教師格言大全。

不是很懂這些

作為一名特殊教育教師,應(yīng)具備怎樣的素質(zhì)

耐心、愛心、平常心對(duì)于孩子的教學(xué)方面要有耐心、有愛心，因?yàn)樗麄儗W(xué)習(xí)很有困難，一個(gè)簡單的動(dòng)作或者字詞 對(duì)于他們來說都是很困難的 老師要不厭其煩的重復(fù)教授。

沒有耐心和愛心，會(huì)教不下去的。

對(duì)于教學(xué)的結(jié)果當(dāng)然很重要，但是不能急功近利。

當(dāng)他們獲得成功是可以開心的慶祝，但是沒有明顯進(jìn)步也不要失落。

特殊兒童 不能要求他們?cè)诙嗌贂r(shí)間內(nèi)學(xué)會(huì)什么，這是很難達(dá)到的，要學(xué)會(huì)自我調(diào)整。

希望對(duì)你有用

如何認(rèn)識(shí)加強(qiáng)師德師風(fēng)教育的重要意義

一定德是由一定的社會(huì)經(jīng)礎(chǔ)決定的。

社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)的建立和發(fā)展為教師職業(yè)道德的進(jìn)一步和發(fā)展奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)，同時(shí)也給師德建設(shè)提出了許多新的歷史課題。

　　中共中央關(guān)于加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)若干主要問題的《決定》明確指出，全面加強(qiáng)社會(huì)主義道德建設(shè)，“當(dāng)前要以加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè)、糾正行業(yè)不正之風(fēng)為重點(diǎn)”。

因此，加強(qiáng)師德建設(shè)，對(duì)規(guī)范師德行為，提高師德水平和端正教育行業(yè)風(fēng)氣，具有重大的現(xiàn)實(shí)意義。

一、必須充分認(rèn)識(shí)新時(shí)期師德建設(shè)的重要性和必要性 隨著我國教育體制改革的深化，教育教學(xué)事業(yè)的發(fā)展，教師隊(duì)伍也在發(fā)生著深刻的變化。

師德建設(shè)面臨如何與教師隊(duì)伍的高學(xué)歷、高素質(zhì)、職業(yè)競爭日益激烈和結(jié)構(gòu)變化不斷加快等發(fā)展趨勢(shì)相適應(yīng)的新問題。

2005年，教育部把師德師風(fēng)建設(shè)作為一號(hào)文件確定下來，這反映了上至國家領(lǐng)導(dǎo)，下至人民群眾對(duì)教育的重視，對(duì)教師的期望，也反映了廣大教育工作者自身的要求。

（一）充分認(rèn)識(shí)師德師風(fēng)的重要性 所謂師德師風(fēng)，就是教師的職業(yè)道德修養(yǎng)及其表現(xiàn)出來的思想和工作作風(fēng)，包括對(duì)政治的關(guān)心和了解、對(duì)職業(yè)的熱愛和投入、對(duì)同事的團(tuán)結(jié)和合作、對(duì)學(xué)生的尊重和愛護(hù)、對(duì)學(xué)術(shù)的嚴(yán)謹(jǐn)和進(jìn)取、以及對(duì)自己的要求和自律等各個(gè)方面的綜合狀況，包括教師的職業(yè)道德、職業(yè)精神、思想觀念等多方面內(nèi)容。

高尚的師德和良好的師風(fēng)是教師這個(gè)特殊職業(yè)的內(nèi)在要求。

教師是一個(gè)非常特殊的職業(yè)，教師的產(chǎn)品是人。

合格的教師不僅應(yīng)具有科學(xué)的人生觀、世界觀、價(jià)值觀，有為高等教育事業(yè)無私奉獻(xiàn)的敬業(yè)精神，有良好的職業(yè)道德和健康的心理素質(zhì)，還要具有時(shí)代特點(diǎn)的先進(jìn)的道德意識(shí)。

作為培養(yǎng)未來人才的教師，必須提高自身知識(shí)結(jié)構(gòu)和道德水準(zhǔn)，在教學(xué)活動(dòng)中建立良好的師生關(guān)系，這是師風(fēng)師德建設(shè)的一個(gè)重要內(nèi)容。

教育的品質(zhì)從某種意義上說，是一所學(xué)校的品位，那么師德的水準(zhǔn)就是一所學(xué)校重要的精神標(biāo)桿。

學(xué)校作為社會(huì)“精神文明的窗口”的意義也主要體現(xiàn)在這方面。

師德是教師的靈魂，師德建設(shè)是教師隊(duì)伍建設(shè)的永恒主題。

教師職業(yè)道德建設(shè)的重要性，已為古今中外所共識(shí)，歷代教育家都有過精辟的論述。

中國古代教育家孔子提出：“其身正，不令而行。

其身不正，雖令不從。

”“學(xué)而不厭，誨人不倦。

”；唐代韓愈，還專門著有《師說》一文，指出教師三大任務(wù)是“傳道、授業(yè)、解惑”；十七世紀(jì)捷克著名教育理論家夸美紐斯強(qiáng)調(diào)教師應(yīng)是道德卓異的優(yōu)秀人物，要無限熱愛學(xué)生；葉圣陶先生曾說過：“教育工作者的全部工作，就是為人師表。

”這些論述體現(xiàn)了對(duì)教師職業(yè)道德作用的重視。

我國教育日新月異的迅速發(fā)展，對(duì)師德賦予了更多的與時(shí)俱進(jìn)的內(nèi)在要求。

首先，師德建設(shè)是教師自身發(fā)展的需要。

教書者必先學(xué)為人師，育人者必先行為世范。

教師的職業(yè)特點(diǎn)決定了教師必須具備更高的素質(zhì)，熱愛學(xué)生，對(duì)事業(yè)忠誠，有執(zhí)著向上的追求和高尚的人格。

