平凡的世界讀后感，要有精彩片段摘抄和讀后感
快急
讀后感1、“平凡的世界”里有一群不平凡的人，是這群不平凡的人組成了這平凡的世界，讀完這本書后人的靈魂也許得以凈化，也許還會改變你現(xiàn)在的很多想法 據(jù)說這部小說在正統(tǒng)文學(xué)史上沒什么地位。
部分原因可能是自上世紀80年代中期起，一向在文藝界居于主流地位的“現(xiàn)實主義”寫作手法開始受到嚴峻挑戰(zhàn)。
“平凡的世界”是中份量最重的一部長篇，全景式地描寫了中國現(xiàn)代城鄉(xiāng)生活，通過復(fù)雜的矛盾糾葛，以等人位代表刻畫了社會各階層普通人們的形象，人生的自尊、自強與自信，人生的奮斗與拼搏，挫折與追求，痛苦與歡樂，紛繁地交織，讀來令人蕩氣回腸。
黃土高原，就是一方苦難而又充滿希望的土地，路遙生于此，長于此。
是這塊貧瘠的土地造就了路遙的求索奮斗、不畏艱辛的性格，也正是那些揮不去的生活經(jīng)歷使得路遙那么地?zé)釔凵沟盟⒅疽?0歲之前要完成一部巨著：為了紀念那片貧瘠的土地，為了紀念那個輝煌的年代，更為了紀念那里樸實無華生生奮斗的人民。
路遙該是文壇中少有的英雄，他不僅把寫作當(dāng)成了一種責(zé)任，更當(dāng)成了一種無比神圣的使命。
路遙是一個熱愛生命的人，他在創(chuàng)作手記中曾這樣寫道：“在這里，我才清楚地認識到我將要進行的是一次命運的‘賭博’，而賭注則是自己的青春抑或生命。
盡管不會讓世俗的觀念最后操縱我的意志，但如果說我在其間沒有做出任何世俗的考慮，那就是謊言。
無疑，這部作品將耗時多年，如果將來作品有某種程度的收獲，這還多少對拋灑的青春熱血有個慰藉。
如果整個地失敗，那將意味著青春乃至生命的失敗。
這是一個人一生中最好的一段年華，它的流失應(yīng)該換取最豐碩的果實——可是怎么可能保證這一點呢
你別無選擇——這就是命運的題目所在。
”最終路遙賭贏了這場人生：一部完成了他的愿望，只是代價異乎尋常地慘重，他輸?shù)舻厥巧?/p>
我很喜歡路遙對于這部小說的出發(fā)點——“平凡”二字。
他的世界是平凡的，這只是黃土高原上幾千幾萬座村落中的一座。
但路遙卻在平凡中看到了他的主人公的不平凡。
比如說，他受過了，他經(jīng)過自學(xué)達到可與大學(xué)生進行思想探討的程度。
作者賦予了這個人物各種優(yōu)良的品質(zhì)，包括并不好高騖遠。
在路遙的世界中出現(xiàn)的都是平凡的人物，這是在這些平凡的人物里他描寫著人性中的善與美，丑與惡。
在他的世界里，人的最大的優(yōu)點就是認識到自己是平凡的。
這點從身上得到最突出的體現(xiàn)，。
當(dāng)他得到調(diào)出煤礦來到城市的機會時，他選擇的是煤礦。
這不是又無他有多高的覺悟，而是他對自己工作過的地方的熱情和眷戀。
他選擇了平凡。
路遙為我們講述地不只是那個久遠的年代，更是一種人生應(yīng)有的信仰和追求，亙古不變。
這是一個喧囂浮躁、的時代，每一個還擁有夢想并在追夢的人們都該再重溫，它會讓你懂得：盡管命運是那樣的不公，盡管社會有那么多的不公，可只要你能夠不屈不撓、艱苦奮斗、勇往直前終能獲得最后的成功。
每一個正在虛度生命的人們都該讀，它會讓你懂得珍惜。
路遙在教會我們忘我，忘我使生命永恒。
人生容不得太多的自私，自私最終只會絕了自己。
看風(fēng)使舵，趨炎附勢，均為自私使然。
一生若只是這般地生活，終將無價值地葬入黃土。
