說(shuō)和做讀后感1
我懷著崇敬的心情讀完了著名詩(shī)人臧克家寫(xiě)的《聞一多先生的說(shuō)和做》。聞一多先生是湖北人，是著名的詩(shī)人、學(xué)者和民主戰(zhàn)士。
“人家說(shuō)了再做，我是做了再說(shuō)?！薄叭思艺f(shuō)了也不一定做，我是做了也不一定說(shuō)?！边@是聞一多先生曾說(shuō)過(guò)的兩句話(huà)。的確，他做到了。他潛心研究古代典籍，以天下為己任，從文化研究上探求救國(guó)的方法。幾年辛苦，凝結(jié)而成《唐詩(shī)雜論》的碩果；十年艱辛，《楚辭校補(bǔ)》和《古典新義》赫然而出。
他并沒(méi)有先“說(shuō)”，但他“做”了，作出了卓越的成績(jī)。別人在贊美，在驚嘆，而他卻鍥而不舍，依然是那樣的全神貫注，依然是那樣的心會(huì)神凝，成為“何妨一下樓”的主人。
“做了再說(shuō)，做了不說(shuō)?！边@就是聞一多先生作為學(xué)者的方面。
作為爭(zhēng)取民主的戰(zhàn)士，聞一多先生向全國(guó)人民呼喊，叫人民起來(lái)，反對(duì)獨(dú)裁，爭(zhēng)取民主！他“說(shuō)”了，跟著是“做”了。他言論與行動(dòng)完全一致，這是以生命作為代價(jià)的。
在當(dāng)局蓄意殺害聞一多先生的信號(hào)多次出現(xiàn)后，他仍大無(wú)畏的站在群眾大會(huì)上，大罵特務(wù)，慷慨淋漓，聲震天地！在生死關(guān)頭，他走在游行隊(duì)伍的最前面，昂首挺胸，以寶貴的生命實(shí)證了他的“言”和他的“行”！
臧克家在《有的人》一詩(shī)中寫(xiě)道：“有的人活著，他已經(jīng)死了；有的人死了，他還活著?！笔堑模勔欢嘞壬m然早已犧牲，但他仍活在我們的心中，永遠(yuǎn)活在我們的心中！
“他，是口的巨人。他，是行的高標(biāo)?！薄蚵勔欢嘞壬戮?！
說(shuō)和做讀后感2
今天我們學(xué)了《聞一多先生的說(shuō)和做》這篇課文。這篇課文寫(xiě)的是聞一多先生作為學(xué)者和作為民主戰(zhàn)士的言行舉止。本文的寫(xiě)作手法令我感受很深。
這篇文章作者的寫(xiě)作手法是：1從人的言行舉止來(lái)寫(xiě)2精選典型事跡。從這兩點(diǎn)可以讓讀者充分認(rèn)識(shí)這個(gè)人。通過(guò)讀這篇課文，我知道了聞一多先生是一位對(duì)工作一絲不茍、勤勤懇懇、刻苦鉆研，言行一致的人。作者把這篇文章分為兩部分，第一部分寫(xiě)的是他先做后說(shuō)；第二部分寫(xiě)的是他先說(shuō)后做。不過(guò)這兩部分的共同點(diǎn)是說(shuō)聞一多先生言行一致。
舉例說(shuō)吧，現(xiàn)在社會(huì)上的很多人都是“雷聲大，雨點(diǎn)小”。什么事情先說(shuō)了，可是呢，卻沒(méi)有做。有一些人承諾著要完成默項(xiàng)計(jì)劃，可是到頭來(lái)還是不能堅(jiān)持到底。而這一課里的聞一多先生卻不是這樣的，他是言行一致，只要說(shuō)到的就能做到，做到的也不一定說(shuō)。真可謂是祖國(guó)的棟梁之材。
學(xué)習(xí)了這篇課文，我們應(yīng)該像聞一多先生那樣，言行一致，對(duì)學(xué)習(xí)認(rèn)真負(fù)責(zé)，不能草率行事。
說(shuō)和做讀后感3
從下冊(cè)的語(yǔ)文書(shū)里看到了一篇臧克家先生所寫(xiě)的`一篇回憶錄。寫(xiě)的是聞一多先生。文中寫(xiě)到“在30年代國(guó)力青島大學(xué)的兩年時(shí)間，我對(duì)他是有著深刻印象的”。臧克家先生在寫(xiě)此作文時(shí)已是75歲高齡，但面對(duì)這些往事，他仍然歷歷在目。
