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          井岡山的戰(zhàn)爭讀后感

          時間:2020-06-29 06:08

          井岡山戰(zhàn)爭史化讀后感

          井岡山斗爭時期,異常艱苦的斗爭環(huán)境是艱苦奮斗自力更生革命精神形成的外部條件,但我們黨的性質(zhì)、任務、宗旨、理想是艱苦奮斗精神得以形成的根本原因。

          80年過去了,井岡山艱苦奮斗、自力更生的革命精神仍然放射出璀璨的光芒。

          這種精神,不僅革命時期需要發(fā)揚,建設時期同樣需要繼承和發(fā)揚。

          歷史已雄辯證明:什么時候艱苦奮斗,自力更生得到發(fā)揚,我們的民族就精神振奮、士氣昂揚,我們的事業(yè)就興旺發(fā)達。

          相反,什么時候侈靡享樂之風刮起,社會精神就會萎靡,思想渙散,以至事業(yè)衰敗。

            作為小學生的我們,雖然我們今天不再像井岡山斗爭時那樣每天吃紅米飯、南瓜湯了,但光榮的井岡山革命傳統(tǒng)一天也不能忘掉。

          讓我們在黨中央領導下,在建設有中國特色社會主義的偉大事業(yè)中,發(fā)揚革命傳統(tǒng),爭取更大光榮,努力延續(xù)繼承這種精神,艱苦奮斗,認真學好知識,為社會做貢獻。

          井岡山的斗爭讀后感4000字

          寫《井岡山的斗爭》時,偉大的毛主席當年只有三十五歲,雖然年輕,但是他的大局觀的把控和細節(jié)制度的深究都令人敬佩,書中他提到很多地方上的問題,充分體現(xiàn)了他對普通百姓和士兵的關心,并且針對當時的不好的狀況他都做出了諸多的解決方法。

          毛主席面面俱到的分析讓我們對當時革命的艱辛有了更詳細更真實的認識。

          先對戰(zhàn)局進行了整體分析,表達了山區(qū)才是革命的最有利根據(jù)地。

          而后他從兵源,制度,教育,物資等方面巨細無遺的為我們展現(xiàn)了生動的軍區(qū)圖景。

          “紅軍至今沒有什么正規(guī)的薪餉制,只發(fā)糧食,油鹽柴菜錢和少數(shù)的零用錢。

          湖南省委要我們注意士兵的物質(zhì)生活,至少要比普通工農(nóng)的生活好些。

          現(xiàn)在則相反,除糧食外,每天每人只有五分大洋的油鹽柴菜錢,還是難乎為繼。

          僅僅發(fā)油鹽柴菜錢,每月也需現(xiàn)洋萬元以上,全靠打土豪供給。

          永新、寧岡兩縣沒有鹽吃,布匹、藥材完全斷絕,其他更不必說。

          現(xiàn)在鹽已有賣,但極貴。

          布匹、藥材仍然沒有。

          ” 從這一段我們不難看出,在當時,經(jīng)濟困難是紅軍壯大的一大阻礙。

          雖然士兵們都是能吃苦的覺悟高的人,但畢竟戰(zhàn)爭是一個大量消耗生產(chǎn)立的過程,沒有經(jīng)濟保障的戰(zhàn)爭無論是否能夠獲得最終的勝利,其過程都必然是十分困難的。

          所以,物資都從敵人那里來就成為了革命黨人的真實寫照。

          同時將人均分土地,改為按勞動力分土地,將不多的土地利用率最大化也一定程度上緩解了紅軍的糧食緊缺。

          吃的問題解決了,另一個就是教育了。

          首先由于缺乏兵源,很多新兵都是來自于敵軍的俘虜,還有更多的是地方武裝、民兵。

          士兵的素質(zhì)不一,而且未經(jīng)訓練就要上戰(zhàn)場。

          “作戰(zhàn)只靠勇敢。

          ”從這句話可以想象犧牲的慘烈。

          而紅軍為了壯大又不得不迅速招兵擴編,這樣魚龍混雜的人員構成必定會埋下更深的隱患。

          正如所描述的:隊伍的凝聚力不足,進而便出現(xiàn)了軍隊的反水(袁崇的一個步兵連和一個炮兵連),中間階級的反水,還有投機分子的反水甚至土籍農(nóng)民大部分反水等等。

