井岡山的斗爭(zhēng)讀后感4000字
寫《井岡山的斗爭(zhēng)》時(shí)，偉大的毛主席當(dāng)年只有三十五歲，雖然年輕，但是他的大局觀的把控和細(xì)節(jié)制度的深究都令人敬佩，書中他提到很多地方上的問題，充分體現(xiàn)了他對(duì)普通百姓和士兵的關(guān)心，并且針對(duì)當(dāng)時(shí)的不好的狀況他都做出了諸多的解決方法。
毛主席面面俱到的分析讓我們對(duì)當(dāng)時(shí)革命的艱辛有了更詳細(xì)更真實(shí)的認(rèn)識(shí)。
先對(duì)戰(zhàn)局進(jìn)行了整體分析，表達(dá)了山區(qū)才是革命的最有利根據(jù)地。
而后他從兵源，制度，教育，物資等方面巨細(xì)無遺的為我們展現(xiàn)了生動(dòng)的軍區(qū)圖景。
“紅軍至今沒有什么正規(guī)的薪餉制，只發(fā)糧食，油鹽柴菜錢和少數(shù)的零用錢。
湖南省委要我們注意士兵的物質(zhì)生活，至少要比普通工農(nóng)的生活好些。
現(xiàn)在則相反，除糧食外，每天每人只有五分大洋的油鹽柴菜錢，還是難乎為繼。
僅僅發(fā)油鹽柴菜錢，每月也需現(xiàn)洋萬元以上，全靠打土豪供給。
永新、寧岡兩縣沒有鹽吃，布匹、藥材完全斷絕，其他更不必說。
現(xiàn)在鹽已有賣，但極貴。
布匹、藥材仍然沒有。
” 從這一段我們不難看出，在當(dāng)時(shí)，經(jīng)濟(jì)困難是紅軍壯大的一大阻礙。
雖然士兵們都是能吃苦的覺悟高的人，但畢竟戰(zhàn)爭(zhēng)是一個(gè)大量消耗生產(chǎn)立的過程，沒有經(jīng)濟(jì)保障的戰(zhàn)爭(zhēng)無論是否能夠獲得最終的勝利，其過程都必然是十分困難的。
所以，物資都從敵人那里來就成為了革命黨人的真實(shí)寫照。
同時(shí)將人均分土地，改為按勞動(dòng)力分土地，將不多的土地利用率最大化也一定程度上緩解了紅軍的糧食緊缺。
吃的問題解決了，另一個(gè)就是教育了。
首先由于缺乏兵源，很多新兵都是來自于敵軍的俘虜，還有更多的是地方武裝、民兵。
士兵的素質(zhì)不一，而且未經(jīng)訓(xùn)練就要上戰(zhàn)場(chǎng)。
“作戰(zhàn)只靠勇敢。
”從這句話可以想象犧牲的慘烈。
而紅軍為了壯大又不得不迅速招兵擴(kuò)編，這樣魚龍混雜的人員構(gòu)成必定會(huì)埋下更深的隱患。
正如所描述的：隊(duì)伍的凝聚力不足，進(jìn)而便出現(xiàn)了軍隊(duì)的反水（袁崇的一個(gè)步兵連和一個(gè)炮兵連），中間階級(jí)的反水，還有投機(jī)分子的反水甚至土籍農(nóng)民大部分反水等等。
而這樣的反水事件的發(fā)生，將使得決策者中間會(huì)出現(xiàn)大量的對(duì)于相同事物的不同看法和見解。
而這些問題的產(chǎn)生又會(huì)因?yàn)槭《仙秊閮?nèi)部矛盾和分歧。
一旦，分歧擴(kuò)大，又將出現(xiàn)新的失敗，從而形成惡性循環(huán)。
其次，黨員中一部分無斗爭(zhēng)決心，敵來躲入深山，叫做“打埋伏”；一部分黨員富有積極性，卻又流于盲目的暴動(dòng)。
同時(shí)，在紅軍中，這種小資產(chǎn)階級(jí)的思想，也是存在的。
敵人來了，主張拚一下，否則就要逃跑。
還有，一個(gè)是我從來沒有聽說過的土客矛盾。
本來共產(chǎn)黨工農(nóng)紅軍是為了解放所有受壓迫的人民的，卻被豪紳利用了這一千百年來傳下來的陋俗所再三阻撓。
我想這三個(gè)問題都是是因?yàn)榧t軍所領(lǐng)導(dǎo)的工農(nóng)階級(jí)文化不高所帶來的必然結(jié)果。
在當(dāng)時(shí)紅軍人心沒有完全擰成一股繩的情況下，毛主席所提出的不冒進(jìn)，不分散，波浪式發(fā)展的整體戰(zhàn)略是十分正確而且有成效的。
通過《井岡山的斗爭(zhēng)》可以看出，無產(chǎn)階級(jí)革命的勝利，與的領(lǐng)導(dǎo)是離不開的。
作為中國(guó)的最偉大的領(lǐng)袖，他的智慧與策略是我們學(xué)不盡的。
<<井岡山的斗爭(zhēng)>>讀后感
井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期，異常艱苦的斗爭(zhēng)環(huán)境是艱苦奮斗自力更生革命精神形成的外部條件，但我們黨的性質(zhì)、任務(wù)、宗旨、理想是艱苦奮斗精神得以形成的根本原因。
80年過去了，井岡山艱苦奮斗、自力更生的革命精神仍然放射出璀璨的光芒。
這種精神，不僅革命時(shí)期需要發(fā)揚(yáng)，建設(shè)時(shí)期同樣需要繼承和發(fā)揚(yáng)。
歷史已雄辯證明：什么時(shí)候艱苦奮斗，自力更生得到發(fā)揚(yáng)，我們的民族就精神振奮、士氣昂揚(yáng)，我們的事業(yè)就興旺發(fā)達(dá)。
