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          文藝復興著名格言

          時間:2018-08-14 17:43

          文藝復興時期的名言警句

          相識、相知、,然后分離,多數(shù)人悲哀的故事。

          ——塞繆爾 泰勒 律治 愛,是存在于世。

          一定,存在著。

          不去發(fā)現(xiàn)愛正式愛的表現(xiàn)。

          是禮節(jié)。

          ——太宰治 愛情就是完全信任。

          ——雨果 人們?nèi)绻麚碛心芟嗷ダ斫獗瘋呐笥?,就能夠緩解悲傷?/p>

          ——莎士比亞 在兩人中某一人所處的地方,另一個人總是陪在身邊。

          ——海明威 愛情只有一個法則,那就是讓愛著的人幸福。

          ——司湯達 忌妒是戀愛的姐妹。

          就好像惡魔是天使的兄弟一樣。

          ——波德萊爾 有時與其聽到愛著的人說出真相,還不如被騙更幸福。

          ——拉羅什富科 只有一起哭泣的時候,才能了解到多么彼此相愛。

          ——埃米爾 戀愛給與的最大的幸福,就是與愛人初次的握手。

          ——司湯達 戀愛就是神圣的瘋狂。

          ——文藝復興時期的名言 人開始戀愛的時候,才是生命開始的時候。

          ——斯居代里 如果他愛我,那么我對于自己而言,將會是何等的珍貴。

          ——歌德 如果被人問起 為什么要愛他的話。

          除了回答“那時因為他就是他,我就是我”之外,什么也說不出來。

          ——蒙田

          求文藝復興,啟蒙運動時的一些名人的名言

          文學三杰但丁但丁(Dante)(1265-1321)。

          文藝復興的先驅(qū), 但丁文藝復興運動起源于意大利北部,一般認為第一個代表人物是但丁,其代表作為《神曲》,他的作品首先以含蓄的手法批評和揭露中世紀宗教統(tǒng)治的腐敗和愚蠢,以意大利方言而不是作為中世紀歐洲正式文學語言的拉丁文進行創(chuàng)作,被認為是中世紀資產(chǎn)階級叩響近代社會大門的思想解放運動。

          他認為古希臘、羅馬時代是人性最完善的時代,中世紀將人性壓制是違背自然的。

          他雖然對拉丁文學有深入廣泛的研究,但用意大利方言寫了大量的以十四行詩為形式的抒情詩歌,受到各城市國家統(tǒng)治者的熱烈歡迎。

          彼特拉克彼特拉克(Petrarch)(1304—1374)是意大利詩人。

          1304年7月20日生于阿雷佐城,1374年7月19日卒于阿爾夸。

          他不僅是人文主義的奠基者,而且也是近代詩歌的創(chuàng)始人。

          他優(yōu)秀的十四行體抒情詩集《歌集》問世,獲得了“桂冠詩人”的稱號。

          《歌集》表達出早期人文主義者向往和追求新生活,憎恨教會的情緒。

          父親是佛羅倫薩的望族、律師。

          他自幼隨父親流亡法國,后攻讀法學。

          父親逝世后專心從事文學活動,并周游歐洲各國。

          他還當過神甫,有機會出入教會、宮廷,觀察生活,追求知識,提出以“人的思想”代替“神的思想”,被稱為“人文主義之父”。

          薄伽丘喬萬尼·薄伽丘(Giovanni Boccaccio)(1313—1375),一譯卜伽丘,意大利文藝復興運動的杰出代表,人文主義者。

          代表作《十日談》批判宗教守舊思想,主張“幸福在人間”,被視為文藝復興的宣言。

          達·芬奇 達·芬奇列奧納多·達·芬奇(Leonardo da Vinci[1],1452年4月15日-1519年5月2日),全名列奧納多·迪·瑟·皮耶羅·達·芬奇(Leonardo di ser Piero da Vinci),是一位意大利文藝復興時期的多項領(lǐng)域博學者,其同時是建筑師、解剖學者、藝術(shù)家、工程師、數(shù)學家、發(fā)明家,他無窮的好奇與創(chuàng)意使得他成為文藝復興時期典型的藝術(shù)家,而且也是歷史上最著名的畫家之一。

