寫(xiě)讀后感有書(shū)名號(hào)的還要加要怎么辦
書(shū)名號(hào)用來(lái)標(biāo)明書(shū)名、報(bào)名、期刊名、篇章名、劇目名、歌曲名和法規(guī)文件等名；而專(zhuān)欄名、專(zhuān)題名、叢書(shū)、單位等名稱(chēng)不能用.你可以寫(xiě)成這樣,讀《XXX》有感
十篇五十字以上的讀后感
你好作為中國(guó)人，要心懷祖國(guó)，熱愛(ài)自己的祖國(guó)；同時(shí)要對(duì)祖國(guó)有十足的信心，心懷有祖國(guó)自豪感；同時(shí)要有遠(yuǎn)大的理想志向，為祖國(guó)的繁榮昌盛，貢獻(xiàn)出自己綿薄之力
個(gè)人讀后感，希望對(duì)你有所幫助
讀后感怎么寫(xiě)
讀后感的寫(xiě)法一、格式和寫(xiě)法讀后感通常有二種寫(xiě)法:一種是縮寫(xiě)內(nèi)容提綱,一種是寫(xiě)閱讀后的體會(huì)感想。
《木蘭詩(shī)》讀后感800~900百字
讀有感有志者事竟成，誰(shuí)說(shuō)巾幗不如須眉，就是英雄的典范，人們贊美她，歌頌她，故事流傳至今。
沒(méi)有哥哥，家中只有兩個(gè)男人，一個(gè)年邁體弱的父親，另外一個(gè)就是年少不懂事的弟弟，按照當(dāng)時(shí)朝廷的規(guī)定，每個(gè)家庭都要派位男的去當(dāng)兵，出于無(wú)奈，只好冒充男人去當(dāng)兵。
花木蘭明天就要去當(dāng)兵了，那天夜晚，花木蘭在床上躺著，翻來(lái)覆去怎么也不能入睡，想著明天一去，得什么時(shí)候才能回來(lái)，想著軍隊(duì)里生活怎么度過(guò)，想著想著，天就亮了。
她背著行裝，在親人的目送下，戀戀不舍的離開(kāi)了家鄉(xiāng)。
花木蘭來(lái)到了軍隊(duì)，開(kāi)始很不習(xí)慣，處處小心翼翼，因?yàn)橐坏┍蝗税l(fā)現(xiàn)是要命的，這樣一來(lái)，她每天都過(guò)著提心掉膽的日子。
一天，將領(lǐng)說(shuō)要打戰(zhàn)了，大家馬上拿好武器，準(zhǔn)備作戰(zhàn)，雙方來(lái)到了戰(zhàn)場(chǎng)上，各自排好陣形，只聽(tīng)到將領(lǐng)說(shuō)殺，大家?jiàn)^不顧身的沖向敵人，頓時(shí)戰(zhàn)場(chǎng)上刀光劍影，血流成河，她在戰(zhàn)場(chǎng)上，英勇善戰(zhàn)，不怕?tīng)奚?，得到了部?duì)里的重用，然而有人看不慣，嫉妒她，想加害于她，由于她的聰明伶俐，機(jī)智過(guò)人，英勇無(wú)比，渡過(guò)了一次又一次的危險(xiǎn)處境，得到了戰(zhàn)友們的敬佩。
經(jīng)過(guò)多年的戰(zhàn)爭(zhēng)，戰(zhàn)勝了敵人，贏得了勝利，皇帝高興急了，為有功者嘉獎(jiǎng)，皇帝給花木蘭封官和錢(qián)財(cái)，她都一一謝絕了，一心只想回家和親人團(tuán)聚。
在她的請(qǐng)求下，皇帝答應(yīng)了她。
花木蘭的動(dòng)人故事，激勵(lì)著一代又一代的人，讓人奮發(fā)向上，成為了家喻戶(hù)嘵的佳話(huà)。
她敢于挑重?fù)?dān)，為家庭分憂(yōu)；不怕艱難，克服了比男人多得多的困難；她英勇善戰(zhàn)，取得了一個(gè)又一個(gè)的勝利，贏得了戰(zhàn)友們的贊許；她不圖名利，視錢(qián)財(cái)如糞土，體現(xiàn)了高尚的品格；她孝敬大人，講情講義，是中國(guó)傳統(tǒng)美德的化身。
我讀了這個(gè)故事，知道了許許多多的道理，男人能做到的事情女人能做到，而且做得很好，我身為男人，更不應(yīng)該示弱，一定要用實(shí)際行動(dòng)加倍努力，爭(zhēng)取比她做得更好，成為新時(shí)代男人中的花木蘭。
a先生讀后感100個(gè)以上
[讀明朝那些事讀后感二]那就說(shuō)說(shuō)二把手吧，內(nèi)閣首輔
明朝公司的歷位朱老板們，除了開(kāi)創(chuàng)人老朱(朱元璋)有著過(guò)人的精力，凡事親歷親為，埋頭苦干外，讀明朝那些事讀后感二。
