《道德經(jīng)》十大名言篇一

1. 居無為之事，行不言之教。

2. 有之以為利，無之以為用。

3. 執(zhí)古之道，以御今之有。

4. 國家昏亂，有忠臣。

5. 夫唯不爭，故天下莫能與之爭。

6. 天地相合，以降甘露，民莫之令而自均。

7. 魚不可脫于淵，國之利器不可以示人。

8. 天下萬物生于有，有生于無。

9. 天下之至柔，馳騁天下之至堅。

10. 治大國，若烹小鮮。

《道德經(jīng)》十大名言篇二

1. 知不知，尚矣;不知知，病也。

2. 天網(wǎng)恢恢，疏而不失。

3. 天道無親，常與善人。

4. 銼其兌，解其紛，和其光，同其塵。

5. 天地不仁，以萬物為芻狗;圣人不仁，以百姓為芻狗。

6. 后其身而身先，外其身而身存。

7. 金玉滿堂，莫之能守;富貴而驕，自遺其咎。功成身退，天之道也。

8. 生之畜之，生而不有，為而不恃，長而不宰，是謂玄德。

9. 太上，不知有之;其次，親而譽(yù)之;其次，畏之;其次，侮之。

10. 天下神器，不可為也，不可執(zhí)也。為者敗之，執(zhí)者失之。

《道德經(jīng)》十大名言篇三

1. 是以大丈夫處其厚，不居其薄;處其實，不居其華。

2. 貴以賤為本，高以下為基。是以候王自稱孤、寡、不谷。

3. 無為而無不為，取天下常以無事;及其有事，不足以取天下。

4. 以正治國，以奇用兵，以無事取天下。

5. 禍兮，福之所倚;福兮，禍之所伏。

6. 道可道，非常道。名可名，非常名。無名，萬物之始也;有名，萬物之母也。

7. 上善若水。水善利萬物而不爭，處眾人之所惡。居，善地;心，善淵;與，善仁;言，善信;政，善治;事，善能;動，善時。

8. 希言自然。故飄風(fēng)不終朝，驟雨不終日，孰為此者?天地。天地尚不能久，而況于人乎?信不足焉，有不信焉!

9. 以道佐人主者，不以兵強(qiáng)天下，其事好還。師之所處，荊棘生焉。大軍之后，必有兇年。善有果而已，不敢以取強(qiáng)。

10. 夫兵者，不祥之器，物或惡之，故有道者不處。君子居則貴左，用兵則貴右。兵者不祥之器，非君子之器，不得已而用之，恬淡為上，勝而不美，而美之者，是樂殺人。吉事尚左，兇事尚右。偏將軍居左，上將軍居右。言以喪禮處之。殺人之眾，以悲哀蒞之，戰(zhàn)勝以喪禮處之。

《道德經(jīng)》十大名言篇四

1. 知人者智，自知者明。勝人者有力，自勝者強(qiáng)。知足者富，強(qiáng)行者有志，不失其所者久，死而不亡者壽。

2. 道生一，一生二，二生三，三生萬物。萬物負(fù)陰而抱陽，沖氣以為和。人之所惡，唯孤、寡、不谷，而王公以為稱。故物或損之而益，或益之而損。

3. 名與身孰親?身與貨孰多?得與亡孰病?甚愛必大費(fèi)，多藏必厚亡。故知足不辱，知止不殆，可以長久。

4. 天下有道，卻走馬以糞，天下無道，戎馬生于郊。禍莫大于不知足;咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣。

5. 善者，吾善之;不善者，吾亦善之，德善。信者，吾信之;不信者，吾亦信之，德信。 生而不有，為而不恃，長而不宰，是謂玄德。

6. 骨弱筋柔而握固。未知牝牡之合而朘作，精之至也。終日號而不嗄，和之至也。 知者不言，言者不知。

7. 天下難事，必作于易;天下大事，必作于細(xì)。是以圣人終不為大，故能成其大。夫輕諾必寡信，多易必多難。是以圣人猶難之，故終無難矣。

8. 為之于未有，治之于未亂。合抱之木，生于毫末;九層之臺，起于累土;千里之行，始于足下。為者敗之，執(zhí)者失之。民之從事，常于幾成而敗之。慎終如始，則無敗事。

