日本名人的成功事例
阿倍仲麻呂（公元698～771年）：中文名晁衡（或朝衡），于公元７１７年隨日本遣唐使來中國留學(xué)，后在唐朝任從三品秘書監(jiān)兼衛(wèi)尉卿，擅長詩文。
公元７５３年，想隨遣唐使回國探親，唐玄宗許之，并命他為回訪使者。
他寫了一首“銜命還國作詩”，贈給他的唐朝朋友。
他和遣唐大使藤原清河等，共乘一舟回國。
船山長江口，他仰望明月，又寫了一首“望鄉(xiāng)詩”。
后來由于海上颶風(fēng)，船迷失方向，漂到南海一帶。
最后他又返回中國，繼續(xù)在唐朝任職。
公元７７１年，在長安逝世，終年七十三歲。
豐臣秀吉（Toyotomi Hideyoshi，1537～1598）：日本戰(zhàn)國時代末期封建領(lǐng)主，統(tǒng)一全國的武將。
生于尾張國中村(今屬名古屋)。
始姓木下,改姓羽柴,賜姓豐臣。
早年為尾張國大名(領(lǐng)主)織田信長的部將,屢建戰(zhàn)功。
１５７７年信長開始統(tǒng)一全國的戰(zhàn)爭后任征西先鋒,在中國(今本州西部地區(qū))、四國、九州等地指揮作戰(zhàn),先后平定播磨(今兵庫縣南部)、備前(今岡山縣南部)、美作(今岡山縣北部)、但馬(今兵庫縣北部)、因幡(今鳥取縣東部)五國。
１５８２年進(jìn)攻中國，包圍高松城(在今岡山市附近)，與毛利氏決戰(zhàn)。
同年信長被部將明智光秀殺害后,與毛利氏講和,回師討伐光秀，并擁立信長幼孫秀信為繼承人。
但信長部將柴田勝家欲立信長三子信孝。
１５８３年，秀吉經(jīng)賤岳之戰(zhàn)消滅勝家與信孝的聯(lián)軍。
同年建大阪城，作為統(tǒng)一日本的根據(jù)地。
１５８４年與信長次子信雄和德川家康聯(lián)軍戰(zhàn)于小牧,失利后媾和，并與家康結(jié)盟,確立織田信長繼承人的地位。
１５８５年率１０萬大軍平定四國領(lǐng)主長宗我部，出任關(guān)白(輔助天皇處理政務(wù)的最高官職)。
翌年兼任太政大臣，控制軍政大權(quán)。
１５８７年興兵３０萬進(jìn)取薩摩國(今鹿兒島縣西部)，進(jìn)而平定九州。
１５９０年出動２６萬大軍滅北條氏，平定奧羽地方,完成日本統(tǒng)一大業(yè)。
１５９１年將關(guān)白職位讓予養(yǎng)子秀次,自稱“太閣”。
１５９３年將北海道正式劃入日本版圖。
１５９２年和１５９７年兩次出兵侵略朝鮮(見朝鮮壬辰衛(wèi)國戰(zhàn)爭)。
１５９８年８月因侵朝失敗,郁悶而死。
執(zhí)政期間,丈量農(nóng)地,增加貢租；收繳武器,實行農(nóng)、兵分離；統(tǒng)一貨幣,廢除關(guān)卡；建立中央集權(quán)的封建領(lǐng)主統(tǒng)治,為幕藩體制奠定基礎(chǔ)。
福澤諭吉(1834－1901)：日本近代杰出啟蒙思想家、教育家，日本近代文明的締造者之一，被譽為“日本的伏爾泰”。
他早年留學(xué)歐美，深受近代科學(xué)和西方資產(chǎn)階級民主思想影響，回國后畢生從事教育和著譯活動，為傳播西方文化，推動日本資本主義發(fā)展作出了巨大貢獻(xiàn)。
一萬日元紙幣上的肖像就是他56歲時的照片。
伊藤博文(1841－1909)：日本政治家。
長州（今山口縣）人。
出身藩士，青年時參加“尊王攘夷”運動。
１８６３年留學(xué)英國學(xué)習(xí)海軍，回國后從事倒幕運動。
明治政府成立后，主張開國政策。
１８８２－１８８３年赴歐美考察憲法，歸國后領(lǐng)導(dǎo)制訂大日本帝國憲法（１８８９頒布），１８８５年起四任日本首相，對外奉行侵略擴(kuò)張政策，是甲午戰(zhàn)爭時侵略中國的主要策劃者和主持人，戰(zhàn)后一度任臺灣事務(wù)總裁。
１９０９年在中國哈爾濱車站被朝鮮愛國者安重根刺死。
夏目漱石(Natsume Souseki，1867-1916)：日本近代文學(xué)作家的代表。
夏目漱石１８６７年生于江戶（東京），是家中的幼子，從小對漢文化感興趣，在府立一中讀了三年之后，轉(zhuǎn)到漢學(xué)塾二松學(xué)社。
形成了他的儒教倫理觀和東洋美學(xué)意識。
１８歲進(jìn)入大學(xué)預(yù)科。
２２歲重新改姓夏目，號漱石。
２４歲進(jìn)入東京帝國大學(xué)英語系，從這時起開始悲觀厭世，讀研究生時患了重度的神經(jīng)衰弱。
明治二十八年，他突然辭去研究生院的工作，到四國松山中學(xué)做了一名英語教師。
在松山的一年間，收集了小說《少爺》的素材。
第二年，到了熊本，在這里結(jié)婚，生活了四年。
明治三十三年，作為文部省留學(xué)生到英國倫敦留學(xué)。
明治三十六年回到東京，從此開始大量的文學(xué)創(chuàng)作。
發(fā)表了《我是貓》、 《草枕》等作品。
