井岡山的斗爭(zhēng)讀后感4000字

寫(xiě)《井岡山的斗爭(zhēng)》時(shí)，偉大的毛主席當(dāng)年只有三十五歲，雖然年輕，但是他的大局觀的把控和細(xì)節(jié)制度的深究都令人敬佩，書(shū)中他提到很多地方上的問(wèn)題，充分體現(xiàn)了他對(duì)普通百姓和士兵的關(guān)心，并且針對(duì)當(dāng)時(shí)的不好的狀況他都做出了諸多的解決方法。

毛主席面面俱到的分析讓我們對(duì)當(dāng)時(shí)革命的艱辛有了更詳細(xì)更真實(shí)的認(rèn)識(shí)。

先對(duì)戰(zhàn)局進(jìn)行了整體分析，表達(dá)了山區(qū)才是革命的最有利根據(jù)地。

而后他從兵源，制度，教育，物資等方面巨細(xì)無(wú)遺的為我們展現(xiàn)了生動(dòng)的軍區(qū)圖景。

“紅軍至今沒(méi)有什么正規(guī)的薪餉制，只發(fā)糧食，油鹽柴菜錢(qián)和少數(shù)的零用錢(qián)。

湖南省委要我們注意士兵的物質(zhì)生活，至少要比普通工農(nóng)的生活好些。

現(xiàn)在則相反，除糧食外，每天每人只有五分大洋的油鹽柴菜錢(qián)，還是難乎為繼。

僅僅發(fā)油鹽柴菜錢(qián)，每月也需現(xiàn)洋萬(wàn)元以上，全靠打土豪供給。

永新、寧岡兩縣沒(méi)有鹽吃，布匹、藥材完全斷絕，其他更不必說(shuō)。

現(xiàn)在鹽已有賣(mài)，但極貴。

布匹、藥材仍然沒(méi)有。

” 從這一段我們不難看出，在當(dāng)時(shí)，經(jīng)濟(jì)困難是紅軍壯大的一大阻礙。

雖然士兵們都是能吃苦的覺(jué)悟高的人，但畢竟戰(zhàn)爭(zhēng)是一個(gè)大量消耗生產(chǎn)立的過(guò)程，沒(méi)有經(jīng)濟(jì)保障的戰(zhàn)爭(zhēng)無(wú)論是否能夠獲得最終的勝利，其過(guò)程都必然是十分困難的。

所以，物資都從敵人那里來(lái)就成為了革命黨人的真實(shí)寫(xiě)照。

同時(shí)將人均分土地，改為按勞動(dòng)力分土地，將不多的土地利用率最大化也一定程度上緩解了紅軍的糧食緊缺。

吃的問(wèn)題解決了，另一個(gè)就是教育了。

首先由于缺乏兵源，很多新兵都是來(lái)自于敵軍的俘虜，還有更多的是地方武裝、民兵。

士兵的素質(zhì)不一，而且未經(jīng)訓(xùn)練就要上戰(zhàn)場(chǎng)。

“作戰(zhàn)只靠勇敢。

”從這句話(huà)可以想象犧牲的慘烈。

而紅軍為了壯大又不得不迅速招兵擴(kuò)編，這樣魚(yú)龍混雜的人員構(gòu)成必定會(huì)埋下更深的隱患。

正如所描述的：隊(duì)伍的凝聚力不足，進(jìn)而便出現(xiàn)了軍隊(duì)的反水（袁崇的一個(gè)步兵連和一個(gè)炮兵連），中間階級(jí)的反水，還有投機(jī)分子的反水甚至土籍農(nóng)民大部分反水等等。

而這樣的反水事件的發(fā)生，將使得決策者中間會(huì)出現(xiàn)大量的對(duì)于相同事物的不同看法和見(jiàn)解。

而這些問(wèn)題的產(chǎn)生又會(huì)因?yàn)槭《仙秊閮?nèi)部矛盾和分歧。

一旦，分歧擴(kuò)大，又將出現(xiàn)新的失敗，從而形成惡性循環(huán)。

其次，黨員中一部分無(wú)斗爭(zhēng)決心，敵來(lái)躲入深山，叫做“打埋伏”；一部分黨員富有積極性，卻又流于盲目的暴動(dòng)。

同時(shí)，在紅軍中，這種小資產(chǎn)階級(jí)的思想，也是存在的。

敵人來(lái)了，主張拚一下，否則就要逃跑。

還有，一個(gè)是我從來(lái)沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)的土客矛盾。

本來(lái)共產(chǎn)黨工農(nóng)紅軍是為了解放所有受壓迫的人民的，卻被豪紳利用了這一千百年來(lái)傳下來(lái)的陋俗所再三阻撓。

我想這三個(gè)問(wèn)題都是是因?yàn)榧t軍所領(lǐng)導(dǎo)的工農(nóng)階級(jí)文化不高所帶來(lái)的必然結(jié)果。

在當(dāng)時(shí)紅軍人心沒(méi)有完全擰成一股繩的情況下，毛主席所提出的不冒進(jìn)，不分散，波浪式發(fā)展的整體戰(zhàn)略是十分正確而且有成效的。

