關(guān)于守時(shí)守信的名言警句
民無(wú)信不立——孔子9、走正直誠(chéng)實(shí)的生活道路，定會(huì)有一個(gè)問(wèn)心無(wú)愧的歸宿——高爾基10、以誠(chéng)感人者，人亦誠(chéng)而應(yīng)——程頤11、沒(méi)有誠(chéng)實(shí)何來(lái)尊嚴(yán)——西塞羅12、當(dāng)信用消失的時(shí)候，肉體就沒(méi)有生命——大仲馬13、失足，你可能馬上復(fù)站立，失信，你也許永難挽回——富蘭克林14、真話說(shuō)一半常是彌天大謊——富蘭克林15、真誠(chéng)是一種心靈的開(kāi)放——拉羅什富科16、誠(chéng)信為人之本——魯迅17、精誠(chéng)所至，金石為開(kāi)——王充18、不信不立，不誠(chéng)不行——晁說(shuō)之19、內(nèi)不欺已，外不欺人——弘一大師20、以實(shí)待人，非惟益人，益已尤人——楊筒21、如果要?jiǎng)e人誠(chéng)信，首先要自己要誠(chéng)信——莎士比亞22、誠(chéng)實(shí)是人生的命脈，是一切價(jià)值的根基——德萊塞23、誠(chéng)實(shí)是一個(gè)人得以保持的最高尚的東西——喬臾24、失去了誠(chéng)信，就等同于敵人毀滅了自己——莎士比亞25、誠(chéng)者，天之道也；思誠(chéng)者，人之道也——孟子26、一言之美，貴于千金——葛洪27、人無(wú)忠信，不可立于世——程頤28、誠(chéng)實(shí)的人必須對(duì)自己守信，他的最后靠山就是真誠(chéng)——愛(ài)默生29、誠(chéng)實(shí)和勤勉，應(yīng)該成為你永久的伴侶——富蘭克林30、意志薄弱的人，一定不會(huì)誠(chéng)實(shí)——拉羅什夫利31、以信接人，天下信人；不以信接人，妻子疑之——楊泉32、要我們買(mǎi)他的誠(chéng)實(shí)，這種人出售的是他的名譽(yù)——沃夫格33、說(shuō)謊話的人所得到的，就只即使覺(jué)說(shuō)直話也沒(méi)有人相信——伊索34、自以為聰明的人，往往是沒(méi)有好下場(chǎng)的，世界上最聰明的人是老實(shí)的人，因?yàn)橹挥欣蠈?shí)人才能經(jīng)得起事實(shí)和歷史的考驗(yàn)——周恩來(lái)35、人之所助者，信也——《周易》36、不寶金玉，而忠信以為寶——《禮記》37、禍莫大于無(wú)信——傅玄38、丈夫一言許人，千金不易——《資治通鑒》一切節(jié)省，歸根到底都?xì)w結(jié)為時(shí)間的節(jié)省。
——馬克思 利用時(shí)間是一個(gè)極其高級(jí)的規(guī)律。
——恩格斯 合理安排時(shí)間，就等于節(jié)約時(shí)間。
——培根 今天所做之事勿候明天，自己所做之事勿候他人。
——歌德 今天應(yīng)做的事沒(méi)有做，明天再早也是耽誤了。
——裴斯泰洛齊 浪費(fèi)時(shí)間是一樁大罪過(guò)。
一些關(guān)于物理方面的名言
物理名言1,所有的科學(xué)不是物理學(xué)，就是集郵。
——盧瑟福2,物理定律不能單靠“思維”來(lái)獲得，還應(yīng)致力于觀察和實(shí)驗(yàn)——普朗克3,我以前同現(xiàn)在一樣，相信物理定律越帶普遍性，就越是簡(jiǎn)單。
--M.普朗克4,數(shù)學(xué)語(yǔ)言奇跡般地適合于表述物理定律，它真是一件出人意外的美妙禮物。
--E.P.Weigene5,物理學(xué)的整個(gè)目的就是找出帶小數(shù)點(diǎn)的數(shù)
否則你就什么也沒(méi)有做。
--R.P.費(fèi)曼6,丁肇中卷入了一個(gè)大漩渦——現(xiàn)代物理學(xué)，其中心部分是試驗(yàn)高能物理學(xué)。
越接近漩渦中心，他越感到吸引力越大，她離不開(kāi)它也不想離開(kāi)它了，她準(zhǔn)備把自己的全部精力和整個(gè)生命投進(jìn)這個(gè)偉大而艱巨的事業(yè)中去。
《科學(xué)大師人生系列——丁肇中》周金品科學(xué)出版社7,在全部的物理學(xué)家中，狄拉克有最純粹的靈魂——玻爾《偉大的物理學(xué)家》【美】威廉·H。
克勞普爾當(dāng)代世界出版社8,物理學(xué)家有理由為自己的信念辯解，因?yàn)檫@些信念是建筑在事實(shí)這一堅(jiān)固的巖石上的。
——盧瑟?！对语L(fēng)云》松鷹中國(guó)青年出版社9，物理是我的生活方式——李政道《諾言——諾貝爾得主的經(jīng)典語(yǔ)錄》李臻余詩(shī)平文滙（hui）出版社10，科學(xué)提高了生命的道德價(jià)值，因?yàn)樗龠M(jìn)了對(duì)真理的愛(ài)以及敬重。
——馬克斯·普朗克《
格言警句
人生類(lèi) 人生的價(jià)值，即以其人對(duì)于當(dāng)代所做的工作為尺度。
－－ 徐瑋人生應(yīng)該如蠟燭一樣，從頂燃到底，一直都是光明的。
－－蕭楚女 人生就像奕棋，一步失誤，全盤(pán)皆輸。
－－ 弗洛伊德人生天地之間，若白駒之過(guò)隙，忽然而已。
