1、我們深信教育是國家萬年根本大計——陶行知
2、只有受過一種合適的教育之后，人才能成為一個人?！涿兰~斯
3、建國君民教學(xué)為先——《禮記?學(xué)記》
4、學(xué)為人師行為世范
5、腳踏實地做事頂天立地做人
6、使教育過程成為一種藝術(shù)的事業(yè)——赫爾巴特
7、領(lǐng)導(dǎo)學(xué)校，首先是教育思想上的領(lǐng)導(dǎo)，其次才是行政上的領(lǐng)導(dǎo)?！K霍姆林斯基
8、要做人民的先生先做人民的學(xué)生——
9、教師是過去和未來之間的一個活的環(huán)節(jié)。它的事業(yè)，從表面來看雖然平反，卻是歷史上最偉大的事業(yè)之一。——烏申斯基
10、在任何學(xué)校里，最重要的是課程的思想政治方向，這完全由教學(xué)人員來決定?！袑?/p>
11、師者，所以傳道、授業(yè)、解惑者也?！n愈
12、國將興，必貴師而重傅?！髯?/p>
13、師者，人之模范?！獥钚?/p>
14、其身正，不令而行；其身不正，雖令不從?！鬃?/p>
15、誰要是自己還沒有發(fā)展、培養(yǎng)和教育好，他就不能發(fā)展、培養(yǎng)和教育別人?！谒苟嗷?/p>
16、凡是教師缺乏愛的地方，無論品格還是智慧都不能充分地或自由地發(fā)展。——盧梭
17、言必信，行必果?！鬃?/p>
18、學(xué)而不厭，誨人不倦?！鬃?/p>
19、學(xué)然后知不足，教然后知困。——《禮記?學(xué)記》
20、捧著一顆心來，不帶半根草去。——陶行知
21、問題不在于告訴他一個真理，而在于教他怎樣去發(fā)現(xiàn)真理?！R梭
22、夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮，欲罷不能。——孔子
23、教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在善于激勵、喚醒和鼓舞?！谒苟嗷?/p>
24、我以為好的先生不是教書，不是教學(xué)生，乃是教學(xué)生學(xué)。——葉圣陶
25、凡為教者必期于達到不須教——葉圣陶
26、不憤不啟不悱不發(fā)——孔子
27、讀書無疑者，須教有疑，有疑者，卻要無疑，到這里方是長進?！祆?/p>
28、教學(xué)必須從學(xué)習(xí)者已有的經(jīng)驗開始——杜威
29、一切學(xué)科本質(zhì)上應(yīng)該從心智啟迪時開始——盧梭
30、先天下之憂而憂，后天下之樂而樂?！吨傺?/p>
31、一個壞的教師奉送真理，一個好的教師則教人發(fā)現(xiàn)真理。——第斯多惠
32、教也者，長善而救其失者也。——《禮記?學(xué)記》
33、善歌者使人繼其聲，善教者使人繼其志。——《禮記?學(xué)記》
34、凡學(xué)之道，嚴師為難?！抖Y記?學(xué)記》
35、記問之學(xué)，不足以為人師?！抖Y記?學(xué)記》
36、與其守成法，毋寧尚自然；與其求劃一，毋寧展個性?！淘?/p>
37、教師的職業(yè)是太陽底下最光輝的職業(yè)——夸美紐斯
38、教師必須具有健康的體魄，農(nóng)人的身手，科學(xué)的頭腦，藝術(shù)的興味，改革社會的精神。——陶行知
39、玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知道?！抖Y記?學(xué)記》
40、業(yè)精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于惰?！n愈
41、不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海?！髯?/p>
42、只有用人類創(chuàng)造的全部知識財富來豐富自己的頭腦，才能成為共產(chǎn)主義者?！袑?/p>
43、我們不需要死讀硬記，我們需要用基本的知識來發(fā)展和增進每個學(xué)習(xí)者的思考力?！袑?/p>
44、三人行必有我?guī)煛鬃?/p>
45、行是知之始，知是行之成?！招兄?/p>
46、知之者不如好之者，好之者不如樂之者——孔子