聞一多先生總是頭發(fā)零亂，但他是無(wú)暇及此的。我認(rèn)為聞一多先生與杜甫有著相同的經(jīng)歷，在抗戰(zhàn)爆發(fā)前，聞一多先生曾是過(guò)著一段寧?kù)o的書(shū)齋生活，但當(dāng)他親眼目睹了下層人的苦難生活，也如杜甫般逐漸形成沉郁頓挫的創(chuàng)作風(fēng)格。我從查閱的資料里知道了了聞一多先生不僅是優(yōu)秀的詩(shī)人，還是大勇的，更是中華民族的驕傲。還有臧克家與聞一多既是朋友又是師生，臧克家常說(shuō)若沒(méi)有聞一多先生便沒(méi)有他的今天，他們倆共同有著愛(ài)國(guó)情懷，那是潛移默化的。
聞一多先生吃的是精神的糧食，他要給我們衰微的民族開(kāi)一劑救濟(jì)的藥方。他在最后一次演講中，慷慨淋漓地大罵特務(wù)，那是心的釋放，是代表全中華民族的反抗。勇敢、不墮落！聞一多先生忍受著饑餓帶來(lái)的折磨，在發(fā)表了著名的《最后一次演講》一文后，當(dāng)天就被的特務(wù)殺害了，
從這篇短文中我明白了有再大的成績(jī)不要驕傲。不要懼怕勢(shì)力。
說(shuō)和做讀后感4
每個(gè)人都很愛(ài)國(guó)，每個(gè)人都在為自己的事業(yè)奮斗著，可是能有多少人能夠像聞一多先生那樣為了愛(ài)國(guó)，把自己的生命置之度外的，究竟有多少。
聞一多先生作為學(xué)者的方面是與眾不同的。別人是說(shuō)了在做，他是做了再說(shuō)。別人說(shuō)了不一定做，他是做了不一定說(shuō)。他卻一生創(chuàng)作了三樣文學(xué)上的奇葩《唐詩(shī)雜論》、《楚辭校補(bǔ)》以及《古典新意》。
他在民主運(yùn)動(dòng)中，是另一方面的人。與學(xué)者方面是截然不同的。是說(shuō)道也會(huì)做到。他說(shuō)到了，但是他用他的生命作為代價(jià)。在演講大會(huì)上大罵特務(wù)，說(shuō)為什么不敢明著打，而在暗地里。問(wèn)他們李先生到底犯了什么錯(cuò)，為什么要?dú)⑺浪?。既然他犯錯(cuò)了，為什么不明著打，是因?yàn)樗麄冏约焊械娇謶?，從而制造恐?.....演講3小時(shí)后就被暗殺了。特務(wù)們?yōu)槭裁匆獨(dú)⑺浪Ｊ且驗(yàn)樗麄兒ε侣勔欢嘞壬?/p>
由聞一多先生的說(shuō)和做，告訴我們，有再大的成績(jī)不要驕傲。為了愛(ài)國(guó)要向聞一多先生一樣，不懼恐怖勢(shì)力，讓人們站起來(lái)，是最重要的。這就是我讀《聞一多先生的說(shuō)和做》的感想。
說(shuō)和做讀后感5
“人家說(shuō)了再做，我是做了再說(shuō)?！?/p>
“人家說(shuō)了也不一定做，我是做了也不一定說(shuō)?！?/p>
作為學(xué)者和詩(shī)人的聞一多先生，在30年代國(guó)立青島大學(xué)的兩年時(shí)間，我對(duì)他是有著深刻印象的。那時(shí)候，他已經(jīng)詩(shī)興不作而研究志趣正濃。他正向古代典籍鉆探，有如向地殼尋求寶藏。仰之彌高，越高，攀得越起勁;鉆之彌堅(jiān)，越堅(jiān)，鉆得越鍥而不舍。他想吃盡、消化盡我們中華民族幾千年來(lái)的文化史，炯炯目光，一直遠(yuǎn)射到有史以前。他要給我們衰微的民族開(kāi)一劑救濟(jì)的文化藥方。1930年到1932年，“望聞問(wèn)切”也還只是在“望”的初級(jí)階段。他從唐詩(shī)下手，目不窺園，足不下樓，兀兀窮年，瀝盡心血。杜甫晚年，疏懶得“一月不梳頭”。聞先生也總是頭發(fā)零亂，他是無(wú)暇及此的。飯，幾乎忘記了吃，他貪的是精神食糧;夜間睡得很少，為了研究，他惜寸陰、分陰。深宵燈火是他的伴侶，因它大開(kāi)光明之路，“漂白了的四壁”。
不動(dòng)不響，無(wú)聲無(wú)聞。一個(gè)又一個(gè)大的四方竹紙本子，寫(xiě)滿(mǎn)了密密麻麻的小楷，如群蟻排衙。幾年辛苦，凝結(jié)而成《唐詩(shī)雜論》的碩果。
他并沒(méi)有先“說(shuō)”，但他“做”了。作出了卓越的成績(jī)。
“做”了，他自己也沒(méi)有“說(shuō)”。他又由唐詩(shī)轉(zhuǎn)到楚辭。十年艱辛，一部“校補(bǔ)”赫然而出。別人在贊美，在驚嘆，而聞一多先生個(gè)人呢，也沒(méi)有“說(shuō)”。他又向“古典新義”邁進(jìn)了。他潛心貫注，心會(huì)神凝，成了“何妨一下樓”的主人。
