關(guān)于飄的讀后感
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誰(shuí)能給我推薦好書(shū)~~~
外國(guó)：《紅與黑》《傲慢與偏見(jiàn)》《飄》《消失的地平線》《罪與罰》《一個(gè)陌生女人的來(lái)信》《牛虻》 中國(guó)： 1.《定西孤兒院紀(jì)事》，是一本“紀(jì)實(shí)小說(shuō)”，由天津作家楊顯惠著，花城出版社于2007年3月出版發(fā)行。
2008年1月9日，專(zhuān)注于出版業(yè)產(chǎn)業(yè)報(bào)道的《出版人》雜志和新浪網(wǎng)聯(lián)合發(fā)布“2007中國(guó)書(shū)業(yè)年度評(píng)選”,摘得“年度傳記紀(jì)實(shí)類(lèi)圖書(shū)”獎(jiǎng)。
次日，《定西孤兒院紀(jì)事》又一舉奪得“2007年《中華讀書(shū)報(bào)》年度十佳圖書(shū)”的第四名。
該書(shū)22篇，講述了上世紀(jì)50年代末全國(guó)性“大饑荒”中幸存的定西孤兒的故事。
以紀(jì)實(shí)的態(tài)度，文學(xué)的形式，直面書(shū)寫(xiě)“大饑荒”的歷史，在當(dāng)代中國(guó)文學(xué)史上，這還是第一次。
每個(gè)故事又相對(duì)獨(dú)立，在忠實(shí)史料事實(shí)和當(dāng)事人陳述事實(shí)的基礎(chǔ)上，創(chuàng)作出一個(gè)個(gè)具有高度典型性和獨(dú)特性的作品。
完全白描的手法，紀(jì)實(shí)性的語(yǔ)言，平實(shí)的語(yǔ)調(diào)，將一幕幕饑餓與死亡的慘烈情境撕裂在人們眼前。
每篇故事都是數(shù)字的排列組合，父親母親姐姐死了，奶奶母親哥哥妹妹死了，姐姐妹妹弟弟死了，或者都死了。
持續(xù)的震撼，持續(xù)的刺痛，到最后都是無(wú)邊無(wú)際的麻木。
這些以細(xì)節(jié)構(gòu)成的個(gè)人的故事，不再容易被抽象的數(shù)字和話語(yǔ)所模糊遮蓋，逼迫要繼續(xù)活下去的人們不得不面對(duì)和反思。
作者以強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感與難得的勇氣，用質(zhì)樸的語(yǔ)言與簡(jiǎn)單的結(jié)構(gòu)，淡化文學(xué)的形式感，重拾文字背后發(fā)掘人性的深度，平靜講述著發(fā)生在上世紀(jì)60年代中國(guó)甘肅定西地區(qū)因饑餓而發(fā)生的故事。
隨著時(shí)間推移，這本書(shū)勢(shì)必顯現(xiàn)出越來(lái)越堅(jiān)韌的力量。
（） 2.《血色浪漫》 小說(shuō)《血色浪漫》 長(zhǎng)江文藝出版社 作者：都梁 作品簡(jiǎn)介： 沒(méi)有炮火的年代，一代人的青春揮灑在武斗與吶喊聲中，這是他們陽(yáng)光燦爛的日子，卻也是他們最揮霍的年齡.理想在腐爛.他們的浪漫在血色昏黃中彌漫成昨日的記憶，我們?cè)谒麄兊墓适轮行碾S波動(dòng)，卻發(fā)現(xiàn)，青春不過(guò)是一場(chǎng)綻放到極致卻結(jié)束得太倉(cāng)促的事。
鐘躍民、袁軍、張海洋、李奎勇……文革以前，他們只是一群普普通通的中學(xué)生，文革開(kāi)始了，他們的命運(yùn)也隨之改變…… 作家簡(jiǎn)介： 都梁，50年代出生，做過(guò)教師、公務(wù)員、公司經(jīng)理、石油勘探技術(shù)研究所所長(zhǎng)，現(xiàn)為自由撰稿人。
2000年1月出版長(zhǎng)篇小說(shuō)《亮劍》。
同名電視連續(xù)劇由海潤(rùn)影視傳播公司拍攝。
2001年12月發(fā)表26集電視連續(xù)劇劇本《血色浪漫》，由潤(rùn)亞影視傳播有限公司拍攝。
