求 《這樣逃生最有效-49種危急狀態(tài)避險自救指南》讀后感，兩篇，越快越好
天災(zāi)人禍”總是不期而至，這些突如其來的危險具有難以預(yù)測和扭轉(zhuǎn)的本性，能否正確自救將決定當事者的生死。
命懸一線，并非是普通人永遠不可能遇到的險境，懂得應(yīng)對，才能絕處逢生。
15%的人遭遇災(zāi)難時會徹底崩潰，他們哭泣、尖叫甚至妨礙其他人疏散，而此時恰恰是需要迅速行動的關(guān)鍵時刻。
只有大約10%到15%的人能保持冷靜，并迅速采取行動。
因此，如果你沒有親身經(jīng)歷過災(zāi)難，請不要掉以輕心，因為誰也無法預(yù)料自己會在何時遇到何種災(zāi)難。
不妨把這本關(guān)于危急時刻如何避險自救的書當做你的枕邊書，并將另一本或數(shù)本放在所有你關(guān)愛的人的床頭。
請相信，也許就是你在閑適時無意的一瞥，將幫助你及時發(fā)現(xiàn)險情，找到逃生之路。
如果你拯救不了世界，那么至少要學(xué)會拯救自己。
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一篇關(guān)于安全的讀后感
安全讀后感生命是惟一的，是寶貴的，世界因為有了生命而變的精彩。
您的生命，您珍惜嗎?要想生命得到保障，那就請您遵守交通規(guī)則，維護交通秩序。
人的生活中，處處離不開交通，同時也離不開安全，所以我們處處都要做遵守規(guī)則。
想到這兒，我編了一句順口溜，送給大家，紅燈停，綠燈行，交通安全要牢記。
街頭標志要遵守，警-察手勢要看懂。
拐彎時，要打燈，街頭巷尾要慢行。
酒后駕車真不好，賠了車子又蹲獄。
在高速，勿超車，切記車速要控好。
大客貨車忌超載，交通安全你我他。
我們的生命安全就在一瞬間，我們身邊處處都有危險。
我是一名遵守交通規(guī)則的人，我的身邊也有危險。
我每天都要坐車回家，我每天提心吊膽的活著，我害怕我有生命危險。
我每天都要五點起床。
我害怕被人搶劫，有生命危險。
交通安全不是針對某一個人，而是針對所有的人，它讓我們知道：我們必須學(xué)習(xí)和遵守交通規(guī)則，做到高高興興上學(xué)，平平安安回家。
人的生命是短暫的，一去不返，它就像一只小小的貝殼，在大海中遨游，一路總是有一些坎坷。
我們要敲響交通安全的警鐘，永遠銘記血的教訓(xùn)，學(xué)習(xí)交通全知識，遵守交通規(guī)則，提高交通，讓生命之樹矗立挺拔。
安全的交通有色彩嗎?有!它是綠色的。
交通安全的很重要的，幾乎每一天都會發(fā)生。
你是否看到了潛藏在我們每日行走的交通路線上的危險呢?隨著經(jīng)濟的日益發(fā)展，馬路上車輛川流不息的景象隨處可見。
但因為人們對交通意識的淡薄，一個個鮮活的生命消失于車輪之下當你發(fā)現(xiàn)一陣陣歡笑聲湮沒在尖銳的汽笛聲中;當你面對拿些觸目驚心的場景時，你能不感到嗎?就是因為不遵守交通規(guī)則，才會有這么傷人的事情發(fā)生，因此——珍愛生命!動蕩年代最可怕的是戰(zhàn)爭，二和平年代最可怕的是車禍，這不是危言聳聽。
在全球每年死于交通事故的人相當于一此中型戰(zhàn)爭的陣亡人數(shù)。
就天天在馬路上行走的行人;騎自行車的車主;開車的駕駛員等一些人二言，誰能說他們?nèi)f事稱心如意呢?有的人亂闖紅綠燈;有的人亂竄馬路;有的人不走人行道等一系列違規(guī)行為，誰又能保證他們的安全呢?違了落實交通安全教育活動，貫徹“安全第一，預(yù)防為主”的方針，應(yīng)大力宣傳和加強師生的安全教育，提高師生的和自我防范能力，積極營造良好的氛圍，杜絕各種，防止發(fā)生。
關(guān)愛生命，安全出行。
寫一篇《為權(quán)力而斗爭》的讀后感，自己的觀點多一些
我沒有睡，讀“高老頭”，應(yīng)閱讀理解的故事，許多當代法國巴黎 - 背后隱藏著社會的蓬勃發(fā)展。
這是波旁王朝的縮影，是資本家階級的真實寫照，寫在書中的父親 - （老頭）里約倒入他們的生活工作中的兩個女兒，但最終死在醫(yī)院的黑暗的病房。
，直到垂死的，誰也不想看到自己的兩個女兒的父親。
父親下葬的日子，連塊Pi是兩個大學(xué)生當手表資助。
他曾經(jīng)是如此豐富，是如此悲慘的結(jié)局。
老頭是個面粉供應(yīng)商，出售的面粉做了很多錢，在革命期間。
他的女兒嫁給了一個人的六個或70萬的財產(chǎn)，而只有五六萬元的養(yǎng)老金。
隨著歲月的流逝，兩個女兒漸漸厭惡他的父親把他自己的圈子。
他們的父親感到羞恥預(yù)期的父親死得早一點，但談?wù)摰臇|西表面上的各種借口，假裝安慰他。
，他們吮吸汁就像一臺機器，吸吮他的父親，急于扔掉，其余的缺陷。
孩子是父母養(yǎng)女兒，高老頭看在眼里。
這個可憐的老頭正太失望了，孤獨的，他能做到這一點有肝腸寸斷。
但無論女兒做，如何一次又一次的失望，他慈父般的愛，他是永恒的。
當他聽說他的女兒欠了一大筆債務(wù)，他更愿意出售他們的最珍貴的銀器，她的女兒來還清債務(wù)，不想讓自己的女兒做這種傷絲毫的大腦。
銀，但他最寶貴的東西
出售后，他也哭了，但他這樣做不來換取女兒的心。
在此期間寫了一本書，它的每一個字我還記得，因為我太震驚了：拉斯蒂涅克稱為兄弟姐妹關(guān)系與寶Saiang的夫人，有幸被邀請參加一個舞蹈公爵夫人。
他會見了在的球看起來優(yōu)雅，美麗的Niuqin將軍夫人，是老人的女兒 - 苔爾菲娜。
，拉斯蒂涅克只有真正看到的球是什么顯赫的??門，什么華麗，豐富的...他和他的妻子Niuqin根講了兩個多小時似乎感覺已經(jīng)爬上上流社會的階梯，他躊躇滿志。
只是自豪時，他撞倒，老人的荒涼景色門上看到的房間，冷靜讓他清醒：房間破舊的無法忍受的：沒有窗簾的窗戶上，在床上是唯一一個薄的棉毛毯或伏包括他的妻子的舊禮服做改變，櫥柜掉漆，沒有門，趴在課桌上，是不是一種舊草帽。
這個寒冷的房間里看的人擔心，完全像一個可憐的牢房。
你無法想象，這個“家”是居住的父親，兩位高貴的女士，豪華的國王和貴族，華麗的，有尊嚴的生活是多么鮮明的對比呀
高老拉斯蒂涅克，急忙問他的兩個女兒，問什么你覺得自己的兩個女兒。
拉斯蒂涅克看著那??個善良的老人，我真的覺得他是可笑，可悲
他的女兒體面的，奢侈的生活習(xí)慣，早已被人遺忘，整天想念自己的老父親。
在這個時候，他可以說實話嗎
讓這個可憐的老頭再次心碎
他的鼻子一酸，編造一些安慰他的話，強忍著淚水。
他的語氣是非常低的，當他抬起頭，看高老頭發(fā)現(xiàn)他容光煥發(fā)，非常興奮。
他能說什么