－－ （戰(zhàn)國(guó)）莊周人生意義的大小，不在乎外界的變遷，而在乎內(nèi)心的經(jīng)驗(yàn)。
人生的意義就在這個(gè)過(guò)程上。
你要細(xì)細(xì)體認(rèn)和玩味這個(gè)過(guò)程中的每節(jié)，無(wú)論它是一節(jié)黃金或一節(jié)鐵；你要認(rèn)識(shí)每節(jié)的充分價(jià)值。
——莊周人們最害怕的是變化無(wú)常，要學(xué)習(xí)適應(yīng)環(huán)境的變化和變化中另找創(chuàng)新，并不是停留在變化的痛苦中。
——方海權(quán)人生照例是一場(chǎng)值得一搏的爭(zhēng)衡，然而它的獎(jiǎng)品是拼斗。
－－ 拉爾夫．詹人生是偉大的寶藏，我曉得從這個(gè)寶藏里選取最珍貴的珠寶。
人生不售來(lái)回票，一旦動(dòng)身，絕不能復(fù)返。
人生的價(jià)值，應(yīng)當(dāng)看他貢獻(xiàn)什么，而不應(yīng)當(dāng)看他取得什么。
人生不是一種享樂(lè)，而是一樁十分沉重的工作。
－－ 列夫．托爾斯泰人生的價(jià)值，并不是用時(shí)間，而是用深度去衡量的。
－－列夫．托爾斯泰人生不是一支短短的蠟燭，而是一支由我們暫時(shí)拿著的火炬，我們一定要把它燃得十分光明燦爛，然后交給下一代人們。
編輯本段生命 今天就是生命 ----- 是唯一你能確知的生命。
——列夫.托爾斯泰美麗的花雖然會(huì)凋謝，可是盛開(kāi)的時(shí)刻值得欣賞。
要在美好的時(shí)候創(chuàng)造出美好的東西，人生才會(huì)充滿意義。
——方海權(quán)一切事無(wú)法追求完美，唯有追求盡力而為。
這樣心無(wú)壓力，出來(lái)的結(jié)果反而會(huì)更好。
——方海權(quán)人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過(guò)：當(dāng)回憶往事的時(shí)候，他不至于因?yàn)樘摱饶耆A而痛悔，也不至于因?yàn)檫^(guò)去的碌碌無(wú)為而羞愧；在臨死的時(shí)候，他能夠說(shuō)：“我的整個(gè)生命和全部精力，都已經(jīng)獻(xiàn)給世界上最壯麗的事業(yè)－－為人類(lèi)的解放而斗爭(zhēng)。
” －－奧斯特洛夫斯基學(xué)習(xí)必須如蜜蜂一樣，采過(guò)許多花，這才能釀出蜜來(lái)。
－－ 魯迅努力學(xué)習(xí)，勤奮工作，讓青春更加光彩。
－－ 王光美人生有兩出悲?。阂皇侨f(wàn)念俱灰，另一是躊躇滿志。
－－ 蕭伯納人的生命，似洪水奔流，不遇著島嶼和暗礁，難以激 起美麗的浪花。
－－ 亞歷山大·尼古拉耶維奇·奧斯特洛夫斯基現(xiàn)實(shí)是此岸，理想是彼岸，中間隔著湍急的河流，行動(dòng)則是架在河上的橋梁。
－－ 克雷洛夫人的價(jià)值是由自己決定的。
－－ 盧梭燧石受到的敲打越厲害，發(fā)出的光就越燦爛。
－－ 盧梭正如惡劣的品質(zhì)可以在幸運(yùn)中暴露一樣，最美好的品質(zhì)也是在厄運(yùn)中被顯示的。
－－ 培根生命是一條美麗而曲折的幽徑，路旁有妍花的麗蝶，累累的美果，但我們很少去停留觀賞，或咀嚼它，只一心一意地渴望趕到我們幻想中更加美麗的豁然開(kāi)朗的大道。
然而在前進(jìn)的程途中，卻逐漸樹(shù)影凄涼，花蝶匿跡，果實(shí)無(wú)存，最后終于發(fā)覺(jué)到達(dá)一個(gè)沙漠。
－－ 薩拉人生最終的價(jià)值在于覺(jué)醒和思考的能力，而不只在于生存。
－－ 亞里士多德心作良田耕不盡，善為至寶用無(wú)窮。
我們應(yīng)有純潔的心靈，去積善為大眾。
就會(huì)獲福無(wú)邊。
——方海權(quán)在命運(yùn)的顛沛中，最可以看出人們的氣節(jié)。
－－ 莎士比亞人生是各種不同的變故、循環(huán)不已的痛苦和歡樂(lè)組成的。
那種永遠(yuǎn)不變的藍(lán)天只存在于心靈中間，向現(xiàn)實(shí)的人生去要求未免是奢望。
－－ 巴爾扎克勤勞遠(yuǎn)比黃金可貴。
－－ 薩迪自己活著，就是為了使別人活得更美好。
－－雷鋒誰(shuí)要是游戲人生，他就一事無(wú)成；誰(shuí)不能主宰自己，永遠(yuǎn)是一個(gè)奴隸。
－－歌德希望是附麗于存在的，有存在，便有希望，有希望 ，便是光明。
－－魯迅人間沒(méi)有永恒的夜晚，世界沒(méi)有永恒的冬天。
－－艾青過(guò)去屬于死神，未來(lái)屬于你自己。
－－雪萊冬天已經(jīng)到來(lái)，春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎
－－雪萊假如生活欺騙了你，不要心焦，也不要煩惱。
陰郁的日子里要心平氣和，相信吧，那快樂(lè)的日子就來(lái)到。
－－普希金世界上有兩種人，一種人，虛度年華；另一種人，過(guò)著有意義的生活。
在第一種人的眼里，生活就是一場(chǎng)睡眠，如果在他看來(lái)，是睡在既溫暖又柔和的床鋪上，那他便 十分心滿意足了；在第二種人眼里，可以說(shuō)，生活就是建立功績(jī)……人就在完成這個(gè)功績(jī)中享到自己的幸福。