          意大利文藝復興時期最負盛名的美術(shù)家、雕塑家、建筑家、地理學家、工程師、科學家、科學巨匠、文藝理論家、大哲學家、詩人、音樂家、和發(fā)明家。

          正因為他是一個全才,所以他也被稱為“文藝復興時期最完美的代表人物”他生于佛羅倫薩郊區(qū)的芬奇鎮(zhèn),卒于法國。

          壁畫《最后的晚餐》、祭壇畫《巖間圣母》和肖像畫《蒙娜麗莎》是他一生的三大杰作。

          這三幅作品是達·芬奇為世界藝術(shù)寶庫留下的珍品中的珍品,圣母形象(9張)是歐洲藝術(shù)的拱頂之石[1]。

          其他代表畫作有《基督受洗》、《受胎告知》、《吉內(nèi)薇拉·班琪》、《柏諾瓦的圣母》、《持康乃馨的圣母》、《三博士來朝》、《巖間圣母》、《抱銀貂的女子》、《音樂家肖像》、《哺乳圣母》、《拉·貝爾·菲羅奈瑞》、《最后的晚餐》、《紡車邊的圣母》、《蒙娜·麗莎》、《圣母子與圣安妮》、《施洗者圣約翰》、《巴卡斯》。

          拉斐爾拉斐爾·桑西(Raphael Cenci)(1483—1520)意大利畫家。

          1483年4月6日生于烏爾比諾,1520年4月 拉斐爾自畫像[2]6日卒于羅馬。

          原名拉法埃洛·圣喬奧。

          他的一系列圣母畫像,和中世紀畫家所畫的同類題材不同,都以母性的溫情和青春健美而體現(xiàn)了人文主義思想。

          其中最有名的是《帶金鶯的圣母》(藏佛羅倫薩烏菲齊美術(shù)館)、《草地上的圣母》(藏維也納美術(shù)史博物館)和《花園中的圣母》( 藏盧浮宮博物館)。

          1512~1513年繪成的大型油畫《西斯廷圣母》,人物形象和真人大小相仿,由圣母、圣徒組成的三角形構(gòu)圖,莊重均衡,圣母和耶穌的體態(tài)健美而有力量,表現(xiàn)了母愛的幸福與偉大。

          另一幅更為高大的是祭壇畫形式的《福利尼奧的圣母》和稍后創(chuàng)作的《椅中圣母》《阿爾巴圣母》,都堪稱是他完美無缺的作品。

          1509年后,他被羅馬教皇尤里烏斯二世邀去繪制梵蒂岡皇宮壁畫,其中簽字廳的壁畫最為杰出。

          這批遍布大廳四壁和屋頂?shù)睦L畫,分別代表了人類精神活動的4個方面:神學、哲學、詩學和法學,作品除發(fā)揮了他特有的繪畫風格外,還特別注意到了繪畫表現(xiàn)與建筑裝飾的充分和諧,給人以莊重顯明、豐富多彩之感。

          這期間重要作品還有為埃利奧多羅廳繪制的《埃利奧多羅被逐出神殿》和《波爾申納的彌撒》,為火警廳繪制的《波爾戈的火警》和為法爾內(nèi)西納別墅繪制的《加拉泰亞的凱旋》等。

          這些作品的形象塑造和光色運用都達到了新的境界,被譽為古今壁畫藝術(shù)登峰造極之作。

          他的肖像畫也有很高成就。

          特點是形神兼?zhèn)洌瑲忭嵃蝗弧?/p>

          多采用微側(cè)半身姿態(tài),將背景隱去,唯以人物自然親切的神態(tài)突出于畫面 。

          代表作為《卡斯蒂廖內(nèi)像》和《披紗女子像》[2]。

          米開朗基羅米開朗基羅·博那羅蒂(Michelangelo Bo that Rorty)(1475-1564),意大利文藝復興時期偉大的繪畫家、雕塑家和建筑師,文藝復興時期雕塑藝術(shù)最高峰的代表。