這個善良的老人平時玩別人，嘲笑，不要讓他知道，他的女兒的眼睛是那么渺小，沒有價值，成為他們的一個眼中釘，所以他唯一的希望，但也隨之緩解
在前面的她一點點的尊嚴感應(yīng)該讓他蒙羞
這是一個鐵石心腸的父親，看到他的偉大的父親哭了呀
他認為這是一種欺騙行為，但是這是一個美麗的謊言。
這是一個大學(xué)生對老人的無限尊重和理解。
最后，的高老頭疾病。
差，他發(fā)出的最后的呻吟竟是“我求求你，讓我看到我的女兒，只要看到他們，我的病會好，我求求你了......”這是一個幾句話從心，肺腹的話雖然是如此簡單，但充滿了愛，并期待著她的女兒。
疼痛和痛苦，顫抖，昏迷。
但也昏迷深情地說：“阿納斯塔西，苔爾菲娜（兩個女兒的名字）
”他的愛，她的女兒已經(jīng)感染了周圍的人，兩個女兒不能融化冰冷的心。
直到他去世后，和兩個女兒來到他的父親在一旁，與他的“告別”。
但他父親的葬禮，但視而不見，揚長而去。
高老頭模具的儀式是最簡單，最貧窮，最單調(diào)的，只有最貧窮的儀式上表示：窮的只剩下哀樂環(huán)號。
他是父親的兩個貴族家庭。
做這顆死者的靈魂升天后這不能休息嗎
（他）是上帝賜給它
高老頭走了人類的痛苦，孤獨希望能留下來，所以他可以在天堂了幾天的好日子
這是女兒的老人說，太可惡了。
但我覺得歲的女兒愛的教育，而不是一個寵物，然后女兒現(xiàn)在應(yīng)該知道如何去珍惜父愛，你應(yīng)該知道怎么樣，說實話。
然而，許多人忽略，這是一個脾氣好，心無城府在上流社會中不變的腳嗎
在那個時代，特別是在巴黎 - 這似乎大浪淘沙，充滿殺氣的社會，一名年輕女子中的文字 - “好，純上流社會的致命殺手”。
如果你想在上流社會穩(wěn)定腳根，你必須學(xué)會??察言觀色，任何事情的發(fā)生不能寫在臉上。
你必須去奪取政權(quán)，爭奪的錢，讓其他人可以投靠你。
閱讀這段文字后，你可能會認為年輕女人的話太當回事，但后來它。
一個成功的男人本質(zhì)上是一個雙贏的決戰(zhàn)權(quán)力和金錢。
這當然是一個無情的人。
我不禁想：好多少人是貴族使用，踐踏，他學(xué)會了不露聲色，將在那個時代拍攝。
其基本的善良將被安葬在靈魂深處的，不能揮發(fā)出來的。
最終，巴黎的時候，應(yīng)被摧毀了這個社會，這個社會的趨勢。
高老頭發(fā)生在社會上的許多人當時最真實的縮影之一。
他的結(jié)局是法國貴族社會的非人性化的殺戮。
他輝煌的痛苦和回憶永遠隱藏在這孤獨的墳?zāi)?..
作為家長,我們安全安全意識讀后感后感怎么寫?
宣傳畫 和胡錦濤同志在十七大報告中提出，在新的發(fā)展階段繼續(xù)全面建設(shè)小康社會、發(fā)展中國特色社會主義，必須堅持以理論和“三個代表”重要思想為指導(dǎo)，深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀。
胡錦濤說，科學(xué)發(fā)展觀，是對黨的三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體關(guān)于發(fā)展的重要思想的繼承和發(fā)展，是馬克思主義關(guān)于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)，是同馬克思列寧主義、思想、理論和“三個代表”重要思想既一脈相承又與時俱進的科學(xué)理論，是我國經(jīng)濟社會發(fā)展的重要指導(dǎo)方針，是發(fā)展中國特色社會主義必須堅持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想。
胡錦濤指出，科學(xué)發(fā)展觀，是立足社會主義初級階段基本國情，總結(jié)我國發(fā)展實踐，借鑒國外發(fā)展經(jīng)驗，適應(yīng)新的發(fā)展要求提出的重大戰(zhàn)略思想。
強調(diào)認清社會主義初級階段基本國情，不是要妄自菲薄、自甘落后，也不是要脫離實際、急于求成，而是要堅持把它作為推進改革、謀劃發(fā)展的根本依據(jù)。
我們必須始終保持清醒頭腦，立足社會主義初級階段這個最大的實際，科學(xué)分析，深刻把握我國發(fā)展面臨的新課題新矛盾，更加自覺地走科學(xué)發(fā)展道路，奮力開拓中國特色社會主義更為廣闊的發(fā)展前景。
胡錦濤說，科學(xué)發(fā)展觀，第一要務(wù)是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展，根本方法是統(tǒng)籌兼顧。
――必須堅持把發(fā)展作為黨執(zhí)政興國的第一要義。
要牢牢抓住經(jīng)濟建設(shè)這個中心，堅持聚精會神搞建設(shè)、一心一意謀發(fā)展，不斷解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力。
要著力把握發(fā)展規(guī)律、創(chuàng)新發(fā)展理念、轉(zhuǎn)變發(fā)展方式、破解發(fā)展難題，提高發(fā)展質(zhì)量和效益，實現(xiàn)又好又快發(fā)展。
――必須堅持以人為本。
要始終把實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益作為黨和國家一切工作的出發(fā)點和落腳點，尊重人民主體地位，發(fā)揮人民首創(chuàng)精神，保障人民各項權(quán)益，走共同富裕道路，促進人的全面發(fā)展，做到發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享。
――必須堅持全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展。
要按照中國特色社會主義事業(yè)總體布局，全面推進經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)，促進現(xiàn)代化建設(shè)各個環(huán)節(jié)、各個方面相協(xié)調(diào)，促進生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力、上層建筑與經(jīng)濟基礎(chǔ)相協(xié)調(diào)。
――必須堅持統(tǒng)籌兼顧。
要正確認識和妥善處理中國特色社會主義事業(yè)中的重大關(guān)系，統(tǒng)籌個人利益和集體利益、局部利益和整體利益、當前利益和長遠利益，充分調(diào)動各方面積極性。