47、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！鬃?/p>
48、讀史使人明智，讀詩使人聰慧，演算使人精密，哲理使人深刻，倫理學(xué)使人有修養(yǎng)，邏輯修辭使人善辯?！喔?/p>
49、知識就是力量——培根
50、盡信《書》，則不如無《書》。——孟子
51、做人，做中國人，做現(xiàn)代中國人?！慂Q琴
52、我愛我?guī)煟腋鼝壅胬?。——亞里士多?/p>
53、風(fēng)聲雨聲讀書聲，聲聲入耳；家事國事天下事，事事關(guān)心。——顧憲成
54、教學(xué)的最高的、最后目的包含在這一概念之中——德行?！諣柊吞?/p>
55、一個人的各種品性之中，德行是第一位的?！蹇?/p>
56、不貳過——孔子
57、見賢思齊，見不賢而內(nèi)自省?！鬃?/p>
58、大德不官，大道不器，大信不約?！抖Y記?學(xué)記》
59、學(xué)校沒有紀律便如磨坊沒有水——夸美紐斯
60、紀律是集體的面貌，集體的聲音，集體的動作，集體的表情，集體的.信念。——馬卡連柯
61、只有能夠激發(fā)學(xué)生去進行自我教育的教育，才是真正的教育?！K霍姆林斯基
62、從什么地方和什么時候開始自我教育呢？有一句古老的格言說：“戰(zhàn)勝自己是最不容易的勝利”——蘇霍姆林斯基
63、教育人就是要形成人的性格——歐文
64、人類教育最基本的途徑是信念，只有信念才能影響信念?！獮跎晁够?/p>
65、只有在集體中，個人才能獲得全面發(fā)展其才能的手段，也就是說，只有在集體中才有可能有個人自由。——馬克思、
66、人的本質(zhì)并不是單個人所固有的抽象物，實際上，它是一切社會關(guān)系的總和?！R克思、
67、兒童集體里的輿論力量，完全是一種物質(zhì)的實際可以感觸到的教育力量?！R卡連柯
68、有健康的身體，才有健康的精神?！蹇?/p>
69、美育者，與智育相輔而行，以圖德育之完成者也?！淘?/p>
70、體力勞動是防止一切社會病毒的偉大的消毒劑?！R克思
71、生產(chǎn)勞動和教育的早期結(jié)合是改造現(xiàn)代社會的最強有力的手段之一——馬克思
1、教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在善于激勵喚醒和鼓舞?！谒苟嗷?/p>
2、讀書無疑者，須教有疑，有疑者，卻要無疑，到這里方是長進?！祆?/p>
3、情感為紐帶是貫穿在整個教學(xué)過程中的，師生的情感隨著課文情感的起伏而推進、延續(xù)。課堂教學(xué)因為有了情感紐帶的牽動、維系，變得更富誘惑力?！罴?/p>
4、一個具有傾聽意識和習(xí)慣的教師不會滿足于僅僅聽到了學(xué)生的言辭，他還善于傾聽言辭背后的思緒和性情、欲望和需求，并加以熱情地呵護和細心地引導(dǎo)?！芤回?/p>
5、問題是數(shù)學(xué)的心臟。
6、雜草鏟除要趁早，孩兒教育要從小?！V語
7、溺愛享樂釀苦果；勤勞素樸造賢才?！陡裱?/p>
8、數(shù)學(xué)是一種精神，一種理性的精神。正是這種精神，激發(fā)、促進、鼓舞并驅(qū)使人類的思維得以運用到最完善的程度，亦正是這種精神，試圖決定性地影響人類的物質(zhì)、道德和社會生活；試圖回答有關(guān)人類自身存在提出的問題；努力去理解和控制自然；盡力去探求和確立已經(jīng)獲得知識的最深刻的和最完美的內(nèi)涵。 ——克萊因《西方文化中的數(shù)學(xué)》
9、沒有一條寓有詩意的、感情的和審美的清泉，就不可能有學(xué)生的智力發(fā)展。——蘇霍姆林斯
10、教育是一個逐步發(fā)現(xiàn)自己無知的過程?！盘m特
11、教于幼正大光明，檢于心憂勤惕厲?！跤辣?/p>
12、對雙親來說，家庭教育首先是自我教育?！唆斊账箍▼I
13、所有能使孩子得到美的享受美的快樂和美的滿足的東西，都具有一種奇特的教育力量?！K霍姆林斯基
14、數(shù)學(xué)是除了語言與音樂之外，人類心靈自由創(chuàng)造力的主要表達方式之一，而且數(shù)學(xué)是經(jīng)由理論的建構(gòu)成為了解宇宙萬物的媒介。因此，數(shù)學(xué)必需保持為知識，技能與文化的主要構(gòu)成要素，而知識與技能是得傳授給下一代，文化則得傳承給下一代的。
