關(guān)于仰望星空的名言

：“即使身處臟水溝和下水道，也要。

”名言：“一個(gè)民族有一些關(guān)注天空的人,他們才有希望;一個(gè)民族只是關(guān)心腳下的事情,那是沒有未來的。

”同時(shí)他又說：“只有那些永遠(yuǎn)躺在坑里從不仰望高空的人，才不會(huì)掉進(jìn)坑里。

”還有一句話，叫“即使是井底的蛙，也擁有的權(quán)利。

”

劉慈欣《吞食者》的內(nèi)涵

原文是 To the time to life, rather than to life in time出處還沒找到`` 我以前聽老師說他是在一次演講上講的``希望可以幫到你~

網(wǎng)絡(luò)名言“重要的事情說三遍”是尼采說的嗎

給歲月以文明,而不是給文明以歲月的意思就是要去主動(dòng)在生活中構(gòu)建有序的生態(tài)文明，而不能被動(dòng)去等待文明，讓文明在時(shí)光中荒廢。

　　出自劉慈欣的長篇科幻小說《三體》。

原句是“給歲月以文明，而不是給文明以歲月”。

不過這句話不是劉慈欣原創(chuàng)，是帕斯卡（Blaise Pascal 1623—1662）的那句“給時(shí)光以生命，而不是給生命以時(shí)光”（To the time to life, rather than to life in time）的變形。

是說要讓活著的每時(shí)每刻都要精彩，而不是讓生命虛度，隨著時(shí)光衰老。

　　說出這種話的人擁有看透生命的大智慧，帕斯卡之所以有此言論，大概和他的生命狀態(tài)有很大關(guān)系。

帕斯卡自小體質(zhì)虛弱，又因過度勞累而使疾病纏身。

他只活到了三十九歲，但一生輝煌，活得雖短卻很精彩。

正是這短暫的人生讓他更清楚的看到生命的本質(zhì)，福禍相依，這正是上帝的公平，或者說是概率的公平。

　　　　帕斯卡不只是我們印象中的數(shù)學(xué)家、物理學(xué)家，他還是一位宗教哲學(xué)家。

在1654年末遭遇一次神秘事件后，他離開數(shù)學(xué)和物理學(xué)，專注于沉思和哲學(xué)、神學(xué)寫作。

他的宗教論戰(zhàn)之作《鄉(xiāng)巴佬書信》（Lettres provinciales）被奉為法文寫作的典范，過世之后其生平筆記被編輯為《思想錄》（Pensées）。

在《思想錄》中，老帕同樣留下經(jīng)典之言：“人只不過是一根蘆葦， 是自然界最脆弱的東西，但他是一根能思想的蘆葦。

”To the time to life, rather than to life in time，只有看透生命的智慧才能擺脫時(shí)光的桎梏，獲得內(nèi)心的寧靜。

關(guān)于“宇宙”的句子有哪些

據(jù)說原文義是給時(shí)光以生命，意思是給一光賦予生命的精而不是給生命以時(shí)光，是不要在生命的盡頭，比如說在病榻上的最后階段，強(qiáng)行續(xù)命。

一段有限的時(shí)光，只要活得精彩就很美好。

而強(qiáng)行續(xù)命，那么只會(huì)增加痛苦，卻逃不脫死亡。

給歲月以文明，而不是給文明以歲月那么給歲月以文明，就是給一段歲月賦予文明的發(fā)展，那么這段歲月就會(huì)變成一個(gè)精彩的文明歷程。

給文明以歲月，一個(gè)文明終將走向衰敗，如果強(qiáng)行只為了延長這個(gè)文明的壽命，只會(huì)把這個(gè)文明變得丑陋無比，失去生活失去美好，變成后來文明的歷史障礙。

黃金時(shí)代的人類，為了給自己的文明續(xù)命，結(jié)果社會(huì)大倒退，死了幾十億人，最終自己卻成了后來人類社會(huì)發(fā)展的障礙。

等到人們想開了，回到生活了，人類科技卻飛速發(fā)展了起來，形成了新的太陽系文明。