既要總攬全局、統(tǒng)籌規(guī)劃，又要抓住牽動全局的主要工作、事關(guān)群眾利益的突出問題，著力推進、重點突破。
胡錦濤指出，深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀，要求我們始終堅持“一個中心、兩個基本點”的基本路線。
黨的基本路線是黨和國家的生命線，是實現(xiàn)科學(xué)發(fā)展的政治保證。
以經(jīng)濟建設(shè)為中心是興國之要，是我們黨、我們國家興旺發(fā)達和長治久安的根本要求；四項基本原則是立國之本，是我們黨、我們國家生存發(fā)展的政治基石；改革開放是強國之路，是我們黨、我們國家發(fā)展進步的活力源泉。
要堅持把以經(jīng)濟建設(shè)為中心同四項基本原則、改革開放這兩個基本點統(tǒng)一于發(fā)展中國特色社會主義的偉大實踐，任何時候都決不能動搖。
、資源、環(huán)境、發(fā)展”四位一體的辯證關(guān)系，并將此類規(guī)則與關(guān)系在不同時段或不同區(qū)域的差異表達，包含在整個時代演化的共性趨勢之中。
在科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)下的國家的戰(zhàn)略，必然具有十分堅實的理論基礎(chǔ)和豐富的哲學(xué)內(nèi)涵。
面對實現(xiàn)其戰(zhàn)略目標（或戰(zhàn)略目標組）所規(guī)定的內(nèi)容，各個國家和地區(qū)，都要根據(jù)自己的國情和具體條件，去規(guī)定實施戰(zhàn)略目標的方案和規(guī)劃，從而組成一個完善的戰(zhàn)略體系，在理論上和實證上去尋求國家戰(zhàn)略實施過程中的“滿意解”。
從科學(xué)發(fā)展觀的本質(zhì)出發(fā)，其體系具有三個最為明顯的特征： 其一，它必須能衡量一個國家或區(qū)域的“發(fā)展度”，發(fā)展度強調(diào)了生產(chǎn)力提高和社會進步的動力特征，即判別一個國家或區(qū)域是否在是真正地發(fā)展
是否在是健康地發(fā)展
是否是理性地發(fā)展
以及是否是保證生活質(zhì)量和生存空間的前提下不斷地發(fā)展
其二，是衡量一個國家或區(qū)域的“協(xié)調(diào)度”，協(xié)調(diào)度強調(diào)了內(nèi)在的效率和質(zhì)量的概念，即強調(diào)合理地優(yōu)化調(diào)控財富的來源、財富的積聚、財富的分配以及財富在滿足全人類需求中的行為規(guī)范。
即能否維持環(huán)境與發(fā)展之間的平衡
能否維持效率與公正之間的平衡
能否維持市場發(fā)育與政府調(diào)控之間的平衡
能否維持當代與后代之間在利益分配上的平衡
其三，是衡量一個國家或區(qū)域的“持續(xù)度”，即判斷一個國家或區(qū)域在發(fā)展進程中的長期合理性。
持續(xù)度更加注重從“時間維”上去把握發(fā)展度和協(xié)調(diào)度。
建立科學(xué)發(fā)展觀的理論體系所表明的三大特征，即數(shù)量維（發(fā)展）、質(zhì)量維（協(xié)調(diào)）、時間維（持續(xù)），從根本上表征了對于發(fā)展的完滿追求。
編輯本段 應(yīng)用 狠抓落實，努力實現(xiàn)五大轉(zhuǎn)變： 一要進一步轉(zhuǎn)變發(fā)展觀念。
當前，存在于某些地區(qū)和部門領(lǐng)導(dǎo)干部頭腦里的發(fā)展觀念與科學(xué)發(fā)展觀的要求還有較大差距。
有的依然把發(fā)展是硬道理簡單地理解為“增長是硬道理”，有的依舊把“以經(jīng)濟建設(shè)為中心”視為“以速度為中心”，還有的不惜以犧牲資源、環(huán)境為代價追求產(chǎn)值，甚至弄虛作假，貪大求洋，熱衷于大搞“政績工程”、“形象工程”。
更有甚者，一些地方借“統(tǒng)籌”之名搞新的形式主義，如有的打著“統(tǒng)籌城鄉(xiāng)”和“城鄉(xiāng)一體化”的幌子，動輒提出搞什么“國際一流”、“超一流”，歪曲和背離科學(xué)發(fā)展觀的真正內(nèi)涵；有的熱衷于貼“標簽”、炒概念，以口號代替對“五個統(tǒng)籌”的具體貫徹落實。
這些情況表明，轉(zhuǎn)變發(fā)展觀念仍然十分艱巨。
二要進一步轉(zhuǎn)變經(jīng)濟增長方式，大力推進經(jīng)濟增長方式向集約型轉(zhuǎn)變，走新型工業(yè)化道路。
首先要以提高質(zhì)量效益為中心；其次要以節(jié)約資源、保護環(huán)境為目標，加大實施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的力度，大力發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟，在全社會提倡綠色生產(chǎn)方式和文明消費，形成有利于低投入、高產(chǎn)出、少排污、可循環(huán)的政策環(huán)境和發(fā)展機制，完善相應(yīng)的法律法規(guī)，全面建設(shè)節(jié)約型社會；最后要以科技進步為支撐。
難道是你的老師改錯了
等勢面越密的地方電場強度確實越大，用E=U\\\/d（E是電場強度，U是兩點之間的電勢差，d是兩點間距離）這個公式就可以判斷了。
這個公式雖然只能用在勻強電場上，卻可以用來判斷電場強度的大小。
你看，等勢面之間的電勢差不是相等的嗎，即U一樣，越密就表示d越小，那么由公式知，E越大。
至于電場線，也確實是越密電場強度就越大啊。
你說“由負電荷激發(fā)的電場”，我想惟一的不同就是正負號了吧。
可是電場強度是矢量，它的正負號不表示大?。ㄖ挥袠肆康恼撎柌攀潜硎敬笮〉模?，它的正負號表示方向。
場強方向就是電場線方向 某點的電場方向或者電場線方向就是電場線在該點的切線方向 沒聽過“等勢面方向”這說法 電場中的概念較多，而且較抽象，所以同學(xué)們常對電場中的概念分析題感到?jīng)]有頭緒，有時亂猜，沒有把握。
其實解電場中的概念分析題時只要理清思路，就會覺得很容易了。
電場中的概念可以歸納為如圖1所示的網(wǎng)絡(luò)，電場線與等勢面可以形象描述電場中場強與電勢這兩個固有性質(zhì)，由場強和粒子的電性可知電場力。
由電場力可知粒子運動的加速度，由初速度與加速度的關(guān)系可知粒子的運動情況。