15、要發(fā)展學(xué)生的情思，教師必須具有真摯的感情，教師有了真情，才能做到以自己的感情去體會教材中的作者之情，再以之感染學(xué)生?！锉灸?/p>
16、數(shù)學(xué)的本質(zhì)在於它的自由?！祾O爾
17、一個教師寫一輩子
18、人類本質(zhì)中最殷切的需求是渴望被肯定?！ふ材肥?/p>
19、你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生。——陶行知
20、數(shù)子十過，不如獎子一長?！佋?/p>
21、只有在有良心和羞恥心的良好基礎(chǔ)上，人的心靈中才會產(chǎn)生良知。良心，就是無數(shù)次發(fā)展為體驗、感受的知識，正是在它的影響下，必然會派生羞恥心、責(zé)任心和事業(yè)心?！K霍姆林斯基
22、先生不應(yīng)該專教書，他的責(zé)任是教人做人；學(xué)生不應(yīng)該專讀書，他的責(zé)任是學(xué)習(xí)人生之道?！招兄?/p>
23、對于大多數(shù)學(xué)生來說，長大了成為普通的人居多，因此，老師不必刻意去追求要使學(xué)生“怎么怎么發(fā)展”，而必須遵循人才成長規(guī)律，是小草就讓它裝飾大地，是參天大樹就讓它成棟梁之材?！T肯
24、每個人在受教育的過程當(dāng)中，都會有段時間確信：嫉妒是愚昧的，模仿只會毀了自己；每個人的好與壞，都是自身的一部分；縱使宇宙間充滿了好東西，不努力你什么也得不到；你內(nèi)在的力量是獨一無二的，只有你知道能做什么，但是除非你真的去做，否則連你也不知道自己真的能做。?
25、
26、培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣，形成正確的價值觀和積極的人生態(tài)度，是語文教學(xué)的重要內(nèi)容，不應(yīng)把它們當(dāng)外在的、附加任務(wù)，應(yīng)該注重熏陶感染，潛移默化，把這些內(nèi)容貫穿于日常的教學(xué)過程之中?！墩Z文課程標(biāo)準》
27、一個無任何特色的教師，他教育的學(xué)生不會有任何特色。——蘇霍姆林斯基
28、哲學(xué)家也要學(xué)數(shù)學(xué)，因為他必須跳出浩如煙海的萬變現(xiàn)象而抓住真正的實質(zhì)。……又因為這是使靈魂過渡到真理和永存的捷徑?！乩瓐D
29、我們的教育方針，應(yīng)該使受教育者在德育、智育、體育幾方面都得到發(fā)展，成為有社會主義覺悟的，有文化的勞動者。
30、創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂，是國家興旺發(fā)達的不竭動力。
31、教師不替學(xué)生說學(xué)生自己能說的話，不替學(xué)生做學(xué)生自己能做的事，學(xué)生能講明白的知識盡可能讓學(xué)生講?！簳?/p>
32、教師與學(xué)生課堂溝通的紐帶和橋梁是師生之間的相互傾聽與對話，而關(guān)鍵在教師的耐心傾聽?！芤回?/p>
33、知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！鬃?/p>
34、教育不在于使人知其所未知，而在于按其所未行而行?！獔@斯金
35、數(shù)學(xué)是科學(xué)的皇后，而數(shù)論是數(shù)學(xué)的皇后?！咚?/p>
36、數(shù)學(xué)中的一些美麗定理具有這樣的特性：它們極易從事實中歸納出來，但證明卻隱藏的極深?！咚?/p>
37、思想是根基，理想是嫩綠的芽胚，在這上面生長出人類的思想、活動、行為、熱情、激情的大樹?！K霍姆林斯基
38、語文課程豐富的人文內(nèi)涵對人們精神領(lǐng)域的影響是深廣的，學(xué)生對語文材料的.反應(yīng)又往往是多元的。因此，應(yīng)該重視語文的熏陶感染作用，注意教學(xué)內(nèi)容的價值取向，同時也應(yīng)尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的獨特體驗?！墩Z文課程標(biāo)準》