相反，什么時(shí)候侈靡享樂之風(fēng)刮起，社會(huì)精神就會(huì)萎靡，思想渙散，以至事業(yè)衰敗。
作為小學(xué)生的我們，雖然我們今天不再像井岡山斗爭(zhēng)時(shí)那樣每天吃紅米飯、南瓜湯了，但光榮的井岡山革命傳統(tǒng)一天也不能忘掉。
讓我們?cè)邳h中央領(lǐng)導(dǎo)下，在建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大事業(yè)中，發(fā)揚(yáng)革命傳統(tǒng),爭(zhēng)取更大光榮，努力延續(xù)繼承這種精神，艱苦奮斗，認(rèn)真學(xué)好知識(shí)，為社會(huì)做貢獻(xiàn)。
井岡山革命博物館觀后感 作文600字（要原創(chuàng)） 一路收獲一路歌 （就是成長(zhǎng)的故事，也一定要原創(chuàng)）
觀后感懷著無比崇敬的心情,千里迢迢來到了紅色搖籃,創(chuàng)建的紅色根據(jù)地——井岡山.早就聽說井岡山很美,但在印象中, 對(duì)井岡山感覺始終是黃洋界炮聲過后的戰(zhàn)場(chǎng),是紅軍迂回行走的小路,是風(fēng)展紅旗如畫的搖籃,是淳樸憨直的革命老區(qū).我也常自問:如果沒有和他的紅軍, 井岡山,一個(gè)中段的幾座普通山峰,能否馳名天下 沒想到當(dāng)我踏上這片神奇土地的時(shí)候,出現(xiàn)在我眼前的濃郁的傳統(tǒng)人文與的風(fēng)光,如同一曲雄壯而又秀美的交響曲,深深地感染著我,親身感受到它的不 凡. 我們重點(diǎn)參觀了,系 統(tǒng),全面地記錄了中國(guó)工農(nóng)革命軍從1927年9月直至1930年期間的整個(gè)過程.我們?cè)陴^內(nèi)一步一步走著,目睹著井岡山怎樣從一塊默默無聞的土地發(fā)展成為 中國(guó)革命歷史上最偉大的革命根據(jù)地.此刻,我們邁出的每一步,都是無數(shù)革命先烈用鮮血與生命鋪墊而成的.我的腳步因此變得沉重而緩慢了,不愿放過這博物館 里的每一個(gè)細(xì)節(jié).可以說,參觀后得到的東西遠(yuǎn)比我想象的要多,既看到了革命斗爭(zhēng)的腥風(fēng)血雨,又看到了根據(jù)地建設(shè)的欣欣向榮.兩年零四個(gè)月,在歷史長(zhǎng)河里只 是短暫的瞬間,在井岡山把馬克思主義普遍真理同中國(guó)革命的具體實(shí)踐相結(jié)合所開辟的中國(guó)革命道路,卻續(xù)寫了跨世紀(jì)的輝煌;海拔不過千余米的井岡山,與 相比,并不算巍峨挺拔,但卻吸引著越來越多的人不斷來探訪.究竟是什么力量支持一代代中國(guó)共產(chǎn)黨人從勝利走向更大的勝利 現(xiàn)在我終于有了不虛此行之感,因?yàn)槲医K于明白了這種力量就是井岡山精神 .井岡山的一草一木,一山一水都記錄著英雄們當(dāng)年改天換地的凌云胸懷,他們這支最初僅有幾千人的隊(duì)伍,20年后壯大成為數(shù)百萬人的大軍.眼前 肅穆的綠嶺青山,似乎就在表達(dá)著對(duì)這些井岡英雄的深深思念.青蔥的井岡山,紅色的根據(jù)地,每一株樹木都講述著一個(gè)故事,每一條小路都記錄著一段歷史. 此 次井岡山之行,讓我受益匪淺,留下了三點(diǎn)深刻印象,一是堅(jiān)定信念的精神;二是為人民服務(wù)的宗旨;三是勇于勝利的勇氣.我要將此次井岡山之行所汲取到的精神 運(yùn)用到今后的工作和學(xué)習(xí)當(dāng)中,不斷地鞭策自己要勤于思考,勤于學(xué)習(xí),要以更高昂的工作熱情,更認(rèn)真工作態(tài)度,在今后的工作和學(xué)習(xí)中取得長(zhǎng)足進(jìn)步,讓我們弘 揚(yáng)井岡山,做的楷模.一路收獲一路歌 有天在 QQ 上和以前的一個(gè)學(xué)生聊天，他說，老師，我已經(jīng) 20 歲了。
當(dāng)時(shí)心下一驚，掐指一 算，是呀，從 2000 年畢業(yè)，到如今已經(jīng)是從業(yè) 11 年的“老”教師了。
回首人生中最美好的這段青 春年華，心中感慨頗多。
剛畢業(yè)的時(shí)候，我自己還是個(gè)大孩子。
任教的第一所學(xué)校，被大家稱作“桃花源”——前不著 村后不著店，旁邊是一片果園。
學(xué)校很小，學(xué)生多數(shù)來自農(nóng)村，條件當(dāng)?shù)闷稹扒蹇唷倍帧獩]有 暖氣的冬天， 班級(jí)支起老式爐子， 在家中飯來張口的我們， 在嗆人的濃煙中學(xué)會(huì)生爐子。
一天下來， 煙熏火燎之中，臉上仿佛總有層厚厚的煤灰；在家里連花都沒澆過的我們，扛著工具在學(xué)校的一片 小菜園里刨地種菜，自給自足；沒有電腦，沒有背投，最高科技的教具是錄音機(jī)…… 雖然如此，但是回憶當(dāng)初，印在腦海里的，不僅僅是條件的“苦” ，更有收獲的“樂” 。
