如何讀竇桂梅的《影響孩子一生的主題閱讀》
經(jīng)過一年級的啟蒙閱讀，父母和老師們會發(fā)現(xiàn)孩子已經(jīng)有了很大進(jìn)步，比如認(rèn)字很多了，簡單的文章閱讀已經(jīng)無障礙了，甚至孩子愛上了讀書，每天都會讀一點(diǎn)。
這一切都是孩子成長中的可喜的、飛躍性進(jìn)步，那么怎么能延續(xù)這一良好的閱讀習(xí)慣并且進(jìn)一步加強(qiáng)閱讀能力呢
讓我們來關(guān)注《竇桂梅：影響孩子一生的主題閱讀.小學(xué)二年級專用》吧，這里有針對孩子二年級階段的專業(yè)的主題閱讀指導(dǎo)。
如果你讀過《竇桂梅：影響孩子一生的主題閱讀.小學(xué)一年級專用》，那么一定很熟悉這套書的諸多優(yōu)點(diǎn)和特點(diǎn)。
例如： 1、按主題閱讀的模式來編寫的。
主題閱讀是群文閱讀，是單篇閱讀的拓展，目的是讓孩子不單單著眼于單篇文章，而是綜合各篇，找到各篇間的聯(lián)系，進(jìn)而培養(yǎng)孩子的對比、歸納、聯(lián)想等的閱讀和思維方式。
本書按主題分為7大章，每一章都包含4~5篇誦讀作品，這些作品都有一個共同的閱讀主題。
2、很多特色小模塊遍布全書。
竇桂梅老師在每章開頭都附有親切的“主題導(dǎo)讀”，來指引孩子完成后續(xù)作品的閱讀。
作品結(jié)尾的“閱讀小助手”則幫助家長在孩子讀完后如何有效地提問，來加強(qiáng)孩子對作品的理解和感悟。
每章對應(yīng)有“樂讀單”的練習(xí)鞏固部分：孩子通過完成其中的“我閱讀我感悟”的練習(xí)，能加深對作品的領(lǐng)悟；而“我閱讀我實(shí)踐”的練習(xí)題目很靈活，而且結(jié)合孩子特點(diǎn)如畫幅畫、口頭自我介紹、講故事等等，讓孩子達(dá)到會運(yùn)用的高度；“我閱讀我挑戰(zhàn)”則是讀書推薦，有圖書的簡介，可以幫助家長選購適合孩子年齡的優(yōu)秀圖書，讓孩子進(jìn)行整本書閱讀； 書的最后附有“樂讀單”的答案，方便孩子糾正練習(xí)的錯誤。
3、作品編排考慮到低年級小孩的特點(diǎn)。
針對二年級的孩子已經(jīng)有一定的識字量了，因此不再給需要孩子誦讀的部分全部注音，只是針對個別的生僻字注有拼音。
版面設(shè)計活潑有趣：每篇文章開頭都有一只可愛的小蜜蜂點(diǎn)綴的“認(rèn)識作者”模塊；頁眉左上角有一只帶著橘色禮帽、穿著條紋上衣的胖胖的母雞；頁眉右下角是一匹騎著超小自行車、哼著歌的悠哉大馬；每篇作品都以一只小烏龜裝點(diǎn)的“閱讀小助手”結(jié)束；“樂讀單”練習(xí)部分頁面四周都是彩色的，還有很多卡通圖畫，都是孩子喜歡的，做練習(xí)時會很開心；大部分作品都有精美的插圖，比如：《倆朋友》里畫有可愛的甲蟲和螞蟻；還有《月亮，生日快樂》里面夜晚的美妙插畫。
孩子可以通過欣賞圖畫來加深文本的理解，而且喜歡畫畫的孩子還可以學(xué)著畫呢。
所有這些都是編者的用心所在，旨在培養(yǎng)孩子讀書的興趣。
針對二年級孩子的年齡和閱讀能力，作者精心編寫了關(guān)于友誼、動物、大自然、認(rèn)識自我、幻想、幸福等主題閱讀。
友誼很美好，如何對待朋友呢
《倆朋友》、《小花狗找朋友》和《我要像你一樣》其實(shí)都講到了對待朋友最重要的是寬容；《月亮，生日快樂》付出愛也就能得到愛，都是很快樂的事。
還有讓小朋友驚奇的可愛的動物朋友。
《蝸牛的悲哀》里小蝸牛也有悲哀啊，而且懂得要靠自己化解悲哀；選自蘇聯(lián)著名的科普讀物《森林報》的《狐貍巧占獾穴》，里面獾愛整潔，狐貍竟然懂得利用獾的這一特點(diǎn)來搶占獾的巢穴，是不是太不可思議了
動物比我們想象的要聰明呀。