通過(guò)《井岡山的斗爭(zhēng)》可以看出，無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的勝利，與的領(lǐng)導(dǎo)是離不開(kāi)的。

作為中國(guó)的最偉大的領(lǐng)袖，他的智慧與策略是我們學(xué)不盡的。

<<井岡山的斗爭(zhēng)>>讀后感

觀后感懷著無(wú)比崇敬的心情,千里迢迢來(lái)到了紅色搖籃,創(chuàng)建的紅色根據(jù)地——井岡山.早就聽(tīng)說(shuō)井岡山很美,但在印象中, 對(duì)井岡山感覺(jué)始終是黃洋界炮聲過(guò)后的戰(zhàn)場(chǎng),是紅軍迂回行走的小路,是風(fēng)展紅旗如畫(huà)的搖籃,是淳樸憨直的革命老區(qū).我也常自問(wèn):如果沒(méi)有和他的紅軍, 井岡山,一個(gè)中段的幾座普通山峰,能否馳名天下 沒(méi)想到當(dāng)我踏上這片神奇土地的時(shí)候,出現(xiàn)在我眼前的濃郁的傳統(tǒng)人文與的風(fēng)光,如同一曲雄壯而又秀美的交響曲,深深地感染著我,親身感受到它的不 凡. 我們重點(diǎn)參觀了,系 統(tǒng),全面地記錄了中國(guó)工農(nóng)革命軍從1927年9月直至1930年期間的整個(gè)過(guò)程.我們?cè)陴^內(nèi)一步一步走著,目睹著井岡山怎樣從一塊默默無(wú)聞的土地發(fā)展成為 中國(guó)革命歷史上最偉大的革命根據(jù)地.此刻,我們邁出的每一步,都是無(wú)數(shù)革命先烈用鮮血與生命鋪墊而成的.我的腳步因此變得沉重而緩慢了,不愿放過(guò)這博物館 里的每一個(gè)細(xì)節(jié).可以說(shuō),參觀后得到的東西遠(yuǎn)比我想象的要多,既看到了革命斗爭(zhēng)的腥風(fēng)血雨,又看到了根據(jù)地建設(shè)的欣欣向榮.兩年零四個(gè)月,在歷史長(zhǎng)河里只 是短暫的瞬間,在井岡山把馬克思主義普遍真理同中國(guó)革命的具體實(shí)踐相結(jié)合所開(kāi)辟的中國(guó)革命道路,卻續(xù)寫(xiě)了跨世紀(jì)的輝煌;海拔不過(guò)千余米的井岡山,與 相比,并不算巍峨挺拔,但卻吸引著越來(lái)越多的人不斷來(lái)探訪(fǎng).究竟是什么力量支持一代代中國(guó)共產(chǎn)黨人從勝利走向更大的勝利 現(xiàn)在我終于有了不虛此行之感,因?yàn)槲医K于明白了這種力量就是井岡山精神 .井岡山的一草一木,一山一水都記錄著英雄們當(dāng)年改天換地的凌云胸懷,他們這支最初僅有幾千人的隊(duì)伍,20年后壯大成為數(shù)百萬(wàn)人的大軍.眼前 肅穆的綠嶺青山,似乎就在表達(dá)著對(duì)這些井岡英雄的深深思念.青蔥的井岡山,紅色的根據(jù)地,每一株樹(shù)木都講述著一個(gè)故事,每一條小路都記錄著一段歷史. 此 次井岡山之行,讓我受益匪淺,留下了三點(diǎn)深刻印象,一是堅(jiān)定信念的精神;二是為人民服務(wù)的宗旨;三是勇于勝利的勇氣.我要將此次井岡山之行所汲取到的精神 運(yùn)用到今后的工作和學(xué)習(xí)當(dāng)中,不斷地鞭策自己要勤于思考,勤于學(xué)習(xí),要以更高昂的工作熱情,更認(rèn)真工作態(tài)度,在今后的工作和學(xué)習(xí)中取得長(zhǎng)足進(jìn)步,讓我們弘 揚(yáng)井岡山,做的楷模.一路收獲一路歌 有天在 QQ 上和以前的一個(gè)學(xué)生聊天，他說(shuō)，老師，我已經(jīng) 20 歲了。

