào)了主人對(duì)自己的信任與愛(ài)戴。
老馬威尼這種舍己為人的精神讓我深深的感動(dòng)。
其實(shí)在我們身邊，這樣的例子也非常多，比如最美司機(jī)吳斌。
吳斌駕駛著長(zhǎng)途大巴車，行駛在返回杭州的高速公路上。
像平時(shí)一樣，汽車穩(wěn)穩(wěn)地行駛著，突然一塊重達(dá)6斤左右的鐵塊炮彈似的，穿透汽車的擋風(fēng)玻璃，無(wú)情地砸在吳斌的右腹上。
我們無(wú)法想象那是一種怎樣的疼痛，但是他用頑強(qiáng)的毅力，用他的敬業(yè)精神，在即將昏迷的76秒內(nèi)，穩(wěn)穩(wěn)地將車靠邊停好，并艱難的轉(zhuǎn)過(guò)身，囑咐車上的24位乘客：“別亂跑，注意安全
”......最后，吳斌用他的生命保護(hù)了全車人的安全 這樣的例子還有許多:像“最美媽媽”吳菊萍，面對(duì)“從天而降”的孩子，不顧自己的安危，毫不猶豫地伸出自己的雙手......我們的社會(huì)正是有了這么多舍己為人的英雄，才會(huì)變得這么和諧、這么美好
《感恩做人敬業(yè)做事》讀后感
[《感恩做人敬業(yè)做事》讀后感]《感恩做人敬業(yè)做事》讀后感讀完《感恩做人敬業(yè)做事》一書(shū)，我覺(jué)得自己在心靈上又受到了一次洗禮，感悟主要有以下三點(diǎn)：一、感恩——工作之源生而為人，要感謝父母的恩惠，感謝師長(zhǎng)的恩惠，感謝學(xué)校和國(guó)家的恩惠；沒(méi)有父母養(yǎng)育，沒(méi)有師長(zhǎng)教誨，沒(méi)有學(xué)校給我們創(chuàng)造良好的物質(zhì)和精神保障，沒(méi)有國(guó)家提供和平安定的生活環(huán)境，我們何能存于天地之間
所以，感恩不但是美德，而且是一個(gè)人之所以為人的基本條件
一種感恩的心態(tài)可以改變一個(gè)人的一生，《感恩做人敬業(yè)做事》讀后感。
如果我們每天都能懷著一顆感恩的心去面對(duì)工作，相信就會(huì)倍加珍惜我們的崗位，就會(huì)竭盡全力做好手中的工作，努力與周圍的人快樂(lè)相處，結(jié)果心情自然更加愉快。
帶著一種從容、坦然、喜悅的感恩心情去工作吧
你會(huì)獲取最大的成功。
二、敬業(yè)——工作之本只有愛(ài)崗敬業(yè)的人，才會(huì)在自己的工作崗位上勤勤懇懇，忠于職守，盡心盡責(zé)地做好工作中的每一件小事，不管工作是怎樣的微不足道，他們都當(dāng)臨之以一種藝術(shù)家的精神，讀后感《《感恩做人敬業(yè)做事》讀后感》。
愛(ài)崗敬業(yè)是人類社會(huì)最為普遍的奉獻(xiàn)精神，它看似平凡，實(shí)則偉大。
因?yàn)閭ゴ蟪鲎云椒?，沒(méi)有平凡的愛(ài)崗敬業(yè)，就沒(méi)有偉大的奉獻(xiàn)。
學(xué)校宏偉目標(biāo)正呼喚著我們具有愛(ài)崗敬業(yè)這種平凡而偉大的奉獻(xiàn)精神的教師，具備愛(ài)崗敬業(yè)這種平凡而偉大的奉獻(xiàn)精神的人，永遠(yuǎn)都是學(xué)校的脊梁
三、激情——工作之魂工作激情是一種洋溢的情緒，是一種積極向上的態(tài)度，更是一種高尚珍貴的精神，是對(duì)工作的熱衷、執(zhí)著和喜愛(ài)。
它是一種力量，使人有能力解決最艱深的問(wèn)題；它是一種推動(dòng)力，推動(dòng)著人們不斷前進(jìn)。
它具有一種帶動(dòng)力，洋溢于表、閃亮于言、展現(xiàn)于行，影響和帶動(dòng)周圍更多的人熱切地投身于工作之中。
我們?cè)S多人在剛剛踏入工作之初，干勁十足、熱情高漲，對(duì)自己的職業(yè)前途寄予“厚望”。
但用不了多長(zhǎng)時(shí)間，工作的平淡就會(huì)磨平個(gè)別人的工作激情，他們每天想的不是怎樣提高工作效率，提升自己的業(yè)績(jī)。
而是盼望著把40分鐘上完就行，學(xué)生不出事情就行，能早點(diǎn)下班，期望著領(lǐng)導(dǎo)不要把困難的工作分配給自己。
要想擺脫這種困境，跳出這一怪圈，就必須想辦法找回工作激情。
要想保持對(duì)工作恒久的激情，首先必須改變工作只是一種謀生手段的認(rèn)識(shí)。
把自己的人生、事業(yè)、成功和目前的工作聯(lián)系起來(lái)；其次，保持長(zhǎng)久激情的秘訣，就是給自己不斷樹(shù)立新的目標(biāo)，挖掘新鮮感，把曾經(jīng)的夢(mèng)想揀起來(lái)，找機(jī)會(huì)實(shí)現(xiàn)它；再次，審視自己工作，看看有無(wú)提高的空間，看看是否做到盡善盡美……在你解決了一個(gè)又一個(gè)問(wèn)題后，自然就產(chǎn)生了一些小小的成就感，這種新鮮的感覺(jué)就是讓激情每天都陪伴自己的最佳良藥。
激情只能從內(nèi)燃燒，而不是從外促進(jìn)。
對(duì)于工作的激情要靠自己發(fā)掘，工作的士氣要由自己來(lái)提振。
總之，每天精神飽滿地去迎接工作的挑戰(zhàn)，以最佳的精神狀態(tài)去發(fā)揮自己才能，就能充分發(fā)掘自己的潛能，別人也會(huì)越發(fā)認(rèn)識(shí)你的價(jià)值。
點(diǎn)燃你心中的激情，從工作中發(fā)現(xiàn)樂(lè)趣和驚喜，在工作的激情中創(chuàng)造屬于自己的奇跡吧!我們到底是在為誰(shuí)工作呢
每一個(gè)人都應(yīng)該問(wèn)問(wèn)自己
只有感恩學(xué)校，愛(ài)崗敬業(yè)，點(diǎn)燃工作激情，才能使你的人生更加精彩
〔《感恩做人敬業(yè)做事》讀后感〕隨文贈(zèng)言：【這世上的一切都借希望而完成，農(nóng)夫不會(huì)剝下一粒玉米，如果他不曾希望它長(zhǎng)成種粒；單身漢不會(huì)娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不會(huì)去工作，如果他不曾希望因此而有收益。
】