同樣，由電勢和粒子的電性可知電勢能，由電勢能的變化可知電場力做功的情況，當然，由電場力和位移的夾角關(guān)系也可知道電場力做功的情況。
這一大家熟悉的網(wǎng)絡(luò)就能提供清晰世上總是有著無數(shù)的可能性，但其中卻蘊含著一條亙古不變的規(guī)律。
人們總是在以各種方式去摸索，去探尋，在不斷的跌跘中，慢慢地衍變出這種認識。
有人遵循這種路徑，事半功倍。
還記得赫本嗎，她擁有天使般的微笑，她曾經(jīng)是個芭蕾舞舞者，但她發(fā)現(xiàn)無望當上首席舞者時選擇了演戲，但精湛的舞技為她在大熒幕上贏得了更多的掌聲。
當你翻開幾米的繪本，或許你會感受到一個充滿情感的人正在認真地創(chuàng)作，但幾米曾做了十幾年的廣告人，去一無所獲，但當他回歸生活，將他的情感釋放于繪本中卻獲得了成功，他也找到了人生的真諦。
有人繞離了軌跡，或事倍功半，或止步不前。
你無法知道你是否是在第666次實驗中僥幸成功的歐立希，是否是嘗試了五百多次而成果寥寥的普利斯特利。
或許你還是那個恩格斯在《自然辯證法》中提到的“在真理撞上鼻尖時還沒有找到真理”的索勒，如果你使原有的假設(shè)更符合客觀，或許“氯氣的發(fā)現(xiàn)者”稱號不會拱手送人。
人生極長又極短，如果在繼承原有傳統(tǒng)的精華后，才可能使無用功降到最低，發(fā)揮出生命機械的最大輸出功率。
遵循這路徑，完善這路徑，發(fā)揚這路徑，去攀登一個又一的巔峰
手抄報，要求歌頌祖國的，字數(shù)多的，急急急急急急，謝謝大家，如果寫好了我會獎勵。
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老帖1個月以上算墳..挖墳的封3天 連續(xù)挖3精品墳的封三天,以下不做處理 辱罵他人誹謗他人的封10天 反D反ZF帖子永封 嚴重擾亂貼吧瀏覽永封 (反正本地球有的是耐心每天點半年的封ID) 無內(nèi)容主題刪.病毒廣告刪,違反條例刪.出言不遜貼刪 無論是主題還是回復(fù),一經(jīng)發(fā)現(xiàn)回復(fù)有含容易誤導(dǎo)他人認知,偽科學(xué),反科學(xué),故意發(fā)表錯誤的內(nèi)容的 嚴禁發(fā)布任何邀請要求圍觀其他鏈接和主題的帖子,嚴禁發(fā)表好找化學(xué)吧成員對外戰(zhàn)貼,違者刪帖,封10天 國際問題帖子,無論主題或回復(fù)一旦出現(xiàn)含極端暴力,民族主義,攻擊誹謗他人,內(nèi)容永封該ID 每一貼封一天,每一個主題封10天 工業(yè)問題資料不刪,工業(yè)廣告不刪,試劑儀器供應(yīng)廣告不刪 還有,順便提醒一下那些提問黨 第一就是,他人沒有任何責任和義務(wù)必須回答你的問題,也許你的問題會根本無人理睬 第二,有部分人并不愛好看到高手進,超級難題,強人解決等字眼請慎重選擇表達方式 第三,網(wǎng)絡(luò)發(fā)言自由度高,你的答案并不一定就是正確的,請認真瀏覽所有回帖并根據(jù)自己的判斷選擇答案思想水平 科學(xué)發(fā)展是一種能力要求。
科學(xué)發(fā)展觀，是時代精神的精華，是實踐創(chuàng)新的偉大成果，是黨的集體智慧的結(jié)晶，內(nèi)涵豐富，思想深刻。
如果憑一知半解、憑主觀愿望、憑老的經(jīng)驗，不可能做科學(xué)發(fā)展觀的忠實執(zhí)行者。
科學(xué)發(fā)展能不能上水平、黨員干部能不能受教育、人民群眾能不能得實惠，是衡量一個領(lǐng)導(dǎo)干部有沒有真本領(lǐng)的試金石。
作為科學(xué)發(fā)展的引領(lǐng)者、正確思路的決策者、實踐行為的示范者，領(lǐng)導(dǎo)干部要真正擔當起領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)發(fā)展的責任，就必須切實增強貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀的自覺性和堅定性，著力轉(zhuǎn)變不適應(yīng)不符合科學(xué)發(fā)展觀的思想觀念，著力解決影響和制約科學(xué)發(fā)展的突出問題以及黨員干部黨性黨風(fēng)黨紀方面群眾反映強烈的問題，著力構(gòu)建有利于科學(xué)發(fā)展的體制機制，提高領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)發(fā)展、促進社會和諧的能力，使黨的工作和黨的建設(shè)更加符合科學(xué)發(fā)展觀的要求，把全社會的發(fā)展積極性進一步引導(dǎo)到科學(xué)發(fā)展上來，把科學(xué)發(fā)展觀貫徹落實到經(jīng)濟社會發(fā)展各個方面。
編輯本段 問題 開展學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀活動要著重從哪幾方面作出努力 第一，進一步深刻理解貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀的重大意義。
第二，進一步抓好發(fā)展這個黨執(zhí)政興國的第一要務(wù)。
第三，進一步實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益。
第四，進一步堅持解放思想、改革創(chuàng)新。
第五，進一步提高黨員干部隊伍素質(zhì)。
第六，進一步動員廣大人民群眾投身科學(xué)發(fā)展的偉大實踐。
深入學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀要論 牢牢把握深入學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀活動的總要求 在全黨開展深入學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀活動，是用中國特色社會主義理論體系武裝全黨的重大舉措，是深入推進改革開放、推動經(jīng)濟社會又好又快發(fā)展、促進社會和諧穩(wěn)定的迫切需要。
黨員干部受教育、科學(xué)發(fā)展上水平、作的主要內(nèi)容，是推動科學(xué)發(fā)展的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。
