井岡山革命博物館觀后感 作文600字（要原創(chuàng)） 一路收獲一路歌 （就是成長的故事，也一定要原創(chuàng)）
觀后感懷著無比崇敬的心情,千里迢迢來到了紅色搖籃,創(chuàng)建的紅色根據(jù)地——井岡山.早就聽說井岡山很美,但在印象中, 對井岡山感覺始終是黃洋界炮聲過后的戰(zhàn)場,是紅軍迂回行走的小路,是風(fēng)展紅旗如畫的搖籃,是淳樸憨直的革命老區(qū).我也常自問:如果沒有和他的紅軍, 井岡山,一個中段的幾座普通山峰,能否馳名天下 沒想到當(dāng)我踏上這片神奇土地的時候,出現(xiàn)在我眼前的濃郁的傳統(tǒng)人文與的風(fēng)光,如同一曲雄壯而又秀美的交響曲,深深地感染著我,親身感受到它的不 凡. 我們重點(diǎn)參觀了,系 統(tǒng),全面地記錄了中國工農(nóng)革命軍從1927年9月直至1930年期間的整個過程.我們在館內(nèi)一步一步走著,目睹著井岡山怎樣從一塊默默無聞的土地發(fā)展成為 中國革命歷史上最偉大的革命根據(jù)地.此刻,我們邁出的每一步,都是無數(shù)革命先烈用鮮血與生命鋪墊而成的.我的腳步因此變得沉重而緩慢了,不愿放過這博物館 里的每一個細(xì)節(jié).可以說,參觀后得到的東西遠(yuǎn)比我想象的要多,既看到了革命斗爭的腥風(fēng)血雨,又看到了根據(jù)地建設(shè)的欣欣向榮.兩年零四個月,在歷史長河里只 是短暫的瞬間,在井岡山把馬克思主義普遍真理同中國革命的具體實(shí)踐相結(jié)合所開辟的中國革命道路,卻續(xù)寫了跨世紀(jì)的輝煌;海拔不過千余米的井岡山,與 相比,并不算巍峨挺拔,但卻吸引著越來越多的人不斷來探訪.究竟是什么力量支持一代代中國共產(chǎn)黨人從勝利走向更大的勝利 現(xiàn)在我終于有了不虛此行之感,因?yàn)槲医K于明白了這種力量就是井岡山精神 .井岡山的一草一木,一山一水都記錄著英雄們當(dāng)年改天換地的凌云胸懷,他們這支最初僅有幾千人的隊(duì)伍,20年后壯大成為數(shù)百萬人的大軍.眼前 肅穆的綠嶺青山,似乎就在表達(dá)著對這些井岡英雄的深深思念.青蔥的井岡山,紅色的根據(jù)地,每一株樹木都講述著一個故事,每一條小路都記錄著一段歷史. 此 次井岡山之行,讓我受益匪淺,留下了三點(diǎn)深刻印象,一是堅(jiān)定信念的精神;二是為人民服務(wù)的宗旨;三是勇于勝利的勇氣.我要將此次井岡山之行所汲取到的精神 運(yùn)用到今后的工作和學(xué)習(xí)當(dāng)中,不斷地鞭策自己要勤于思考,勤于學(xué)習(xí),要以更高昂的工作熱情,更認(rèn)真工作態(tài)度,在今后的工作和學(xué)習(xí)中取得長足進(jìn)步,讓我們弘 揚(yáng)井岡山,做的楷模.一路收獲一路歌 有天在 QQ 上和以前的一個學(xué)生聊天，他說，老師，我已經(jīng) 20 歲了。
當(dāng)時心下一驚，掐指一 算，是呀，從 2000 年畢業(yè)，到如今已經(jīng)是從業(yè) 11 年的“老”教師了。
回首人生中最美好的這段青 春年華，心中感慨頗多。
剛畢業(yè)的時候，我自己還是個大孩子。
任教的第一所學(xué)校，被大家稱作“桃花源”——前不著 村后不著店，旁邊是一片果園。
學(xué)校很小，學(xué)生多數(shù)來自農(nóng)村，條件當(dāng)?shù)闷稹扒蹇唷倍帧獩]有 暖氣的冬天， 班級支起老式爐子， 在家中飯來張口的我們， 在嗆人的濃煙中學(xué)會生爐子。
