紅星照耀中國(guó)去西安的慢車(chē)讀后感
《紅星照耀中國(guó)》又名《西行漫記》我覺(jué)得這種本書(shū)其實(shí)完全可以當(dāng)成一本游記來(lái)看，雖然是60年前寫(xiě)的書(shū)，但是美國(guó)人的那股滿不在乎的灑脫勁變成文字后真的很有魅力。
斯諾以他充滿熱情和生動(dòng)的筆觸，記錄了日漸成熟的中國(guó)共產(chǎn)黨在蘇區(qū)的一點(diǎn)一滴。
紅星照耀中國(guó)每章讀后感
紅耀中國(guó)十二篇主要感內(nèi)容如下：第一章 ：探尋紅色中國(guó) 講述作者對(duì)世界的好奇，開(kāi)始深入蘇維埃紅區(qū)的冒險(xiǎn)，去探究蘇維埃共和國(guó)、紅軍、共產(chǎn)黨的秘密。
并且講述了張學(xué)良和楊虎成與共產(chǎn)黨達(dá)成一致搞日協(xié)議的原因和經(jīng)過(guò)。
第二章 ：去紅都的道路 講述在進(jìn)入紅區(qū)的路途上被白匪追逐的經(jīng)歷，并講述了國(guó)民黨通過(guò)“民團(tuán)”這一組織對(duì)地方的統(tǒng)治和鎮(zhèn)壓政策。
介紹了周恩來(lái)及賀龍的人生經(jīng)歷以及他們獨(dú)特的個(gè)人魅力。
介紹了許多年輕的紅軍戰(zhàn)士們因?yàn)楸粍兿鞅粔浩鹊拿\(yùn)而參加紅軍、熱愛(ài)紅軍的故事。
第三章 ：在保安 講述了共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人給作者的初步印象：健康、質(zhì)樸純真，有幽默感、精明、精力過(guò)人，是一個(gè)頗有天賦的軍事和政治戰(zhàn)略家。
談到了共產(chǎn)黨的基本政策是反帝反封。
紅軍大學(xué)開(kāi)展的各項(xiàng)課程以及紅軍劇社開(kāi)展的宣傳工作。
第四章 ： 一個(gè)共產(chǎn)黨員的由來(lái)， 本章講述了共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人的人生經(jīng)歷、思想變改以及成長(zhǎng)為紅軍領(lǐng)導(dǎo)人的過(guò)程。
第五章 ： 長(zhǎng)征 講述了紅軍長(zhǎng)征的艱難過(guò)程。
著重記敘了第五次大圍剿，以及長(zhǎng)征中強(qiáng)渡大渡河、過(guò)大草原等艱難英勇的事跡。
第六章 ：紅星在西北 講述了劉志丹開(kāi)創(chuàng)西北蘇區(qū)的歷程，西北大災(zāi)荒和苛捐雜稅給人民帶來(lái)的苦難。
蘇維埃社會(huì)、政治、經(jīng)濟(jì)、文化、貨幣各方而政策。
第七章 ： 去前線的路上 講述了普通農(nóng)民對(duì)紅軍的擁護(hù)，對(duì)蘇區(qū)工業(yè)的繁榮以及蘇區(qū)工人身上具有的樂(lè)觀活潑的社會(huì)主義工業(yè)精神第八章 ： 同紅軍在一起 講述了作者到真正的紅軍內(nèi)部，了解他們年輕、精神飽滿、訓(xùn)練嚴(yán)格、紀(jì)律嚴(yán)明、裝備出色、政治覺(jué)悟高，才使得他們成為鐵打的軍隊(duì)。
并且講述了促使司令員彭德懷走上革命道路的悲慘童年經(jīng)歷，以及他獨(dú)特的個(gè)人魅力。
紅軍采用游擊戰(zhàn)術(shù)的原因和策略。
紅軍戰(zhàn)士健康豐富的生活。
第九章 ： 同紅軍在一起（續(xù)） 共產(chǎn)黨軍事領(lǐng)導(dǎo)人徐海東的人生歷程以及中國(guó)殘酷的階級(jí)戰(zhàn)爭(zhēng)給老百姓帶來(lái)的殺戮和苦難。
講述共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)回族人民抵抗壓迫者的策略。
第十章 ： 戰(zhàn)爭(zhēng)與和平 講述紅色中國(guó)的少年們耐心、勤勞、聰明、努力學(xué)習(xí)，代表著中國(guó)的希望，講述共產(chǎn)黨為建立統(tǒng)一戰(zhàn)線所做的努力以及革命領(lǐng)導(dǎo)人朱德極其杰出的領(lǐng)導(dǎo)才能和個(gè)人魅力。
第十一章 ： 回到保安 講述了在敵人封鎖下的保安地區(qū)，紅軍豐富多彩的生活。
講述了俄國(guó)對(duì)于紅色中國(guó)的影響以及德國(guó)顧問(wèn)李德指揮作戰(zhàn)時(shí)出現(xiàn)的失誤及其原因。