做了再說(shuō)，做了不說(shuō)，這僅是聞一多先生的一個(gè)方面，作為學(xué)者的方面。
聞一多先生還有另外一個(gè)方面，作為革命家的方面。
這個(gè)方面，情況就迥乎不同，而且一反既往了。
作為爭(zhēng)取民主的戰(zhàn)士，青年運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)人，聞一多先生“說(shuō)”了。起先，小聲說(shuō)，只有昆明的青年聽(tīng)得到;后來(lái)，聲音越來(lái)越大，他向全國(guó)人民呼喊，叫人民起來(lái)，反對(duì)獨(dú)裁，爭(zhēng)取民主!
他在給我的信上說(shuō)：“此身別無(wú)長(zhǎng)處，既然有一顆心，有一張嘴，講話(huà)定要講個(gè)痛快!”
他“說(shuō)”了，跟著的是“做”。這不再是“做了再說(shuō)”或“做了也不一定說(shuō)”了?，F(xiàn)在，他“說(shuō)”了就“做”。言論與行動(dòng)完全一致，這是人格的寫(xiě)照，而且是以生命作為代價(jià)的。
1944年10月12日，他給了我一封信，最后一行說(shuō)：“另函寄上油印物二張，代表我最近的工作之一，請(qǐng)傳觀(guān)?！?/p>
這是為爭(zhēng)取民主，反對(duì)獨(dú)裁，他起稿的一張政治傳單!
在李公樸同志被害之后，警報(bào)迭起，形勢(shì)緊張，明知兇多吉少，而聞先生大無(wú)畏地在群眾大會(huì)上，大罵特務(wù)，慷慨淋漓，并指著這群敗類(lèi)說(shuō)：你們站出來(lái)!你們站出來(lái)!
他“說(shuō)”了。說(shuō)得真痛快，動(dòng)人心，鼓壯志，氣沖斗牛，聲震天地!
他“說(shuō)”了：“我們要準(zhǔn)備像李先生一樣，前腳跨出大門(mén)，后腳就不準(zhǔn)備再跨進(jìn)大門(mén)?！?/p>
他“做”了，在情況緊急的生死關(guān)頭，他走到游行隊(duì)伍的前頭，昂首挺胸，長(zhǎng)須飄飄。他終于以寶貴的生命，實(shí)證了他的“言”和“行”。
聞一多先生，是卓越的學(xué)者，熱情澎湃的優(yōu)秀詩(shī)人，大勇的革命。
他，是口的巨人。他，是行的高標(biāo)。
說(shuō)和做讀后感6
讀了《聞一多先生的說(shuō)和做》這篇課文，我深深地受聞一多先生的事跡所感動(dòng)，令我茅塞頓開(kāi)、頗有感悟。
《聞一多先生的說(shuō)和做》這篇課文是以第三視角記敘了一些關(guān)于聞一多先生生平的事跡，講述了他一生當(dāng)中的主要事略，通過(guò)字里行間的講述，表現(xiàn)了聞一多先生崇高的素養(yǎng)品格，體現(xiàn)了他的修養(yǎng)內(nèi)涵，更是高度贊揚(yáng)了他的革命精神。
文章當(dāng)中的那句話(huà)叫我印象深刻“人家說(shuō)了再做，我是做了再說(shuō)，有時(shí)候做了也不一定說(shuō)”。是的，關(guān)于“說(shuō)和做，古往今來(lái)我們議論得太多了。先哲告訴我們，凡成就大事者，總是說(shuō)得很少，做得很好。而通過(guò)這篇文章的講述，聞一多先生就給我們很好得體現(xiàn)出了這句先哲名言。而真正到了要說(shuō)的時(shí)候，聞一多先生不但會(huì)說(shuō)，而且說(shuō)得響亮，說(shuō)得徹底，說(shuō)得鼓舞了人心，讓人們都起了共鳴。
總體而言，我讀《聞一多先生的說(shuō)和做》的感悟就是這些，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)聞一多先生說(shuō)得少，做得好。并且到了真正該說(shuō)的時(shí)候一定是說(shuō)得痛快，說(shuō)到徹底，并且要擁有一顆崇高的內(nèi)心，兼具內(nèi)涵。
