井岡瀑布黃文山讀后感600字
六月，井岡的杜鵑已然謝了，但經(jīng)過整整一個春天雨水的滋潤，滿山的草木卻如墨染似地濃綠。
一竿竿翠竹被風(fēng)輕輕地?fù)u動，在無邊的林海中漾起一道又一道波浪。
每天，太陽出來以前是云霧的世界，像是有一群群灰色的巨人在不斷地穿梭來往，他們都裹著濕漉漉的大衣，無意間碰上便會沾上一臉一手的水氣，令人想起那一場又一場無聲卻溫柔的夜雨。
小溪在不知不覺中豐腴起來，遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近，似乎到處都是活潑潑的水聲。
此時最讓人動心的當(dāng)然還是瀑布。
井岡山的瀑布這樣多，多到久住的山民也說不清數(shù)量，再詳細(xì)的地圖也無法一一標(biāo)出每一條瀑布的確切位置。
何況，還有許多季節(jié)性的流水游瀑，或守候在你散步的小徑旁，或閃現(xiàn)在疾馳的車窗邊，常常是在不經(jīng)意間，使你感受到一種意外的驚喜。
井岡瀑布是那樣多姿多彩，變幻不定。
有時，它像一陣風(fēng)，在巖壑間輕輕地流轉(zhuǎn)呼喚；有時它如漫天大雨，盡情地潤濕山巒草木；有時，它是三兩個隱者，躲在密密的叢林里輕歌曼舞；而更多的時候，它們成群結(jié)隊從高高的山崖上呼嘯而下，天地為之動容，草木因之失色。
于是，你便明白了，大山的吶喊，原來是這樣震人心魄。
井岡山瀑布最集中的地方是龍?zhí)丁?/p>
龍?zhí)对谛【浇?/p>
一道長僅兩公里的峽谷里，竟匯集了五潭十瀑。
大小瀑布在懸崖峭壁之間，奔騰呼嘯，引得峰鳴谷應(yīng)，將大山的生命演繹得如此豪壯。
到龍?zhí)犊雌俨迹瓤梢猿死|車，也可以步行，當(dāng)然各有好處。
纜車是從高空俯瞰，有一段幾乎是貼著瀑布的水面緩緩下降，離開了纜車，無論是誰，也無法在這樣近的距離、在這樣的高度看著萬斛泉流最初跌落的景象。
五神河自遠(yuǎn)山迤邐而來，水流在臨近懸崖的豁口之前，或許還有幾分躊躇乃至幾分慌亂，但跌落時卻顯得異常的平靜。
聽不到喧嘩和嘈雜，看不到擁擠和推搡，那一種凌空躍下的安詳和沉著，讓人驚訝得說不出話來。
當(dāng)然，要觀賞瀑布最后的跌落，則須下了纜車，徒步走到瀑布近前。
瀑布的下方，是一面空潭。
瀑布落到潭中，發(fā)出喧雷般的響聲，濺起的水花，化作漫天大雨。
瀑流的下落千姿百態(tài)，有急急匆匆，一瀉到底的；有從容優(yōu)雅，款款而降的；也有尋找?guī)r石作落腳點，悄然離隊，最終又不得不從巖石上漫流而下的；還有的，只是一味往同伴的身后躲閃，希望借此拖延墜落的時間。
于是，一簾瀑布里，景象萬千，每一股大瀑布里都藏著無數(shù)小瀑布，水流縱橫交錯，穿梭來往，濺珠噴玉，展開了一幅幅紛紜變幻的生命景象。
在瀑布的上方，情景卻完全不同。
透過稀疏的樹叢，面前只是一條不起眼的小溪。
葉隙篩下的點點陽光，在溪面上輕輕地跳躍著，溪水緩緩流過樹叢，流過石灘，像一支德沃夏克極具抒情意味的交響曲。
它們哪里知道，僅僅是幾步之外，它們的命運將要發(fā)生根本性的變化。
它們沒有任何選擇，甚至不容許有一絲猶豫，就相互簇?fù)碇蛞坏郎顪Y一躍而下。
這身不由己的一躍，使得它們生命的瞬間如此壯觀又如此輝煌
倘若面前沒有峭巖懸崖，倘若沒有忘我的奮身一躍，也便沒有這樣一道絢麗的生命華彩。
那么，溪水將依然唱著平靜而舒緩的歌，在叢林中穿行，與鵝卵石和水草嬉戲，像每一條平平常常的小溪。
看來，只要給它們機會，任何一條看似不起眼的小溪，都能將生命化作萬丈飛瀑。
只不過不是所有的溪流都能擁有這樣的瞬間，但也并非所有的溪流都向往這樣的輝煌。
于是，小溪也罷，瀑布也罷，都以自己的方式生活著，并且豐富著世界。
而對于大自然來說，只要存在，便是一種美麗。
井岡山龍?zhí)镀俨既绾涡稳?/h2>
龍?zhí)叮河址Q五龍?zhí)?，在不到兩公里的流程中，五神河水五次飛越懸崖，形成五個形態(tài)相異的瀑布和深潭。
由入口處而下，經(jīng)鷹嘴巖、攬云臺、長壽泉、方壺泉，到碧玉潭（青龍瀑）順山谷而下，依次有黃龍瀑-鎖龍?zhí)?、赤龍?珍珠潭、黑龍瀑-飛鳳潭、白龍瀑-仙女潭。
這些瀑布成梯級分布，一瀑一潭，白龍瀑落差40米，湍急的水流在錯落有致的巖石上惟妙惟肖地勾勒出一翩翩起舞的少女形態(tài)，呼之欲出，堪稱一絕。
有井岡山有感500字，快快快
參觀“井岡山”有感“井岡山”在中國大地上，是一個家喻戶曉的名字，是一個充滿了紅色情懷的地方。
1927年，第一次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭失敗以后，、朱德等同志先后率領(lǐng)秋收起義等部隊向井岡山進(jìn)軍，在這里創(chuàng)造了農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)的第一次農(nóng)村革命根據(jù)地。
老一輩無產(chǎn)階級革命家在這塊紅色土地上進(jìn)行了建黨、建軍、建校等一系列偉大革命實踐活動，創(chuàng)立井岡山革命根據(jù)地，揭開了中國革命史的新篇章，使井岡山享有“中國革命搖籃”的盛譽。
乘上列車開始了井岡山朝圣之旅。
經(jīng)過一夜的舟車勞頓，于2011年8月25日晨到達(dá)井岡山，匆匆吃過早飯，坐上汽車上井岡山。
一路上，導(dǎo)游滔滔不絕地講解著南昌起義的革命壯舉和毛主席在井岡山的傳奇故事。
第一個目的地--黃洋界，1928年，面對國民黨反動派的第二次圍剿,紅軍取得了革命史上的以少勝多的經(jīng)典勝利，使井岡山革命根據(jù)地進(jìn)入鞏固時期。
今日雖已再聽不到隆隆的炮火聲,但是當(dāng)年保衛(wèi)戰(zhàn)中的那尊神勇大炮依舊威風(fēng)凜凜地矗立在懸崖邊上，還有毛主席所作的詞以及“星星之火可以燎原”八個燙金大字鮮明如昨日。
下一站是大井舊居，所見屋前平時讀書、看報時坐過的大石頭以及屋后常在樹下觀看紅軍練兵的兩棵常青樹。
1929年1月底，紅四軍主力三千多人向贛南進(jìn)軍開辟新的革命根據(jù)地，留下紅五軍七百多人堅守井岡山。
后來終因敵眾我寡，井岡山失守。