他的作品充滿幽默，暢游于美的世界中，被稱為余裕派。
１９１６年因胃潰瘍?nèi)ナ馈?/p>
被喻為國民作家的夏目漱石 也是批評家、俳人、畫家、學(xué)者。
日元的千元鈔票上印有他的頭像。
川端康成（Kawabata Yasunari，1899～1972）：日本現(xiàn)、當(dāng)代小說家。
出生在大阪。
幼年父母雙亡，后祖父母和姐姐又陸續(xù)病故。
孤獨憂郁伴其一生，這反映 在他的創(chuàng)作中。
在東京大學(xué)國文專業(yè)學(xué)習(xí)時，參與復(fù)刊《新思潮》（第６次）雜志。
１９２４年畢業(yè)。
同年和橫光利一等創(chuàng)辦《文藝時代》雜志，后成為由此誕生的新感覺派的中心人物之一。
新感覺派衰落后，參加新興藝術(shù)派和新心理主義文學(xué)運動，一生創(chuàng)作小說１００多篇，中短篇多于長篇。
作品富抒情性，追求人生升華的美，并深受佛教思想和虛無主義影響。
早期多以下層女性作為小說的主人公，寫她們的純潔和不幸。
后期一些作品寫了近親之間、甚至老人的變態(tài)情愛心理，表現(xiàn)出頹廢的一面。
成名作小說《伊豆的舞女》（１９２６年）描寫一個高中生“我”和流浪人的感傷及不幸生活。
名作《雪國》（１９３５～１９３７）描寫了雪國底層女性形體和精神上的純潔和美，以及作家深沉的虛無感。
川端擔(dān)任過國際筆會副會長、日本筆會會長等職。
１９５７年被選為日本藝術(shù)院會員。
曾獲日本政府的文化勛章、法國政府的文化藝術(shù)勛章等。
１９６８年獲諾貝爾文學(xué)獎。
１９７２年在工作室自殺去世。
井上靖 (Inoue Yasushi) 生于１９０７年５月６日，靜岡縣人。
１９３６年京都帝國大學(xué)哲學(xué)系美學(xué)專業(yè)畢業(yè)，后在《每日新聞》社大阪分社工作。
１９３７年應(yīng)征入伍到中國。
１９３８年因病回國，重新入《每日新聞》社大阪分社任學(xué)藝部和社會部記者，并任過學(xué)藝部副部長。
后又任東京總社出版局圖書編輯部副部長。
在《每日新聞》社任職期間，１９４９年發(fā)表了小說《斗?！泛汀东C槍》，引起了日本學(xué)術(shù)界的注意。
１９５１年辭去《每日新聞》社的職務(wù)，專門從事寫作。
１９６４年起任日本藝術(shù)院會員。
１９６９年至１９７２年任日本文藝家協(xié)會理事長。
１９７２年起任川端康成紀(jì)念會理事長。
１９８０年６月起任日中文化交流協(xié)會會長。
１９８４年起任中日友好二十一世紀(jì)委員會日方委員。
１９５７年以來，二十多次訪問中國，曾到新疆、甘肅等地實地考察，著有以西域為題材的作品《樓蘭》、《敦煌》和《絲綢之路詩集》。
１９９１年１月２９日逝世。
大江健三郎 (kenzaburo oe) １９３５年１月３１日生于愛媛縣喜多郡大瀨村的一個著名武士家族。
１９４７年入新制大瀨中學(xué)。
１９５４年入東京大學(xué)法國文學(xué)系學(xué)習(xí)，１９５９年畢業(yè)，畢業(yè)論文《關(guān)于薩特小說中的形象》。
大學(xué)畢業(yè)后，曾訪問過中國、東歐、西歐、蘇聯(lián)、美國等地。
１９６０年加入青年日本之會。
１９７４年當(dāng)選為日本文藝家協(xié)會理事。
他在創(chuàng)作思想上受存在主義影響，寫作方法受現(xiàn)代主義影響。
１９９４年瑞典科學(xué)院因他“開辟了二次世界大戰(zhàn)后日本文學(xué)的新道路”而授予他諾貝爾文學(xué)獎。
１９９４年１０月１５日，他表示拒絕接受日本政府授予他的日本最高文化獎，他說，作為“戰(zhàn)后的一位民主主義者”，他無法接受天皇授予的“國家榮譽” —— 文化勛章。
他說，天皇坐在從第二次世界大戰(zhàn)前的時期遺留下來的社會等級制度的頂端，他接受這項獎就等于他接受他所拒絕的日本的等級制度。
有什么有名的日本小說
還有村上春樹的在中國挺出名的 夏目漱石市川拓司的<<相約在雨季>>三島由紀(jì)夫巖井俊二還有妹尾河童的書，但是他的書不是小說，差不多都是游記，很好玩《窺視日本》、《窺視印度》、《河童旅行素描本》、《窺看歐洲》、《廁所大不同》、《工作大不同》、《河童雜記本》、《窺視工作間》、《窺看河童》、《窺看舞臺》、《邊走邊啃腌蘿卜》、《少年H》
關(guān)于中國傳媒大學(xué)新聞學(xué)考研
新聞學(xué)（050301）01新聞史02新聞理論03新聞業(yè)務(wù)04網(wǎng)絡(luò)新聞及新媒體05報刊理論與實踐40(6)①101政治②201英、202俄、203日選一③707新聞學(xué)基礎(chǔ)④811綜合考試[新聞傳播學(xué)]中國傳媒大學(xué)碩士研究生入學(xué)考試《新聞學(xué)基礎(chǔ)》考試大綱一、考試的總體要求《新聞學(xué)基礎(chǔ)》考試大綱適用于報考中國傳媒大學(xué)新聞傳播學(xué)類專業(yè)的碩士研究生入學(xué)考試。