一天下來， 煙熏火燎之中，臉上仿佛總有層厚厚的煤灰；在家里連花都沒澆過的我們，扛著工具在學(xué)校的一片 小菜園里刨地種菜，自給自足；沒有電腦，沒有背投，最高科技的教具是錄音機(jī)…… 雖然如此，但是回憶當(dāng)初，印在腦海里的，不僅僅是條件的“苦” ，更有收獲的“樂” 。
教具少， 自己動手做——語文課上的拼音卡片、各種各樣的小動物頭飾，數(shù)學(xué)課上的鐘表、口算卡……老師 少，我們還要上音樂課，錄音機(jī)幫大忙，甚至還學(xué)會指法混亂地彈完一首曲子；活動課，一個人管 三個組，瓶畫、壁掛，甚至還和學(xué)生一起用酒精燈做彩色蠟燭……這樣五彩繽紛的經(jīng)歷，磨練了意 志，鍛煉了能力，讓平面的生活立體起來。
而這樣孜孜不倦的追求，來自于知足樂觀的。
說： “愛就是充實(shí)了的生命，正如盛滿了酒的酒杯。
”是啊，只有把工作當(dāng)作一種享受，把愛 注入到工作之中，才能體驗(yàn)到自己的。
如果問起老師的對于自己的職業(yè)最大的理想是什么，我想很多老師會說： “讓學(xué)生喜歡我” 。
自 己做學(xué)生的時候，總是覺得真正懂得學(xué)生心意的老師太少。
褪去了學(xué)生的青澀，自己成了為人師表 者，就發(fā)自內(nèi)心地想讓學(xué)生喜歡自己，想真正的融入他們之中。
作為一名小學(xué)教師，面對著的是和 我們截然不同的新一代少年，從年紀(jì)上，我們相差二十多年；從思想上，他們雖然還稍顯稚嫩，但 有時可能比我們還要超前；從對事物的認(rèn)識上，他們遠(yuǎn)比我們要單純。
尊重每一位學(xué)生的尊嚴(yán)和價 值，贊賞每一個學(xué)生的獨(dú)特和成績，放大每一個學(xué)生身上的優(yōu)點(diǎn)，是讓學(xué)生全面健康發(fā)展的必經(jīng)之 路。
“生命因?yàn)楦冻隽藧?，而更為富足?/p>
”這句話常常浮上心頭。
我曾經(jīng)教過這樣一個孩子，他從 小在父母的溺愛下長大， 在三年級的時候， 曾經(jīng)在一些大孩子的蠱惑下， 參與了偷盜自行車的行為。
當(dāng)時剛聽說這件事時，我心里沒譜——萬一處理不好，很難保不再發(fā)生類似的事情。
后來，我發(fā)現(xiàn) 他在受到表揚(yáng)后表現(xiàn)會更好，我便不經(jīng)意的在班級夸夸他，同學(xué)們也常常寫稿子到廣播站表揚(yáng)他的 進(jìn)步，就這樣，這個曾經(jīng)讓老師頭痛不已的“搗蛋鬼” ，逐漸地成了積極的“勞動小能手” 。
次年， 我改教一年級。
當(dāng)時教的學(xué)生，已經(jīng)升上五年級。
可是每當(dāng)看到他們時，總會感到一絲絲溫暖—— 當(dāng)我的嗓子嘶啞的時候，會有同學(xué)輕聲問候；當(dāng)?shù)湍昙壍墓ぷ餍枰獛兔r，會有大孩子主動走上前 來。
那天，當(dāng)我領(lǐng)著小小的值日生，在班上打掃衛(wèi)生時，是那個曾經(jīng)的“搗蛋鬼” ，悄悄走進(jìn)來， 幫著我掃地、擺桌子…… 一個微笑，一句鼓勵的話，一個小本子，一張獎狀，如果論其價值，真的是輕如鴻毛。
可是， 在一個后進(jìn)生的心理，面帶微笑的鼓勵話語，寫滿表揚(yáng)的評語和象征榮譽(yù)的獎狀，卻如同甘露般珍 貴，如珍肴般美味。
作為老師，我告訴自己，要做孩子們?nèi)松械南鹌げ?，擦去那些錯誤的、不快 的陰影，讓他們知道自己的價值，明白自己該珍惜什么，該堅(jiān)持什么，該拒絕什么，該摒棄什么。