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3.《狼圖騰》紀(jì)實(shí)體長(zhǎng)篇小說(shuō)，姜戎著。
狄戎各族以狼為圖騰，高車(chē)祖老狼，突厥族狼母，薛延陀祖狼頭人，蒙古族以蒼狼白鹿為圖騰 成吉思汗為什么能夠遠(yuǎn)征到歐洲進(jìn)行大屠殺
中國(guó)人性格里究竟狼的成分有多少
有狼的風(fēng)景會(huì)帶給你怎樣的震撼與沖擊
這是一部關(guān)于狼的著作，一部對(duì)中國(guó)歷史進(jìn)行解讀的小說(shuō)，一部可以給包括商界、文化界、學(xué)術(shù)界帶來(lái)震撼的作品。
本書(shū)由幾十個(gè)“狼故事”組成。
讀者可從書(shū)中每一篇章、每個(gè)細(xì)節(jié)中攫取閱讀快感。
那些蒙古草原狼隨時(shí)從書(shū)中呼嘯而出：狼的每一次偵察、布陣、伏擊、奇襲的戰(zhàn)術(shù)；狼對(duì)氣象、地形的利用；狼族中的友愛(ài)親情；狼與草原萬(wàn)物的關(guān)系；小狼艱難圖騰成長(zhǎng)過(guò)程――無(wú)不使我們聯(lián)想到人類(lèi)，進(jìn)而思考一個(gè)個(gè)疑問(wèn)：當(dāng)年十幾萬(wàn)蒙古騎兵為什么能夠遠(yuǎn)征到歐洲進(jìn)行大屠殺
中華民族今日遼闊疆土由來(lái)的原因
歷史上究竟是華夏文明征服了游牧民族，還是游牧民族為漢民族輸血才使中華文明得以延續(xù)
為什么中國(guó)馬背上的民族，不崇拜馬圖騰而信奉狼圖騰
中華文明從未中斷的原因，是否在于中國(guó)還存在著一個(gè)狼圖騰文化
于是，我們發(fā)出叩問(wèn)：我們自詡是炎黃子孫，可知“龍圖騰”極有可能是從“狼圖騰”演變而來(lái)
華廈民族的“龍圖騰崇拜”，是否將從此揭秘
我們究竟是龍的傳人還是狼的傳人
人類(lèi)社會(huì)的精神和性格日漸頹靡雌化的今天，讀到《狼圖騰》這樣一部以狼為敘事主體的小說(shuō)，實(shí)在是當(dāng)代讀者的幸運(yùn)。
千百年來(lái)，占據(jù)正統(tǒng)主導(dǎo)地位的鴻學(xué)巨儒，畏狼如虎、憎狼為災(zāi)，漢文化中存在著太多對(duì)狼的誤解與偏見(jiàn)，更遑論為狼寫(xiě)一部書(shū)，與狼為伍探微求真了。
4.《告別夾邊溝》楊顯惠著。
5.《北方的河》張承志的代表作之一。
6.《到黑夜想你沒(méi)辦法——溫家窯風(fēng)景》曹乃謙著。
內(nèi)容簡(jiǎn)介 小說(shuō)以塞北高原上一個(gè)叫“溫家窯”的村子為場(chǎng)景，原生態(tài)地描寫(xiě)了二十世紀(jì)七十年代生活在這個(gè)小村莊的人們的生存狀態(tài)，展示了生命在極度貧窮的狀況下遭受本能欲望驅(qū)使的卑微、荒謬和無(wú)奈。
小說(shuō)風(fēng)格簡(jiǎn)約，語(yǔ)言質(zhì)樸、冷峻。
寥寥幾筆，勾勒人物即活靈活現(xiàn)。
小說(shuō)大量使用口語(yǔ)、方言，穿插使用當(dāng)?shù)氐拿窀?，不僅使小說(shuō)有濃郁的地域風(fēng)格，也為小說(shuō)增添了樸素、真實(shí)之感，營(yíng)造出厚重、深遠(yuǎn)的意境。
本書(shū)寫(xiě)作始于二十世紀(jì)八九十年代，最初散見(jiàn)于各大文學(xué)期刊，深受汪曾祺等文學(xué)老前輩的賞識(shí)，后被著名漢學(xué)家、諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)評(píng)委馬悅?cè)话l(fā)現(xiàn)，高度評(píng)價(jià)其文學(xué)價(jià)值，認(rèn)為作者“是一個(gè)天才的作家”、“有實(shí)力獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)”，從而引起港臺(tái)及海外地區(qū)的高度關(guān)注。