幸福對小孩來說很抽象，他們所感受的多是開心和不開心，而《家》能讓孩子領(lǐng)會到身邊被認(rèn)為理所當(dāng)然的幸福所在，尤其是和《守望鄉(xiāng)村》的孩子相比較的話，就更能理解自己的幸福了。
一千零一夜“宰曼和白杜爾”的讀后感該怎么寫 急急急急急急急急急急急急急急急急急急急
一般可以用的感受（一兩個）做主標(biāo)題，下一行是讀xxx》，為副標(biāo)題。
也可直接寫讀《xxx》有感要選擇自己感受最深的東西去寫，這是寫好讀后感的關(guān)鍵。
要密切聯(lián)系實(shí)際，這是讀后感的重要內(nèi)容。
要處理好“讀”與“感”的關(guān)系，做到議論，敘述，抒情三結(jié)合。
寫讀后感應(yīng)以所讀作品的內(nèi)容簡介開頭，然后，再寫體會。
原文內(nèi)容往往用3～4句話概括為宜。
結(jié)尾也大多再回到所讀的作品上來。
要把重點(diǎn)放在“感”字上，切記要聯(lián)系自己的生活實(shí)際，與自己的生活相結(jié)合，否則作文會顯得空虛。
要符合情理、寫出真情實(shí)感。
注意不要寫成流水賬
現(xiàn)代文閱讀天天美讀觀后感
中國古典文化博大精深，《詩經(jīng)》是一顆閃亮的明珠，唐詩是一朵艷麗的奇葩，宋詞是一曲委婉動聽的歌。
正因為如此，小學(xué)教材中所選用的詩詞古文不下數(shù)十首。
在教學(xué)時，我們不僅要引導(dǎo)學(xué)生理解文字本身的意思，更重要的是，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中學(xué)會欣賞美的意境，讓學(xué)生透過文字表面感悟詩人所要表達(dá)的綿長的情懷，讓學(xué)生倘佯于千年前的神奇美妙的意境，流連于祖國文化的海洋，這樣才能算教學(xué)獲得了成功，才有利于提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。
古詩詞中，各種美無處不在，我認(rèn)為可以從以下下幾點(diǎn)，讓學(xué)生體會古詩的美，走進(jìn)古詩詞。
一、大珠小珠落玉盤，感受古詩詞的韻律美 古人做詩非常講究。
古詩中就體裁而言就有：五言古詩、五言絕句、五言律詩、七言古詩、七言絕句、七言律詩和樂府古詩等，更不要說平仄規(guī)律了，那么如何使學(xué)生感受古詩詞的韻律美呢
我認(rèn)為要在讀中感悟。
人人都說“書讀百遍，其義自見。
“古詩不厭百遍讀。
”為什么古代詩人讀起詩來，一個個都是搖頭晃腦不亦樂乎
原因是他讀出了詩的節(jié)奏。
小學(xué)課本所選的古詩都是五言絕句和七言絕句兩種，七言詩基本上是二二三或二二一二或二二二一式詞組結(jié)構(gòu)；五言詩則是二三或二一二或二二一式詞組結(jié)構(gòu)。
這種詞組分開讀后與伴隨著這些詞組前后平仄的變化（聲調(diào)的強(qiáng)弱和聲音的長短）也大體一致，通過分開詞組反復(fù)細(xì)讀，古詩語言的節(jié)奏美也便油然而生了。
例如：在教學(xué)《舟過安仁》時，有這樣兩句詩：“一葉\\\/漁船\\\/兩小童，收篙\\\/停棹\\\/坐船中。
怪生\\\/無雨\\\/都張傘，不是\\\/遮頭\\\/是使風(fēng)。
”這首詩描寫的是作者在旅途中看到兩個天真可愛的小孩童，嫌船駛得太慢，而把傘張開的事情，寥寥幾筆，讓我們感受到了孩子的天真。
但是學(xué)生在初讀的時候，根本讀不好節(jié)奏，肯定讀不出詩的味道。
于是我先范讀一遍，讓學(xué)生聽老師停頓在哪里，再讓學(xué)生學(xué)著老師的樣子多讀幾遍，果然學(xué)生讀得有滋有味，這樣也有助于學(xué)生理解古詩的內(nèi)容。
除了節(jié)奏美以外，讀古詩時也應(yīng)該感受古詩的平仄。
