中學(xué)生中華魂讀后感300字
泱泱中華，文明數(shù)千年，它留給世人的，不是金，不是銀，而是一股正氣永存的魂魄
一股中華民族的不屈之魂
————題記 曾經(jīng)聽聞這樣一則報(bào)道：在美國打工的一位中國青年，拒絕給美國老板下跪，不惜放棄高薪工作，與老板對簿公堂，只求不丟中國人的尊嚴(yán)
這則報(bào)道在當(dāng)時(shí)，也算是件大事，大家茶余飯后也不免談?wù)?，談來談去，也只有兩種看法：1為中國的尊嚴(yán)而戰(zhàn)，有不屈不撓的大將之風(fēng)，是中國人的驕傲
2愚蠢之極，不就下跪嘛，何必放棄一生的榮華富貴。
同一件事，不同的觀點(diǎn)，不同的感受。
如今的中國，比起以往，是有了很大的進(jìn)步，改革開放的中國，引進(jìn)外資，去國外學(xué)習(xí)交流，吸取先進(jìn)的西方技術(shù)經(jīng)過多年不懈的努力和奮斗，東方之龍，又一次站在了世界之林的前面，然而，在學(xué)習(xí)西方的同時(shí)，一個(gè)更嚴(yán)重的問題也展現(xiàn)在我們的面前：中國的當(dāng)代青少年，忘了自己的根在何方
不必往遠(yuǎn)說，就看看身邊的親朋好友，哈韓族，哈日族……舉不勝舉，他們早已忘記自己的身份是一個(gè)中國人。
在想想中國的影視藝人們，你們可是一個(gè)中國人啊，是中國的百姓捧紅了你，而你又做了什么，穿著印有日本旗幟的衣服，堂而皇之的站在了世界人民的面前，用一句：“我不知道。
”來掩飾你的無知與幼稚么
中國在前進(jìn)，有許多不良的東西，的確是應(yīng)該丟棄的，但是有些東西不能丟
到死也不能
貧賤不移，富貴不淫，威武不屈，這才是一個(gè)真正的中國人
華民族有著自己的尊嚴(yán)和骨氣，那是一個(gè)民族的脊梁，你不能丟，你應(yīng)該時(shí)刻記著，是誰給了你生命，是誰養(yǎng)育了你，那是你永遠(yuǎn)的母親——中國，一個(gè)你時(shí)刻應(yīng)該牢記并引以為傲的名字。
想想那些曾經(jīng)為中國的光明而捐軀的無數(shù)烈士，那是中華之魂，想想那些不惜放棄榮華富貴，毅然回國，為中國做貢獻(xiàn)的科學(xué)家們，那也是中華之魂，是中華民族不滅的魂，是支撐中華民族的脊梁，也愿你成為其中的一位，我親愛的中國人
請你時(shí)刻記著，中國的尊嚴(yán)不能丟，中華民族的靈魂不能滅
紅色電影觀后感200字
電影觀后感這部影片在短短2個(gè)多小時(shí)的時(shí)間內(nèi)，再現(xiàn)了我國從1945年結(jié)束后，到1949年這一波瀾壯闊的歷史畫卷，以宏大的歷史視野，正面再現(xiàn)了共和國多黨合作和政治協(xié)商制度從誕生到確立這一重大歷史事件，反映了和中國各民主黨派在反對獨(dú)裁統(tǒng)治的斗爭中，和衷共濟(jì)，團(tuán)結(jié)奮斗，為建立多黨合作和政治協(xié)商制度所經(jīng)歷的曲折艱辛直至取得最后勝利的光輝歷程。
整部影片內(nèi)容十分的飽滿、緊湊。
影片展現(xiàn)的的艱難過程，讓我深深地體會到我們的是多么偉大，他們總是事事想著人民的利益，為了全國人民，為了解放新中國，他們不怕辛苦和困難，最終為我們營造了一個(gè)和平安樂的家——成立了新中國。
求水滸傳各回讀后感(或第12回讀后感)
讀《水滸傳之王教頭私走延安府》（一） 好詞：紫府瓊漿 瑤池玉液 玉蕊 象板鸞簫 龍?bào)哮P管 好句： 香焚寶鼎，花插金瓶。
仙音院競奏新聲，教坊司頻逞妙藝。
水晶壺內(nèi)，盡都是紫府瓊漿；琥珀杯中，滿泛著瑤池玉液。
玳瑁盤堆仙桃異果，玻璃碗供熊掌駝蹄。
鱗鱗膾切銀絲，細(xì)細(xì)茶烹玉蕊。
紅裙舞女，盡隨著象板鸞簫；翠袖歌姬，簇捧定龍?bào)哮P管。
兩行珠翠立階前，一派笙歌臨座上。
讀后感： 今天，我讀了《水滸傳》第二回：王教頭私走延安府。
王教頭謂王進(jìn)。
由于王進(jìn)患病在身，在家調(diào)養(yǎng)休息，他無妻無子，只有一位老母親。
誰知，剛上任的太尉竟是浪蕩子弟——高俅，高俅在一次比武中被王進(jìn)的父親用棍棒打倒在地，所以懷恨在心，高俅逼著王進(jìn)帶病進(jìn)見。
無奈，王進(jìn)只得來見高俅，又被高俅痛斥一頓，早已算出高俅要將他至于死地。
王進(jìn)的老母親讓兒子自己逃走，王進(jìn)不肯，硬要母親一起走。
一個(gè)月黑風(fēng)高的夜晚，母子乘著夜色逃走了。
不久，被高俅的人發(fā)現(xiàn)，高俅立馬押下文書，行開諸州各府，捉拿逃軍王進(jìn)。
我覺得，在古代，小人當(dāng)?shù)?，王進(jìn)是個(gè)志士，但英雄無用武之地，真令人惋惜。
今天，我們中國繁榮昌盛，只要你有才華，就不用愁報(bào)國無門。
所以，我們必須好好學(xué)習(xí)，努力爭做國家的棟梁之才。
讀《水滸傳之史大華夜走華陰縣》有感（二） 好詞：喘息方定 灑淚而別 崎嶇山嶺 饑食渴飲 夜住曉行 好句： 史進(jìn)道：“我是個(gè)清白好漢，如何肯把父母遺體來點(diǎn)污了?你勸我落草，再也休題。
”史進(jìn)住了幾日，定要去，朱武等苦留不住。
史進(jìn)帶去的莊客都留在山寨；只自收拾了些少碎銀兩，打拴一個(gè)包裹，余者多的盡數(shù)寄留在山寨。
史進(jìn)頭戴白范陽氈大帽，上撒一撮紅纓，帽兒下裹一頂渾青抓角軟頭巾，項(xiàng)上明黃縷帶，身穿一領(lǐng)白?絲兩上領(lǐng)戰(zhàn)袍，腰系一條揸五指梅紅攢線?膊，青白間道行纏絞腳，襯著踏山透土多耳麻鞋，跨一口銅鈸磬口雁翎刀，背上包裹，提了樸刀，辭別朱武等三人。
眾多小嘍羅都送下山來，朱武等灑淚而別，自回山寨去了。
崎嶇山嶺，寂寞孤村。
披云霧夜宿荒林，帶曉月朝登險(xiǎn)道。
落日趲行聞犬吠，嚴(yán)霜早促聽雞鳴。
讀后感： 史進(jìn)是一個(gè)講義氣的人，只要是朋友有困難，都會幫朋友一把，但是他最大的錯誤就是不分好壞，看見弱者就幫助，就要交朋友，致使自己父親辛辛苦苦才得到的莊園毀于一旦，我覺得，交朋友是好的，但不可盲目的交朋友，送給你一句話：有一個(gè)憎恨你的朋友，比遇到一群可惡的強(qiáng)盜要糟糕地多。
讀《水滸傳之魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西》（三） 好詞： 饑不擇食 寒不擇衣 慌不擇路 貧不擇妻 市井鬧熱 人煙輳集 好句： 失群的孤雁，趁月明獨(dú)自貼天飛；漏網(wǎng)的活魚，乘水勢翻身沖浪躍。
不分遠(yuǎn)近，豈顧高低。
心忙撞倒路行人，腳快有如臨陣馬。
讀后感： 讀了這篇文章，我發(fā)現(xiàn)，水滸傳里的所有人物都很講義氣，在一起的時(shí)候非常團(tuán)結(jié)，但如果誰惹惱他們了，他們就把他殺掉，就這點(diǎn)不好，動不動就殺人，我們也經(jīng)常鬧矛盾，但最終都是握手言和，都會互相道歉，人，也要學(xué)會忍，更要學(xué)會吃虧，但如果真的侮辱了你，你就不能吃虧，俗話說得好：小不忍，則亂大謀。