教具少， 自己動(dòng)手做——語文課上的拼音卡片、各種各樣的小動(dòng)物頭飾，數(shù)學(xué)課上的鐘表、口算卡……老師 少，我們還要上音樂課，錄音機(jī)幫大忙，甚至還學(xué)會(huì)指法混亂地彈完一首曲子；活動(dòng)課，一個(gè)人管 三個(gè)組，瓶畫、壁掛，甚至還和學(xué)生一起用酒精燈做彩色蠟燭……這樣五彩繽紛的經(jīng)歷，磨練了意 志，鍛煉了能力，讓平面的生活立體起來。
而這樣孜孜不倦的追求，來自于知足樂觀的。
說： “愛就是充實(shí)了的生命，正如盛滿了酒的酒杯。
”是啊，只有把工作當(dāng)作一種享受，把愛 注入到工作之中，才能體驗(yàn)到自己的。
如果問起老師的對(duì)于自己的職業(yè)最大的理想是什么，我想很多老師會(huì)說： “讓學(xué)生喜歡我” 。
自 己做學(xué)生的時(shí)候，總是覺得真正懂得學(xué)生心意的老師太少。
褪去了學(xué)生的青澀，自己成了為人師表 者，就發(fā)自內(nèi)心地想讓學(xué)生喜歡自己，想真正的融入他們之中。
作為一名小學(xué)教師，面對(duì)著的是和 我們截然不同的新一代少年，從年紀(jì)上，我們相差二十多年；從思想上，他們雖然還稍顯稚嫩，但 有時(shí)可能比我們還要超前；從對(duì)事物的認(rèn)識(shí)上，他們遠(yuǎn)比我們要單純。
尊重每一位學(xué)生的尊嚴(yán)和價(jià) 值，贊賞每一個(gè)學(xué)生的獨(dú)特和成績(jī)，放大每一個(gè)學(xué)生身上的優(yōu)點(diǎn)，是讓學(xué)生全面健康發(fā)展的必經(jīng)之 路。
“生命因?yàn)楦冻隽藧郏鼮楦蛔恪?/p>
”這句話常常浮上心頭。
我曾經(jīng)教過這樣一個(gè)孩子，他從 小在父母的溺愛下長(zhǎng)大， 在三年級(jí)的時(shí)候， 曾經(jīng)在一些大孩子的蠱惑下， 參與了偷盜自行車的行為。
當(dāng)時(shí)剛聽說這件事時(shí)，我心里沒譜——萬一處理不好，很難保不再發(fā)生類似的事情。
后來，我發(fā)現(xiàn) 他在受到表?yè)P(yáng)后表現(xiàn)會(huì)更好，我便不經(jīng)意的在班級(jí)夸夸他，同學(xué)們也常常寫稿子到廣播站表?yè)P(yáng)他的 進(jìn)步，就這樣，這個(gè)曾經(jīng)讓老師頭痛不已的“搗蛋鬼” ，逐漸地成了積極的“勞動(dòng)小能手” 。
次年， 我改教一年級(jí)。
當(dāng)時(shí)教的學(xué)生，已經(jīng)升上五年級(jí)。
可是每當(dāng)看到他們時(shí)，總會(huì)感到一絲絲溫暖—— 當(dāng)我的嗓子嘶啞的時(shí)候，會(huì)有同學(xué)輕聲問候；當(dāng)?shù)湍昙?jí)的工作需要幫忙時(shí)，會(huì)有大孩子主動(dòng)走上前 來。
那天，當(dāng)我領(lǐng)著小小的值日生，在班上打掃衛(wèi)生時(shí)，是那個(gè)曾經(jīng)的“搗蛋鬼” ，悄悄走進(jìn)來， 幫著我掃地、擺桌子…… 一個(gè)微笑，一句鼓勵(lì)的話，一個(gè)小本子，一張獎(jiǎng)狀，如果論其價(jià)值，真的是輕如鴻毛。
可是， 在一個(gè)后進(jìn)生的心理，面帶微笑的鼓勵(lì)話語，寫滿表?yè)P(yáng)的評(píng)語和象征榮譽(yù)的獎(jiǎng)狀，卻如同甘露般珍 貴，如珍肴般美味。
作為老師，我告訴自己，要做孩子們?nèi)松械南鹌げ粒寥ツ切╁e(cuò)誤的、不快 的陰影，讓他們知道自己的價(jià)值，明白自己該珍惜什么，該堅(jiān)持什么，該拒絕什么，該摒棄什么。
使他們學(xué)會(huì)選擇，能選擇，引領(lǐng)他們走上人生的光明大道。
孟子曾經(jīng)有言：“君子之所以教者五:有如時(shí)雨化之者” (《孟子?盡心上》)，這話說的是要象及 時(shí)之雨對(duì)受教育者加以化育，使之能更好地成長(zhǎng)。
人們通常把教育工作者比喻為 “園丁”，我知道， 必須要將這樣“潤(rùn)物細(xì)無聲”的藝術(shù)融入教學(xué)，才能與學(xué)生共同成長(zhǎng)。
只有付出了熱愛，必才能收 獲尊重。
“愛出者愛返，福往者福來。
”一年又一年，我一路經(jīng)歷著風(fēng)雨和磨練，一路收獲著感動(dòng)和美 好——是領(lǐng)導(dǎo)，引領(lǐng)我在專業(yè)道路上不斷成長(zhǎng)，認(rèn)清方向；是同事，幫助我從青澀的“菜鳥”成長(zhǎng) 為駕馭課堂、管理班級(jí)的多面手；是學(xué)生，教會(huì)我只有付出，才能收獲的真理；是家長(zhǎng)，伴隨我逐 步走近家庭教育……是誰說過，生命就像一場(chǎng)馬拉松。
讓我們懷著對(duì)教育事業(yè)滿滿的愛意，在教育 這條漫漫長(zhǎng)路上，且歌且行，且行且歌
前奏-1965年重上井岡山》讀后感
