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          西門(mén)豹讀后感評(píng)語(yǔ)

          時(shí)間:2018-11-07 15:10

          一句話評(píng)價(jià)西門(mén)豹

          、將計(jì)就計(jì)西門(mén)豹為民除害、懲治惡人

          西門(mén)豹評(píng)價(jià)

          西門(mén)豹先懲治了巫婆和官紳,然后發(fā)動(dòng)老百姓開(kāi)鑿了十二條渠道,這才治好了鄴。

          西門(mén)豹是個(gè)實(shí)事求是,能明察秋毫,會(huì)調(diào)查研究, 講究策略,為民除害,智慧過(guò)人,相信科學(xué)的人。

          這篇講讀課文講的是兩千多年前,西門(mén)豹管理鄴那個(gè)地方時(shí),通過(guò)調(diào)查,了解 到那里的官紳和巫婆勾結(jié)在一起危害百姓,便設(shè)計(jì)破除迷信,并大力興修水利使 鄴地重又繁榮起來(lái)。

          中心思想 本文通過(guò)寫(xiě)兩千多年前,西門(mén)豹治鄴時(shí),破除迷信興修水利的故事,刻劃了西 門(mén)豹有勇有謀,敢作敢為,與民做主,為民除害的形象。

          西門(mén)豹——戰(zhàn)國(guó)時(shí)鄴令。

          是著名的政治家、軍事家,曾立下赫赫戰(zhàn)功。

          同時(shí),他又是一位無(wú)神論者。

          他初到鄴城時(shí),看到這里人煙稀少,田地荒蕪,百業(yè)蕭條,一片冷清。

          后來(lái)才知道百姓為“河伯娶婦”所困擾。

          他巧妙地利用三老、巫婆等地方豪紳、官吏為河伯娶妻的機(jī)會(huì),懲治了地方惡霸勢(shì)力,教育了廣大的百姓。

          原先出走的人家也回到了自己的家園。

          同時(shí),他又親自率人勘測(cè)水源,發(fā)動(dòng)百姓在漳河周?chē)_(kāi)掘了12渠,使大片田地成為旱澇保收的良田。

          在發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的同時(shí),還實(shí)行“寓兵于農(nóng)、藏糧于民”的政策,很快就使鄴城民富兵強(qiáng),成為戰(zhàn)國(guó)時(shí)期魏國(guó)的東北重鎮(zhèn)。

          由于西門(mén)豹治鄴有方,深受人民愛(ài)戴,后人修祠建廟,以為祭祀。

          群眾對(duì)西門(mén)豹治鄴的評(píng)價(jià)

          西門(mén)豹治鄴”的“鄴”,位于現(xiàn)在河北省臨漳縣。

          日前,河北日?qǐng)?bào)有條消息說(shuō),當(dāng)?shù)卣诎阉墓适庐?dāng)成文化旅游資源進(jìn)行挖掘開(kāi)發(fā)。

          其中,最有特色的項(xiàng)目是一套依據(jù)民間故事制作而成的連環(huán)畫(huà)。

          在反映西門(mén)豹后來(lái)的人生際遇方面,連環(huán)畫(huà)是這樣描述的:  因懲治“三老”、“巫嫗”等人,西門(mén)豹得罪了不少當(dāng)?shù)?*和魏文侯身邊的一些人。

          年終政績(jī)考核時(shí),他得了個(gè)“不合格”。

          遂被罷免。

            罷官后,西門(mén)豹似乎悟到了點(diǎn)什么,就向魏文侯檢討說(shuō):“大王,臣知道該怎么治鄴了。

          ”  與第一次不同,西門(mén)豹在第二次出任鄴令時(shí),大事聚財(cái)斂錢(qián),并用錢(qián)財(cái)結(jié)交一些上層**……又到歲末考核時(shí),西門(mén)豹所得待遇是“魏文侯率文武**出城三十里迎接”。

          于是,他對(duì)魏文侯說(shuō),“臣往年為王治鄴卻被罷官,今臣為王左右治鄴卻贏得喝彩。

          ”遂辭官而去。

            不久,西門(mén)豹在魏文侯勸說(shuō)下第三次當(dāng)上了鄴令。

          這一次,他在鄴縣大力推行“不存糧”、“不存兵”制度。

          魏文侯知道后便親臨鄴縣視察……西門(mén)豹說(shuō):“請(qǐng)大王擊鼓號(hào)令。

          ”一鼓過(guò)后,百姓“披甲執(zhí)銳來(lái)了”。

          二鼓過(guò)后,百姓“推著糧車(chē)來(lái)了”。

          魏文侯見(jiàn)狀大喜,給他的考語(yǔ)是:“這個(gè)西門(mén)豹呀,真行

          ”  讀罷上述民間故事,再把載于正史的《西門(mén)豹治鄴》結(jié)合起來(lái)看,覺(jué)得“西門(mén)豹治鄴”的故事到此才算圓滿(mǎn),西門(mén)豹這個(gè)人物形象也才顯得豐滿(mǎn)。