路遙在教會我們要有獨立的人格，盡管你可能會遭遇孤獨。
孤獨是人生自我證明的必經(jīng)之路，只要你認定了自己的理想，那么坦然面對孤獨將是你勇往直前最后的支撐點。
路遙在教會我們不必用盡生命去做一個漂亮的人，但應(yīng)用盡生命去做一件讓人民叫好的漂亮事。
前者只能證明你的處事圓滑，而后者則將見證你精彩的一生。
我想我們每個人都會在平凡的世界讀后感觸傾聽那些久遠的聲音，或許那樣我們會在這個因欲望日益膨脹而扭曲的時代，盡快找到自己的方向，不至于到油盡燈枯時，我們還在迷惘……2、 最難戰(zhàn)勝的就是自我，如果超越了自我的束縛，克服人類最懦弱的本性，那么自卑也堅強。
題記 我第一次讀了《平凡的世界》這部小說。
從那時起，我開喜歡上了這個的作家路遙先生，后來我讀了他的等作品。
路遙的小說多是農(nóng)村題材，但又不局限于農(nóng)村生活的描寫和城市的；交叉地帶也有；發(fā)生的人和事。
特別是著重表現(xiàn)年輕人的生活，通過他們反出新生活中一代年輕人的價值觀。
這其中我最喜歡他的《平凡的世界》。
每每有時間我都要重新去讀，感想好多，可真要寫讀后感，卻又真的不知道該怎么樣去落筆。
很害怕自己的拙劣的文字解讀損害了路遙先生的本意。
勞動者是幸福的，無論在哪個時代。
《平凡的世界》就白紙黑字的告訴了我們這樣的人生真諦。
它響亮的提出，人，無論在什么位置，無論多么貧寒，只要有一顆火熱的心在，只要熱愛生活，上帝對他就是平等的。
只有作一名勞動者，不把不幸當(dāng)作負擔(dān)，才能去做生活的主人，用自己真誠的心去體驗，畢竟生命屬于我們只有一次。
這是一部用生命來寫成的書。
在亙古的大地與蒼涼的宇宙間，有一種平凡的聲音，蕩氣回腸。
首先，我很喜歡路遙的出發(fā)點；平凡的世界。
他的世界是平凡的，這只是黃土高原上幾千幾萬 座村落中的一座。
從小處著眼，作者刻畫出一個個普通人物平凡的人生旅程，襯托日新月異的時代變遷，反映人們的思想，給人以親近，給人以啟迪。
但路遙卻在平凡中看到了他的主人公的不平凡。
比如說孫少平，我認為孫少平這個人物是全篇文字的主線，通過他的成長和成熟的經(jīng)歷，展現(xiàn)給大家面前的是那個時代整整一代人對生活的憧憬與無奈。
他受過了，他經(jīng)過自學(xué)達到可與大學(xué)生進行思想探討的程度。
作者賦予了這個人物各種優(yōu)良的品質(zhì)，包括并不好高騖遠。
貧窮曾讓許多有理想的人們意志消亡，可在逆境中人們的自卑與懦弱我們沒有理由去嘲笑它，相反我們要用另外一種眼光去學(xué)會欣賞。
那種戰(zhàn)勝自我，重塑信心的渴望中所表現(xiàn)出自卑里的堅強讓我敬畏，因為那也是一種精神。
戰(zhàn)勝困難，擺脫束縛，讓人們對美好生活的向往，如何的體會生活中間的親情、友情、愛情，學(xué)會生活，懂得珍惜，對于我們這一代人，也是一種警醒。
在路遙的世界中出現(xiàn)的都是平凡的人物，正是在這些平凡的人物里他描寫著人性中的善與美，丑與惡。
在他的世界里，人的最大的優(yōu)點就是認識到自己是平凡的。
這點從孫少平身上得到最突出的體現(xiàn)。
他認識到了平凡，也選擇了平凡。
其次，這部小說給我最大的感觸就是對農(nóng)民的深刻理解。
年輕人可能很難真正理解農(nóng)民。
農(nóng)民的生活，農(nóng)民的想法。
農(nóng)民經(jīng)過的日子，農(nóng)民的現(xiàn)在和未來他們也不會關(guān)心。