[前奏-1965年重上井岡山》讀后感]《前奏-1965年重上井岡山》讀后感俗霧迷情馬社香的《前奏――1965年重上井岡山》早就想看了，前奏-1965年重上井岡山》讀后感。
這幾天看完《聶榮臻回憶錄》就接著看這書。
昨晚在有點(diǎn)壓抑和詭異的中元節(jié)氣氛中倚床握卷，到兩點(diǎn)多鐘才看完。
作者試圖從文革前毛主席重上井岡山的過程探尋毛主席發(fā)動(dòng)文革的初衷，文字樸實(shí)無華，以當(dāng)事人的口述和當(dāng)時(shí)公開的時(shí)政、歷史資料，非常簡(jiǎn)潔的給人一種圖卷。
揭示了毛主席發(fā)動(dòng)文化大革命不是出于私利，而是為了反修防修、走社會(huì)主義還是走資本主義道路的斗爭(zhēng)。
書中毛主席對(duì)井岡山斗爭(zhēng)的回憶及其反思，對(duì)現(xiàn)實(shí)的洞察和把握、以及對(duì)未來的擔(dān)憂，有條主線一脈相承，就是如何保護(hù)工農(nóng)大眾的利益、如何發(fā)展和鞏固社會(huì)主義事業(yè)。
我認(rèn)為毛的同路人很多，但一貫的、全面的、徹底的、矢志不移的為工農(nóng)謀福利的人沒有出之右者
僅憑這一點(diǎn)毛主席的歷史地位就不可動(dòng)搖。
書中有不少精彩的片段曾被很多人引用，原因很簡(jiǎn)單，因?yàn)橹两袢杂兄卮蟮默F(xiàn)實(shí)意義。
如：在5月25日送湖南省委書記張平化下山的時(shí)候，“毛主席大聲地問：你是沒有忘記我在專列上的許諾吧。
我為什么把包產(chǎn)到戶看得那么嚴(yán)重，中國(guó)是個(gè)農(nóng)業(yè)大國(guó)，農(nóng)村所有制的基礎(chǔ)如果一變，我國(guó)以集體經(jīng)濟(jì)為服務(wù)對(duì)象的工業(yè)基礎(chǔ)就會(huì)動(dòng)搖，工業(yè)品賣給誰嘛
工業(yè)公有制有一天也會(huì)變。
兩極分化快得很，帝國(guó)主義從存在的第一天起，就對(duì)中國(guó)這個(gè)大市場(chǎng)弱肉強(qiáng)食，今天他們?cè)诟鱾€(gè)領(lǐng)域更是有優(yōu)勢(shì)，內(nèi)外一夾攻，到時(shí)候我們共產(chǎn)黨怎么保護(hù)老百姓的利益，保護(hù)工人、農(nóng)民的利益
怎么保護(hù)和發(fā)展自己民族的工商業(yè)，加強(qiáng)國(guó)防
中國(guó)是個(gè)大國(guó)、窮國(guó)，帝國(guó)主義會(huì)讓中國(guó)真正富強(qiáng)嗎，那別人靠什么耀武揚(yáng)威
仰人鼻息，我們這個(gè)國(guó)家就不安穩(wěn)了。
張平化激動(dòng)地望著毛主席。
大聲地說：‘主席，我懂了’。
”（馬社香：《前奏――1965年重上井岡山》當(dāng)代中國(guó)出版社2006年10月第1版，第151頁(yè)）這段話是被引用的最多的。
其現(xiàn)實(shí)意義毋庸諱言。
中國(guó)現(xiàn)在的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)已經(jīng)變了。
雖說還在喊要以公有制為主體，但實(shí)際上早就被私有制代替，而且還在為私有制的發(fā)展不遺余力，也就是打左燈向右轉(zhuǎn)。
工農(nóng)的利益、民族的利益、國(guó)家的利益被侵蝕被奪取。
經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，但上層建筑也會(huì)作用于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。
建國(guó)初期，我們的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是私有的，但我們的上層建筑是共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，所以完成新民主主義革命后，利用上層建筑的力量，改變了所有制，改變了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，進(jìn)行了社會(huì)主義革命。
同樣，在我們的公有制基礎(chǔ)建立后，我們蛻變了的上層建筑也利用上層建筑的力量，大力發(fā)展資本主義，退回到新民主主義階段，補(bǔ)資本主義的課。
兩條道路的斗爭(zhēng)一直沒有停止過。
兩個(gè)三十年，站在工農(nóng)的立場(chǎng)，說明了毛主席的遠(yuǎn)見。
我看以現(xiàn)在的發(fā)展如果形勢(shì)沒有逆轉(zhuǎn)的話，共產(chǎn)黨的結(jié)果有兩條，一是和蘇共一樣崩潰。