古人云：“平聲悠揚(yáng)尾音長，如擊鐘鼓；仄聲短實(shí)重疾，如擊木石。
”很欣賞竇桂梅老師執(zhí)教的《游園不值》,開始時，教師先從賈島的《題李凝幽居》導(dǎo)入，指導(dǎo)學(xué)生古詩最基本的讀法：四聲讀法，一聲二聲可以拉長聲音讀；三聲四聲讀得短促一點(diǎn)，接著讓學(xué)生嘗試讀這首詩，然后教師出示當(dāng)天上課要學(xué)的《游園不值》，教師先范讀： 應(yīng)——憐——屣——齒（短）?。ǘ蹋┥n——苔 小扣柴——扉——久（短）不開—— 春——色滿園——關(guān)——不?。ǘ檀?，乍停） 一枝——紅——杏出——墻——來—— 學(xué)生也學(xué)著竇老師的樣子讀起來，經(jīng)竇老師一指導(dǎo)，學(xué)生讀得果然不一樣了，活脫脫一個個古代小詩人，每個人都陶醉在自己的讀書聲里了，這堂課果然取得了良好的效果。
二、詩中有畫，畫中有詩，感受古詩詞的語言美 宋代著名文學(xué)家蘇軾在評論唐代大詩人、畫家王維（摩詰）的《藍(lán)田煙雨圖》時說：“味摩詰之詩，詩中有畫；觀摩詰之畫，畫中有詩。
”可見詩與畫是有共同點(diǎn)的。
詩與畫之所以能夠相通，是因為兩者有某些共同的審美特性。
從小學(xué)教材中所選的古詩看，其中不少堪稱“詩中有畫”的名篇。
詩和畫雖然有某些共同的審美特征，但是，畫是視覺藝術(shù)，詩是語言藝術(shù)，所以說對古詩詞的鑒賞應(yīng)從語言入手。
言為心聲，情動于中而形于言。
教師在教學(xué)中如何引導(dǎo)學(xué)生感受和理解古詩的語言美呢
教師首先要指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀，體會出詩歌的韻律美，然后發(fā)揮學(xué)生的主動性，讓他們自己動手通過查閱資料弄懂詩中的詞義、句意，正確理解詩的內(nèi)容和體會詩人的思想感情，最后指導(dǎo)他們反復(fù)吟誦，進(jìn)一步感受古詩的語言美。
教師在教學(xué)古詩詞時應(yīng)該多引導(dǎo)學(xué)生品味詩中的語言，特別是詩中的字眼的美。
例如：一個低段的老師在教學(xué)杜甫的《春夜喜雨》時，為了抓住一個“好”字，創(chuàng)設(shè)了一個童話情境，由老師扮演小雨點(diǎn)，學(xué)生扮演小草、小竹筍、種子、青蛙等，和他們友好地對話，讓學(xué)生在“無痕”中感受到春雨的“知時節(jié)”，“潛入夜”的特點(diǎn)。
這就叫“提領(lǐng)而頓，百毛皆順”。
又例如：教師在教學(xué)《聞官軍收河南河北》時，我認(rèn)為只須抓住一個“喜”字統(tǒng)領(lǐng)全詩即可。
杜甫一生憂國憂民，是一位非常愛國的詩人。
他的詩多以描寫人民的疾苦為主，可謂是“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。
”這是他為數(shù)不多的表達(dá)喜悅之情的詩，又被人稱作他生平第一首快詩。
“忽傳”“初聞”“卻看”“漫卷”幾個連續(xù)的動作，把作者驚喜的心情表達(dá)得淋漓盡致，可以說“喜欲狅”在詩中字字可見，句句可見。
此外，古詩的題材是多樣的，在小學(xué)課文中出現(xiàn)的古詩有詠物詩、抒情詩（送別詩）、田園詩等，教師在講解的時候可以把同一題材的詩放在一起比較學(xué)習(xí)，這樣不僅可以提高學(xué)生詩歌的鑒賞能力，也可以使他們更加清楚的體會詩人的情感，從一首詩學(xué)會好幾首詩。
三、柳暗花明又一村，感受古詩詞的意境美 古代文人作詩多講究意境的營造。