篇【1】：說(shuō)和做讀后感
從下冊(cè)的
聞一多先生總是頭發(fā)零亂，但他是無(wú)暇及此的。我認(rèn)為聞一多先生與杜甫有著相同的經(jīng)歷，在抗戰(zhàn)爆發(fā)前，聞一多先生曾是過(guò)著一段寧?kù)o的書(shū)齋生活，但當(dāng)他親眼目睹了下層人的苦難生活，也如杜甫般逐漸形成沉郁頓挫的創(chuàng)作風(fēng)格。我從查閱的
聞一多先生吃的是精神的糧食，他要給我們衰微的民族開(kāi)一劑救濟(jì)的藥方。他在最后一次演講中，慷慨淋漓地大罵特務(wù)，那是心的釋放，是代表全中華民族的反抗。勇敢、不墮落!聞一多先生忍受著饑餓帶來(lái)的折磨，在發(fā)表了著名的《最后一次演講》一文后，當(dāng)天就被的特務(wù)殺害了，
從這篇短文中我明白了有再大的成績(jī)不要驕傲。不要懼怕勢(shì)力。
篇【2】：聞一多先生的說(shuō)和做讀后感
今天我們學(xué)了《聞一多先生的說(shuō)和做》這篇課文。這篇課文寫(xiě)的是聞一多先生作為學(xué)者和作為民主戰(zhàn)士的言行舉止。本文的寫(xiě)作手法令我感受很深。
這篇文章作者的寫(xiě)作手法是：1從人的言行舉止來(lái)寫(xiě)2精選典型事跡。從這兩點(diǎn)可以讓讀者充分認(rèn)識(shí)這個(gè)人。通過(guò)讀這篇課文，我知道了聞一多先生是一位對(duì)工作一絲不茍、勤勤懇懇、刻苦鉆研，言行一致的人。作者把這篇文章分為兩部分，第一部分寫(xiě)的是他先做后說(shuō);第二部分寫(xiě)的是他先說(shuō)后做。不過(guò)這兩部分的共同點(diǎn)是說(shuō)聞一多先生言行一致。
舉例說(shuō)吧，現(xiàn)在社會(huì)上的很多人都是“雷聲大，雨點(diǎn)小”。什么事情先說(shuō)了，可是呢，卻沒(méi)有做。有一些人承諾著要完成默項(xiàng)計(jì)劃，可是到頭來(lái)還是不能堅(jiān)持到底。而這一課里的聞一多先生卻不是這樣的，他是言行一致，只要說(shuō)到的就能做到，做到的也不一定說(shuō)。真可謂是祖國(guó)的棟梁之材。
學(xué)習(xí)了這篇課文，我們應(yīng)該像聞一多先生那樣，言行一致，對(duì)學(xué)習(xí)認(rèn)真負(fù)責(zé)，不能草率行事。
篇【3】：聞一多先生的說(shuō)和做讀后感
我懷著崇敬的心情讀完了著名詩(shī)人臧克家寫(xiě)的《聞一多先生的說(shuō)和做》。聞一多先生是湖北人，是著名的詩(shī)人、學(xué)者和民主戰(zhàn)士。
“人家說(shuō)了再做，我是做了再說(shuō)?！薄叭思艺f(shuō)了也不一定做，我是做了也不一定說(shuō)?！边@是聞一多先生曾說(shuō)過(guò)的兩句話(huà)。的確，他做到了。他潛心研究古代典籍，以天下為己任，從文化研究上探求救國(guó)的方法。幾年辛苦，凝結(jié)而成《唐詩(shī)雜論》的.碩果;十年艱辛，《楚辭校補(bǔ)》和《古典新義》赫然而出。
他并沒(méi)有先“說(shuō)”，但他“做”了，作出了卓越的成績(jī)。別人在贊美，在驚嘆，而他卻鍥而不舍，依然是那樣的全神貫注，依然是那樣的心會(huì)神凝，成為“何妨一下樓”的主人。
“做了再說(shuō)，做了不說(shuō)?！边@就是聞一多先生作為學(xué)者的方面。
作為爭(zhēng)取民主的戰(zhàn)士，聞一多先生向全國(guó)人民呼喊，叫人民起來(lái)，反對(duì)獨(dú)裁，爭(zhēng)取民主!他“說(shuō)”了，跟著是“做”了。他言論與行動(dòng)完全一致，這是以生命作為代價(jià)的。
在當(dāng)局蓄意殺害聞一多先生的信號(hào)多次出現(xiàn)后，他仍大無(wú)畏的站在群眾大會(huì)上，大罵特務(wù)，慷慨淋漓，聲震天地!在生死關(guān)頭，他走在游行隊(duì)伍的最前面，昂首挺胸，以寶貴的生命實(shí)證了他的“言”和他的“行”!