《新聞學(xué)基礎(chǔ)》分三部分內(nèi)容：新聞理論、新聞業(yè)務(wù)、新聞史。
新聞理論是大學(xué)本科新聞傳播學(xué)專業(yè)的一門重要基礎(chǔ)理論課；它綜合運用歸納、演繹等邏輯方法，對大量的材料進(jìn)行科學(xué)的抽象和概括，形成基本的概念并建立起一定的理論體系，反映新聞現(xiàn)象的深層本質(zhì)和新聞活動的一般規(guī)律。
《新聞理論》課程的主要內(nèi)容包括三大板塊：本體論部分重點闡述新聞學(xué)的基本概念、基本原理以及新聞傳播的基本規(guī)律；認(rèn)識論部分重點以馬克思主義新聞觀為指導(dǎo)闡述新聞事業(yè)的產(chǎn)生發(fā)展、性質(zhì)功能以及新聞自由調(diào)控；方法論部分著重闡述社會主義新聞工作的基本原則和基本要求。
要求考生熟練掌握新聞傳播學(xué)的基本概念、基本原理及研究方法，并具有綜合運用所學(xué)理論知識分析和解決實際問題的能力。
新聞業(yè)務(wù)的主要內(nèi)容包括新聞采訪、新聞寫作、新聞編輯、新聞評論、新聞策劃以及廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)、報紙等具體新聞業(yè)務(wù)實踐知識等。
要求考生熟練掌握新聞報道業(yè)務(wù)的基本概念、基本原理及具體要求，并具有綜合運用所學(xué)知識分析和解決實際問題的能力。
新聞史包括中國新聞史、外國新聞史。
中國新聞史的主要內(nèi)容包括古代的邸報,小報和京報;近代外國人在華辦報活動;近代國人的辦報主張和辦報活動;中國共產(chǎn)黨成立后的新聞工作;國共合作時期的新聞工作;抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭的新聞事業(yè),新中國成立五十年來的新聞事業(yè)的發(fā)展和新聞傳播工作等。
要求考生熟悉中國新聞事業(yè)發(fā)展的整體脈絡(luò)，熟練掌握各個時期的主要新聞媒體及其他新聞機(jī)構(gòu)、著名新聞工作者、重大新聞活動與新聞現(xiàn)象的歷史概況，能對其進(jìn)行客觀、理性地分析與評價，并能從歷史關(guān)照現(xiàn)實，運用歷史經(jīng)驗解決現(xiàn)實新聞工作中的問題。
外國新聞史是通過對世界各國不同新聞傳播事業(yè)生成與發(fā)展歷史的考察，探索新聞傳播事業(yè)發(fā)展的普遍規(guī)律與特殊道路，并進(jìn)而建立一個反觀、思考、研討中國當(dāng)代新聞事業(yè)建設(shè)的外在參考系統(tǒng)。
通過對外國新聞傳播史基本內(nèi)容的學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)者能夠提升專業(yè)素質(zhì)，開闊專業(yè)視野，參考與借鑒中外新聞事業(yè)發(fā)展的優(yōu)秀經(jīng)驗，達(dá)成“古為今用、洋為中用”的學(xué)習(xí)目的。
二、考試的內(nèi)容新聞理論部分（一）中國特色社會主義新聞理論及西方新聞理論評介1、新聞理論的研究對象、研究目的和方法2、“報刊的四種理論”3、集權(quán)主義新聞理論4、自由主義新聞理論5、社會責(zé)任新聞理論6、蘇聯(lián)共產(chǎn)主義理論7、中國特色社會主義新聞理論8、公共新聞學(xué)9、民生新聞（二）新聞1、新聞本源2、馬克思主義的新聞本源觀3、新聞和信息的關(guān)系4、新聞的定義（三）新聞?wù)鎸嵭?、真實是新聞的生命2、新聞?wù)鎸嵭缘膬?nèi)涵3、微觀真實與宏觀真實4、失實報道5、失實報道的產(chǎn)生原因及防治（四）新聞價值1、新聞價值概念產(chǎn)生的社會背景2、我國新聞學(xué)界關(guān)于新聞價值概念的討論3、新聞價值定義4、新聞價值的構(gòu)成要素5、影響新聞價值實現(xiàn)的因素（五）新聞事業(yè)的產(chǎn)生和發(fā)展1、報紙的產(chǎn)生與發(fā)展2、廣播電視的誕生及發(fā)展3、互聯(lián)網(wǎng)新聞傳播的特性4、互聯(lián)網(wǎng)媒體給傳統(tǒng)新聞傳播帶來的挑戰(zhàn)5、改革開放中的中國新聞事業(yè)6、新媒體的出現(xiàn)給傳統(tǒng)新聞傳播帶來的挑戰(zhàn)7、新聞事業(yè)的產(chǎn)生和發(fā)展規(guī)律（六）新聞業(yè)的性質(zhì)和功能1、新聞業(yè)的性質(zhì)2、新聞業(yè)的階級性3、我國社會主義新聞事業(yè)