－－別林斯基如果我曾經(jīng)或多或少地激勵(lì)了一些人的 , 努力 , 我們的工作 , 曾經(jīng)或多或少或少地?cái)U(kuò)展了人類(lèi)的理解范圍 , 因而給這個(gè)世界增添了一分歡樂(lè) , 那我也就感到滿足了。
－－愛(ài)迪生要有積極的人生態(tài)度，不要受了點(diǎn)挫折就想不開(kāi)，人生最尊貴者莫過(guò)于生。
——方海權(quán)一個(gè)人的價(jià)值 , 應(yīng)當(dāng)看他貢獻(xiàn)什么 , 而不應(yīng)當(dāng)看他取得什么。
－－ 愛(ài)因斯坦對(duì)于我來(lái)說(shuō) , 生命的意義在于設(shè)身處地替人著想 , 憂他人之憂 , 樂(lè)他人之樂(lè)。
－－ 愛(ài)因斯坦編輯本段人生價(jià)值 生活真像這杯濃酒 , 不經(jīng)三番五次的提煉呵 , 就不會(huì)這樣一來(lái)可口 ! －－ 郭小川辛勤的蜜蜂永沒(méi)有時(shí)間悲哀。
－－ 布萊克希望是厄運(yùn)的忠實(shí)的姐妹。
－－普希金手莫伸 , 伸手必被捉。
黨與人民在監(jiān)督 , 萬(wàn)目睽睽難逃脫。
汝言懼捉手不伸 , 他道不伸能自覺(jué) , 其實(shí)想伸不敢伸 , 人民咫尺手自縮。
－－ 陳毅君子喻于義 , 小人喻于利。
－－ 孔丘富貴不淫貧賤樂(lè) , 男兒到此是豪雄。
－－ 程顥我們不得不飲食、睡眠、游惰、戀愛(ài)，也就是說(shuō)，我們不得不接觸生活中最甜蜜的事情：不過(guò)我們必須不屈服于這些事物 .....－－約里奧．居里一個(gè)精神生活很充實(shí)的人，一定是一個(gè)很有理想的人，一定是一個(gè)很高尚的人，一定是一個(gè)只做物質(zhì)的主人而不做物質(zhì)的奴隸的人。
－－ 陶鑄我從不把安逸和快樂(lè)看作是生活的本身 -- 這種倫理基礎(chǔ)，我叫它豬欄的理想。
--愛(ài)因斯坦單是說(shuō)不行，要緊的是做。
--魯迅凡是新的事情在起頭總是這樣一來(lái)的，起初熱心的人很多，而不久就冷淡下去，撒手不做了，因?yàn)樗呀?jīng)明白，不經(jīng)過(guò)一番苦工是做不成的，而只有想做的人，才忍得過(guò)這番痛苦。
-- 陀思妥也夫斯基判斷一個(gè)人，不是根據(jù)他自己的表白或?qū)ψ约旱目捶?，而是根?jù)他的行動(dòng)。
-- 列寧有些人因?yàn)樨澙?，想得更多的東西，卻把現(xiàn)在所有的也失掉了。
--伊索金錢(qián)的貪求（這個(gè)毛病，目前我們大家都犯得很兇）和享樂(lè)的貪求，促使我們成為它們的奴隸，也可以說(shuō)，把我們整個(gè)身心投入深淵。
唯利是圖，是一種痼疾，使人卑鄙，但貪求享樂(lè)，更是一種使人極端無(wú)恥，不可救藥的毛病。
-- 郎加納斯作家當(dāng)然必須掙錢(qián)才能生活，寫(xiě)作，但是他決不應(yīng)該為了掙錢(qián)而生活，寫(xiě)作。
-- 馬克思人們所努力追求的庸俗的目標(biāo) -- 我總覺(jué)得都是可鄙的。
-- 愛(ài)因斯坦生，亦我所欲也；義，亦我所欲也：二者不可得兼，舍生而取義者也。
-- 孟軻君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚。
-- 孔丘路是腳踏出來(lái)的 , 歷史是人寫(xiě)出來(lái)的，人的每一步行動(dòng)都在書(shū)寫(xiě)自己的歷史。
-- 吉鴻昌一個(gè)人光溜溜的到這個(gè)世界來(lái) , 最后光溜溜的離開(kāi)這個(gè)世界而去 , 徹底想起來(lái) , 名利都是身外物 , 只有盡一人的心力 , 使社會(huì)上的人多得他工作的裨益 , 是人生最愉快的事情。
--鄒韜奮人的生命是有限的 , 可是 , 為人民服務(wù)是無(wú)限的 , 我要把有限的生命 , 投入到無(wú)限為人民服務(wù)之中去。
-- 雷鋒即使我們是一支蠟燭 也應(yīng)該 蠟燭成灰淚始干 即使我們只是一根火柴 也要在關(guān)鍵時(shí)刻有一次閃耀 即使我們死后尸骨都腐爛了解也要變成磷火在荒野中燃燒。
-- 艾青社會(huì)猶如一條船 , 每人都要有掌舵的準(zhǔn)備。
--易卜生一個(gè)人做點(diǎn)好事并不難，難的是一輩子做好事，不做壞事。
-- 一個(gè)人最怕不老實(shí)，青年人最可貴的是老實(shí)作風(fēng)。
老實(shí) 就是不自欺欺人，做到不欺騙人家容易，不欺騙自己最難。
老實(shí)作風(fēng) 就是腳踏實(shí)地，不占便宜。
世界上沒(méi)有便宜的事，誰(shuí)想占便宜誰(shuí)就會(huì)吃虧。
-- 徐特立人生只有經(jīng)歷酸甜苦辣，才懂得人間的味道，因此也必須學(xué)會(huì)珍惜人生和珍惜感情。
——方海權(quán)蔚藍(lán)的天空雖然是美麗，經(jīng)常風(fēng)云莫測(cè)的人切是起落無(wú)從。
但他往往會(huì)成為風(fēng)云人物，因?yàn)樗?jīng)得起大風(fēng)大浪的考驗(yàn)。