第十二章 ： 詳細(xì)記述了“西安事變”的具體經(jīng)過(guò)、結(jié)果，以及對(duì)形成抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的積極影響，并分析了中國(guó)社會(huì)革命運(yùn)動(dòng)的復(fù)雜性。
《紅星照耀中國(guó)》（Red Star Over China）又稱(chēng)《西行漫記》，是美國(guó)著名記者埃德加·斯諾的不朽名著，一部文筆優(yōu)美的紀(jì)實(shí)性很強(qiáng)的報(bào)道性作品。
作者于1936年6月至10月對(duì)中國(guó)西北革命根據(jù)地進(jìn)行了實(shí)地考察，根據(jù)考察所掌握的第一手材料完成了《西行漫記》的寫(xiě)作。
斯諾作為一個(gè)西方新聞?dòng)浾撸瑢?duì)中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)革命作了客觀評(píng)價(jià)，并向全世界作了公正報(bào)道。
求參觀西安博物館的觀后感 西安得就行300字左右
西安歷史博物館位于西雁塔的西北側(cè)，籌建于1983年，1991年6月20日落成，國(guó)第一座大型現(xiàn)代化國(guó)家級(jí)博物館，它的建成標(biāo)志著中國(guó)博物館事業(yè)邁入了新的發(fā)展里程。
這座館舍為“中央殿堂、四隅崇樓”的唐風(fēng)建筑群，主次井然有序，高低錯(cuò)落有致，氣勢(shì)雄渾莊重，融民族傳統(tǒng)、地方特色和時(shí)代精神于一體。
館區(qū)占地 65000平方米。
建筑面積55600平方米，文物庫(kù)區(qū)面積8000平方米，展廳面積11000平方米。
館藏文物多達(dá) 370000余件，上起遠(yuǎn)古人類(lèi)初始階段使用的簡(jiǎn)單石器，下至1840年前社會(huì)生活中的各類(lèi)器物，時(shí)間跨度長(zhǎng)達(dá)一百多萬(wàn)年。
文物不僅數(shù)量多、種類(lèi)全，而且品位高、價(jià)值廣，其中的商周青銅器精美絕倫，歷代陶俑千姿百態(tài)，漢唐金銀器獨(dú)步全國(guó)，唐墓壁 畫(huà)舉世無(wú)雙。
可謂琳瑯滿目、精品薈萃。
陜西歷史博物館是一座綜合性歷史類(lèi)博物館。
開(kāi)館以來(lái)，充分發(fā)揮文物藏品優(yōu)勢(shì)，堅(jiān)持“有效保護(hù)、合理利用、加強(qiáng)管理”的原則，把收藏保管、科學(xué)研究和宣傳教育功能有機(jī)相結(jié)合，舉辦了各種形式的陳列展覽，形成了基本陳列、專(zhuān)題陳列和臨時(shí)展覽互為補(bǔ)充、交相輝映的陳列體系，從多角度、多側(cè)面向廣大觀眾揭示歷史文物的豐富文化內(nèi)涵，展現(xiàn)華夏民族博大精深的文明成就。
同時(shí)，以開(kāi)放的姿態(tài)走出國(guó)門(mén)， 將燦爛輝煌的中華文明、光彩奪目的三秦文化呈現(xiàn)給世界各國(guó)人民。
作為被首批確定為中國(guó)“4A”級(jí)旅游景點(diǎn)的陜西歷史博物館，以其優(yōu)上的陳列、優(yōu)美的環(huán)境、優(yōu)質(zhì)的服務(wù)、優(yōu)良的秩序和獨(dú)特的魅力，吸引著眾多中外賓客紛至沓來(lái)，已成為傳播中華民族優(yōu)秀文化和對(duì)外文化交流的重要窗口。
在21世紀(jì)里，這座匯集著三秦大地文物精華的文化殿堂，將會(huì)以充滿生機(jī)和活力的嶄新面貌，為人類(lèi)的物質(zhì)文 明和精神文明建設(shè)作出更大的貢獻(xiàn)
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《圓明園的毀滅》讀后感 圓明園那昔日的光輝哪去了
金碧輝煌的殿堂哪去了
玲瓏剔透的亭臺(tái)樓閣哪去了
世界上最大的博物館、藝術(shù)館哪去了
那熱鬧的“買(mǎi)賣(mài)街”、田園風(fēng)光的山鄉(xiāng)村野哪去了
原本華麗的圓明園，如今已是一片廢墟，那是英法聯(lián)軍一把火燒了的瑰寶與精華呀
好幾代帝王的夢(mèng)想和人民的心血呀
惋惜之余，問(wèn)題悄悄爬上了心頭，為什么英法聯(lián)軍敢在中國(guó)的土地上肆意搶掠、燒殺、毀壞呢
為什么中國(guó)人不敢去制止呢
思考再三，答案是：當(dāng)時(shí)的清政府太弱，太弱，弱到不堪一擊。
想管
卻力不從心。
只能眼睜睜的看著它的毀滅。