當(dāng)時(shí)心下一驚，掐指一 算，是呀，從 2000 年畢業(yè)，到如今已經(jīng)是從業(yè) 11 年的“老”教師了。

回首人生中最美好的這段青 春年華，心中感慨頗多。

剛畢業(yè)的時(shí)候，我自己還是個(gè)大孩子。

任教的第一所學(xué)校，被大家稱(chēng)作“桃花源”——前不著 村后不著店，旁邊是一片果園。

學(xué)校很小，學(xué)生多數(shù)來(lái)自農(nóng)村，條件當(dāng)?shù)闷稹扒蹇唷倍帧獩](méi)有 暖氣的冬天， 班級(jí)支起老式爐子， 在家中飯來(lái)張口的我們， 在嗆人的濃煙中學(xué)會(huì)生爐子。

一天下來(lái)， 煙熏火燎之中，臉上仿佛總有層厚厚的煤灰；在家里連花都沒(méi)澆過(guò)的我們，扛著工具在學(xué)校的一片 小菜園里刨地種菜，自給自足；沒(méi)有電腦，沒(méi)有背投，最高科技的教具是錄音機(jī)…… 雖然如此，但是回憶當(dāng)初，印在腦海里的，不僅僅是條件的“苦” ，更有收獲的“樂(lè)” 。

教具少， 自己動(dòng)手做——語(yǔ)文課上的拼音卡片、各種各樣的小動(dòng)物頭飾，數(shù)學(xué)課上的鐘表、口算卡……老師 少，我們還要上音樂(lè)課，錄音機(jī)幫大忙，甚至還學(xué)會(huì)指法混亂地彈完一首曲子；活動(dòng)課，一個(gè)人管 三個(gè)組，瓶畫(huà)、壁掛，甚至還和學(xué)生一起用酒精燈做彩色蠟燭……這樣五彩繽紛的經(jīng)歷，磨練了意 志，鍛煉了能力，讓平面的生活立體起來(lái)。

而這樣孜孜不倦的追求，來(lái)自于知足樂(lè)觀的。

說(shuō)： “愛(ài)就是充實(shí)了的生命，正如盛滿(mǎn)了酒的酒杯。

”是啊，只有把工作當(dāng)作一種享受，把愛(ài) 注入到工作之中，才能體驗(yàn)到自己的。

如果問(wèn)起老師的對(duì)于自己的職業(yè)最大的理想是什么，我想很多老師會(huì)說(shuō)： “讓學(xué)生喜歡我” 。

自 己做學(xué)生的時(shí)候，總是覺(jué)得真正懂得學(xué)生心意的老師太少。

褪去了學(xué)生的青澀，自己成了為人師表 者，就發(fā)自?xún)?nèi)心地想讓學(xué)生喜歡自己，想真正的融入他們之中。

作為一名小學(xué)教師，面對(duì)著的是和 我們截然不同的新一代少年，從年紀(jì)上，我們相差二十多年；從思想上，他們雖然還稍顯稚嫩，但 有時(shí)可能比我們還要超前；從對(duì)事物的認(rèn)識(shí)上，他們遠(yuǎn)比我們要單純。

尊重每一位學(xué)生的尊嚴(yán)和價(jià) 值，贊賞每一個(gè)學(xué)生的獨(dú)特和成績(jī)，放大每一個(gè)學(xué)生身上的優(yōu)點(diǎn)，是讓學(xué)生全面健康發(fā)展的必經(jīng)之 路。

“生命因?yàn)楦冻隽藧?ài)，而更為富足。

”這句話(huà)常常浮上心頭。

我曾經(jīng)教過(guò)這樣一個(gè)孩子，他從 小在父母的溺愛(ài)下長(zhǎng)大， 在三年級(jí)的時(shí)候， 曾經(jīng)在一些大孩子的蠱惑下， 參與了偷盜自行車(chē)的行為。

當(dāng)時(shí)剛聽(tīng)說(shuō)這件事時(shí)，我心里沒(méi)譜——萬(wàn)一處理不好，很難保不再發(fā)生類(lèi)似的事情。

后來(lái)，我發(fā)現(xiàn) 他在受到表?yè)P(yáng)后表現(xiàn)會(huì)更好，我便不經(jīng)意的在班級(jí)夸夸他，同學(xué)們也常常寫(xiě)稿子到廣播站表?yè)P(yáng)他的 進(jìn)步，就這樣，這個(gè)曾經(jīng)讓老師頭痛不已的“搗蛋鬼” ，逐漸地成了積極的“勞動(dòng)小能手” 。

次年， 我改教一年級(jí)。

當(dāng)時(shí)教的學(xué)生，已經(jīng)升上五年級(jí)。

可是每當(dāng)看到他們時(shí)，總會(huì)感到一絲絲溫暖—— 當(dāng)我的嗓子嘶啞的時(shí)候，會(huì)有同學(xué)輕聲問(wèn)候；當(dāng)?shù)湍昙?jí)的工作需要幫忙時(shí)，會(huì)有大孩子主動(dòng)走上前 來(lái)。