其余的朱老總們好像都沒(méi)這個(gè)覺(jué)悟，但鑒于老朱同志太不給力，定了一條不許罷相不設(shè)，沒(méi)了丞相這二把手幫忙，可苦了朱棣了：他可沒(méi)有老朱同志那么高的覺(jué)悟，又不能設(shè)相。
怎么辦?于是乎，一個(gè)幫助皇帝的助手機(jī)構(gòu)--內(nèi)閣就應(yīng)運(yùn)而生。
內(nèi)閣初期只是秘書(shū)性質(zhì)的機(jī)構(gòu)。
但經(jīng)過(guò)先后幾代猛人的不斷奮斗，權(quán)力逐漸上升，直至張居正改革讓內(nèi)閣成為政府運(yùn)轉(zhuǎn)的中樞，他的實(shí)際上已經(jīng)接近于現(xiàn)代首相的地位。
估計(jì)老朱同志要是知道了他后代搞出來(lái)這么一群類(lèi)丞相，非得氣得活過(guò)來(lái)。
《明朝那些事》告訴我，皇帝是不可怕滴，內(nèi)閣里的那群人才是可怕滴
內(nèi)閣分首輔、次輔、大學(xué)士。
明朝近三百年的歷史中，出現(xiàn)了不少杰出人物。
代表有：三楊、李東陽(yáng)、楊廷和、楊一清、夏言、徐階、高拱、張居正，這是相對(duì)來(lái)說(shuō)比較正的代表了。
那么惡的呢：萬(wàn)安、張璁、嚴(yán)嵩等。
內(nèi)閣的斗爭(zhēng)法則就是你死我活。
成首輔，敗…玩完
一旦你失敗，你會(huì)被從權(quán)力中心甩出，經(jīng)過(guò)一系列的自由落體運(yùn)動(dòng)后重重摔在地上。
然后言官那些跳梁小丑們開(kāi)始登臺(tái)表演，發(fā)揚(yáng)痛打落水狗精神，幫你貼心的挖下一個(gè)又一個(gè)抗，讀后感《讀明朝那些事讀后感二》。
讓你跌得不知七葷八素，如果你跟現(xiàn)任首輔有仇，您的后半輩子怎一個(gè)慘字了得?并且容易被人送往地府旅游觀光。
(單程)不過(guò)從內(nèi)閣斗爭(zhēng)中，我也學(xué)到了許多。
比如忍、和。
忍如徐階。
徐階進(jìn)入內(nèi)閣時(shí)，恰巧是嘉靖朝追黑暗的時(shí)候，把持朝政的首輔是嚴(yán)嵩。
而徐階的老師夏言，已經(jīng)被嚴(yán)嵩熱情的送往地府了。
殺師之仇，加上對(duì)權(quán)力的渴望。
徐階應(yīng)該同嚴(yán)嵩拼命才對(duì)。
但他忍了，并最終再合適的時(shí)機(jī)，一舉將嚴(yán)嵩擊敗。
忍，包括對(duì)敵之忍，對(duì)己之忍，君子報(bào)仇，十年不晚
和，在這個(gè)世界上，敵人總是少數(shù)的。
朋友還是很多的。
和有兩個(gè)意思：待人隨和和和稀泥。
對(duì)朋友不能惡聲惡氣，應(yīng)以隨和知、之心待之。
和稀泥，似乎不是什么好詞，但在《那些事》里，這種方法在處理某些矛盾上，還是很好的。
首先提一下此法的鼻祖--申時(shí)行
申時(shí)行憑借他的和稀泥功夫，明哲保身，也是許多矛盾得以緩和，并最終解決。
所以，做人，不能太死板，在特殊場(chǎng)合(如果某位仁兄想去建筑工地，就當(dāng)我沒(méi)說(shuō)。
)，和和稀泥還是可以的。
在《那些事》中，就像我說(shuō)的，除了皇帝、內(nèi)閣成員之外，言官、武將、后宮、道士、宦官、甚至混混等都扮演了極重要的角色。
也教給了我許多…讀罷此書(shū)，意猶未盡
〔讀明朝那些事讀后感二〕隨文贈(zèng)言：【這世上的一切都借希望而完成，農(nóng)夫不會(huì)剝下一粒玉米，如果他不曾希望它長(zhǎng)成種粒；單身漢不會(huì)娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不會(huì)去工作，如果他不曾希望因此而有收益。
】
先抓習(xí)慣，再談成績(jī)的讀后感怎么寫(xiě)