我多么希望我們所生活的社會是一個(gè)文明有禮、和諧的社會呀
所以，從現(xiàn)在開始，我一定要學(xué)會謙讓
只有這樣，那個(gè)創(chuàng)造文明有禮、和諧有序的社會的夢想才能成真
讀《水滸傳之魯智深大鬧五臺山》（四） 好詞： 濃妝艷飾 纖腰裊娜 絮煩 好句： 1、巖前花木舞春風(fēng)，暗吐清香；洞口藤蘿披宿雨，倒懸嫩線。
飛云瀑布，銀河影浸月光寒；峭壁蒼松，鐵角鈴搖龍尾動。
山根雄峙三千界，巒勢高擎幾萬年。
2、山門侵翠嶺，佛殿接青云。
鐘樓與月窟相連，經(jīng)閣共峰巒對立。
香積廚通一泓泉水，眾僧寮納四面煙霞。
老僧方丈斗牛邊，禪客經(jīng)堂云霧里。
白面猿時(shí)時(shí)獻(xiàn)果，將怪石敲響木魚；黃斑鹿日日銜花，向?qū)毜罟B(yǎng)金佛。
七層寶塔接丹霄，千古圣僧來大剎。
讀后感： 看了這篇文章，我覺得魯智深實(shí)在太無紀(jì)律了，‘國有國法，家有家規(guī)’在哪兒都有規(guī)章制度，這些是一定要遵守的，即使你像魯智深一樣在完全不適應(yīng)的地方，也要入鄉(xiāng)隨俗，不可目無規(guī)章制度，就像老師經(jīng)常教導(dǎo)我們一樣：“沒有紀(jì)律，不成方圓
”我們一定不能像魯智深一樣，我們從小就要養(yǎng)成守紀(jì)律的好習(xí)慣，我們一定要把“沒有紀(jì)律，不成方圓
”這句話銘記心中，并且遵守它
讀《水滸傳之趙員外重修文殊院》（五） 好詞：震天價(jià)響 穢污 怒掣 逆子讒臣 好句： 心頭火起，口角雷鳴。
奮八九尺猛獸身軀，吐三千丈凌云志氣。
按不住殺人怪膽，圓睜起卷海雙睛。
直截橫沖，似中箭投崖虎豹；前奔后涌，如著槍跳澗豺狼。
直饒揭帝也難當(dāng)，便是金剛須拱手。
讀后感： 這篇文章和上篇文章相似，但不同之處是，魯智深闖下的禍比上次嚴(yán)重得多，導(dǎo)致讓長老不得不把他轉(zhuǎn)去其他廟宇，如果一個(gè)人知錯就改，那他還是一個(gè)有希望的人，但如果一而再，再而三的錯下去，那他就無藥可救了，本來是孺子可教也，變?yōu)槿孀硬豢山桃?/p>
孺子可教也也好，孺子不可教也也好，我們必須要知錯就改，打個(gè)比方說，你已經(jīng)因?yàn)橥婊馃龤Я四銦o比珍貴的書籍，你的父母狠狠地批評了你，可你不知悔改，依然玩火，最后把你家給燒得一根木頭不剩，這就是一錯再錯，不知悔改釀成的惡果，你愿意釀成這種后果嗎
我相信你不會。
讀《水滸傳之小霸王醉入銷金帳 花和尚大鬧桃花村》（六） 好詞：槐陰漸沒 碧霧 好句： 山影深沉，槐陰漸沒。
綠楊郊外，時(shí)聞鳥雀歸林；紅杏村中，每見牛羊入圈。
落日帶煙生碧霧，斷霞映水散紅光。
溪邊釣叟移舟去，野外村童跨犢歸。
讀后感： 打抱不平是魯智深的個(gè)性，他幫助了受難人家并且打退了可惡的山賊，我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)他的這種助人為樂、打抱不平的精神，更要學(xué)習(xí)他這種為了他人安全敢于與山賊拼命的勇氣，這個(gè)勇氣很重要，因?yàn)橐粋€(gè)人有這種要學(xué)習(xí)精神的愿望也有決心，但缺少勇氣，就像明知山有虎，偏往虎山行，你明明知道山上有老虎，但你擁有上山的勇氣，就肯定敢上山，但你不能光有勇氣，還需要謀略，俗話說得好‘有勇有謀，百戰(zhàn)百勝’，這不是決心和夢想的問題，而是因?yàn)槟阌袩o勇氣的問題，記住這句話吧，它能讓你在人生道路上更添光彩
讀《水滸傳之九紋龍剪徑赤松林 魯智深火燒瓦罐寺》（七） 好詞： 虬枝錯落 參差 朱翠交輝 九重金玉 花街柳陌 嬌艷名姬 好句： 1、 山門高聳，梵宇清幽。
當(dāng)頭敕額字分明，兩下金剛形猛烈。
五間大殿，龍鱗瓦砌碧成行；四壁僧房，龜背磨磚花嵌縫。
鐘樓森立，經(jīng)閣巍峨。
?竿高峻接青云，寶塔依稀侵碧漢。
木魚橫掛，云板高懸。
佛前燈燭熒煌，爐內(nèi)香煙繚繞。
幢不斷，觀音殿接祖師堂；寶蓋相連，水陸會通羅漢院。
時(shí)時(shí)護(hù)法諸天降，歲歲降魔尊者來。
讀后感： 這次主人公魯智深既做了好事，也干了壞事，好事是他和史進(jìn)殺掉了敗壞佛教的敗類，但是，因?yàn)轸斨巧畲虿悔A而逃走了，老和尚們擔(dān)心那兩個(gè)佛教敗類會因此殺害他們，所以不得不上吊自殺。
我們一定要多做好事，壞事盡量避免，犯下了錯誤要先道歉，并且記住教訓(xùn)，不要一錯再錯啊
讀《水滸傳之花和尚倒拔垂楊柳 豹子頭誤入白虎堂》（八） 好詞： 豹頭環(huán)眼 燕頷虎須 玉沼春冰 瓊臺瑞雪 啖 好句： 1、恰似皂雕追紫燕，渾如猛虎啖羊羔。
2、清光奪目，冷氣侵人。
遠(yuǎn)看如玉沼春冰，近看似瓊臺瑞雪。
花紋密布，如豐城獄內(nèi)飛來；紫氣橫空，似楚昭夢中收得。
太阿巨闕應(yīng)難比，莫邪干將亦等閑。
讀后感： 讀了這篇文章，我覺得林沖實(shí)在是太倒霉了，因?yàn)檫B自己的好友陸謙都要害死他，但他也很幸運(yùn)——交到了一個(gè)可以有難同當(dāng)有福同享的朋友——魯智深，所以朋友有好有壞，只能看你能不能分辨出來了，我們絕對不能交一個(gè)像陸謙這種見利忘義的小人作為朋友，像魯智深這樣講義氣、不會背信忘義的人才能結(jié)為終生的朋友。
我想不通，朋友與錢財(cái)那個(gè)更重要
錢財(cái)帶不來快樂和在困難時(shí)所需要的幫助，而朋友可以，他還能給你很多很多，所以，我們第一要分清好壞，不要盲目的交友，第二一定要珍惜你要好的朋友，只有這樣，你才能終身受益。
讀《水滸傳之林教頭刺配滄州道》（九） 好詞：百沸滾湯 漁傍陰涯 好句： 1、荊山玉損，可惜數(shù)十年結(jié)發(fā)成親；寶鑒花殘，枉費(fèi)九十日東君匹配。
花容倒臥，有如西苑芍藥倚朱欄；檀口無言，一似南海觀音來入定。
小園昨夜東風(fēng)惡，吹折江梅就地橫。
2、火輪低墜，玉鏡將懸。
遙觀野炊俱生，近睹柴門半掩。
僧投古寺，云林時(shí)見鴉歸；漁傍陰涯，風(fēng)樹猶聞蟬噪。
急急牛羊來熱坂，勞勞驢馬息蒸途。
讀后感： 讀了這篇文章，我覺得，人一看到金錢，就整個(gè)變了樣，那兩個(gè)公差就是一個(gè)例子，錢，生帶不來，死帶不去，最多能成為一個(gè)富豪，但比起做人的義氣、誠信等等，那就太不值一提了，我們不能為了錢把人格丟掉，有錢雖好，但是，人，必須懂得知足
讀《水滸傳之柴進(jìn)門招天下客 林沖棒打洪教頭》（十） 好詞：駿馬嘶風(fēng) 龍眉鳳目 皓齒朱唇 好句： 前臨驛路，后接溪村。
數(shù)株桃柳綠陰濃，幾處葵榴紅影亂。
門外森森麻麥，窗前猗猗荷花。
輕輕酒旆舞薰風(fēng)，短短蘆簾遮酷日。
壁邊瓦甕，白冷冷滿貯村醪；架上磁瓶，香噴噴新開社醞。