使他們學(xué)會選擇，能選擇，引領(lǐng)他們走上人生的光明大道。
孟子曾經(jīng)有言：“君子之所以教者五:有如時雨化之者” (《孟子?盡心上》)，這話說的是要象及 時之雨對受教育者加以化育，使之能更好地成長。
人們通常把教育工作者比喻為 “園丁”，我知道， 必須要將這樣“潤物細(xì)無聲”的藝術(shù)融入教學(xué)，才能與學(xué)生共同成長。
只有付出了熱愛，必才能收 獲尊重。
“愛出者愛返，福往者福來。
”一年又一年，我一路經(jīng)歷著風(fēng)雨和磨練，一路收獲著感動和美 好——是領(lǐng)導(dǎo)，引領(lǐng)我在專業(yè)道路上不斷成長，認(rèn)清方向；是同事，幫助我從青澀的“菜鳥”成長 為駕馭課堂、管理班級的多面手；是學(xué)生，教會我只有付出，才能收獲的真理；是家長，伴隨我逐 步走近家庭教育……是誰說過，生命就像一場馬拉松。
讓我們懷著對教育事業(yè)滿滿的愛意，在教育 這條漫漫長路上，且歌且行，且行且歌
井岡山爭斗史讀后感800字
《井岡山的斗爭》，一書寫于1928年，偉大的毛主席當(dāng)年只有三十五歲，雖然很年輕，但是他的智慧與文采在此書中表現(xiàn)的淋漓盡致，書中他提到的很多當(dāng)時的情況都符合，并且針對當(dāng)時的不好的狀況他都做出了諸多的解決方法。
他在書中寫道：“紅軍至今沒有什么正規(guī)的薪餉制，只發(fā)糧食，油鹽柴菜錢和少數(shù)的零用錢。
湖南省委要我們注意士兵的物質(zhì)生活，至少要比普通工農(nóng)的生活好些。
現(xiàn)在則相反，除糧食外，每天每人只有五分大洋的油鹽柴菜錢，還是難乎為繼。
僅僅發(fā)油鹽柴菜錢，每月也需現(xiàn)洋萬元以上，全靠打土豪供給。
永新、寧岡兩縣沒有鹽吃，布匹、藥材完全斷絕，其他更不必說。
現(xiàn)在鹽已有賣，但極貴。
布匹、藥材仍然沒有。
”讀到這，我的心里感覺十分的難受，雖然沒有親身經(jīng)歷那段戰(zhàn)爭，但是讀到書中的描述，想象著當(dāng)時的情況，我們不難看出，在當(dāng)時，包括之前孫中山的革命他們并沒有把握到經(jīng)濟(jì)權(quán)。
這樣使得他們在戰(zhàn)爭的過程當(dāng)中會遇到很大的困難。
畢竟戰(zhàn)爭的過程雖然是為了生產(chǎn)力的進(jìn)步而進(jìn)行的，但是它本身是不創(chuàng)造生產(chǎn)力，相反是一個大量消耗的過程，沒有經(jīng)濟(jì)保障的戰(zhàn)爭無論是否能夠獲得最終的勝利，其過程都必然是十分困難的。
而與對手相比較，當(dāng)時的國民政府以及土豪已經(jīng)擁有了大量的生產(chǎn)資料，在進(jìn)行戰(zhàn)爭的過程當(dāng)中他們的供應(yīng)是能夠有相應(yīng)的保障。
所以在當(dāng)時以及后面的戰(zhàn)爭所采取的主要對策就是“將敵人的東西變?yōu)樽约旱臇|西”。
這其中不僅包括了經(jīng)濟(jì)還包括了人力。
在文中，我們發(fā)現(xiàn)其中有大量的兵源是來自對方的俘虜。
另外的一些新的兵源也有來自自募，但是由于隊(duì)伍的發(fā)展太快，使得兵源還是一個很重要并且緊迫的問題：“因?yàn)橄录壐刹克纻啵瑪耻姺敱^來不久，就要當(dāng)連排長；今年二三月的俘虜兵，現(xiàn)在有當(dāng)了營長的。
”“普通的兵要訓(xùn)練半年一年才能打仗，我們的兵，昨天入伍今天就要打仗，簡直無所謂訓(xùn)練。
軍事技術(shù)太差，作戰(zhàn)只靠勇敢。