4、新聞業(yè)的功能5、我國社會主義新聞事業(yè)的性質(zhì)、地位和任務(wù)6、新聞事業(yè)的輿論引導(dǎo)功能（七）新聞自由1、“新聞自由”口號的由來2、彌爾頓與《論出版自由》3、新聞自由的本質(zhì)4、資本主義制度下新聞自由的實質(zhì)5、馬克思主義新聞自由觀6、社會主義新聞自由的特點7、新聞控制的實質(zhì)、目標(biāo)與途徑（八）社會主義新聞事業(yè)的黨性原則1、社會主義新聞事業(yè)黨性原則的產(chǎn)生與發(fā)展2、社會主義新聞事業(yè)黨性原則的內(nèi)涵3、社會主義新聞事業(yè)黨性原則對新聞實踐的要求（九）新聞輿論監(jiān)督1、新聞與輿論2、輿論監(jiān)督與新聞輿論監(jiān)督3、社會主義新聞輿論監(jiān)督的意義4、正面宣傳與新聞輿論監(jiān)督5、新聞批評6、開展新聞批評應(yīng)遵循的原則（十）新聞職業(yè)道德1、新聞職業(yè)道德的產(chǎn)生2、西方新聞職業(yè)道德的主要內(nèi)容及評價3、社會主義新聞職業(yè)道德規(guī)范4、《中國新聞工作者職業(yè)道德準(zhǔn)則》5、有償新聞（十一）媒介批評1、媒介批評定義2、媒介批評的對象、標(biāo)準(zhǔn)與類別3、媒介批評的內(nèi)容與方法4、國外媒介批評理論5、法蘭克福學(xué)派6、當(dāng)代文化研究學(xué)派7、建設(shè)中國特色的社會主義媒介批評理論新聞業(yè)務(wù)部分（一）新聞采訪1、新聞采訪的內(nèi)涵2、新聞采訪的性質(zhì)3、新聞采訪的方法4、新聞采訪的作用5、采訪準(zhǔn)備6、新聞采訪的類型7、訪問8、觀察9、新聞采訪的注意事項10、記者的職業(yè)道德與修養(yǎng)11、提問技巧12、采訪中心理應(yīng)對13、新聞采訪的工作作風(fēng)14、新聞敏感15、采訪角度16、采訪中的核實17、廣播采訪的特點與要求18、電視采訪的特點與要求19、網(wǎng)絡(luò)采訪的特點與要求（二）新聞寫作1、新聞寫作的真實性原則2、新聞寫作的基本方法與要求3、新聞跳筆4、新聞?wù)Z言5、消息的特點與優(yōu)勢6、消息寫作的重要環(huán)節(jié)7、事件性消息8、非事件性消息9、描寫性消息10、通訊的基本特征11、通訊寫作的基本環(huán)節(jié)12、人物通訊寫作13、事件通訊寫作14、工作通訊寫作15、風(fēng)貌通訊寫作16、社會觀察通訊寫作17、專訪寫作18、新聞特寫19、電視新聞與專題寫作20、廣播新聞與專題寫作21、網(wǎng)絡(luò)新聞寫作（三）新聞編輯1、新聞編輯的特點與要求2、新聞稿件的選擇3、新聞稿的修改4、新聞標(biāo)題5、新聞稿的配置6、版面編輯7、圖片編輯8、?？c副刊編輯9、廣播節(jié)目編輯特點與要求10、電視節(jié)目編輯特點與要求11、電視節(jié)目類型12、廣播節(jié)目類型13、網(wǎng)絡(luò)新聞編輯的特點與要求14、新聞報道的組織與策劃（含廣播電視報道策劃、網(wǎng)絡(luò)報道策劃）（四）新聞評論1、新聞評論的內(nèi)涵2、新聞評論的特點與作用3、新聞評論的基本類型4、新聞評論寫作的基本特點與要求5、廣播評論寫作6、電視評論寫作7、網(wǎng)絡(luò)評論寫作8、網(wǎng)絡(luò)評論的作用與影響中國新聞史部分（一）中國古代的新聞傳播活動1、古代報紙產(chǎn)生前的新聞傳播活動2、我國最早的報紙3、宋代的邸報和小報4、定本制度5、明清的官報和《京報》（二）中國近代報業(yè)的產(chǎn)生和初步發(fā)展1、《察世俗每月統(tǒng)記傳》2、《東西洋考每月統(tǒng)記傳》3、第一批中文近代報刊4、鴉片戰(zhàn)爭前的外文報刊5、鴉片戰(zhàn)爭后外國人辦報活動6、《字林西報》7、《萬國公報》8、《申報》和中文商業(yè)性報刊9、對外國人在華辦報的分析與評價（三）國人辦報歷史的開端與維新派的辦報活動1、國人早期的辦報主張和辦報活動2、王韜和《循環(huán)日報》3、康有為與強學(xué)會報刊4、梁啟超和《時務(wù)報》5、維新派的其他報刊和報人6、國人辦報高潮的出現(xiàn)7、維新派的辦報思想8、維新派對近代新聞事業(yè)的貢獻(xiàn)（四）辛亥革命前后的新聞事業(yè)1、戊戌政變后的改良派報刊2、資產(chǎn)階級革命派報刊3、《蘇報》和“蘇報案”4、《民報》5、革命派與?