中華上下五千年里面的黃巾起義讀后感
《黃巾大起義后感這個(gè)故事發(fā)生在東漢末年。
當(dāng)時(shí)朝政腐敗，當(dāng)?shù)氐闹恢莱院韧鏄?，根本不管姓的死活?/p>
而關(guān)中地區(qū)不是發(fā)洪水，就是干旱，老百姓的生活苦不堪言。
有一個(gè)名叫張角的老百姓，暗地組織對(duì)朝政管理不滿的人，成立起了“黃巾教”打算推翻朝延。
黃金教發(fā)展迅猛。
張角命令人們?cè)诿考颐繎糸T上寫一個(gè)甲子。
并四處宣傳:“蒼天已死，黃天當(dāng)立；歲在甲子，天下大吉。
”不幸的是，他們還沒發(fā)動(dòng)起義，那里邊出現(xiàn)了叛徒，這些叛徒向朝延告了密。
朝延立即派將軍把那些黃巾教的教徒殺死了。
面對(duì)突如其來的變化，，張角只好提前發(fā)動(dòng)農(nóng)民起義。
起義軍頭裹黃布。
農(nóng)民起義的消息很快傳到了皇帝那里，皇帝急得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，不知如何是好。
他一面派人四處求援，一面令地方官鎮(zhèn)壓起義軍。
張角帶領(lǐng)大家逼近幽州。
但幽州的人數(shù)兵力空虛，太守劉焉與部下商議，決定盡快招兵買馬。
通過讀這個(gè)故事我知道了：不要每天悠閑自得，因?yàn)槟闶且粋€(gè)皇帝，需要管理很多事。
不要到時(shí)候敵人打過來，才處理這些事。
一句話，當(dāng)天的事當(dāng)天做。
黃巾起義告訴我們一個(gè)什么道理
應(yīng)當(dāng)注重下一代的培養(yǎng)，以及擴(kuò)大影響力而不是滿足于已有的根據(jù)地，沒有農(nóng)民辦不成事，光靠農(nóng)民辦不好事。
誠(chéng)然黃巾起義失敗了，但是它永遠(yuǎn)不會(huì)結(jié)束。
談?wù)勀銓?duì)黃巾起義的感悟
黃巾之亂對(duì)于東漢末年的政局產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
為了盡快平定戰(zhàn)事，中央下放軍權(quán)至地方，使得黃巾之亂無法快速蔓延至全國(guó)，減緩了東漢復(fù)亡的危機(jī)。
但是卻造成了地方輕視中央，使得具有野心的將領(lǐng)或官員借著在黃巾之亂中擁有的兵力割據(jù)地方，為東漢末年軍閥混戰(zhàn)揭開了序幕，更為三國(guó)分立種下遠(yuǎn)因。
在農(nóng)民起義的打擊下，腐朽的東漢王朝名存實(shí)亡，并最終走向了滅亡。
黃巾起義，是我國(guó)歷史上第三次全國(guó)規(guī)模的農(nóng)民革命戰(zhàn)爭(zhēng)。
比起秦末、西漢末兩次起義，這是一次有周密計(jì)劃、有長(zhǎng)期準(zhǔn)備、有明確目標(biāo)的農(nóng)民起義。
同時(shí)，這次起義不再利用某些統(tǒng)治者的旗號(hào)，而是公開提出“黃天當(dāng)立”的口號(hào)，表明了農(nóng)民起義有了新的發(fā)展。
這表明，起義更縝密，因?yàn)轭I(lǐng)導(dǎo)人大部分為農(nóng)民，極大的動(dòng)搖了頑固派的利益，以楊維旭為代表的富人便支持政府，抗壓黃巾軍黃巾農(nóng)民起義戰(zhàn)爭(zhēng)的成功經(jīng)驗(yàn)，主要表現(xiàn)在：第一、它提出了明確的斗爭(zhēng)目標(biāo)，即消滅東漢政權(quán)，建立自己的統(tǒng)治，這對(duì)號(hào)召和團(tuán)結(jié)人民參加起義起到了重要的作用。