39、課堂教學(xué)要引領(lǐng)學(xué)生攀登知識的高山，攀登情感的高山，攀登思維的高山，攀登人格的高山?！獙O雙金
40、語文是實踐性很強的課程，應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的語文實踐能力，而培養(yǎng)這種能力的主要途徑也應(yīng)是語文實踐，不宜刻意追求語文知識的系統(tǒng)和完整。——《語文課程標(biāo)準》
41、數(shù)學(xué)是無窮的科學(xué)?！諣柭鉅?/p>
42、人像樹木一樣，要使他們盡量長上去，不能勉強都長得一樣高，應(yīng)當(dāng)是：立腳點上求平等，于出頭處謀自由?！招兄?/p>
43、只有由受過教育的人民組成的國家才能保持自由?！莒尺d
44、音樂能激發(fā)或撫慰情懷，繪畫使人賞心悅目，詩歌能動人心弦，哲學(xué)使人獲得智慧，科學(xué)可改善物質(zhì)生活，但數(shù)學(xué)能給予以上的一切。——克萊因
45、用毆打來教育孩子，不過和類人猿教養(yǎng)它的后代相類似?！R卡連柯
46、在數(shù)學(xué)的領(lǐng)域中，提出問題的藝術(shù)比解答問題的藝術(shù)更為重要?！祾O爾
47、真情的交融，使師與生雙方都同時感受教與學(xué)的無窮的趣味與自身的無法估量的潛力，使教學(xué)活動進入師生對話、充滿生命活力的完美的境界?！罴?/p>
48、欲高門第須為善；要好兒孫必讀書?！陡裱詫β?lián)》
49、勞動最大的益處還在于道德和精神上的發(fā)展。這種精神發(fā)展是由和諧的勞動產(chǎn)生的，它應(yīng)當(dāng)構(gòu)成無產(chǎn)階級社會公民區(qū)別于資產(chǎn)階級社會公民的那種人的特質(zhì)?！R卡連柯
50、只要一門科學(xué)分支能提出大量的問題，它就充滿著生命力，而問題缺乏則預(yù)示著獨立發(fā)展的終止或衰亡。
51、只有當(dāng)你致力于自我教育的時候，你才能教育別人。——烏申斯基
52、我認為一堂好課應(yīng)上得學(xué)生‘小臉通紅，小眼發(fā)光，小手直舉，小嘴常開’，這是充滿生命活力的具體體現(xiàn)?！獙O雙金
53、人的內(nèi)心里有一種根深蒂固的需要——總想感到自己是發(fā)現(xiàn)者、研究者、探尋者。在兒童的精神世界中，這種需求特別強烈。但如果不向這種需求提供養(yǎng)料，即不積極接觸事實和現(xiàn)象，缺乏認識的樂趣，這種需求就會逐漸消失，求知興趣也與之一道熄滅。——蘇霍姆林斯基
54、綴文者情動而辭發(fā)，觀文者披文以入情?！獎③?/p>
55、沒有愛就沒有教育?！K霍姆林斯基
56、審美感受的愉悅，影響著兒童的想象、聯(lián)想、情感及行為動作。因此一切教學(xué)活動中，美，無處不顯示出一種積極的驅(qū)動，無處不產(chǎn)生對兒童智慧的啟迪，對兒童心靈的潤澤?！罴?/p>
57、其身正，不令而行；其身不正，雖令不從?！鬃?/p>
58、美能激智，美能發(fā)辭，美能怡情，美能育德。美對兒童發(fā)展產(chǎn)生的全方位的功能是無可非議的?！罴?/p>
59、沒有任何問題可以向無窮那樣深深的觸動人的情感，很少有別的觀念能像無窮那樣激勵理智產(chǎn)生富有成果的思想，然而也沒有任何其他的概念能向無窮那樣需要加以闡明?！柌?/p>
60、使學(xué)生對教師尊敬的惟一源泉在于教師的德和才?！獝垡蛩固?/p>
61、學(xué)校的目標(biāo)始終應(yīng)當(dāng)是：青年人在離開學(xué)校時，是作為一個和諧的人，而不是作為一個專家?！獝垡蛩固?/p>
62、學(xué)然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自強也。故曰：教學(xué)相長也?！鬃?/p>
63、沒有一條寓有詩意的、感情的和審美的清泉，就不可能有學(xué)生的智力發(fā)展。——蘇霍姆林斯基
64、在教師手里操著幼年人的命運，便操著民族和人類的命運?！招兄?/p>
65、教育的目的，是替年輕人的終生自修作準備。——R.M.H.