臧克家在《有的人》一詩(shī)中寫(xiě)道：“有的人活著，他已經(jīng)死了;有的人死了，他還活著。”是的，聞一多先生雖然早已犧牲，但他仍活在我們的心中，永遠(yuǎn)活在我們的心中!
“他，是口的巨人。他，是行的高標(biāo)。”——向聞一多先生致敬!
大家或多或少都會(huì)接觸過(guò)
以說(shuō)和做為話(huà)題500字作文1
這周發(fā)生了一件令我哭笑不得的是。具體是什么，那就請(qǐng)往下繼續(xù)閱讀吧。
我們班的教室位于育英樓的二樓。由于我們班的左側(cè)有些空余的教室，所以我們班要負(fù)責(zé)打掃那些教室所對(duì)的走廊，而室內(nèi)則是由那些高中同學(xué)負(fù)責(zé)的。他們每周都會(huì)來(lái)定期打掃教室，則是他們的義務(wù)與我們無(wú)關(guān)?？墒怯幸患铝钗覀儼嗟陌喔刹亢芑鸫?，就是他們每次打掃完教室，都不把走廊的積水清理干凈。走廊上人來(lái)人往的，這樣一來(lái)，致使整條走廊變的泥濘。
我剛來(lái)教室不久，一個(gè)同學(xué)跑過(guò)來(lái)神色嚴(yán)肅地說(shuō)：“勞動(dòng)委員，室內(nèi)的負(fù)責(zé)人還沒(méi)來(lái)，所以你快點(diǎn)替她去把走廊上的積水清理一下，要不然督導(dǎo)隊(duì)來(lái)檢查時(shí)會(huì)被扣分的?！蔽衣?tīng)完，心想：我只負(fù)責(zé)室外的衛(wèi)生，走廊衛(wèi)生又不是我負(fù)責(zé)的?？墒?，我轉(zhuǎn)念一想：室內(nèi)被扣，班級(jí)的榮譽(yù)也會(huì)受損的。而且，作為勞動(dòng)委員就應(yīng)該帶頭做好班級(jí)衛(wèi)生。所以我立刻起身去拿拖把到走廊去清理積水。在走廊上，透過(guò)玻璃窗可以清楚地看到同學(xué)們?cè)诮淌依锏匾慌e一動(dòng)。眼前的一幕讓我哭笑不得：剛才的那位同學(xué)正在和其他同學(xué)嬉戲。我笑是因?yàn)樗泻軓?qiáng)的班級(jí)榮譽(yù)感，我哭是因?yàn)樗面覒虻臅r(shí)間完全可以幫我一起把積水清理干凈。此時(shí)我心里能想到的只是一句話(huà)：說(shuō)話(huà)的巨人，行動(dòng)的矮子。我想用這句話(huà)可能太過(guò)嚴(yán)重，可是完全符合我當(dāng)時(shí)的心情。
這種事發(fā)生豈不是一次了，說(shuō)話(huà)每個(gè)人都會(huì)說(shuō)，承諾每個(gè)人都會(huì)，但是真正按說(shuō)的去做的有幾個(gè)人呢？我們應(yīng)當(dāng)做行動(dòng)的巨人而不是說(shuō)話(huà)的巨人。
以說(shuō)和做為話(huà)題500字作文2
有的人，口上說(shuō)出來(lái)了，可行動(dòng)卻和自己說(shuō)出來(lái)的根本不一致，說(shuō)和做應(yīng)該是怎樣的呢？就是說(shuō)到做到。
有的人總是說(shuō)：“這次我一定要努力，一定要考好！”還信誓旦旦的，可是，現(xiàn)實(shí)總是和他說(shuō)出來(lái)的成反比。
其實(shí)，你的說(shuō)和做不一定要驚天動(dòng)地多么多么的偉大，只要做好自己現(xiàn)在應(yīng)該做的就好了！