長時間的休息訓(xùn)練是不可能的，只有設(shè)法避開一些戰(zhàn)斗，爭取時間訓(xùn)練，看可能否。
為著訓(xùn)練下級軍官，現(xiàn)在辦了一百五十人的教導(dǎo)隊(duì)，準(zhǔn)備經(jīng)常辦下去。
”在這里暴露出來的問題很明顯就是由于隊(duì)伍的快速發(fā)展，使得隊(duì)伍的人力出現(xiàn)了大量的斷檔。
而當(dāng)時紅軍的發(fā)展速度又已經(jīng)引起了政府和土豪的打壓。
在這樣的情況下，又使得隊(duì)伍必須不斷地擴(kuò)大才能讓隊(duì)伍能夠在接下來的斗爭中有足夠的人力與之抗衡。
而在經(jīng)濟(jì)和人力供給不上的情況之下，便會對隊(duì)伍的信心產(chǎn)生巨大的動搖，從而導(dǎo)致隊(duì)伍的凝聚力不足，進(jìn)而便出現(xiàn)了軍隊(duì)的反水（袁崇的一個步兵連和一個炮兵連），中間階級的反水，還有投機(jī)分子的反水甚至土籍農(nóng)民大部分反水等等。
而這樣的反水事件的發(fā)生，將使得決策者中間會出現(xiàn)大量的對于相同事物的不同看法和見解。
而這些問題的產(chǎn)生又會因?yàn)槭《仙秊閮?nèi)部矛盾和分歧。
一旦，分歧擴(kuò)大，又將出現(xiàn)新的失敗，從而形成惡性循環(huán)。
在隊(duì)伍擴(kuò)張的時候，是否要加快速度呢
當(dāng)一些擴(kuò)張的速度超過了相應(yīng)資源供給的速度時，應(yīng)該怎么辦呢
其實(shí)，這是一個矛盾。
一方面，在經(jīng)濟(jì)和教導(dǎo)都跟不上的情況下是不宜快速擴(kuò)張的，因?yàn)檫@樣的擴(kuò)張很可能使的隊(duì)伍太大又沒有相應(yīng)的保障陷入被動甚至瓦解：“革命高漲時（六月），許多投機(jī)分子乘公開征收黨員的機(jī)會混入黨內(nèi)，邊界黨員數(shù)量一時增到一萬以上。
支部和趣味的負(fù)責(zé)人多屬新黨員，不能有好的黨內(nèi)教育。
白色恐怖一到，投機(jī)分子反水，帶領(lǐng)反動派捉拿同志，白區(qū)黨的組織大半塌臺。
”另一方面，隊(duì)伍的不斷擴(kuò)張，使得自己明顯暴露在強(qiáng)勁對手的眼中，如果無法快速發(fā)展，那么對手就會在自身發(fā)展羽翼還未豐滿之時就進(jìn)行打壓，這樣就更難發(fā)展。
“湘贛兩省派來的‘進(jìn)剿’的反動軍隊(duì)，至少有八九個團(tuán)，多的時候到過十八個團(tuán)。
”“七月贛敵進(jìn)攻，八月湘贛兩敵會攻井岡山，邊界各縣的縣城及平原地區(qū)盡為敵據(jù)。
為虎作倀的保安隊(duì)、挨戶團(tuán)橫行無忌，白色恐怖不滿城鄉(xiāng)。
黨的組織和政權(quán)的的組織大部塌臺。
”我們可以說在這方面是幸運(yùn)的。
雖然受到了很多打壓，但是最終他還是克服了這樣的打壓使得自己的隊(duì)伍能夠不斷地有效地得到壯大（雖然說不上強(qiáng)大）。
至少在內(nèi)部矛盾的解決上并沒有將矛盾和分歧擴(kuò)大，這樣在工作的組織和領(lǐng)導(dǎo)上并不會產(chǎn)生什么重大影響。
而另一方面，也是更為重要的一面，就是抓住了當(dāng)時人數(shù)最多的階級（貧農(nóng)、中農(nóng)、工人）。
這些人原本是沒有生產(chǎn)資料的，從經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度來講，他們只有選擇無產(chǎn)階級統(tǒng)制的方式才能使得他們的利益獲得最大化。