1904年，在我國(guó)東北地區(qū)，爆發(fā)了一場(chǎng)世界歷史上罕見(jiàn)的、在第三國(guó)領(lǐng)土上進(jìn)行的戰(zhàn)爭(zhēng)，是日本和沙皇俄國(guó)在我國(guó)東北地區(qū)打仗。
為什么日本和俄國(guó)敢在我國(guó)土地上打仗呢
因?yàn)槲覀冎袊?guó)太弱，太弱。
據(jù)統(tǒng)計(jì)，在世界各國(guó)的博物館中，珍藏有中國(guó)的文物近百萬(wàn)件，流失在民間的就不計(jì)其數(shù)。
惋惜、憤怒之余，我一定要立志好好學(xué)習(xí)，掌握本領(lǐng)，把祖國(guó)失去的，全部拿回來(lái)，而不是花高價(jià)買(mǎi)回來(lái)。
同學(xué)們，為了祖國(guó)的明天，也為了我們的明天，加油吧
讀《圓明園的毀滅》有感 今天，我懷著興奮的心情，讀了《圓明園的毀滅》這篇文章。
《圓明園的毀滅》這篇文章主要描述了圓明園昔日的輝煌景觀和它的毀滅，揭露了帝國(guó)主義的野蠻罪行，表達(dá)了作者對(duì)祖國(guó)文化的熱愛(ài)之情和對(duì)侵略者的痛恨之情。
讀了文章后，我才知道圓明園是圓明、萬(wàn)春、長(zhǎng)春三園的總稱(chēng)。
始建于1709年，歷時(shí)150年陸續(xù)建成。
清王朝傾全國(guó)物力，集無(wú)數(shù)精工巧匠，填湖堆山，種植奇花異木，集國(guó)內(nèi)外名勝40景，建成大型建筑物145處，內(nèi)收難以計(jì)數(shù)的藝術(shù)珍品和圖書(shū)文物。
在這些建筑中，除具有中國(guó)風(fēng)格的庭院外，長(zhǎng)春園內(nèi)還有海晏堂、遠(yuǎn)瀛觀等西洋風(fēng)格的建筑群，被譽(yù)為“萬(wàn)園之園”。
1900年八國(guó)聯(lián)軍入侵北京燒殺擄掠，慈禧太后挾光緒皇帝逃奔西安，八旗兵丁，土匪地痞即趁火打劫把園殘存和陸續(xù)基本修復(fù)的共約近百座建筑物，皆拆搶一空，使圓明的建筑和古樹(shù)名木遭到徹底毀滅。
其后，圓明園的遺物，又長(zhǎng)期遭到官僚、軍閥、奸商巧取豪奪，乃至政府當(dāng)局的有組織地?fù)p毀。
北洋政府的權(quán)貴們包括某些對(duì)圓明園遺址負(fù)有保護(hù)責(zé)任者，都倚仗權(quán)勢(shì)，紛紛從圓明園內(nèi)運(yùn)走石雕 、太湖石等，以修其園宅。
那侵略者不僅搶奪了那珍貴的歷史文物，而且毫不留情地把它化成灰燼。
我真為這個(gè)猶如人間仙境，巧奪天工，豐富多彩，美不勝收的園林而感到惋惜啊
為了不再讓這段屈辱的歷史重演，我們應(yīng)該努力學(xué)習(xí)，奮發(fā)圖強(qiáng)，學(xué)好各項(xiàng)本領(lǐng)，繼“神州五號(hào)”之后，為研制并發(fā)射更多的火箭做后備力量，讓我們的國(guó)家更加強(qiáng)大
我們的國(guó)家不容侵略，我們的人們民不再受侮辱
陜西好青年讀后感
10月11日電（·記者 孫海華）彰顯榜樣力量，引領(lǐng)青年成長(zhǎng)。
今日下午，3名“陜西好青年”走進(jìn)浐灞一中，與現(xiàn)場(chǎng)青少年分享他們的青春感悟。
今年5月，團(tuán)陜西省委青聯(lián)、省文明辦共同啟動(dòng)了2016年“‘中國(guó)夢(mèng)青年志’——尋找身邊的好青年”活動(dòng)。
活動(dòng)歷時(shí)四個(gè)月，通過(guò)廣泛發(fā)動(dòng)、擇優(yōu)推薦、和評(píng)審等環(huán)節(jié)，從全省600余名候選人中，評(píng)出了一批在平凡崗位上的充滿生活氣息、具有時(shí)代特征、傳遞青春正能量的青年典型。
評(píng)選在往年的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步優(yōu)化了好青年評(píng)選類(lèi)別，使好青年評(píng)選的覆蓋面更廣泛、整體事跡更突出，并注重對(duì)基層一線人員的側(cè)重，涌現(xiàn)出一批“平民典型”、“草根英雄”。
今日的分享活動(dòng)中，陜西建工集團(tuán)陶伯睿，武警陜西總隊(duì)咸陽(yáng)支隊(duì)鄭明崗、西略分公司分別講述了自己的奮斗故事，并與現(xiàn)場(chǎng)青年面對(duì)面互動(dòng)交流，使大家真切感受到奮斗和夢(mèng)想的力量。