我，曾經(jīng)上課，總是想睡覺(jué)，因?yàn)樯险n實(shí)在太無(wú)聊了，老師就像麻雀似的，嘰嘰喳喳念叨個(gè)不停。而我們就總是想：哎，還有多久下課呢，老師多久才講完呢？手撐著頭，望著天。我的心里也曾想過(guò)：我上課不要想太多其它的，老老實(shí)實(shí)地聽(tīng)從老師講給我們的知識(shí)！可是呢，就是做不到呀！
《聞一多先生的說(shuō)和做》這篇文章，讓我改變了，他的說(shuō)和做是多么的偉大，而且他是只做了，卻不說(shuō)，想到這，我們就是上課認(rèn)真聽(tīng)老師講課，哪怕是一分鐘也好啊，也能學(xué)到一點(diǎn)知識(shí)呀！所以，我前面說(shuō)的，就一定要做到。
現(xiàn)在上課了，我先做好課前的準(zhǔn)備，然后恭敬地向老師行禮，坐下。
老師說(shuō)到哪，我就做到哪，一心跟著老師的思路走，哪怕就這樣認(rèn)認(rèn)真真的做那么一節(jié)課，我也可以驕傲的說(shuō)：我說(shuō)到做到了！”
就這樣，我真的做到了前面所說(shuō)的：“上課認(rèn)真聽(tīng)講，哪怕一分鐘也好?！毙睦锖芨吲d，我知道，這不是什么偉大的事，可是我還是能驕傲的說(shuō)一句：“我的說(shuō)和做，我都達(dá)到了！”
說(shuō)和做，并不困難，哪怕你說(shuō)的，只做了一點(diǎn)點(diǎn)也好，但是，你自己說(shuō)出來(lái)的就一定要去做，用行動(dòng)證明，只做不說(shuō)。
以說(shuō)和做為話(huà)題500字作文3
前幾天，我跟著同學(xué)們一起學(xué)習(xí)了臧克家所寫(xiě)的《說(shuō)和做一一記聞一多先生的言行片段》這一課文。深刻了解到聞一多先生的說(shuō)和做，也從中獲取了很多做人做事的道理。
跟聞一多先生比起來(lái)，我感到非常地慚愧，因?yàn)槲也荒茏龅窖哉撆c行動(dòng)完全一致，更做不到做了也不一定說(shuō)。常?？湎潞？?，卻不能如期完成。
就拿這次的疫情來(lái)說(shuō)，我們因疫情的影響不能去學(xué)校，只要待在家里過(guò)起了"宅家"生活。記得我曾不止一次地對(duì)自己說(shuō)：″我一定要早上六點(diǎn)準(zhǔn)時(shí)起床，在晨輝下讀書(shū)。但事實(shí)遠(yuǎn)非如此，我總是不能準(zhǔn)時(shí)起床，經(jīng)常睡眼朦朧，總要賴(lài)床，磨磨蹭蹭地拖到六點(diǎn)半才起來(lái)，開(kāi)始晨讀。
記得我當(dāng)時(shí)說(shuō)過(guò)：“我一定會(huì)做一個(gè)勤勞、熱愛(ài)勞動(dòng)的人。"可是我如今還存有我的壞毛?。簯v懶之至，拖拖拉拉。終不能做到言行一致，變成勤奮，不拖沓，不懶懶散散，始終如一。
真正能做到言行一致是不容易的，是需要克服重重困難才能實(shí)現(xiàn)的。那么，言行一致到底有多重要呢？就讓我來(lái)告訴你吧！
言行一致需要我們親自躬而向往之，勵(lì)精圖治，擁有改進(jìn)自己的勇氣和堅(jiān)持不懈的精神。言行一致可以使我們改變自己的價(jià)值觀(guān)，可以使我們能獲得別人對(duì)自己的信任。
因此，言行一致對(duì)我們的影響是深遠(yuǎn)的。做到言行一致是很重要的。
我要像聞一多先生那樣，言論與行動(dòng)完全一致。成為口的巨人，行的高標(biāo)，讓自己的人生更加絢麗多彩。
以說(shuō)和做為話(huà)題500字作文4
“人家是說(shuō)了再做，我是做了再說(shuō)?！?/p>