2萬多敵人竄入大小五井，提出“石頭要過刀，茅草要過火，人要換種”的燒殺口號。
大井村的房屋幾乎全被焚毀。
井岡山人民按原貌修復(fù)大井同志舊居時，將保存下來的殘墻鑲嵌在新墻中以作歷史的見證，并對屋后兩棵常青樹精心施肥培植，對同志坐過的那塊石頭也加以保護，并將其命名為“讀書石”。
舊居旁約10米處一棟民房是朱德、陳毅居住地舊址。
經(jīng)過一夜的休整后，第二天又陸續(xù)參觀了觀龍?zhí)镀俨?，接著我們參觀了井岡山博物館。
這里記錄著我黨當(dāng)年井岡山會師之后的光輝歷程，陳列著我黨當(dāng)年的一些文件及革命先烈們使用過的物品，尤其是還有當(dāng)年我們初中語文課《朱德的扁擔(dān)》中的那條扁擔(dān)。
當(dāng)年井岡山的革命干部想群眾之所想，急群眾之所急，七十多年過去了，但當(dāng)年的優(yōu)良革命傳統(tǒng)、密切聯(lián)系群眾的好作風(fēng)，作為我黨歷史上的一個光輝典范，不僅沒有被歲月的風(fēng)塵所遮蔽，而且代代相傳，更顯得熠熠生輝。
在井岡山革命烈士陵園，我們重溫了入黨誓詞。
作為一名普通的黨員，我們要牢記“人民群眾是我們的力量源泉和勝利之本”這一根本道理。
在艱苦的革命戰(zhàn)爭年代，我們黨扎根于人民群眾之中，領(lǐng)導(dǎo)中國人民推翻了三座大山，建立了新中國。
滌蕩心靈的井岡山之旅，不僅讓我們?nèi)w黨員領(lǐng)略了井岡山如詩如畫的秀麗風(fēng)光，更讓我們實地了解了當(dāng)年革命斗爭的艱辛，堅定了我們對黨的信念，也使我們更加深刻地理解了“井岡山精神”——堅定信念、艱苦奮斗，實事求是、敢闖新路，依靠群眾、勇于勝利、無私奉獻(xiàn)。
“井岡山”是珍貴的精神寶庫，也正是我們這一代人最缺少而急需補充的“營養(yǎng)”。
偉大的時代需要偉大的精神，井岡山精神是黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和中華民族精神在革命斗爭中的錘煉和升華，是、朱德等無產(chǎn)階級革命家在斗爭中培育的，是由無數(shù)革命先烈用鮮血和生命鑄就的精神瑰寶，是中國革命精神的源頭。
井岡山精神使我們對什么是正確的人生觀、價值觀、幸福觀、苦樂觀有了新的認(rèn)識，每一個人的靈魂都被井岡山革命烈士的英勇事跡深深震撼。
井岡山之行無疑給自己上了一堂深刻的革命傳統(tǒng)教育課，井岡山精神激蕩在我們的心中，對黨的信仰更加堅定了。
這正是我們此次紅色之旅的意義所在，她留給我的是永遠(yuǎn)的紅色記憶。
寫《念奴嬌 井岡山》內(nèi)容是什么
念奴嬌·井岡山 作者： 一九六五年五月 參天萬木，千百里，飛上南天奇岳。
故地重來何所見，多了樓臺亭閣。
五井碑前，黃洋界上，車子飛如躍。
江山如畫，古代曾云海綠。
彈指三十八年，人間變了，似天淵翻覆。
猶記當(dāng)時烽火里，九死一生如昨。
獨有豪情，天際懸明月，風(fēng)雷磅礴。
一聲雞唱，萬怪煙消云落。
這首詞最早發(fā)表在人民文學(xué)出版社一九八六年九月版《詩詞選》。
注釋 （五井碑）井岡山上有大井、小井、上井、中井、下井等地，總稱五井。
明清以來立有五井碑，現(xiàn)已毀。
（古代曾云海綠）有人說，這里古代曾經(jīng)是海。
井岡山 井岡山郵政編碼: 343600，電話區(qū)號: 0796。
位于江西省西南部，于湘贛邊界、羅霄山脈中段，山勢高大，地形復(fù)雜，主要山峰海拔多在千米以上，最南端的南風(fēng)屏海拔2120米，是井岡山地區(qū)的最高峰。
井岡山風(fēng)景名勝區(qū)是1982年國務(wù)院公布的第一批國家級重點風(fēng)景名勝區(qū)。
1991年又被評為中國旅游勝地四十佳之一，同時還是全國百家愛國主義教育示范基地和全國十佳優(yōu)秀社會教育基地。
2007年5月8日，吉安市井岡山風(fēng)景旅游區(qū)經(jīng)國家旅游局正式批準(zhǔn)為國家5A級旅游景區(qū)。
井岡山山高林密，溝壑縱橫，層巒迭峰，地勢險峻。
又是一塊紅色的土地；井岡山，是一個綠色的寶庫。
“四面重巒障，五溪曲水縈。
紅根已深植，今日正繁榮。
”老一輩無產(chǎn)階級革命家董必武1960年訪問井岡山時對井岡山發(fā)展的評價。
井岡山——革命山——旅游山——文化山，“物華天寶鐘靈毓秀，綠色明珠流光溢彩”。
從紅色中走來，向綠色中走去，希望您能走進(jìn)井岡山，走進(jìn)這片神奇的土地…… 風(fēng)景名勝區(qū)總面積213．5平方公里，分為茨坪、黃洋界、龍?zhí)?、主峰、桐木嶺、湘洲、筆架山、仙口八大景區(qū)。
八大景區(qū)目前只不同程度地開發(fā)建設(shè)了四大景區(qū)，開發(fā)潛力巨大。
主峰1597.6米。
井岡山集革命人文景觀與旖旎的自然風(fēng)光為一體，革命勝跡壯麗河山交相輝映光照千秋，風(fēng)景名勝區(qū)有60多個景點，320多處景觀景物。
景觀分為八大類：峰巒、山石、瀑布、氣象、溶洞、溫泉、珍稀動植物及高山田園風(fēng)光，還較好地保存了井岡山斗爭時期革命舊址遺跡29處，其中10處被列為全國重點文物保護單位。
這里巍峨群峰矗立，萬壑爭流，蒼茫林海，飛瀑流泉，有氣勢磅礴的云海，瑰麗燦爛的日出，十里綿延的杜鵑長廊和蜚聲中外的井岡山主峰。
井岡山屬山岳型風(fēng)景名勝區(qū)景觀景點，匯雄。
奇、險、峻。
秀、幽的自然風(fēng)光特點，屬中亞熱帶濕潤季風(fēng)型氣候，雨量充沛，氣候宜人，夏無酷暑，冬無嚴(yán)寒，年平均溫度為14.2℃。
是從事愛國主義教育。
學(xué)習(xí)革命傳統(tǒng)。
旅游風(fēng)光。
避暑療養(yǎng)回歸大自然的理想之地。
當(dāng)年郭沫若游覽井岡山時曾感慨萬千，揮毫留下了“井岡山下后，萬嶺不思游”的贊美詩句。
今天，井岡山正以嶄新獨特的面貌迎接國內(nèi)外嘉賓的光臨。
井岡山歷史 據(jù)1986年的拿山鄉(xiāng)古墓挖掘考證，早于公元前206～公元220的東漢，便有人開始在井岡山生活居住。
三國時，井岡山屬吳國揚州文成郡；西晉時，井岡山為廬陵西昌縣管轄。