其次，師德建設(shè)是促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的需要。

學(xué)生時(shí)代正是世界觀、品質(zhì)、性格形成階段，在他們的心目中，教師是智慧的代表，是高尚人格的化身。

教師的理想信念、道德情操、人格魅力直接影響到學(xué)生的思想素質(zhì)、道德品質(zhì)和行為習(xí)慣的養(yǎng)成。

從某種意義上講，教師的職業(yè)道德不僅是個(gè)人意義上的品德問題，而且賦有深刻的社會(huì)意義。

它關(guān)系到千百萬青少年一代的健康成長，關(guān)系到教育事業(yè)發(fā)展的未來。

第三，師德建設(shè)是推進(jìn)人的全面發(fā)展的需要。

素質(zhì)教育的全面推進(jìn)，要求教師要面向全體學(xué)生，尊重學(xué)生的個(gè)性；建立新型的師生關(guān)系，成為學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者，促進(jìn)教育教學(xué)管理的民主化。

第四，師德建設(shè)也是推進(jìn)教育均衡、協(xié)調(diào)、優(yōu)質(zhì)、高效發(fā)展，樹立良好教育形象的必然要求。

努力提高教育質(zhì)量，辦人民滿意的教育，是我們的追求和目標(biāo)。

師德優(yōu)良的隊(duì)伍才能培育出全面發(fā)展的優(yōu)秀人才，才能辦出更高更好、讓人民滿意的教育；只有讓人民滿意了，我們的教育才能持續(xù)、健康、快速發(fā)展，我們的教育形象才能贏得社會(huì)各界的公認(rèn)。

因此，師德師風(fēng)既是一個(gè)學(xué)校辦學(xué)實(shí)力和辦學(xué)水平的重要標(biāo)志，又決定著學(xué)校的學(xué)風(fēng)和校風(fēng)，決定著一個(gè)學(xué)校的精神風(fēng)貌和人文風(fēng)格；師德師風(fēng)既是學(xué)校改革和發(fā)展的原動(dòng)力之一，又是學(xué)校辦學(xué)質(zhì)量和效益的競爭力所在。

我們一定要站在“以人為本”、“科學(xué)發(fā)展”和“構(gòu)建和諧社會(huì)”的高度來認(rèn)識(shí)師德建設(shè)的重要性和必要性，并認(rèn)認(rèn)真真地、實(shí)實(shí)在在地、持之以恒地抓好師德建設(shè)，履行好一名教育工作者的天職。

加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，既是勢(shì)在必行，又是人心所向，更是眾望所歸。

我們一定要從學(xué)校發(fā)展的戰(zhàn)略高度，統(tǒng)一思想，提高認(rèn)識(shí)，正視和重視師德師風(fēng)問題，增強(qiáng)搞好師德師風(fēng)建設(shè)的緊迫感和責(zé)任感，把這項(xiàng)活動(dòng)作為學(xué)?？沙掷m(xù)發(fā)展系統(tǒng)工程的重要環(huán)節(jié)，集中精力抓緊抓好，為學(xué)校的改革發(fā)展提供強(qiáng)大的精神力量，奠定堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)，創(chuàng)造嶄新的文化積淀。

（二）加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)的必要性 我校師德建設(shè)及教師思想的現(xiàn)狀，從總的情況來看是比較好的，廣大教師忠誠黨的教育事業(yè)，長年累月默默無聞工作在平凡的崗位上，教書育人，無私奉獻(xiàn)。

他們的風(fēng)范贏得了廣大學(xué)生、家長乃至社會(huì)的廣泛贊譽(yù)。

然而，在看到主流的同時(shí)，我們也要對(duì)我校師德師風(fēng)建設(shè)中不盡人意的狀況和現(xiàn)象給予高度的重視，有的還必須予以警惕，切不可掉以輕心。

目前教師隊(duì)伍中存在少數(shù)人思想政治水平不高，道德品質(zhì)、人格特性存在缺陷，業(yè)務(wù)能力不強(qiáng)，治學(xué)不嚴(yán)謹(jǐn)?shù)葐栴}。

有的放松和忽視理論學(xué)習(xí)，政治觀念不強(qiáng)，課堂上不能把握分寸，導(dǎo)致負(fù)面影響；有的育人意識(shí)淡泊，對(duì)學(xué)生缺少關(guān)愛，對(duì)學(xué)生的錯(cuò)誤言論和不良行為不聞不問，把教書育人的天職置之腦后；有的把主要精力放在 “第二職業(yè)”上，對(duì)本職工作得過且過，敷衍了事。

此外，缺乏責(zé)任心，備課不認(rèn)真，教學(xué)內(nèi)容陳舊，教學(xué)方法呆板也并非個(gè)別現(xiàn)象；把個(gè)人的利益看得過重，動(dòng)輒鬧個(gè)人情緒，大局意識(shí)和奉獻(xiàn)精神較差的也有；還有個(gè)別教師有收受學(xué)生物品、違反紀(jì)律、放棄原則的現(xiàn)象，甚至不顧場(chǎng)合，不顧身份，經(jīng)常說一些庸俗低級(jí)的“黃話”等等。

存在教師重教書輕育人的現(xiàn)象；存在教學(xué)內(nèi)容與現(xiàn)代教學(xué)理念脫節(jié)，不合乎知識(shí)更新要求的現(xiàn)象；存在少數(shù)教師授課效果不好的現(xiàn)象等等。

這些問題和現(xiàn)象的存在，嚴(yán)重影響了教師隊(duì)伍的形象和聲譽(yù)，影響了教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)水平的提高，也影響了校風(fēng)學(xué)風(fēng)的整體改善，極不利于學(xué)生素質(zhì)教育的全面實(shí)施。

如果看不到我校師德師風(fēng)建設(shè)的主流和成績，肯定是錯(cuò)誤的，我們就會(huì)失去信心；但是，如果看不到我校師德師風(fēng)存在的問題，對(duì)其危害沒有足夠的認(rèn)識(shí)，肯定是危險(xiǎn)的，最終將使學(xué)校發(fā)展和廣大教職工的切身利益受到嚴(yán)重傷害。