但我是從農(nóng)村走出來的，我對農(nóng)民有著一種特殊的感情和理解。
而且間接知識也能夠帶給我們啟示和觸動。
這就是《平凡的世界》。
小說能夠深刻的反映農(nóng)民的生活和喜怒哀樂，讀完這部小說從某個意義上說我們也經(jīng)歷過了那個時代，也曾在田中揮汗如雨。
也能讓我們深刻的理解我們那些可敬可愛的農(nóng)民的平凡與偉大。
摘抄：1、雨中的雪花陡然間增多了，遠遠近近愈加變得模模糊糊。
城市。
隱約地聽見很遠的地方傳來一聲公雞的啼鳴，給這灰蒙蒙的天地間平添了一絲睡夢般的陰郁。
他直起身子來，眼睛不由地朝三只空蕩蕩的菜盆里瞥了一眼。
他瞧見乙菜盆的底子上還有一點殘湯剩水。
房上的檐水滴答下來，盆底上的菜湯四處飛濺。
他扭頭瞧了瞧：雨雪迷蒙的大院壩里空無一人。
他很快蹲下來，慌得如同偷竊一般，用勺子把盆底上混合著雨水的剩菜湯往自己的碗里舀。
鐵勺刮盆底的嘶啦聲象炸彈的爆炸聲一樣令人驚心。
血涌上了他黃瘦的臉。
一滴很大的檐水落在盆底，濺了他一臉菜湯。
他閉住眼，緊接著，就見兩顆淚珠慢慢地從臉頰上滑落了下來——唉，我們姑且就認為這是他眼中濺進了辣子湯吧
2、 每當(dāng)天福堂蹲在地里沒命的咳嗽的時候，一種力不從心的悲哀就使他忍不住想哭鼻子
有時候，他不由雙膝跪在土地上，徒然地向蒼天禱告讓他舒舒服服出上兩口氣
命運啊,真是冷酷無情，竟把這樣一位強悍的人折磨到了如此地步
但強人終究還是強人。
田福堂并不因為自己身體的垮掉，就想連累他的兒女，他就是掙死在山里，也不能把潤生叫回來種莊稼。
娃娃正學(xué)開車，他不能耽誤兒子的前程。
另外，他也從不把他的病情告訴女兒。
女兒有女兒的難腸事，不要再給她增加煩惱。
每次給潤葉回信的時候，他都說他一切都好著哩。
他永遠熱愛和心疼自己的兒女，愿意他們一輩子活的暢快。
他就是死，也要悄悄到一邊去死，而不要讓娃娃們?yōu)樗麪磕c掛肚……3、大地是不會衰老的，冬天只是它的一個寧靜的夢，它將會在溫暖的春風(fēng)中蘇醒過來，使自己再一次年輕
每個人的生活同樣也是一個世界。
即是最平凡的人，也要為她那個世界的存在而戰(zhàn)斗。
從這個意義上說，在這些平凡的世界里，也沒有一天是平靜的。
——卷四，第三十三章 一種真正美好的感情，像酒一樣，在壇子里藏得越長，味道也許更醇美。
——卷四，第四十章 中學(xué)時代的生活啊，將永遠鮮活地保持在每個人一生的記憶之中；即使我們進入垂暮之年，我們也常常會把記憶的白帆，駛回那些金色的年月里…… ——卷四，第四十章 生活啊，這是為什么
貧窮讓人痛苦，可有了錢還為什么讓人這么痛苦
——卷四，第四十二章 在我們親愛的土地上，有多少樸素的花朵默默地開放在荒山野地里。
這花朵沒有人注目。
也許惟有自身才憐愛自身的芬芳。
可是，在我們普通人的生活中，在這平凡的世界里，也許有多少絢麗的生命之花在悄然地開放而并不為我們所知啊
——卷四，第四十七章 只要自己誠心待人，別人也才可能對自己以誠相待。
——卷三，第十七章 倘若流落在他鄉(xiāng)異地，生活中的一切都將失去保障，得靠自己一個人去對付冷酷而嚴峻的現(xiàn)實了…… ——卷三，第十二章 一個有文化有知識而愛思考的人，一旦失去了自己的精神生活，那痛苦是無法言語的。
——卷三，第十二章 不幸的是，你知道得太多了，思考得太多了，因此才有了這種不能為周圍人所理解的苦惱。
——卷三，第十二章 但是前行的人們還需要留心：要知道，春天的老路依然充滿了泥濘…… ——卷三，第十一章 哼，如今寫小說的比驢還多。