據(jù)了解，本屆身邊好青年還將進(jìn)入“·陜西”互動(dòng)社交平臺(tái)，通過(guò)“青”等方式服務(wù)和帶動(dòng)身邊青年，并常態(tài)化地走進(jìn)企業(yè)、社區(qū)、農(nóng)村、網(wǎng)絡(luò)等青少年集聚場(chǎng)所，通過(guò)舉辦“”故事分享會(huì)、青春勵(lì)志講壇、青春勵(lì)志微訪談等，與廣大青少年面對(duì)面交流，相互學(xué)習(xí)、共同進(jìn)步，弘揚(yáng)社會(huì)主旋律，傳遞青春正能量。
紅星照耀中國(guó)第8篇讀后感
讀《紅星照耀中國(guó)》第三、四章，深入了解。
斯諾終于見(jiàn)到了，并以樸實(shí)的語(yǔ)言介紹了很多他了解到的的事跡以及另一些革命領(lǐng)導(dǎo)者的事跡。
書(shū)中記述了很多歷史事件，有關(guān)紅軍大學(xué)，人民抗日劇社，長(zhǎng)征，西安事變等。
正是通過(guò)斯諾的文字，我們才對(duì)國(guó)民黨政府的暴行有了更深刻的了解，同時(shí)也讓我們知道了那個(gè)年代艱苦的抗戰(zhàn)歲月，讓我對(duì)這些革命先輩們更加敬畏
共產(chǎn)黨領(lǐng)袖——，就是一個(gè)突出的代表，在斯諾看來(lái)，他是一個(gè)神秘復(fù)雜的人。
他平易近人，極富幽默感，但同時(shí)又有著嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的生活態(tài)度。
他博覽群書(shū)，學(xué)時(shí)淵博，為了革命事業(yè)奮斗終生，不知疲倦。
他還是一個(gè)政治家，軍事家，這樣的人平和起來(lái)可以在你面前憨笑，認(rèn)真起來(lái)不茍言笑。
他的經(jīng)歷很復(fù)雜，但他對(duì)革命事業(yè)做出的偉大貢獻(xiàn)是不容置疑的，正是在這樣一個(gè)偉人的領(lǐng)導(dǎo)下，我們才過(guò)上了今天的幸福生活。
所以我們一定要向這些革命先輩們致敬
24篇讀后感，只能是一本書(shū)，每篇200左右就行了，不要太多，寒假作業(yè)，拜托
（1）神秘島讀后感我今天向大家推薦一本書(shū)，叫 《神秘島》，它的作者：儒勒?凡爾納是法國(guó)作家，被譽(yù)為“科幻小說(shuō)之父”。
《神秘島》是該作者著名三部曲《格蘭特船長(zhǎng)的兒女》、《海底兩萬(wàn)里》和《神秘島》的最后一部。
《神秘島》敘述了美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，被困在南方軍隊(duì)中的五個(gè)南方人伺機(jī)乘氣球逃脫，途中，被狂風(fēng)吹到了南太平洋的一個(gè)荒島上。
他們之中有工程師、水手、廚師等，雖然職業(yè)各不相同，性格各有差異，但他們都有一股熱愛(ài)生活、勇于冒險(xiǎn)的精神。
正是這種精神，讓他們有了在荒島上活下去的勇氣和戰(zhàn)勝一切困難的信心；也正是這種精神，鼓舞這些人用雙手去改變這片土地，讓林肯島變成了一座樂(lè)園。
還有一點(diǎn)值得注意的是，書(shū)中凡爾納用簡(jiǎn)潔明了的語(yǔ)言將火藥、槍支、電池和帆船等物品的形狀、質(zhì)地、特點(diǎn)，甚至制作方法都詳細(xì)加以描述。
讀《神秘島》，你還可以了解到海洋、物理、化學(xué)、生物等多種學(xué)科的知識(shí)。
這本書(shū)故事情節(jié)非常曲折緊張，人物命運(yùn)撲朔迷離瞬息萬(wàn)變的，科學(xué)知識(shí)豐富詳盡，這些和細(xì)節(jié)逼真的美妙幻想融于一爐，是一本難得的好書(shū)。
說(shuō)了這么多，我對(duì)這本書(shū)已經(jīng)不是一種普通的喜愛(ài)，我向所有熱愛(ài)科學(xué)，熱愛(ài)小說(shuō)的人推薦《神秘島》（2）伊索寓言讀后伊索寓言，來(lái)自民間，所以社會(huì)低層人民的生活和思想感情得到了較突出的反映。
如對(duì)富人貪婪自私的揭露；對(duì)惡人殘忍本性的鞭韃；對(duì)勞動(dòng)創(chuàng)造財(cái)富的肯定；對(duì)社會(huì)不平等的抨擊；對(duì)懦弱、懶惰的諷刺；對(duì)勇敢斗爭(zhēng)的贊美。
還有許多寓言，教人如何處世，如何做人，怎樣辨別是非好壞，怎樣變得聰明、智慧。
伊索寓言是古希臘人生活和斗爭(zhēng)的概況、提煉和總結(jié)，是古希臘人留給后人的一筆精神遺產(chǎn)。