南北朝屬江洲地域，廬陵郡泰和、遂興兩縣，現(xiàn)拿山為泰和縣，黃坳一帶為遂興縣。
隋屬江洲地域廬陵郡和吉州。
唐為吉州泰和縣屬。
五代為吉州泰和、龍泉，現(xiàn)拿山、廈坪為泰和，黃坳屬甘泉縣。
宋為吉州泰和、龍泉縣。
元為吉安路泰和、龍泉縣。
明為吉安府轄全境。
清為吉安府，轄拿山地域，黃坳轄龍泉地域。
千年的歷史變遷，不變的青山秀水，積淀下來的是濃郁的地方文化。
從1927年紅色的鐵流融匯在井岡山之后，井岡山的生命力得到了煥發(fā)，“星星之火”不僅燃遍了神州，同時，凝聚成了不朽的井岡山革命精神。
傳奇的石刻碑帖，淳樸的民間風(fēng)俗，優(yōu)美的民間傳說，豐富的文學(xué)作品……構(gòu)成了井岡山的深厚人文背景。
《三峽》的思想感情
表達(dá)了作者對三峽愛嘆之情本篇用彩筆描繪了三峽的地貌寫三峽季節(jié)的壯麗景色。
作者融景入情，最后以憂傷的漁歌做結(jié)，表現(xiàn)了“山水雖佳，可世上猶有勞貧”的思想感情。
文篇雖小，但展示了祖國河山的雄偉奇麗、無限壯觀的景象一、整體把握 《三峽》以凝練生動的筆墨，寫出了三峽的雄奇險拔、清幽秀麗的景色。
作者抓住景物的特點進(jìn)行描寫。
寫山，突出連綿不斷、遮天蔽日的特點。
寫水，則描繪不同季節(jié)的不同景象。
夏天，江水漫上丘陵，來往的船只都被阻絕了。
“春冬之時，則素湍綠潭，回清倒影。
絕 多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間。
”雪白的激流，碧綠的潭水，回旋的清波，美麗的倒影，使作者禁不住贊嘆“良多趣味”。
而到了秋天，則“林寒澗肅，常有高猿長嘯”，那凄異的叫聲持續(xù)不斷，在空曠的山谷里“哀轉(zhuǎn)久絕”。
三峽的奇異景象，被描繪得淋漓盡致。
作者寫景，采用的是大筆點染的手法，寥寥一百五十余字，就把七百里三峽萬千氣象盡收筆底。
寫春冬之景，著“素”“綠”“清”“影”數(shù)字；寫秋季的景色，著“寒”“肅”“凄”“哀”數(shù)字，便將景物的神韻生動地表現(xiàn)了出來。
文章先寫山，后寫水，布局自然，思路清晰。
寫水則分不同季節(jié)分別著墨。
在文章的節(jié)奏上，也是動靜相生，搖曳多姿。
高峻的山峰，洶涌的江流，清澈的碧水，飛懸的瀑布，哀轉(zhuǎn)的猿鳴，悲涼的漁歌，構(gòu)成了一幅幅風(fēng)格迥異而又自然和諧的畫面，給讀者以深刻的印象。
二、問題研究 1．材料的安排。
作者先寫三峽的整體風(fēng)貌，然后抓住三峽最有特點的時間——夏天，春冬，晴初霜旦，寫出了三峽的奔放美、清悠美和凄婉美。
2．語言的運用。
本文多用對偶句式，又兼用散句，使文章讀起來收放有致，很有節(jié)奏感。
語言精練，表現(xiàn)力強，充滿生氣。
練習(xí)說明 一、背誦全文，并完成下列練習(xí)。
1．作者是從哪些方面描寫三峽自然景觀的
2．找出文中寫景的句子，體會它們的語言特點。
設(shè)題意圖：①使學(xué)生把握文章寫景的脈絡(luò)；②抓住精彩寫景段落，深入領(lǐng)會畫龍點睛的詞語，使學(xué)生對文章的感知由整體到局部；③在此基礎(chǔ)上背誦課文。
問答題提示了背誦的思路，適宜先解決問答題，再背誦課文。
參考答案： 1．文章先寫山，后寫水。
寫山，突出連綿不斷、遮天蔽日的特點；寫水，則描繪不同季節(jié)的不同景象。
2．春冬之景：“春冬之時，則素湍綠潭，回清倒影，絕多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間，清榮峻茂，良多趣味。
” 秋景：“每至睛初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕。
” 作者寫景，采用的是大筆點染的手法，春冬之景，著“素”“綠”“清”“影”數(shù)字，寫秋季的景色，著“寒”“素”“凄”“哀”數(shù)字，便將景物的神韻生動地表現(xiàn)了出來。
二、解釋下列詞語，并給線點的字注音。
重巖疊嶂 夏水襄陵 乘奔御風(fēng) 素湍綠潭 絕巘 飛漱 清榮峻茂 設(shè)題意圖是讓學(xué)生積累文言實詞，掌握它們的讀音和詞義。
參考答案： 嶂（zhàng），高聳險峻如屏障的山峰。
襄（xiāng），上。
奔（bēn），這里指快跑的馬。
湍（tuān），急流的水。
巘（yǎn），險峻的山崖或山峰。
漱（shù），沖刷。
峻（jùn），高而陡峭。
三、閱讀下面這首詩，你能說出它和本文之間的某些聯(lián)系嗎
早發(fā)白帝城 李白 朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還。
兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山。
設(shè)題意圖是培養(yǎng)學(xué)生的比較閱讀能力，《早發(fā)白帝城》和《三峽》都描寫了三峽風(fēng)光，前者是詩，后者是游記散文，本題的著眼點不在形式，只要學(xué)生能夠?qū)?nèi)容對應(yīng)起來就可以了。
參考答案： 文章的第二段與這首詩的一、二、四句相印證，都表現(xiàn)了夏天三峽水流速度極快；文章第四段與詩的第三句相對應(yīng)，都是寫連續(xù)不斷的猿啼；文章第一段則和詩中的“萬重山”相應(yīng)。
教學(xué)建議 一、注重朗讀。
引導(dǎo)學(xué)生先默讀，對照注解疏通文字，初步感知文章的內(nèi)容；然后再通過反復(fù)朗讀，體會文章的意境和作者的思想感情；最后達(dá)到熟讀成誦。
朗讀要讀準(zhǔn)字音，讀清句讀，體會作品的思想感情和風(fēng)格特色。
二、涵詠品味。
這篇短文富有詩情畫意，意味雋永。
應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生品味文章的語言，深入作品的意境，涵詠體會，獲得美的享受。
這一環(huán)節(jié)教師應(yīng)充分發(fā)揮學(xué)生的想像力，讓學(xué)生把想像中的三峽風(fēng)光用語言描述出來，可以在課文的基礎(chǔ)上作擴展聯(lián)想，而不要把重點放在文言詞匯的講解上。