那天，當(dāng)我領(lǐng)著小小的值日生，在班上打掃衛(wèi)生時(shí)，是那個(gè)曾經(jīng)的“搗蛋鬼” ，悄悄走進(jìn)來(lái)， 幫著我掃地、擺桌子…… 一個(gè)微笑，一句鼓勵(lì)的話(huà)，一個(gè)小本子，一張獎(jiǎng)狀，如果論其價(jià)值，真的是輕如鴻毛。

可是， 在一個(gè)后進(jìn)生的心理，面帶微笑的鼓勵(lì)話(huà)語(yǔ)，寫(xiě)滿(mǎn)表?yè)P(yáng)的評(píng)語(yǔ)和象征榮譽(yù)的獎(jiǎng)狀，卻如同甘露般珍 貴，如珍肴般美味。

作為老師，我告訴自己，要做孩子們?nèi)松械南鹌げ?，擦去那些錯(cuò)誤的、不快 的陰影，讓他們知道自己的價(jià)值，明白自己該珍惜什么，該堅(jiān)持什么，該拒絕什么，該摒棄什么。

使他們學(xué)會(huì)選擇，能選擇，引領(lǐng)他們走上人生的光明大道。

孟子曾經(jīng)有言：“君子之所以教者五:有如時(shí)雨化之者” (《孟子?盡心上》)，這話(huà)說(shuō)的是要象及 時(shí)之雨對(duì)受教育者加以化育，使之能更好地成長(zhǎng)。

人們通常把教育工作者比喻為 “園丁”，我知道， 必須要將這樣“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的藝術(shù)融入教學(xué)，才能與學(xué)生共同成長(zhǎng)。

只有付出了熱愛(ài)，必才能收 獲尊重。

“愛(ài)出者愛(ài)返，福往者福來(lái)。

”一年又一年，我一路經(jīng)歷著風(fēng)雨和磨練，一路收獲著感動(dòng)和美 好——是領(lǐng)導(dǎo)，引領(lǐng)我在專(zhuān)業(yè)道路上不斷成長(zhǎng)，認(rèn)清方向；是同事，幫助我從青澀的“菜鳥(niǎo)”成長(zhǎng) 為駕馭課堂、管理班級(jí)的多面手；是學(xué)生，教會(huì)我只有付出，才能收獲的真理；是家長(zhǎng)，伴隨我逐 步走近家庭教育……是誰(shuí)說(shuō)過(guò)，生命就像一場(chǎng)馬拉松。

讓我們懷著對(duì)教育事業(yè)滿(mǎn)滿(mǎn)的愛(ài)意，在教育 這條漫漫長(zhǎng)路上，且歌且行，且行且歌

井岡山戰(zhàn)爭(zhēng)史化讀后感

井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期，異常艱苦的斗爭(zhēng)環(huán)境是艱苦奮斗自力更生革命精神形成的外部條件，但我們黨的性質(zhì)、任務(wù)、宗旨、理想是艱苦奮斗精神得以形成的根本原因。

80年過(guò)去了，井岡山艱苦奮斗、自力更生的革命精神仍然放射出璀璨的光芒。

這種精神，不僅革命時(shí)期需要發(fā)揚(yáng)，建設(shè)時(shí)期同樣需要繼承和發(fā)揚(yáng)。

歷史已雄辯證明：什么時(shí)候艱苦奮斗，自力更生得到發(fā)揚(yáng)，我們的民族就精神振奮、士氣昂揚(yáng)，我們的事業(yè)就興旺發(fā)達(dá)。

相反，什么時(shí)候侈靡享樂(lè)之風(fēng)刮起，社會(huì)精神就會(huì)萎靡，思想渙散，以至事業(yè)衰敗。

　　作為小學(xué)生的我們，雖然我們今天不再像井岡山斗爭(zhēng)時(shí)那樣每天吃紅米飯、南瓜湯了，但光榮的井岡山革命傳統(tǒng)一天也不能忘掉。

讓我們?cè)邳h中央領(lǐng)導(dǎo)下，在建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大事業(yè)中，發(fā)揚(yáng)革命傳統(tǒng),爭(zhēng)取更大光榮，努力延續(xù)繼承這種精神，艱苦奮斗，認(rèn)真學(xué)好知識(shí)，為社會(huì)做貢獻(xiàn)。

擊球3篇讀后感和1篇調(diào)查作文

以前,我認(rèn)為周杰倫只是一個(gè)“打遍歌壇無(wú)敵手”的“小天王”。

而在讀了《成功的背后》這篇文章后，我認(rèn)為周杰倫不只是一位“小天王”，也是我們學(xué)習(xí)的榜樣。

文章主要講周杰倫從小父母離異，在母親含辛茹苦撫養(yǎng)下，在一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)，被吳宗憲“相中”，經(jīng)過(guò)努力，終于成了如今的“天王級(jí)”人物。