——卷三，第五章 城里的太陽有時候像蒙了灰塵，模模糊糊。
——卷六，第五十二章 唉，這在很大程度上是因為它們之間太親近了，反而有一種難言的障礙。
——卷六，第五十二章 人往往到此時才心平氣靜地回顧自己已經(jīng)走過的生命歷程，洞若觀火地審視自己半個世紀生活中的那些失誤和不當(dāng)；同時更廣闊和透徹地認識了人生的意義——即所謂“知天命”。
——卷六，第四十五章 他最反感和痛心現(xiàn)在某些高級干部千方百計利用權(quán)力安插自己的親信和子女當(dāng)官。
這是一切社會風(fēng)氣不正的總根源。
——卷六，第四十五章 人就是這樣，得一步，就想另一步。
——卷六，第四十四章 在改革開放的新形勢下，社會各個環(huán)節(jié)存在著許多令人憂心的問題；而這些問題又在直接威脅和瓦解著改革本身。
——卷六，第四十章 愛情，應(yīng)該真正建立在現(xiàn)實生活的基礎(chǔ)上，否則，它就是在活生生的生活之樹上盛開的一朵不結(jié)實的花…… ——卷五，第二十七章 我們深刻地意識到，大時代的浪潮不僅改變物質(zhì)世界，更重要的是，也在改變?nèi)恕?/p>
許多原來沒出路甚至看來沒有出息的人，變得大有作為，并且迅速走上了廣闊的生活大路；而可悲的是，有的好人卻變壞了，漸漸向墮落的深淵滑落…… ——卷五，第二十二章 大學(xué)，這是人生的一個分水嶺。
當(dāng)你一踏進她的大門，便會豁然明白，你已經(jīng)從孩子變成了大人。
——卷五，第十二章 可悲的是：悲劇，其開頭往往是喜劇。
這喜劇在發(fā)展，劇中人喜形于色，沉湎于絢麗的夢幻中。
可是突然…… 在我們這個星球上，每天都要發(fā)生許多變化，有人倒霉了；有人走運了；有人在創(chuàng)造歷史，歷史也在成全或拋棄某些人。
每一分鐘都有新的生命欣喜地降生到這個世界，同時也把另一些人送進墳?zāi)埂?/p>
這邊萬里無云，陽光燦爛；那邊就可能風(fēng)云驟起，地裂山崩。
世界沒有一天是平靜的。
可是對大多數(shù)人來說，生活的變化是緩慢的。
今天和昨天似乎沒有什么不同；明天也可能和今天一樣。
也許人一生僅僅有那么一兩個輝煌的瞬間——甚至一生都可能在平淡無奇中度過…… 不過，細想過來，每個人的生沽同樣也是一個世界。
即是最平凡的人，也得要為他那個世界的存在而戰(zhàn)斗。
從這個意義上說，在這些平凡的世界里，也沒有一天是平靜的。
因此，大多數(shù)普通人不會象飄飄欲仙的老莊，時常把自己看作是一粒塵埃——盡管地球在浩渺的宇宙中也只不過是一粒塵埃罷了。
幸虧人們沒有都去信奉“莊子主義”，否則這世界就會到處充斥著這些看破紅塵而又自命不凡的家伙。
普通人時刻都為具體的生活而傷神費力——盡管在某些超凡脫俗的雅士看來，這些蕓蕓眾生的努力是那么不值一提…… 結(jié)論一目了然：只能永遠把艱辛的勞動看作是生命的必要；即使沒有收獲的指望，也心平氣靜地繼續(xù)耕種。
在我們的世界發(fā)生激烈演變的大潮中。
人類社會將以全然不同于以往的面貌進入另一世紀。
我們生而逢時，不僅可以目睹一幕緊接一幕的大劇，也將不可避免地要在其間扮演某種屬于自己的角色。
現(xiàn)實生活中的任何人都不可能逃避自己歷史性的責(zé)任。
無疑，在未來的年月里，生活和藝術(shù)都會向作家提出更為繁難而嚴厲的要求。