“人家說(shuō)了也不一定做，我是做了也不一定說(shuō)?！?/p>
這是聞一多先生的'話(huà)，也是我的座右銘。作為學(xué)生的我，在10年代十一龍樾學(xué)校的幾月時(shí)間里，我是有著深刻印象的。那時(shí)候，我已經(jīng)從懵懂無(wú)知變得知識(shí)漸廣。正向知識(shí)的海洋尋求寶藏。我想吃盡，消化盡我們學(xué)校一學(xué)期的書(shū)本，我要給那可憐的試卷開(kāi)一劑救濟(jì)的藥方。20xx年，天地玄黃也只是在“黃”的初級(jí)階段。我從語(yǔ)文下手，絲毫不理外界紛亂。陸游晚年房間亂成了書(shū)窩，我的房間也是凌亂不堪。我坐視不理，除非媽媽硬逼，否則絕不收拾。覺(jué)，成了奢侈品，為了提高分?jǐn)?shù)，我分秒必爭(zhēng)。夜深人靜，只有“滴答”的鐘表和溫柔的燈光與我為伴。
不叫苦困，不說(shuō)勞累，一個(gè)又一個(gè)大小不一的練習(xí)冊(cè)，寫(xiě)滿(mǎn)了密密麻麻的正楷。幾月辛苦，凝結(jié)而成知識(shí)精華。
我由語(yǔ)轉(zhuǎn)到數(shù)。一月艱辛，數(shù)學(xué)成績(jī)穩(wěn)步提升。別人在羨慕，在猜測(cè)，而我也只是一笑而過(guò)。我又向英語(yǔ)邁進(jìn)新腳步，成了“何妨多睡覺(jué)”主人。
這是我在家的樣子。我還有另一個(gè)樣子——在考場(chǎng)上。
出于學(xué)生的本能，我參加
我經(jīng)常在考場(chǎng)上說(shuō)：“此身別無(wú)長(zhǎng)處，既然有一雙手，一支筆，考試定要考個(gè)高分！”
一次大考之前，陸仁甲對(duì)我說(shuō)：“這有油印物一張，請(qǐng)傳觀(guān)?！边@是為了考個(gè)高分，他起稿的小抄。我，不屑一顧。在即將考試的前夕，難免緊張。我明知兇多吉少，可還是大無(wú)畏地在他面前，大罵小抄，酣暢淋漓，并指著他說(shuō)：“你把它扔掉，把它扔掉！”
我說(shuō)了，說(shuō)得真痛快，打作弊，正風(fēng)氣，氣貫長(zhǎng)虹，聲威大震！
我做了，在期末考試的關(guān)口，我抵住了作弊風(fēng)氣，以寶貴的分?jǐn)?shù)，實(shí)證了我的言和行。
聞一多先生，是學(xué)者、是詩(shī)人、是革命，我將一直仰望著他！
以說(shuō)和做為話(huà)題500字作文5
自古以來(lái)，人們都是重做輕說(shuō)的。好似說(shuō)客個(gè)個(gè)都似王朗，隱士位都是姜尚。但，事實(shí)確是如此么？
在與人接觸的過(guò)程中，語(yǔ)言往往起著決定性的作用。一間看似普通的接待室里，決定著兩個(gè)年輕人的命運(yùn)。同樣的學(xué)歷，同樣的年齡，同樣的能力，乍一看，就好像是鏡子里的重影。但是，一個(gè)因?yàn)槟苎陨妻q順利通關(guān)，從此如魚(yú)得水，從此大施才華。另一個(gè)卻因?yàn)榻Y(jié)結(jié)巴巴被公司拒之門(mén)外，空有一身本領(lǐng)卻無(wú)處施展，終郁郁而終。決定這一切的法官，究竟是誰(shuí)呢？正是口才！古今中外，不知有多少人，吃盡了茶壺煮餃子的虧。