如何寫(xiě)讀后感!寫(xiě)好“讀后感”要做到四點(diǎn)：一、讀懂原文抓中心：我們?cè)谧x中可分三步去指導(dǎo)學(xué)生理解文章內(nèi)容,把握文章的思路,只有引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)認(rèn)真地“讀”,才有寫(xiě)“感”的條件.二、選擇重點(diǎn)作感點(diǎn)：一本好書(shū)和一篇好文章可“感”的點(diǎn)很多,必須指導(dǎo)學(xué)生從眾多的感點(diǎn)中選擇自己感受最深,角度最新,現(xiàn)實(shí)針對(duì)性最強(qiáng),最善于寫(xiě)的感點(diǎn),作自己讀后感的切入點(diǎn).三、讀感結(jié)合有側(cè)重：指導(dǎo)學(xué)生處理好寫(xiě)讀后感時(shí)“讀”與“感”的關(guān)系,做到二不二要.四、聯(lián)系實(shí)際談感受：指導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系自己或別人的思想和生活實(shí)際,寫(xiě)出真情實(shí)感. [關(guān)鍵詞]：讀后感；感點(diǎn)；實(shí)際 讀過(guò)一本書(shū)或一篇文章都可能有所收獲,有所感想,把自己的收獲或感想寫(xiě)出來(lái),就是心得體會(huì),也叫讀后感.寫(xiě)讀后感不僅可以幫助學(xué)生加深對(duì)文章的內(nèi)容的理解,還可以提高他們的思想認(rèn)識(shí)和語(yǔ)文水平,那么怎樣指導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)有新意、有感情、有見(jiàn)解、有體驗(yàn)的讀后感呢? 一、讀懂原文抓中心 “讀后感”的“感”是從讀中產(chǎn)生的.只有讀得認(rèn)真,才能有所感,并能感得深刻.如果有必要的話(huà),在讀文章前我們可先讓學(xué)生了解一下作品涉及的社會(huì)背景、作者等.在讀中可分三步去指導(dǎo)學(xué)生理解文章內(nèi)容,把握文章的思路：以《小音樂(lè)家揚(yáng)科》為例,一是初讀感知,理清層次,把握文章的來(lái)龍去脈,建立起對(duì)課文的初步總體印象.初讀《小音樂(lè)家揚(yáng)科》我們知道文章記敘了具有音樂(lè)才能的波蘭窮孩子揚(yáng)科為了看看、摸摸地主仆人的小提琴而慘遭毒打,含冤死去的事.二是細(xì)讀深思,抓重點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生評(píng)詞析句,細(xì)讀深思,體會(huì)用詞的生動(dòng)、準(zhǔn)確.細(xì)細(xì)品讀文章,可先讓學(xué)生找出一些能反映揚(yáng)科熱愛(ài)音樂(lè)的重點(diǎn)詞句,再細(xì)細(xì)體會(huì)語(yǔ)言的形象生動(dòng),故事的扣人心弦之處.三是研讀體悟,突破難點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生掌握文章的內(nèi)容和表達(dá)的中心思想,用心去感悟生活、研讀文章,理解含義深刻的句子,學(xué)生們進(jìn)一步明白了奪去小音樂(lè)家揚(yáng)科生命的罪魁禍?zhǔn)资侨顺匀?人剝削人的資本主義社會(huì),在這樣的社會(huì)里窮人的孩子即使有才能,也只能被埋沒(méi),甚至遭到被迫害至死的悲慘命運(yùn),使學(xué)生感悟到我們生活在社會(huì)主義社會(huì)里是如此幸福.我們只有引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)認(rèn)真地“讀”,才能領(lǐng)會(huì)到文章的內(nèi)容和作者的思想感情,在此基礎(chǔ)上,才具備了寫(xiě)“感”的條件. 二、選擇重點(diǎn)作感點(diǎn) 一本好書(shū)或一篇好文章的讀后感,可“感”的點(diǎn)很多,要寫(xiě)好讀后感,必須選好“感點(diǎn)”.什么叫“感點(diǎn)”呢?感點(diǎn)是由書(shū)中某一個(gè)地方的內(nèi)容引起的,引發(fā)我們體會(huì)的地方,它不是憑空產(chǎn)生的.