而相比較，孫中山當(dāng)時選擇了資產(chǎn)階級。
資產(chǎn)階級作為利益既得者，他們選擇孫中山并不能為他們帶來多大的好處。
故而，在比孫中山還要困難的時候依舊能使得自己的隊(duì)伍不斷擴(kuò)大，并且奠定了后來勝利的基礎(chǔ)。
土地革命戰(zhàn)爭時期，中國共產(chǎn)黨在湖南、江西兩省邊界羅霄山脈中段創(chuàng)建的第一個農(nóng)村革命根據(jù)地。
1927年10月，率領(lǐng)經(jīng)“三灣改編”后的秋收起義部隊(duì)到達(dá)井岡山，先后在寧岡、永新、茶陵、遂川等縣恢復(fù)和建立了黨組織，發(fā)展武裝力量，開展游擊戰(zhàn)爭，領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民打土豪分田地，建立紅色政權(quán)，實(shí)行工農(nóng)武裝割據(jù)，創(chuàng)立了黨領(lǐng)導(dǎo)下的第一個農(nóng)村革命根據(jù)地。
歷史背景 1927年大革命失敗后，國內(nèi)政治局勢急劇逆轉(zhuǎn)，中國革命進(jìn)入低潮。
八七會議后，作為中央特派員 開創(chuàng)井岡山革命根據(jù)地 到湖南改組省委，并發(fā)動和領(lǐng)導(dǎo)了湘贛邊界的秋收起義。
在攻打中心城市受挫后，以為書記的前敵委員會當(dāng)機(jī)立斷，毅然改變原定部署，決定到敵人控制比較薄弱的山區(qū)尋求立足地。
10月，率領(lǐng)湘贛邊秋收起義的工農(nóng)革命軍到達(dá)羅霄山脈中段的井岡山地區(qū),開展游擊戰(zhàn)爭,進(jìn)行土地革命，恢復(fù)和建立共產(chǎn)黨的組織，建立革命政權(quán)和赤衛(wèi)隊(duì)。
與此同時，經(jīng)過團(tuán)結(jié)、教育、改造工作，將袁文才、王佐兩支農(nóng)民自衛(wèi)軍編入工農(nóng)革命軍。
至1928年2月底,包括寧岡全縣，遂川西北部，永新、酃縣、茶陵等縣部分地區(qū)的井岡山革命根據(jù)地初步建成。
4月,朱德、陳毅率領(lǐng)工農(nóng)革命軍由湘南到達(dá)井岡山，同領(lǐng)導(dǎo)的工農(nóng)革命軍會師,合編為工農(nóng)革命軍第4軍，后改稱紅軍第4軍。
1928年4月底，朱德、陳毅率領(lǐng)南昌起義保存下來的部隊(duì)和湘南農(nóng)軍到達(dá)井岡山，和領(lǐng)導(dǎo)的工農(nóng)革命軍會師，成立了中國工農(nóng)紅軍第四軍。
5月，組成了為書記的中共湘贛邊界特別委員會；接著成立了袁文才任主席的湘贛邊界蘇維埃政府。
紅軍在赤衛(wèi)隊(duì)和人民群眾配合下，接連打破了江西國民黨軍的多次“進(jìn)剿”。
至6月,井岡山革命根據(jù)地?fù)碛袑帉?、永新、蓮?個縣,和遂川、酃縣、吉安、安福等縣的部分地區(qū)。
之后，又打破了湘贛兩省國民黨軍的兩次“會剿”。
12月,彭德懷、滕代遠(yuǎn)率領(lǐng)紅5軍主力到達(dá)井岡山，同紅4軍會師。
此后，紅軍粉碎了敵人的多次“圍剿”，根據(jù)地不斷擴(kuò)大。
1929年1月，、朱德率領(lǐng)紅4軍主力向贛南、閩西挺他后,留下一部紅軍堅(jiān)持井岡山的斗爭。
在這篇文章中，我們能夠清楚的感受到紅軍初始建立時的各種困難，更加了解了我們現(xiàn)在中華人民共和國成立的不容易，現(xiàn)在的美好生活真的是很來之不易，我們要好好珍惜現(xiàn)在，更要為社會進(jìn)步做出自己的貢獻(xiàn)。