三、引導(dǎo)學(xué)生把握作者的思想感情。
本文對三峽的描寫比較客觀，作者的思想感情并沒有用語言直接表述出來。
但是我們從文章的字里行間可以體會得到作者的欣賞之情，他寫出了三峽獨特的美。
有關(guān)資料 一、酈道元生平 道元，字善長，初襲爵永寧侯，例降為伯。
御史中尉李彪以道元執(zhí)法清刻，自太傅掾引為書侍御史。
彪為仆射李沖所奏，道元以屬官坐免。
景明中，為冀州鎮(zhèn)東府長史。
刺史于勁，順皇后父也。
西討關(guān)中，亦不至州，道元行事三年。
為政嚴(yán)酷，吏人畏之，奸盜逃于他境。
后試守魯陽郡，道元表立黌序，崇勸學(xué)教。
詔曰：“魯陽本以蠻人，不立大學(xué)。
今可聽之，以成良守文翁之化。
”道元在郡，山蠻伏其威名，不敢為寇。
延昌中，為東荊州刺史，威猛為政，如在冀州。
蠻人指闕訟其刻峻，請前刺史寇祖禮。
及以遣戍兵七十人送道元還京，二人并坐免官。
后為河南尹。
明帝以沃野、懷朔、薄骨律、武川、撫冥、柔玄、懷荒、御夷諸鎮(zhèn)并改為州，其郡、縣、戍名，令準(zhǔn)古城邑。
詔道元持節(jié)兼黃門侍郎，馳驛與大都督李崇籌宜置立，裁減去留。
會諸鎮(zhèn)叛，不果而還。
孝昌初，梁遣將攻揚州，刺史元法僧又于彭城反叛。
詔道元持節(jié)，兼侍中、攝行臺尚書，節(jié)度諸軍，依仆射李平故事。
梁軍至渦陽，敗退。
道元追討，多有斬獲。
后除御史中尉。
道元素有嚴(yán)猛之稱，權(quán)豪始頗憚之。
而不能有所糾正，聲望更損。
司州牧、汝南王悅嬖近左右丘念，常與臥起。
及選州官，多由于念。
念常匿悅第，時還其家，道元密訪知，收念付獄。
悅啟靈太后，請全念身，有敕赦之。
道元遂盡其命，因以劾悅。
時雍州刺史蕭寶反狀稍露，侍中、城陽王徽素忌道元，因諷朝廷，遣為關(guān)右大使。
寶慮道元圖己，遣其行臺郎中郭子帙圍道元于陰盤驛亭。
亭在岡上，常食岡下之井。
既被圍，穿井十余丈不得水。
水盡力屈，賊遂逾墻而入。
道元與其弟道（闕）二子俱被害。
道元目叱賊，厲聲而死。
寶猶遣斂其父子，殯于長安城東。
事平，喪還，贈吏部尚書、冀州刺史、安定縣男。
道元好學(xué)，歷覽奇書，撰注《水經(jīng)》四十卷，《本志》十三篇。
又為《七聘》及諸文皆行于世。
然兄弟不能篤睦，又多嫌忌，時論薄之。
（《北史》卷二十七） 二、參考譯文 在三峽七百里當(dāng)中，兩岸都是連綿的高山，幾乎沒有中斷的地方。
層層的懸崖，排排的峭壁，把天空和太陽都遮蔽了。
若不是在正午、半夜的時候，連太陽和月亮都看不見。
在夏天水漲、江水漫上小山包的時候，上行和下行的船只都被阻，不能通航。
有時皇帝的命令要急速傳達(dá)，這時候只要清早坐船從白帝城出發(fā)，傍晚便可到江陵。
中間相距一千二百里，即使騎著駿馬，駕著疾風(fēng)，也不如它快。
在春、冬兩個季節(jié)，雪白的急流，碧綠的深潭，回旋著清波，倒映著各種景物的影子。
在極高的山峰上，生長著許多奇形怪狀的柏樹，在山峰之間，常有懸泉瀑布飛流沖蕩。
水清，樹榮，山高，草盛，趣味無窮。
在秋天，每到初晴的時候或下霜的早晨，樹林和山澗顯出一片清涼和寂靜。
高處的猿猴拉長聲音鳴叫，聲音連續(xù)不斷，非常凄涼怪異。
空曠的山谷傳來猿啼的回聲，悲哀婉轉(zhuǎn)，很久很久才消失。
所以漁歌唱道：“巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳!” 三、模山范水抒情寫意——談《三峽》（徐應(yīng)佩、吳功正等） 本文是《水經(jīng)》中《江水》中的“（江水）又東過巫縣南，鹽水從縣東南流注之”的一條注。
記敘了長江三峽雄偉壯麗的奇景，能激發(fā)人們熱愛祖國大好河山的感情。
“自三峽七百里中，兩岸連山，略無闕處。
重巖疊嶂，隱天蔽日，自非亭午夜分，不見曦月。
”總寫三峽的特點：山高嶺連，中間狹窄。
“自三峽七百里中”，交代峽之長，接著指出兩岸山的特點在于“連”。
“略無闕處”，毫無殘缺的地方，進(jìn)一步寫“連”。
下面接著寫山的“高”。
山峰相重，群山復(fù)疊，山上壘山，說明山高。
山隱匿于天空，遮蔽住太陽，從另一個角度寫山的高。
“重”和“疊”，就山本身的狀態(tài)寫其高，是俯瞰而得；“隱”和“蔽”，以天和日來襯其高，乃仰視所見。
下面兩句，則以特定條件下的情景形象地綜合表現(xiàn)以上特點。
只有正午和半夜的時候才能見到太陽和月亮。
如果不是“兩岸”連山，哪怕只有一岸連山，也不會形成這種狀況；如果連山有缺，其他時間于缺處也能見到日月；如果連山不高，也不必待到這時才見日月；如果三峽不窄，其他時候也可見到日月。
正午見日，夜半見月，由特定條件充分顯示了三峽特點。
“至于夏水襄陵，沿溯阻絕。
或王命急宣，有時朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風(fēng)，不以疾也。
”寫夏季三峽情景：水漲流速，交通阻斷。
夏季水漲，淹了山陵，上行和下航的船只都被阻絕了。
這里所寫的是水勢大水流速情況下的通例。
下舉一特例，以進(jìn)一步證明水速。
只有王朝的緊急命令要向各地傳達(dá)時，才會有航船。
這一方面照應(yīng)了平常情況下是“沿溯阻絕”的，同時借此可寫出船行之快。
朝發(fā)白帝，暮到江陵，補筆交代“其間千二百里”，則時速約為百里，加上更用奔馬和疾風(fēng)作比較，給人的感受也就更為形象而深刻了。
本節(jié)承上段而來。
上段寫三峽山的特點，為本節(jié)寫水設(shè)置了條件。
山高，則水的落差大，山高自然流急。
山連，則水不得他泄，必然盡在漕中。
峽窄，則斷面小，單位面積里的水的流量也就大。
水“漲”的因素和峽的特點及條件，構(gòu)成了水流的湍急。
作者是為江水作注，重點是寫水，而水以夏季為盛，故先寫“夏水”。
為寫水勢，先寫山勢，這既能揭示水速的原因，又能使急流和峻嶺相互映襯，能形成一幅險峻壯奇的圖畫。
“春冬之時，則素湍綠潭，回清倒影，絕多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間，清榮峻茂，良多趣味。