《伊索寓言》，文字凝練，故事生動(dòng)，想象豐富，飽含哲理，融思想性和藝術(shù)性于一體。
其中《農(nóng)夫和蛇》《狐貍和葡萄》《狼和小羊》《龜兔賽跑》《牧童和狼》《農(nóng)夫和他的孩子們》等已成為全世界家喻戶曉的故事。
這是世界上擁有讀者最多的一本書(shū)，它對(duì)西方倫理道德、政治思想影響最大。
東西方民間文學(xué)的精華，勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶。
影響人類(lèi)文化的100本書(shū)之一世界上最古老的寓言集。
《伊索寓言》這本世界上最古老的寓言集，篇幅短小，形式不拘，淺顯的小故事中常常閃耀著智慧的光芒，爆發(fā)出機(jī)智的火花，一號(hào)著深刻的寓意。
它不僅是向少年兒童灌輸善惡美丑觀念的啟蒙教材，而且是一本生活的教科書(shū)，對(duì)后世產(chǎn)生了很大的影響。
在歐洲文學(xué)史上，它為寓言創(chuàng)作奠定了基礎(chǔ)。
世界各國(guó)的文學(xué)作品甚至政治著作中，也常常引用《伊索寓言》，或作為說(shuō)理論證時(shí)的比喻，或作為抨擊與諷刺的武器。
此書(shū)中的精華部分，至今仍有積極的現(xiàn)實(shí)意義。
在歐洲寓言發(fā)展史上，古希臘寓言占有重要的地位。
它開(kāi)創(chuàng)了歐洲寓言發(fā)展的先河，并且影響到其后歐洲寓言發(fā)展的全過(guò)程，寓言本是一種民間口頭創(chuàng)作，反映的主要是人們的生活智慧，包括社會(huì)活動(dòng)、生產(chǎn)勞動(dòng)和日常生活等方面。
現(xiàn)傳的《伊索寓言》根據(jù)各種傳世抄本編集而成，包括寓言300多則，其中有些寓言膾炙人口。
《伊索寓言》中的動(dòng)物除了有些動(dòng)物外，一般尚無(wú)固定的性格特征，例如狐貍、狼等，有時(shí)被賦予反面性格，有時(shí)則受到肯定，通過(guò)把動(dòng)物擬人化來(lái)表達(dá)作者的某種思想。
這些動(dòng)物故事無(wú)疑是虛構(gòu)的，然而又很自然、逼真。
這與后代寓言形成的基本定型的性格特征是不一樣的。
《伊索寓言》曾對(duì)其后的歐洲寓言發(fā)展產(chǎn)生重大影響。
公元1世紀(jì)的古羅馬寓言作家費(fèi)德魯斯直接繼承了伊索寓言傳統(tǒng)，借用了《伊索寓言》中的許多故事，并稱(chēng)自己的寓言是伊索式寓言。
公元2世紀(jì)的希臘寓言作家巴布里烏斯則更多地采用了伊索的寓言故事。
這種傳統(tǒng)為晚期古希臘羅馬寓言創(chuàng)作所繼承。
文藝復(fù)興以后，對(duì)伊索寓言抄稿的重新整理和印行極大地促進(jìn)了歐洲寓言創(chuàng)作的發(fā)展，先后出現(xiàn)了不少出色的寓言作家，如法國(guó)的拉封丹、德國(guó)的萊辛、俄國(guó)的克雷洛夫等。
隨著西學(xué)東漸，《伊索寓言》在明朝傳入我國(guó)。
第一個(gè)來(lái)我國(guó)的西方傳教士利馬竇在中國(guó)生活期間撰《畸人十篇》，其中便介紹過(guò)伊索，對(duì)《伊索寓言》做過(guò)稱(chēng)引。
他之后的傳教士龐迪我也在《七克》中介紹、引用過(guò)《伊索寓言》。
我國(guó)第一個(gè)《伊索寓言》譯本是1625年西安刊印的《況義》。
清代之后，出現(xiàn)了許多種《伊索寓言》譯本。
上述情況表明《伊索寓言》在我國(guó)流傳之久，它至今仍令人喜聞樂(lè)見(jiàn)，愛(ài)不釋手。
是一本值得閱讀的書(shū)籍。
《伊索寓言》大多是動(dòng)物故事，以動(dòng)物為喻，教人處世和做人的道理。
伊索寓言形式短小精悍，比喻恰當(dāng)，形象生動(dòng)，對(duì)后代影響很大。
《伊索寓言》共收集了三四百個(gè)小故事，與抒情詩(shī)主要反映貴族奴隸主的思想感情不同，這些小故事主要是受欺凌的下層平民和奴隸的斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)與生活教訓(xùn)的總結(jié)。
寓言通過(guò)描寫(xiě)動(dòng)物之間的關(guān)系來(lái)表現(xiàn)當(dāng)時(shí)的社會(huì)關(guān)系，主要是壓迫者和被壓迫者之間的不平等關(guān)系。
寓言作者譴責(zé)當(dāng)時(shí)社會(huì)上人壓迫人的現(xiàn)象，號(hào)召受欺凌的人團(tuán)結(jié)起來(lái)與惡人進(jìn)行斗爭(zhēng)。