9. 江海之所以能為百谷王者，以其善下之，故能為百谷王。欲上民，必以言下之;欲先民，必以身后之。以其不爭，故天下莫能與之爭。

10. 善為士者，不武;善戰(zhàn)者，不怒;善勝敵者，不與;善用人者，為之下。是謂不爭之德，是謂用人之力，是謂配天古之極。

1、天之道損有余而補(bǔ)不足；人之道損不足以奉有余。

2、大道廢，有仁義；智慧出，有大偽；六親不和，有孝慈；國家昏亂，有忠臣。

3、夫輕諾必寡信，多易必多難。

4、道生一。一生二。二生三。三生萬物。

5、我有三寶，持而保之。一曰慈，二曰儉，三曰不敢為天下先。

6、江海所以能為百谷王者，以其善下之。

7、天下皆知美之為美，斯惡矣；皆知善之為善，斯不善已。

8、萬物之始，大道至簡，衍化至繁。

9、信言不美。美言不信。善者不辯。辯者不善。知者不博。博者不知。

10、為者敗之，執(zhí)者失之。是以圣人無為故無敗，無執(zhí)故無失。

11、其安易持，其未兆易謀。其脆易泮，其微易散。為之于未有，治之于未亂。

12、金玉滿堂，莫之能守。富貴而驕，自遺其咎。功遂身退，天之道。

13、生而不有，為而不恃，功成而弗居；夫唯弗居，是以不去。

14、絕圣棄智，民利百倍；絕仁棄義，民復(fù)孝慈；絕巧棄利，盜賊無有。

15、圣人不積，既以為人己愈有，既以與人己愈多。

16、吾心甚易知，甚易行。天下莫能知，莫能行。

17、以正治國，以奇用兵，以無事取天下。

18、人法地，地法天，天法道，道法自然。

19、民之難治，以其智多。故以智治國，國之賊。不以智治國，國之福。

20、故有之以為利，無之以為用。

21、執(zhí)古之道，以御今之有。能知古始，是謂道紀(jì)。

22、飄風(fēng)不終朝，驟雨不終日。

23、鄰國相望，雞犬之聲相聞。民至老死，不相往來。

24、良買深藏若，君子盛德，容貌若愚。

25、天下神器，不可為也，不可執(zhí)也。為者敗之，執(zhí)者失之。

26、天下之至柔，馳騁天下之至堅。

27、善為士者，不武；善戰(zhàn)者，不怒；善勝敵者，不與；善用人者，為之下。

28、圣人自知不自見；自愛不自貴。

29、勇于敢則殺，勇于不敢則活。

30、反者道之動，弱者道之用。

31、自伐者無功，自矜者不長。

32、民不畏死，奈何以死懼之。

33、無為，無我，無欲，居下，清虛，自然。

34、大丈夫處其厚，不居其??；處其實，不居其華。

35、曲則全，枉則直，洼則盈，敝則新，少則得，多則惑。

36、天地不仁，以萬物為芻狗；圣人不仁，以百姓為芻狗。

37、自見者不明，自是者不彰。

38、天下萬物生于有，有生于無。

39、上士聞道，勤而行之；中士聞道，若存若亡；下士聞道，大笑之。不笑不足以為道。

40、知人者智，自知者明。勝人者有力，自勝者強(qiáng)。知足者富。強(qiáng)行者有志。

41、天地所以能長且久者，以其不自生，故能長生。

42、為學(xué)日益，為道日損。損之又損，以至于無為。

43、大方無隅，大器晚成。大音希聲，大象無形。。

44、合抱之木，生于毫末；九層之臺，起于累土。千里之行，始于足下。

45、圣人退起身而使其身先，外起身而使其身存。

46、江海所以能為百谷王者，以其善下之，故能為百谷王。

47、方而不割；廉而不劌；直而不肆；光而不耀。

48、知其雄，守其雌，為天下溪。

49、道可道，非常道；名可名，非常名。

50、天下莫柔弱于水，而攻堅強(qiáng)者莫之能勝。

51、大器晚成；大音希聲；大象無形；道隱無名。

52、不自見，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜；故長；夫唯不爭，故天下莫能與之爭。

53、天下莫柔弱于水，而攻堅強(qiáng)者莫之能勝，以其無以易之也。弱之勝強(qiáng)，柔之勝剛，天下莫不知，莫能行。

54、持而盈之，不如其已；揣而銳之，不可長保。金玉滿堂，莫之能守；富貴而驕，自遺其咎。功遂身退，天之道也。

55、天長地久，天地所以能長且久者，以其不自生，故能長生。是以圣人后其身而身先，外其身而身存。以其無私，故能成其私。

56、將欲歙之，必固張之；將欲弱之，必固強(qiáng)之；將欲廢之，必固興之；將欲取之，必固與之。是謂微明。柔弱勝剛強(qiáng)。魚不可脫于淵，國之利器，不可以示人。