如果沉醉滿足于自己以往的歷史就無異于生命大限的終臨，人生旅程時刻處于“零公里”處。
那么，要旨仍然應(yīng)該是首先戰(zhàn)勝自己，并將精神提升到不斷發(fā)展著的生活所要求的那種高度，才有可能使自己重新走出洼地，亦步亦趨跟著生活進入新的境界。
不管實際結(jié)果如何，這個起碼的覺悟應(yīng)當(dāng)具備。
從你的全世界路過讀后感
幾有什么不能是我們的對象。
我們喜歡躲在喋喋不休的抱怨后面，從中獲得一種自我的優(yōu)越感。
我們難以且不情愿意識到，所厭惡的種種問題，譬如身邊人無休止的抱怨，同樣存在于自己身上。
威爾·鮑溫在《不抱怨的世界》一書中不留情面地指出，“我們抱怨，是為了獲取同情心和注意力，以及避免去做我們不敢做的事。
” 許多時候，我們并非意識不到這一點，但就是不愿意直面，并且積極做出改變，有時候，隨著心理的慣性，也不知道如何改變。
不過，改變不如意的現(xiàn)狀，也是人類的本性，抱怨帶來的消極作用，人們意識到了之后，還是會有改變的欲望自然升起。
當(dāng)改變之光隨著情緒上的抵觸被帶進了生活，就由“有意識的無能”踏入了“有意識的有能”。
我們開始留意自己的言語措辭，以沉默代替抱怨。
這實在不是一個能輕易勝任的挑戰(zhàn)，盡管抱怨和評斷如口臭般污染著自己的生活環(huán)境，但習(xí)慣性的東西總是會帶來安全感，即使是替代式的。
我們常常在努力維持不抱怨與落回現(xiàn)狀之間掙扎，改變自我的勇氣、不懈地自我覺察，共同打造了一把神奇的鑰匙－－這把鑰匙，讓我們長久以來封閉著的意識緩緩敞開。
對舊有習(xí)性的挑戰(zhàn)必然帶來生活層面上的某些變更，鮑溫溫和而又堅定地指出：在這場把生命導(dǎo)向光明、積極的內(nèi)在改變中，如果其他東西的確是阻礙，工作，或者朋友都應(yīng)該考慮放棄。
放下抱怨，這并不等于在困境面前不作為，或者放棄對社會不公正的言說權(quán)。
帶有負面情緒的抱怨，恰恰才是不具建設(shè)性的消極。
而源于生命的熱愛，并由此生發(fā)的感恩、寬容和同理心，也不容任何機構(gòu)以任何名義竊取盜用。
《不抱怨的世界》并非是一部闡釋觀念或解析心理的作品，而是一場“不抱怨運動”的發(fā)起、描述、記錄與召喚。
正是那些已經(jīng)改變了全球數(shù)百萬生命的事例，展示了抱怨的普遍性，以及相似的蛻變流程。
所有的描述至多只是路標，真正的開始總是握在你自己手中——如果踐行，如果堅持，已經(jīng)足夠造成改變的敞開，穿透我們雜亂無章、充滿問題而又缺乏審視的生活。
“不抱怨”只是一把鑰匙而已。
在我們忙忙碌碌的生活中，借助這把鑰匙，我們會自然延伸和深入到生活的諸多層面，喚醒我們渴望已久的改變。
寫《悲慘世界》讀后感
范文，供你參考：《悲慘世界》讀后感《悲慘世界》是法國偉大的現(xiàn)實主義作家雨果最著名的作品之一。
它描寫了法國大革命前夕社會各階層人民的不同命運，反映了當(dāng)時社會的重重矛盾，歌頌了人性的善良與純真，鞭撻了統(tǒng)治階級和上流社會的相互傾軋的丑惡現(xiàn)象。
雖然是在這樣一個黑暗不公的社會里，卻有一個始終與丑惡勢力相抗衡的人——冉阿讓。
也許正是他的博愛、寬容及其高尚的靈魂，又重新喚回了人們內(nèi)心深處的良知。
而他又是怎樣的一個人物呢
在他25歲時，就因為打破一塊玻璃偷拿了一個面包而被判19年的苦役。
而當(dāng)他經(jīng)歷長期牢獄之苦，終于獲得自由時，卻由于他曾經(jīng)是個苦役犯而無法被社會所接受。