；逝蓤罂恼搼?zhàn)6、章太炎的報刊活動7、革命派國內(nèi)報刊的大發(fā)展8、清政府的報刊出版法律9、革命派的辦報思想10、辛亥革命時期報刊業(yè)務(wù)的發(fā)展11、民國初期新聞事業(yè)的短期繁榮12、民國初期政黨報刊的墮落13、癸丑報災(zāi)14、民初著名記者（五）五四時期的新聞事業(yè)1、《新青年》及其對新文化運動的貢獻(xiàn)2、《每周評論》3、學(xué)生報刊的涌現(xiàn)4、《新青年》的改組5、《共產(chǎn)黨》月刊6、工人報刊的出現(xiàn)7、五四時期辦刊業(yè)務(wù)的改革8、北京大學(xué)新聞學(xué)研究會（六）中國共產(chǎn)黨成立初期和大革命時期的新聞事業(yè)1、《向?qū)А分軋?、《先驅(qū)》等青年團(tuán)機(jī)關(guān)報刊3、黨領(lǐng)導(dǎo)下的工人報刊4、國共合作后的統(tǒng)一戰(zhàn)線報刊5、五卅運動中新聞界的斗爭6、工農(nóng)運動高潮中的工農(nóng)報刊7、從北伐戰(zhàn)爭到“四一二”反革命政變前后的革命的報刊8、北洋政府統(tǒng)治地區(qū)私營大報的發(fā)展9、封建軍閥對新聞事業(yè)的摧殘10、新聞教育事業(yè)和新聞學(xué)研究的發(fā)展11、中國境內(nèi)第一批廣播電臺12、國人自辦廣播電臺的出現(xiàn)（七）十年內(nèi)戰(zhàn)時期的新聞事業(yè)1、國統(tǒng)區(qū)國民黨新聞事業(yè)網(wǎng)的形成2、共產(chǎn)黨地下報刊的出版3、民營廣播事業(yè)的發(fā)展4、國民黨對新聞事業(yè)的控制5、紅色中華通訊社和《紅色中華》6、革命根據(jù)地的其他報刊7、抗日救亡運動中的新聞界8、《申報》的改革9、鄒韜奮的報刊活動7、斯諾與《西行漫記》8、范長江的新聞活動（八）抗日戰(zhàn)爭時期的新聞事業(yè)1、延安的新聞事業(yè)2、《解放日報》3、延安新華廣播電臺4、敵后抗日民主根據(jù)地的新聞事業(yè)5、延安《解放日報》在整風(fēng)運動中的改革6、抗戰(zhàn)初期上海、武漢等地的新聞事業(yè)7、重慶、桂林等“大后方”城市的新聞事業(yè)8、《新華日報》的創(chuàng)辦及其斗爭9、淪陷區(qū)的日偽新聞活動10、上海“孤島”時期新聞界的抗?fàn)帲ň牛┤嗣窠夥艖?zhàn)爭時期的新聞事業(yè)1、“拒檢運動”2、國民黨新聞統(tǒng)制的強化3、解放區(qū)新聞事業(yè)的發(fā)展與新聞工作中的兩條戰(zhàn)線的斗爭4、解放區(qū)反“客里空”運動5、延安新華廣播電臺在解放戰(zhàn)爭中的轉(zhuǎn)移和宣傳工作6、解放區(qū)廣播事業(yè)的發(fā)展7、、劉少奇關(guān)于新聞工作的重要講話（十）基本完成社會主義改造時期的新聞事業(yè)1、新中國新聞事業(yè)的建立2、國民經(jīng)濟(jì)恢復(fù)時期新聞報道及新聞工作的改進(jìn)3、第一個五年計劃期間新聞報道和新聞業(yè)務(wù)建設(shè)4、1956年新聞工作的改革5、《人民日報》的改版6、學(xué)習(xí)蘇聯(lián)新聞工作的經(jīng)驗教訓(xùn)（十一）全面建設(shè)社會主義時期的新聞事業(yè)1、反右派斗爭中的新聞事業(yè)2、“大躍進(jìn)”時期的新聞事業(yè) 3、 六十年代初新聞工作的調(diào)整和改進(jìn) 4、新聞工作的新發(fā)展（十二）“文化大革命”時期的新聞事業(yè)1、“文化大革命”初期的新聞事業(yè)2、“文化大革命”中期的新聞事業(yè)3、“文化大革命”后期的新聞事業(yè)（十三）社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新時期的新聞事業(yè)1、撥亂反正中的新聞事業(yè)2、改革開放時期的新聞工作3、九十年代全面深化改革中的新聞工作 （十四）臺灣、香港、澳門的新聞事業(yè)外國新聞史部分（一） 封建集權(quán)主義時代的新聞傳播事業(yè)史1、 外國新聞史的分期2、 集權(quán)主義新聞傳播體制3、 英法封建專制君主型新聞傳播史4、 德意志貴族分封型新聞傳播史5、 北美十三州殖民地型新聞傳播史（二） 資本自由競爭時期的新聞傳播事業(yè)史1、 漸進(jìn)改良型英國資產(chǎn)階級新聞事業(yè)確立史2、 起伏曲折型法國資產(chǎn)階級新聞事業(yè)確立史3、 狂飆突進(jìn)型美國資產(chǎn)階級新聞事業(yè)確立史4、 二元變通型德日資產(chǎn)階級新聞事業(yè)確立史5、 市場的競爭——西方廉價報刊發(fā)展史6、 市場的競爭——西方黃色新聞的泛濫7、 獨立報業(yè)的典范——英國《泰晤士報》發(fā)展史8、 主流權(quán)威報紙的典范——美國《紐約時報》發(fā)展史9、 近代與現(xiàn)代的西方通訊社發(fā)展史（三） 資本壟斷競爭時期的新聞傳播事業(yè)史1、 西方壟斷資本主義新聞傳播事業(yè)史2、 西方的廣播事業(yè)發(fā)展史3、 西方的電視事業(yè)發(fā)展史4、 現(xiàn)代法西斯新聞事業(yè)——二戰(zhàn)期間的德日意各國法西斯新聞事業(yè)史（四） 社會主義新聞傳播事業(yè)史1、 國際共運新聞事業(yè)發(fā)展史2、 蘇聯(lián)社會主義新聞事業(yè)發(fā)展史3、 南斯拉夫社會主義新聞事業(yè)發(fā)展史三、考試的基本題型主要題型可能有：填空題、判斷題、選擇題、名詞解釋題、簡答題、論述題、材料分析題、應(yīng)用寫作題四、考試的形式及時間 筆試，不需要任何輔助工具。