66、教師的責(zé)任就在于運用各種方法、手段讓學(xué)生置身于一個可以活躍心靈以及充滿智慧與人類經(jīng)驗的環(huán)境中?！_德。泰勒
67、教師的人格就是教育工作者的一切，只有健康的心靈才有健康的行為?！獮跎晁够?/p>
68、我們要活的書，不要死的書；要真的書，不要假的書；要動的書，不要靜的書；要用的書，不要讀的書。總起來說，我們要以生活為中心的教學(xué)做指導(dǎo)，不要以文字為中心的教科書。——陶行知
69、真情交融不僅僅表現(xiàn)在師與生之間，而且表現(xiàn)在師生情感與作者情感的共鳴?！敖滩摹獙W(xué)生”之間情感的橋梁便是老師的情感，教材蘊含的情感是靠老師去傳遞、去觸發(fā)，從而使學(xué)生受到熏陶、感染的。——李吉林
70、犯了過錯的人應(yīng)當(dāng)受到懲罰。但是他們之所以應(yīng)受懲罰，并非因為他們犯了錯……而是為的要使日后不去再犯?！涿兰~斯
教育名言名句匯總
1. 葉圣陶先生提出：“凡為教，目的在于達到不需要教。”
2. 著名教育家陶行知先生說過：“我以為好的顯示不是教書，不是教學(xué)生，乃是教學(xué)生學(xué)?！?/p>
3. 孔子：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！?/p>
4. 山東大學(xué)校長展?jié)壬f：“應(yīng)該讓學(xué)生學(xué)簡單的數(shù)學(xué)，學(xué)有趣的數(shù)學(xué)，學(xué)鮮活的數(shù)學(xué)?！?/p>
5. 清人唐彪說：“有疑者看到無疑，其益猶淺;無疑者看到有疑，其學(xué)方進?！?/p>
6. 北宋學(xué)者歐陽修曾言：“教學(xué)之法，本于人性，磨揉遷革，使趨于善?！?/p>
7. 荷蘭著名數(shù)學(xué)教育弗賴登塔爾指出：“反思是重要的數(shù)學(xué)活動，它是數(shù)學(xué)活動的核心和動力?！?/p>
8. 華羅庚先生說過：“把一個比較復(fù)雜的問題“退”成最簡單最原始的問題，把這最簡單最原始的問題想通了，想透了，然后再……來一個飛躍上升?！斑@是一個十分精辟的思維方法，用這種方法解決問題，第一可以培養(yǎng)學(xué)生良好的心理素質(zhì)，使之遇”新“不懼;第二可以使學(xué)生養(yǎng)成良好的解決問題的習(xí)慣。”
9. 著名外語教授許國璋同志在個北京市自學(xué)青年頒發(fā)畢業(yè)證書的會上講了一段話：“古往今來杰出的科學(xué)家、藝術(shù)家、文學(xué)家無不都是靠自己學(xué)習(xí)，才能有所發(fā)明，有所創(chuàng)造，誰能教莎士比亞成為莎士比亞?誰能教愛因斯坦發(fā)現(xiàn)解釋宇宙的根本原理?誰能教魯迅先生刻畫出阿Q的形象?自己的學(xué)習(xí)和創(chuàng)造是前進的一種動力?！?/p>
10. 夸美紐斯認為;“興趣是創(chuàng)造一個歡樂和光明的教學(xué)環(huán)境的只要途徑之一?！?/p>
11. 哈佛大學(xué)校長陸登庭在“世界著名大學(xué)校長論壇”上所說：“如果沒有好奇心和純粹的求知欲為動力，就不可能產(chǎn)生那些對人類和社會具有巨大價值的發(fā)明創(chuàng)造。”
12. 蘇霍姆林斯基：“請記住，成功的歡樂是一種巨大的情緒力量，它可以促進兒童好好學(xué)習(xí)的愿望。請你注意無論如何不要使這種內(nèi)在的力量消失，缺少這種力量，教育上的任何巧妙措施都是無濟于事的?！?/p>
13. 孔子說：“不憤不啟，不悱不發(fā)。”
14. 發(fā)現(xiàn)千千萬，起點是一問。智者問得巧，愚者問得笨。——陶行知
15. “凡為教，目的在于達到不需要教?！薄~圣陶
