1、立天之道曰陰與陽(yáng)，立地之道曰柔與剛，立人之道曰仁與義。

2、一陰一陽(yáng)之謂道，繼之者善也，成之者性也。

3、君子以遏揚(yáng)善，順天休命。

4、同聲相應(yīng)，同氣相求。

5、人之所助者，信也。

6、天行健，君子以自強(qiáng)不息。地勢(shì)坤，君子以厚德載物。

7、勞而不伐，有功而不德，厚之至也。

8、仁者見(jiàn)之謂之仁，知者見(jiàn)之謂之知，百姓日用不知；故君子之道鮮矣！

9、積善之家，必有余慶；積不善之家，必有余殃。

10、二人同心，其利斷金。同心之言，其臭如蘭。

11、君子上交不諂，下交不瀆。

12、君子敬以直內(nèi)，義以方外。

13、物以類(lèi)聚，人以群分。

14、形而上者謂之道；形而下者謂之器。

15、仁者見(jiàn)之謂之仁，智者見(jiàn)之謂之智。

16、時(shí)止則止，時(shí)行則行，動(dòng)靜不失其埋，其道光明。

17、君子以獨(dú)立不懼，遁世無(wú)悶。

18、謙謙君子，用涉大川。

19、唯君子為能通天下之志也。

20、坤至柔而動(dòng)也剛，至靜而德方。

21、夫大人者，與天地合其德，與日月合其明，與四時(shí)合其序，與鬼神合其吉兇。

22、方以類(lèi)聚，物以群分。

23、君子以?xún)€德辟難，不可榮以祿。

24、天地感，而萬(wàn)物化生；圣人感人心，而天下和平。

25、夫妻反目，不能正室。

26、是故，易有太極，是生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦，八卦定吉兇，吉兇生大業(yè)。

27、一陰一陽(yáng)之謂道。

28、君子以見(jiàn)善則遷，有過(guò)則改。

29、小人以小善為無(wú)益而弗為也，以小惡為無(wú)傷而弗去也，故惡積而不可掩，罪大而不可解。

30、君子學(xué)以聚之，問(wèn)以辯之，寬以居之，仁以行之。

31、善不積，不足以成名；惡不積，不足以滅身。

32、居上位而不驕，在下位而不憂(yōu)。

33、有孚惠心，勿問(wèn)元吉，有孚惠我德。

34、風(fēng)雷，益。君子以見(jiàn)善則遷，有過(guò)則改。

35、《易》，窮則變，變則通，通則久。

36、澤無(wú)水，困。君子以致命遂志。

37、天行健，君子以自強(qiáng)不息。

38、地勢(shì)坤，君子以厚德載物。

39、潛龍勿用。

40、飛龍?jiān)谔?，利?jiàn)大人。

41、君子體仁足以長(zhǎng)人，嘉會(huì)足以合禮，利物足以和義，貞固足以干事。

42、不易乎世，不成乎名。

43、庸言之信，庸行之謹(jǐn)，閑邪存其誠(chéng)，善世而不伐。

44、同聲相應(yīng)，同氣相求。

45、君子敬以直內(nèi)，義以方外。

46、天地閉，賢人隱。

47、蒙以養(yǎng)正，圣功也。

48、君子以果行育德。

49、匪我求童蒙，童蒙求我；初筮告，再三瀆，瀆則不告。

50、君子以作事謀始。

居上位而不驕，在下位而不憂(yōu)。故乾坤因其時(shí)而惕，雖危無(wú)咎矣。

同聲以相應(yīng)，同氣以相求，水流濕，火就燥，云從龍，風(fēng)從虎，各從其類(lèi)也。

君子學(xué)以聚之，問(wèn)以辯之，寬以居之，仁以行之。

積善之家，必有余慶；積不善之家，必有余缺。

謙謙君子，卑以自牧也。

不事王侯，高尚其事。

君子以多識(shí)前言往行以蓄其德。

君子以獨(dú)立不懼，遁世無(wú)悶。

君子以言有物而行有恒。

君子以反身修德。

見(jiàn)險(xiǎn)而能止，智矣哉。

君子以懲忿窒欲。

君子以見(jiàn)善則遷，有過(guò)則改。

君子以順德，積小以高大。

困而不失其所亨，其唯君子乎！

君子以恐懼修省。

時(shí)止則止，時(shí)行則行，動(dòng)靜不失其時(shí)，其道光明。

勞謙君子，萬(wàn)民服也。

冥豫在上，何可長(zhǎng)也。

同人于宗，吝道也。

1、一陰一陽(yáng)之謂道，繼之者善也，成之者性也。

2、人之所助者，信也。

3、是故，易有太極，是生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦，八卦定吉兇，吉兇生大業(yè)。

4、二人同心，其利斷金。同心之言，其臭如蘭。

5、善不積，不足以成名；惡不積，不足以滅身。

6、君子以獨(dú)立不懼，遁世無(wú)悶。

7、君子上交不諂，下交不瀆。

8、仁者見(jiàn)之謂之仁，智者見(jiàn)之謂之智。

9、物以類(lèi)聚，人以群分。

10、有孚惠心，勿問(wèn)元吉，有孚惠我德。

11、時(shí)止則止，時(shí)行則行，動(dòng)靜不失其埋，其道光明。

12、君子敬以直內(nèi)，義以方外。

13、《易》，窮則變，變則通，通則久。

14、坤至柔而動(dòng)也剛，至靜而德方。

15、澤無(wú)水，困。君子以致命遂志。

16、形而上者謂之道；形而下者謂之器。

17、風(fēng)雷，益。君子以見(jiàn)善則遷，有過(guò)則改。

18、天行健，君子以自強(qiáng)不息。地勢(shì)坤，君子以厚德載物。

19、勞而不伐，有功而不德，厚之至也。

20、君子以遏揚(yáng)善，順天休命。

21、夫大人者，與天地合其德，與日月合其明，與四時(shí)合其序，與鬼神合其吉兇。

22、一陰一陽(yáng)之謂道。

23、居上位而不驕，在下位而不憂(yōu)。

24、君子學(xué)以聚之，問(wèn)以辯之，寬以居之，仁以行之。

25、同聲相應(yīng)，同氣相求。

26、方以類(lèi)聚，物以群分。

27、君子以?xún)€德辟難，不可榮以祿。

28、唯君子為能通天下之志也。

29、立天之道曰陰與陽(yáng)，立地之道曰柔與剛，立人之道曰仁與義。

30、積善之家，必有余慶；積不善之家，必有余殃。

31、仁者見(jiàn)之謂之仁，知者見(jiàn)之謂之知，百姓日用不知；故君子之道鮮矣！

32、謙謙君子，用涉大川。

33、天地感，而萬(wàn)物化生；圣人感人心，而天下和平。

34、小人以小善為無(wú)益而弗為也，以小惡為無(wú)傷而弗去也，故惡積而不可掩，罪大而不可解。

35、君子以見(jiàn)善則遷，有過(guò)則改。