但他卻以實際行動向世人證明，他——一個苦役犯的偉大
每個人都有愛。
但有的人只愛自己，愛自己的親人，愛自己所擁有的一切。
而冉阿讓的愛卻是給世上所有可憐的人、貧窮的人、值得同情的人、值得尊敬的人的。
他曾經(jīng)是一個擁有無數(shù)財產(chǎn)的市長，可他卻把絕大多數(shù)的錢都捐給了慈善機構(gòu)和窮人們。
以至于他往往出門時口袋里裝滿了錢，回來時又都空了。
除此之外他還經(jīng)常把面包送給挨餓的人，把衣服送給挨凍的人；到處訪貧問苦。
對于窮人而言，他就像一頂保護傘，一個正義的化身。
父愛的世界讀后感(400字)
世界上最偉大的父愛也許就是不管兒子多么不靠譜兒，父親依舊把他視作珍寶，用盡全力地愛。
其實父愛和母愛一樣偉大。
只不過，它比母親的愛更含蓄，更深沉，甚至不易察覺，它卻滲入生活的點點滴滴。
在父愛的辭典里，永遠都沒有“索取”一詞。
面對父親對他自已關(guān)心、惦記了一生的孩子，父親最不愿意看到的就是給自已的孩子增加負擔(dān)，他最大的心愿就是：“只要孩子過得比我（我指父親）好
”父愛如燈，散發(fā)著讓我免卻顧慮和驚懼的愛的光芒，照亮了我的行程。
父親是一本書，我們只有用一生的時間細心地去讀這本書，才能夠品嘗出這本書的酸甜苦辣，才能夠感悟到其中所蘊涵的人生真諦
父愛是無言的。
多少深切的感動都蘊藏在平凡的生活中，這簡單的幸福匯進了歲月的小溪，緩緩的滋潤著我滾燙的心田。
父愛是一部震撼心靈的巨著，讀懂了它，你就讀懂了整個人生
父愛沉重如坯，他沉甸甸地壓在我的心靈上，賜給我踏踏實實，奮發(fā)進取的人格力量。
父愛給我溫暖，給我力量，給我自信，給我實現(xiàn)人生價值的階梯。
父親總是給我堅實的安全感，總會令我保持勇氣和信心，讓我看到希望，那都源于愛的信任。
有一種愛，一生一世不求回報——那是父母之愛；有兩個人，一生一世值得你去愛——那是父親和母親。
總有一個人將我支撐，總有一種愛讓內(nèi)心震撼。
這個人就是父親，這種愛就是父愛。
即使是丹青高手，也難以勾勒出父愛那堅挺的脊梁；即使是文學(xué)泰斗，也難以刻畫盡父愛那不屈的精神；即使是海那百川，也難以包羅盡父親對我無私的關(guān)愛。
望采納，謝謝~
《悲慘的世界》讀后感
“比草原更寬廣的是海洋，比海洋更寬廣的是天空，比天 空更寬廣的是愛。
” 《悲慘世界》 悲慘世界》 ——讀后感 ——讀后感 名著簡介： 《悲慘世界》，是法國作家維克多·雨果于1862年 悲慘世界》，是法國作家維克多·雨果于1862年 所發(fā)表的一部長篇小說。
是十九世紀最著名的小說之 一。
小說涵蓋了拿破侖戰(zhàn)爭和之后的十幾年的時間。
故事的主線圍繞主人公獲釋罪犯冉阿讓試圖贖罪的歷 程，融進了法國的歷史，建筑，政治，道德哲學(xué)，法 律，正義，宗教信仰。
精彩片段 他曾經(jīng)是一個擁有無數(shù)財產(chǎn)的市長，可他卻把絕大多數(shù)的 他曾經(jīng)是一個擁有無數(shù)財產(chǎn)的市長， 錢都捐給了慈善機構(gòu)和窮人們。
以至于他往往出門時口袋里裝 錢都捐給了慈善機構(gòu)和窮人們。
滿了錢，回來時又都空了。
滿了錢，回來時又都空了。
除此之外他還經(jīng)常把面包送給挨餓 的人，把衣服送給挨凍的人；到處訪貧問苦。
對于窮人而言， 的人，把衣服送給挨凍的人；到處訪貧問苦。