其實(shí)，只要你努力，堅(jiān)持不懈，就一定能成功。

愛(ài)迪生不就是這樣一位因?yàn)椴慌麓煺?，?jiān)持不懈而成功的人嗎

古今中外，因?yàn)楦冻隽伺Χ呦虺晒Φ娜?，難道還不多嗎

姚明、貝多芬……多少位名人在不厭其煩地說(shuō)明這個(gè)道理

成功的大門(mén)是用汗水和毅力作為鑰匙來(lái)開(kāi)啟的，而成功大門(mén)前的路決不是平坦的，而是布滿(mǎn)荊棘，在通往成功的道路上，這些荊棘會(huì)不時(shí)地刺疼你，只有少數(shù)人能咬咬牙挺了過(guò)去，才獲得了成功

天才是九十九分的汗水加上一分的天分而成的。

當(dāng)今的鋼琴界打食——朗朗就說(shuō)明了這個(gè)道理。

他小的時(shí)候，被父母硬逼著彈鋼琴，每天都有規(guī)定的練習(xí)時(shí)間，就這樣，一年、兩年、十幾年下來(lái)，朗朗已經(jīng)有了一手很好的“手上功夫”。

這再一次說(shuō)明了那個(gè)不變的道理——“有志者，事竟成”。

我們不能做什么事都只有三分熱度，所謂“臺(tái)上一分鐘，臺(tái)下十年工”。

要想成功，就要現(xiàn)在開(kāi)始好好努力

井岡山的斗爭(zhēng)簡(jiǎn)介

簡(jiǎn)介:　　土地革爭(zhēng)，中國(guó)共產(chǎn)黨在湖南、江省邊界羅霄山脈中段創(chuàng)第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地。

1927年10月，率領(lǐng)經(jīng)“三灣改編”后的秋收起義部隊(duì)到達(dá)井岡山，先后在寧岡、永新、茶陵、遂川等縣恢復(fù)和建立了黨組織，發(fā)展武裝力量，開(kāi)展游擊戰(zhàn)爭(zhēng)，領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民打土豪分田地，建立紅色政權(quán)，實(shí)行工農(nóng)武裝割據(jù)，創(chuàng)立了黨領(lǐng)導(dǎo)下的第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地。

　　詳細(xì):　　歷史背景　　1927年大革命失敗后，國(guó)內(nèi)政治局勢(shì)急劇逆轉(zhuǎn)，中國(guó)革命進(jìn)入低潮。

八七會(huì)議后，作為中央特派員 開(kāi)創(chuàng)井岡山革命根據(jù)地　　到湖南改組省委，并發(fā)動(dòng)和領(lǐng)導(dǎo)了湘贛邊界的秋收起義。

在攻打中心城市受挫后，以為書(shū)記的前敵委員會(huì)當(dāng)機(jī)立斷，毅然改變?cè)ú渴穑瑳Q定到敵人控制比較薄弱的山區(qū)尋求立足地。

10月，率領(lǐng)湘贛邊秋收起義的工農(nóng)革命軍到達(dá)羅霄山脈中段的井岡山地區(qū),開(kāi)展游擊戰(zhàn)爭(zhēng),進(jìn)行土地革命，恢復(fù)和建立共產(chǎn)黨的組織，建立革命政權(quán)和赤衛(wèi)隊(duì)。

與此同時(shí)，經(jīng)過(guò)團(tuán)結(jié)、教育、改造工作，將袁文才、王佐兩支農(nóng)民自衛(wèi)軍編入工農(nóng)革命軍。

至1928年2月底,包括寧岡全縣，遂川西北部，永新、酃縣、茶陵等縣部分地區(qū)的井岡山革命根據(jù)地初步建成。

4月,朱德、陳毅率領(lǐng)工農(nóng)革命軍由湘南到達(dá)井岡山，同領(lǐng)導(dǎo)的工農(nóng)革命軍會(huì)師,合編為工農(nóng)革命軍第4軍，后改稱(chēng)紅軍第4軍。

1928年4月底，朱德、陳毅率領(lǐng)南昌起義保存下來(lái)的部隊(duì)和湘南農(nóng)軍到達(dá)井岡山，和領(lǐng)導(dǎo)的工農(nóng)革命軍會(huì)師，成立了中國(guó)工農(nóng)紅軍第四軍。