”寫春冬時三峽情景：水退潭清，風(fēng)景秀麗。
以“春冬之時”領(lǐng)起，很自然地轉(zhuǎn)換了描寫對象，時易則景異，鏡頭中搖出了另外一種景象。
白色的急流回映著清光，綠色的水潭倒映著景物的影子。
這里先寫俯視江中所見。
“湍”是動態(tài)，“潭”為靜境。
以“素”飾“湍”，水如白練，明凈輕快，上有清光回照，白中間青，水光變幻。
深水為潭，以“綠”飾“潭”，益見深沉寧靜。
水中有影，則水平如鏡，倒影入潭，更覺風(fēng)光秀麗。
急流上波光粼粼，深潭里景物重重，動靜相雜，色彩各異，相映成趣，堪稱秀麗雋逸。
下文即寫仰視所見，由峽底寫到山上。
以“絕”狀山，以“怪”寫柏，道出了當(dāng)?shù)氐淖匀惶卣鳌?/p>
山巖陡削，高聳入云，故為“絕”。
山上的柏樹，托足于巖石之間，正午之時方見日光，它要曲體向陽，加之峽窄風(fēng)大，自然枝干扭曲，何況年代久遠(yuǎn)，當(dāng)然要變成“怪”形。
在這人跡罕至、鳥獸少見的境地，“怪柏”顯示著旺盛的生命力和堅強的意志，給山水之間投進(jìn)了一股生命的活流，使人頓覺生意盎然。
作者寫此，還只是給“懸泉瀑布”勾勒出一個背景。
山靜、泉飛、柏怪、水奇，靜中有動，聲色紛沓，山水相配，構(gòu)成了一幅挺拔超脫的圖畫，這和“素湍綠潭，回清倒影”又大為異趣。
最后作者總括說：水清、木榮、山峻、草茂，實在富有趣味。
以極為精練的四字，狀寫了四種景物，且各具特色，由景境導(dǎo)出了作者的心境。
作者將冬春二季放在一道寫，要兼及兩季的特點。
冬季水竭，才會出現(xiàn)“素湍綠潭”，春天物鮮，始有草木“榮茂”。
本節(jié)所寫與上節(jié)所述，意趣迥異。
夏水急猛，春水潺；夏水多險，春水富趣。
作者認(rèn)為三峽風(fēng)光“良多趣味”，和封建士大夫?qū)θ龒{“悉以臨懼相戒”的思想感情大相徑庭。
“每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕。
故漁者歌曰：‘巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳!’”寫秋天三峽情景：水枯氣寒，猿鳴凄涼。
以“霜旦”的“霜”暗指秋季，開筆多變。
接著以實景補足前意，林澗之間，清冷肅穆。
這時已無江水喧騰，也不見草木爭榮，而是充滿了凄清肅殺的氣氛。
寫秋峽以代表性事物猿來表現(xiàn)，寫猿又分兩層，一是直接敘述，一是引漁歌為證。
寫猿又圍繞著“山”和“哀”兩個重點，從而顯示秋峽的特色。
以“高”形容猿，指明是高山上的猿，以“長”形容嘯，送聲長遠(yuǎn)，暗示是在長峽之中。
“空谷傳響”，直言在山中。
“久絕”，回應(yīng)“兩岸連山，略無闕處”。
寫漁歌也是一言“峽長”，一言聲哀。
從猿鳴之中，使人進(jìn)一步體會到山高、嶺連、峽窄、水長，同時山猿哀鳴，渲染了秋天的蕭瑟氣氛。
本文雖屬節(jié)選，但全文結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，布局巧妙，渾然一體，尤其作者在描山摹水上更見功力。
由于作者曾“踐躋此境”，有具體感受，所以能掌握三峽的特點和不同季節(jié)的風(fēng)貌。
首先，作者采取先大而小，先總后分的辦法，按季節(jié)分層次，寫得起迄分明，各具特色。
其次，善于選取富有特征性的事物，寥寥幾筆，使境界全出，叫讀者恍如身臨其境。
如以“朝發(fā)白帝，暮到江陵”表現(xiàn)水流湍急，以“素湍綠潭，回清倒影”形容江水澄澈，風(fēng)光嫵媚，以“空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕”渲染猿鳴幽凄、山谷空曠，都言簡意賅，情景交融。
再次，各個部分，各有側(cè)重，互相映襯，互相補充，從不同角度寫出了三峽特色，而下面的三個部分，又都圍繞著首段關(guān)于山峽總的特點來寫。
最后，作者運筆富于變化，有正面落筆，有側(cè)面烘托，有粗線勾勒，有工筆細(xì)描，有明言直寫，有隱喻暗示，有全景鳥瞰，有特寫鏡頭，有仰觀遠(yuǎn)景，有俯察近物，有繪形寫貌，有摹聲錄音，有自己立言，有由人代語，雖只幾百字的短文，卻概括千里，包容四季，收納山水草木，羅入清猿怪柏，真可謂片言敵萬語，尺素羅千里。
井岡山的歷史
1、市名 基本概述 位于江西省西南部，處東經(jīng)113°49’ 到114°23’,北緯26° 27’到26°49’。
東臨泰和縣，南靠遂川縣，西南與湖南省的炎帝陵接壤，北面與永新毗鄰，是江西省西南的門戶。
解放前，井岡山?jīng)]有獨立的縣級行政建制。
1950年在茨坪設(shè)立了井岡山特別區(qū)，1959年成立省轄，1981年撤局設(shè)縣，1984年撤縣設(shè)市，2000年5月與原寧岡縣合并組建新的，現(xiàn)轄21個鄉(xiāng)鎮(zhèn)場和街道辦事處，全市總?cè)丝?4.97萬余人，總面積為1308.58平方公里，山地面積占87％，是一個山地面積為主的典型山區(qū)市。
郵政編碼： 343600，電話區(qū)號： 0796。
氣候特點 井岡山屬亞熱帶季風(fēng)氣候，四季分明，雨量充沛，年平均氣溫14.2度，一月份為最冷月，平均溫度3.2度，七月份最熱月，平均氣溫僅為23.9度，極端最高溫度也只有34.8度；年平均降雨量1856.3毫米，年平均降雨日213天，年平均日照1511小時，平均霧日96天。
茨坪因海拔高度和四面環(huán)山的地形影響，具有冬長、夏短、秋早、春來晚的特點。
冬天雖冷但少嚴(yán)寒，盛夏雖熱而無酷暑。
旅游資源 井岡山位于江西省西南部，于湘贛邊界、中段，山勢高大，地形復(fù)雜，主要山峰海拔多在千米以上，最南端的南風(fēng)屏海拔2120米，是井岡山地區(qū)的最高峰。
井岡山風(fēng)景名勝區(qū)是1982年國務(wù)院公布的第一批國家級重點風(fēng)景名勝區(qū)。
1991年又被評為中國旅游勝地四十佳之一，同時還是全國百家愛國主義教育示范基地和全國十佳優(yōu)秀社會教育基地。