因?yàn)楝F(xiàn)在中共運(yùn)行的軌跡幾乎和赫魯曉夫之后沒有多大實(shí)質(zhì)性的區(qū)別，如新黨章改中國(guó)共產(chǎn)黨為“中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)”和蘇共的“全民黨”差不多。
其運(yùn)行的結(jié)果是黨性（也就是階級(jí)性）湮滅，階級(jí)矛盾、民族矛盾、國(guó)際矛盾將趨激烈（甕安、石首。
西藏、新疆事件、關(guān)貿(mào)協(xié)定、轉(zhuǎn)基因、美國(guó)債證劵、金融風(fēng)暴等等）。
公有制的毀滅和私有制的強(qiáng)勢(shì)將使共產(chǎn)黨的執(zhí)政基礎(chǔ)遭到徹底的摧毀，共產(chǎn)黨執(zhí)政的連續(xù)性、合法性將受到嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)和質(zhì)疑。
因私有化和缺乏必要的“無產(chǎn)階級(jí)專政下繼續(xù)革命”的思想，而不可避免的和幾乎是不可抑制的腐敗將使共產(chǎn)黨步入極其危險(xiǎn)的邊緣。
黃葦町在《蘇共亡黨十年祭》一書中談及前蘇聯(lián)的教訓(xùn)時(shí)說：“導(dǎo)致蘇聯(lián)劇變的一個(gè)重要原因，就是黨的領(lǐng)導(dǎo)層中的腐敗已發(fā)展到這種程度，即他們所攫取的財(cái)富和利益之多，使社會(huì)主義和共產(chǎn)黨的外衣已成為束縛，不便于他們更放手、更放心地去侵占和鯨吞更多的社會(huì)財(cái)富。
他們已不滿足于能夠貪污腐化、以權(quán)謀私的事實(shí)制度，而要通過國(guó)家政治制度的公開變更來從法律上承認(rèn)他們所攫取的東西，并能名正言順地傳子傳孫。
”二是仍打共產(chǎn)黨的招牌，但實(shí)際上變成一個(gè)封建權(quán)貴資本的政黨。
為人民謀利益只是一種為社會(huì)矛盾緩和的有限的而必須的社會(huì)維持成本。
而在這種統(tǒng)治下，社會(huì)將越來越不穩(wěn)定，“維穩(wěn)”的成本將越來越高，社會(huì)動(dòng)亂爆發(fā)的機(jī)率也越來越高。
這本書里華國(guó)鋒夫人有句話讓人深思“干部一自認(rèn)為做官，那欺壓百姓是遲早的事”。
因?yàn)楣賳T有特權(quán)，而特權(quán)是使我們的黨和官員脫離群眾墮落腐敗的催生劑。
如何防止黨和干部的腐敗變質(zhì)脫離群眾是這本書的重要內(nèi)容之一，讀后感《前奏-1965年重上井岡山》讀后感》。
也是毛主席極重要的思考。
那個(gè)年代報(bào)紙上比較注意宣傳“反修防修”的問題。
問他們，認(rèn)真讀過“第九評(píng)”（《關(guān)于赫魯曉夫的假共產(chǎn)主義及其在世界歷史上的教訓(xùn)》）沒有
這篇文章中有段講“蘇聯(lián)特權(quán)階層”的話是他改寫的，對(duì)蘇聯(lián)修正主義有一個(gè)客觀的認(rèn)識(shí)。
你們下山后，找一找，看一看，就了解中國(guó)為什么要反修防修了。
主席說的這段文字在山上就找到了。
講的是這么一段： “經(jīng)過這一系列的變動(dòng)，蘇聯(lián)特權(quán)階層控制蘇聯(lián)黨政和其他重要部門。
“這個(gè)特權(quán)階層，把為人民服務(wù)的職權(quán)變?yōu)榻y(tǒng)治人民群眾的特權(quán)，利用他們支配生產(chǎn)資料和生活資料的權(quán)力來謀取自己小集團(tuán)的私利。
“這個(gè)特權(quán)階層，侵吞蘇聯(lián)人民的勞動(dòng)成果，占有遠(yuǎn)比蘇聯(lián)一般工人和農(nóng)民高幾十倍甚至上百倍的收入。
他們不僅通過高工資、高獎(jiǎng)金、高稿酬以及花樣繁多的個(gè)人附加津貼，得到高額收入，而且利用他們的特權(quán)地位，營(yíng)私舞弊，貪污受賄，化公為私。
他們?cè)谏钌贤耆撾x了蘇聯(lián)勞動(dòng)人民，過著寄生的腐爛的資產(chǎn)階級(jí)生活。
“這個(gè)特權(quán)階層，思想上已經(jīng)完全蛻化，完全背離了布爾什維克黨的革命傳統(tǒng)，拋棄了蘇聯(lián)工人階級(jí)的遠(yuǎn)大理想。
他們反對(duì)馬克思列寧主義，反對(duì)社會(huì)主義。
他們自己背叛革命，還不準(zhǔn)別人革命。
他們唯一的考慮，是如何鞏固自己的經(jīng)濟(jì)地位和政治統(tǒng)治。
” 文字很尖銳、很透徹。
當(dāng)時(shí)我們幾個(gè)都感到蘇聯(lián)這樣的事情離我們國(guó)家、離中國(guó)共產(chǎn)黨很遠(yuǎn)，記得5月25日那天下午，汪東興慷慨激昂地說，我們國(guó)家誰走資本主義道路，全黨全國(guó)都不會(huì)答應(yīng)。
此時(shí)抽上第五根煙，緩緩地說，事情不是那么簡(jiǎn)單，人家資本主義制度發(fā)展了幾百年，比社會(huì)主義制度成熟得多，但中國(guó)走資本主義道路走不通。