5月，組成了為書(shū)記的中共湘贛邊界特別委員會(huì)；接著成立了袁文才任主席的湘贛邊界蘇維埃政府。

紅軍在赤衛(wèi)隊(duì)和人民群眾配合下，接連打破了江西國(guó)民黨軍的多次“進(jìn)剿”。

至6月,井岡山革命根據(jù)地?fù)碛袑帉?、永新、蓮?個(gè)縣,和遂川、酃縣、吉安、安福等縣的部分地區(qū)。

之后，又打破了湘贛兩省國(guó)民黨軍的兩次“會(huì)剿”。

12月,彭德懷、滕代遠(yuǎn)率領(lǐng)紅5軍主力到達(dá)井岡山，同紅4軍會(huì)師。

此后，紅軍粉碎了敵人的多次“圍剿”，根據(jù)地不斷擴(kuò)大。

1929年1月，、朱德率領(lǐng)紅4軍主力向贛南、閩西挺進(jìn)后,留下一部紅軍堅(jiān)持井岡山的斗爭(zhēng)。

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電視劇《井岡山》觀后感

[電視劇《井岡山》觀后感]電視劇《井岡山》觀后感抬頭望見(jiàn)北斗星，心中想念，想念，電視劇《井岡山》觀后感。

.這是我最喜愛(ài)的歌之一。

也是電視連續(xù)劇《井岡山》的片尾曲。

電視劇看完了，可這蕩氣回腸的歌聲依然在我的心中縈繞。

在這優(yōu)美動(dòng)人的歌聲相伴下，我陷入深沉的回味與思考之中：是啊，在當(dāng)年的黑暗中，毛委員就是井岡山人民和紅軍將士們心中的北斗星；也是大多數(shù)革命的有識(shí)之士的北斗星。

而心中想念的，不只是井岡山人民發(fā)自肺腑的一片心聲，也是全國(guó)勞苦大眾的心聲。

我懷著對(duì)毛主席的深切懷念，如饑似渴地看完了電視劇《井岡山》。

隨著劇情的發(fā)展，我越來(lái)越為再現(xiàn)熒屏上領(lǐng)袖的風(fēng)采所折服，也越來(lái)越為這動(dòng)人的歌聲所感染。

雖然，我早就知道井岡山的革命戰(zhàn)斗史和我軍的發(fā)展史。

然而，通過(guò)電視劇《井岡山》全景式、紀(jì)實(shí)性的形象而生動(dòng)的描敘，不僅使我更細(xì)膩、更深切地了解了井岡山的革命歷史。

而且，也更加細(xì)膩和深切地感受到了當(dāng)年領(lǐng)導(dǎo)秋收起義部隊(duì)，進(jìn)軍井岡山開(kāi)辟革命根據(jù)地，是中國(guó)革命唯一可行的道路。

以他過(guò)人的膽識(shí)、才略和睿智，最終建立和完善了我軍的體制，同時(shí)也轉(zhuǎn)變了中國(guó)革命的危機(jī)。

能成為全中國(guó)人民的領(lǐng)袖，也完全是歷史的必然。

所以，心中想念，也正是我們有良心人應(yīng)有的心聲。

當(dāng)年，隨著南昌起義和秋收起義的相繼失利，只有把馬列主義與中國(guó)革命具體實(shí)踐相結(jié)合。

面臨生死存亡的嚴(yán)峻考驗(yàn)，他不僅提出槍桿子里出政權(quán)的英明論斷。

而且積極倡導(dǎo)并實(shí)踐建立工農(nóng)武裝割據(jù)，開(kāi)辟革命根據(jù)地，走農(nóng)村包圍城市的正確道路。

正是在這種正確思想的指導(dǎo)下，才有了井岡山這一紅色根據(jù)地，才有了朱毛紅軍這一黨領(lǐng)導(dǎo)下的第一支新型的人民武裝。

中國(guó)革命之火從此有了漸成燎原之勢(shì)，從勝利走向勝利，最終推翻蔣家王朝，成為全面奪取政權(quán)的星星之火。

是堅(jiān)持馬列主義中國(guó)化的第一人；也是馬列主義的繼承者和發(fā)展者，觀后感《電視劇《井岡山》觀后感》。

在劇中，當(dāng)武裝起義失利后，在沒(méi)有中央指示和支持的情況下，要對(duì)部隊(duì)進(jìn)行改編，并帶上井岡山，就要與余灑度、蘇先俊進(jìn)行斗爭(zhēng)；上了井岡山又要與占山為王的綠林首領(lǐng)袁文才和王佐進(jìn)行斗爭(zhēng)；智取了袁、王二人，在井岡山立穩(wěn)腳跟后，又要與會(huì)師后部隊(duì)內(nèi)部的舊式軍官陳浩、袁崇全等變節(jié)和宗派分子斗爭(zhēng)，最主要的是要與不切實(shí)際的湖南省委和中央特派員斗爭(zhēng)。