2007年5月8日，吉安市井岡山風(fēng)景旅游區(qū)經(jīng)國家旅游局正式批準(zhǔn)為。
風(fēng)景名勝景區(qū)總面積213．5平方公里，分為茨坪、黃洋界、龍?zhí)?、主峰、桐木嶺、湘洲、筆架山、仙口八大景區(qū)。
八大景區(qū)目前只不同程度地開發(fā)建設(shè)了四大景區(qū)，開發(fā)潛力巨大。
井岡山集革命人文景觀與旖旎的自然風(fēng)光為一體，革命勝跡壯麗河山交相輝映光照千秋，風(fēng)景名勝區(qū)有60多個景點，320多處景觀景物。
景觀分為八大類：峰巒、山石、瀑布、氣象、溶洞、溫泉、珍稀動植物及高山田園風(fēng)光，還較好地保存了井岡山斗爭時期革命舊址遺跡29處，其中10處被列為全國重點文物保護單位。
這里巍峨群峰矗立，萬壑爭流，蒼茫林海，飛瀑流泉，有氣勢磅礴的云海，瑰麗燦爛的日出，十里綿延的杜鵑長廊和蜚聲中外的井岡山主峰。
井岡山屬山岳型風(fēng)景名勝區(qū)景觀景點，匯雄。
奇、險、峻。
秀、幽的自然風(fēng)光特點，屬中亞熱帶濕潤季風(fēng)型氣候，雨量充沛，氣候宜人，夏無酷暑，冬無嚴(yán)寒，年平均溫度為14.2℃。
是從事愛國主義教育。
學(xué)習(xí)革命傳統(tǒng)。
旅游風(fēng)光。
避暑療養(yǎng)回歸大自然的理想之地。
當(dāng)年郭沫若游覽井岡山時曾感慨萬千，揮毫留下了“井岡山下后，萬嶺不思游”的贊美詩句。
今天，井岡山正以嶄新獨特的面貌迎接國內(nèi)外嘉賓的光臨。
主要景點 黃洋界 位距茨坪西北面十七公里，是人文和自然景觀相結(jié)合的景區(qū)。
黃洋界山頂海拔1343米，這里峰巒疊嶂，地勢險峻，氣象萬千，時常彌漫著茫茫的云霧，好像汪洋大海一望無際，故又名：汪洋界。
一九二八年八月三十日，著名的黃洋界保衛(wèi)戰(zhàn)就發(fā)生在這里，至今保留著當(dāng)年的哨口工事、紅軍營房以及、朱德和紅軍戰(zhàn)士從寧岡挑糧走過的小路及路邊的荷樹。
黃洋界，十里橫排，高山迭影，雄偉險峻，一望無際，一九六五年五月，在詩詞《水調(diào)歌頭
重上井岡山》中寫道：“過了黃洋界，險處不須看”。
在這里還可以觀看到：日出、峰巒、云海、杜鵑等自然景觀。
舊居 舊居 原是一棟農(nóng)民住房。
1927年10月至1929年1月，同志常住在這棟民房的中廳和右后間。
當(dāng)時紅軍的生活條件極其艱苦，和紅軍戰(zhàn)士一樣，穿單衣，睡稻草，晚上點一根燈芯的油燈，寫下了《井岡山的斗爭》這篇光輝著作。
十里杜鵑天然長廊 提到井岡山就不能不說杜鵑花，井岡山有著著名的“十里杜鵑天然長廊”，每到春天，在陡峭的山脊上，盛開的杜鵑花密密匝匝地伸向藍(lán)天，映紅了五百里井岡山。
別處的杜鵑是灌木，而井岡山的杜鵑卻是喬木型的，它們每棵都高達(dá)十五米以上，干圍一米左右，開出的花朵呈五角形，大的如碗口，小的像紐扣，有的一棵樹上竟開著幾種顏色的花。
五指峰 主峰景區(qū)包括：五指峰、水口、雙馬石和荊竹山。
五指峰，又名井岡山主峰，山峰并列如五指，因而得名。
五指峰位距茨坪西南六公里，海拔1586米，是自然與人文景觀相結(jié)合的景區(qū)。
景區(qū)內(nèi)山巒疊峰，溝壑縱橫，飛瀑展鏈，動植物物種特別豐富，是一個有山、有水、有林、有洞、有鳥獸的原始深秀的旅游景區(qū)。
水口在五指峰左側(cè)，距茨坪九公里。
這里風(fēng)光極美，尤以曲溪幽谷、碧潭峰巒和杜鵑林為勝。
主要景點有水口河谷、金牛戲水、百疊泉、彩虹瀑(飛龍瀑)、鎖龍?zhí)?、藏星巖、龍門等。
當(dāng)今，《人民文學(xué)》副主編崔道怡，1968年夏游覽水口景區(qū)后，寫詩《井岡風(fēng)光》贊美水口： 水口別開一片情，劍谷琴溪伴我行。
深山含笑迎遠(yuǎn)客，石門壁立鎖飛龍。
藏星崖下接火種，將軍頂上沐雄風(fēng)。
幽到心頭人欲醉，不忘昔日喊殺聲。
筆架山 筆架山景區(qū)包括：筆架山、朱砂沖、黃坳三個組成部分。
筆架山位距茨坪西南面三十五公里，海拔1357米。
筆架山主要由中峰 (揚眉峰)、西峰（望指峰)、東峰(觀島峰)三大峰組成，一個“山”字形。
遠(yuǎn)望猶如古代的筆架，故名筆架山。
整個筆架山景區(qū)也是自然與人文景觀相結(jié)合的景區(qū)，但筆架山是自然最觀。
筆架山雄偉壯麗，蔥蘢峻拔,逶迤奇險，風(fēng)光秀麗。
著名的景點景觀有七大山峰、五大奇觀，還有大小松島等十余處景點。
朱砂沖哨口位于茨坪南面，海拔635米。
是井岡山軍事根據(jù)地的五大哨口之一。
哨口旁有一洞穴，常有朱砂水溢出。
朱砂沖由此而得名。
黃坳，素以井岡山革命根據(jù)地南大門而著稱。
井岡山斗爭時期，、朱德及紅軍常在這里開展革命活動。
井岡山革命博物館 井岡山革命博物館坐落在當(dāng)年井岡山軍事根據(jù)地中心的茨坪。
磚瓦結(jié)構(gòu)、飛檐挑角，整個建筑既有秀麗典雅的南方特色，又具古香古色的民族風(fēng)格。
它建成于1959年，是我國第一個地方性革命博物館，1962年朱德同志題寫?zhàn)^名。
井岡山革命博物館是一個全面陳列和宣傳井岡山革命根據(jù)地斗爭歷史的綜合館。
館內(nèi)基本陳列共有七個展室，分為序廳、井岡山革命根據(jù)地的創(chuàng)立、井岡山革命根據(jù)地的發(fā)展、井岡山革命根據(jù)地的恢復(fù)、堅持井岡山的斗爭和弘揚井岡山精神等部分。
在這里，您可以通過大量的歷史文物和翔實的歷史資料了解到那段艱苦卓絕的井岡山斗爭歷史:1927年10月，率領(lǐng)湘贛邊界秋收起義部隊到達(dá)井岡山，在中國革命重心從城市轉(zhuǎn)向農(nóng)村的道路上邁出了成功的第一步。
隨后朱德、陳毅和彭德懷等人先后率領(lǐng)隊伍來到井岡山，與的部隊勝利會師。
創(chuàng)建了中國第一個農(nóng)村革命根據(jù)地，粉碎了國民黨反動派對井岡山根據(jù)地的軍事“會剿”和經(jīng)濟封鎖，取得了井岡山斗爭的勝利。