有井岡山有感500字，快快快
參觀“井岡山”有感“井岡山”在中國大地上，是一個家喻戶曉的名字，是一個充滿了紅色情懷的地方。
1927年，第一次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭失敗以后，、朱德等同志先后率領(lǐng)秋收起義等部隊(duì)向井岡山進(jìn)軍，在這里創(chuàng)造了農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)的第一次農(nóng)村革命根據(jù)地。
老一輩無產(chǎn)階級革命家在這塊紅色土地上進(jìn)行了建黨、建軍、建校等一系列偉大革命實(shí)踐活動，創(chuàng)立井岡山革命根據(jù)地，揭開了中國革命史的新篇章，使井岡山享有“中國革命搖籃”的盛譽(yù)。
乘上列車開始了井岡山朝圣之旅。
經(jīng)過一夜的舟車勞頓，于2011年8月25日晨到達(dá)井岡山，匆匆吃過早飯，坐上汽車上井岡山。
一路上，導(dǎo)游滔滔不絕地講解著南昌起義的革命壯舉和毛主席在井岡山的傳奇故事。
第一個目的地--黃洋界，1928年，面對國民黨反動派的第二次圍剿,紅軍取得了革命史上的以少勝多的經(jīng)典勝利，使井岡山革命根據(jù)地進(jìn)入鞏固時期。
今日雖已再聽不到隆隆的炮火聲,但是當(dāng)年保衛(wèi)戰(zhàn)中的那尊神勇大炮依舊威風(fēng)凜凜地矗立在懸崖邊上，還有毛主席所作的詞以及“星星之火可以燎原”八個燙金大字鮮明如昨日。
下一站是大井舊居，所見屋前平時讀書、看報時坐過的大石頭以及屋后常在樹下觀看紅軍練兵的兩棵常青樹。
1929年1月底，紅四軍主力三千多人向贛南進(jìn)軍開辟新的革命根據(jù)地，留下紅五軍七百多人堅(jiān)守井岡山。
后來終因敵眾我寡，井岡山失守。
2萬多敵人竄入大小五井，提出“石頭要過刀，茅草要過火，人要換種”的燒殺口號。
大井村的房屋幾乎全被焚毀。
井岡山人民按原貌修復(fù)大井同志舊居時，將保存下來的殘墻鑲嵌在新墻中以作歷史的見證，并對屋后兩棵常青樹精心施肥培植，對同志坐過的那塊石頭也加以保護(hù)，并將其命名為“讀書石”。
舊居旁約10米處一棟民房是朱德、陳毅居住地舊址。
經(jīng)過一夜的休整后，第二天又陸續(xù)參觀了觀龍?zhí)镀俨?，接著我們參觀了井岡山博物館。
這里記錄著我黨當(dāng)年井岡山會師之后的光輝歷程，陳列著我黨當(dāng)年的一些文件及革命先烈們使用過的物品，尤其是還有當(dāng)年我們初中語文課《朱德的扁擔(dān)》中的那條扁擔(dān)。
當(dāng)年井岡山的革命干部想群眾之所想，急群眾之所急，七十多年過去了，但當(dāng)年的優(yōu)良革命傳統(tǒng)、密切聯(lián)系群眾的好作風(fēng)，作為我黨歷史上的一個光輝典范，不僅沒有被歲月的風(fēng)塵所遮蔽，而且代代相傳，更顯得熠熠生輝。
在井岡山革命烈士陵園，我們重溫了入黨誓詞。
作為一名普通的黨員，我們要牢記“人民群眾是我們的力量源泉和勝利之本”這一根本道理。
在艱苦的革命戰(zhàn)爭年代，我們黨扎根于人民群眾之中，領(lǐng)導(dǎo)中國人民推翻了三座大山，建立了新中國。
滌蕩心靈的井岡山之旅，不僅讓我們?nèi)w黨員領(lǐng)略了井岡山如詩如畫的秀麗風(fēng)光，更讓我們實(shí)地了解了當(dāng)年革命斗爭的艱辛，堅(jiān)定了我們對黨的信念，也使我們更加深刻地理解了“井岡山精神”——堅(jiān)定信念、艱苦奮斗，實(shí)事求是、敢闖新路，依靠群眾、勇于勝利、無私奉獻(xiàn)。