——方海權(quán)編輯本段幸福類(lèi) 純粹的、絕對(duì)的哀愁和純粹的、絕對(duì)的歡樂(lè)一樣，都是不可能的。
——列夫·托爾斯泰我們追求幸福，而幸福就在我們身邊。
——利恩·比得斯如果我們覺(jué)得幸福，就不要受他人的干擾，不要讓任何事影響自己的命運(yùn)，命運(yùn)應(yīng)自己來(lái)主宰。
我們最終所看重的東西而非所獲得的東西決定我們的幸福。
——?dú)W利·希爾·薩韜恩幸福更好的解釋是“能夠樂(lè)在其中”。
我們?cè)侥軜?lè)在其中，就越幸福。
施人以愛(ài)，被人所愛(ài)，有朋相伴，自由選擇心怡的住所，乃至身體健康，這一切所帶來(lái)的快樂(lè)都易為人們忽略。
——利恩·比得斯幸福不是取決于我們生活中發(fā)生了什么事——它取決于如何看待所發(fā)生的事。
化消極為積極，視挫折為挑戰(zhàn)，這就是妙訣。
幸福不是期求所缺，而是享受擁有。
——利恩·比得斯幸福是一種生活方式，是一種由樂(lè)觀、勇氣、愛(ài)以及成就等構(gòu)成的特質(zhì)，它并不隨著處境的改變而改變。
——丹·貝克幸福是學(xué)不來(lái)的，它是一種下意識(shí)獲得的情感。
——丹·貝克終身幸福!這讓任何活著的人都無(wú)法忍受，那將是人間地獄。
——托馬斯·卡萊爾寫(xiě)得很好的生活和過(guò)得很好的生活幾乎一樣少見(jiàn)。
我們獲得的一切幸福都是勞動(dòng)、辛苦、自我克制和學(xué)習(xí)的成果。
——格雷厄姆·薩姆納一無(wú)所求的人是幸福的，因?yàn)樗肋h(yuǎn)也不會(huì)失望。
——亞歷山大·蒲伯在所有不幸中，最不幸的事是曾經(jīng)幸福過(guò)。
——伯修斯幸福來(lái)自我們自己的火爐，而不能從生人的花園中采得。
——杰羅爾德幸福是勇氣的一種形式。
——杰克遜幸福是想象中的東西。
從前，生者認(rèn)為死者幸福;現(xiàn)在，大人認(rèn)為孩子幸福;孩子則認(rèn)為大人幸福。
——薩茲·托馬斯幸福是太多和太少之間的一站。
——波洛克幸福不是目的，而是一種副產(chǎn)品。
——埃莉諾·羅斯福幸福不是你經(jīng)歷的事，而是你記得的經(jīng)歷。
——利萬(wàn)特幸福在于自知擁有幸福。
——喬治·桑幸福不在于僅僅擁有金錢(qián)，而在于獲得成就時(shí)的喜悅以及產(chǎn)生創(chuàng)造力的激情。
——福蘭德林·羅斯福希望本身是這個(gè)世界能提供的一種幸福。
——賽繆爾·約翰遜與其說(shuō)人類(lèi)幸福來(lái)自偶爾發(fā)生的鴻運(yùn)，不如說(shuō)來(lái)自日常點(diǎn)滴所獲。
——本杰明·富蘭克林節(jié)儉和勤勞是財(cái)富的左右手。
——約翰·雷伊要在自身找到幸福是不容易的，要在別的地方找到幸福則是不可能的。
——里普利厄多數(shù)人意識(shí)不到我的幸福和滿足感主要來(lái)自職業(yè)和工作。
——雷奧那多·R·塞爾斯人是自己幸福的設(shè)計(jì)者。
——亨利·大衛(wèi)·棱羅對(duì)于大多數(shù)人來(lái)說(shuō)，他們認(rèn)定自己有多幸福就有多幸福。
——亞伯拉罕·林肯如果一個(gè)社會(huì)中大多數(shù)人貧窮而又生活悲慘，這肯定不是一個(gè)繁榮幸福的社會(huì)。
——亞當(dāng)·史密斯沒(méi)有什么比回憶幸福更令人痛苦的了。
——紀(jì)德·安德烈一個(gè)人永遠(yuǎn)不像他所想象的那樣不幸，也不會(huì)像他所希望的那樣幸福。
——弗朗科西斯·拉·羅什富科只有當(dāng)一個(gè)人的生命在輝煌中結(jié)束時(shí)，我們才敢說(shuō)他是幸福的。
——埃斯庫(kù)羅斯[1]編輯本段人生意義 生活是欺騙不了的，一個(gè)人要生活得光明磊落。
-- 馮雪峰自以為聰明的人往往是沒(méi)有好下場(chǎng)的。
世界上最聰明的人是最老實(shí)的人，因?yàn)橹挥欣蠈?shí)人才能經(jīng)得起事實(shí)和歷史的考驗(yàn)。
-- 周恩來(lái)公正，一定會(huì)打倒那些說(shuō)假話和假作證的人。
-- 赫拉克利特給人幸福的不是身體上的好處，也不是財(cái)富，而是正直和謹(jǐn)慎。
-- 德謨可利特質(zhì)樸卻比巧妙的言辭更能打動(dòng)我的心。
-- 莎士比亞本性流露永遠(yuǎn)勝過(guò)豪言壯語(yǔ)。
-- 萊辛真實(shí)與樸實(shí)是天才的寶貴品質(zhì)。
-- 斯坦尼斯拉夫斯基無(wú)論烏鴉怎樣用孔雀的羽毛來(lái)裝飾自己，烏鴉畢竟是烏鴉。
-- 斯大林書(shū)，是你的一位朋友，也是一處你想去就去的故地。
----尤安·艾肯書(shū)到用時(shí)方恨少，事非經(jīng)過(guò)不知難——陸游人生只有必然，沒(méi)有偶然。
人生就像一場(chǎng)戲，演好自己的角色才是戲成功的關(guān)鍵------小智不傲才以驕人，不以寵而作威———孔明人生處萬(wàn)類(lèi)，知識(shí)最為賢——韓愈
關(guān)于學(xué)物理的名言警句
1.判天地之美，析萬(wàn)物之理。
——莊子 2.物理定律不能單靠“思維”來(lái)獲得，還應(yīng)致力于觀察和實(shí)驗(yàn)。