考試時間為三小時。
中國傳媒大學(xué)碩士研究生入學(xué)考試《綜合考試[新聞傳播學(xué)]》考試大綱一、考試的總體要求本考試大綱適用于報考中國傳媒大學(xué)新聞學(xué)、傳播學(xué)、國際新聞學(xué)、廣播電視新聞學(xué)、輿論學(xué)、編輯出版學(xué)、廣告學(xué)、公共關(guān)系、傳播心理學(xué)、傳媒生態(tài)學(xué)、傳媒教育、傳媒政策與法規(guī)、傳媒經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)的碩士研究生入學(xué)考試。
《綜合考試[新聞傳播學(xué)]》旨在考核考生的文科基礎(chǔ)知識和理解、運用知識的能力，包括認(rèn)識和表達(dá)能力。
文史基礎(chǔ)知識涵蓋文科8門課程：歷史——中國古代史、中國近現(xiàn)代史（中國革命史）、以世界近代史為主的世界史，文學(xué)——中國古典文學(xué)、中國近現(xiàn)代文學(xué)、以歐美近現(xiàn)代文學(xué)為主的外國文學(xué)，語言——古代漢語和現(xiàn)代漢語。
政論寫作旨在考核考生的邏輯思維和語言表達(dá)能力。
二、考試的內(nèi)容（一）中國古代文學(xué)1．古代文體古代文體演變脈絡(luò)詩歌古代詩歌發(fā)展脈絡(luò)散文古代散文發(fā)展脈絡(luò)文筆韻文駢體文語錄體古體詩近體詩律詩絕句樂府賦詞詞的發(fā)展脈絡(luò)散曲雜劇古代戲曲發(fā)展脈絡(luò)諸宮調(diào)古代小說發(fā)展脈絡(luò)筆記小品文2．先秦文學(xué)《詩經(jīng)》古謠諺楚辭神話中國古代神話甲骨卜辭銅器銘文《尚書》《春秋》《左傳》《國語》《戰(zhàn)國策》《論語》《孟子》《莊子》《荀子》《韓非子》《呂氏春秋》先秦寓言3．秦漢文學(xué)《古詩十九首》《孔雀東南飛》枚乘與《七發(fā)》司馬相如《子虛賦》、《上林賦》東方朔賈誼晁錯司馬遷及其《史記》桓寬與《鹽鐵論》王充與《論衡》班固與《漢書》4．三國兩晉南北朝文學(xué)建安七子竹林七賢阮籍《大人先生傳》嵇康李康《運命論》陳壽《三國志》杜預(yù)魯褒《錢神論》陶淵明范曄《后漢書》酈道元《水經(jīng)注》楊炫之《洛陽伽藍(lán)記》木蘭詩曹丕《典論?論文》陸機(jī)《文賦》贄虞《文章流別論》葛洪《抱樸子》劉勰《文心雕龍》蕭統(tǒng)《文選》《搜神記》《世說新語》5．隋唐五代文學(xué)李白杜甫劉禹錫與《竹枝詞》白居易與《新樂府》溫庭筠詞李煜詞魏徴二疏初唐四杰文李華《吊古戰(zhàn)場文》韓柳孫樵《讀開元雜報》杜牧《阿房宮賦》段成式《酉陽雜俎》皮日休《皮子文藪》羅隱《讒書》唐宋古文運動唐宋八大家唐代傳奇敦煌歌辭敦煌變文6．宋元文學(xué)婉約派豪放派柳永詞李清照詞辛棄疾詞歐陽修蘇洵蘇軾蘇轍曾鞏沈括《夢溪筆談》陳亮宋代筆記文宋元話本白樸關(guān)漢卿王實甫馬致遠(yuǎn)《三國志平話》7．明清文學(xué)前七子后七子唐宋派公安派八股文劉基王世貞李贄與評點張岱《徐霞客游記》章回小說《三國志演義》《水滸傳》《西游記》《封神演義》《金瓶梅》擬話本馮夢龍與“三言”凌蒙初與“二拍”湯顯祖與《牡丹亭》桐城派陽湖派黃宗羲《明夷待訪錄》顧炎武魏禧全祖望洪升《長生殿》孔尚任《桃花扇》《聊齋志異》《儒林外史》《紅樓夢》李汝珍《鏡花緣》《東周列國志》紀(jì)昀《閱微草堂筆記》金圣嘆毛宗崗李漁王夫之葉燮王士禎袁枚章學(xué)誠（二）中國近現(xiàn)代文學(xué)龔自珍魏源黃遵憲曾國藩和湘鄉(xiāng)派梁啟超和新民體劉鶚《老殘游記》曾樸《孽?；ā穮俏謭颉抖昴慷弥脂F(xiàn)狀》李寶嘉《官場現(xiàn)形記》“五四”新文學(xué)運動白話文學(xué)鄉(xiāng)土文學(xué)左翼文學(xué)文藝大眾化延安文藝座談會解放區(qū)文學(xué)上?！肮聧u”文學(xué)中國左翼作家聯(lián)盟文學(xué)研究會創(chuàng)造社語絲社鴛鴦蝴蝶派太陽社新月社魯迅葉圣陶茅盾朱自清聞一多冰心郭沫若老舍沈從文巴金歐陽予倩洪深曹禺《江格爾》《格斯?fàn)杺鳌贰陡逻_(dá)梅林》《格薩爾王傳》阿凡提的故事《阿詩瑪》《召樹屯》（三）外國文學(xué)1．