對(duì)此，我們決不能等閑視之。

近年來，學(xué)校相繼制訂出臺(tái)了一系列有關(guān)師德建設(shè)的規(guī)章制度，有步驟、有主題、有序列地開展了師德建設(shè)活動(dòng)，取得了一定的成效。

但是，師德建設(shè)是一項(xiàng)長期的工作，隨著內(nèi)外部因素的變化，師德建設(shè)的難度也在不斷加大。

新時(shí)期加強(qiáng)師德建設(shè)，既要不斷喚起和激發(fā)教師內(nèi)心的道德自律，也要著力構(gòu)建有利于師德持續(xù)發(fā)展的機(jī)制，把時(shí)代對(duì)師德的要求轉(zhuǎn)化為教師內(nèi)在的、長久的自覺行為；既要有明確的建設(shè)目標(biāo)與任務(wù)、內(nèi)容和要求，也要有一套完善的師德建設(shè)運(yùn)行機(jī)制和評(píng)估、檢測(cè)體系，切實(shí)落實(shí)師德建設(shè)的責(zé)任制、追究制和自上而下完整的管理體制。

為此，我們必須與時(shí)俱進(jìn)，始終保持清醒的頭腦，增強(qiáng)危機(jī)意識(shí)，牢記自身肩負(fù)的職責(zé)與使命，充分考慮師德建設(shè)的長效性、連貫性和嚴(yán)肅性，建立健全切合我校實(shí)際的師德建設(shè)規(guī)范，把師德建設(shè)引向深入。

加強(qiáng)師德建設(shè)是改進(jìn)教風(fēng)帶動(dòng)學(xué)風(fēng)的迫切需要。

教師的教風(fēng)直接影響著學(xué)生的學(xué)風(fēng)。

教師中存在的對(duì)教學(xué)不負(fù)責(zé)任，應(yīng)付了事；對(duì)學(xué)生莫不關(guān)心，教書不育人；自我要求不嚴(yán)，不能為人師表等等，必然損害教師在學(xué)生心目中為人師表的形象。

現(xiàn)實(shí)迫切要求我們?cè)谕苿?dòng)素質(zhì)教育中，把教師思想政治素質(zhì)放在首位。

以師德建設(shè)為突破口，帶動(dòng)教師隊(duì)伍整體素質(zhì)的提高，以師德促進(jìn)教師教書育人責(zé)任感的增強(qiáng)，以良好的教風(fēng)，促進(jìn)學(xué)生良好的學(xué)風(fēng)的形成，從而激發(fā)為奉獻(xiàn)祖國、服務(wù)人民而發(fā)憤學(xué)習(xí)。

二、師德建設(shè)的思想觀念基礎(chǔ)　　師德認(rèn)知是師德建設(shè)的理性基礎(chǔ)，沒有對(duì)師德的概念、觀念、原理、原則、規(guī)范及其價(jià)值的認(rèn)知和討論，人們就無法有效開展師德教育、師德修養(yǎng)、師德評(píng)價(jià)等一系列師德活動(dòng)。

問題是，在師德認(rèn)知教育中，教師所接受教育的內(nèi)容和體系尚值得探討，或者簡略地說，我們是直接要求教師遵循師德規(guī)范，還是注重于改變他們的道德價(jià)值觀念。

因?yàn)樗鼘⒂绊懡處煹穆殬I(yè)理想和信念、教育內(nèi)容和及其方法的確立，最終要影響教師對(duì)師德規(guī)范的遵循。

長期以來，我們習(xí)慣于通過樹立和宣傳師德的榜樣，或是通過強(qiáng)化師德規(guī)范學(xué)習(xí)來進(jìn)行師德認(rèn)知教育。

我們把這種僅僅使受教育者知道應(yīng)該如何做而不該如何做的教育稱之為規(guī)范認(rèn)知教育。

應(yīng)該說，在規(guī)范認(rèn)知教育方面，我們積累了寶貴的經(jīng)驗(yàn)．也取得了良好成效，對(duì)于普及師德知識(shí)和提高師德水平曾經(jīng)起到了一定作用。

但隨著我國市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的逐步建立，社會(huì)條件發(fā)生了很大的變化，尤其是社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活的多元化造成了人們?cè)谏罘绞竭x擇上的多樣性，以及人們?cè)谌绾紊顔栴}上更加注重生活的效果和服從自己的理性。

可以說，當(dāng)前我國社會(huì)已從規(guī)范認(rèn)知走進(jìn)了價(jià)值認(rèn)知的時(shí)代。

譬如，人們接受某種事物和如何作為主要取決于自己對(duì)該事物或該行業(yè)價(jià)值的認(rèn)同程度。

同樣一種教學(xué)情境，不同的教師會(huì)做出兩種以上的選擇：有的符合師德規(guī)范，而有的不符合或是違反師德規(guī)范。

在大多數(shù)情況下，并不是他們不知道師德的具體規(guī)范，而是因?yàn)樗麄儽в胁煌膬r(jià)值觀念。

所以，再以規(guī)范認(rèn)知教育模式來教育教師只是強(qiáng)調(diào)了事物的表象，因而逐步顯露了其局限性。

因此，師德價(jià)值及其方法的認(rèn)知教育是一種更能提升人的自主能力的人生觀和價(jià)值觀教育。

所以，我們必須改善和深化原有的規(guī)范或榜樣的認(rèn)知教育模式，變師德規(guī)范認(rèn)知教育為師德價(jià)值認(rèn)知教育，即深入到教育本質(zhì)和教師的人生觀、價(jià)值觀及方法論來加以探討，以引導(dǎo)教育工作者在教育實(shí)踐中能夠自覺地選擇和肯定一種正確的價(jià)值和方法。

　　所以，為了使師德規(guī)范真正深入廣大教師的內(nèi)心世界，成為教師在教育教學(xué)工作中的行動(dòng)指南，我們還必須在理論上揭示它們對(duì)于教育主體的所有價(jià)值，注重于塑造教師正確而全面的道德價(jià)值觀念。