例如，《農(nóng)夫和蛇》的故事勸告人們不要對(duì)敵人仁慈；《狗和公雞與狐貍》告訴人們要善于運(yùn)用智慧，戰(zhàn)勝敵人；在《獅子與鹿》、《捕鳥(niǎo)人與冠雀》、《兩個(gè)鍋》等故事里，作者揭露出當(dāng)政權(quán)掌握在貪婪殘暴的統(tǒng)治者手中時(shí)，貧苦的人是不可能平安地生活下去（你可以在這里面隨便抄一段）（3）繁星讀后感《繁星》是大作家冰心的詩(shī)歌集，里面的內(nèi)容是冰心平時(shí)隨便記下的“隨時(shí)隨地的感想和回憶”。
這兩本書(shū)含蓄雋永、富于哲理，很受大家的歡迎，因此成了教育部《中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)大綱》指定書(shū)目。
“聰明人，拋棄你手里幻想的花吧
她只是毫無(wú)縹緲的，反分卻你眼底的春光。
”詩(shī)歌集里，我最欣賞的就是這首詩(shī)了。
我從前就是個(gè)愛(ài)幻想的人，天天沉迷于對(duì)未來(lái)的幻想，而不能明智地改善現(xiàn)在。
我小時(shí)都會(huì)幻想自己的未來(lái)多么的成功，多么一帆風(fēng)順、無(wú)與倫比，但那僅僅就是幻想中的開(kāi)得一朵尤其艷麗而遙不可及的花兒，不是現(xiàn)實(shí)，我那時(shí)學(xué)習(xí)就是因?yàn)椤皭?ài)想而不愛(ài)做”變得一點(diǎn)也不用心，成績(jī)也是日益地跟不上。
天天幻想，很多時(shí)候會(huì)與難得的大好機(jī)會(huì)擦肩而過(guò)，我記得是我二年級(jí)的時(shí)候，數(shù)學(xué)計(jì)算比賽，其他同學(xué)全都躍躍欲試，積極準(zhǔn)備著，而我卻想象自己一定會(huì)有好成績(jī)，到了比賽時(shí)，一看試題，就傻眼了，大部分同學(xué)都上榜了，我卻一鼻子灰，那時(shí)是追悔莫及呀
喜愛(ài)幻想，而沒(méi)有一點(diǎn)意向想努力去爭(zhēng)取現(xiàn)時(shí)中真正香味撲鼻的花，那就只是一場(chǎng)毫無(wú)意義的白日夢(mèng)
我們都應(yīng)該把幻想的花扔掉，去摘真的鮮花
（4）.《愛(ài)的教育》讀后感 偶然得到了這本《愛(ài)的教育》,因?yàn)槌蔀榱俗约旱臅?shū),所以也沒(méi)急著去看,反而將它擱置一邊任其生灰塵.直到一天翻開(kāi),我就覺(jué)得非要看完不可了. 這本書(shū)是以一個(gè)小男孩——安利柯,在一學(xué)年十個(gè)月里記載的日記,構(gòu)成了這部作品的主要內(nèi)容.吸引我的,似乎并不是其文學(xué)價(jià)值有多高,而在于那平凡而細(xì)膩的筆觸中體現(xiàn)出來(lái)的近乎完美的親子之愛(ài),師生之情,朋友之誼,鄉(xiāng)國(guó)之戀……這部處處洋溢著愛(ài)的小說(shuō)所蘊(yùn)涵散發(fā)出的那種深厚,濃郁的情感力量,真的很偉大.全書(shū)以一個(gè)愛(ài)字貫穿始終,這不就是我們教育工作者所需要的嗎 愛(ài)究竟是什么 它像空氣一樣,每天都在我們身邊,但又因?yàn)樗鼰o(wú)影無(wú)形,往往又很容易被我們忽略.但我們的生活中不能缺少它,它的意義已經(jīng)融入我們的生命.而面對(duì)我們的教育,愛(ài),應(yīng)該是教育力量的源泉,是教育成功的基礎(chǔ).夏丐尊先生在翻譯《愛(ài)的教育》時(shí)說(shuō)過(guò)這樣一段話:教育之沒(méi)有情感,沒(méi)有愛(ài),如同池塘沒(méi)有水一樣.沒(méi)有水,就不成其池塘,沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育.《愛(ài)的教育》中,把愛(ài)比成很多東西,的確是這樣又不僅僅是這些.我想,愛(ài)是什么不會(huì)有明確的答案,但我知道,愛(ài)是沒(méi)有限制的.同學(xué)之間的友好交談,老師對(duì)學(xué)生的鼓勵(lì),父母對(duì)孩子無(wú)微不至的關(guān)愛(ài),甚至萍水相逢的人們的一個(gè)微笑…… 透過(guò)安利柯的描述,我了解到什么樣的師愛(ài)才最讓學(xué)生感到溫暖,把學(xué)生當(dāng)親人的老師.當(dāng)安利柯的先生說(shuō)道:你們以外,我沒(méi)有別的家屬在世界上,除了你們,我沒(méi)有可愛(ài)的人!