因此，能否做到科學(xué)決策就成為檢驗各級黨委貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀能力的重要標準。
近年來，鐵道部黨組從滿足我國經(jīng)濟社會發(fā)展的新需要和人民群眾的新期待出發(fā)，深入調(diào)研，果斷決策，努力推動我國鐵路事業(yè)又好又快發(fā)展，積累了深入學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀的寶貴經(jīng)驗。
編輯本段 與新型工業(yè)化 亞洲開發(fā)銀行曾經(jīng)指出，如果中國利用能源的效率達到目前發(fā)達國家的水平，GNP能在1992年翻一番而不用增加能量投入，由此可大大減緩中國生態(tài)環(huán)境的壓力。
一些發(fā)達國家，諸如荷蘭、瑞典、日本、美國等，在經(jīng)濟社會保持發(fā)展的同時達到工業(yè)用水實現(xiàn)零增長甚至負增長，也為我國提供了樣板。
經(jīng)濟發(fā)展不是以拼資源、拼能源、惡化環(huán)境和破壞生態(tài)為代價，而是要處處考慮可持續(xù)發(fā)展，應(yīng)用信息化和高技術(shù)節(jié)約資源，保護資源和環(huán)境，提倡循環(huán)經(jīng)濟，采用新技術(shù)特別是清潔生產(chǎn)技術(shù)，提高生產(chǎn)過程和產(chǎn)品的綠色化程度。
同時要充分發(fā)揮市場在資源配置中的基礎(chǔ)作用，利用反映資源、環(huán)境真實價值的價格杠桿，引導(dǎo)人們消費行為的理性化；此外還要不斷完善資源保護和合理利用的政策法規(guī)，嚴格執(zhí)法監(jiān)督。
編輯本段 相關(guān)資料 《重托——深入學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀》 出版社：中央文獻音像出版社 一個政黨要站在時代的前列，一刻也不能沒有理論的創(chuàng)新。
勇于和善于根據(jù)實踐發(fā)展的要求，不斷推進馬克思主義理論創(chuàng)新，是中國共產(chǎn)黨人的一個鮮明風(fēng)格和政治優(yōu)勢。
耗資百萬，實景拍攝的十集電視理論文獻片《重托——深入學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀》，是目前唯一一部用視覺語言展示馬克思主義中國化最新成果、理論與實踐緊密結(jié)合的經(jīng)典影視教材。
該片翔實、客觀地向我們展示了以胡錦濤同志為總書記的新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體，以科學(xué)發(fā)展的戰(zhàn)略思想，帶領(lǐng)全黨全國人民，不負人民的重托，不辱歷史使命，堅持以理論和“三個代表”重要思想為指導(dǎo)，堅持黨的基本路線、基本綱領(lǐng)、基本經(jīng)驗，繼續(xù)解放思想，堅持改革開放，推動科學(xué)發(fā)展，促進社會和諧，為全面建設(shè)小康社會而奮斗的歷程。
在科學(xué)發(fā)展觀的指引下，以胡錦濤為總書記的黨中央正確認識國內(nèi)外發(fā)展大勢，全面把握我國發(fā)展的新要求和人民群眾的新期待，認真總結(jié)黨治國理政的實踐經(jīng)驗，堅持繼承與創(chuàng)新相結(jié)合、理論與實踐相結(jié)合、當前與長遠相結(jié)合，推進理論創(chuàng)新和其他各個方面的創(chuàng)新，科學(xué)制定適應(yīng)時代要求和人民愿望的行動綱領(lǐng)和大政方針。
全片總共十集，從歷史的角度出發(fā)，從理論的高度著眼，采用翔實的歷史資料（例子、圖片、領(lǐng)導(dǎo)專訪以及影像資料），全景再現(xiàn)了深入學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀活動的偉大畫卷。
全片分為人民重托、科學(xué)發(fā)展、社會和諧、夯實三農(nóng)、九天攬月、精神家園、和諧世界、執(zhí)政興國、黨旗在前、共建共享10集，全面展示中國共產(chǎn)黨人在科學(xué)發(fā)展觀的指引下，“不負人民重托、不辱歷史使命”的豪邁和偉大。
中央決定開展深入學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀試點工作以來，全國各級黨政機關(guān)、部隊、企事業(yè)單位按中央的部署，正在陸續(xù)全面開展科學(xué)發(fā)展觀的學(xué)習(xí)實踐活動；為配合中央下發(fā)由中央文獻出版社出版《、、江澤民論科學(xué)發(fā)展》《科學(xué)發(fā)展觀重要論述摘要》兩本學(xué)習(xí)資料的學(xué)習(xí)需要，解決學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀中的現(xiàn)實問題，中央文獻出版社、中央文獻音像出版社出版了《學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀中的現(xiàn)實問題解讀》音像和圖書產(chǎn)品。
用來解決各級黨政機關(guān)、部隊、企事業(yè)單位學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀中所遇到的現(xiàn)實問題。
《國有企業(yè)深入學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀活動專題講座》課程介紹： 第一講 實踐科學(xué)發(fā)展觀與企業(yè)自主創(chuàng)新 第二講 關(guān)于科學(xué)發(fā)展觀一些基本問題的思考 第三講 宏觀經(jīng)濟形勢與國家調(diào)控政策 第四講 科學(xué)發(fā)展觀與提高國有企業(yè)核心競爭力 第五講 國企改革與以人為本 第六講 科學(xué)發(fā)展觀與國有經(jīng)濟產(chǎn)業(yè)調(diào)整 第七講 經(jīng)濟形勢突變與企業(yè)應(yīng)對 第八講 科學(xué)發(fā)展觀與企業(yè)黨的建設(shè) 以科學(xué)精神學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀 隨著時代的進步，科學(xué)精神也被不斷賦予豐富的內(nèi)容。