白發(fā)田翁親滌器，紅顏村女笑當(dāng)壚。
讀后感： 讀了這篇文章，我覺得林沖和王進(jìn)很像，第一，他們都是教頭，第二，他們都是因?yàn)樾∪水?dāng)?shù)?，?bào)國無門，也因此都被高俅搞的妻離子散，家破人亡。
可是，我就想不明白了，高俅這般豬狗不如的小人是如何能拿到權(quán)力這樣大的官，就因?yàn)橛懙昧硕送醯臍g心
就能當(dāng)上太尉
那么，照這樣說，只要人人都討得了天子的歡心那么人人都能當(dāng)宰相咯
所以當(dāng)時(shí)的腐敗現(xiàn)象我們不言而喻，就是現(xiàn)在，社會都存在著這種腐敗現(xiàn)象，你不信
那什么叫賄賂
什么叫收買人心
所以，我們這些新一代的孩子長大后，應(yīng)該不管在政治上，還是在體育上，我們都要杜絕這種現(xiàn)象，創(chuàng)造出美好、和諧、安寧的中國
讀《水滸傳之林教頭風(fēng)雪山神廟 陸虞候火燒草料場》（十一） 好詞：火蓮焰焰 邪心膽寒 艨艟 好句： 凜凜嚴(yán)凝霧氣昏，空中祥瑞降紛紛。
須臾四野難分路，頃刻千山不見痕。
銀世界，玉乾坤，望中隱隱接昆侖。
若還下到三更后，仿佛填平玉帝門。
讀后感： 這篇文章中的林沖所是很幸運(yùn)了，沒被大火燒死，如果草房沒有塌，林沖沒有去寺廟里住宿的話，可想而知，林沖肯定會被燒死。
如果林沖當(dāng)時(shí)在李小二那兒堅(jiān)信自己的想法，會有人來陷害他，也就不用差一點(diǎn)被燒死，也就不至于讓草料場毀于一旦，在別人給你提意見的時(shí)候，對的，要馬上聽從，錯的，一定不能采取，所以自己必須要有判斷對與錯的能力，不要盲目的聽取意見以及建議。
讀《水滸傳之朱貴水亭施號箭 林沖雪夜上梁山》（十二） 好詞：皓虎顛狂 素麟猖獗 光搖劍戟 貔虎豪雄 好句： 天丁震怒，掀翻銀海，散亂珠箔。
六出奇花飛滾滾，平填了山中丘壑。
皓虎顛狂，素麟猖獗，掣斷珍珠索。
玉龍酣戰(zhàn)，鱗甲滿天飄落。
誰念萬里關(guān)山，征夫僵立，縞帶?旗腳。
色映戈矛，光搖劍戟，殺氣橫戎幕。
貔虎豪雄，偏裨英勇，共與談兵略。
須拚一醉，看取碧空寥廓。
讀后感： 林沖真是太不幸了，不過，我相信，林沖一定能從失敗轉(zhuǎn)換到成功的，因?yàn)槿绻粋€(gè)人連這點(diǎn)挫折都承受不了的話，那他在這個(gè)弱肉強(qiáng)食、能者生存的社會里根本就沒有立足之地，所以，我們應(yīng)當(dāng)學(xué)會如何面對以及克服困難，只有這樣，才能在社會里擁有一席之地，可是光這樣還不夠，我們應(yīng)當(dāng)從一個(gè)有一席之地的人慢慢地轉(zhuǎn)變?yōu)閺?qiáng)者
這就是我從這篇文章中所體會到的道理。
讀《水滸傳之梁山泊林沖落草 汴京城楊志賣刀》（十三） 好詞：腌?魍魎 好句： 推臨獄內(nèi)，擁入牢門。
黃須節(jié)級，麻繩準(zhǔn)備吊繃揪；黑面押牢，木匣安排牢鎖鐐。
殺威棒，獄卒斷時(shí)腰痛；撒子角，囚人見了心驚。
休言死去見閻王，只此便如真地獄。
讀后感： 楊志他一定要好好地把握這次的機(jī)會，因?yàn)?，如果他放棄這次機(jī)會的話，那不知道要幾時(shí)才能再來一次，有一位名人的話說的好‘機(jī)不可失，失不再來’，是啊
我們?nèi)绻看斡龅揭粋€(gè)大好良機(jī)，你卻不屑一顧地說：“下次一定還有機(jī)會的”，那么你放棄了這次機(jī)會就等于放棄了自己，所以，我們一定要記住這句話：把握一個(gè)今天，勝似兩個(gè)明天
讀《水滸傳之急先鋒東郭爭功 青面獸北京斗武》（十四） 好詞：雕鶚魂傷 嘶風(fēng) 好句： 1、這個(gè)曾向山中射虎，那個(gè)慣從風(fēng)里穿楊。
彀滿處，兔狐喪命；箭發(fā)時(shí)，雕鶚魂傷。
較藝術(shù)，當(dāng)場比并；施手段，對眾揄揚(yáng)。
一個(gè)磨秋解，實(shí)難抵當(dāng)；一個(gè)閃身解，不可提防。
頃刻內(nèi)要觀勝負(fù)，霎時(shí)間便見存亡。
2、盆栽綠艾，瓶插紅榴。
水晶簾卷蝦須，錦繡屏開孔雀。
菖蒲切玉，佳人笑捧紫霞杯；角黍堆銀，美女高擎青玉案。
食烹異品，果獻(xiàn)時(shí)新。
葵扇風(fēng)中，奏一派聲清韻美；荷衣香里，出百般舞態(tài)嬌姿。
讀后感： 這篇文章中我在周謹(jǐn)這個(gè)人物上學(xué)到了很多，周謹(jǐn)這個(gè)人他太自以為是了，除了軍隊(duì)里的人，其他的人他都以為自高一等，所以，導(dǎo)致被楊志在大庭廣眾下丟了丑，我們既不能小瞧其他人，但也不能‘長他人志氣，滅自己威風(fēng)’，更不能當(dāng)自己贏了以后，在別人面前夸耀自己，因?yàn)?，自古以來都是：驕兵必?cái)?/p>
讀《水滸傳之赤發(fā)鬼醉臥靈官殿 晁天王認(rèn)義東溪村》（十五） 好詞：辱門敗戶 北斗初橫 東方欲白 好句： 一來一往，似鳳翻身；一撞一沖，如鷹展翅。
一個(gè)照搠，盡依良法；一個(gè)遮攔，自有悟頭。
這個(gè)丁字腳，搶將入來；那個(gè)四換頭，奔將進(jìn)去。
兩句道：雖然不上凌煙閣，只此堪描入畫圖。
讀后感： 這里面的劉唐就像是小孩子一樣，而晁蓋和吳學(xué)究才像一個(gè)成熟的大人因?yàn)?，劉唐太義氣用事了，但是他這種講義氣、夠朋友的這種行為我們還是應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)的，但我們千萬不能一味義氣用事因?yàn)檫@樣可能引發(fā)出意想不到的悲劇。
抗美援朝觀后感和讀后感300字左右
前幾天，我觀看了紀(jì)錄片 《抗美援朝》，被深深地感動了。
抗美援朝主要講了20世紀(jì)50年代，中國人民支援朝鮮人民抗擊美國侵略的一場戰(zhàn)爭。
1950年10月，中國志愿軍在彭德懷的率領(lǐng)下，赴朝作戰(zhàn)。
1953年7月，援朝戰(zhàn)爭勝利結(jié)束。
上甘嶺戰(zhàn)役是其中的一場著名戰(zhàn)役，它是由美國第九軍發(fā)動，爭奪朝鮮中部控制權(quán)的一場戰(zhàn)役。
最讓我感動的是1953年10月的一場戰(zhàn)斗中志愿軍戰(zhàn)士的英雄壯舉。
如黃繼光在中彈倒地后頑強(qiáng)地爬到碉堡前，一躍而起，張開雙臂用自己的身體堵住了碉堡的射擊孔，正是由于這一壯舉，使得陣地重歸我軍手中。
現(xiàn)在的我們，應(yīng)該為先烈做些什么《抗美援朝》讀后感不久前我剛在網(wǎng)上看了一些關(guān)于《抗美援朝》的抗戰(zhàn)事跡，這篇文章講述了1950年6月間，美軍悍然侵朝鮮，打到中國邊境線，嚴(yán)重威脅到我國的安全，彭德懷率兵赴朝鮮，五戰(zhàn)五捷定大局，將美軍趕回“三八線”。
讀完文章后，文中的抗美援朝烈士們的故事就像短片一樣在我腦海中浮現(xiàn)，一位位英雄用他們的血肉之軀保家衛(wèi)國，從他們的事跡中我也領(lǐng)悟出許多值得我們學(xué)習(xí)的品質(zhì)和精神。