你們是我的兒子,我愛(ài)你們,請(qǐng)你們也歡喜我!我一個(gè)都不愿責(zé)罰你們,請(qǐng)將你們的真心給我看看!請(qǐng)你們?nèi)喑蔀橐患?給我慰藉,給我榮耀!先生的這些話,讓所有的學(xué)生都信服與他.雖然我無(wú)法做到這位先生的如此坦誠(chéng),但想想,我是否用平等的目光看待所有的學(xué)生了.兩個(gè)學(xué)生同時(shí)犯了錯(cuò)誤,有時(shí),我會(huì)憑我直覺(jué)判斷,然后毫不留情的批評(píng)那個(gè)我心目中的差生.卻不知,受了一肚子委屈的學(xué)生在暗自垂淚,也許在他們的眼里,我不再是個(gè)好老師.寬容和尊重學(xué)生,只要你們有勇氣承認(rèn)自己的錯(cuò)誤,我絕不會(huì)責(zé)怪你們,這是安利柯的先生們給的我另一個(gè)啟示.無(wú)論是表?yè)P(yáng)還是批評(píng)學(xué)生,我們的目的是教育學(xué)生,只要目的達(dá)到,又何必在意學(xué)生是否接受了懲罰. 常有家長(zhǎng)拽著自己不聽(tīng)話的孩子,慷慨的對(duì)老師對(duì)老師說(shuō):他(她)要是不聽(tīng)話,你就狠狠的打.時(shí)代發(fā)展到21世紀(jì),我只能把這話理解成為善意的謊言.教師不適合充當(dāng)暴力實(shí)施者,面對(duì)一群素質(zhì)參差不齊的學(xué)生,我們需要的是充分的精力去打一場(chǎng)持久戰(zhàn),師生之間的一次簇膝長(zhǎng)談恐怕對(duì)于部分學(xué)生收效甚微,所以在師生之間建立一條有情,有意,有恒的道路,則更行之有效.書(shū)中給我的啟示是,做一個(gè)溫柔的嚴(yán)師,用充滿愛(ài)意的語(yǔ)言來(lái)嚴(yán)格要求我們的學(xué)生. 愛(ài)是一種感受,是一種信仰,是一種追求,是……無(wú)法用準(zhǔn)確的文字形容愛(ài)的定義,但是我知道,擁有愛(ài)的人,付出愛(ài)的心,人生必定是充實(shí)而無(wú)憾的.同樣,我們對(duì)學(xué)生的愛(ài),不應(yīng)是居高臨下的平易近人,而應(yīng)是發(fā)自肺腑的愛(ài),這種愛(ài)的表達(dá)既是無(wú)微不至的,又是不由自主的真情流露.當(dāng)我們把愛(ài)心自然而然地獻(xiàn)給學(xué)生時(shí),學(xué)生會(huì)不僅把我們當(dāng)教師,更會(huì)把我們當(dāng)作朋友,兄弟,父母.離開(kāi)了情感,一切教育都是無(wú)從談起,感情當(dāng)然不能取代教育,但教育必須充滿感情.總之,愛(ài)的教育是治療心靈創(chuàng)傷的良藥,是打開(kāi)學(xué)生心扉的鑰匙.被愛(ài)的人才懂得去愛(ài)人,愛(ài)給人力量,給人溫馨,也給人美麗的心靈和情感.讓孩子們心中擁有愛(ài),很多問(wèn)題都可能在愛(ài)的暖流里溶解.這就是《愛(ài)的教育》給我的啟示.（5）駱駝祥子》讀后感祥子，一個(gè)吃苦耐勞的漢子。
是那么淳樸、善良、寬厚；而社會(huì)的陰暗，卻改變了他，是他走向墮落
祥子來(lái)自農(nóng)村，他老實(shí)、健壯、堅(jiān)韌，如同駱駝一般。
他來(lái)到北京后，選擇了當(dāng)城市低層老百姓的普通行業(yè)——拉洋車(chē)。
他自尊自強(qiáng)，憑自己的力氣掙飯吃。
他最大的夢(mèng)想只是擁有一輛屬于自己的車(chē)，以免受車(chē)廠老板的盤(pán)剝。
可是，他的希望一次又一次的破滅，他的命離不開(kāi)抗?fàn)?，但是卻以慘敗告終 第一次，他奮力掙錢(qián)，攢了三年，終于有了一輛屬于自己的車(chē)。
不久后，就被大兵搶走了。
第二次買(mǎi)車(chē)，錢(qián)還沒(méi)儲(chǔ)夠，又被孫偵探敲詐走了。
第三次，是他和虎妞結(jié)婚后的錢(qián)買(mǎi)的，他心里雖然不踏實(shí)，但不必再去車(chē)廠雇車(chē)了——然而，好景并不長(zhǎng)，虎妞帶著一個(gè)死孩子，走了。
祥子只能把車(chē)賣(mài)了去安葬虎妞。
經(jīng)歷了這一波三折，祥子失去了信心，他已經(jīng)變成了一個(gè)麻木、狡猾、潦倒，自暴自棄的行尸走肉
這本書(shū)讓我認(rèn)識(shí)到舊社會(huì)是多么的黑暗，多么令人畏懼，竟然有把人變成鬼的罪行。