16. 教會學(xué)生思考，這對學(xué)生來說，是一生中最有價值的本錢?！逃屹澘煞?/p>
17. 好奇是兒童的原始本性，感知會使兒童心靈升華，為其為了探究事物藏下本源?！绹睦韺W(xué)家斯奇卡列
18. 如果學(xué)習(xí)只在模仿，那么我們就不會有科學(xué)，就不會有技術(shù)?！郀柣?/p>
19. 頑強的意志可以征服世界上任何一座山——狄更斯
20. 如果把學(xué)生的熱情激發(fā)出來，那么學(xué)校所規(guī)定的功課就會被當(dāng)作一種禮物來領(lǐng)受?！獝垡蛩固?/p>
21. 教學(xué)的藝術(shù)全在于如何恰當(dāng)?shù)靥岢鰡栴}和巧妙的引導(dǎo)學(xué)生作答。——教育家
22. 教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在于激勵、喚醒和鼓舞。德國教育學(xué)家第斯多惠“善誘者，善導(dǎo)。”
23. 古人云：供人以魚，只解一餐;授人以漁，終身受用。
24. 如果把學(xué)生的熱情激發(fā)出來，那么學(xué)校所規(guī)定的功課就會被當(dāng)作一種禮物來領(lǐng)受?！獝垡蛩固?/p>
25. 最精湛的教學(xué)藝術(shù)，遵循的最高準則就是讓學(xué)生提問題。美國學(xué)者布魯巴克
26. 教學(xué)的目的是培養(yǎng)學(xué)生自己學(xué)習(xí)，自己研究，用自己的頭腦來想，用自己的眼睛看，用自己的手來做這種精神。 ——郭沫若
27. “把一個比較復(fù)雜的問題“退”成最簡單最原始的問題，把這最簡單最原始的問題想通了，想透了，然后再 …… 來一個飛躍上升?！边@是一個十分精辟的思維方法，用這種方法解決問題，第一可以培養(yǎng)學(xué)生良好的心理素質(zhì)，使之遇”新“不懼;第二可以使學(xué)生養(yǎng)成良好的解決問題的習(xí)慣。——華羅庚
28. 陶行知先生說過：“發(fā)現(xiàn)千千萬，起點是一問。智者問得巧，愚者問得笨?！?/p>
29. 德國教育學(xué)家第斯多惠說過：“教學(xué)的`藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在于激勵、喚醒和鼓舞。”
30. 教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在于關(guān)于激勵、喚醒、鼓舞。 第斯多惠
31. 所有智力方面的工作都要依賴于興趣?！鹗恐逃?皮亞杰
32. 我們應(yīng)該“使每一個學(xué)生在畢業(yè)時候，帶走的不僅僅是一些知識和技能，最重要的是要帶走渴求知識的火花，并使它終生不熄地燃燒下去?！薄K霍姆林斯基《給教師的建議》
33. 如果學(xué)生沒有學(xué)習(xí)的積極要求，教師越是把注意局限在知識上，學(xué)生對自己學(xué)習(xí)上的成績就越冷淡，學(xué)習(xí)愿望就越低落?！K霍姆林斯基《給教師的建議》
34. 強迫學(xué)習(xí)的東西是不會保存在心里的?！栋乩瓐D論教育》
35. 求知與
36. 有疑者看到無疑，其益猶淺;無疑者看到有疑，其學(xué)方進?！迦颂票?/p>
37. 首先是教師品格的陶冶，行為的教育，然后才是專門知識和技能的訓(xùn)練?！R卡連科
38. 請記住，成功的歡樂是一種巨大的情緒力量，它可以促進兒童好好學(xué)習(xí)的愿望。請你注意無論如何不要使這種內(nèi)在的力量消失，缺少這種力量，教育上的任何巧妙措施都是無濟于事的。——蘇霍姆林斯基
39. 人腦這部機器應(yīng)該分為兩部分，動力部分和工作部分。……——魏書生文選?第一卷》
40. 一個人在學(xué)校里表面上的成績，以及較高的名次，都是靠不住的，唯一的要點是你對于你所學(xué)的是否心里真正覺得很喜歡，是否真有濃厚的興趣…… ——中國 鄒韜奮《工程師的幻想》