          而這樣的反水事件的發(fā)生,將使得決策者中間會出現(xiàn)大量的對于相同事物的不同看法和見解。

          而這些問題的產(chǎn)生又會因為失敗而上升為內(nèi)部矛盾和分歧。

          一旦,分歧擴大,又將出現(xiàn)新的失敗,從而形成惡性循環(huán)。

          其次,黨員中一部分無斗爭決心,敵來躲入深山,叫做“打埋伏”;一部分黨員富有積極性,卻又流于盲目的暴動。

          同時,在紅軍中,這種小資產(chǎn)階級的思想,也是存在的。

          敵人來了,主張拚一下,否則就要逃跑。

          還有,一個是我從來沒有聽說過的土客矛盾。

          本來共產(chǎn)黨工農(nóng)紅軍是為了解放所有受壓迫的人民的,卻被豪紳利用了這一千百年來傳下來的陋俗所再三阻撓。

          我想這三個問題都是是因為紅軍所領導的工農(nóng)階級文化不高所帶來的必然結果。

          在當時紅軍人心沒有完全擰成一股繩的情況下,毛主席所提出的不冒進,不分散,波浪式發(fā)展的整體戰(zhàn)略是十分正確而且有成效的。

          通過《井岡山的斗爭》可以看出,無產(chǎn)階級革命的勝利,與的領導是離不開的。

          作為中國的最偉大的領袖,他的智慧與策略是我們學不盡的。

          有井岡山有感500字,快快快

          參觀“井岡山”有感“井岡山”在中國大地上,是一個家喻戶曉的名字,是一個充滿了紅色情懷的地方。

          1927年,第一次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭失敗以后,、朱德等同志先后率領秋收起義等部隊向井岡山進軍,在這里創(chuàng)造了農(nóng)村包圍城市,武裝奪取政權的第一次農(nóng)村革命根據(jù)地。

          老一輩無產(chǎn)階級革命家在這塊紅色土地上進行了建黨、建軍、建校等一系列偉大革命實踐活動,創(chuàng)立井岡山革命根據(jù)地,揭開了中國革命史的新篇章,使井岡山享有“中國革命搖籃”的盛譽。

          乘上列車開始了井岡山朝圣之旅。

          經(jīng)過一夜的舟車勞頓,于2011年8月25日晨到達井岡山,匆匆吃過早飯,坐上汽車上井岡山。

          一路上,導游滔滔不絕地講解著南昌起義的革命壯舉和毛主席在井岡山的傳奇故事。

          第一個目的地--黃洋界,1928年,面對國民黨反動派的第二次圍剿,紅軍取得了革命史上的以少勝多的經(jīng)典勝利,使井岡山革命根據(jù)地進入鞏固時期。

          今日雖已再聽不到隆隆的炮火聲,但是當年保衛(wèi)戰(zhàn)中的那尊神勇大炮依舊威風凜凜地矗立在懸崖邊上,還有毛主席所作的詞以及“星星之火可以燎原”八個燙金大字鮮明如昨日。

          下一站是大井舊居,所見屋前平時讀書、看報時坐過的大石頭以及屋后常在樹下觀看紅軍練兵的兩棵常青樹。

          1929年1月底,紅四軍主力三千多人向贛南進軍開辟新的革命根據(jù)地,留下紅五軍七百多人堅守井岡山。

          后來終因敵眾我寡,井岡山失守。

          2萬多敵人竄入大小五井,提出“石頭要過刀,茅草要過火,人要換種”的燒殺口號。

          大井村的房屋幾乎全被焚毀。

          井岡山人民按原貌修復大井同志舊居時,將保存下來的殘墻鑲嵌在新墻中以作歷史的見證,并對屋后兩棵常青樹精心施肥培植,對同志坐過的那塊石頭也加以保護,并將其命名為“讀書石”。