祥子僅僅是北京一個(gè)普通得不能再普通，平凡得不能再平凡的人力車(chē)夫，在社會(huì)上是不顯眼的，但命運(yùn)還是不能放過(guò)他，折磨好強(qiáng)的他，毀了他的夢(mèng)想，后來(lái)淪為自甘墮落的人。
悲劇總是令人毛骨悚然，膽戰(zhàn)心驚。
祥子的悲劇，是他所置身的社會(huì)生活環(huán)境的產(chǎn)物。
在黑暗的社會(huì)中，人類(lèi)的力量實(shí)在太渺小了。
祥子多次想要憑自己來(lái)打敗命運(yùn)，可是最后呢，卻使身心又一次的傷痕累累。
祥子在一次次的痛苦中掙扎，越陷越深，他漸漸的被黑暗所扭曲、吞噬。
以前有抱負(fù)且滿是骨氣的祥子，現(xiàn)在只有對(duì)錢(qián)的貪念而已。
在社會(huì)的黑暗與金錢(qián)的誘惑下，祥子沒(méi)有了骨氣但是，我依然堅(jiān)信，命運(yùn)是掌握在我們自己手中的
挫折面前，敵人不是對(duì)手，而是自己。
我們要把挫折看成一種精神財(cái)富來(lái)珍惜，不要為一時(shí)的痛苦、失敗而蒙閉了自己的雙眼，而要將自己的命運(yùn)交給自己來(lái)安排，努力找回自己的出路. 對(duì)于駱駝祥子，我感到遺憾、惋惜、也感到無(wú)奈。
，如果無(wú)法處理好現(xiàn)實(shí)與理想、社會(huì)與自己的關(guān)系，很有可能就會(huì)失去原本的自我。
追求本身就是一個(gè)不斷改變的過(guò)程，很容易失去自我，失去自我就會(huì)迷失方向，甚至墮落
<<海的女兒》讀后感 前幾天，我看了一個(gè)童話故事——《海的女兒》它講述一個(gè)人魚(yú)和人之間的動(dòng)人故事。
《海的女兒》童話中的主人公生活在海的深處，是一條美人魚(yú)。
她在海底世界里度過(guò)三百多年的歲月，然后化為泡沫，結(jié)束她一生的幸福。
她放棄了海里的生活，忍受著痛苦把自已的魚(yú)尾變成了人腿。
后來(lái)她救了一個(gè)王子并喜歡上了他，而那個(gè)王子和鄰國(guó)的公主結(jié)婚了，她的希望沒(méi)有了。
她如果繼續(xù)成為“海的女兒”就要刺死那個(gè)王子后，就可以回到她的家人中去，回到屬于她自已的世界。
但她沒(méi)有這樣做，卻自已投入海中化為泡沫。
我喜歡《海的女兒》。
它使我懂得了生命可貴。
在任何事前面都要有堅(jiān)強(qiáng)的毅力，勇敢地去面對(duì)它。
在這本書(shū)里，我不僅知道了一些美好的故事，還受到很大的啟發(fā)教育。
在生活中，我碰到困難時(shí)，要像小人魚(yú)一樣堅(jiān)強(qiáng)的面對(duì)。
在學(xué)習(xí)上，我也要像小人魚(yú)一樣堅(jiān)持不懈。
先給你6篇希望你能滿意
誰(shuí)給我篇好的讀后感啊
今天，我學(xué)習(xí)了《狼牙山五壯士》這篇文章，使我深受感動(dòng)。
七連六班的五個(gè)戰(zhàn)士為了連隊(duì)主力和群眾的安危，冒著生命危險(xiǎn)將敵人引上了絕路————棋盤(pán)陀，他們犧牲了自己，保護(hù)了他人。
這種舍己為人的精神怎能不讓人感動(dòng)呢
幾千年來(lái)，我國(guó)涌現(xiàn)出了許多優(yōu)秀的人物，他們不管遇到怎樣的艱難險(xiǎn)阻，從來(lái)想到的不是自己，而是那些受苦受難的人們。
他們不論身處多大的險(xiǎn)境中，都在發(fā)揚(yáng)著那舍己為人的精神，這難道不讓人震撼嗎? 憶昔日，幾年前的夏天。
東北松花江流域發(fā)生了特大洪災(zāi)，霎時(shí)間，半個(gè)松花江流域已被洪水淹沒(méi)。
在無(wú)數(shù)緊急關(guān)頭，出現(xiàn)了許多英雄人物；在滔滔洪水中，人們用自己的肩膀打起了一條條攔洪大壩，和洪水做著殊死的搏斗；有多少人累到病倒在大堤上，有多少人獻(xiàn)出了自己年輕的生命。
一個(gè)英雄倒下去，一萬(wàn)個(gè)英雄站起來(lái)，廣大軍民迎著困難和危險(xiǎn)前進(jìn)，戰(zhàn)勝了一次又一次的洪峰。
始終牢牢的挺立在滔滔洪水中，洪水高一尺，斗志高一丈，這種不屈不撓，誓死如歸，犧牲自己，保護(hù)他人的大無(wú)畏氣概，他們是新時(shí)代的狼牙山五壯士。
保護(hù)著我們?nèi)袊?guó)的人們。
我們一定要珍惜今天和平.幸福的生活。
學(xué)習(xí)五壯士不怕?tīng)奚瑫r(shí)刻想著人們的高尚品質(zhì)。
在學(xué)習(xí)的道路上，我也要不怕困難，勇于鉆研，一嶄新的姿態(tài)迎接新的世紀(jì)
可以嗎
不行和行都給個(gè)good吧 別那么小氣