例如，我們不僅要揭示師愛對(duì)于社會(huì)和學(xué)生的巨大價(jià)值，而且還要說明它們對(duì)于教師生活本身所具的意義。

“課堂教學(xué)對(duì)他們不只是為學(xué)生成長所作出的付出，不只是別人交付任務(wù)的完成，它同時(shí)也是自己生活價(jià)值體現(xiàn)和自身發(fā)展的組成”。

就教育技術(shù)來講，應(yīng)該說，價(jià)值認(rèn)知教育比規(guī)范認(rèn)知教育要更為復(fù)雜和困難，而且還會(huì)因不同的教師其方式和方法而不同。

盡管如此，對(duì)教師進(jìn)行師德價(jià)值認(rèn)知教育，必須注意理論與實(shí)際的結(jié)合，其關(guān)鍵是善于啟動(dòng)教師的主體意識(shí)：一是需要借助于教育、人文、社會(huì)科學(xué)理論的多方面指導(dǎo)．以加強(qiáng)教師自身的理論修養(yǎng)；二是需要教師在自身的教學(xué)實(shí)踐中，在正確的思想理論指導(dǎo)下，反復(fù)進(jìn)行道德的認(rèn)知、體驗(yàn)和覺悟，逐步形成較為正確而穩(wěn)定的教育人生觀和方法論。

實(shí)踐表明，師德價(jià)值認(rèn)知教育是更為積極的教育活動(dòng)，最終將會(huì)演變?yōu)閹煹碌男掠^念和新方法，成為師德的基本能力之一。

需要說明的是，這種深入價(jià)值和方法領(lǐng)域的師德認(rèn)知能力，是由教師職業(yè)的專業(yè)特性所決定的。

與普通公民道德不同．這種認(rèn)知能力有著作為一名教師所必須的教育理論、學(xué)科水平、人文社會(huì)和自然科學(xué)等基礎(chǔ)。

無疑，這種道德認(rèn)知能力是每一位稱之為人類靈魂的工程師的教師，在教育教學(xué)活動(dòng)中能夠勝任本職工作的前提。

三、教師在教育活動(dòng)中應(yīng)注意以下五個(gè)方面:　 第一，尊重學(xué)生人格和受教育的平等權(quán)利　　教師要平等地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生。

對(duì)不同相貌、不同性別、不同族、不同出生、不同智力、不同個(gè)性、不同關(guān)系的學(xué)生要一視同仁，不偏心、不偏愛、不偏袒、不歧視身心有缺陷的學(xué)生或后進(jìn)學(xué)生；要尊重學(xué)生人格人身不受侵犯的權(quán)利，無論在任何情況下，都不能用刻薄、粗俗的語言諷刺、挖苦、嘲笑和打擊學(xué)生，尤其是體罰和變相體罰學(xué)生。

教師與學(xué)生要建立起一種平等民主與合作的關(guān)系，要經(jīng)常與學(xué)生和學(xué)生集體平等交換意見，采納他們合理的意見、建議和要求。

　 第二，公正合理地對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育　　教師教育學(xué)生，必須是愛與嚴(yán)相結(jié)合。

愛與嚴(yán)相輔相成，都是教育的條件、手段和動(dòng)力。

公正原則要求:愛，不是出于個(gè)人的狹隘感情或“自然好惡”，而是出于教師對(duì)祖國和民族未來的熱愛、對(duì)教育事業(yè)的熱愛、出于一種高尚的道德感，責(zé)任感；嚴(yán)，也不是隨心所欲，而是嚴(yán)中有愛，嚴(yán)中有理，嚴(yán)中有方、嚴(yán)中有度。

教育不是知識(shí)的發(fā)售、更不是單純的灌輸，教師應(yīng)深入了解學(xué)生、潛心研究教育的自身規(guī)律，選擇公正合理態(tài)度、方法教育學(xué)生。

　 第三，公正合理地評(píng)價(jià)學(xué)生　　如何對(duì)學(xué)生的知識(shí)、能力、品質(zhì)和長進(jìn)程度給予恰當(dāng)評(píng)價(jià)，歷來是一個(gè)極為復(fù)雜的問題。

根據(jù)教育勞動(dòng)的特點(diǎn)，教育公正不僅僅限于在“分?jǐn)?shù)”面前“一律平等”的“外表公正”，而是更注重以追求最大限度地全面提高學(xué)生素質(zhì)和創(chuàng)新能力為根本目標(biāo)的“實(shí)質(zhì)公正”。

恰當(dāng)?shù)靥幚砗谩巴獗砉迸c“實(shí)質(zhì)公正”的相互關(guān)系，是一個(gè)需要教師不斷探索和實(shí)踐的重要課題。

教師堅(jiān)持做到在試卷，規(guī)則和分?jǐn)?shù)面前人人平等，不抱成見，不循私情，規(guī)范準(zhǔn)確。

　 第四，對(duì)學(xué)生“賞罰”要公平合理　　“信賞必罰”，原本是政治家們的用人之術(shù)。

如今“賞罰”的運(yùn)用已成為教師教育、激勵(lì)和規(guī)范學(xué)生行為的經(jīng)常性措施。

教師對(duì)學(xué)生的“賞罰”，必須以教育為前提，必須在實(shí)施中做到“賞罰”有據(jù)、“賞罰”有度、“賞罰”公平。

　 第五，公平公正地處理涉及學(xué)生的各類矛盾　　人不是生活在真空，學(xué)生在學(xué)習(xí)和生活中，或與同學(xué)、或與學(xué)校、教師、職工、或與社會(huì)各方面偶爾產(chǎn)生矛盾、甚至發(fā)生沖突是再所難免的。