——普朗克3.交互作用是我們從現(xiàn)代自然科學(xué)的觀點(diǎn)考察整個(gè)運(yùn)動(dòng)著的物質(zhì)時(shí)首先遇到的東西。
自然科學(xué)證實(shí)了......交互作用是事物的真正的終極原因。
——恩格斯4.自然和自然的法則在黑夜中隱藏；上帝說(shuō)，讓牛頓去吧
于是一切都被照亮。
——蒲柏5.實(shí)驗(yàn)可以推翻理論，而理論永遠(yuǎn)無(wú)法推翻試驗(yàn)。
——丁肇中6.力學(xué)是關(guān)于運(yùn)動(dòng)的科學(xué)，它的任務(wù)是以完備而又簡(jiǎn)單的方式描述自然界中發(fā)生的運(yùn)動(dòng)。
——基爾霍夫7.（牛頓的）《原理》將成為一座永垂不朽的深邃智慧的紀(jì)念碑，它向我們展示了最偉大的宇宙定律，是高于（當(dāng)時(shí)）人類(lèi)一切其他思想產(chǎn)物之上的杰作，這個(gè)簡(jiǎn)單而普遍定律的發(fā)現(xiàn)，以它囊括對(duì)象之巨大和多樣性，給于人類(lèi)智慧以光榮。
——拉普拉斯8.物理學(xué)的任務(wù)是發(fā)現(xiàn)普遍的自然規(guī)律。
因?yàn)檫@樣的規(guī)律的最簡(jiǎn)單的形式之一表現(xiàn)為某種物理量的不變性，所以對(duì)于守恒量的尋求不僅是合理的，而且也是極為重要的研究方向。
——?jiǎng)诙?.科學(xué)是可以解答的藝術(shù)。
科學(xué)的前沿是介于可解與難解、已知與未知之間的全新疆域。
致力于這個(gè)領(lǐng)域的科學(xué)家們竭盡全力將可解的邊界朝難解方向推進(jìn)，盡其所能揭示未知領(lǐng)域。
——皮特.梅內(nèi)瓦10.電學(xué)已經(jīng)改變了我們的生活方式，并且產(chǎn)生了一個(gè)巨大的工程應(yīng)用領(lǐng)域。
——埃米里奧.賽格瑞11.電和磁的實(shí)驗(yàn)中最明顯的現(xiàn)象是，處于彼此距離相當(dāng)遠(yuǎn)的物體之間的相互作用。
因此，把這些現(xiàn)象化為科學(xué)的第一步就是，確定物體之間作用力的大小和方向。
——麥克斯韋12.“法拉第先生，它（電磁感應(yīng)）到底有什么用呢
”“啊，閣下，也許要不了多久你就可以對(duì)它收稅了。
”——英國(guó)財(cái)政大臣格拉斯與法拉第的對(duì)話13.把高壓電流在能量損失較小的情況下通過(guò)普通電線輸送到迄今連想也不敢想的遠(yuǎn)距離，并在那一端加以利用......這一發(fā)現(xiàn)使工業(yè)幾乎徹底擺脫地方條件規(guī)定的一切界限，并且使極遙遠(yuǎn)的水力的應(yīng)用成為可能，如果在最初它只是對(duì)城市有利，那么到最后它終將成為消除城鄉(xiāng)對(duì)立的最強(qiáng)有力的杠桿。
——恩格斯14.沒(méi)有今天的基礎(chǔ)科學(xué)，就沒(méi)有明日的科技應(yīng)用。
——李政道15.科學(xué)是一種方法，它教導(dǎo)人們：一些事物是如何被了解的，不了解的還有什么，對(duì)于了解的，現(xiàn)在了解到了什么程度......——費(fèi)恩曼16.水波離開(kāi)了它產(chǎn)生的地方，而那里的水并不離開(kāi)，就像風(fēng)在田野里掀起的麥浪。
我們看到，麥浪滾滾地向田野里奔去，但是麥子卻仍停留在原來(lái)的地方。
——達(dá)芬奇17.固執(zhí)于光的舊有理論的人們，最好是從它自身的原理出發(fā)，提出實(shí)驗(yàn)的說(shuō)明。
并且，如果他的這種努力失敗的話，他應(yīng)該承認(rèn)這些事實(shí)。
——托馬斯.楊18.自從牛頓奠定了理論物理學(xué)的基礎(chǔ)以來(lái)，物理學(xué)的公理基礎(chǔ)的最偉大變革，是由法拉第、麥克斯韋在電磁現(xiàn)象方面的工作所引起的。
——愛(ài)因斯坦19.上下四方曰宇，古今往來(lái)曰宙。
——尸佼20.想象遠(yuǎn)比知識(shí)重要，知識(shí)有涯，而想象能環(huán)保整個(gè)世界。
——愛(ài)因斯坦21.科學(xué)的歷史不僅是一連串的事實(shí)、規(guī)則和隨之而來(lái)的數(shù)學(xué)描述，它也是一部概念的歷史。
當(dāng)我們進(jìn)入另一個(gè)新的領(lǐng)域時(shí)，常常需要新的概念。
——普朗克22.科學(xué)考兩條腿走路，一是理論，一是實(shí)驗(yàn)。
有時(shí)一條腿走在前面，有時(shí)另一條腿走在前面。
只有使用兩條腿，才能前進(jìn)。
——密立根23.萬(wàn)有引力、電的相互作用和磁的相互作用，可以在很遠(yuǎn)的地方明顯的表現(xiàn)出來(lái)，因此用肉眼就可以觀察到；但也許存在另一些相互作用力，他們的距離如此之小，以至無(wú)法觀察。
——牛頓24.我們思想的發(fā)展在某種意義上常常來(lái)源于好奇心。
——愛(ài)因斯坦25.火藥、指南針、印刷術(shù)——這是預(yù)告資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)到來(lái)的三大發(fā)明......指南針打開(kāi)了世界市場(chǎng)并建立了殖民地......——馬克思