          舊居旁約10米處一棟民房是朱德、陳毅居住地舊址。

          經(jīng)過一夜的休整后,第二天又陸續(xù)參觀了觀龍?zhí)镀俨?,接著我們參觀了井岡山博物館。

          這里記錄著我黨當年井岡山會師之后的光輝歷程,陳列著我黨當年的一些文件及革命先烈們使用過的物品,尤其是還有當年我們初中語文課《朱德的扁擔》中的那條扁擔。

          當年井岡山的革命干部想群眾之所想,急群眾之所急,七十多年過去了,但當年的優(yōu)良革命傳統(tǒng)、密切聯(lián)系群眾的好作風,作為我黨歷史上的一個光輝典范,不僅沒有被歲月的風塵所遮蔽,而且代代相傳,更顯得熠熠生輝。

          在井岡山革命烈士陵園,我們重溫了入黨誓詞。

          作為一名普通的黨員,我們要牢記“人民群眾是我們的力量源泉和勝利之本”這一根本道理。

          在艱苦的革命戰(zhàn)爭年代,我們黨扎根于人民群眾之中,領導中國人民推翻了三座大山,建立了新中國。

          滌蕩心靈的井岡山之旅,不僅讓我們?nèi)w黨員領略了井岡山如詩如畫的秀麗風光,更讓我們實地了解了當年革命斗爭的艱辛,堅定了我們對黨的信念,也使我們更加深刻地理解了“井岡山精神”——堅定信念、艱苦奮斗,實事求是、敢闖新路,依靠群眾、勇于勝利、無私奉獻。

          “井岡山”是珍貴的精神寶庫,也正是我們這一代人最缺少而急需補充的“營養(yǎng)”。

          偉大的時代需要偉大的精神,井岡山精神是黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和中華民族精神在革命斗爭中的錘煉和升華,是、朱德等無產(chǎn)階級革命家在斗爭中培育的,是由無數(shù)革命先烈用鮮血和生命鑄就的精神瑰寶,是中國革命精神的源頭。

          井岡山精神使我們對什么是正確的人生觀、價值觀、幸福觀、苦樂觀有了新的認識,每一個人的靈魂都被井岡山革命烈士的英勇事跡深深震撼。

          井岡山之行無疑給自己上了一堂深刻的革命傳統(tǒng)教育課,井岡山精神激蕩在我們的心中,對黨的信仰更加堅定了。

          這正是我們此次紅色之旅的意義所在,她留給我的是永遠的紅色記憶。

          擊球3篇讀后感和1篇調(diào)查作文

          以前,我認為周杰倫只是一個“打遍歌壇無敵手”的“小天王”。

          而在讀了《成功的背后》這篇文章后,我認為周杰倫不只是一位“小天王”,也是我們學習的榜樣。

          文章主要講周杰倫從小父母離異,在母親含辛茹苦撫養(yǎng)下,在一個偶然的機會,被吳宗憲“相中”,經(jīng)過努力,終于成了如今的“天王級”人物。

          其實,只要你努力,堅持不懈,就一定能成功。

          愛迪生不就是這樣一位因為不怕挫折,堅持不懈而成功的人嗎

          古今中外,因為付出了努力而走向成功的人,難道還不多嗎

          姚明、貝多芬……多少位名人在不厭其煩地說明這個道理

          成功的大門是用汗水和毅力作為鑰匙來開啟的,而成功大門前的路決不是平坦的,而是布滿荊棘,在通往成功的道路上,這些荊棘會不時地刺疼你,只有少數(shù)人能咬咬牙挺了過去,才獲得了成功

          天才是九十九分的汗水加上一分的天分而成的。

          當今的鋼琴界打食——朗朗就說明了這個道理。

          他小的時候,被父母硬逼著彈鋼琴,每天都有規(guī)定的練習時間,就這樣,一年、兩年、十幾年下來,朗朗已經(jīng)有了一手很好的“手上功夫”。

          這再一次說明了那個不變的道理——“有志者,事竟成”。

          我們不能做什么事都只有三分熱度,所謂“臺上一分鐘,臺下十年工”。

          要想成功,就要現(xiàn)在開始好好努力

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