在烈火中永生的邱少云邱少云在執(zhí)行391高地反擊任務(wù)時(shí)，和戰(zhàn)友們埋伏在距離敵軍只有60米的草叢中，不料有一顆炮彈在他身旁爆炸，引起了大火，火一直蔓延，直接燒到了邱少云身上。
可是邱少云為了不暴露目標(biāo)，保證戰(zhàn)友的安全，他忍受巨大痛苦，讓熊熊大火奪走了自己的生命。
戰(zhàn)友們都說邱少云沒有死，他在烈火中永生
是啊，他們說得多好啊
邱少云為了黨和人民，雖然在烈火中葬身，但是他的意志，他的心，永遠(yuǎn)在烈火中永生
英勇獻(xiàn)身堵槍口的黃繼光1952年10月19日，黃繼光所在的部隊(duì)遇到敵人一個(gè)暗藏火力點(diǎn)的瘋狂射擊，部隊(duì)連續(xù)幾次沖鋒都沒有成功，在這關(guān)鍵時(shí)刻，黃繼光主動要求參加攻堅(jiān)小組，負(fù)責(zé)消滅這個(gè)火力點(diǎn)，在戰(zhàn)斗中，一名戰(zhàn)友犧牲了，另一名戰(zhàn)友也負(fù)傷了，黃繼光又受了重傷，可他依舊不顧一切地爬到敵人的槍口旁邊，用自己的胸膛堵住了敵人的機(jī)槍眼，為大家爭取了時(shí)間，創(chuàng)造了機(jī)會，最后光榮殉職。
不畏懼生死的呂松山，呂松山原來是一個(gè)技術(shù)工人，后來參加了抗美援朝戰(zhàn)爭，當(dāng)上了一個(gè)戰(zhàn)斗連隊(duì)的小組長。
那一年十月的一天，快接近黃昏的時(shí)候，攻擊信號打響了。
呂松山這個(gè)小組的任務(wù)非常艱巨，就是要摧毀敵人的核心工事。
他們沖進(jìn)去的時(shí)候，敵人的子彈“嗖嗖”地飛過來，好多同志都負(fù)傷了，可是呂松山還是堅(jiān)持了下去。
他朝敵人的戰(zhàn)壕里一發(fā)一發(fā)的打槍，不讓敵人出來。
終于，敵人投降了。
可是還有幾個(gè)膽小的美國鬼子窩在戰(zhàn)壕里，趁著這時(shí)打中了呂松山的肩膀，呂松山咬咬牙，在把所有的敵人都俘虜后，終于支持不住昏了過去……在整個(gè)抗美援朝中，志愿軍先后有三十多萬名英雄和近六千個(gè)功臣集體。
很多烈士都沒有留下照片。
今天，我們已經(jīng)無從知道他們的形象，更多的英雄甚至連名字也不為百姓所知，可是他們卻擁有一個(gè)共同的名字——這個(gè)世界最可愛的人。
每當(dāng)回想起抗美援朝戰(zhàn)士們的英勇事跡，我就感到十分慚愧。
作為一名共青團(tuán)員，21世紀(jì)的接班人，在學(xué)習(xí)和生活上遇到難題總是容易退縮，而抗美援朝英雄們?yōu)榱耸澜绲暮推剑朔酥刂仄D難險(xiǎn)阻，赴湯蹈火，為國捐軀。
相比之下我遇到的這點(diǎn)困難又算得了什么
再說，正是因?yàn)闊o數(shù)先烈拋頭顱，灑熱血，前仆后繼，才換來我們今天的幸福生活。
如果我們在學(xué)習(xí)上遇到一點(diǎn)困難就打退堂鼓，那么明天怎么去為祖國做貢獻(xiàn)呢
俗話說：“困難像彈簧，看你強(qiáng)不強(qiáng)，你強(qiáng)他就弱，你弱他就強(qiáng)。
”我們應(yīng)該以先烈們的精神為動力，堅(jiān)強(qiáng)勇敢，勤奮學(xué)習(xí)，刻苦鉆研，掌握科學(xué)知識；練就過硬的本領(lǐng)，做跨世紀(jì)的接班人，把祖國建設(shè)得更加富饒、美麗
抗美援朝影片觀后感第2版()專欄：讀者來信抗美援朝影片觀后感我要努力工作支援我們最可愛的人編輯同志：我是一個(gè)小學(xué)教員，我在北京看了抗美援朝紀(jì)錄片，受了十分深刻的教育。
我從影片上看了朝鮮戰(zhàn)場上的真實(shí)紀(jì)錄以后，對抗美援朝的偉大斗爭的認(rèn)識，在思想上提高了一步。
當(dāng)我看到朝鮮人民遭受美國飛機(jī)掃射的時(shí)候，尤其是當(dāng)我看到一個(gè)朝鮮小孩因?yàn)槭チ擞H人，在破瓦堆上哭泣的時(shí)候，我忍不住流下了眼淚。
我們志愿軍從火中救出了朝鮮小孩，并立刻用棉衣替他蓋上，這是多么崇高的國際主義精神
我們志愿軍不怕一切困難，在朝鮮爬山、渡河、挖工事、運(yùn)輸、追殲敵人、俘擄敵人和戰(zhàn)勝敵人；美帝國主義者所依靠的一切武器，都失去了作用。
今后我一定在我的工作崗位上，努力鉆研，認(rèn)真作好教育第二代的工作，來報(bào)答和支援人民志愿軍。
趙增蕙肅清思想中的敵人，建設(shè)祖國編輯同志：我們回民學(xué)院全體師生員工，最近都看了抗美援朝影片。
這部影片，對我們的教育意義很大。
有的同學(xué)說：過去我雖然參加了抗美援朝的工作，但由于思想上沒有足夠的認(rèn)識，所以做的事情太少了。
有的同學(xué)說：過去我認(rèn)為小資產(chǎn)階級思想既然是合法的，那我就拿小資產(chǎn)階級的立場和觀點(diǎn)去看問題、去生活吧。
現(xiàn)在我看了這部片子以后，感覺自己的想法和行為是不對的，覺得站在偉大的志愿軍面前是太渺小了，我應(yīng)該學(xué)習(xí)志愿軍，把他們作為我學(xué)習(xí)和工作的榜樣。
還有許多同學(xué)都檢查了自己思想上生活上的缺點(diǎn)，大家一致表示：從今以后，我們一定要更進(jìn)一步加強(qiáng)抗美援朝工作；肅清思想上的敵人，好好學(xué)習(xí)，鍛煉身體，準(zhǔn)備為祖國的建設(shè)事業(yè)貢獻(xiàn)出一切力量
王文禧李佩倫我要為爭取抗美援朝勝利而斗爭編輯同志：我看了抗美援朝影片，覺得我們祖國真是偉大。
我們從影片上可以看出：我軍對待俘虜?shù)娜说乐髁x政策是完全正確的。
受美帝國主義欺騙、驅(qū)策的所謂聯(lián)合國軍的俘虜，受到我軍的教育以后，紛紛表示不再給華爾街老板們賣命。
當(dāng)我看到朝鮮的城市和鄉(xiāng)村被炮火毀壞的情景時(shí)，我是這樣痛恨侵略者的罪行。
但是，我們要化仇恨為力量，更熱烈地參加抗美援朝運(yùn)動，為抗美援朝勝利而斗爭。
人民海軍戰(zhàn)士朝尾我隨時(shí)等待著祖國的號召編輯同志：看過抗美援朝影片，我受到了很深刻的教育。
我在該片中看到了我們的最可愛的人同朝鮮人民軍并肩作戰(zhàn)的情形；并親眼看到美國飛機(jī)濫炸朝鮮和平城市的瘋狂行為，看到無辜的朝鮮和平居民流離失所、妻離子散的苦境。
當(dāng)我看到一位老太婆的一家人被炸死、房子被燒光，只剩她一個(gè)人呆呆地站在廢墟上的時(shí)候，我是多么難過啊
我握著拳，咬緊了牙，想道：我現(xiàn)在不能馬上上前線消滅美國鬼子，但我要在后方加強(qiáng)學(xué)習(xí)，努力鍛煉身體，隨時(shí)等待著祖國的號召，準(zhǔn)備走上光榮的國防崗位，保衛(wèi)我們可愛的祖國和全世界愛好和平的人民的幸福生活。
今天，我看了一部影片叫《抗美援朝》。