意境也稱境界，是詩人主觀思想和詩中所描繪的生活圖景的有機(jī)融合，是指“文藝作品中所描繪的客觀圖景與所表現(xiàn)的思想感情融合一致而形成的一種藝術(shù)境界。
具有虛實(shí)相生、意與境和諧、深邃幽遠(yuǎn)的審美特征，能使讀者產(chǎn)生想象和聯(lián)想，如身入其境，在思想情感上受到感染。
”（《辭?！罚┱缜宕鷧菃淘凇秶鵂t詩話》中所云：“詩以情為主，景為賓，景物無自生，惟情所化，情哀則景哀，情樂則景樂。
” 比如：唐代詩人柳宗元的《江雪》短短二十個字，就勾勒出一幅蒼涼蕭瑟的冬日雪景圖。
開頭兩句，望遍千山，看不見一只飛鳥，尋遍萬徑，看不見一個人的蹤跡，渲染出一個荒涼寂寞的世界。
雖未直接用雪字，但使讀者似乎看到了鋪天蓋地的大雪，感覺到凜冽的寒氣。
這也正是當(dāng)時嚴(yán)酷的政治環(huán)境的折射。
三四兩句描寫了在渺無人跡的江面上，出乎意料地出現(xiàn)了一個在寒江上釣魚的漁翁，他是在釣魚嗎
顯然不是，他是在釣一份心情，感受一種意境，這不正是詩人自身的寫照嗎
這漫天飛舞的大雪，這寒冷的天氣，依然摧毀不了作者頑強(qiáng)的意志，傲岸清高的品質(zhì)。
再如辛棄疾的《清平樂·村居》，一首短小的詞勾勒除了一幅其樂融融的農(nóng)家生活畫面。
人人都說辛棄疾作詞愛用“醉字”，“醉里挑燈看劍，夢回邊角連營。
”這樣壯懷激烈、豪氣沖天的男子，竟然也會有如此柔情的一面，也許這醉眼看到的村居圖正是他心里渴望了很久的畫面，一家人極其和諧的場景，想必是每一個人心中共同的向往吧
四、山外青山樓外樓，感受古詩詞的表達(dá)方式美 詩人為了表達(dá)感情的需要，在古詩了還運(yùn)用了很多不同的表達(dá)方法。
最想說的是李白的《秋浦歌》，“白發(fā)三千丈，”一個七尺身軀的人竟然有三千丈的白發(fā)，根本是不可能的，似乎很不近情理，但是讀到”緣愁似個長。
”我們才豁然明白，白發(fā)因愁而生，因愁而長，有形的白發(fā)和深重的憂愁成了必然的聯(lián)系，無怪乎，也只有稱得上“詩仙”的李白才能有這樣奇妙的夸張。
又如李商隱的《無題詩》“蠟炬成灰淚始干。
”多么感人的情感，真是“春心莫共花爭發(fā)，一寸相思一寸灰”，把蠟燭寫成人，蠟燭有流不完的淚，人也有難割舍的情。
白居易的“露似珍珠月似弓”中恰當(dāng)?shù)谋扔?，讓我們看到了九月初三夜晚的美景，所以說古詩詞中大量修辭手法的運(yùn)用，既豐富了我們的想象，又寄托了詩人深厚的情感，把詩歌的語言藝術(shù)發(fā)揮得淋漓盡致。
元代程瑞禮有一句名言：“勞于讀書，逸于作文。
”意思是說，平時里讀書多花些力氣，那么寫起作文來就會十分輕松了。
其實(shí)這句話同樣適用在我們每一個語文老師身上，備課時對詩文反復(fù)推敲、鑒賞，認(rèn)真品讀，平日里博覽群書，那么在教學(xué)時就可以信手拈來，厚積才能薄發(fā)，在教學(xué)中才能夠做到得心應(yīng)手，收放自如。
讓我們憑借著自己的智慧，帶著學(xué)生走進(jìn)古詩詞中美麗的境界吧，有道是此境只應(yīng)天上有，人間難得幾回看
補(bǔ): 古典詩詞在作文中的運(yùn)用 作者：佚名 文章來源： 本站整理 更新時間：2008-11-8 11:09:08 合適，我們不妨借此發(fā)揮，用我們的觀點(diǎn)去打動閱卷老師。
08福建卷《平平淡淡才是真》給我們提供了一個極好的范例—— 才藝絕倫的唐伯虎一生只求“不煉金丹不坐禪，不為商賈不為田，閑來寫就青山賣，不使人間造孽錢”。
如果我們都以花開花落的平常心態(tài)，對個人的榮辱得失泰然處之，做到自然而不牽強(qiáng)，自重而不炫耀，自信而不傲慢，自強(qiáng)而不失謙虛，這才是人生最美的境界啊
唐伯虎的詩簡單明了，但經(jīng)過作者的闡釋無疑豐富了詩句的內(nèi)涵，更讓人深刻的感受到平淡的魅力。