面對(duì)眾多的感點(diǎn),我們必須指導(dǎo)學(xué)生從眾多的感點(diǎn)中選擇自己感受最深、角度最新、現(xiàn)實(shí)針對(duì)性最強(qiáng)、最善于寫(xiě)的一個(gè)或幾個(gè)感點(diǎn),作為自己寫(xiě)讀后感的切入點(diǎn),切不可面面俱到.例如《三顧茅廬》這篇文章,有這么三個(gè)方面可以作為感點(diǎn)：一是張飛對(duì)諸葛亮粗魯無(wú)禮,張飛很莽撞.二是寫(xiě)劉備的語(yǔ)句和寫(xiě)張飛的語(yǔ)句對(duì)應(yīng)起來(lái)可以看出劉備態(tài)度很謙恭.三是從劉備三顧茅廬,誠(chéng)心誠(chéng)意請(qǐng)諸葛亮出山,輔佐完成統(tǒng)一國(guó)家大業(yè),從中體現(xiàn)劉備求賢若渴,禮賢下士.我們可發(fā)現(xiàn)第三個(gè)感點(diǎn)是這個(gè)故事的中心,也就是反復(fù)讀這個(gè)故事后感受最深的一點(diǎn),那么我們就選第三個(gè)作為讀后感的切入點(diǎn). 三、讀感結(jié)合有側(cè)重 寫(xiě)讀后感要處理好“讀”與“感”的關(guān)系.我們說(shuō),“讀”是“感”的前提和引子,“感”是“讀”的結(jié)果和目的.讀后感中少不了對(duì)原文的“敘”述,但它不像記敘文中的“敘”那樣具體、形象、生動(dòng),讀后感中的“敘”要做到簡(jiǎn)明.小學(xué)生寫(xiě)讀后感常犯的毛病是復(fù)述原文,沒(méi)有做到簡(jiǎn)明扼要.有的只“感”不“讀”,離開(kāi)原文意思漫無(wú)邊際地胡編亂寫(xiě),說(shuō)道理時(shí)空發(fā)議論,而缺乏身邊的實(shí)例.寫(xiě)讀后感可以說(shuō)經(jīng)驗(yàn),也可以談教訓(xùn).大多出色的讀后感,總是受原文內(nèi)容或情感觸發(fā),從而引起對(duì)生活、學(xué)習(xí)、思想等實(shí)際問(wèn)題的思考.讀后感,是有“讀”有“感”,“讀”、“感”結(jié)合的.可以先敘述文章內(nèi)容,后集中談體會(huì),這種寫(xiě)法適于只談一點(diǎn)體會(huì).還可以邊敘邊談體會(huì),“讀”和“感”交叉寫(xiě),這種寫(xiě)法可以談幾點(diǎn)體會(huì).無(wú)論用哪種方法寫(xiě),必須叫學(xué)生做到二不要；不抄錄課文：要用自己的話(huà)簡(jiǎn)要敘述；不離開(kāi)文章的內(nèi)容,要真切聯(lián)系自己的實(shí)際抒發(fā)感想. 四、聯(lián)系實(shí)際談感受 這個(gè)“實(shí)際”,可以是自己的思想和生活實(shí)際,也可以是別人的思想和生活實(shí)際.沒(méi)有情感的讀后感蒼白無(wú)力,有情感的讀后感才能感染人.以《時(shí)光老人的禮物》為例,可以這樣去引導(dǎo)學(xué)生思考：詩(shī)中的孩子們對(duì)時(shí)光老人送的禮物很珍愛(ài),表現(xiàn)在哪里?你覺(jué)得應(yīng)該珍惜時(shí)光老人送的禮物嗎?平時(shí)你有哪些珍惜時(shí)間的事例或不珍惜時(shí)間的做法呢?以后你會(huì)怎樣對(duì)待時(shí)光老人送的禮物呢?通過(guò)一系列問(wèn)題的思考,學(xué)生就把文章內(nèi)容、自己的思想和生活實(shí)際聯(lián)系在一起,這樣就能寫(xiě)出真情實(shí)感,傾吐真實(shí)心聲.而在指導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系實(shí)際談體會(huì)時(shí),不要就事論事,要注意啟發(fā)學(xué)生展開(kāi)想象,從古到今,從近到遠(yuǎn),從己到人,從正面到反面,只要與文章的主要內(nèi)容有關(guān)系,都應(yīng)允許他們大膽自由地寫(xiě),如果指導(dǎo)學(xué)生把自己的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)與作者的切身體會(huì)結(jié)合起來(lái)寫(xiě),那么他們的讀后感一定更真切,更有感染力.