57、信言不美，美言不信。善者不辯，辯者不善。知者不博，博者不知。圣人不積，既以為人，己愈有；既以與人，己愈多。天之道，利而不害。圣人之道，為而不爭。

58、太上，不知有之；其次，親而譽(yù)之；其次，畏之；其次，侮之。信不足焉，有不信焉。

59、五色令人目盲；五音令人耳聾；五味令人口爽；馳騁畋獵，令人心發(fā)狂；難得之貨，令人行妨。是以圣人為腹不為目，故去彼取此。

60、人之生也柔弱，其死也堅強(qiáng)。草木之生也柔脆，其死也枯槁。故堅強(qiáng)者死之徒，柔弱者生之徒。

61、道勢術(shù)，以勢養(yǎng)道，以術(shù)謀勢。有道無持，道乃虛空，有恃無道，其恃也忽。欲動天下，當(dāng)動天下之心。言不必信，行不必果，惟義所在。

62、上善若水，水善利萬物而不爭。處眾人之所惡，故幾于道。居善地，心善淵，與善仁，言善信，政善治，事善能，動善時。夫唯不爭，故無尤。

63、勝利沒有什么值得炫耀的，炫耀的人是喜好殺戮的`人。喜歡殺戮的人，便不能于天下得志。

64、天地不仁，以萬物為芻狗；圣人不仁，以百姓為芻狗。天地之間，其猶橐龠乎？虛而不屈，動而俞出。多言數(shù)窮，不如守中。

65、善為士者不武。善戰(zhàn)者不怒。善勝敵者不與。善用人者為之下。是謂不爭之德，是謂用人之力，是謂配天之極。

66、道可道，非常道。名可名，非常名。無名天地之始，有名萬物之母。故常無欲，以觀其妙；常有欲，以觀其徼。此兩者同出而異名，同謂之玄，玄之又玄，眾妙之門。

67、將欲歙之，必固張之。將欲弱之，必固強(qiáng)之。將欲廢之，必固興之。將欲取之，必固與之。

68、不尚賢，使民不爭；不貴難得之貨，使民不為盜；不見可欲，使民心不亂。是以圣人之治，虛其心，實其腹，弱其志，強(qiáng)其骨。常使民無知無欲。使夫智者不敢為也。為無為，則無不治。

69、道可道也，非恒道也。名可名也，非恒名也。無名，萬物之始也；有名，萬物之母也。故恒無欲也，以觀其眇；恒有欲也，以觀其所徼。兩者同出，異名同謂。玄之又玄，眾眇之門。

70、使有什佰之器而不用；使民重死而不遠(yuǎn)徙。雖有舟輿，無所乘之；雖有甲兵，無所陳之。使民復(fù)結(jié)繩而用之。甘其食，美其服，安其居，樂其俗。鄰國相望，雞犬之聲相聞，民至老死，不相往來。