公正原則要求教師在處理涉及學(xué)生的矛盾的時(shí)候，必須主持公道。

必須調(diào)查研究，分析原因、尋求相稱的解決辦法，妥善處理。

要做到“公平如秤”，不偏袒一方，責(zé)難一方。

尤其是牽涉到學(xué)?；蚪處煹拿?，對(duì)處于“弱勢(shì)”地位的學(xué)生，更應(yīng)在態(tài)度、方法與結(jié)論上充分體現(xiàn)平等、合理與公正的要求，讓學(xué)生心悅誠服。

以勢(shì)壓人，得理不饒人，或者打擊報(bào)復(fù)等，與公正要求是根本背道而馳的。

四、加大工作力度，切實(shí)推進(jìn)我校師德師風(fēng)建設(shè) 師德師風(fēng)建設(shè)是一項(xiàng)長期的系統(tǒng)工程，不能一蹴而就，急于求成，需要進(jìn)行大量的深入細(xì)致的工作。

在以后的工作過程中，我們將抓好幾個(gè)重要環(huán)節(jié)。

一是要抓好領(lǐng)導(dǎo)班子帶動(dòng)。

重視黨員干部、特別是各級(jí)班子的先鋒模范作用，堅(jiān)持把先進(jìn)性要求與廣泛性要求結(jié)合起來，大力倡導(dǎo)領(lǐng)導(dǎo)干部和共產(chǎn)黨員帶頭實(shí)踐，不斷追求更高層次的道德目標(biāo)。

我們的黨員干部，要爭做師德師風(fēng)建設(shè)的帶頭人，以自己的行動(dòng)帶動(dòng)廣大教師，以黨風(fēng)帶教風(fēng)，以黨性鑄師魂。

在此基礎(chǔ)上，區(qū)分層次，著眼多數(shù)，鼓勵(lì)先進(jìn)，循序漸進(jìn)，推動(dòng)師德師風(fēng)建設(shè)的深入開展。

二是要抓好典型示范。

榜樣的力量是巨大的。

要注意歸納、挖掘、提煉師德師風(fēng)建設(shè)中的真人、真事、真心、真情，大力宣傳師德師風(fēng)先進(jìn)典型的好思想、好作風(fēng)、好經(jīng)驗(yàn)、好方法，使他們貼近教師、感染教師、鼓勵(lì)老師、引導(dǎo)教師，努力營造尊重先進(jìn)、學(xué)習(xí)先進(jìn)、追趕先進(jìn)、爭當(dāng)先進(jìn)的校園氛圍，進(jìn)而帶動(dòng)校風(fēng)學(xué)風(fēng)的全面建設(shè)。

三是要抓好機(jī)制建設(shè)。

在師德師風(fēng)建設(shè)中，思想工作固然重要，但必須與管理相結(jié)合，有一套有效的機(jī)制作保證。

要建立和完善激勵(lì)機(jī)制，對(duì)教書育人成績突出者，要予以表彰和獎(jiǎng)勵(lì)，在教師職務(wù)評(píng)聘晉升等方面加以體現(xiàn)。

要建立和完善考核機(jī)制，把師德師風(fēng)建設(shè)作為各單位和部門精神文明建設(shè)及教育教學(xué)工作考核的重要內(nèi)容，落實(shí)到師資管理的政策導(dǎo)向中去。

要建立和完善監(jiān)控機(jī)制，制定規(guī)范的教學(xué)管理制度，對(duì)違反師德的教師要進(jìn)行必要的批評(píng)和相應(yīng)的處罰，對(duì)情節(jié)嚴(yán)重并造成惡劣影響的要堅(jiān)決實(shí)行“一票否決制”。

四是要抓好條件保障。

社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，這是歷史唯物主義的基本觀點(diǎn)。

在師德師風(fēng)問題上，我們也要實(shí)事求是地分析主觀和客觀、小環(huán)境和大環(huán)境等諸多因素，把師德師風(fēng)中的不良現(xiàn)象作為一種結(jié)果，更多地查找引起的客觀物質(zhì)原因，更多地站在教師的角度，關(guān)心教師的切身利益，努力改善學(xué)習(xí)、生活和工作條件，盡力做好培訓(xùn)、進(jìn)修、留學(xué)和攻讀學(xué)位等方面的規(guī)劃和安排。

總之，要最大限度地創(chuàng)造條件，使我們的老師有用武之地，少后顧之憂。

五、加強(qiáng)師德建設(shè)將開展的活動(dòng) 1.開展?fàn)幾觥拔逍汀苯處熁顒?dòng) 我們開展?fàn)幾觥皥@丁型”“探索型”“奉獻(xiàn)型”“進(jìn)取型”和“敬業(yè)型”活動(dòng)，全校教師積極參與。

為了提高此項(xiàng)活動(dòng)的效率，我們要在每學(xué)期的期末召開一次“五型教師”總結(jié)表彰會(huì)，起到了比賽有目標(biāo)、學(xué)有榜樣、以點(diǎn)帶面、推動(dòng)全局的作用。

2.積極開展“教師榮辱觀”教育活動(dòng) 我校師德師風(fēng)建設(shè)領(lǐng)導(dǎo)小組結(jié)合師德師風(fēng)建設(shè)工作特點(diǎn)和我校具體情況，提出了新時(shí)期教師榮辱觀：以熱心從教為榮，以混跡講臺(tái)為恥；以求真務(wù)實(shí)為榮，以弄虛作假為恥；以身正學(xué)高為榮，以虛偽無知為恥；以改革創(chuàng)新為榮，以故步自封為恥；以認(rèn)真負(fù)責(zé)為榮，以敷衍塞責(zé)為恥；以有效學(xué)習(xí)為榮，以低質(zhì)低效為恥；以樹好形象為榮，以無視形象為恥；以尊重信任為榮，以體罰猜疑為恥；以尊章守規(guī)為榮，以制造“三亂”為恥；以桃李天下為榮，以平庸無為為恥；以積極上進(jìn)為榮，以不思進(jìn)取為恥；以遵紀(jì)守法為榮，以違法亂紀(jì)為恥。