今天我們所說的科學(xué)精神，基本上包括了七個方面涵義，一是勇于探索求知、敢于超越前人的探索創(chuàng)新精神；二是以事實為依據(jù)、努力揭示未知奧秘的唯實求真精神；三是堅信客觀規(guī)律、遵從思維法則的崇尚理性精神；四是自由探討、相互爭鳴的平等寬容精神；五是熱情嚴謹、刻苦堅韌的執(zhí)著敬業(yè)精神；六是大力協(xié)同、密切配合的團結(jié)協(xié)作精神；七是獻身科學(xué)、造福人類的無私奉獻精神。
科學(xué)精神作為一種正確認識客觀事物、探求客觀真理的價值體系和行為規(guī)范，誕生于科學(xué)領(lǐng)域，但已不局限于科學(xué)領(lǐng)域。
科學(xué)精神的形成和傳播，對人類社會的生產(chǎn)生活產(chǎn)生了巨大影響，也是貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀所需要的。
[1][2][3][4][5][6][7][8][9] 西游記介紹 小說簡介 《 古典名著《西游記》 西游記》是吳承恩所著，是中國古典四大名著之一，是一部優(yōu)秀的神魔小說，也是一部規(guī)模宏偉、結(jié)構(gòu)完整、用幻想形式來反映社會矛盾的巨著。
小說以整整七回的“大鬧天宮”故事開始，把孫悟空的形象提到全書首要的地位。
第八至十二回寫如來說法，觀音訪僧，魏征斬龍，唐僧出世等故事，交待取經(jīng)的緣起。
從十三回到全書結(jié)束,講述了五百年后，觀音向?qū)O悟空道出自救的方法：他須隨唐三藏到西方取經(jīng)，作其徒弟，修成正果之日便得救。
孫悟空遂緊隨唐三藏上路，途中屢遇妖魔鬼怪，二人與豬八戒、沙僧等合力對付，展開一段艱辛的取西經(jīng)之旅。
作品寫于明朝中期，當時社會經(jīng)濟雖繁榮，但政治日漸敗壞，百姓生活困苦。
作者對此不合理的現(xiàn)象，通過故事提出批評。
此作品共一百回，六十萬余字。
分回標目，每一回目以整齊對偶展現(xiàn)。
故事敘述唐三藏與徒弟孫悟空、豬八戒、沙僧、白龍馬經(jīng)過九九八十一次磨難，到西天取經(jīng)的過程。
三大部分 第一部分（一到七回）介紹孫悟空的神通廣大，大鬧天宮； 第二部分（八到十二回）敘三藏取經(jīng)的緣由； 第三部分（十三到一百回）是全書故事的主體，寫悟空等降伏妖魔，最終到達西天取回真經(jīng)。
編輯本段 作者介紹 生平 吳承恩(1501年
—1582年
)，字汝忠，號射陽山人，淮安府山陽縣（今江蘇省淮安市楚州區(qū)）人，漢族，明代小說家。
吳承恩大約40歲才補得一個歲貢生，到北京等待分配官職，沒有被選上，由于母老家貧，去做了長興縣丞，終因受人誣告，兩年后“拂袖而歸”，晚年以賣文為生，大約活了82歲。
吳承恩自幼喜歡讀野言稗史，熟悉古代神話和民間傳說。
科場的失意，生活的困 取景歷史 唐僧取經(jīng)是歷史上一件真實的事。
大約距今一千三百多年前，即唐太宗貞觀3年（629年），年僅29歲的青年和尚玄奘帶領(lǐng)一個弟子離開京城長安，到天竺（印度）游學(xué)。
他從長安出發(fā)后，途經(jīng)中亞、阿富汗、巴基斯坦。
過高昌國時，那里的居民非常推崇佛教，國王見他們是從大唐來的和尚，非常高興，愿封他們?yōu)樽o國法師，加上黃金百兩、駿馬千匹。
弟子動搖了，最后留在了高昌國，而玄奘偷偷溜了出來向西逃去。
不料被高昌國士兵截住。
沒想到他們是前來護送玄奘西去取經(jīng)的。
士兵送給玄奘一匹白馬和一些文書，玄奘感激不已。
他向王宮方向拜了幾拜，就騎馬西去了。
玄奘歷盡艱難險阻，最后到達了印度。
他在那里學(xué)習(xí)了兩年多，并在一次大型佛教經(jīng)學(xué)辯論會任主講，受到了贊譽。
貞觀20年（646年），46歲的玄奘回到了長安，帶回佛經(jīng)657部。
修筑大雁塔 為防止經(jīng)文被盜，玄奘在唐朝皇帝的幫助下修筑了大雁塔，保存經(jīng)文。
他這次西天取經(jīng)，前后十九年，行程幾萬里，是一次傳奇式的萬里長征，轟動一時。
后來玄奘口述西行見聞，由弟子辯機輯錄成《大唐西域記》十二卷。
但這部書主要講述了路上所見各國的歷史、地理及交通，沒有什么故事。
直到他的弟子慧立、彥琮撰寫人繞離了軌跡，或事倍功半，或止步不前。
你無法知道你是否是在第666次實驗中僥幸成功的歐立希，是否是嘗試了五百多次而成果寥寥的普利斯特利。
或許你還是那個恩格斯在《自然辯證法》中提到的“在真理撞上鼻尖時還沒有找到真理”的索勒，如果你使原有的假設(shè)更符合客觀，或許“氯氣的發(fā)現(xiàn)者”稱號不會拱手送人。
人生極長又極短，如果在繼承原有傳統(tǒng)的精華后，才可能使無用功降到最低，發(fā)揮出生命機械的最大輸出功率。
遵循這路徑，完善這路徑，發(fā)揚這路徑，去攀登一個又一的巔峰
手抄報，要求歌頌祖國的，字數(shù)多的，急急急急急急，謝謝大家，如果寫好了我會獎勵。
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老帖1個月以上算墳..挖墳的封3天 連續(xù)挖3精品墳的封三天,以下不做處理 辱罵他人誹謗他人的封10天 反D反ZF帖子永封 嚴重擾亂貼吧瀏覽永封 (反正本地球有的是耐心每天點半年的封ID) 無內(nèi)容主題刪.病毒廣告刪,違反條例刪.出言不遜貼刪 無論是主題還是回復(fù),一經(jīng)發(fā)現(xiàn)回復(fù)有含容易誤導(dǎo)他人認知,偽科學(xué),反科學(xué),故意發(fā)表錯誤的內(nèi)容的 嚴禁發(fā)布任何邀請要求圍觀其他鏈接和主題的帖子,嚴禁發(fā)表好找化學(xué)吧成員對外戰(zhàn)貼,違者刪帖,封10天 國際問題帖子,無論主題或回復(fù)一旦出現(xiàn)含極端暴力,民族主義,攻擊誹謗他人,內(nèi)容永封該ID 每一貼封一天,每一個主題封10天 工業(yè)問題資料不刪,工業(yè)廣告不刪,試劑儀器供應(yīng)廣告不刪 還有,順便提醒一下那些提問黨 第一就是,他人沒有任何責任和義務(wù)必須回 豬八戒 又名豬剛鬣(liè) . 豬悟能，孫悟空常稱他“呆子”。
原為天宮中的天蓬元帥，因調(diào)戲嫦娥，古典名著《西游記》 西游記》是吳承恩所著，是中國古典四大名著之一，是一部優(yōu)秀的神魔小說，也是一部規(guī)模宏偉、結(jié)構(gòu)完整、用幻想形式來反映社會矛盾的巨著。
小說以整整七回的“大鬧天宮”故事開始，把孫悟空的形象提到全書首要的地位。