在井岡山，以為代表的共產(chǎn)黨人把馬列主義的普遍真理同中國革命的具體實踐相結(jié)合，開辟了一條以農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的中國式的革命道路。
井岡山的斗爭奠定了中國革命勝利的基礎(chǔ)，它不朽的功績也永遠(yuǎn)彪炳于中國革命的史冊。
如今，井岡山革命博物館已成為人們進(jìn)行愛國主義和革命傳統(tǒng)教育的生動課堂，在社會主義精神文明建設(shè)中發(fā)揮著重要作用。
井岡山革命先烈紀(jì)念塔 為紀(jì)念偉大的井岡山革命斗爭，緬懷在井岡山斗爭中犧牲的革命先烈，原遂川縣井岡山區(qū)人民政府于1950年在茨坪的東北邊山崗上建造一座純木質(zhì)結(jié)構(gòu)、正面書有“井岡山革命先烈紀(jì)念塔”十個大字的紀(jì)念塔；1951年將木質(zhì)塔拆除改建成磚木結(jié)構(gòu)的紀(jì)念塔，在塔頂立一泥塑紅軍戰(zhàn)士雕像，但外型比較粗糙；1956年，井岡山區(qū)人民政府又在遂川縣政府的支持下，將紀(jì)念塔的磚木結(jié)構(gòu)改為鋼筋混凝土結(jié)構(gòu)；在塔頂重塑一個鋼筋混凝土結(jié)構(gòu)、手持鋼槍的紅軍戰(zhàn)士雕像；塔頂?shù)恼媸窃齑ㄖ袑W(xué)王教導(dǎo)員手書的“井岡山革命先烈紀(jì)念塔”十個大字。
從五十年代開始，這座塔就成了向國內(nèi)外宣傳井岡山的主要形象標(biāo)志。
1972年，井岡山組織井岡山建筑隊工人拆除塔頂紅軍戰(zhàn)士雕像，并將塔底擴建為5.5米X5.5米的正方形，塔高11米，塔的四面均鑲刻有凹形“井岡山革命先烈紀(jì)念塔”十個大字。
整座塔基占地103平方米，塔前與紅軍烈士墓相連，鋪有水泥地面和水泥臺階，四周松柏常青、莊嚴(yán)肅穆。
1986年，中華人民共和國國務(wù)院公布井岡山革命先烈紀(jì)念塔為全國重點革命紀(jì)念建筑保護單位，以供人們參觀、瞻仰。
據(jù)1986年的拿山鄉(xiāng)古墓挖掘考證，早于公元前206～公元220的東漢，便有人開始在井岡山生活居住。
三國時，井岡山屬吳國揚州文成郡；西晉時，井岡山為廬陵西昌縣管轄。
南北朝屬江洲地域，廬陵郡泰和、遂興兩縣，現(xiàn)拿山為泰和縣，黃坳一帶為遂興縣。
隋屬江洲地域廬陵郡和吉州。
唐為吉州泰和縣屬。
五代為吉州泰和、龍泉，現(xiàn)拿山、廈坪為泰和，黃坳屬甘泉縣。
宋為吉州泰和、龍泉縣。
元為吉安路泰和、龍泉縣。
明為吉安府轄全境。
清為吉安府，轄拿山地域，黃坳轄龍泉地域。
千年的歷史變遷，不變的青山秀水，積淀下來的是濃郁的地方文化。
從1927年紅色的鐵流融匯在井岡山之后，井岡山的生命力得到了煥發(fā)，“星星之火”不僅燃遍了神州，同時，凝聚成了不朽的井岡山革命精神。
傳奇的石刻碑帖，淳樸的民間風(fēng)俗，優(yōu)美的民間傳說，豐富的文學(xué)作品……構(gòu)成了井岡山的深厚人文背景。
2、山名 井岡山位于江西省吉安市境內(nèi)，處于湘贛邊界、中段，綿亙500里，山勢高大，地形復(fù)雜，主要山峰海拔多在千米以上，最南端的南風(fēng)屏海拔2120米，是井岡山地區(qū)的最高峰。
井岡山的主要地貌類型為構(gòu)造侵蝕性中低山、構(gòu)造剝蝕性丘陵、堆積河谷盆地和河成階地。
其中，構(gòu)造侵蝕性中低山，主要集中在中部偏西南地區(qū)，海拔多在1200米以上，切割程度顯著，巖壁陡峭，山嶺重嶂，山勢雄險；構(gòu)造剝蝕性丘陵，主要分布在山地斜坡的基部地帶與盆谷接壤處，相對高度在50—80米，坡度在15°—30°之間，西部的龍市、古城、新城、茅坪、葛田、睦村及東北部的拿山至廈坪、東南部的黃坳、下七等地多數(shù)屬于這類丘陵；堆積河谷盆地和河成階地分布在侵蝕性中低山和丘陵之間，其中的山間盆地主要分布在茨坪、草坪、白銀湖、大小五井、土嶺、下莊、行洲等地，河谷盆地則主要集中在黃坳、上七、下七、拿山、龍市、古城、新城、鵝嶺、葛田等地。
一級階地高出河床約3—5米，二級階地高出河床約10—25米。
一級階地的組成物質(zhì)主要是河流沖積物，其上分布的近河灘的農(nóng)田土壤質(zhì)地輕，含沙量較高；二級階地的構(gòu)成物質(zhì)則主要是坡積物、洪積物，其上多發(fā)育粘性紅壤。
井岡山山高林密，溝壑縱橫，層巒迭峰，地勢險峻。
其中部為崇山峻嶺，兩側(cè)為低山丘陵，從山下往上望，巍巍井岡就如一座巨大的城案堡，五大山坳五個哨口，是進(jìn)入城堡必經(jīng)的城關(guān)把守此地，有一夫當(dāng)關(guān)，萬夫開之勢。
中間有高山小盆地，就是井岡山市所在地 距茨坪西南6公里處五指峰，是井岡山主峰之一，因峰巒像人手的五指而得名，海拔1438米。
五指峰峰巒由東南至西北走向，綿亙數(shù)十公里，氣勢磅礴，巍峨險峻，至今杳無人跡，是保護完好的原始森林。
兩邊巨峰對峙，中間一條深谷，谷底為龍慶河，即井岡山河。
山中有峰、有水、有林、有洞、有鳥獸。
五指峰已列為自然保護區(qū)范圍，景區(qū)內(nèi)是一座天然的動植物園，短尾猴、水鹿、白鷴、黃腹角雉等珍禽異獸出沒其間。
四周峰巒上長著紅豆杉、香花木等300多種植物。
五指峰下的龍慶河盛產(chǎn)“井岡三石”：石雞、石魚、石耳。
整個保護區(qū)春季峰巒疊翠，鳥語花香；夏末蛙蟬齊鳴，悅耳動聽；秋日紅葉映日，層林盡染；冬天銀裝素裹，冰晶似玉。
3、劇名 劇 名：井岡山 片 長：36集 總顧問：劉峰巖 吳昌德 李長才 劉上洋 出品人：趙化勇 總監(jiān)制：胡恩 張西南 嵇紹瑩 李本剛 張海鴿 張華山 總策劃：朱彤 汪守德 范耀庚 朱永和 黃曄明 總制片人：汪國輝 邵鈞林 劇本策劃：黃允升 編 審：張志敏 編 劇：邵鈞林 導(dǎo) 演：金 韜 主 演： 王 霙 飾 王伍福 飾 朱德 潘雨辰 飾 賀子珍 黃 鵬 飾 陳 毅 宋佳倫 飾 王 佐 劉 鑒 飾 袁文才 聯(lián)合出品：中央電視臺 總政治部宣傳部 中共江西省委宣傳部 南京軍區(qū)政治部 中央紀(jì)委宣教室 聯(lián)合攝制：中央電視臺文藝中心影視部 南京軍區(qū)政治部前線文工團 江西電視臺 中央紀(jì)委監(jiān)察部電教中心 故事梗概： 1927年，蔣介石和汪精衛(wèi)先后發(fā)動反革命政變，大革命遭到失敗。