中國(guó)的人口多、民族多，封建社會(huì)歷史長(zhǎng)，地域發(fā)展不平衡，近代又被帝國(guó)主義弱肉強(qiáng)食，搞得民不聊生，實(shí)際四分五裂。
我們這樣的條件搞資本主義，只能是別人的附庸。
要走資本主義道路，就要犧牲勞動(dòng)人民的根本利益，這就違背了共產(chǎn)黨的宗旨和井岡山的追求。
國(guó)內(nèi)的階級(jí)矛盾、民族矛盾都會(huì)激化，搞不好，還會(huì)被敵人所利用。
四分五裂，危險(xiǎn)得很。
印度不是分裂了嗎
說，我們要摸索出中國(guó)的社會(huì)主義道路，避免走資本主義道路，防止修正主義，要繼承和發(fā)揚(yáng)井岡山的一些好制度、好作風(fēng)。
他說：在井岡山時(shí)，我們摸索了一套好制度、好作風(fēng)，現(xiàn)在比較提倡的是艱苦奮斗，得到重視的是支部建在連上。
忽視的是士兵委員會(huì)。
支部建在連上，隨著我們掌握政權(quán)，現(xiàn)在全國(guó)各行各業(yè)都建有黨的組織，成為領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)。
黨的力量加強(qiáng)了。
但自覺接受群眾監(jiān)督，實(shí)行政治民主，保證我們黨不脫離群眾，比井岡山時(shí)士兵委員會(huì)就要差多了。
全國(guó)性的政治民主更沒有形成為一種制度，一種有效的方式。
井岡山時(shí)期士兵委員會(huì)是有很大作用的。
（《前奏――1965年重上井岡山》）沒有人民的政權(quán)就沒有人民民主專政，也沒有人民的真正民主。
“四大”就是毛主席嘗試的人民民主得一個(gè)新制度。
但現(xiàn)在已被拋棄，連工人罷工的權(quán)利都沒有。
資本主義復(fù)辟其實(shí)也不是什么不可能的事情。
在某種程度上講現(xiàn)在可以說資本主義是復(fù)辟了。
這也許是個(gè)必然的過程。
資產(chǎn)階級(jí)在對(duì)封建主義革命的時(shí)候同樣有反復(fù)。
作為順應(yīng)社會(huì)發(fā)展潮流的新生的社會(huì)主義在初期有資本主義復(fù)辟也不是什么不可能的事。
社會(huì)螺旋式的發(fā)展是社會(huì)必然的規(guī)律，一旦認(rèn)識(shí)了這個(gè)規(guī)律，對(duì)未來就不會(huì)喪失信心。
我以前對(duì)社會(huì)主義還搞不太清，但經(jīng)過學(xué)習(xí)和思考，我對(duì)社會(huì)主義的信心是越來越堅(jiān)定的。
我們可以看看一個(gè)走社會(huì)主義（大寨）一個(gè)走資本主義（小崗）的典型。
一個(gè)是窮困地區(qū)的大寨，是一個(gè)不等不靠、自力更生、艱苦奮斗、積極進(jìn)取、大公無私、團(tuán)結(jié)合作的典型。
他對(duì)一盤散沙、安貧樂道、怨天尤人、人不為己天誅地滅的中國(guó)人是很有教育意義的。
是一個(gè)民族崛起的急需和必須的精神。
（《陳永貴最后的抱憾》）再看小崗村，是一個(gè)吃了23年返銷糧，連父子兄弟都不能合作的分田單干的典型。
人均耕地4。
7畝啊，而且地理區(qū)位也好
可哪里幾乎年年派工作員，隊(duì)長(zhǎng)輪流做，私欲極強(qiáng)。
村書記去年還是前年在人民網(wǎng)做訪談時(shí)漏出一句人不為己天誅地滅讓網(wǎng)友詬病了好一陣。
單干后是一年越過溫飽線，三十年沒跨過富裕門。
去年還累死個(gè)財(cái)政廳的駐村工作員。
這樣的典型想教育中國(guó)人民什么
1999年中國(guó)統(tǒng)計(jì)出版社出版的《新中國(guó)統(tǒng)計(jì)資料匯編》上最原始的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示，在1977-1980年，也就是萬里任安徽省書記、帶頭推行聯(lián)產(chǎn)承包的4年里，在全國(guó)糧食增產(chǎn)12%的背景下，安徽省糧食產(chǎn)量下降13.7%，人均糧食產(chǎn)量1976年全國(guó)是305公斤，安徽是370公斤；到1980年全國(guó)320公斤，安徽297公斤。
歷史真實(shí)是1980年安徽省農(nóng)業(yè)比1976年下降7.7%。
說分田單干極大的解放了生產(chǎn)力真有點(diǎn)扯，搞人民公社之前不都是搞的單干嗎
生產(chǎn)力解放在那里啊
人民吃飽過多長(zhǎng)時(shí)間啊
現(xiàn)在全國(guó)千余個(gè)還在搞集體的村都搞得比較好，如華西、南街等，但沒有人去宣傳，反而有人千方百計(jì)去攻擊和污蔑。
我看集體化合作化社會(huì)化是符合社會(huì)發(fā)展規(guī)律的。
毛主席早已過世。
兩個(gè)三十年各有判斷各論是非。
斯人已去但斗爭(zhēng)未停。