對于窮人而言， 他就像一頂保護傘，一個正義的化身。
他就像一頂保護傘，一個正義的化身。
其中最具代表性的就是他對芳町與珂賽特母女的關(guān)愛。
其中最具代表性的就是他對芳町與珂賽特母女的關(guān)愛。
為 了實現(xiàn)芳町臨死前能見一面自己親生女兒的愿望，他不惜再一 了實現(xiàn)芳町臨死前能見一面自己親生女兒的愿望， 次越獄（而這一次越獄，對他來說則是終身苦役犯的代價）。
次越獄（而這一次越獄，對他來說則是終身苦役犯的代價）。
雖然最后芳町還是沒能實現(xiàn)自己的愿望就死去了， 雖然最后芳町還是沒能實現(xiàn)自己的愿望就死去了，可他卻始終 堅持不渝地完成他對芳町——一個毫不相干的死人的諾言… ——一個毫不相干的死人的諾言 堅持不渝地完成他對芳町——一個毫不相干的死人的諾言… 最終他救出了珂賽特。
最終他救出了珂賽特。
并用畢生的精力把她當(dāng)作自己女兒一樣 細心地照顧著。
細心地照顧著。
感悟 是什么力量促使一個兇暴的人棄惡從善
是什么力量促使他去對那么多毫無血緣關(guān) 系的人，給予無微不至的關(guān)愛呢
“只有愛，才能消滅世界上的一切不幸” 這是作 只有愛，才能消滅世界上的一切不幸” 者想告訴我們的，雖然我們的愛沒有冉阿讓那樣偉大， 但在現(xiàn)實生活中，平凡的愛也是隨處可見的。
還記得 當(dāng)你沮喪不已時那溫暖的懷抱；當(dāng)你激動萬分時那熱 情的擊掌當(dāng)當(dāng)你憤怒難堪時那理解的目光；當(dāng)你驕傲 自滿時那嚴厲的皺眉…… 自滿時那嚴厲的皺眉…… 還記得那溫暖的語言，友善的微笑，溫柔的目 光和那輕柔的拍撫······ 光和那輕柔的拍撫······ 是的，愛或是一句親切的問候，或是嚴厲的責(zé)罵， 或是人們之間的互幫互助，愛或許還是一個微小的動 作…… 冉阿讓死了，他安詳?shù)拈]上了他的雙眼。
然而， 在他的身后卻留下了一曲曲用愛編織的篇章，久久流 傳… 在這部小說中，雨果刻劃了從拿破侖在滑鐵盧的失敗直到反對七月王朝的人民起義這一階段的歷史面貌，繪制了一幅規(guī)模龐大的社會和政治生活的圖畫。
書中描述了在逃犯冉·阿讓和流落街頭的婦女芳汀，還有她的女兒珂賽特三位中心人物的悲慘遭遇。
深刻揭示了資本主義社會中善良純樸的勞動人民注定要陷入受壓迫、受歧視、受凌辱境地的必然命運，憤怒地譴責(zé)和控訴了造成這一切不合理和不公平現(xiàn)象的原因。
在這本書中我最喜歡的人物就是貫穿本書始終的冉·阿讓。
年輕勤勞的冉·阿讓找不到工作在難忍的饑餓驅(qū)使下，打碎了商店的一塊玻璃，拿了一塊面包而前后被判了十九年徒刑。
出獄后，為了報復(fù)，在晚上想打死好心收留他的善良的神父。
但老人待人真誠，酣然睡在一個苦役犯旁邊的卓絕胸懷，深深地震撼了冉·阿讓，使他握著鐵釬的手慢慢地放了下來。
于是他偷走了銀器逃出了神父家。
當(dāng)冉·阿讓被抓住時，神父并沒有指證他，反而又把兩支銀燭臺給了冉·阿讓，并對他說：“不要忘記，永遠不要忘記您允諾過我，您拿了這些銀子是為了做一個誠實的人用的。
”正是這句話和神父的所做所為喚醒了冉·阿讓的良心。
他決定遵守自己的諾言，做一個誠實、正直、仁慈博愛的人。
后來他改名換姓，在一個城市里搞了一項工業(yè)的工藝改革，發(fā)了財，做了市長，在那里濟窮救苦，大做好事。
當(dāng)他得知芳汀的悲慘遭遇時，決定幫助她，接回她的女兒珂賽特。
但芳汀未看到她的女兒就死去了。