一個(gè)人，如果空有夸夸其談，而永遠(yuǎn)是一個(gè)演說(shuō)家，還是會(huì)在歷史的長(zhǎng)河中變成一個(gè)泡沫，不留一點(diǎn)痕跡。成功，向來(lái)是由雙手創(chuàng)造的。日心說(shuō)的確立，是建立在無(wú)數(shù)科學(xué)家用盡畢生心血的大量觀(guān)測(cè)事實(shí)的基礎(chǔ)上的。大千世界，變化萬(wàn)千，但憑本事吃飯這句話(huà)，在過(guò)去，在現(xiàn)在，在可見(jiàn)的將來(lái)，都是一句至理
由此可見(jiàn)，一個(gè)人，空有三寸不爛之舌，只能討得他人之殘羹冷炙。單有滿(mǎn)腹經(jīng)綸，亦只能在市曹中嘆上天之不公。那成功之道，路在何方？早在三國(guó)紛爭(zhēng)之時(shí)，蜀相諸葛亮，就為人們點(diǎn)明了方向。還當(dāng)曹操伐吳之際，他就曾只身到東吳聯(lián)合破曹，先舌戰(zhàn)群儒，鎮(zhèn)得東吳白髯老臣莫敢再提降字，后又憑二十草船騙曹箭十萬(wàn)，七星臺(tái)上借東風(fēng)三天，助東吳火燒曹軍八十三萬(wàn)，使曹操丟盔卸甲，險(xiǎn)先與顏良文丑同做刀下之鬼，為三國(guó)鼎立之勢(shì)打下了基礎(chǔ)，使諸葛孔明的大名，至今仍響徹天地。丞相孔明的事跡向世人宣告，說(shuō)與做的完美結(jié)合，才是成功之本。
說(shuō)與做，好似一個(gè)木桶上的兩塊木板，而這桶里盛的，是成功！
對(duì)于“做”與“說(shuō)”，聞一多先生的一句話(huà)讓我銘記于心：“別人是說(shuō)了再做，我是做了再說(shuō)；別人是說(shuō)了不一定做，我是做了不一定說(shuō)。”我亦斗膽跟著寫(xiě)了這么一句：別人是大聲說(shuō)了再慢慢做，我是用力做了再悄悄說(shuō)。
但是，有時(shí)候我會(huì)成了那么一個(gè)“別人”。課間體鍛時(shí)，同學(xué)說(shuō)他每天做多少多少個(gè)俯臥撐，周末要跑多少多少個(gè)圈。我不服氣了，扳開(kāi)三個(gè)指頭道：“我每天要做三次五十個(gè)的仰臥起坐呢！”事實(shí)上，我每天最多做兩次仰臥起坐，有時(shí)還偷懶到一次。所以呀，我這“說(shuō)了再做”的人，便每天堅(jiān)持到三次，甚至更多。
古希臘偉大的哲學(xué)家蘇格拉底有一次在學(xué)期初是，對(duì)他的學(xué)生說(shuō)：“我要求你們每天掄一百次手臂?！币恢芎?，蘇格拉底問(wèn)：“誰(shuí)堅(jiān)持下來(lái)啦？”所有學(xué)生都驕傲地舉起了手。三個(gè)月后，蘇格拉底又問(wèn)：“誰(shuí)能堅(jiān)持每天掄一百次手臂？”現(xiàn)在只有寥寥可數(shù)的幾只手舉了起來(lái)。期年之后，蘇格拉底再次問(wèn)：“誰(shuí)還能堅(jiān)持下來(lái)??？”這次只有一個(gè)男孩自豪地舉起手道：“我，老師。”這個(gè)男孩就是蘇格拉底最得意的門(mén)生、著名的哲學(xué)家——柏拉圖。
柏拉圖就是這么一位“用力做了再悄悄說(shuō)”的人，而哲人們都是實(shí)干家?？磥?lái)，我離自己口中的目標(biāo)還很遠(yuǎn)哪，但我相信，只要自己日后做得更多，說(shuō)得更少，把更多精力放在“做”上，把更少時(shí)間費(fèi)在“說(shuō)”上，我就能成為一個(gè)實(shí)干家，成功的實(shí)干家。
其實(shí)，在一生中，我們能做的何其少，想說(shuō)的又何其多呢？那么，我們何妨“用力做”再“悄悄說(shuō)”，說(shuō)給努力做了以后的自己聽(tīng)呢？