社會(huì)就是在矛盾中發(fā)展進(jìn)步。
現(xiàn)在對(duì)姓社姓資的不爭(zhēng)論其實(shí)質(zhì)就是要發(fā)展資本主義。
社會(huì)主義和資本主義的較量遠(yuǎn)沒結(jié)束。
資本主義的弊端越來越被社會(huì)主義因素矯正，在美國(guó)，在歐洲已有越來越多的顯現(xiàn)。
社會(huì)發(fā)展潮流浩浩湯湯，順之者昌逆之者亡，探索是個(gè)痛苦的過程，讓時(shí)間去檢驗(yàn)吧
關(guān)鍵字： 特權(quán) 腐敗 改革 毛時(shí)代 聲明：文章僅代表作者個(gè)人觀點(diǎn)，不代表本站觀點(diǎn) -----烏有之鄉(xiāng) 〔前奏-1965年重上井岡山》讀后感〕隨文贈(zèng)言：【這世上的一切都借希望而完成，農(nóng)夫不會(huì)剝下一粒玉米，如果他不曾希望它長(zhǎng)成種粒；單身漢不會(huì)娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不會(huì)去工作，如果他不曾希望因此而有收益。
】
有井岡山有感500字，快快快
參觀“井岡山”有感“井岡山”在中國(guó)大地上，是一個(gè)家喻戶曉的名字，是一個(gè)充滿了紅色情懷的地方。
1927年，第一次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)失敗以后，、朱德等同志先后率領(lǐng)秋收起義等部隊(duì)向井岡山進(jìn)軍，在這里創(chuàng)造了農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)的第一次農(nóng)村革命根據(jù)地。
老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家在這塊紅色土地上進(jìn)行了建黨、建軍、建校等一系列偉大革命實(shí)踐活動(dòng)，創(chuàng)立井岡山革命根據(jù)地，揭開了中國(guó)革命史的新篇章，使井岡山享有“中國(guó)革命搖籃”的盛譽(yù)。
乘上列車開始了井岡山朝圣之旅。
經(jīng)過一夜的舟車勞頓，于2011年8月25日晨到達(dá)井岡山，匆匆吃過早飯，坐上汽車上井岡山。
一路上，導(dǎo)游滔滔不絕地講解著南昌起義的革命壯舉和毛主席在井岡山的傳奇故事。
第一個(gè)目的地--黃洋界，1928年，面對(duì)國(guó)民黨反動(dòng)派的第二次圍剿,紅軍取得了革命史上的以少勝多的經(jīng)典勝利，使井岡山革命根據(jù)地進(jìn)入鞏固時(shí)期。
今日雖已再聽不到隆隆的炮火聲,但是當(dāng)年保衛(wèi)戰(zhàn)中的那尊神勇大炮依舊威風(fēng)凜凜地矗立在懸崖邊上，還有毛主席所作的詞以及“星星之火可以燎原”八個(gè)燙金大字鮮明如昨日。
下一站是大井舊居，所見屋前平時(shí)讀書、看報(bào)時(shí)坐過的大石頭以及屋后常在樹下觀看紅軍練兵的兩棵常青樹。
1929年1月底，紅四軍主力三千多人向贛南進(jìn)軍開辟新的革命根據(jù)地，留下紅五軍七百多人堅(jiān)守井岡山。
后來終因敵眾我寡，井岡山失守。
2萬多敵人竄入大小五井，提出“石頭要過刀，茅草要過火，人要換種”的燒殺口號(hào)。
大井村的房屋幾乎全被焚毀。
井岡山人民按原貌修復(fù)大井同志舊居時(shí)，將保存下來的殘墻鑲嵌在新墻中以作歷史的見證，并對(duì)屋后兩棵常青樹精心施肥培植，對(duì)同志坐過的那塊石頭也加以保護(hù)，并將其命名為“讀書石”。
舊居旁約10米處一棟民房是朱德、陳毅居住地舊址。
經(jīng)過一夜的休整后，第二天又陸續(xù)參觀了觀龍?zhí)镀俨?，接著我們參觀了井岡山博物館。
這里記錄著我黨當(dāng)年井岡山會(huì)師之后的光輝歷程，陳列著我黨當(dāng)年的一些文件及革命先烈們使用過的物品，尤其是還有當(dāng)年我們初中語文課《朱德的扁擔(dān)》中的那條扁擔(dān)。
當(dāng)年井岡山的革命干部想群眾之所想，急群眾之所急，七十多年過去了，但當(dāng)年的優(yōu)良革命傳統(tǒng)、密切聯(lián)系群眾的好作風(fēng)，作為我黨歷史上的一個(gè)光輝典范，不僅沒有被歲月的風(fēng)塵所遮蔽，而且代代相傳，更顯得熠熠生輝。
在井岡山革命烈士陵園，我們重溫了入黨誓詞。
作為一名普通的黨員，我們要牢記“人民群眾是我們的力量源泉和勝利之本”這一根本道理。
在艱苦的革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，我們黨扎根于人民群眾之中，領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民推翻了三座大山，建立了新中國(guó)。