井岡山先后三次粉碎敵人數(shù)倍于我的圍剿和進(jìn)攻，接連取得五斗江、草市坳和龍?jiān)纯诘膭倮?/p>

同時(shí)，它的三月失敗、八月失敗和東江之戰(zhàn)走麥城，無(wú)不從正面或反面充分說(shuō)明，這位從不拿槍的教書(shū)匠，正是決定朱毛紅軍和井岡山根據(jù)地前途和命運(yùn)的真正的常勝將軍，他不愧是世界公認(rèn)的戰(zhàn)略家和軍事家。

紅軍是人民的軍隊(duì)。

所以，對(duì)紅軍的改編和建設(shè)，都以不損害根據(jù)地人民的利益為最高原則。

劇中有多個(gè)情節(jié)向我們展示了軍民一家親的感人場(chǎng)面。

譬如：在起義部隊(duì)開(kāi)赴井岡山途中，鐘大龍利用途中休息的時(shí)間，到老表地里挖紅薯來(lái)分給饑渴的戰(zhàn)友。

卻遭到了的婉轉(zhuǎn)批評(píng)，他還自掏銀元要羅榮桓等送到紅薯地里。

又譬如，發(fā)現(xiàn)曾士峨等鞭打俘虜，便語(yǔ)重心長(zhǎng)地教育他說(shuō)：俘虜也是窮苦農(nóng)民出身，不可虐待。

不僅不能虐待，不愿意留下的，還要發(fā)給路費(fèi)。

而所有這些以民本為主導(dǎo)的新型措施，都為紅軍贏得根據(jù)地民眾的擁護(hù)和支持，進(jìn)駐井岡山和發(fā)展隊(duì)伍創(chuàng)造了條件。

紅軍與地方人民群眾的心連心，是紅軍作為新型人民軍隊(duì)區(qū)別于其前身和國(guó)民黨軍隊(duì)的顯著標(biāo)志。

如果說(shuō)在三灣改編中提出的支部建在連上、三大民主、成立士兵委員會(huì)等重要建軍原則，為紅軍的人民性奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)的話(huà)。

那么，在以后開(kāi)辟井岡山革命根據(jù)地的斗爭(zhēng)中，他又先后創(chuàng)造性所提出的三大紀(jì)律和六項(xiàng)注意和三大任務(wù)新的建軍原則，更為我軍在開(kāi)展對(duì)敵作戰(zhàn)中，取得根據(jù)地人民的同情與支持提供了有力保障。

在《井岡山》這部電視劇中，我注意到，每每在革命遭受挫折的時(shí)候，都會(huì)聽(tīng)到這樣教育他的戰(zhàn)友和同志們：大浪淘沙，留下來(lái)的都是金子；失利是暫時(shí)的，付出一些代價(jià)也是必需的。

星星之火，可以燎原。

井岡山精神永遠(yuǎn)不會(huì)丟。

當(dāng)前，我們國(guó)家正處在實(shí)行改革開(kāi)放、全面建設(shè)小康社會(huì)的新的歷史階段，這顯然是一項(xiàng)需要積極探索的偉大事業(yè)，也難免遇到這樣或那樣的困難。

只要我們能夠發(fā)揚(yáng)井岡山精神，沉著應(yīng)戰(zhàn)，百折不撓，凝心聚力，我們就能夠克服一切困難。

推進(jìn)我們有中國(guó)特色的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，構(gòu)建和諧社會(huì)的宏偉大業(yè)就一定能實(shí)現(xiàn)。

　　〔電視劇《井岡山》觀后感〕隨文贈(zèng)言：【人生舞臺(tái)的大幕隨時(shí)都可能拉開(kāi)，關(guān)鍵是你愿意表演，還是選擇躲避。

】

有井岡山有感500字，快快快

參觀“井岡山”有感“井岡山”在中國(guó)大地上，是一個(gè)家喻戶(hù)曉的名字，是一個(gè)充滿(mǎn)了紅色情懷的地方。

1927年，第一次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)失敗以后，、朱德等同志先后率領(lǐng)秋收起義等部隊(duì)向井岡山進(jìn)軍，在這里創(chuàng)造了農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)的第一次農(nóng)村革命根據(jù)地。

老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家在這塊紅色土地上進(jìn)行了建黨、建軍、建校等一系列偉大革命實(shí)踐活動(dòng)，創(chuàng)立井岡山革命根據(jù)地，揭開(kāi)了中國(guó)革命史的新篇章，使井岡山享有“中國(guó)革命搖籃”的盛譽(yù)。