日本文學(xué)物語文學(xué)俳語夏目漱石井上靖德永直2．俄羅斯文學(xué)普希金萊蒙托夫屠格涅夫陀思妥耶夫斯基列夫?托爾斯泰契訶夫高爾基法捷耶夫肖洛霍夫3．德國文學(xué)歌德海涅格林兄弟狂飆突進(jìn)運動4．英國文學(xué)莎士比亞笛福司各特狄更斯蕭伯納伏尼契5．法國文學(xué)莫里哀盧梭巴爾扎克雨果梅里美喬治?桑福樓拜左拉羅曼?羅蘭6．意大利文學(xué)但丁彼特拉克薄迦丘7．希臘文學(xué)伊索寓言荷馬史詩希臘神話希臘悲劇8．美國文學(xué)霍桑馬克?吐溫杰克?倫敦海明威9．其他泰戈爾塞萬提斯安徒生童話《一千零一夜》（四）漢語基礎(chǔ)知識語言學(xué)社會語言學(xué)漢語規(guī)范化方言漢語方言區(qū)行話口語與書面語術(shù)語縮略語外來語成語諺語漢語的詞類實詞和虛詞主語謂語賓語定語狀語補語句子和句子形式修辭學(xué)消極修辭積極修辭比喻及其類型比擬夸張反語語境語用學(xué)六書本字通假聲符和意符元音和輔音四聲（五）古代文獻(xiàn)選讀1．鄭伯克段于鄢（《左傳》）2．晏子不死君難（《左傳》）3．說難（韓非）4．報任安書（司馬遷）5．論治安策（賈誼）6．論貴粟疏（晁錯）7．上皇帝書（徐樂）8．桃花園記（陶淵明）9．論說（劉勰）10．?dāng)⑹拢▌⒅獛祝?1．原毀（韓愈）12．雜說四（韓愈）13．捕蛇者說（柳宗元）14．蝜蝂傳（柳宗元）15．阿房宮賦（杜牧）16．書何易于（孫樵）17．六國論（蘇洵）18．六國論（蘇軾）19．六國論（蘇轍）20．答謝民師書（蘇軾）21．傷仲永（王安石）22．興賢（王安石）23．讀孟嘗君傳（王安石）24．賣柑者言（劉基）25．“書不可盡信”說（方孝孺）26．項脊軒記（歸有光）27．長興縣編審告示（歸有光）28．童心說（李贄）29．題孔子像于芝佛院（李贄）30．論文（袁宗道）31．《夜航船》序（張岱）32．柳敬亭說書（張岱）33．論 “文章三境”（金人瑞）34．黃生借書記（袁枚）35．病梅館記（龔自珍）（六）中國古代歷史1．史前史和歷史分期史前時期 元謀人 北京人 山頂洞人 仰韶文化 河姆渡文化 良渚文化 大汶口文化 龍山文化 紅山文化 馬家窯文化 北方農(nóng)耕文化 南方農(nóng)耕文化傳說時期 三皇五帝 三代：夏、商、周 西周 東周 春秋和春秋五霸 戰(zhàn)國和戰(zhàn)國七雄 統(tǒng)一的封建王朝 分裂的封建王朝三國十六國南、北朝五代十國遼、金、西夏 2．政治史李悝變法商鞅變法三家分晉初稅畝合縱連橫焚書坑儒蒙恬監(jiān)修長城楚漢戰(zhàn)爭文景之治吳楚七國之亂推恩令鹽鐵之議黨錮事件赤壁之戰(zhàn)八王之亂肥水之戰(zhàn)魏孝文帝改制貞觀之治開元之治安史之亂永貞革新藩鎮(zhèn)割據(jù)宋代的中央集權(quán)澶淵之盟王安石變法元代四汗國 欽察汗國 察合臺汗國 窩闊臺汗國 伊利汗國靖難之役廠衛(wèi)張居正吏治改革閹黨東林黨城市民變明、清文字獄三藩及三藩之亂平定準(zhǔn)葛爾加強西藏管轄金瓶掣簽收復(fù)臺灣統(tǒng)一臺灣改土歸流閉關(guān)政策陳勝、吳廣起義赤眉、綠林起義黃巾起義隋末農(nóng)民起義唐末農(nóng)民戰(zhàn)爭王小波、李順起義方臘與鐘相、楊么起義元末農(nóng)民起義明末農(nóng)民起義秦始皇嬴政漢武帝劉徹唐太宗李世民宋太祖趙匡胤成吉思汗明太祖朱元璋清圣祖玄燁蕭何與曹參趙充國諸葛亮魏徵姚崇與宋璟范仲淹王安石岳飛文天祥張居正戚繼光3．社會經(jīng)濟(jì)屯田均田制常平倉鹽法茶法漕運驛傳戶籍井田制銅鐵器耦耕牛耕錢布白渠和靈渠都江堰市和市籍秦漢田租秦漢錢幣:半兩、五銖錢曹魏屯田占田課田制戶調(diào)租庸調(diào)兩稅法隋唐錢幣榷場交子、錢引、會子、關(guān)子鈔元代海運魚鱗圖冊黃冊制度糧長制徽商一條鞭法旗地民田典賣攤丁入地（畝）銀錠、制錢4．典章制度郡縣制分封制爵制三省六部御史臺翰林院太學(xué)、國子監(jiān)府州縣學(xué)書院察舉征辟九品中正制科舉制秦漢烽燧先秦刑法云夢漢律漢律隋、唐律令格式《大明律》《大清律例》八旗制度漢軍八旗軍機(jī)處理藩院總理各國事務(wù)衙門5．民族蠻狄戎夷羌黨項吐蕃匈奴肅慎渤海女真建州三衛(wèi)鮮卑吐谷渾烏桓回鶻烏孫突厥沙陀色目人氐西南夷南詔大理三苗越壯族6．中外關(guān)系中外文化、經(jīng)濟(jì)交流絲綢之路市舶司古代中國的佛教景教摩尼教伊斯蘭教南海交通西域諸國大宛康居月氏安息大夏身毒大秦張騫與班超遣隋使遣唐使隋、唐與國吐火羅薩珊朝波斯大食昭武九姓扶南真臘驃國鄭和下西洋荷蘭侵占臺灣耶穌會教士倭寇佛郎機(jī)鄭和馬可?波羅利瑪竇7．