滌蕩心靈的井岡山之旅，不僅讓我們?nèi)w黨員領(lǐng)略了井岡山如詩(shī)如畫的秀麗風(fēng)光，更讓我們實(shí)地了解了當(dāng)年革命斗爭(zhēng)的艱辛，堅(jiān)定了我們對(duì)黨的信念，也使我們更加深刻地理解了“井岡山精神”——堅(jiān)定信念、艱苦奮斗，實(shí)事求是、敢闖新路，依靠群眾、勇于勝利、無私奉獻(xiàn)。
“井岡山”是珍貴的精神寶庫(kù)，也正是我們這一代人最缺少而急需補(bǔ)充的“營(yíng)養(yǎng)”。
偉大的時(shí)代需要偉大的精神，井岡山精神是黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和中華民族精神在革命斗爭(zhēng)中的錘煉和升華，是、朱德等無產(chǎn)階級(jí)革命家在斗爭(zhēng)中培育的，是由無數(shù)革命先烈用鮮血和生命鑄就的精神瑰寶，是中國(guó)革命精神的源頭。
井岡山精神使我們對(duì)什么是正確的人生觀、價(jià)值觀、幸福觀、苦樂觀有了新的認(rèn)識(shí)，每一個(gè)人的靈魂都被井岡山革命烈士的英勇事跡深深震撼。
井岡山之行無疑給自己上了一堂深刻的革命傳統(tǒng)教育課，井岡山精神激蕩在我們的心中，對(duì)黨的信仰更加堅(jiān)定了。
這正是我們此次紅色之旅的意義所在，她留給我的是永遠(yuǎn)的紅色記憶。
井岡山的斗爭(zhēng)簡(jiǎn)介
簡(jiǎn)介: 土地革爭(zhēng)，中國(guó)共產(chǎn)黨在湖南、江省邊界羅霄山脈中段創(chuàng)第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地。
1927年10月，率領(lǐng)經(jīng)“三灣改編”后的秋收起義部隊(duì)到達(dá)井岡山，先后在寧岡、永新、茶陵、遂川等縣恢復(fù)和建立了黨組織，發(fā)展武裝力量，開展游擊戰(zhàn)爭(zhēng)，領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民打土豪分田地，建立紅色政權(quán)，實(shí)行工農(nóng)武裝割據(jù)，創(chuàng)立了黨領(lǐng)導(dǎo)下的第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地。
詳細(xì): 歷史背景 1927年大革命失敗后，國(guó)內(nèi)政治局勢(shì)急劇逆轉(zhuǎn)，中國(guó)革命進(jìn)入低潮。
八七會(huì)議后，作為中央特派員 開創(chuàng)井岡山革命根據(jù)地 到湖南改組省委，并發(fā)動(dòng)和領(lǐng)導(dǎo)了湘贛邊界的秋收起義。
在攻打中心城市受挫后，以為書記的前敵委員會(huì)當(dāng)機(jī)立斷，毅然改變?cè)ú渴穑瑳Q定到敵人控制比較薄弱的山區(qū)尋求立足地。
10月，率領(lǐng)湘贛邊秋收起義的工農(nóng)革命軍到達(dá)羅霄山脈中段的井岡山地區(qū),開展游擊戰(zhàn)爭(zhēng),進(jìn)行土地革命，恢復(fù)和建立共產(chǎn)黨的組織，建立革命政權(quán)和赤衛(wèi)隊(duì)。
與此同時(shí)，經(jīng)過團(tuán)結(jié)、教育、改造工作，將袁文才、王佐兩支農(nóng)民自衛(wèi)軍編入工農(nóng)革命軍。
至1928年2月底,包括寧岡全縣，遂川西北部，永新、酃縣、茶陵等縣部分地區(qū)的井岡山革命根據(jù)地初步建成。
4月,朱德、陳毅率領(lǐng)工農(nóng)革命軍由湘南到達(dá)井岡山，同領(lǐng)導(dǎo)的工農(nóng)革命軍會(huì)師,合編為工農(nóng)革命軍第4軍，后改稱紅軍第4軍。
1928年4月底，朱德、陳毅率領(lǐng)南昌起義保存下來的部隊(duì)和湘南農(nóng)軍到達(dá)井岡山，和領(lǐng)導(dǎo)的工農(nóng)革命軍會(huì)師，成立了中國(guó)工農(nóng)紅軍第四軍。
5月，組成了為書記的中共湘贛邊界特別委員會(huì)；接著成立了袁文才任主席的湘贛邊界蘇維埃政府。
紅軍在赤衛(wèi)隊(duì)和人民群眾配合下，接連打破了江西國(guó)民黨軍的多次“進(jìn)剿”。
至6月,井岡山革命根據(jù)地?fù)碛袑帉?、永新、蓮?個(gè)縣,和遂川、酃縣、吉安、安福等縣的部分地區(qū)。
之后，又打破了湘贛兩省國(guó)民黨軍的兩次“會(huì)剿”。
12月,彭德懷、滕代遠(yuǎn)率領(lǐng)紅5軍主力到達(dá)井岡山，同紅4軍會(huì)師。
此后，紅軍粉碎了敵人的多次“圍剿”，根據(jù)地不斷擴(kuò)大。
1929年1月，、朱德率領(lǐng)紅4軍主力向贛南、閩西挺進(jìn)后,留下一部紅軍堅(jiān)持井岡山的斗爭(zhēng)。
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