41. 讓學(xué)生體驗到一種自己在親身參與掌握知識的情感，乃是喚起少年特有的對知識的興趣的重要條件。當(dāng)一個人不僅在認識世界，而且在認識自我的時候，就能形成興趣。沒有這種自我肯定的體驗，就不可能有對知識的真正的興趣。” ——前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基：《給教師的建議》
42. “你在任何時候也不要急于給學(xué)生打不及格的分數(shù)。請記?。撼晒Φ臍g樂是一種巨大的情緒力量，它可以促進兒童好好學(xué)習(xí)的愿望。請你注意無論如何不要使這種內(nèi)在的力量消失。缺少這種力量，教育上的巧妙措施都是無濟于事的?！?——蘇霍姆林斯基：《給教師的建議》
43. “總之，必使學(xué)生得學(xué)之樂，而耐學(xué)之苦，才是正軌。若一任學(xué)生趨樂避苦，這是哄騙小孩子的糖果子，決不是造就人才教育?！?——《陶行知全集》
44. “凡是兒童自己能夠理解和感受的一切，都應(yīng)當(dāng)讓他們自己去理解和感受。不過，教師知道應(yīng)當(dāng)朝哪個方向引導(dǎo)兒童：對于他們的思想，有些加以支持和發(fā)展，而有些則機智地予以抵銷——當(dāng)學(xué)生離開了作品的思想內(nèi)容，陷入一些細節(jié)的時候就需要這樣做。” ——前蘇聯(lián)教育家贊可夫：《和教師的談話》
45. “我以為好的先生不是教書，不是教學(xué)生，乃是教學(xué)生學(xué)。教學(xué)生學(xué)有什么意思呢?就是把教和學(xué)聯(lián)絡(luò)起來：一方面要先生負指導(dǎo)的責(zé)任，一方面要學(xué)生負學(xué)習(xí)的責(zé)任，對于一個問題，不是要先生拿現(xiàn)成的解決方法來傳授學(xué)生，乃是要把這個解決方法如何找來的手續(xù)程序，安排停當(dāng)，指導(dǎo)他，使他以最短的時間，經(jīng)過相類的
46. 導(dǎo)師應(yīng)該記住，他的工作不是要把世界上可以知道的東西全部交給學(xué)生，而是使得學(xué)生愛好知識，尊重知識，在使學(xué)生采用正當(dāng)?shù)姆椒ㄈデ笾?，去改進他自己?！薄逃衣蹇?1632——1704)：《教育漫話》
47. “如果學(xué)生不能籌劃他自己解決問題的方法(自然不是和教師、同學(xué)隔絕，而是和他們合作進行)，自己尋找出路，他就學(xué)不到什么;即使他能背出一些正確的答案，百分之百正確，他還是學(xué)不到什么?！?——美國教育家 杜威(1859-1952)：《民主主義與教育》
48. “最好的一種教學(xué)，牢牢記住學(xué)校教材和實際經(jīng)驗二者相互聯(lián)系的必要性，使學(xué)生養(yǎng)成一種態(tài)度，習(xí)慣于尋找這兩方面的接觸點和相互的關(guān)系?！?——杜威：《民主主義與教育》
49. 著名化學(xué)家戴安邦先生說過;“化學(xué)實驗室應(yīng)該是學(xué)生學(xué)習(xí)的最有效和收獲最豐富的場所，培養(yǎng)化學(xué)科學(xué)素質(zhì)，不僅要傳授知識，最重要的是發(fā)展學(xué)生的智力。智力因素包括動手、觀測、查閱、記憶、思維、想象、表達七種能力，其中思維是智力因素的核心。上述全部質(zhì)量因素在化學(xué)實驗教學(xué)中皆能得到一定的訓(xùn)練，而且非智力因素也與所增長。”
50. 有位教育家說過：“教學(xué)的藝術(shù)全在于如何恰當(dāng)?shù)靥岢鰡栴}和巧妙的引導(dǎo)學(xué)生作答?！?/p>
51. 陶行知先生說過：“發(fā)現(xiàn)千千萬，起點是一問。智者問得巧，愚者問得笨?！?/p>