我們都知道，是我們中華民族的領(lǐng)導(dǎo)者，每處地方都留下了他的偉事和步伐。
今天，我看了《朝鮮戰(zhàn)爭》的影片后，我平心而論，感到很傷心。
可以看出，史料積累也比較充分，不過史料選擇這個(gè)方面看著看著就發(fā)現(xiàn)還是有些問題了——意識形態(tài)色彩太重。
史學(xué)界公認(rèn)的觀點(diǎn)是北朝鮮。
而且北朝鮮是在沒有知會中國的前提下發(fā)動了戰(zhàn)爭，這讓十分惱怒。
從當(dāng)時(shí)南北朝鮮差距的對比來看，南朝鮮的軍隊(duì)無論從數(shù)量、受訓(xùn)練程度還是裝備上無不遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于北朝鮮，這也就是金日成敢于并且急于發(fā)動朝鮮戰(zhàn)爭的原因。
又比如北朝鮮軍隊(duì)占領(lǐng)漢城之后的暴行。
這是有歷史照片為證的。
聯(lián)合國軍收復(fù)漢城之后，城中街道堆滿了被壘成一排排的南朝鮮未及撤退的士兵和大量平民的尸體。
換到現(xiàn)在，就是徹頭徹尾的人道主義災(zāi)難。
這場災(zāi)難是誰造成的
是英明的金日成將軍和他的人民軍。
死的則是他們的骨肉同胞——戰(zhàn)爭讓人性扭曲。
影片有一句話是這樣說的：“據(jù)史料統(tǒng)計(jì)，戰(zhàn)爭爆發(fā)時(shí)，南朝鮮軍隊(duì)有9.8萬多人，28日漢江大橋炸毀后，逃過漢江的南朝鮮軍隊(duì)僅剩下2萬多人了。
”那么超過7萬人的軍隊(duì)哪里去了
他們事實(shí)上是被屠殺了，和大量的平民一起被屠殺了。
不同的人對歷史有不同的看法，歷史就像一個(gè)任人裝扮的小姑娘。
很多學(xué)者都主張一個(gè)無立場的、超然的、公正的思想前提，起碼在對待例如歷史這種已經(jīng)是既成事實(shí)的知識的時(shí)候。
但是這種思想的自由是不可能存在的，中國固然不可能，西方也是不可能的。
抗美援朝運(yùn)動既保證了前線的軍事行動勝利，又促進(jìn)了國內(nèi)政權(quán)建設(shè)和經(jīng)濟(jì)恢復(fù)工作的順利開展。
抗美援朝戰(zhàn)爭的勝利，沉重地打擊了美帝國主義的侵略政策和戰(zhàn)爭政策；也保衛(wèi)了我國的安全，鞏固了我國人民民主專政的政權(quán)。
在三年戰(zhàn)爭中，中朝人民軍隊(duì)共殲滅敵人109萬余人，擊落擊傷敵機(jī)1.2萬多架，擊毀擊傷敵人坦克2690多輛，擊毀擊傷敵人其他各種武器以及繳獲各種作戰(zhàn)物資無數(shù)。
抗美援朝極大地提高了我國的國際威望，鼓舞了世界被壓迫人民爭取獨(dú)立和解放的信心和勇氣，對國際局勢產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
抗美援朝戰(zhàn)爭的勝利，沉重地打擊了美帝國主義的侵略政策和戰(zhàn)爭政策；也保衛(wèi)了我國的安全，鞏固了我國人民民主專政的政權(quán)。
在三年戰(zhàn)爭中，中朝人民軍隊(duì)共殲滅敵人109萬余人，擊落擊傷敵機(jī)1.2萬多架，擊毀擊傷敵人坦克2690多輛，擊毀擊傷敵人其他各種武器以及繳獲各種作戰(zhàn)物資無數(shù)。
抗美援朝極大地提高了我國的國際威望，鼓舞了世界被壓迫人民爭取獨(dú)立和解放的信心和勇氣，對國際局勢產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
中國人感謝為恢復(fù)國家和人的尊嚴(yán)而燃燒的志愿軍將士們。
你們?yōu)榱俗鎳拿魈熳龀隽藷o比大的奉獻(xiàn)。
《抗美援朝》戰(zhàn)爭太恐怖了
毛岸英犧牲了，讓我們非常難過
我的感想是：請這次戰(zhàn)爭停止吧
這次戰(zhàn)爭犧牲了很多我們的同胞。
我…我好難過
今天，我看了一部影片叫《抗美援朝》。
此時(shí)中國正式登場，旁白里面直接承認(rèn)了美國有戰(zhàn)斗機(jī)攻擊了鴨綠江中國一側(cè)的部分地區(qū)，讓中國感到了來自美國的威脅。
于是中國向朝鮮派出了名為志愿軍的正規(guī)軍，以彭德懷為總指揮。
打得美韓軍隊(duì)大敗——我很奇怪節(jié)目中沒有用偷襲來形容第一次戰(zhàn)役。
因?yàn)槲覀儗?shí)際上打了美國人一個(gè)措手不及，可能是因?yàn)槊绹呀?jīng)預(yù)料到會和中國有交手，只是沒有判斷出準(zhǔn)確的時(shí)間而已。
在1950年10月25日 被中國政府定為抗美援朝紀(jì)念日。
因?yàn)樵谶@一天中國政府派出中國人民志愿軍赴朝作戰(zhàn)，從而使中國在“抗美援朝，保家為國”的名義下參與了朝鮮戰(zhàn)爭。
進(jìn)入朝鮮后，彭德懷首先要找因戰(zhàn)爭失利而不知去向的金日成，經(jīng)過幾天的尋覓，最后 彭總在一座叫北鎮(zhèn)的金礦里見到金日成。
此時(shí)的金已是兩手空空，什么都沒有了。
不久，中國志愿軍就展開了第一次戰(zhàn)役。
在這次戰(zhàn)役中，給疲憊的南朝鮮軍隊(duì)給以沉重的打擊，同時(shí)也給美軍一個(gè)很大的驚嘆
接著，又發(fā)動了第二次戰(zhàn)役，使美國軍隊(duì)退到了三八線附近，恢復(fù)了戰(zhàn)爭前的狀態(tài)。
此時(shí)的志愿軍也被異國作戰(zhàn)不適應(yīng)環(huán)境，氣候等因素所困饒，死亡，受傷的人數(shù)以不計(jì)其數(shù)。
但是他們沒有放棄繼續(xù)， 1950年的最后一天，中國6個(gè)軍的幾十萬將士突然從茫茫雪地中躍出，沖向三八線。
第三次戰(zhàn)役由此開始。
這次志愿軍幾乎沒有遇到什么麻煩，一渡到了三七線。
接下來，又有第四，五次戰(zhàn)役，到1953年7月27日，停戰(zhàn)協(xié)議正式簽字。
這次戰(zhàn)爭結(jié)束了，美國的遠(yuǎn)東軍司令麥克阿瑟——這位在二戰(zhàn)中打得極為漂亮、解放了亞洲許多國家的 遠(yuǎn)東王，說：“誰想跟中國陸軍打仗，一定有病。
”他也在這次戰(zhàn)爭——抗美援朝——結(jié)束了自己的戎馬生活。
對這次抗美援朝戰(zhàn)爭，有人說中國錯過了解放臺灣的時(shí)機(jī)，有人說中國培植起了一個(gè)忘恩負(fù)義的政權(quán)，有人認(rèn)為戰(zhàn)爭讓中美關(guān)系正?；撕罅硕辍?/p>
但我要說的是：韓戰(zhàn)是中國近代歷史上最最蕩氣回腸的戰(zhàn)爭。
我們被迫在一個(gè)錯誤的時(shí)間錯誤的地點(diǎn)和一個(gè)錯誤的對手開戰(zhàn)，卻靠著我們的智慧和意志獲得了公正的結(jié)果。