二）化用詩詞。
所謂化用，就是截取詩詞的某一部分直接變成我們作文語言或者是用自己的語言去演繹詩詞的意境。
比如下面這些語段： 08福建高考滿分作文《品江南》—— 憑著對泉水的依戀，將杯中的水一飲而盡，那般灑脫與大氣更是江南豪情的歷史味道。
金鼓齊鳴，戰(zhàn)號吹響，“四十三年，望中猶記，烽火揚(yáng)州路”。
也曾氣宇軒昂，也曾金戈鐵馬，江南的歷史長卷上，那無畏的氣息依然隱隱繾綣。
斜陽草樹，尋常蒼陌，揮之不去亦有江南毫不言敗的錚錚鐵骨。
這就是江南的味道，如泉水般直截，爽快。
這些文字表面上是對姜夔《揚(yáng)州慢》的演繹，其實(shí)后面的部分則是化用了辛棄疾的《永遇樂》，作者將他詩句中的意象搬用過來作為自己作文語言中的一個成分。
08年福建高考滿分作文：《繽紛成就和諧》—— 繽紛成就和諧，試看暮春三月，鵝柳淡煙的嫩黃，映階碧草的翠綠，出墻紅杏的艷紅，卷云時舒的碧空，它們的顏色各不相同，但這又有何妨
“萬紫千紅總是春”，本來萬物都欣然生長的春日就不是由一種色彩來主宰的。
不同的是表象，和諧的是本質(zhì)，繽紛成就的是多彩的豐富，是真正意義的和諧。
這段文字一句皆是一首詩，但又總是引而不發(fā)，就這樣讓我們聯(lián)想起詩句的意境，帶領(lǐng)我們進(jìn)入似曾相似的詩歌意境，同時也感受到作文創(chuàng)作者的心聲。
三）、仿用詩詞。
這種方法就是根據(jù)詩詞的形式，作者用自己的語言再寫一句（首）形式一樣的詩詞，以達(dá)到表達(dá)自己情意的目的。
2004高考江蘇優(yōu)秀作文：《〈孔雀東南飛〉新傳》—— “妾為水，君為山；水靈動，山沉穩(wěn)；水繞山流永不移；妾身與君永不離。
”“上邪
我欲與芝相知，江水為竭，冬雷陣陣夏雨雪，山無棱，天地合，乃敢與芝絕
”海誓山盟猶在耳畔，但已物是人非，欲語淚先流
《詩經(jīng)》中的《上邪》是一首凄美的愛情絕唱，作者將其中的一些字詞稍微改動，就成了焦仲卿寫給劉蘭芝的真情表白，讓人能夠更好的感受他們動人的愛情。
仿用詩詞不僅能借助詩詞的形式指引讀者走進(jìn)原詩的意境，同時也能很好地表現(xiàn)作者寫作上“學(xué)以致用”的本領(lǐng)，使文章出采。
三、實(shí)戰(zhàn)演練，結(jié)合學(xué)生具體文章進(jìn)行分析。
古人常說，“腹有詩書氣自華”。
古典詩文蘊(yùn)涵著深厚的文化底蘊(yùn)和情感資源．妙用古詩文可以激活語言表達(dá)．彰顯文章底蘊(yùn)．使文章散發(fā)出濃濃的書卷氣和文化氣，這無疑是高考作文“出彩”、“創(chuàng)新”的一條有效便捷的途徑。
要讓學(xué)生掌握這種方法需要循序漸進(jìn)，在懂得理論的基礎(chǔ)上，我們可以先設(shè)置片段練習(xí)，再讓學(xué)生進(jìn)行整篇演練，針對學(xué)生作文中的具體情況進(jìn)行有效分析和修改，最后再將優(yōu)秀習(xí)作整理成冊，以期進(jìn)一步推動學(xué)生學(xué)習(xí)作文的積極性。
再去看看吧
意林的歷史
愛工作 愛生命工作是看得見的愛，通過工作來愛生命，你就頓悟了生命的深刻秘密。
——紀(jì)伯倫我深愛著我的工作，我也深愛著我的學(xué)生，我珍惜和學(xué)生在一起的每一分鐘，因為我深信，課上、課下，與學(xué)生、與語文在一起的每一段時間里，我都會迎來又一次生命與生命的交流、生命與生命的溝通、生命與生命的美麗邂逅
在工作中，我支付的是生命，結(jié)緣的是生命，最后收獲的還是生命。
在生命境界中，我會對自己的每一個當(dāng)下，每一個時刻負(fù)起責(zé)任；我會深深地體認(rèn)到，我的人生是怎么來的——我的人生就是由一節(jié)一節(jié)的課組成的；我的人生的意義就是由一節(jié)一節(jié)的課的意義組成的。