臺(tái)灣地區(qū)搶先推出其中文繁體字版，美國(guó)、德國(guó)等地也相繼組織翻譯。
由馬悅?cè)挥H自擔(dān)任翻譯的瑞典文譯本也與2006年在瑞典出版。
7.《千江有水千江月》作者: 蕭麗紅 一九八零年臺(tái)灣聯(lián)合報(bào)長(zhǎng)篇小說(shuō)大獎(jiǎng)作品，風(fēng)行臺(tái)灣二十五年的當(dāng)代愛(ài)情文學(xué)經(jīng)典。
二十五年，我們老了，故事沒(méi)老；故事外的我們丟了純真，故事里的他們依然緊握愛(ài)情……小說(shuō)主要描述了主人公貞觀與大信古典而又含蓄的愛(ài)情故事。
小說(shuō)男主角、臺(tái)北青年大信初到嘉義縣布袋鎮(zhèn)，經(jīng)女主角貞觀導(dǎo)游地方，兩人因而相戀。
后來(lái)貞觀至臺(tái)北上班，大信至金門(mén)當(dāng)兵，兩人之間的情愫產(chǎn)生變化。
作者的敘述充滿了臺(tái)灣民俗的瑰麗與趣味，而貞觀與大信古典又含蓄的戀情，為這個(gè)時(shí)代逐漸失去的純?nèi)粦俑?，悠悠地低吟了一遍…… ?.《往事并不如煙》 作者：章詒和 內(nèi)容介紹 [編輯本段] 這本書(shū)是我對(duì)往事的片斷回憶，但它不是完整的回憶錄。
曾經(jīng)，最珍貴和最難得的個(gè)人活動(dòng)，便是回憶。
因?yàn)樗潜热沼浕驎?shū)信更加穩(wěn)妥的保存社會(huì)真實(shí)的辦法。
許多人受到傷害和驚嚇，毀掉了所有屬于私人的文字記錄，隨之也抹去了對(duì)往事的真切記憶。
于是，歷史不但變得模糊不清，而且以不可思議的速度被改寫(xiě)。
這樣的“記憶”就像手握沙子一樣，很快從指縫里流掉。
從前的人什么都相信，相信……后來(lái)突然又什么都不信了。
何以如此
其中恐怕就有我們長(zhǎng)期回避真實(shí)、拒絕真實(shí)的問(wèn)題。
我這輩子，經(jīng)歷了天堂、地獄、人間三部曲，充其量不過(guò)是一場(chǎng)孤單的人生，沒(méi)有什么意義和價(jià)值。
我拿起筆，也是在為自己尋找繼續(xù)生存的理由和力量，拯救我即將枯萎的心。
而提筆的那一刻，才知道語(yǔ)言的無(wú)用，文字的無(wú)力。
它們似乎永遠(yuǎn)無(wú)法敘述出一個(gè)人內(nèi)心的愛(ài)與樂(lè)，苦與仇。
寂靜的我獨(dú)坐在寂靜的夜，那些生活的影子便不期而至，眼窩里就會(huì)涌出淚水，提筆則更是淚流不止，毫無(wú)辦法，已成疾。
因?yàn)?，一個(gè)平淡的詞語(yǔ)，常包藏著無(wú)數(shù)寒夜里的心悸。
我想，能夠悲傷也是一種權(quán)利。
往事如煙，往事又并不如煙。
我僅僅是把看到的、記得的和想到的記錄下來(lái)而已，一共寫(xiě)了六篇，涉及八個(gè)（不包括我的父母）。
這些人，有的深邃如海，有的淺白如溪。
前者如羅隆基、聶紺駑，后者如潘素、羅儀鳳。
他（她）們有才、有德、有能，個(gè)個(gè)心比天高、命比紙薄。
可說(shuō)而不可看，或者可看而不可想。
其實(shí)，不論貴賤和成敗，人既不應(yīng)當(dāng)變?yōu)槭ハ瘢膊粦?yīng)當(dāng)遭受藐視。
書(shū)是獻(xiàn)給父母的。
他們?cè)谔靽?guó)遠(yuǎn)遠(yuǎn)望著我，目光憐憫又慈祥。
章詒和 2003年8月21日于守愚齋
不可不知的2000個(gè)文學(xué)常識(shí)的目錄
各個(gè)國(guó)家的代表人物亞歷山大·仲馬（1802~1870年），又稱(chēng)大仲馬，法國(guó)19世紀(jì)浪漫主義作家。
大仲馬各種著作達(dá)300卷之多，以小說(shuō)和劇作為主。