給幾條浪漫的格言
我沒(méi)有月亮。
這個(gè)月亮是很多人的，但不是我的。
溫暖遙不可及。
我們就是這樣蒼老的，從時(shí)光的一端輾轉(zhuǎn)到時(shí)光的另一端，請(qǐng)別說(shuō)再見(jiàn)，不需要再見(jiàn)。
愛(ài)情在十七歲，只是一個(gè)令人徒然疼痛的遙不可及的字眼。
甜言蜜語(yǔ)，說(shuō)給左耳聽(tīng)。
我沒(méi)有勇氣折斷我的翅膀，卻也飛不到任何地方。
誰(shuí)是誰(shuí)的救世主呢
誰(shuí)也不是，在錯(cuò)位的情感里，我們只能各自為各自的那份痛楚買(mǎi)單，痛到極至，也不能埋怨旁人一分。
在甜蜜而脆弱的愛(ài)情里，我們都這樣不斷地在‘練習(xí)’，‘練習(xí)’失去，‘練習(xí)’承受，‘練習(xí)’思念，在重重復(fù)復(fù)高高低低的預(yù)熱中，走向我們最終的早已既定的結(jié)局。
我還是會(huì)相信，星星會(huì)說(shuō)話，石頭會(huì)開(kāi)花，穿過(guò)夏天的柵欄和冬天的風(fēng)雪過(guò)后，你終會(huì)抵達(dá)。
從頭到尾讀完一本故事書(shū)，就像從頭到尾認(rèn)識(shí)一個(gè)人。
其實(shí)，蠻難。
其實(shí)沒(méi)有什么是忘不掉的，過(guò)去再美好再刻骨銘心，原來(lái)也只是過(guò)去。
至于災(zāi)難和痛苦，也大抵應(yīng)該是如此吧。
若能表達(dá)，愛(ài)也好，恨也好，都是一件多么快樂(lè)的事。
我一直都是美麗世界里的孤兒，孤單，寂寞，執(zhí)著。
一旦和溫暖相遇，便注定了要潰不成軍。
與樹(shù)有關(guān)的名言有哪些
1、偶來(lái)松樹(shù)下，高枕石頭眠。
2、從稚蓬其松，卻百帶嚴(yán)蒞。
3、綠樹(shù)村邊合，青山郭外斜。
4、忽如一夜春風(fēng)來(lái)，干樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)。
5、晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù)，芳草萋萋鸚鵡洲。
6、泉眼無(wú)聲惜細(xì)流，樹(shù)陰照水愛(ài)晴柔。
7、沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。
8、碧玉妝成一樹(shù)高，萬(wàn)條垂下綠絲絳。
9、山中無(wú)盡日，寒盡不知年。
10、大雪壓青松，青松挺且直，要知松高潔，待到雪化時(shí)。
11、終日吟天風(fēng)，有時(shí)天籟止。
問(wèn)渠何旨意，恐落凡人耳。
12、素色清薰出俗華。
臘前花。
軒前愛(ài)日掃云遮。
幾枝斜。
13、弱柳緣堤種，虛亭壓水開(kāi)。
條疑逐風(fēng)去，波欲上階來(lái)。
14、月好好獨(dú)坐，雙松在前軒。
西南微風(fēng)來(lái)，潛入枝葉間。
15、色淺微含露，絲輕未惹塵。
一枝方欲折，歸去及茲晨。
16、搖曳惹風(fēng)吹，臨堤軟勝絲。
態(tài)濃誰(shuí)為識(shí)，力弱自難持。
17、昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)，獨(dú)上高樓，望盡天涯路。
18、手栽?xún)蓸?shù)松，聊以當(dāng)嘉賓。
乘春日一溉，生意漸欣欣。
19、只道梅花發(fā)，那知柳亦新。
枝枝總到地，葉葉自開(kāi)春。
20、耳煩聞曉角，眼醒見(jiàn)秋山。
賴(lài)此松檐下，朝回半日閑。
21、律到御溝春，溝邊柳色新。
細(xì)籠穿禁水，輕拂入朝人。
22、葦蕭中辟戶，相映綠淮流。
莫訝春潮闊，鷗邊可泊舟。
23、小松未盈尺，心愛(ài)手自移。
蒼然澗底色，云濕煙霏霏。
24、震澤平蕪岸，松江落葉波。
在官常夢(mèng)想，為客始經(jīng)過(guò)。
25、雖過(guò)老人宅，不解老人心。
何事斜陽(yáng)里，栽松欲待陰。
26、野性愛(ài)栽植，植柳水中坻。
乘春持斧斫，裁截而樹(shù)之。
27、松寂風(fēng)初定，琴清夜欲闌。
偶因群動(dòng)息，試撥一聲看。
28、短亭楊柳接長(zhǎng)亭。
攀折贈(zèng)君行。
莫怪尊前無(wú)語(yǔ)，大都分外多情。
29、好在章臺(tái)楊柳。
不禁春瘦。
淡煙微雨面塵絲，鎖一點(diǎn)、眉頭皺。
30、梁苑隋堤事已空，萬(wàn)條猶舞舊春風(fēng)。
那堪更想千年后，誰(shuí)見(jiàn)楊花入漢宮。
31、有松百尺大十圍，生在澗底寒且卑。
澗深山險(xiǎn)人路絕，老死不逢工度之。
32、處處東風(fēng)撲晚陽(yáng)，輕輕醉粉落無(wú)香。
就中堪恨隋堤上，曾惹龍舟舞鳳凰。
33、青鳥(niǎo)泉邊草木春，黃云塞上是征人。
歸來(lái)若得長(zhǎng)條贈(zèng)，不憚風(fēng)霜與苦辛。
34、翠拂晴波，煙垂古岸，灞橋春色。
斜帶鴉啼，亂縈鶯夢(mèng)，愁絲如織。
35、一陣雨聲歸岳嶠，兩條寒色下瀟湘。