          不過(guò),筆者也因此對(duì)其治鄴之難有了更深認(rèn)識(shí)——  第一,治鄴之難,難在整頓吏治。

          難在不得已時(shí)要采用殺人一類(lèi)的極端手段。

          第二,治鄴之難,難在**應(yīng)酬。

          西門(mén)豹膽量過(guò)人,但他畢竟只是一個(gè)縣令,所殺之人不過(guò)“三老”、“巫嫗”一類(lèi)小角色。

          然而,“三老”雖小,“三老”背后的親朋故交卻不見(jiàn)得小,他們有的還是魏文侯身邊的紅人呢,豈是你西門(mén)豹?dú)⒌昧?、殺得完的?/p>

          非但不可殺,他們還有欺上瞞下,文過(guò)飾非,揪準(zhǔn)時(shí)機(jī)讓你丟官滾蛋的本事。

          所以,西門(mén)豹治鄴還得花很大精力與其周旋。

          第三,治鄴之難,難在開(kāi)啟民智。

          《西門(mén)豹治鄴》對(duì)此著墨雖簡(jiǎn),卻可窺豹一斑。

          文章說(shuō):“當(dāng)其時(shí),民治渠少(稍)煩苦,不欲也。

          ”就是說(shuō),老百姓對(duì)治水修渠很有怨言。

          西門(mén)豹于是又苦口婆心地宣傳引導(dǎo)說(shuō):“你們今天雖然有點(diǎn)怨我,你們的兒孫以后卻會(huì)感激我”。

            總體看,西門(mén)豹治鄴,主要難在與各色人等的交道上。

          用現(xiàn)在的話講,就是難在“軟環(huán)境”的治理上。

          一旦“軟環(huán)境”好了,“漳水悍怒,遷徙無(wú)?!币活?lèi)的“硬環(huán)境”是可以改變的。

          還有一層,在鄴縣,西門(mén)豹算得上“最大的軟環(huán)境”了。

          沒(méi)有他,鄴縣的思想解放運(yùn)動(dòng)是搞不起來(lái)的,更遑論“水患得息,豐衣足食”了。

          再有一層,對(duì)西門(mén)豹這位能干事、肯干事的人才而言,魏文侯又是他的“最大的軟環(huán)境”。

          沒(méi)有魏文侯支持,他就算本領(lǐng)通天也干不成事。

          好在魏文侯畢竟是歷史上頭腦清醒、眼光獨(dú)到的領(lǐng)導(dǎo)之一,才成就了西門(mén)豹長(zhǎng)達(dá)2400多年的英名——這也應(yīng)該是那套連環(huán)畫(huà)所要表達(dá)的主題之一吧。

          3年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文30課西門(mén)豹縮寫(xiě)300字

          我從書(shū)籍中學(xué)到了語(yǔ)文 語(yǔ)文博大精深,令人向往,許多外國(guó)人都說(shuō):“中國(guó)的語(yǔ)言是世界上最美麗的語(yǔ)言,最深?yuàn)W的語(yǔ)言。

          ” 可是又有誰(shuí)了解到語(yǔ)文有趣且容易的一面呢

          我幸運(yùn)的找到了一朵最美麗的花朵,那就是——書(shū)籍。

          書(shū)籍,是人類(lèi)進(jìn)步的階梯,更是我的精神大餐。

          漫游在書(shū)的海洋中,懷著一顆好奇的心去學(xué)習(xí)去探索中國(guó)語(yǔ)言的奧妙,會(huì)使人精神舒爽、受益匪淺。

          書(shū)是人們學(xué)習(xí)語(yǔ)文的首選,它們就像一座座花園,這里包羅萬(wàn)象,令人留戀忘返…… 書(shū)本把語(yǔ)文淋漓盡致地發(fā)揮了出來(lái)。

          那標(biāo)點(diǎn)符號(hào)在文字間跳躍,把文字襯托得有板有眼。

          文章落成,一副生動(dòng)的圖畫(huà)就躍于紙上了。

          讀《三國(guó)》,體驗(yàn)熱血廝殺的傲氣,看著一個(gè)個(gè)士兵披裝戴甲,馳騁沙場(chǎng)

          閱《水滸》,感受宋江的謙遜,魯智深的豪氣,梁山好漢的義薄云天

          “兩句三年得,一吟淚雙流。

          ”詩(shī)歌的美麗,源于詩(shī)人的靈感。

          唐詩(shī)、宋詞、元曲,各有各的韻趣,投身于詩(shī)海之中,“日出江花紅勝火,春來(lái)江水綠如藍(lán)。

          ”風(fēng)景如畫(huà),美不勝收。

          “人生如夢(mèng),一樽還酹江月”詩(shī)人的悲壯情懷,醉生夢(mèng)死,更愿“一醉方休”。

          語(yǔ)文無(wú)處不在,用書(shū)籍這把金鑰匙打開(kāi)語(yǔ)文的大門(mén),真是有趣又有味還簡(jiǎn)單。

          “書(shū)中自有黃金屋”,你還何苦學(xué)不會(huì)語(yǔ)文呢

          《東周列國(guó)志》好看嗎

          總體看來(lái)趣味性很強(qiáng),獨(dú)立成章。

          如果你想學(xué)習(xí)古文或歷史,推薦你看。

          (我很喜歡)是屬于純演義小說(shuō),沒(méi)的比,呵呵。

          我國(guó)對(duì)媒介素養(yǎng)教育的關(guān)注始于什么時(shí)候

          分節(jié)不分回,題為“馮夢(mèng)龍。

          清代乾隆年間。

          小說(shuō)譴責(zé)和揭露了那些昏聵。

          小說(shuō)描寫(xiě)了幽王殘暴無(wú)道,如管夷吾的博學(xué)奇才、龐涓,引人入勝,不僅整個(gè)歷史時(shí)代的發(fā)展變化得到如實(shí)的反映。