“井岡山”是珍貴的精神寶庫，也正是我們這一代人最缺少而急需補(bǔ)充的“營養(yǎng)”。
偉大的時代需要偉大的精神，井岡山精神是黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和中華民族精神在革命斗爭中的錘煉和升華，是、朱德等無產(chǎn)階級革命家在斗爭中培育的，是由無數(shù)革命先烈用鮮血和生命鑄就的精神瑰寶，是中國革命精神的源頭。
井岡山精神使我們對什么是正確的人生觀、價值觀、幸福觀、苦樂觀有了新的認(rèn)識，每一個人的靈魂都被井岡山革命烈士的英勇事跡深深震撼。
井岡山之行無疑給自己上了一堂深刻的革命傳統(tǒng)教育課，井岡山精神激蕩在我們的心中，對黨的信仰更加堅(jiān)定了。
這正是我們此次紅色之旅的意義所在，她留給我的是永遠(yuǎn)的紅色記憶。
井岡山上的故事
1．背上駁殼槍，師長見軍長。
1928年4月底，朱毛紅軍在井岡山勝利會師。
兩天后，兩軍負(fù)責(zé)人在“龍江書院”舉行會議，會議根據(jù)湘南特委的決定，將兩支部隊(duì)合編，成立中國工農(nóng)紅軍第四軍，朱德任軍長兼十師師長，任黨代表兼十一師師長。
5月4日上午，在井岡山礱市廣場隆重召開的井岡山會師暨紅四軍成立慶祝大會上，出人意料地背上了匣子槍。
他挎上匣子槍，走到行伍出身，經(jīng)常一身戎裝的朱老總跟前詼諧地說“背上駁殼槍，師長見軍長羅。
” 2．“干嘛非要人家入黨不可” 共和國上將郭天民在延安時，毛主席聽說他年齡不小還沒有結(jié)婚，關(guān)切地問其中原由。
當(dāng)聽說是因郭天民的未婚妻不是黨員，上級未批準(zhǔn)成婚，毛主席笑了，對郭天民說，你那未婚妻是個從東北來的流亡的學(xué)生，跑了幾千里地來革命，干嘛非要人家入黨不可，你回去跟政治部說一下，就說我同意你們結(jié)婚。
就這樣，在毛主席的關(guān)懷下，郭天民成了家。
那年他33歲，任紅軍第一局局長。
3．“你照樣喊我老毛就是
” 1950年9月25日，毛主席接見全國工農(nóng)兵勞模代表，突然，一位代表緊握毛主席的手重重抖動著，大聲說“老毛，你咯胖呀
”周圍人大吃一驚，但毛主席很快地給對方肩膀上一拳頭：“羅瞎子，是你呀
”原來，大革命時期，毛主席到蘇區(qū)找一個鄉(xiāng)長搞調(diào)查；問名字時鄉(xiāng)長說家里窮，不字識，沒有名字。
毛主席說：你總得有個名字呀。
他說：從小叫習(xí)慣了，如今更不能叫官名。
毛主席贊嘆說：“說得好，日后革命成功我們也不能象陳勝那樣”。
他哈哈地笑著問：“你管天下我怎么稱呼你呢
”毛主席說：“你照樣喊我老毛就是
”他說“我記著你的話了。
”這下子真碰上“老毛”了，他激動得熱淚盈眶，“老毛”也就脫口而出了。
4．“今天，我們這些人當(dāng)小學(xué)生” 1955年1月14日，請李四光、錢三強(qiáng)給中央領(lǐng)導(dǎo)同志講課，他說：今天，我們這些人當(dāng)小學(xué)生，就原子能有關(guān)問題，請你們來上一課。
1964年2月6日，又請李四光、竺可恢、錢學(xué)森到他的住所談科學(xué)。
幾位科學(xué)家坐在他的床邊，和他共談天文、地質(zhì)、尖端科學(xué)，一談就是三四個小時，如同坐在自己的家里。
5．“你是我的半字師。
” 1959年，回故鄉(xiāng)韶山，他深有所感地寫了《七律·到韶山》。