          1496年,米開朗基羅來到羅馬,創(chuàng)作了第一批代表作《酒神巴庫斯》和《哀悼基督》等。

          1501年,他回到佛羅倫薩,用了四年時間完成了舉世聞名的《大衛(wèi)》。

          米開朗基羅雕塑《大衛(wèi)》[3]1505年在羅馬,他奉教皇尤里烏斯二世之命負責建造教皇的陵墓,1506年停工后回到佛羅倫薩。

          1508年,他又奉命回到羅馬,用了四年零五個月的時間完成了著名的西斯廷教堂天頂壁畫。

          1513年,教皇陵墓恢復施工,米開朗基羅創(chuàng)作了著名的《摩西》、《被縛的奴隸》和《垂死的奴隸》。

          1519-1534年,他在佛羅倫薩創(chuàng)作了他生平最偉大的作品——圣洛倫佐教堂里的美第奇家族陵墓群雕。

          1536年,米開朗基羅回到羅馬西斯廷教堂,用了近六年的時間創(chuàng)作了偉大的教堂壁畫《末日審判》。

          之后他一直生活在羅馬,從事雕刻、建筑和少量的繪畫工作,直到1564年2月18日逝世于自己的工作室中[4]。

          4條關(guān)于文藝復興時期可以體現(xiàn)人文思1想的名言

          文藝復興時期倡導人文主義精神,人文主義精文藝復興的心臟——佛羅倫薩神的核心是提出以人為中心而不是以神為中心,肯定人的價值和尊嚴。

          主張人生的目的是追求現(xiàn)實生活中的福,倡導個性解放,反對愚昧迷信的神學思想,認為人是現(xiàn)實生活的創(chuàng)造者和主人。

          相識、相知、相愛,然后分離,才是多數(shù)人悲哀的故事。

          ——塞繆爾 泰勒 柯勒律治 愛,是存在于世間的。

          一定,存在著。

          不去發(fā)現(xiàn)愛正式愛的表現(xiàn)。

          是禮節(jié)。

          ——太宰治 愛情就是完全信任。

          ——雨果 人們?nèi)绻麚碛心芟嗷ダ斫獗瘋呐笥眩湍軌蚓徑獗瘋?/p>

          ——莎士比亞 在兩人中某一人所處的地方,另一個人總是陪在身邊。

          ——海明威 愛情只有一個法則,那就是讓愛著的人幸福。

          ——司湯達 忌妒是戀愛的姐妹。

          就好像惡魔是天使的兄弟一樣。

          ——波德萊爾 有時與其聽到愛著的人說出真相,還不如被騙更幸福。

          ——拉羅什富科 只有一起哭泣的時候,才能了解到多么彼此相愛。

          ——埃米爾 戀愛給與的最大的幸福,就是與愛人初次的握手。

          ——司湯達 戀愛就是神圣的瘋狂。

          ——文藝復興時期的名言 人開始戀愛的時候,才是生命開始的時候。

          ——斯居代里 如果他愛我,那么我對于自己而言,將會是何等的珍貴。

          ——歌德 如果被人問起 為什么要愛他的話。

          除了回答“那時因為他就是他,我就是我”之外,什么也說不出來。

          ——蒙田

          文藝復興時期的主要代表人物有誰

          意大利與其代表人物 意佛羅倫薩作為文藝復興的發(fā)祥地,在詩歌、繪畫、雕刻、、音樂各方面均取得了突出的成就。

          佛羅倫薩著名的美弟奇家族是當時最重要的藝術(shù)贊助人。

          著名的文藝復興三杰全部誕生在意大利。

          代表人物:詩人:但丁、彼特拉克; 作家:薄伽丘、馬基雅維利; 畫家:喬托、波提切利、列奧納多·達·芬奇、拉斐爾、提香; 雕刻家:米開朗基羅;建筑師:伯魯涅列斯基; 音樂家:帕萊斯特里那、拉索等。

          西班牙與其代表人物16世紀后半葉和17世紀初西班牙文藝復興進入“黃金時期”小說和戲劇方面成績顯著。

          代表人物:作家塞萬提斯、戲劇家洛卜·德·維加 德國與其代表人物 在德國:主要成就則表現(xiàn)在宗教改革、農(nóng)民戰(zhàn)爭、諷刺文學以及科學技術(shù)發(fā)明等方面。

          代表人物:馬丁·路德、丟勒等。

          法國與其代表人物在法國:自由思想和懷疑思想相當發(fā)達。

          代表人物:散文家:蒙田、小說家:拉伯雷等。

          英國與其代表人物在英國:詩歌和戲劇空前的繁榮。

          代表人物:作家莎士比亞等。

          關(guān)于文藝復興的句子

          相識、相知、相愛,然后分離,才是多數(shù)人悲哀的故事。

          ——塞繆爾 泰勒 柯勒律治 愛,是存在于世間的。

          一定,存在著。

          不去發(fā)現(xiàn)愛正式愛的表現(xiàn)。

          是禮節(jié)。

          ——太宰治 愛情就是完全信任。

          ——雨果 人們?nèi)绻麚碛心芟嗷ダ斫獗瘋呐笥?,就能夠緩解悲傷?/p>

          ——莎士比亞

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