第二、利用宗教形式進(jìn)行起義的宣傳和組織工作，麻痹了官府，積蓄了力量，為舉行起義作好了比較充分的準(zhǔn)備。
第三、起義計(jì)劃制訂得比較周密、具體。
所謂“內(nèi)外俱起”、“八州并發(fā)”就反映了這一特點(diǎn)。
盡管后來由于叛徒的告密，使這一起義計(jì)劃的實(shí)施遇到很大的困難，但經(jīng)張角果斷處置，它基本上還是得到了落實(shí)，從而給東漢王朝予沉重的打擊。
第四、斗志堅(jiān)決，寧死不屈，敢于攻堅(jiān)，勇于犧牲，以此向天下昭示了起義將士的斗爭(zhēng)精神和高尚氣節(jié)。
黃巾起義圖冊(cè)黃巾農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)失敗的教訓(xùn)同樣是非常深刻的：一、它沒有遠(yuǎn)大的戰(zhàn)略眼光，因此提不出更具體的策略方針；二、它沒有建立起后方基地和有組織的戰(zhàn)斗部隊(duì)，因此部隊(duì)保障受到限制，戰(zhàn)斗行動(dòng)受到掣肘；三、它缺乏統(tǒng)一的指揮和互相的配合，各自為戰(zhàn)，因此造成戰(zhàn)區(qū)上的孤立、分割態(tài)勢(shì)，以致為敵占優(yōu)勢(shì)的主力軍所各個(gè)擊破；四、它不懂得在敵強(qiáng)我弱形勢(shì)下采取運(yùn)動(dòng)戰(zhàn)、游擊戰(zhàn)等機(jī)動(dòng)作戰(zhàn)形式的重要性，因此熱衷于城池的攻守，將起義軍主力膠著于一地，同敵人打硬仗、拼消耗，直至耗盡自己戰(zhàn)斗力而被擊敗。
所有這些，都是起義軍在戰(zhàn)略上和作戰(zhàn)指導(dǎo)方面的嚴(yán)重失策，也是直接導(dǎo)致這場(chǎng)轟轟烈烈的農(nóng)民革命戰(zhàn)爭(zhēng)不幸失敗的主要原因。
讀了黃巾軍起義這個(gè)故事后的啟示
黃巾軍起義的失敗，源于外界實(shí)力的強(qiáng)大以及自身的內(nèi)部矛盾，主將死了以后就群龍無首，應(yīng)當(dāng)注重下一代的培養(yǎng)，以及擴(kuò)大影響力而不是滿足于已有的根據(jù)地，沒有農(nóng)民辦不成事，光靠農(nóng)民辦不好事
黃巾起義的起義經(jīng)過
水滸傳讀書筆記 《水滸傳》讀書筆記（一）--醉打蔣門神 武松殺死了西門慶，就被發(fā)送了孟州充軍，又在十字坡結(jié)識(shí)了張青和孫二娘。
但是這些都不夠精彩，唯獨(dú)這集里的武松醉打蔣門神最為精彩。
本集中，武松為了個(gè)人的友誼而去幫助施恩奪回快活林和在路上每家酒官都吃上三碗酒，這兩點(diǎn)，就知道他有著放任一己的感情。
而他在打蔣門神之前的挑逗更是精彩，先是到酒官里找茬，然后把蔣門神惹急，在狠狠的打他，這能證明武松是個(gè)粗中有細(xì)的人。
他在挑逗時(shí)還可分成幾個(gè)細(xì)節(jié)，三次換酒，之后說讓蔣門神的小妾陪他喝酒，酒飽不讓，就和他們打了起來（這里包括蔣門神）。