客吟晚景停孤棹，僧踏清陰徹上方。
36、細(xì)水涓涓似淚流，日西惆悵小橋頭。
衰楊葉盡空枝在，猶被霜風(fēng)吹不休。
37、屬城甘雨幾經(jīng)春，圣主全分付越人。
俗眼不知青瑣貴，江頭爭(zhēng)看碧油新。
38、為愛(ài)松聲聽(tīng)不足，每逢松樹(shù)遂忘還。
翛然此外更何事，笑向閑云似我閑。
39、幾年蒼翠在仙家，一旦枝枯類(lèi)海槎。
不如酸澀棠梨樹(shù)，卻占高城獨(dú)放花。
40、兩枝楊柳小樓中，裊裊多年伴醉翁。
明日放歸歸去后，世間應(yīng)不要春風(fēng)。
41、杏園北寺題名日，數(shù)到如今四十年。
點(diǎn)檢生涯與官職，一莖野竹在身邊。
42、錦纜龍舟萬(wàn)里來(lái)，醉鄉(xiāng)繁盛忽塵埃。
空馀兩岸千株柳，雨葉風(fēng)花作恨媒。
43、已作綠絲籠曉日，又成飛絮撲晴波。
隋家不合栽楊柳，長(zhǎng)遣行人春恨多。
44、緣岸蒙籠出見(jiàn)天，晴沙瀝瀝水濺濺。
何處羽人長(zhǎng)洗藥，殘花無(wú)數(shù)逐流泉。
45、霧捻煙搓一索春，年年長(zhǎng)似染來(lái)新。
應(yīng)須喚作風(fēng)流線，系得東西南北人。
46、花倚東風(fēng)柳弄春。
分明淺笑與輕顰。
更憶當(dāng)時(shí)聲細(xì)細(xì)，偎人。
秦箏輕襯砑羅裙。
47、煙葉蔥蘢蒼麈尾，霜皮剝落紫龍鱗。
欲知松老看塵壁，死卻題詩(shī)幾許人。
48、紅板江橋青酒旗，館娃宮暖日斜時(shí)。
可憐雨歇東風(fēng)定，萬(wàn)樹(shù)千條各自垂。
49、長(zhǎng)門(mén)柳絲千萬(wàn)結(jié)，風(fēng)起花如雪。
離別復(fù)離別，攀折更攀折，苦無(wú)多舊時(shí)枝葉也。
50、春半煙深汴水東，黃金絲軟不勝風(fēng)。
輕籠行殿迷天子，拋擲長(zhǎng)安似夢(mèng)中。
51、大業(yè)年中煬天子，種柳成行夾流水。
西自黃河?xùn)|至淮，綠陰一千三百里。
52、枝斗纖腰葉斗眉，春來(lái)無(wú)處不如絲。
霸陵原上多離別，少有長(zhǎng)條拂地垂。
53、緗桃紅淺柳褪黃。
燕初來(lái)、宮漏漸長(zhǎng)。
任日轉(zhuǎn)、花梢也，倚蘭屏、猶未試妝。
54、須教碧玉羞眉黛，莫與紅桃作麹塵。
為報(bào)金堤千萬(wàn)樹(shù)，饒伊未敢苦爭(zhēng)春。
55、金谷園中黃裊娜，曲江亭畔碧婆娑。
老來(lái)處處游行遍，不似蘇州柳最多。
56、青青一樹(shù)傷心色，曾入幾人離恨中。
為近都門(mén)多送別，長(zhǎng)條折盡減春風(fēng)。
57、數(shù)樹(shù)新開(kāi)翠影齊，倚風(fēng)情態(tài)被春迷。
依依故國(guó)樊川恨，半掩村橋半掩溪。
58、門(mén)前蜀柳□知春，風(fēng)淡暖煙愁殺人。
將謂只栽郡樓下，不知迤邐連南津。
59、三月盡是頭白日，與春老別更依依。
憑鶯為向楊花道，絆惹春風(fēng)莫放歸。
60、金風(fēng)漸利露珠團(tuán)，廣陌長(zhǎng)堤黛色殘。
水殿狂游隋煬帝，一千馀里可堪看。
61、地聳蒼龍勢(shì)抱云，天教青共眾材分。
孤標(biāo)百尺雪中見(jiàn)，長(zhǎng)嘯一聲風(fēng)里聞。
62、松樹(shù)宛如一團(tuán)烏云，濃得吹不進(jìn)風(fēng)去；而那針葉縫里，卻掛著一串碩大的松塔。
63、溪上誰(shuí)家掩竹扉，鳥(niǎo)啼渾似惜春暉。
日斜深巷無(wú)人跡，時(shí)見(jiàn)梨花片片飛。
64、白金換得青松樹(shù)，君既先栽我不栽。
幸有西風(fēng)易憑仗，夜深偷送好聲來(lái)。
65、亭亭山上松，一一生朝陽(yáng)。
森聳上參天，柯條百尺長(zhǎng)。
66、楊柳枝，芳菲節(jié)，可恨年年贈(zèng)離別。
一葉隨風(fēng)忽報(bào)秋，縱使君來(lái)豈堪折。
67、那株雪松，伸腰立枝，像一座高聳入云的寶塔，既挺拔，又茂盛，連每一棵松針都是氣昂昂的。
68、海棠果樹(shù)開(kāi)出的花是白顏色的，一朵花上面大約有七八片花瓣，里面有幾只花蕊，等著蜜蜂去采蜜。
69、漢將本屯營(yíng)，遼河有戍城。
大夫曾取姓，先生亦得名。
高枝拂遠(yuǎn)雁，疏影度遙星。
不辭攀折苦，為入管弦聲。
70、雖然已經(jīng)是深秋，但太陽(yáng)仍舊天天上班，給予植物足夠的光和熱，使它們能夠在寒冷的深秋依然長(zhǎng)得很好。
71、青柳映紅顏，黃云蔽紫關(guān)。
忽聞邊使出，枝葉為君攀。
舞腰愁欲斷，春心望不還。
風(fēng)花滾成雪，羅綺亂斑斑。
72、四松初移時(shí)，大抵三尺強(qiáng)。
別來(lái)忽三載，離立如人長(zhǎng)。
會(huì)看根不拔，莫計(jì)枝凋傷。
幽色幸秀發(fā)，疏柯亦昂藏。
73、曾于西晉封中散，又向東吳作大夫。
濃翠自知千古在，清聲誰(shuí)道四時(shí)無(wú)。
枝柯偃后龍蛇老，根腳盤(pán)來(lái)爪距粗。
74、沱江水綠波，喧鳥(niǎo)去喬柯。
南浦別離處，東風(fēng)蘭杜多。
長(zhǎng)亭春婉娩，層漢路蹉跎。
會(huì)有歸朝日，班超奈老何。