第八至十二回寫如來說法，觀音訪僧，魏征斬龍，唐僧出世等故事，交待取經(jīng)的緣起。
從十三回到全書結(jié)束,講述了五百年后，觀音向?qū)O悟空道出自救的方法：他須隨唐三藏到西方取經(jīng)，作其徒弟，修成正果之日便得救。
孫悟空遂緊隨唐三藏上路，途中屢遇妖魔鬼怪，二人與豬八戒、沙僧等合力對付，展開一段艱辛的取西經(jīng)之旅。
作品寫于明朝中期，當時社會經(jīng)濟雖繁榮，但政治日漸敗壞，百姓生活困苦。
作者對此不合理的現(xiàn)象，通過故事提出批評。
此作品共一百回，六十萬余字。
分回標目，每一回目以整齊對偶展現(xiàn)。
故事敘述唐三藏與徒弟孫悟空、豬八戒、沙僧、白龍馬經(jīng)過九九八十一次磨難，到西天取經(jīng)的過程。
三大部分 第一部分（一到七回）介紹孫悟空的神通廣大，大鬧天宮； 第二部分（八到十二回）敘三藏取經(jīng)的緣由； 第三部分（十三到一百回）是全書故事的主體，寫悟空等降伏妖魔，最終到達西天取回真經(jīng)。
編輯本段 三要進一步轉(zhuǎn)變經(jīng)濟體制。
要著力推進以下幾項改革：首先要深化財稅、金融和投資體制等改革，從體制上解決產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)趨同、增長方式粗放、低水平擴張的問題。
其次要消除城鄉(xiāng)分割的體制性障礙，有序推進農(nóng)民向非農(nóng)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移，引導(dǎo)生產(chǎn)要素在城鄉(xiāng)間合理配置，加快城鎮(zhèn)化進程，逐步解決城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)問題。
第三要深化社會領(lǐng)域的改革，推進科學(xué)、教育、文化、衛(wèi)生等體制改革，切實解決經(jīng)濟社會發(fā)展一條腿長、一條腿短的問題。
最后要推進勞動就業(yè)和社會分配體制改革，完善社會保障體制，為解決收10月9日，伴隨著全國第一輛下鄉(xiāng)電動車——“新日金牛王”在山東省濟南市歷城區(qū)王舍人鎮(zhèn)新日電動車專賣店售出，標志著“電動車下鄉(xiāng)”開始進入實質(zhì)性銷售階段，新增近10億元的電動車市場大門就此正式打開。
全國第一輛下鄉(xiāng)電動車——“新日金牛王”在山東省濟南市歷城區(qū)王舍人鎮(zhèn)新日電動車專賣店售出。
電動車以其經(jīng)濟便捷、節(jié)能環(huán)保等特點受到廣大百姓青睞。
統(tǒng)計顯示，中國電動車保有量達1.2億輛，目前年銷售量超過2000萬輛，中國成為全球第一大電動車產(chǎn)銷國。
今年3月29日國務(wù)院常務(wù)會議批準10省“電動車下鄉(xiāng)”，財政補貼13%，單輛車補貼最高限額260元。
此次拔得頭籌的新日電動車是電動車下鄉(xiāng)全國中標省份最多、中標型號最多的品牌，被稱為“標王”。
新日電動車副總經(jīng)理胡剛介紹說，新日為電動車下鄉(xiāng)做了大量的準備工作，全力向農(nóng)村消費者提供具有“世博品質(zhì)”的產(chǎn)品和“奧運金牌”式的售后服務(wù)。
比如此款在山東濟南王舍人鎮(zhèn)售出的“新日金牛王”是專門面向農(nóng)村市場研發(fā)的，具備續(xù)行里程遠、動力足、速度快、電池壽命長、輪胎耐磨韌性好等特點，特別適合農(nóng)村消費者。
同時，新日還加強了服務(wù)網(wǎng)點建設(shè)，全國新增網(wǎng)點上千個，使消費者能就近解決售后服務(wù)問題，真切感受到新日“奧運金牌”服務(wù)。
第一輛下鄉(xiāng)電動車的購買者、當?shù)剞r(nóng)民宋迎雪高興地說：“新日電動車品牌大、質(zhì)量好，早就想買一輛了，而且新日電動車服務(wù)過北京奧運會和上海世博會，這次電動車下鄉(xiāng)國家又給了實惠，實際上幫我省了260塊錢，終于圓了我的名牌電動車夢”。
業(yè)內(nèi)專家預(yù)計，電動車下鄉(xiāng)會給行業(yè)帶來10億以上的市場增長，行業(yè)龍頭新日電動車的年銷售額有望因此提升就3-4個億元。
防溺水讀后感三百字最優(yōu)秀作文
真愛生命，謹防溺水。
水是生命之源，它有溫柔的一面，滋養(yǎng)著人類和萬物；它也有剛烈的一面，有時盡然奪取人的生命。
小朋友，你知道嗎?在我們身邊發(fā)生過許多溺水事故。
有一次，我在回家的路上，看見一個十多歲的小孩子，獨自一人在河邊玩水，不慎腳一滑，就沉下去了。
這件事情發(fā)生在幾秒鐘，一條生命就沒有了，多么可惜呀
所以，我們要知道；不能獨自去深水的地方玩，也不能結(jié)伴去；在夏天，沒經(jīng)父母同意不能擅自外出游泳；如果要去游泳，也要和父母一起去，要準備游泳圈。
還有一次，我在游泳池里游泳，看見一個小姑娘不小心跌倒水里，小姑娘的同伴看到了，急忙下去救人，幸好搶救及時，小姑娘沒有生命危險，避免了悲劇的發(fā)生。
我們不能將這兩件事怪罪于水，是我們?nèi)祟愖约翰恍⌒亩胨锏摹?/p>
生命無價，水無情；水是自然界最寶貴的資源，我們再也不能把生命的罪責強加到無生命的水身上，讓我們行動起來；珍愛生命，謹防溺水，還水一個清白。
高懸賞幫忙寫讀后感，很急
《走進課堂之前》讀后感： 新課標人教版教材錄入了趙凱華先生寫的前言──《走進物理課堂之前》。
編者的目的不是讓學(xué)生學(xué)習(xí)自由落體的規(guī)律，而是要使學(xué)生接觸一件科學(xué)探究的事例。
對于高中物理要學(xué)什么，怎樣學(xué)，有個初步的感性認識。
編者并建議進行相關(guān)課外研究活動，使學(xué)生親身體會探究的樂趣，并且對探究結(jié)果不作要求。
這是一篇個性鮮明且非常耐看的文章，極具大家風(fēng)范
做到了簡單明快與生動活潑的和諧統(tǒng)一。
其出色地方數(shù)不勝數(shù)，略析有： 編寫目的具有新意且符合科學(xué)精神。
它并不是以獲得知識為目標，而是以獲得初步的感性認識為目標。
這是新課程理念的最直接體現(xiàn)。
題材選擇恰當。
落體運動常見巧妙但學(xué)生一般沒有很好研究。
這個題材符合初中畢業(yè)生的認知水平，且?guī)缀蹩梢杂贸踔械闹R來完成這個過程。
展現(xiàn)的科學(xué)探究要素完整，過程清晰。
在這個探究的例子中幾乎每個科學(xué)探究要素都得到了體現(xiàn)。