他在禽了蔣門神之后，又怕他告官，在說要求蔣門神的第三件事時(shí)，卻怕他告官和以后再把快活林奪回來，所以讓他離開孟州，不得在此居住。
由此也可以開出武松多么的細(xì)心。
《水滸傳》讀書筆記(二)--沂嶺殺四虎 李逵見宋江父子團(tuán)聚后，也想念自己的老母，便去沂水縣的百丈村接自己的母親。
去時(shí)，途上遇見李鬼扮成的假李逵威脅，李鬼戰(zhàn)敗求饒，說他尚有九十歲老母，殺他就是把他和他的老母一塊殺了。
李逵可憐他，便饒了他，而且還給了他一錠銀子，讓他走了。
我覺得是作者很反感像李鬼這樣的人，所以就讓李鬼和李逵再次遇上，而且讓李逵把他殺死。
一是作者可以出一下氣，二是讓那些讀者也贊同他，并看完后有一種豪邁氣質(zhì)，似乎自己就是李逵。
李逵殺李鬼是很精彩。
但是后來的李逵背著老母過沂嶺時(shí)殺虎的場(chǎng)景最為精彩。
先是去打水，然后發(fā)現(xiàn)老母不見了，又發(fā)現(xiàn)兩只小虎和兩條人腿，憤怒之下殺死小虎，公、母虎分別來尋仇都被殺。
只可惜殺了虎，還被人請(qǐng)到家里做客，后又被擒。
這讓人看完之后，都想替李逵打抱不平，可見作者的用心良苦。
讀西游記有感 西游記說的是唐三藏為普渡眾生，踏上了西天取經(jīng)的道路。
在路上，他收下了孫悟空，豬八戒，沙僧三位法力高強(qiáng)的徒弟，他們一路上為唐僧降妖除魔，盡心盡力保護(hù)唐僧西取真經(jīng)，經(jīng)歷九九八十一難，最后終于到達(dá)天竺雷音寺，取到真經(jīng)，德道成仙。
這本書真是把想象力發(fā)揮到了極致，其中的故事小的時(shí)候在一些電視劇里已經(jīng)了解了一些，現(xiàn)在一看，才突然覺得古人真是了不起，居然有這么豐富的想象力。
這本書的前言里說西游記的故事情節(jié)是根據(jù)以前人們的不斷豐富完成的，由各個(gè)時(shí)期人們的想象，由此我看到我國(guó)古代勞動(dòng)人民的豐富智慧。
孫悟空這個(gè)人物簡(jiǎn)直是寫活了，有的時(shí)候我甚至覺得他不像是一個(gè)神仙，而是一個(gè)真實(shí)的生活在我們周圍的人。
豬八戒的種種毛病好像也變得可愛了許多。
這本書真能吸引人。
讀完<<紅樓夢(mèng)>>,從那個(gè)壓抑封建的社會(huì)陰影中逃脫出來,長(zhǎng)吁了一口氣,環(huán)顧四周,自己生活的環(huán)境至少能有讓自己長(zhǎng)吁一口氣的空間,而當(dāng)時(shí)的人們呢?身不由己,思想倍受禁錮,他們的心情又是如何呢?所以,每當(dāng)讀完一遍<<紅樓夢(mèng)>>,那在讀之前的緊張,壓抑,似乎都煙消云散了,內(nèi)心對(duì)苦難,艱苦的理解也多了一份深刻,對(duì)夢(mèng)想的追逐也越發(fā)執(zhí)著.我們也理當(dāng)為了這而慶幸,我們生活在一個(gè)民主時(shí)代,在生活中,有艱苦,有困難,但那是人生歷程中不可避免的,和環(huán)境,觀念無關(guān),但是,比起封建社會(huì)的人,我們至少有權(quán)利去戰(zhàn)勝他,我們有能力起戰(zhàn)勝他,我們有資格去戰(zhàn)勝他,這,難道不值得慶幸嗎? 靠在書架上的<<紅樓夢(mèng)>>,靜靜地散發(fā)著淡淡的清香,是喜,是憂,是聚,是散.它,孕育著狂熱的內(nèi)涵;它,傳承著深刻的思想;它,透散著醉人的感傷……