季羨林先生講，做學(xué)問，要做到三個貫通，第一個是中西貫通，第二個是古今貫通，第三個是文理貫通。
他其實(shí)是在告訴我們，只有做到了這三通，我們的文化底蘊(yùn)才能像金字塔的底座那樣寬厚而堅實(shí)。
為了做一個有底蘊(yùn)的教師，我把讀書當(dāng)做了生活中與吃飯、呼吸一樣重要而自然的事。
而且告誡自己：為己讀書，天天讀書，隨性讀書。
我讀蘇霍姆林斯基的《給老師的一百條建議》、田正平先生《中國教育經(jīng)典解讀》等教育類專著，讀王國維先生的《人間詞話》、朱光潛先生的《詩論》這樣學(xué)術(shù)類的書，讀汪曾祺先生《人間草木》、錢鐘書先生《圍城》這樣語言功夫到了出神入化地步的書，讀《小王子》《愛的教育》兒童類的書，讀于丹的《論語心得》、易中天的《品三國》這樣流行的書，讀漢默頓的《思想的盛宴》、愛默生《生活的準(zhǔn)則》這樣哲學(xué)類的書……我始終覺得，對人的精神生活影響最為深遠(yuǎn)的莫過于讀書，一個人心靈結(jié)構(gòu)在很大程度上取決于他所讀的書的結(jié)構(gòu)，一個人的思想境界從根本上說就是他的讀書境界。
一字一世界，一書一天堂。
這樣讀書，不僅改變我的生存方式和生活方式，更為我的語文教學(xué)工作打開了一扇精彩的門。
比如我在教王安石的《泊船瓜洲》這首詩的時候，就因為廣泛的閱讀，為我的教學(xué)開啟了一個“柳暗花明又一村”的境界。
教王安石的這首詩，一般教師都會抓住一個“綠”字下功夫，做文章，我卻想追究“春風(fēng)”背后的潛臺詞。
因為在中國古典詩詞中，“春風(fēng)”不僅是一個自然意象，更是一個典型的文化意象，比如李白的“云想衣裳花想容，春風(fēng)拂檻露華濃”、孟郊的“春風(fēng)綠意馬蹄疾，一日看盡長安花”這兩首詩中的“春風(fēng)”都是指的“皇恩浩蕩”。
那么第二次被起用，進(jìn)京主持變法的王安石的“春風(fēng)又綠江南岸”的“春風(fēng)”就必須用文化的視野、歷史的視野進(jìn)行解讀。
正是有了這樣的出發(fā)點(diǎn)，我才能與學(xué)生一起更精彩、更深刻詮釋千年前的王安石的希望與悵惘，才能更好地完成一個語文老師所肩負(fù)的傳承文化的使命。
再如教現(xiàn)代文《祖父的園子》，一般的老師都會將對教材的解讀定位在“祖父的園子為作者帶來了童年的快樂”之上，可是，因為我讀過東北才女蕭紅的《呼蘭河傳》，我對她的身世有更多的了解，對這篇作品也有了更深層次的理解，所以，我將文本的解讀定位于“祖父的園子——心靈的園子”。
有了對文本的更深的理解，在駕馭教材的時候，便會多出更廣闊的天地。
果然，這節(jié)課在和著名特級教師竇桂梅、吉春婭同臺展示的時候，受到了好評如潮。
我認(rèn)同這樣的視點(diǎn)：語文是一種詩性的光輝，一種浪漫的情懷，一種自由的精神，一種高貴的靈魂，一種抒寫生命、寄托生命、實(shí)現(xiàn)生命自身的尊嚴(yán)和價值的感性存在。
知者先行，行者無疆。
為了實(shí)現(xiàn)自己的詩意語文夢想，我不斷地探索著、思考著、踐行著。
教《蟋蟀的住宅》，我讓課堂清新自然如一抔鄉(xiāng)土，美得親切、自然；教《去年的樹》，我和孩子們一起徜徉在一棵樹和一只鳥“曾經(jīng)擁有”的淡淡的憂傷里；教《長征》，我領(lǐng)著孩子們感受偉大領(lǐng)袖豪邁的英雄氣概和浪漫主義情懷……我追求“像寫詩一樣教書”的美麗過程，我希望每一次與孩子們在課堂上交流與文本的對話，都是詩意的行走，我更期望從我的課堂里走出去的孩子們在他們以后的生活中，能擁有每一個詩意的早晨和黃昏，擁有詩意的生活和人生……近十年來，我從未停止過參加各種公開課、示范課、比武課活動，我知道，要成為一名有獨(dú)特風(fēng)格的教師，就要不停地打磨、修煉自己。