我們要求教師把這“十二榮、十二恥”熟記在心，自覺對(duì)照自己言行規(guī)范自己的行為，使教師明確了方向和目標(biāo)。

3.開展師德承諾活動(dòng) 在師德師風(fēng)建設(shè)中，我們每學(xué)期都要開展面向?qū)W生、學(xué)生家長、社會(huì)各界的師德承諾活動(dòng)。

承諾內(nèi)容包括目前教育的一些熱點(diǎn)、敏感問題。

在承諾書中每位教師簽字，向所有學(xué)生家長發(fā)放，接受監(jiān)督。

4.開展“文明辦公室”的評(píng)比活動(dòng) 文明辦公室的評(píng)比條件是：辦公室內(nèi)空氣清新、地面整潔；不在辦公室內(nèi)吸煙；桌椅、辦公用品擺放整齊有序；下班前辦公桌上無任何物品擺放，離開辦公室時(shí)，辦公椅整齊放到辦公桌空內(nèi)；工作時(shí)間不允許進(jìn)行娛樂性上網(wǎng)；在辦公室內(nèi)不許聊與工作無關(guān)的事；臟水、垃圾必須及時(shí)倒出。

根據(jù)以上評(píng)比條件，每學(xué)期末要評(píng)出文明辦公室。

5、完善日常量化考核監(jiān)督機(jī)制 （1）建立社會(huì)、家長、學(xué)生三位一體的監(jiān)督體系，并且向社會(huì)公布監(jiān)督電話，設(shè)立“家長聯(lián)系卡”“家長接待日”。

期末召開一次學(xué)生座談會(huì)，每學(xué)期分期中和期末兩次向?qū)W生和家長發(fā)放“問卷調(diào)查表”，及時(shí)了解學(xué)生和家長對(duì)每位教師的評(píng)價(jià)。

（2）建立師德檔案。

將《師德師風(fēng)建設(shè)日常量化考核評(píng)估》結(jié)果歸入教師個(gè)人檔案，為其晉級(jí)、評(píng)優(yōu)、聘用、專業(yè)能力等級(jí)評(píng)價(jià)等工作提依據(jù)。

老師們，國運(yùn)興衰,系于教育；學(xué)校興衰,系于教師；教師素質(zhì),重在師德。

師德師風(fēng)建設(shè)的最終目的，在于提高教育質(zhì)量，培養(yǎng)優(yōu)秀人才；培養(yǎng)高素質(zhì)的人才，是我們的建校之基、立校之本、興校之源。

師德師風(fēng)建設(shè)是學(xué)校永恒的工作，教書者必先學(xué)為人師，育人者必先行為人范，要真正使全體教師的觀念得到更新，思想得到升華，面貌得到改觀，明師道，鑄師德，揚(yáng)師風(fēng)，帶動(dòng)和促進(jìn)學(xué)風(fēng)、校風(fēng)建設(shè)，全校教師特別是校行政班子，務(wù)必高度重視，嚴(yán)格按照要求，抓好落實(shí)工作。

以一流的工作成績，為我校建設(shè)和發(fā)展作出貢獻(xiàn)，為學(xué)校的長遠(yuǎn)發(fā)展添磚加瓦，爭光添彩。

特教老師師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)-心得體會(huì)模板

特教老師師德學(xué)習(xí)心得體會(huì)　　　　熱愛學(xué)尊重學(xué)教師最基本的道德素養(yǎng)天本人跟大家分享幾篇師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)，希望對(duì)大家有所幫助!　　特教老師師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)一　　有人說，一個(gè)學(xué)生就是一首詩，一個(gè)心靈就是一個(gè)世界。

:學(xué)習(xí)師德師風(fēng)的心得體會(huì)。

愛學(xué)生就是要對(duì)每一個(gè)學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的真愛，愛得深，愛得嚴(yán)。

感動(dòng)著他們的感動(dòng)，痛苦著他們的痛苦，收獲著他們的收獲，成功著他們的成功，在學(xué)生心靈的沃土根植美好和夢(mèng)想。

　　(一)、用親和之心架設(shè)教育之橋　　我經(jīng)常這樣捫心自問：做一名優(yōu)秀的教師，最重要的究竟是什么，優(yōu)美的語言，廣博的知識(shí)，還是豐富的經(jīng)驗(yàn)?終于，我發(fā)現(xiàn)，這些都是一名優(yōu)秀教師不可或缺的優(yōu)秀品質(zhì)，但更重要的是有愛心，是穿越心靈的無私的真愛。

師愛，發(fā)自內(nèi)心深處的真愛，是師德的老師的體貼，關(guān)愛使他們感到舒暢、親切，一句恰如其分的贊揚(yáng)和關(guān)心遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過冷冰冰的指責(zé)，這就是親和力的作用。

教育是育人的偉業(yè)，用真心觸動(dòng)他們的心弦，也同樣收獲他們真誠的愛。

核心，它是熊熊的火炬，能點(diǎn)燃學(xué)生的夢(mèng)想;它是指路的明燈，能照亮學(xué)生前進(jìn)的路程捧著一顆心來，不帶半根草去，這心，就是為師者赤誠的真心，如春風(fēng)化雨，點(diǎn)點(diǎn)滴滴滋潤學(xué)子心田。

，師德，決不是簡單的說教，而是一種無私精神的體現(xiàn)，一種不息的師魂

如何做好一名特殊教育教師

教育，作為人類社會(huì)的一種現(xiàn)象，對(duì)于人類的延續(xù)和發(fā)展有著十分重要的推動(dòng)作用，而我們大家所從事的特殊教育又是教育不可或缺的組成部分。