如：①（提出問題）：能發(fā)現(xiàn)與物理學(xué)有關(guān)的問題（蘋果下落規(guī)律），從物理學(xué)角度較明確地表述問題（怎么會越來越快）；②（猜想與假設(shè)）：對解決問題的方式和問題的答案提出假設(shè)（速度與時間成正比），對實驗結(jié)果進行預(yù)測（速度很難測量，不如說落下的距離）；③（制定計劃與設(shè)計實驗）：知道實驗?zāi)康暮鸵延袟l件，制定實驗方案（“紅孩”要求其他人各拿一段粉筆頭……），嘗試選擇實驗方法（書包、球在滑梯上滑動）及所需要的裝置與器材（書包、滑梯、粉筆）；④（進行實驗與收集證據(jù)）：進行了實驗（滑梯上實驗和頻閃照片實驗）；⑤（分析與論證）：對實驗數(shù)據(jù)進行分析處理（對頻閃照片進行了數(shù)據(jù)分析），嘗試根據(jù)實驗現(xiàn)象（頻閃照片小球上密下疏）和數(shù)據(jù)得出結(jié)論（落體運動相同時間下落距離之比為1：3：5：7……），對實驗結(jié)果進行解釋和描述（“藍仔”的理論分析）；⑥（評估），吸取經(jīng)驗教訓(xùn)，改進探究方案（滑梯實驗失敗改用頻閃照片研究）；⑦（交流與合作），有合作精神（大家選“紅孩”當指揮）。
并且全過程滲透著認識到各要素的重要性。
整個探究過程有曲折（符合實際情況）但非常之清晰明了。
就有一氣呵成的感覺
文章滲透了許多物理學(xué)精妙的科學(xué)思想方法。
例如：①用斜面運動替換落體運動展現(xiàn)的是等效替換的思想；②測量相同時間下落距離去代替測量速度展現(xiàn)的是物理量變換的思想；③提出了物理模型讓他們物理中研究問題略去次要因素突出主要因素的思想方法；④對落體運動規(guī)律的描述奇數(shù)律、整數(shù)平方律、到進一步勻加速運動體現(xiàn)了物理之美。
簡直精彩之花處處綻放
但是還有幾朵令人不安的“烏云”，筆者認為值得研究。
主要有： 部分知識與學(xué)生的認知水平，認知能力不是很相符。
①當孩子們提出用實驗探究落體運動規(guī)律時“藍仔”提出：垂直下落太快，也許得利用斜面。
歷史上當年伽利略是用斜面上的運動替代落體運動研究并得出結(jié)論的，而且從物理思想方法角度看的確可以用斜面來“沖淡”重力從而得到結(jié)論。
但是我們知道在伽利略之前一千多年里竟然沒有人想到去研究這個問題，為什么
其實伽利略的斜面是一個不簡單的斜面，它是在理論指導(dǎo)下證明可以替代落體運動情況下才采用的。
他先是研究比較平坦的斜面上運動有這個規(guī)律，當略微變陡后也近似有相同規(guī)律，再變陡也大致（越陡誤差越大）有這個規(guī)律。
那么就推測再變陡也一定有這樣的規(guī)律，進一步說在接近九十度時也是這個規(guī)律，（外推）在九十度時的規(guī)律也一樣。
九十度時就是落體運動了。
這樣才得出落體運動規(guī)律的（具體可參看教材《伽利略對自由落體的研究》）。
這個過程其實主要是運用數(shù)學(xué)中的遞推思想。
可以這么說只有幾乎象伽利略這樣偉大的天才會在沒有接受這方面的教育就有這種思想的。
在這里“藍仔”似乎不思考就提出不是怎么恰當。
②測量相同時間下落距離去代替測量速度展現(xiàn)的是物理量變換的思想；③提出了物理模型,初中學(xué)生對于瞬時速度的概念理解是不清晰的，照理對勻變速運動規(guī)律一無所知的。
但是文中“藍仔”在說明位移比1：3：5：7時不僅用了瞬時速度概念甚至用到了勻變速中的平均速度公式，且其他孩子聽后無人發(fā)表異議。
筆者想必知道了勻變速運動規(guī)律那還不如直接驗證落體運動是勻變速運動就可以了。
所以這里運用平均速度公式不是很恰當。
實驗與理論之間是有區(qū)別的，只要是實驗一定存在誤差。
而頻閃照片似乎“天衣無縫”。
我們是否可以給學(xué)生建立正確的觀念，誤差是存在的，但我們可以忽略它在允許范圍內(nèi)。
只有處處小心這樣才不會使孩子們思想僵化。
處理學(xué)生“刁蠻”問題觀念和方法。
“黑柱”在最后提出一個很“奇怪”的問題：落體就是越落越快唄，研究那么細有什么用。
這個問題其實說出了很多學(xué)生內(nèi)心的疑惑：我為什么要研究這個問題，意義何在
在以前確實是個“不好”的問題，但新課程卻是希望解決這個問題：我們教師應(yīng)該怎樣來學(xué)習(xí)物理，感受物理的精彩，領(lǐng)略科學(xué)精神。
這是一個學(xué)生值得需要清晰的問題。
中國傳統(tǒng)教育是鼓勵向“好”的方面想，但事實上向“壞”方向想更富有建設(shè)性。
把“壞”方面搞清楚了會使他們更堅定地朝“好”方向發(fā)展。
“質(zhì)疑”是一種科學(xué)精神，是它在推動我們的科學(xué)不斷發(fā)展，是創(chuàng)新的發(fā)源地。
這種精神特別需要細心呵護。
探究問題得出結(jié)果后的處理。
新課程標準對科學(xué)探究要素中評估里有這樣的要求：注意探究活動中未解決的矛盾，發(fā)現(xiàn)新的問題。
即得出結(jié)果并不是問題的終結(jié)，而是新問題的發(fā)源地。
所以是否可以引導(dǎo)學(xué)生進一步發(fā)現(xiàn)更多問題，進入更高層次的探究，得到更大程度的心理滿足。
例如落體頻閃照片比例并不是嚴格的1：3：5：7……，這是為什么
（主要閃光與下落不是很同步）還有除了頻閃照片外還是否有其他實驗手段可以得到這個關(guān)系（滴水法，攝像法等）
我們可以讓物理從生活中來，再讓物理到生活中去。
這樣也許更豐滿些。
“高山仰之，景行行之，雖不能至，然心向往之。
”這是我內(nèi)心最真的感受
希望教材前言和其他部分能有更多的教育工作者來仰之，心向往之。
——來源《學(xué)科網(wǎng)》。
中華人民共和國突發(fā)事件應(yīng)對法 我要800字的
童鞋啊同感依據(jù)（國家是多么關(guān)心人民群眾）來寫可以吧 “這部法律的出臺標志著我國應(yīng)急管理工作走上了法制化、規(guī)范化的軌道。
我看到了黨和政府對人民生命財產(chǎn)安全高度負責的態(tài)度。
通過學(xué)習(xí)《突發(fā)事件應(yīng)對法》可以培養(yǎng)人們的危機意識，提高自救互救能力，創(chuàng)造更加濃厚的人人關(guān)心公共安全、人人學(xué)習(xí)應(yīng)急知識的社會氛圍。
要廣泛動員、組織全社會支持、參與突發(fā)事件應(yīng)急工作，形成全社會防災(zāi)減災(zāi)的良好社會氛圍。
”