雖然我們錯過了解放臺灣的時(shí)機(jī)，我們卻贏得了建設(shè)國家的機(jī)會；雖然沒有培植起來一個(gè)滿意的幫手，卻多了讓東北重工業(yè)基地能安心發(fā)展下來的戰(zhàn)略屏障，并且現(xiàn)在還多了在國際政壇上和美日討價(jià)還價(jià)的籌碼；雖然中美關(guān)系正?；撕罅硕?，但是如果不打的話美國只會和我們發(fā)展正常的主仆關(guān)系。
至于有人說美國其實(shí)并不想打中國，而且我們在戰(zhàn)爭中付出了重大的犧牲，實(shí)際上輸?shù)袅诉@場戰(zhàn)爭。
我只能對他說：你實(shí)在是幼稚到了一定的程度。
我想告訴你的是有幾個(gè)會象武松那么傻，殺人前會明明白白地告訴你“我要打你中國了”。
不會吧
那些都是我們勝利后的后話，是他們輸?shù)袅送旎孛孀拥慕杩凇?/p>
媽媽說過，任何民族在走向復(fù)興的道路上，沒有精神的復(fù)興是不可能的，朝鮮戰(zhàn)爭為中華民族的復(fù)興和強(qiáng)大提供了這樣的最有力的精神支持。
那些在朝鮮殊死而戰(zhàn)的中國人，他們改變了中國的位置，他們改變了我們的面孔，他們對我們每一個(gè)中國人有恩，他們給我們留下了無窮的精神財(cái)富，他們所獲得的，超越了一切其他得失的評判。
那些死在寒冷和烈火中的志愿軍將士，是中國在世界史上死得最有價(jià)值的中國人。
我們誰有資格去“憐憫”這些英雄的生命的喪失
真正珍視他們生命的價(jià)值的，是堅(jiān)持他們?yōu)橹I(xiàn)身的那種精神財(cái)富。
借口志愿軍死傷重大而言他的人，其實(shí)沒有必要掩飾自己的靈魂。
當(dāng)你聽到有人恣意嘲笑志愿軍的時(shí)候，你只能感到對這些不具有基本的羞恥感的懦夫們的厭惡和憐憫。
這種人只有三種可能：或者是極端的愚昧，或者是極端的奴性，或者兩種兼而有之。
曾經(jīng)有一位以“忠貞報(bào)國”和“民主自由”的口號來為林彪翻案的人，在同一篇文章里嘲弄志愿軍不怕死是“愚昧”。
你我只能為他也是黃種人也能講中文而感到極大遺憾。
除了與之割席而坐，你別無選擇。
在中華民族國家和人的歷史長河中，朝鮮戰(zhàn)爭是鳳凰迎風(fēng)更生的火焰。
一場朝鮮戰(zhàn)爭讓我們失去了36萬勇敢的戰(zhàn)士，卻讓全世界見識到了中國的脊梁，100年的屈辱歷史就此劃上了句號。
雖然我不是基督教徒，但現(xiàn)在我寧愿相信有天堂的存在，可以讓36萬純樸勇敢的英靈永不再受凍餓之苦，保佑歷盡艱難的中國人民永遠(yuǎn)幸福。
在中國人民志愿軍赴朝作戰(zhàn)的同時(shí)，國內(nèi)開展了一個(gè)轟轟烈烈的抗美援朝保家衛(wèi)國運(yùn)動。
這是一場偉大的愛國運(yùn)動。
它極大地提高了我國人民的政治覺悟和生產(chǎn)熱情。
廣大青年學(xué)生紛紛報(bào)名參加志愿軍和各種軍事干部學(xué)校。
他們還走上街頭，以活報(bào)劇、快板劇等形勢，揭露美帝國主義的罪惡和侵略行徑，使抗美援朝、保家衛(wèi)國的道理家喻戶曉。
工農(nóng)群眾努力增產(chǎn)，支援前線。
各界人民群眾還開展了捐獻(xiàn)飛機(jī)大炮運(yùn)動，共捐獻(xiàn)戰(zhàn)斗機(jī)3710架以上，有力地支援了前線的戰(zhàn)斗。
抗美援朝運(yùn)動既保證了前線的軍事行動勝利，又促進(jìn)了國內(nèi)政權(quán)建設(shè)和經(jīng)濟(jì)恢復(fù)工作的順利開展。
抗美援朝戰(zhàn)爭的勝利，沉重地打擊了美帝國主義的侵略政策和戰(zhàn)爭政策；也保衛(wèi)了我國的安全，鞏固了我國人民民主專政的政權(quán)。
在三年戰(zhàn)爭中，中朝人民軍隊(duì)共殲滅敵人109萬余人，擊落擊傷敵機(jī)1.2萬多架，擊毀擊傷敵人坦克2690多輛，擊毀擊傷敵人其他各種武器以及繳獲各種作戰(zhàn)物資無數(shù)。
抗美援朝極大地提高了我國的國際威望，鼓舞了世界被壓迫人民爭取獨(dú)立和解放的信心和勇氣，對國際局勢產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
抗美援朝戰(zhàn)爭的勝利，沉重地打擊了美帝國主義的侵略政策和戰(zhàn)爭政策；也保衛(wèi)了我國的安全，鞏固了我國人民民主專政的政權(quán)。
在三年戰(zhàn)爭中，中朝人民軍隊(duì)共殲滅敵人109萬余人，擊落擊傷敵機(jī)1.2萬多架，擊毀擊傷敵人坦克2690多輛，擊毀擊傷敵人其他各種武器以及繳獲各種作戰(zhàn)物資無數(shù)。
抗美援朝極大地提高了我國的國際威望，鼓舞了世界被壓迫人民爭取獨(dú)立和解放的信心和勇氣，對國際局勢產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
中國人感謝為恢復(fù)國家和人的尊嚴(yán)而燃燒的志愿軍將士們。
你們?yōu)榱俗鎳拿魈熳龀隽藷o比大的奉獻(xiàn)。
優(yōu)秀抗戰(zhàn)歷史圖書讀后感250字
想起一九三七年，心如刀絞淚漣漣，當(dāng)年倭寇幾兇狠，害我中華家不全。
七七不是情人節(jié)，更甚六月飛天雪，盧溝狼煙惡戰(zhàn)起，祖國山河遭洗劫。
七七事件大戰(zhàn)發(fā)，血洗山河九一八，烈士紅潮平地滾，多少革命英雄花。
倭寇侵略罪滔天，長江黃河長悲咽，國破哪有家存在，地下閻王都喊冤。
哭罷江山無淚流，亡國慘禍已臨頭，拔劍寒光誓不返，將士熱血灑神州。
南京屠殺幾十萬，街頭橫尸魂難安，婦孺齊心抗倭寇，抗戰(zhàn)何懼肢體殘。
狂轟濫炸無人性，殘害無辜更寒心，無惡不作是強(qiáng)盜，欺我中華無神兵。
國仇家恨怒火燒，幾多先烈熱血拋，全國工農(nóng)大旗舉，掄起鐵錘和大刀。
大海能容百川水，國共合作第二回，百團(tuán)大戰(zhàn)鼓士氣，臺兒莊上揚(yáng)神威。
任憑日寇幾張狂，中國處處是戰(zhàn)場，縱有飛機(jī)和大炮，照樣來把日本亡。
得道多助失道寡，日寇就是癩蛤蟆，喪盡天良必然敗，繳槍投降滾回家。
現(xiàn)在有國又有家，要給先烈送束花，祭奠抗日的烈士，勿忘國恥勿忘他。
八年仇帳能清算，百萬生靈還不回，如今賊心又想起，前倭雖死未同灰。
難忘七七九一八，豈容賊心再起發(fā)，中華兒女團(tuán)結(jié)緊，若再侵犯把寇殺。
勿忘國恥恨不消，豈容再度鬼狼嚎，心如東海滔天浪，捍我江山永世牢。
泱泱我國大中華，華夏兒女成千萬，同齊舉手天撐起，同心跺腳地抖顫。
全國協(xié)力驅(qū)倭鬼，萬眾同心鑄鐵城，警惕覬覦吾領(lǐng)土，江山永固躍龍神。
玉女長發(fā)高盤起，紅妝換下穿武衣，英姿顯赫沙場見，雪恥為任等召集。
跪求《朝花夕拾》中《瑣記》的讀后感，200字左右
《瑣記》是魯迅先生的一篇散文，是《朝花夕拾》一書中第八篇文章。
《瑣記》介紹了魯迅先生沖破封建束縛，為追求新知識，離家求學(xué)至出國留學(xué)的一段生活經(jīng)歷。