它不僅是提高特殊兒童素質(zhì)的手段，也是促進(jìn)基礎(chǔ)教育均衡協(xié)調(diào)發(fā)展的必要措施。

今天我就根據(jù)自己這些年來的體會(huì)談?wù)勗鯓幼龊靡幻亟探處煛?/p>

一、師德是特殊教育教師素質(zhì)的靈魂。

大家知道師德就是教師的職業(yè)道德。

俗話說：“教書是一個(gè)良心活兒

”這句話一針見血地道出了師德的重要性。

師德高尚的老師會(huì)用自己的言行影響學(xué)生，潛移默化的感染學(xué)生，在傳授知識(shí)的過程中，教會(huì)學(xué)生如何做人；師德高尚的老師，會(huì)不斷更新教育觀念，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，傳授學(xué)習(xí)方法，使學(xué)生終生受益；師德高尚的老師，還會(huì)時(shí)時(shí)處處默默耕耘，無私奉獻(xiàn)，蠟燭一樣，無怨無悔。

而我認(rèn)為，我們特教教師的師德則應(yīng)主要體現(xiàn)為“三心”：即愛心、責(zé)任心和平常心。

1.愛心。

教育需要愛。

沒有愛的教育是不存在的。

在德、智、體、美、勞等各項(xiàng)教育中，師愛是基礎(chǔ)，是先決條件。

因此，在教育過程中，無私地奉獻(xiàn)這種師愛，既是教育成功的關(guān)鍵，也是衡量一位教師素質(zhì)的重要內(nèi)容。

一位教育家曾經(jīng)說過：“誰愛孩子，孩子就愛他，只有愛孩子的人，他才能教育孩子。

”這些話，從師生關(guān)系上精辟地論述了師愛在教育工作中的極端重要性。

我們的教育對(duì)象——?dú)埣矊W(xué)生，因各種原因?qū)е铝松砩系臍埣?，又因此進(jìn)一步引發(fā)了各類心理問題，產(chǎn)生了如：自卑、任性、多疑、仇視等不同的“心理疾病”，而特教教師的師愛好比“潤滑劑”，也可以說是醫(yī)治學(xué)生殘缺人格的一劑良方。

有了它，才有師生之間的信賴和親近，從而更好地達(dá)到“親其師，信其道”的教育目的。

2.責(zé)任心。

責(zé)任心是一種發(fā)自內(nèi)心的，敢于面對(duì)生活的勇氣。

如果一個(gè)人有責(zé)任心，那么他會(huì)努力把每一件事做得完美。

作為特教教師，責(zé)任心更是猶為重要，因?yàn)槲覀兊臍埣矊W(xué)生在生活、學(xué)習(xí)中會(huì)時(shí)時(shí)刻刻遇到許多困難和問題。

而這些問題，恰是對(duì)我們責(zé)任心的巨大考驗(yàn)。

3.平常心。

做特教工作還需要有一顆平常心。

著名教育家陶行知說過：“教育要捧著一顆心來，不帶半根草去。

”我覺得我們特教人更應(yīng)該具備一顆平常心。

首先，大家可能都有這樣的體會(huì)：做特教教師，永遠(yuǎn)都無法得到一次真正意義上教師的享受：因?yàn)槊ど肋h(yuǎn)也看不到他親愛的老師的模樣；而我們的聾生永遠(yuǎn)也無法清晰地喊出一聲：“老師”，即使這樣，當(dāng)我們聽到那一聲聲含混不清、怪聲怪氣的“老師”的時(shí)候，也會(huì)被感動(dòng)地?zé)釡I盈眶；智障的學(xué)生盡管能看能聽，卻認(rèn)不清你究竟是誰，即使上午剛剛叫你李老師，下午也許就會(huì)改稱你為“張老師”，而我們還是會(huì)一如既往地?fù)崦麄兊念^，疼愛他們。

其次，特教工作本身就是一項(xiàng)常人難以想象的事業(yè)，人們對(duì)于殘疾學(xué)生、對(duì)于特教教師總是充滿了不解和好奇。

人們?cè)绞遣焕斫猓蹅儾鸥ぷ?，讓大家都了解特教也是我們的工作目?biāo)呀

” 所以，想干好特教工作一定要有一顆無怨無悔、無私奉獻(xiàn)、無償付出的平常心。

二、教學(xué)水平是特殊教育教師素質(zhì)的核心。

一個(gè)教師要贏得學(xué)生的信賴，必須有廣博的知識(shí)，并且不斷地更新。

在當(dāng)今社會(huì)，學(xué)生通過各種途徑獲得的信息比在學(xué)校里獲得的多得多，如果教師還拘泥于原有的一點(diǎn)知識(shí)，而不注意繼續(xù)學(xué)習(xí)和更新，必然不能得到學(xué)生的信任。

三.良好的心理素質(zhì)是特殊教育教師成功的保障。

一位哲人這樣說過：“教師的人格就是教育工作者的一切，只有健康的心靈才有健康的行為。

”而特教教師，由于長期面對(duì)殘疾學(xué)生，倦怠和焦慮情緒更加突出。

因此，保持心理健康對(duì)我們來說意義更加重大。

各位特教教師們，我們從事的是太陽底下最圣潔的事業(yè)，就象潔白的哈達(dá)般純凈。

這份光榮的職業(yè)，沒有私心和雜念，看不到貪婪和欲望。

試論述特殊教育教師應(yīng)具備哪些專業(yè)素質(zhì)

我國的特殊教育是指狹義的，身心發(fā)展有殘疾的兒童的教育。

按照當(dāng)前國際流行的對(duì)特殊教育的定義，則是對(duì)在學(xué)習(xí)上有“特殊需要的兒童”施行教育（包括閱讀障礙、書寫障礙、寫作障礙、計(jì)算障礙等在內(nèi)的學(xué)習(xí)障礙、情緒情感障礙、言語障礙、行為困擾、品行問題、交往障礙、心理健康問題、身體病弱等）。

其實(shí)中國約2億的學(xué)齡兒童中，特殊教育需要兒童絕不止750萬。

因?yàn)榍疤K聯(lián)特殊兒童的比率占5—8%；美國學(xué)習(xí)方面有“特殊需要”的學(xué)生占總數(shù)的8%—12%；英國“特殊教育需要”兒童的檢出率為20%；荷蘭報(bào)告問題兒童的患病率為26%；波蘭特殊兒童的比率為30%。