不懈努力和追求，讓我逐漸形成了自己的教學(xué)風(fēng)格——詩意、淡定、追求心靈和精神的自由，追求語言表達(dá)的凝練、含蓄。
2005年4月，我參加了人民教育出版社小語室的光盤課例錄制后，小語室主任鄭宇的評價是——課下，靜若處子；課上，激情飛揚(yáng)。
2009年3月，我有幸與全國著名特級教師竇桂梅、吉春婭同臺授課，課后，專家們對我的課的評價是“這節(jié)《祖父的園子》充分體現(xiàn)了詩意語文的魅力，具有詩的抒情美、意境美、和諧美、動態(tài)美。
”近年來，我還在市、省、國家級報刊雜志上發(fā)表各種文章，散文、詩歌、隨筆、論文等，我希望能通過寫作獲得生命的澄明，獲得教育的最高智慧——善思與善行。
“愛工作，愛生命”，在未來的日子里，我們會以平常之心追求卓越，在追求的過程中，讓自己和學(xué)生不斷地獲得自我實(shí)現(xiàn)的高峰體驗
教師，為什么要讀書
“書是人類進(jìn)步的階梯”“好書如摯友童年的我是在媽媽的故事陪伴下成長起來的，留在記憶深處的屬于自己的讀物只有《狼來了》和《小紅帽》這兩本圖文并茂的故事書。
十四歲生日時，媽媽送我兩本書，《和他的兒女們》《高山下的花環(huán)》，這成了我最珍貴的生日禮物。
真正的自發(fā)地讀書是在師范學(xué)習(xí)期間，那時大約讀過了二十幾本文學(xué)著作，從那時起，荒蕪的心田才開始觸及到高尚的文學(xué)領(lǐng)域，初步領(lǐng)略了巴金、冰心、老舍、朱自清、錢鐘書、路遙、雨果、大仲馬等偉大的文學(xué)巨匠的風(fēng)采。
時光飛逝，從邁出校門到匆匆踏上三尺講臺，屈指算來，真正讀過的書不過幾十本。
少年兒童階段，是人生吸收精神營養(yǎng)的最佳時期，可想而知，一個在少年時期沒有閱讀過適宜閱讀的中外名著的人，應(yīng)答說他所接受的教育是不完整的教育；一個在少年時代沒有閱讀過中外名著的人，他很難為自己的發(fā)展構(gòu)建堅實(shí)的、寬厚的基礎(chǔ)。
而教師這一特殊的職業(yè)又恰恰需要具備寬厚的人文底蘊(yùn)、牢固的知識基礎(chǔ)。
這強(qiáng)烈的反差是我作為教師，應(yīng)該讀書的最重要的理由。
其次，讀書時教師最起碼的職業(yè)底線。
最初聽到這句話是在全體教師交流《季羨林先生》讀后感時王老師提到的，而且越是細(xì)細(xì)咀嚼這句話，其含義越深刻。
試想，作為教師，如果不讀專業(yè)領(lǐng)域的書籍，那么它就不能教育領(lǐng)域甚至學(xué)科領(lǐng)域的發(fā)展動態(tài)；作為教師，如果不涉獵管理方面、心理學(xué)方面的知識，就不能藝術(shù)的人文化的管理班級；作為教師，如果不閱讀大量的文學(xué)著作，那么我們的課堂就會蒼白無力；如果不接觸孩子們喜聞樂見的文學(xué)作品，那么我們就很難親密地與學(xué)生溝通；如果僅僅了解課本中固有的知識，那么我們的課堂就不能吸引學(xué)生；況且作為小學(xué)語文教師，我們還擔(dān)負(fù)著一項重要的使命，就是——激發(fā)孩子們的閱讀興趣、培養(yǎng)良好的讀書習(xí)慣、形成有效的閱讀方法，因為少年兒童階段是一個人閱讀的黃金時期，這一時期讀什么書、怎樣讀書、形成什么樣的讀書習(xí)慣，可以說會影響人一生的發(fā)展——而且這是長大以后所無法彌補(bǔ)的。
作為教師，有責(zé)任把優(yōu)秀的讀物推薦給孩子，并且引導(dǎo)他們閱讀，這首先需要教師閱讀大量的書。