文章從作者切身感受出發(fā)，寫出了進(jìn)化論及資產(chǎn)階級民主主義思想對進(jìn)步青年的影響。
第九段中說城中唯一的一所中西學(xué)堂也成了“眾矢之的”。
這也的確說明了封建舊思想的根深蒂固，人們對新思想的不了解、不認(rèn)同。
令我感受最深的是作者在雷電學(xué)堂求學(xué)時(shí)，校長出了個(gè)《華盛頓論》的文題，國文老師竟不知華盛頓是什么。
這也足見當(dāng)時(shí)人們頭腦之古舊、思想之老化，人們對新思想的不接受與排斥。
這樣的老師，豈不是要耽誤學(xué)生的學(xué)業(yè)嗎
我也很痛恨那些所謂的“中國通”、“支那通”，對中國悠久文化的曲解。
他們簡直是對華夏文化的污辱。
當(dāng)然，那些奇談怪論是肯定永遠(yuǎn)不會被我們所接受，也永遠(yuǎn)應(yīng)該去抵制的。
文中最有趣之處當(dāng)數(shù)要去日本留學(xué)之前的那兩條所謂的“經(jīng)驗(yàn)”，簡直是一堆廢話，沒有一點(diǎn)可用之處，也由此可見中國人當(dāng)時(shí)對一些外國事物的誤解。
后面的幾段中，也寫出了當(dāng)時(shí)一些新文化對青年學(xué)生的影響，和老一輩對學(xué)習(xí)新知識的不支持。
《瑣記》可以說是哪個(gè)時(shí)代社會的一個(gè)縮影，很好地寫出了當(dāng)時(shí)社會的一些現(xiàn)象，是一篇不錯的回憶性散文。
魯迅雜文讀后感
滿紙荒唐一把辛酸淚。
都云作，誰解其中味。
前世的情緣世來還。
一段神話，揭開了的記憶；一塊寶玉，勾出如煙如云的世事，如醉如癡的想念；一脈情思，讓我們回味再三。
我曾感嘆結(jié)局的悲哀，黛玉的抱憾而亡，寶玉的看破紅塵，寶釵的夜對孤燈，以及賈府的衰敗蕭條；我也曾抱怨曹雪芹的狠心：“為什么不成全寶、黛的愛情，反使他們陰陽相隔，最后落得個(gè)天各一方
人世間就真的只有憂愁與傷心的淚雨嗎
” 放下這本書，卻放不下一腔憂愁，放不下寶、黛的愛情悲劇，放不下顰兒的淚、顰兒的憂、顰兒的愁、顰兒的苦。
她有閉月羞花之嬌美，卻“態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病”，顯出她的弱不禁風(fēng)，她的淚眼朦朧、魂?duì)繅艨M。
她本是冰雪聰明的奇女子。
魁奪菊花詩的瀟灑，廬雪庵爭聯(lián)即景賦詩的敏捷，與湘云月下吟詩的才情，至今還歷歷在目，她將無人能比的才情發(fā)揮得淋漓盡致，令我折服，令數(shù)千萬人為其傾倒。
但細(xì)細(xì)品來，纖巧感傷的字句后，又隱藏了多少眼淚，多少心酸。
身世的凄慘、寄人籬下的痛苦，誰人知曉
孤傲自許的清高，天真率直、反封建的叛逆性格，注定凄涼結(jié)局，淚盡而逝。
三月，花朵艷放，花香滿天，黛玉，卻用鋤將一瓣瓣青春的碎片，連同自己的淚珠兒，一起埋入芬草菲飛的泥土中。
“花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰憐
”“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰
”她把自己的渴望、夢寐、生活的苦澀，全都埋入土中，卻埋不掉孤獨(dú)，如影隨形的孤獨(dú)，與生俱來的孤獨(dú)。
與寶玉愛情的凄苦，本是情投意合，情意綿綿。
寶玉是她唯一的知己，可天不由人，性格孤僻、人緣不好，成為她通往幸福大道的一塊絆腳石，使得原本疼愛她的賈母對她漸漸疏遠(yuǎn)，勝利的天平自然傾向了城府極深的寶釵這邊，鳳姐的一出偷梁換柱計(jì)使兩人痛失所愛，黛玉含淚焚詩，含恨歸去，從此陰陽相隔，寶玉瘋瘋傻傻，后看破紅塵，削發(fā)為僧。
可悲，奇苑仙葩早做北邙鄉(xiāng)女
黛玉的悲劇，始于封建社會的黑暗，“女子無才便是德”的愚蠢，曹雪芹之所以塑造這樣一個(gè)悲劇典型，可能是為了告訴世人：那時(shí)還有多少才情兼?zhèn)涞呐颖环饨ㄉ鐣暮诎邓蜎]，在苦難中掙扎。
多少才子，厭惡官場，落得個(gè)一生貧困潦倒。
曹雪芹是否也把自己的痛思寄托在這個(gè)奇女子身上呢
無人知曉。
清冷的晚風(fēng)撩起歲月的簾幕，斯人已去，后人無語……滿意請采納，謝謝~~~~
鑄就興國之魂讀后感400字，急
鑄就興國之魂：培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀讀后感1000字以內(nèi)（六下暑假作業(yè))匿名網(wǎng)友 | 2014-08-07滿意回答社會主義核心價(jià)值觀，是指那些在社會主義價(jià)值體系中居統(tǒng)治地位、起指導(dǎo)作用、從最深層次科學(xué)回答“什么是社會主義”或社會主義本質(zhì)屬性這一根本問題、在馬克思主義理論體系中占據(jù)核心地位的價(jià)值理念。
在我國科學(xué)社會主義的基本價(jià)值理念中，只有那些以馬克思主義指導(dǎo)思想為靈魂、以中國特色社會主義共同理想為主題、以民族精神和時(shí)代精神為精髓、以社會主義榮辱觀為基礎(chǔ)的價(jià)值觀，才能稱為社會主義核心價(jià)值觀。
社會主義核心價(jià)值觀以社會主義核心價(jià)值體系為其基本內(nèi)核。
社會主義價(jià)值觀具體地將核心價(jià)值觀和社會主義核心價(jià)值觀體現(xiàn)在以下三方面：首先，應(yīng)突出自由、民主、平等、公正、和平等人類文明的基本價(jià)值。
人類文明的基本價(jià)值是指在人類發(fā)展的歷史進(jìn)程中，人類普遍認(rèn)同的、有利于人類自身發(fā)展的價(jià)值觀念，這些價(jià)值觀念不受民族、種族、國家差別的左右。
社會主義思想作為人類文明的組成部分，必然以人類文明的基本價(jià)值為基礎(chǔ)。
自由、民主、平等、和平是現(xiàn)代社會的價(jià)值理想。
“公平正義”既是社會主義市場經(jīng)濟(jì)的要求，也是社會主義和諧社會的首要價(jià)值。
實(shí)現(xiàn)社會公正，更是社會主義的最終價(jià)值取向。
其次，應(yīng)突出人權(quán)、道德、法治、和諧等重要理念。
圍繞“構(gòu)建社會主義和諧社會”這一時(shí)代發(fā)展的主題，我們的主要目標(biāo)是在全社會范圍形成現(xiàn)代公民意識。
現(xiàn)代公民意識應(yīng)包含社會主義的人權(quán)、道德、法治、和諧等重要理念。
以和為貴,追求社會的和諧。
在中國文化中,“和”,不論作為一種原則,還是作為一種狀態(tài),都是人生和社會的共同追求。
在西方文化中,“和”既有審美的一面,也有信仰的一面。
作為一種信仰,其內(nèi)在的追求是法則、秩序與和平。
所以,強(qiáng)調(diào)人、自然、社會的多重和諧應(yīng)該是其核心價(jià)值的重要內(nèi)容。