面臨著生死存亡嚴(yán)峻考驗的中國共產(chǎn)黨人為挽救危局，發(fā)動了“八一”南昌起義，打響了武裝反抗國民黨反動派的第一槍。
七天后，中共中央在武漢召開緊急會議。
會上，同志提出了“槍桿子里面出政權(quán)”的著名論斷。
會后，組織發(fā)動湘贛邊界秋收起義，打出了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下革命武裝的第一面軍旗。
由于敵我力量懸殊，起義失利。
為保存和發(fā)展革命力量，當(dāng)機立斷，放棄攻打長沙退守文家市，率部轉(zhuǎn)向敵人控制比較薄弱的井岡山尋求立足。
途經(jīng)三灣時，在與余灑度等人的斗爭中，將隊伍進(jìn)行了改編，創(chuàng)造性地提出了“支部建在連上”、 推行“三大民主”和成立士兵委員會等重要的建軍原則，使部隊面貌煥然一新。
在賀子珍等人的幫助下，得到了井岡山“綠林”首領(lǐng)袁文才、王佐的支持，使起義部隊在井岡山立住了腳。
在開辟井岡山革命根據(jù)地的斗爭中，倡導(dǎo)實踐調(diào)查研究，先后創(chuàng)造性地提出了“三大紀(jì)律和六項注意”、“三大任務(wù)”等人民軍隊等建軍原則；在通過“水口建黨”等措施加強軍隊內(nèi)部黨的建設(shè)的同時，抓緊恢復(fù)和發(fā)展地方黨組織；建立了遂川等三個縣的紅色政權(quán)，實行土地革命……正當(dāng)井岡山革命根據(jù)地取得蓬勃發(fā)展之時，陳浩的叛變使面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，尤其是湖南省委特派員周魯貫徹中央“左”傾盲動政策，把開除出黨，使之迫走湘南。
井岡山革命根據(jù)地由此遭受巨大損失，史稱“三月失敗”。
南昌起義部隊在三河壩一戰(zhàn)中傷亡慘重，朱德在尸橫遍野的戰(zhàn)場上拔起殘破的軍旗，發(fā)誓一定要把這面軍旗扛下去。
他的決心得到了陳毅的支持，兩人率領(lǐng)起義部隊余部始終堅持艱苦卓絕地斗爭，發(fā)動了轟轟烈烈的湘南暴動，歷經(jīng)周折和磨難，與在井岡山礱市勝利會師。
中國工農(nóng)革命軍第四軍成立后，在朱毛的領(lǐng)導(dǎo)下，采取靈活的“十六字訣”作戰(zhàn)方針，分兵以發(fā)動群眾，集中以打擊敵人，粉碎了敵人的數(shù)次“會剿”，接連取得了五斗江、草市坳和龍源口大捷，使根據(jù)地的建設(shè)擴大到了六個縣的區(qū)域，成立了湘贛邊界人民政府。
正當(dāng)井岡山革命根據(jù)地生機勃勃地進(jìn)入全盛時期時，湖南省委巡視員杜修經(jīng)貫徹分兵向湘南進(jìn)軍的盲動政策，使紅29團全軍覆沒，加之袁崇全的叛變，隊伍幾乎瀕臨絕境，根據(jù)地再次慘遭浩劫，史稱“八月失敗”。
臨危不亂、立持異議，日夜兼程，親自迎接朱德等上山。
留守井岡山的何挺穎、朱云卿等帶領(lǐng)軍民取得了黃洋界保衛(wèi)戰(zhàn)的勝利。
彭德懷等率領(lǐng)在平江起義中創(chuàng)建的紅五軍也來到井岡山，使井岡山的武裝斗爭力量得以進(jìn)一步加強。
對“朱毛紅軍”起初不以為然的蔣介石終于親自披掛上陣，接連不斷地調(diào)動重兵從“進(jìn)剿”到“會剿”。
面對強敵，朱毛決定留彭德懷守山，自領(lǐng)主力轉(zhuǎn)戰(zhàn)贛南，以求“圍魏救趙”。
但終因敵強我寡，井岡山失守。
在轉(zhuǎn)戰(zhàn)贛南閩西的過程中，部隊中對有些問題的認(rèn)識出現(xiàn)了分歧，加之留蘇歸來的劉安恭大肆推行“城市中心論”，攻擊，致使在“七大”上落選，被迫離開紅四軍。
中央的“九月來信”糾正了紅四軍內(nèi)部的“非無產(chǎn)階級思想”。
陳毅親往閩西請回到紅四軍的領(lǐng)導(dǎo)崗位上。
紅四軍“九大”即古田會議上，通過對中國紅軍兩年多來在井岡山斗爭中不斷探索的經(jīng)驗總結(jié)，集中解決了如何建設(shè)無產(chǎn)階級新型人民軍隊這一根本性問題。
會后，針對林彪在新年賀信中提出的“紅旗到底能打多久”的問題，又洋洋灑灑寫下了《星星之火，可以燎原》。
至此，一條“農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)”的中國革命道路已初現(xiàn)雛形。
春天將至，和賀子珍并肩登上井岡之巔，望著一輪噴薄而出的紅日，滿懷豪情地朗誦起《星星之火，可以燎原》…… 4、詞名 1928年8月，湖南省委特派員杜修經(jīng)命令紅二十八團和二十九團下井岡山開赴湘南。
贛軍乘虛進(jìn)攻井岡山。
8月30日，四個團的敵軍攻打黃洋界。
當(dāng)時山上只有紅三十一團一營的兩個連。
打到下午，紅軍子彈所剩無幾，靠石塊御敵。
在此關(guān)鍵時刻，紅軍扛來一門壞的迫擊炮和僅有的三發(fā)炮彈。
前二發(fā)都是啞炮，第三發(fā)炮彈瞄準(zhǔn)敵人山下的指揮部，隨著一聲口令，只聽“轟”的一聲，炮彈不僅響了，而且正中敵人指揮部。
剎時間，黃洋界上歡呼聲、號角聲、鑼鼓聲連成一片。
敵人被這突如其來的聲勢嚇壞了，竟誤以為主力紅軍殺上山來，于是連滾帶爬收兵下山。
在這次漂亮的黃洋界保衛(wèi)戰(zhàn)的關(guān)鍵時刻，我軍僅有的一門迫擊炮和一發(fā)炮彈起到了至關(guān)重要的作用。
20多天后，率領(lǐng)紅四方面軍主力部隊回到井岡山，當(dāng)他聽了陳毅安營長的匯報后，得知紅軍以不足一個營的兵力，打退了敵人四個團的進(jìn)攻，保衛(wèi)了井岡山。
十分高興，當(dāng)夜便寫下了《西江月?井岡山》這首詞以歌頌人民戰(zhàn)爭的偉大勝利。
西江月?井岡山 1928年秋 山下旌旗在望， 山頭鼓角相聞。
敵軍圍困萬千重， 我自巋然不動。
早已森嚴(yán)壁壘， 更加眾志成城。
黃洋界上炮聲隆， 報道敵軍宵遁。