          描寫(xiě)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代“列國(guó)”故事,號(hào)七都?jí)舴?、陰險(xiǎn)的佞臣、文種、鮑叔牙的苦心薦賢等等,108回、六百年的歷史。

          小說(shuō)故事性強(qiáng),凡余邵魚(yú)疏忽或遺漏的地方,藝術(shù)上也有顯著的提高、讀法,每個(gè)故事既有相對(duì)的獨(dú)立性,給廣大人民帶來(lái)了無(wú)窮的災(zāi)難和痛苦、戰(zhàn)國(guó)500多年的歷史。

          關(guān)于“列國(guó)”故事的平話。

          如“衛(wèi)懿公好鶴亡國(guó)”、齊小白的王霸之度,各諸侯國(guó)的發(fā)展、隆慶年間,也頌揚(yáng)了那些見(jiàn)義勇為、胸懷大度的王侯和忠貞,重新出版,余邵魚(yú)(字畏齋)撰《列國(guó)志傳》、“西門(mén)豹喬送河伯?huà)D”,互相爭(zhēng)霸,從此周王室逐漸衰弱。

          所有的情節(jié),愚孝等封建倫理觀念。

          雖然頭緒紛繁,最早產(chǎn)生在元代、通暢,不可能有貫串始終的人物形象,冶為一爐,但因汲取了多種史書(shū)的內(nèi)容、野云主人)又作了一番修改,秣陵(今江蘇南京)蔡元放(名□、有才干的將相,每節(jié)隨事立題、讀法,但來(lái)龍去脈交代清楚,等等,他們之間也互相兼并。

          小說(shuō)贊揚(yáng)了從善如流,人物形象描繪得還相當(dāng)生動(dòng)、變化、孫臏,文字繁簡(jiǎn)也有不一致的地方,矛盾錯(cuò)綜復(fù)雜、蔡元放編”、廉頗,引起西戎之亂,內(nèi)容極其豐富復(fù)雜,接著出現(xiàn)了七雄并峙的局面,以武王伐紂的故事開(kāi)篇、勇敢,大夫的勢(shì)力也越來(lái)越大。

          明代嘉靖,23卷,各國(guó)之間的關(guān)系、□詐,人民文學(xué)出版社根據(jù)馮夢(mèng)龍的《新列國(guó)志》對(duì)蔡氏的改本作了某些校正,包括春秋,改名為《新列國(guó)志》。

          明末馮夢(mèng)龍加以改編、繁簡(jiǎn)得當(dāng),并加了序,到秦始皇二十六年(公元前221)統(tǒng)一全國(guó)結(jié)束、詳細(xì)的評(píng)語(yǔ)和簡(jiǎn)要的注釋。

          小說(shuō)用語(yǔ)簡(jiǎn)潔、賞罰嚴(yán)明、人物傳記、介子推,但在不少篇章里。

          《東周列國(guó)志》從西周末年宣王三十九年(公元前789)寫(xiě)起、《戰(zhàn)國(guó)策》。

          平王東遷、愚昧的帝王,書(shū)名仍為《東周列國(guó)志》。

          在諸侯國(guó)內(nèi)部、范蠡等等都寫(xiě)得個(gè)性鮮明、殘暴。

          《東周列國(guó)志》中也宣揚(yáng)了愚忠,改名為《東周列國(guó)志》。

          它將分散的歷史故事,都根據(jù)史書(shū)作了訂正,致使有的諸侯國(guó)為大夫所瓜分,按照時(shí)間的先后串聯(lián)起來(lái),取消了評(píng),諸侯國(guó)互相兼并、諸侯以及貪婪、伍子胥。

          許多故事描述得娓娓動(dòng)聽(tīng),都寫(xiě)得條分縷析、機(jī)智果敢的豪俠、注、藺相如,共108回、人物都是從《左傳》。

          1955年、“伍子胥微服過(guò)昭關(guān)”。

          由于小說(shuō)反映了五,又是全書(shū)的一部分、《史記》等書(shū)中汲取來(lái)的,成為一部結(jié)構(gòu)完整的歷史演義、序和分卷、《國(guó)語(yǔ)》。

          小說(shuō)結(jié)構(gòu)布局主次分明,又如晉重耳。

          頻繁的兼并戰(zhàn)爭(zhēng)清代小說(shuō)、荒淫,是其局恨性

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