試想，《愛的教育》《魯賓遜漂流記》《草房子》《鋼鐵是怎樣煉成的》……一本本經(jīng)典著作如果在老師的引導(dǎo)下閱讀、交流感受，學(xué)生肯定會受益匪淺而且是終生難忘的，經(jīng)典中所蘊(yùn)含的精神也一定會成為孩子們前進(jìn)的巨大力量。
反之，如果教師不引導(dǎo)孩子們閱讀經(jīng)典，遺憾的不僅僅是我們自己，可怕的是我們耽誤了一批又一批的孩子。
所以作為教師，的確該讀書，而且該讀的書太多太多。
只有具備系統(tǒng)整合的學(xué)科知識才能靈活調(diào)度，只有具備豐富廣博的社會科學(xué)、自然科學(xué)、人文科學(xué)知識、心理學(xué)知識，課堂上才能引經(jīng)據(jù)典，妙語連珠，給學(xué)生以心靈的震撼。
第三，教師唯有重視讀書，才會不斷提高自身素質(zhì)。
教育是一項特殊的事業(yè)，特殊之處在于它是人塑造人的事業(yè)，這就需要教師具備健全的人格、堅強(qiáng)的意志、進(jìn)取的精神、寬廣的胸懷、善良的心地，唯有這樣，我們才能肩負(fù)起教育事業(yè)神圣的使命。
而塑造健全的人格、錘煉堅強(qiáng)的意志正是讀書的重要功能所在。
誠然，我們不能為讀書而讀書，而應(yīng)該注重讀書的過程和讀書的質(zhì)量。
回想自己來北園小學(xué)的幾年間，我感受最深的就是濃郁的書香校園為每一位教師的成長提供了豐厚的沃土，而且這種無形中的內(nèi)隱的因素具有相當(dāng)大的力量，能激發(fā)起你學(xué)習(xí)的愿望，這種感覺是我來北園小學(xué)后切身感受到的，我知道到這是多年以來學(xué)校文化的積淀，是李校長首先作為讀書人、愛書人的無形感召力。
《小學(xué)語文教師》《教師博覽》《演講與口才》《小學(xué)青年教師》……一本本精致的讀物至今已成為我不可或缺的朋友；《誰動了我的奶酪》《自動自發(fā)》《這種事，不必老板交待》《魚》……在逐漸改變著我的理念，讓我懂得勤奮的意義、敬業(yè)的快樂、自信的力量；《虛掩的門》《心里的鎖》《鞋里的沙》《上帝的笑》《一杯清茶，輕輕撫慰》《一杯濃茶，八味人生》……讓我懂得寬容、愛、智慧人生的哲理。
許多看似平凡的小故事，只要你細(xì)細(xì)思索，其間蘊(yùn)含的哲理卻耐人尋味。
“一只鉛筆有多少種用途”不僅暗示了學(xué)會變通的重要性，他同時還讓我反思自己的教育教學(xué)行為中對孩子們?nèi)鄙倭颂嗟膯⒌稀?/p>
“生命的釘子”短短的一段文字，卻傳遞了這樣一個真理：生命是一顆釘子，只有不斷地敲打、加壓、搏擊，一旦懈怠、僵止，便會銹蝕、老化、喪失斗志，心灰意冷，抑或未老先衰，暮氣沉沉，碌碌無為。
閱讀著這樣富有哲理、賦有思想、平實(shí)雋永的小故事，咀嚼著里面蘊(yùn)含的大智慧，反思自己的所作所為，仿佛能感受到自己的生命在悄然成長。
當(dāng)然，作為教師，更應(yīng)該讀一些大的著作，蘇霍姆林斯基的《怎樣培養(yǎng)真正的人》《給教師的一百條建議》，魏書生的《班主任工作漫談》，于永正的《教海漫記》，竇桂梅的《和教師一起成長》，張光霖的《季羨林先生》……給我的思考是深刻的，給我的震撼是強(qiáng)烈的。
讀這些大的著作要一氣呵成，然后反復(fù)琢磨，勤于實(shí)踐，就會獲得最大程度上的收獲。
總之，讀書是件快樂的事，因為它能把美麗的夢想、目標(biāo)、快樂植入到我們心中。
當(dāng)然，讀書知識學(xué)習(xí)的一種途徑，在實(shí)踐中學(xué)習(xí)也是一種很重要的學(xué)習(xí)方法，無論哪種學(xué)習(xí)形式，相信只要我們以書為友、善于學(xué)習(xí)、勤于反思、敢于實(shí)踐，就會實(shí)現(xiàn)教師專業(yè)化的發(fā)展，進(jìn)而促進(jìn)我們作為教師人生的發(fā)展。