而冉·阿讓也為了救出冤枉的人，在法庭上自首自己是真正的苦役犯冉·阿讓。
于是又被抓走做苦役。
但為了履行對芳汀的諾言，在苦役中，他奮不顧身地從戰(zhàn)船上空搶救了帆工，然后機智地逃走。
到外地把芳汀的女兒珂賽特從刻薄奸詐的夫婦那里帶走，并隱居在了修道院。
八年了，冉·阿讓和珂賽特幸福的生活在一起。
冉·阿讓為了讓珂賽特得到幸福，設(shè)法成全了珂賽特和馬呂斯的婚姻，并向馬呂斯表白了自己曾是苦役犯。
不料遭到馬呂斯的鄙視，拒絕他再和珂賽特見面。
當(dāng)馬呂斯得知冉·阿讓就是自己到處尋找的救命恩人，即是受人尊敬的馬德蘭先生，他這才悔恨交加，立即帶著珂賽特去看望老人。
但是冉·阿讓由于情感上受到打擊，這時已處于彌留之際。
老人向他們作了臨終的囑咐，便慘然離開了人生。
在書中，我被冉·阿讓那顆狂熱追求正義的良心所感動。
正是這顆良心多少地把他箍緊而壓服
他悲慘的一生中有多少次傷病，多少次重新站起來。
這良心光芒四射，在安靜地向他說：“現(xiàn)在平安無事了
”唉
這是多么凄慘的平安
雨果的這本書從人道主義思想出發(fā)，同情勞動人民的命運。
讀過這本書，我被書中那種仁慈博愛道德正義的力量所感動。
雖然在書中當(dāng)時那種黑暗殘暴的社會里，這種力量實在是微小。
但在現(xiàn)在，在我們這社會主義國家里，這種精神卻得到了發(fā)揚。
就在今年這百年不遇的洪水來臨之時，我們十二億華夏兒女報著一份對祖國，對人民的愛心，有錢出錢，有力出力，為保衛(wèi)祖國，保衛(wèi)長江。
保衛(wèi)人民，讀了這本書，看了報紙電視上一件件感人事跡，我也決定把自己積贊的幾百元零用錢全部捐給了災(zāi)區(qū)，表達我的一片愛心。
打開雨果的《悲慘世界》，泛黃的扉頁已有殘缺，但濃郁的書香依然撲鼻而來，我追隨它的腳步，走進了那個悲慘而有幸福的世界。
主人公一滿臉大胡子，力大無比的冉·阿讓經(jīng)歷了長期的牢獄之苦，當(dāng)他終于獲得自由卻得到了衣食無著，沒有一個人愿意接受他時，一們貧窮的主教卻給了他平等、關(guān)愛于心靈上深深的安慰，讓冉·阿讓一次又一次在出獲后迷途知返，走上正義、善良之路……，芳汀的小女兒柯賽特因母親無錢撫養(yǎng)被寄養(yǎng)在貪婪丑陋特納第夫婦家，芳汀死后，柯賽特被百般折騰，生活在無邊的黑暗與恐慎之中，正在這時，那位叫冉·阿讓的人不斷幫助這個陌生的小女妖，盡可能的給他以人間的溫暖與純真……，當(dāng)法國發(fā)生了變動，柯賽特深受著的一位青年馬呂斯可能會在參加革命戰(zhàn)爭時戰(zhàn)死，可是那位叫冉·阿讓的人幾乎用自已的生命換來了他的幸福……，冉·阿讓雖然是一個苦役犯，卻在主教大人的感化下，成為了一名勇敢、正義、善良的勇者。
太多太多的感恩，一言難盡。
冉·阿讓，讓平凡鑄就了偉大，他毫無保留地展現(xiàn)了人性最美麗的一面，可以想象，如果沒有冉·阿讓，那么有多少生命將會消逝
有多少悲劇將會重演
但是為什么冉·阿讓會有如此驚人的脫胎換骨的轉(zhuǎn)變
是因為他懂得感恩，他知道支報答主教大人曾給過自己的溫暖，他將他們儲存在心靈深處最最柔軟的地方，再用它們來溫暖整個世界。
當(dāng)柯賽特與馬呂斯幸福地走上婚姻殿堂，這位白發(fā)蒼蒼的老人冉·阿讓已聽到了上帝的呼喚。
當(dāng)兩個孩子淚流滿面的握著他蒼老而又有力的大手跪在他身邊時，夜漆黑，在黑暗中，可能有著一個純潔的天使展開了雙翅，等著一這偉大的靈魂。