最后，應(yīng)突出社會主義富強(qiáng)觀、民主觀、文明觀、公民觀、國家觀等核心價(jià)值觀。
這是結(jié)合當(dāng)前中國社會主義發(fā)展的現(xiàn)實(shí)，從經(jīng)濟(jì)、政治、文化、生態(tài)以及國內(nèi)、國際關(guān)系等方面構(gòu)筑的符合時(shí)代精神的社會主義核心價(jià)值觀。
在一個(gè)社會的價(jià)值觀體系中，各種價(jià)值觀的地位并不相同，有些價(jià)值觀處于主導(dǎo)地位，有些價(jià)值觀處于從屬地位。
處于主導(dǎo)地位的價(jià)值觀代表著價(jià)值體系的基本特征，體現(xiàn)著價(jià)值體系的基本價(jià)值傾向，統(tǒng)率著其他處于從屬地位的價(jià)值觀念，是一種社會制度普遍遵循的基本原則，是一種文化區(qū)別于另一種文化的基本價(jià)值觀念。
社會主義核心價(jià)值觀是反映社會主義基本的、長期穩(wěn)定的社會關(guān)系及價(jià)值追求的價(jià)值觀，是在社會主義革命、建設(shè)和改革開放歷程中逐步形成和發(fā)展起來并指導(dǎo)社會主義健康發(fā)展的價(jià)值目標(biāo)和價(jià)值觀念。
社會主義核心價(jià)值觀，是社會主義價(jià)值體系中最基礎(chǔ)、最核心的部分，是我們民族長期秉承的反映社會主義本質(zhì)和建設(shè)規(guī)律的根本原則和價(jià)值觀念的理性集結(jié)體。
它支撐著我們在建設(shè)社會主義長期實(shí)踐中的行為指向和行為準(zhǔn)則，從更深層次影響著我們在建設(shè)中國特色社會主義偉大征程中的思想方法與行為方式。
因此在和諧視野角度下，我們可以看出社會主義核心價(jià)值觀有以下三個(gè)基本特性：第一，普遍性。
核心價(jià)值觀是一個(gè)國家和民族價(jià)值體系中最本質(zhì)、最具決定作用的部分，它支撐和影響著所有價(jià)值判斷，因而應(yīng)當(dāng)是對整個(gè)人類發(fā)展歷史和未來走向的總概括。
構(gòu)建社會主義的核心價(jià)值觀應(yīng)當(dāng)揭示社會主義最本質(zhì)的永恒的精神要素，避免為短期目標(biāo)服務(wù)，同時(shí)應(yīng)當(dāng)關(guān)照時(shí)代和人民大眾的現(xiàn)實(shí)需求。
時(shí)代與人民大眾的現(xiàn)實(shí)需求，是現(xiàn)實(shí)理性和走向未來的價(jià)值積淀，是形成核心價(jià)值觀的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。
沒有時(shí)代和人民大眾的現(xiàn)實(shí)需求，核心價(jià)值觀的建構(gòu)就會缺乏現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)和動力，更難有效地推進(jìn)和發(fā)展。
核心價(jià)值觀的產(chǎn)生和作用的發(fā)揮一定要與現(xiàn)實(shí)相銜接，才有意義。
社會主義核心價(jià)值觀是社會主義精神和價(jià)值體系中最根本、最重要和最集中的價(jià)值內(nèi)核，它的成型和系統(tǒng)化，必將成為人們共同遵循和維護(hù)的行為準(zhǔn)則，潛入人們的思想和心靈深處，進(jìn)而作為人們的價(jià)值傳統(tǒng)和文化精神長期穩(wěn)定下來，發(fā)揮代代相傳的價(jià)值傳遞效用。
第二，民族性。
核心價(jià)值觀必須建立于民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)之上。
中國社會由封閉到開放，由農(nóng)業(yè)文明走向工業(yè)文明，必須構(gòu)建新的核心價(jià)值觀，但同時(shí)應(yīng)當(dāng)認(rèn)識到，任何一個(gè)民族，尤其是中華民族這樣一個(gè)歷史久遠(yuǎn)的偉大民族，過去、現(xiàn)在和將來，其核心價(jià)值觀只能在歷史文化積淀基礎(chǔ)上結(jié)合新的社會發(fā)展和時(shí)代要求予以創(chuàng)造性地發(fā)展。
我們要建設(shè)社會主義的核心價(jià)值觀不能切斷中華民族歷史文化的血脈和價(jià)值傳統(tǒng)。
當(dāng)然，對于歷史文化血脈和價(jià)值傳統(tǒng)，我們須堅(jiān)持馬克思主義的科學(xué)方法和態(tài)度，注意防范價(jià)值觀上的歷史虛無主義和民粹主義兩種風(fēng)險(xiǎn)和錯誤，努力建設(shè)與傳統(tǒng)美德相承接的社會主義核心價(jià)值觀。
第三，崇高性。
崇高性是指核心價(jià)值觀反映社會和人類的長遠(yuǎn)利益和未來發(fā)展方向，具有激勵人心和鼓舞人們不斷前進(jìn)的作用，而且這種價(jià)值觀包含著非常高尚和值得人們前赴后繼為之獻(xiàn)身的內(nèi)在合理性。
核心價(jià)值觀必須擁有崇高的精神因子。
歷史和實(shí)踐證明，作為支撐一個(gè)民族的核心價(jià)值觀理應(yīng)具有很強(qiáng)的號召力和凝聚力，而號召力只能建立于崇高之上。
構(gòu)建社會主義核心價(jià)值觀，是在建設(shè)社會主義先進(jìn)文化和弘揚(yáng)民族精神基礎(chǔ)上提出來的，本質(zhì)上既屬于社會主義先進(jìn)文化建設(shè)的有機(jī)環(huán)節(jié)，又是社會主義先進(jìn)文化建設(shè)的偉大工程和目標(biāo)指向。
第四，開放性。
社會主義核心價(jià)值觀既明確自己的階級立場，既保持其應(yīng)有的邊界，又對其他價(jià)值觀念保持開放。
社會主義核心價(jià)值觀在保持社會主義核心價(jià)值觀相對獨(dú)立的前提下，堅(jiān)持在平等、交流的基礎(chǔ)上進(jìn)行各種價(jià)值觀念的對話。
價(jià)值觀念的多元化是當(dāng)今世界文明的典型特點(diǎn)，它成為世界文明發(fā)展的動力，推進(jìn)了世界文化的發(fā)展。
正如十七大報(bào)告里指出的那樣：“文化上相互借鑒，求同存異，尊重世界多樣性，共同促進(jìn)人類的文明繁榮進(jìn)步。
”社會主義核心價(jià)值觀堅(jiān)持在尊重差異、包容多樣的基礎(chǔ)上，引領(lǐng)各種社會思潮，通過相互學(xué)習(xí)，吸收西方文化與中國傳統(tǒng)文化的精華，不斷豐富社會主義核心價(jià)值觀的重要內(nèi)容，堅(jiān)持在碰撞中揚(yáng)棄升華，在交融中豐富發(fā)展自身的價(jià)值體系，讓社會主義核心價(jià)值觀成為體現(xiàn)時(shí)代精神和創(chuàng)新精神的精華。
建設(shè)和諧