代表作有：《亨利第三及其宮廷》（劇本）、《基督山伯爵》（長(zhǎng)篇小說(shuō)）、《三個(gè)火槍手》（長(zhǎng)篇小說(shuō)）等。
大仲馬信守共和政見(jiàn)，反對(duì)君主專(zhuān)政。
先后參加了1830年“七月革命”、1848年推翻七月王朝革命、加里波第對(duì)那不勒斯王國(guó)的征戰(zhàn)等活動(dòng)。
由于他的黑白混血人身份，其一生都受種族主義的困擾。
2002年，大仲馬去世132年后遺骸移入了法國(guó)先賢祠。
大仲馬小說(shuō)大都以真實(shí)的歷史作背景，情節(jié)曲折生動(dòng)，往往出人意料，有歷史驚險(xiǎn)小說(shuō)之稱(chēng)。
結(jié)構(gòu)清晰明朗，語(yǔ)言生動(dòng)有力，對(duì)話靈活機(jī)智等構(gòu)成了大仲馬小說(shuō)的特色。
大仲馬也因而被后人美譽(yù)為“通俗小說(shuō)之王”。
讓-雅克·盧梭 (Jean-Jacques Rousseau，1712年~1778年），法國(guó)偉大的啟蒙思想家、哲學(xué)家、教育家、文學(xué)家，是18世紀(jì)法國(guó)大革命的思想先驅(qū)，啟蒙運(yùn)動(dòng)最卓越的代表人物之一。
主要著作有《論人類(lèi)不平等的起源和基礎(chǔ)》、《社會(huì)契約論》、《愛(ài)彌兒》、《懺悔錄》、《新愛(ài)洛漪絲》、《植物學(xué)通信》等。
列夫·尼古拉耶維奇·托爾斯泰[1] ，9世紀(jì)末20世紀(jì)初俄國(guó)最偉大的文學(xué)家，也是世界文學(xué)史上最杰出的作家之一，他的文學(xué)作品在世界文學(xué)中占有十分重要的地位。
代表作有長(zhǎng)篇小說(shuō)《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》《安娜·卡列尼娜》以及《復(fù)活》。
其它作品還有《一個(gè)地主的早晨》、《哥薩克》、《高加索的俘虜》《塞瓦斯托波爾故事集》等。
他也創(chuàng)作了大量童話。
他以自己一生的辛勤創(chuàng)作，登上了當(dāng)時(shí)歐洲批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的高峰。
他還以自己有力的筆觸和卓越的藝術(shù)技巧辛勤創(chuàng)作了“世界文學(xué)中第一流的作品”，因此被列寧稱(chēng)頌為具有“最清醒的現(xiàn)實(shí)主義”的“天才藝術(shù)家”。
受影響：陀思妥耶夫斯基、普希金、叔本華施、甘地、維特根斯坦、老子托爾斯泰思想中充滿著矛盾，這種矛盾正是俄國(guó)社會(huì)錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾的反映，是列夫·托爾斯泰一個(gè)富有正義感的貴族知識(shí)分子在尋求新生活中，清醒與迷惘、奮斗與彷徨、呼喊與苦悶的生動(dòng)寫(xiě)照。
托爾斯泰的作品縱然其中有反動(dòng)的和空想的東西，但仍不失為世界進(jìn)步人類(lèi)的驕傲，他已被公認(rèn)是全世界的文學(xué)泰斗。
列夫·托爾斯泰被列寧稱(chēng)為“俄國(guó)革命的鏡子”。
托爾斯泰還是《名人傳》的三個(gè)主人公之一，《三作家》的三個(gè)主人公之一。
主要代表作：《安娜·卡列尼娜》、《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》、《復(fù)活》。
馬克·吐溫（Mark Twain），美國(guó)著名作家和演說(shuō)家，真實(shí)姓名是薩繆爾·蘭亨·克萊門(mén)。
“馬克·吐溫”是他的筆名，原是密西西比河水手使用的表示在航道上所測(cè)水的深度的術(shù)語(yǔ)。