1、上善若水，水善利萬物而不爭。——老子《道德經(jīng)》

2、上善若水，水善利萬物而不爭。處眾人之所惡，故幾于道。居善地，心善淵，與善仁，言善信，政善治，事善能，動善時。夫唯不爭，故無尤。——老子《道德經(jīng)》

3、天地不仁，以萬物為芻狗；圣人不仁，以百姓為芻狗。——老子《道德經(jīng)》

4、合抱之木，生于毫末；九層之臺，起于累土。千里之行，始于足下。——老子《道德經(jīng)》

5、信言不美。美言不信。善者不辯。辯者不善。知者不博。博者不知。——老子《道德經(jīng)》

6、知人者智，自知者明。勝人者有力，自勝者強(qiáng)。知足者富。強(qiáng)行者有志?！献印兜赖陆?jīng)》

7、大丈夫處其厚，不居其?。惶幤鋵?，不居其華。——老子《道德經(jīng)》

8、知者不言，言者不知?！像?/p>

9、輕諾必寡信，多易必多難?！献?/p>

10、道生一，一生二，二生三，三生萬物。——老子《道德經(jīng)》

11、飄風(fēng)不終朝，驟雨不終日?！献印兜赖陆?jīng)》

12、道可道，非常道；名可名，非常名?！献印兜赖陆?jīng)》

13、大直若屈，大巧若拙，大辨若訥。——老子

14、天下難事，必作于易；天下大事，必作于細(xì)?！献?/p>

15、天下之至柔，馳騁天下之至堅。——老子《道德經(jīng)》

16、我有三寶，持而保之。一曰慈，二曰儉，三曰不敢為天下先?！献印兜赖陆?jīng)》

17、禍兮福所倚，福兮禍所伏?！献?/p>

18、人法地，地法天，天法道，道法自然?！献印兜赖陆?jīng)》

19、天之道損有余而補(bǔ)不足;人之道損不足以奉有余?！献印兜赖陆?jīng)》

20、夫唯不爭，故天下莫能與之爭?！疃督Ｄ転榘俟韧酢?/p>

21、民不畏死，奈何以死懼之?！献印兜赖陆?jīng)》

22、將欲歙之，必固張之。將欲弱之，必固強(qiáng)之。將欲廢之，必固興之。將欲取之，必固與之。——老子《道德經(jīng)》

23、人之生也柔弱，其死也堅強(qiáng)。草木之生也柔脆，其死也枯槁。故堅強(qiáng)者死之徒，柔弱者生之徒。——老子《道德經(jīng)》

24、上善若水，水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾為道?！献印兜赖陆?jīng)》

25、天地所以能長且久者，以其不自生，故能長生?！献印兜赖陆?jīng)》

26、道常無為而無不為。——老子《道德經(jīng)》

27、大直若曲，大巧若拙，大辯若訥。合抱之木，生于毫末；九層之臺，起于累土；千里之行，始于足下?！献印独献印?/p>

28、道可道，非常道。名可名，非常名。無名天地之始，有名萬物之母。故常無欲，以觀其妙；常有欲，以觀其徼。此兩者同出而異名，同謂之玄，玄之又玄，眾妙之門?！献印兜赖陆?jīng)》

29、大道廢，有仁義；智慧出，有大偽；六親不和，有孝慈；國家昏亂，有忠臣?！献印兜赖陆?jīng)》

30、金玉滿堂，莫之能守。富貴而驕，自遺其咎。功遂身退，天之道。——老子《道德經(jīng)》

31、天下皆知美之為美，斯惡矣；皆知善之為善，斯不善已?！献印兜赖陆?jīng)》

32、天下萬物生于有，有生于無。——老子《道德經(jīng)》

33、上士聞道，勤而行之；中士聞道，若存若亡；下士聞道，大笑之。不笑不足以為道?！献印兜赖陆?jīng)》

34、多言數(shù)窮，不如守中?！献印兜赖陆?jīng)》

35、大方無隅，大器晚成。大音希聲，大象無形?！献印兜赖陆?jīng)》

36、為者敗之，執(zhí)者失之。是以圣人無為故無敗，無執(zhí)故無失?！献印兜赖陆?jīng)》

37、善為士者，不武；善戰(zhàn)者，不怒；善勝敵者，不與；善用人者，為之下。——老子《道德經(jīng)》

38、萬物之始,大道至簡,衍化至繁?！献印兜赖陆?jīng)》

39、千里之行，始于足下——老子《道德經(jīng)》

40、夫輕諾必寡信，多易必多難?！献印兜赖陆?jīng)》

41、知足不辱，知止不殆?！献?/p>

42、圣人自知不自見；自愛不自貴?！献印兜赖陆?jīng)》

43、天下莫柔弱于水，而攻堅強(qiáng)者莫之能勝——老子《道德經(jīng)》

44、鄰國相望，雞犬之聲相聞。民至老死，不相往來?！献印兜赖陆?jīng)》

45、曲則全，枉則直，洼則盈，敝則新，少則得，多則惑?！献印兜赖陆?jīng)》

46、江海所以能為百谷王者，以其善下之?！献印兜赖陆?jīng)》

47、明道若昧，進(jìn)道若退，夷道若颣。上德若谷，大白若辱，廣德若不足，建德若偷，質(zhì)真若渝。大方無隅，大器晚成，大音希聲，大象無形。道隱無名。夫惟道，善貸且成?！献印兜赖陆?jīng)》

48、天網(wǎng)恢恢，疏而不失?！献印兜赖陆?jīng)》

49、五色令人目盲；五音令人耳聾；五味令人口爽；馳騁畋獵，令人心發(fā)狂；難得之貨，令人行妨。是以圣人為腹不為目，故去彼取此?！献印兜赖陆?jīng)》

50、天地?zé)o人推而自行，日月無人燃而自明，星辰無人列而自序，禽獸無人造而自生，此乃自然為之也，何勞人為乎？——老子