文化先秦學(xué)校稷下學(xué)宮孔子與儒家先秦諸子墨子與墨家老子、莊子與道家孟子荀子韓非罷黜百家玄學(xué)理學(xué)乾嘉學(xué)派清今文經(jīng)學(xué)《九章算術(shù)》祖沖之與圓周率《汜勝之書》《齊民要術(shù)》《王禎農(nóng)書》《農(nóng)政全書》《天工開物》《神農(nóng)本草經(jīng)》張仲景華佗“藥王”孫思邈李時珍和《本草綱目》張衡李春和趙州橋紙的發(fā)明雕版印刷術(shù)活字印刷火藥武器指南針沈括和《夢溪筆談》皇史宬天一閣汲古閣二十四史中國古代歷史體裁編年體紀(jì)傳體紀(jì)事本末體綱目體會要斷代史與通史左丘明與《左傳》司馬遷與《史記》劉知幾與《史通》司馬光與《資治通鑒》“三通”談遷與《國榷》（七）中國近現(xiàn)代歷史鴉片戰(zhàn)爭南京條約望廈條約太平天國起義第二次鴉片戰(zhàn)爭中法戰(zhàn)爭中法新約洋務(wù)運動甲午戰(zhàn)爭馬關(guān)條約戊戌變法義和團(tuán)運動八國聯(lián)軍辛丑條約辛亥革命同盟會黃花崗七十二烈士中日“二十一條”交涉巴黎和會五四運動五卅運動省港大罷工北伐戰(zhàn)爭“四?一二”政變南昌起義土地革命戰(zhàn)爭紅軍長征“一?二九”運動西安事變抗日戰(zhàn)爭“九?一八”事變“一?二八”事變“七?七”事變臺灣光復(fù)解放戰(zhàn)爭（八）外國歷史四大文明古國古埃及古巴比倫古印度古代中國佛教基督教伊斯蘭教瑪雅文明印加文明古代希臘古代羅馬地理大發(fā)現(xiàn)非洲奴隸貿(mào)易文藝復(fù)興啟蒙運動歐洲工業(yè)革命英國資產(chǎn)階級革命英國殖民擴(kuò)張英國東印度公司法國大革命歐洲1848年革命普法戰(zhàn)爭巴黎公社俄國十月革命北美獨立戰(zhàn)爭美國南北戰(zhàn)爭美國1787年憲法門羅主義美國排華運動日本明治維新東方會議東京審判（九）政論寫作 政論寫作要求考生寫作一篇從思想、政治或社會倫理的角度分析、闡述有關(guān)問題的論說文。
三、考試的基本題型主要題型可能有： 專業(yè)詞語解釋，填空題、選擇題、問答題（包括古文閱讀）和政論寫作。
考試內(nèi)容包括文史基礎(chǔ)知識（100分）和政論寫作（50分）兩大部分。
四、考試的形式及時間筆試，不需要任何輔助工具。
考試時間為三小時。
永泰公主的項鏈怎么樣
這本書在別人的推薦下讀的，之前只是為了試驗一個推送的網(wǎng)站下載了一本井上靖的敦煌。
一本小說是在一天上學(xué)和放學(xué)坐S-Bahn的那一個小時匆匆掃完的，讀的時候也沒有仔細(xì)的品味過其中的詞句和感情，只是看完覺得很莫名其妙，又覺得很喜歡，就是那種莫名其妙的被吸引了的感覺，單讓我說，說不出哪里好，但是就是覺的美的有點讓人心跳。
而且竟然忍不住發(fā)了個微博，十分迅速的就發(fā)現(xiàn)了一位同好，這本永泰公主的項鏈也是她推薦的，十分感謝
我覺得井上靖的這個短篇的小說集很不錯，因為篇幅短小，不用花費很多時間，反而讓人有種可以細(xì)細(xì)品味他的那種歷史情懷。
竊以為他的小說很可能是一看之下不太會吸引人的那種，因為語言實在是簡樸刻板的有點像學(xué)術(shù)論文，而且其中還會穿插一些文物知識介紹。
但是我卻覺得他對于歷史的理解卻是最接近歷史的本質(zhì)的。
學(xué)歷史的人肯定會喜歡井上靖的，因為他關(guān)注的都是一些可以說是有些可憐但是又有些可愛的小人物，也許是卑微的連名字也沒有。
雖然說英雄的歷史讓人激動，但是被時間淹沒的卻還有很多普通的連名字也沒有留下的人，也依然在歷史上上演著各種悲歡離合的故事，有愛有恨，有血有肉，也曾把全部生命的力量放在那些他們曾經(jīng)專注過的信仰上，也曾相信這只要用盡全部的生命去愛過什么，終究會在歷史的長河中留下一點浪花。
雖然他們被時間磨滅，卻永遠(yuǎn)不改被我們忘記。
讀他的東西，簡直可以說是帶著熱淚讀的。
總覺得這個浮躁的世界有時候關(guān)注的總是那些表面上和形式化的東西，卻忘記了歷史最基本的感動，歷史應(yīng)該關(guān)注的東西是人，而且應(yīng)該是每一個在世間生活過的人。
掩卷的時候腦海里浮現(xiàn)的總是去首陽山的時候，祖師廟看門的老爺爺，就那么坐在廟門口，看云卷云舒，身后就是那些早就灰飛煙滅的英雄和偉人，他就那么坐在那里，也許根本沒有想那么多，吃飯，睡覺，漫長的歷史里，又有誰會記住這樣的一個人呢
但他卻又是活生生的在那里。
歷史學(xué)的越多，就越覺得人生的幻滅，不論做什么好像用處都不大，終究抵不過時間的磨滅，總是害怕幾百年以后，你在意的當(dāng)成生命全部的妄圖與眾不同的生活，終究會變成別人的笑柄，有時候連笑柄也不是，只是連名字也沒有的“他們”，所以每次看到這種從”那時的他們“中幻想出一個人波瀾壯闊的生命的時候，都會覺得十分感動，說到底，我們也不過人人都是這世界最卑微的那些人類而已。
這書里的每一個故事都吸引人，雖然都是短短的幾頁而已，卻值得一字一句的去品味。