52. “教學(xué)必須符合人的天性及其發(fā)展的規(guī)律。這是任何教學(xué)的首要的、最高的規(guī)律。”“只教給學(xué)生以最本質(zhì)的、最主要的東西，才能切切實實地掌握這種教材，使它不可磨滅地銘記在學(xué)生的記憶里?！?——第斯多惠：《德國教師教育指南》
53. “問題不在于教他各種學(xué)問，而在于培養(yǎng)他有愛好學(xué)問的興趣，而且在這種興趣充分增長起來的時候，教他以研究學(xué)問的方法。”—— 法國思想家盧梭
54. 頑強的意志可以征服世界上任何一座山——狄更斯
55. 如果學(xué)習(xí)只在模仿，那么我們就不會有科學(xué)，就不會有技術(shù)。——高爾基
56. 錯誤本身是“達到真理的一個必然環(huán)節(jié)”，“由于錯誤真理才會發(fā)現(xiàn)”——德國哲學(xué)家黑格爾
57. 如果把學(xué)生的熱情激發(fā)出來，那么學(xué)校所規(guī)定的功課就會被當(dāng)作一種禮物來領(lǐng)受。
58. 我國著名化學(xué)家戴安邦先生指出：只傳授化學(xué)知識和技術(shù)的化學(xué)教育是片面的，全面的化學(xué)教育要求，既傳授化學(xué)知識與技能，又訓(xùn)練科學(xué)方法和思維?！獝垡蛩固?/p>
59. “學(xué)源于思，思源于疑。小疑則小進，大疑則大進?！?“思”是學(xué)習(xí)的重要方法，“疑”是啟迪思維的鑰匙。學(xué)必有疑，有疑比有所思。)
60. 現(xiàn)代心理學(xué)研究認為，“疑問是思維的導(dǎo)火索”。
61. 愛因斯坦有句名言：“興趣是最好的老師”，心理學(xué)家研究也表明：人們對自己感興趣的事物總是力求探索它，認識它;興趣是一個人力求認識并趨向某種事物特有的意向，是個體主觀能動性的一種體現(xiàn)。
62. 美國學(xué)者布魯巴克：“最精湛的教學(xué)藝術(shù)，遵循的最高準則就是讓學(xué)生提問題?！?/p>
63. 高爾基：“如果學(xué)習(xí)只在模仿，那么我們就不會有科學(xué)，就不會有技術(shù)?！?/p>
64. 愛因斯坦：“如果把學(xué)生的熱情激發(fā)出來，那么學(xué)校所規(guī)定的功課就會被當(dāng)作一種禮物來領(lǐng)受?！?/p>
65. 布魯納：“使學(xué)生對一門學(xué)科有興趣的最好辦法勢必使之知道這門學(xué)科是值得學(xué)習(xí)的。”
66. 美國心理學(xué)家布盧姆說過：“學(xué)習(xí)的最大動力，是對學(xué)習(xí)材料的興趣?！?/p>
67. 郭沫若說：“教學(xué)的目的是培養(yǎng)學(xué)生自己學(xué)習(xí)，自己研究，用自己的頭腦來想，用自己的眼睛看，用自己的手來做這種精神?！?/p>
68. 華東師范大學(xué)葉瀾教授：“好課是擁有“五實”的課，即：扎實、充實、豐實、平實、真實?！?/p>
69. 教育屬于生活，教育為了生活，而且教育要依靠并借助于生活?！瞬?美)
70. 孩子在快樂的時候，他學(xué)習(xí)任何東西都比較容易?！官e塞(英)
71. 教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在于激勵、喚醒和鼓舞?！谒苟嗷?德)
72. 兒童是中心，教育的措施便圍繞他們而組織起來?！磐?美)
73. 兒童的一切教育都必須遵循一個原則，即幫助孩子身心自然的發(fā)展?！膳_梭利(意)
74. 生活即教育，社會即學(xué)校，教學(xué)做合一?！招兄?/p>
75. “真正的藝術(shù)是人類進步的最強大動力之一。 能夠使盡可能多的人接近真正藝術(shù)的人，是造福于人類的人。”——柯達伊(匈牙利)