完稿后，他虛心地向湖北省委秘書長梅白征求意見。
梅白看到詩的首句為別夢依稀哭逝川，故園三十二年前，對說：“第一句的‘別夢依稀哭逝川’應(yīng)該改半個字——將‘哭’改為‘咒’，‘別夢依稀咒逝川’。
” 連聲稱贊：“改得好，改得好
”風(fēng)趣地對梅白說：“你是我的半字師。
” 6． “敬老尊賢，應(yīng)該應(yīng)該。
” 1959年6月25日，回故鄉(xiāng)。
他特意邀請他讀私塾時的老師毛禹珠先生一起用餐。
當(dāng)年師生，今非昔比。
毛禹珠自感不勝榮幸。
席間，親自為毛禹珠敬酒，毛禹珠十分感激地說：主席敬酒，豈敢豈敢
笑盈盈地回道：敬老尊賢，應(yīng)該應(yīng)該。
7.毛主席住處有一片葦子地，夏天青蛙叫得人睡不著覺， 警衛(wèi)員們就商量著要把葦子地割掉，也征得了當(dāng)?shù)乩相l(xiāng)的同 意。
可向毛主席匯報后，遭到了堅(jiān)決反對。
毛主席說，葦子 既可以編席子，又要包粽子。
你們割了它，讓老百姓怎么生 活。
于是毛主席的休息雖然因青蛙的鳴叫受些影響，但老百 姓的利益得到了保護(hù)。
8. 當(dāng)年西柏坡很少能看到電影，好不容易有幾部蘇聯(lián)影片， 工作人員就先放給中央首長看。
毛主席說，應(yīng)該請村里的大 人小孩都來看。
但是警衛(wèi)員怕人多不安全。
毛主席告訴高富 有，今后只要放電影，中央大院看完一場，就要給村里老百 姓放一場，這樣大家都能看上電影。
寫一篇愛的教育其中一篇的讀后感，200字左右。
愛的教育》這本書是一部流傳世界各地的名著，它是以日記的方式來寫的，雖然每篇的篇幅不長，但都有一個感人的小故事。
“愛”是多么閃亮，多么令人鐘愛的字。
人們追求愛，也希望能擁有愛，愛能使人與人之間的關(guān)系變得更好
我們要完全擁有它，必須去充實(shí)它，讓我們攜手，共創(chuàng)出人間最美好的愛。
這本書里也正是想表達(dá)這一點(diǎn)。
讀《愛的教育》，我走進(jìn)了安利柯的生活，目睹了怎樣學(xué)習(xí)，生活，怎樣去愛。
我覺得安利柯是個孝順的孩子，也是個善良的孩子。
他天真、活潑、好動，我發(fā)現(xiàn)在他生活的周圍有許多關(guān)懷他的好朋友，時常鼓勵他，安慰他，所以他才可以順利成長。
在這本書里，我最喜歡的是《賣炭者與紳士》這一節(jié)寫了一個父親對他兒子諾皮斯的愛。
諾皮斯罵培諦的父親是個“叫花子”，諾皮斯的父親知道后，非要諾皮斯向培諦和他父親道歉，雖然培諦的父親一再拒絕，可諾皮斯的父親還是堅(jiān)持要讓諾皮斯道歉。
從這里可以知道，諾皮斯的父親是一個多么正直的人啊，他用他的愛來熏陶他的兒子，讓他的兒子也變成一個關(guān)心別人、不取笑他人的人。
我看完這本書體會到同學(xué)之間的關(guān)愛和照顧，我也從中知道老師對同學(xué)的關(guān)愛和教導(dǎo)。
這讓我想起了我的老師們，他們對我很好，就像安利柯的班導(dǎo)師一樣慈祥、溫柔、用心的在教導(dǎo)我們，關(guān)心我們
讀這些故事真是讓自己受益匪淺，我想我們也應(yīng)該以身作則，在學(xué)校、家庭中學(xué)習(xí)這種關(guān)愛他人，用自己的愛來熏陶別人，讓愛在人們心中永駐。
井岡山精神作文300字
古人描繪的美好生活，龍鳳成祥，仙鶴長鳴，神鹿奔躍，日月輪回，世代不息。
中華文化源遠(yuǎn)流長，東方文化美德幾千年長盛不衰，文化是民族的生命，文化與民族共生共存，只有民族文化的復(fù)興，才有完整意義上的民族偉大復(fù)興。
道德是民族文化的一部分