75、冶艷出神仙，歌聲勝管弦。
詞輕白纻曲，歌遏碧云天。
未擬生裴秀，如何乞鄭玄。
不堪金谷水，橫過(guò)墜樓前。
76、種稻三十頃，種柳百馀株。
稻可供饘粥，柳可爨庖廚。
息耒柳陰下，讀書(shū)稻田隅。
以樂(lè)堯舜道，同是耕莘夫。
77、博士本秦官，求才帖職難。
臨風(fēng)曲臺(tái)凈，對(duì)月璧池寒。
講學(xué)分陰重，齋祠曉漏殘。
朝衣辨色處，雙綬更宜看。
78、寫(xiě)得長(zhǎng)松意，千尋數(shù)尺中。
翠陰疑背日，寒色欲生風(fēng)。
真樹(shù)孤標(biāo)在，高人立操同。
一枝遙可折，吾欲問(wèn)生公。
79、邊地遙無(wú)極，征人去不還。
秋容凋翠羽，別淚損紅顏。
望斷流星驛，心馳明月關(guān)。
藁砧何處在，楊柳自堪攀。
80、每愛(ài)江城里，青春向盡時(shí)。
一回新雨歇，是處好風(fēng)吹。
破石黏蟲(chóng)網(wǎng)，高樓撲酒旗。
遙知陶令宅，五樹(shù)正離披。
81、堂下何所有，十松當(dāng)我階。
亂立無(wú)行次，高下亦不齊。
高者三丈長(zhǎng)，下者十尺低。
有如野生物，不知何人栽。
82、楊柳郁氤氳，金堤總翠氛。
庭前花類(lèi)雪，樓際葉如云。
列宿分龍影，芳池寫(xiě)鳳文。
短簫何以奏，攀折為思君。
83、弱質(zhì)豈自負(fù)，移根方爾瞻。
細(xì)聲聞?dòng)駧?，疏翠近珠簾?/p>
未見(jiàn)紫煙集，虛蒙清露沾。
何當(dāng)一百丈，欹蓋擁高檐。
84、列植成均里，分行古廟前。
陰森非一日，蒼翠自何年。
寒影煙霜暗，晨光枝葉妍。
近檐陰更靜，臨砌色相鮮。
85、年年三月里，隨處自悠揚(yáng)。
雨過(guò)渾疑盡，風(fēng)來(lái)特地狂。
入花蜂有礙，遮水燕無(wú)妨。
苦是添離思，青門(mén)道路長(zhǎng)。
86、百尺森疏倚梵臺(tái)，昔人誰(shuí)見(jiàn)此初栽。
故園未有偏堪戀，浮世如閑即合來(lái)。
天暝豈分蒼翠色，歲寒應(yīng)識(shí)棟梁材。
87、凄凄百卉病，亭亭雙松迥。
直上古寺深，橫拂秋殿冷。
輕響入龜目，片陰棲鶴頂。
山中多好樹(shù)，可憐無(wú)比并。
88、自種雙松費(fèi)幾錢(qián)，頓令院落似秋天。
能藏此地新晴雨，卻惹空山舊燒煙。
枝壓細(xì)風(fēng)過(guò)枕上，影籠殘?jiān)碌酱扒啊?/p>
89、郁郁高巖表，森森幽澗陲。
鶴棲君子樹(shù)，風(fēng)拂大夫枝。
百尺條陰合，千年蓋影披。
歲寒終不改，勁節(jié)幸君知。
90、去年燕巢主人屋，今年花發(fā)路傍枝。
年年為客不到舍，舊國(guó)存亡那得知。
胡塵一起亂天下，何處春風(fēng)無(wú)別離。
91、漠漠金條引線微，年年先翠報(bào)春歸。
解籠飛靄延芳景，不逐亂花飄夕暉。
啼鳥(niǎo)噪蟬堪悵望，舞煙搖水自因依。
五株名顯陶家后，見(jiàn)說(shuō)辭榮種者稀。
92、無(wú)力搖風(fēng)曉色新，細(xì)腰爭(zhēng)妒看來(lái)頻。
綠陰未覆長(zhǎng)堤水，金穗先迎上苑春。
幾處傷心懷遠(yuǎn)路，一枝和日送行塵。
東□門(mén)外多離別，愁殺朝朝暮暮人。
93、縈愁惹恨奈楊花，閉戶垂簾亦滿家。
惱得閑人作酒病，剛須又撲越溪茶。
洞中猶說(shuō)看桃花，輕絮狂飛自俗家。
正是階前開(kāi)遠(yuǎn)信，小娥旋拂碾新茶。
94、雪盡青門(mén)弄影微，暖風(fēng)遲日早鶯歸。
如憑細(xì)葉留春色，須把長(zhǎng)條系落暉。
彭澤有情還郁郁，隋堤無(wú)主自依依。
世間惹恨偏饒此，可是行人折贈(zèng)稀。
95、陶家五柳簇衡門(mén)，還有高情愛(ài)此君。
何處更添詩(shī)境好，新蟬欹枕每先聞。
數(shù)枝珍重蘸滄浪，無(wú)限塵心暫免忙。
煩暑若和煙露裛，便同佛手灑清涼。
96、郎官作掾心非好，儒服臨戎政已聞。
說(shuō)劍嘗宗漆園吏。
戒嚴(yán)應(yīng)笑棘門(mén)軍。
遙知抵掌論皇道，時(shí)復(fù)吟詩(shī)向白云。
百越待君言即敘，相思不敢愴離群。
97、妝點(diǎn)青春更有誰(shuí)，青春常許占先知。
亞夫營(yíng)畔風(fēng)輕處，元亮門(mén)前日暖時(shí)。
花密宛如飄六出，葉繁何惜借雙眉。
交情別緒論多少，好向仁人贈(zèng)一枝。
98、松樹(shù)是不平凡的，它具有其它樹(shù)木所沒(méi)有的優(yōu)良品質(zhì)，它是樹(shù)中的偉丈夫，它是我們民族精神的象征。
我要高聲贊美松樹(shù)，我愿做一個(gè)具有松樹(shù)品質(zhì)的人。
99、結(jié)根挺涯涘，垂影覆清淺。
睡臉寒未開(kāi)，懶腰晴更軟。
搖空條已重，拂水帶方展。
似醉煙景凝，如愁月露泫。
絲長(zhǎng)魚(yú)誤恐，枝弱禽驚踐。
悵別幾多情，含春任攀搴。
100、人和樹(shù)一樣，做像松樹(shù)一樣有內(nèi)在品質(zhì)堅(jiān)強(qiáng)的人，要比在“溫室”中生長(zhǎng)的花朵要偉大的多了。
因而我們要學(xué)習(xí)松樹(shù)的正直、樸素、堅(jiān)強(qiáng)的許多內(nèi)在品質(zhì)，做一個(gè)品德高尚的人。