中國如果按照10%的出現(xiàn)率計(jì)算，我國“特殊教育需要”的學(xué)齡兒童約有2000萬，相當(dāng)于兩個(gè)北京市的人口。

　　特教專業(yè)畢業(yè)生由于教育對(duì)象的特定性，所以如果嚴(yán)格按照專業(yè)分配講，就業(yè)領(lǐng)域比較狹窄。

本科畢業(yè)生由于相對(duì)掌握知識(shí)比較淺顯，一般都只能選擇到教學(xué)的基層工作。

而就本專業(yè)講，最合適的單位是各種特殊教育學(xué)校。

但是就目前我國的實(shí)際情況看，各類特殊教育學(xué)校數(shù)量是很少的，而且大多集中在中等城市以上的地區(qū)。

所以，在一定程度上，造成了該專業(yè)畢業(yè)生就業(yè)的范圍和選擇的余地不大。

但是，由于前幾年，我國開設(shè)特殊教育專業(yè)的學(xué)校較少，而且招生的數(shù)量也不多，加上特殊教育所需人才的特定性，一般具有不可替代性，所以總體上來看，就業(yè)形式還是不錯(cuò)的。

　　一般來講，該專業(yè)的畢業(yè)生，由于在學(xué)校期間，受了較為系統(tǒng)的專業(yè)技能訓(xùn)練及知識(shí)教育訓(xùn)練，所以能很好地從事教學(xué)實(shí)踐工作。

需要特別指出的是：由于特殊教育教育對(duì)象的特殊性（生理上有殘疾者），所以，對(duì)于從事這種工作的人的要求，不僅體現(xiàn)在知識(shí)技能的掌握，更重要的要求是要有好的性格，有耐心、有愛心從某種意義上說是更為重要的。

　　由于特殊教育實(shí)際上是可以折射出一個(gè)政府的“人道”價(jià)值的一項(xiàng)指標(biāo)，所以只要有開辦特殊教育學(xué)校的地方，各級(jí)政府都是給予相當(dāng)?shù)闹匾暤?，從政策到?cái)政都有一定的傾斜。

在政策上對(duì)學(xué)校的建設(shè)和規(guī)劃及人才的引進(jìn)都有特別的規(guī)定。

　　畢業(yè)后成為能獨(dú)立從事特殊兒童的診斷、鑒定、咨詢、教育、訓(xùn)練等工作的專業(yè)人員。

　　隨著社會(huì)文明程度的不斷提高，對(duì)聾啞、盲童、智障兒童等“弱勢(shì)群體”的關(guān)注，將會(huì)象對(duì)“天才開發(fā)”一樣受到越來越多的重視，這就預(yù)示著特殊教育專業(yè)人員將會(huì)面臨越來越多的社會(huì)需求。

他們可以特殊教育的中心、學(xué)校為特殊兒童服務(wù)，也可以直接深入到每一個(gè)特殊兒童的家庭，進(jìn)行直接有效的干預(yù)和指導(dǎo)，還可以開發(fā)和建立特殊兒童、特殊人群的教育和發(fā)展用品的市場(chǎng)，使得特殊教育的服務(wù)形式更規(guī)模化、規(guī)范化，這里，將是一片非常有潛力的職業(yè)開發(fā)市場(chǎng)。

　　職業(yè)偏好、職業(yè)忠誠、職業(yè)熱情是特殊教育教師職業(yè)認(rèn)同、擇業(yè)決策、離職意向、職業(yè)投入、工作績效和教育質(zhì)量的重要影響因素，是特殊教育教師內(nèi)在、深層、穩(wěn)定而持久的積極心理傾向，是特殊教育教師克服職業(yè)倦怠最有效的武器，從根本上決定著特殊教育教師的職業(yè)認(rèn)知、情感和行為。

　　成就動(dòng)機(jī)、反思能力、效能感、自我評(píng)估是高績效特殊教育教師必須具備的勝任特質(zhì)，是特殊兒童享有高質(zhì)量特殊教育的保障，是特殊教育教師職業(yè)努力、自我提高、創(chuàng)造性工作和職業(yè)幸福的內(nèi)在動(dòng)力因素。

　　團(tuán)隊(duì)合作、溝通能力、理解他人是保障特殊教育教師能夠形成專業(yè)團(tuán)體、有效運(yùn)用資源和才智解決問題、理解并尊重特殊兒童及其家長的重要品質(zhì)。

　　專業(yè)知識(shí)、專業(yè)技能、組織管理能力是對(duì)合格特殊教育教師勝任特殊教育教師工作必須具備的基本知能要求。

在專業(yè)知識(shí)方面，特殊教育教師不僅要從歷史的角度理解特殊教育理論的流派、觀點(diǎn)、發(fā)展和學(xué)術(shù)前沿，而且還要具有高屋建瓴的哲學(xué)概括和理論思維能力；不僅要了解特殊教育的專業(yè)術(shù)語和各類特殊兒童發(fā)病率，還要熟悉與特殊兒童相關(guān)的各種法律和政策；不僅要具有廣博的普通學(xué)科知識(shí)和科學(xué)常識(shí)，更重要的是要具有深厚的特殊教育相關(guān)知識(shí)，因此特殊教育教師不僅要具備一般教師所應(yīng)具備的能力，還要具備制定個(gè)別化教育計(jì)劃的能力、行動(dòng)研究的能力、開展家庭教育和運(yùn)用社區(qū)資源的能力等。

　　正直誠實(shí)、堅(jiān)強(qiáng)的意志、穩(wěn)定的情緒等良好的個(gè)人內(nèi)在品質(zhì)是特殊教育教師專業(yè)成長的基石，是發(fā)展其他勝任特征的基礎(chǔ)，是特殊教育教師一切認(rèn)知與行為的重要影響因素。