馬克·吐溫12歲時(shí)，父親去世，他只好停學(xué)，到工廠當(dāng)小工。
后來(lái)他又換了不少職業(yè)，曾做過(guò)密西西比河的領(lǐng)航員、礦工及新聞?dòng)浾吖ぷ鳌?/p>
漸漸地著手寫(xiě)一些有趣的小品，開(kāi)始了自己的寫(xiě)作生涯。
[1]馬克·吐溫一生寫(xiě)了大量作品，題材涉及小說(shuō)、劇本、散文、詩(shī)歌等各方面。
從內(nèi)容上說(shuō)，他的作品批判了不合理現(xiàn)象或人性的丑惡之處，表達(dá)了這位當(dāng)過(guò)排字工人和水手的作家強(qiáng)烈的正義感和對(duì)普通人民的關(guān)心；從風(fēng)格上說(shuō)，專(zhuān)家們和一般讀者都認(rèn)為，幽默和諷刺是他的寫(xiě)作特點(diǎn)。
馬克·吐溫是美國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的奠基人，他的主要作品已大多有中文譯本。
他經(jīng)歷了美國(guó)從初期資本主義到帝國(guó)主義的發(fā)展過(guò)程，其思想和創(chuàng)作也表現(xiàn)為從輕快調(diào)笑到辛辣諷刺再到悲觀厭世的發(fā)展階段，前期以辛辣的諷刺見(jiàn)長(zhǎng)，到了后期語(yǔ)言更為暴露激烈。
被譽(yù)為“美國(guó)文學(xué)史上的林肯”。
他于1910年4月21日去世，享年七十五歲，安葬于紐約州艾瑪拉。
維克多·雨果（Victor Hugo），法國(guó)作家，19世紀(jì)前期積極浪漫主義文學(xué)運(yùn)動(dòng)的代表作家，人道主義的代表人物，法國(guó)文學(xué)史上卓越的資產(chǎn)階級(jí)民主作家，被人們稱(chēng)為“法蘭西的莎士比亞”。
一生寫(xiě)過(guò)多部詩(shī)歌、小說(shuō)、劇本、各種散文和文藝評(píng)論及政論文章，在法國(guó)及世界有著廣泛的影響力。
雨果的創(chuàng)作歷程超過(guò)60年，其作品包括26卷詩(shī)歌、20卷小說(shuō)、12卷劇本、21卷哲理論著，合計(jì)79卷之多。
其代表作有《巴黎圣母院》和《悲慘世界》。
儒勒·凡爾納（1828.2.8～1905.3.24），是19世紀(jì)法國(guó)著名小說(shuō)家、劇作家以及詩(shī)人。
凡爾納出生于法國(guó)港口城市南特的一個(gè)中產(chǎn)階級(jí)家庭，早年依從其父親的意愿在巴黎學(xué)習(xí)法律，之后開(kāi)始創(chuàng)作劇本以及雜志文章。
在與出版商埃澤爾父與子合作期間（1862年至凡爾納去世），凡爾納的文學(xué)創(chuàng)作事業(yè)取得了巨大成功，他的不少作品被翻譯成多種語(yǔ)言，受到了各國(guó)讀者的喜愛(ài)。
凡爾納一生創(chuàng)作了大量?jī)?yōu)秀的文學(xué)作品，代表作有《海底兩萬(wàn)里》、《八十天環(huán)游地球》和《氣球上的五星期》等。
他的作品對(duì)科幻文學(xué)流派有著重要的影響，因此他與赫伯特·喬治·威爾斯一道，被一些人稱(chēng)作“科幻小說(shuō)之父”。
而隨著上個(gè)世紀(jì)后葉凡爾納研究的不斷深入以及原始手稿的發(fā)現(xiàn)，科幻學(xué)界對(duì)于凡爾納的認(rèn)識(shí)也在趨于多樣化。
據(jù)聯(lián)合國(guó)教科文組織的資料，凡爾納是世界上被翻譯的作品最多的第二大名家，僅次于阿加莎·克里斯蒂，位于莎士比亞之上。
聯(lián)合國(guó)教科文組織最近的統(tǒng)計(jì)顯示，全世界范圍內(nèi)，凡爾納作品的譯本已累計(jì)達(dá)4751種[1]，他也是2011年世界上作品被翻譯次數(shù)最多法語(yǔ)作家[2]。
在法國(guó)，2005年被定為凡爾納年，以紀(jì)念他百年忌辰。