乘上列車(chē)開(kāi)始了井岡山朝圣之旅。

經(jīng)過(guò)一夜的舟車(chē)勞頓，于2011年8月25日晨到達(dá)井岡山，匆匆吃過(guò)早飯，坐上汽車(chē)上井岡山。

一路上，導(dǎo)游滔滔不絕地講解著南昌起義的革命壯舉和毛主席在井岡山的傳奇故事。

第一個(gè)目的地--黃洋界，1928年，面對(duì)國(guó)民黨反動(dòng)派的第二次圍剿,紅軍取得了革命史上的以少勝多的經(jīng)典勝利，使井岡山革命根據(jù)地進(jìn)入鞏固時(shí)期。

今日雖已再聽(tīng)不到隆隆的炮火聲,但是當(dāng)年保衛(wèi)戰(zhàn)中的那尊神勇大炮依舊威風(fēng)凜凜地矗立在懸崖邊上，還有毛主席所作的詞以及“星星之火可以燎原”八個(gè)燙金大字鮮明如昨日。

下一站是大井舊居，所見(jiàn)屋前平時(shí)讀書(shū)、看報(bào)時(shí)坐過(guò)的大石頭以及屋后常在樹(shù)下觀看紅軍練兵的兩棵常青樹(shù)。

1929年1月底，紅四軍主力三千多人向贛南進(jìn)軍開(kāi)辟新的革命根據(jù)地，留下紅五軍七百多人堅(jiān)守井岡山。

后來(lái)終因敵眾我寡，井岡山失守。

2萬(wàn)多敵人竄入大小五井，提出“石頭要過(guò)刀，茅草要過(guò)火，人要換種”的燒殺口號(hào)。

大井村的房屋幾乎全被焚毀。

井岡山人民按原貌修復(fù)大井同志舊居時(shí)，將保存下來(lái)的殘墻鑲嵌在新墻中以作歷史的見(jiàn)證，并對(duì)屋后兩棵常青樹(shù)精心施肥培植，對(duì)同志坐過(guò)的那塊石頭也加以保護(hù)，并將其命名為“讀書(shū)石”。

舊居旁約10米處一棟民房是朱德、陳毅居住地舊址。

經(jīng)過(guò)一夜的休整后，第二天又陸續(xù)參觀了觀龍?zhí)镀俨?，接著我們參觀了井岡山博物館。

這里記錄著我黨當(dāng)年井岡山會(huì)師之后的光輝歷程，陳列著我黨當(dāng)年的一些文件及革命先烈們使用過(guò)的物品，尤其是還有當(dāng)年我們初中語(yǔ)文課《朱德的扁擔(dān)》中的那條扁擔(dān)。

當(dāng)年井岡山的革命干部想群眾之所想，急群眾之所急，七十多年過(guò)去了，但當(dāng)年的優(yōu)良革命傳統(tǒng)、密切聯(lián)系群眾的好作風(fēng)，作為我黨歷史上的一個(gè)光輝典范，不僅沒(méi)有被歲月的風(fēng)塵所遮蔽，而且代代相傳，更顯得熠熠生輝。

在井岡山革命烈士陵園，我們重溫了入黨誓詞。

作為一名普通的黨員，我們要牢記“人民群眾是我們的力量源泉和勝利之本”這一根本道理。

在艱苦的革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，我們黨扎根于人民群眾之中，領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民推翻了三座大山，建立了新中國(guó)。

滌蕩心靈的井岡山之旅，不僅讓我們?nèi)w黨員領(lǐng)略了井岡山如詩(shī)如畫(huà)的秀麗風(fēng)光，更讓我們實(shí)地了解了當(dāng)年革命斗爭(zhēng)的艱辛，堅(jiān)定了我們對(duì)黨的信念，也使我們更加深刻地理解了“井岡山精神”——堅(jiān)定信念、艱苦奮斗，實(shí)事求是、敢闖新路，依靠群眾、勇于勝利、無(wú)私奉獻(xiàn)。

“井岡山”是珍貴的精神寶庫(kù)，也正是我們這一代人最缺少而急需補(bǔ)充的“營(yíng)養(yǎng)”。

偉大的時(shí)代需要偉大的精神，井岡山精神是黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和中華民族精神在革命斗爭(zhēng)中的錘煉和升華，是、朱德等無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家在斗爭(zhēng)中培育的，是由無(wú)數(shù)革命先烈用鮮血和生命鑄就的精神瑰寶，是中國(guó)革命精神的源頭。

井岡山精神使我們對(duì)什么是正確的人生觀、價(jià)值觀、幸福觀、苦樂(lè)觀有了新的認(rèn)識(shí)，每一個(gè)人的靈魂都被井岡山革命烈士的英勇事跡深深震撼。

井岡山之行無(wú)疑給自己上了一堂深刻的革命傳統(tǒng)教育課，井岡山精神激蕩在我們的心中，對(duì)黨的信仰更加堅(jiān)定了。

這正是我們此次紅色之旅的意義所在，她留給我的是永遠(yuǎn)的紅色記憶。