我像殘疾人獻愛心的讀后感怎么寫
以下是讀后感寫作方法：授人以魚不如授人以漁讀一本書的時候，就要知道這本書的最基本的內容，例如，書名，作者，內容的梗概等。
這些，對于一個讀了這本書的人都必須掌握的。
所以，讀后感開文就要把這些亮出來。
例如，我在暑假的時候，讀了某某寫的一本書，名叫《某某》，在這本書里，他向我們講解了某某生活的時代發(fā)奮力強的過程。
寫完了讀后感的開頭后，看你寫的人就想知道，你看了這本書后，你能得到什么樣的教育，受到了怎樣的啟發(fā)，因此，再分一段，就要開始把自己的觀點寫出來。
例如，我看完這本書后，深受啟發(fā)，終于明白了一個道理，就是人活當下，必須百分百努力。
當然，你寫出來這個觀點后，實際上，必須再要用事實來證明你的觀點，你要如何證明你的觀點呢。
有兩個層面，一就是結合你讀過的書來延伸到自己的現(xiàn)實生活中，以此來前后結合而寫。
另一種就是以你以前與現(xiàn)在的感想做對比后，進行表達。
對于讀后感來講，其實最重要的就是感字，所以，這個感字能帶給你如何的想法，就要看你對這本書的了解程度以及受影響的程度。
一本書，可以讓我們感受很多，所以，最好的就是從讀的書里找到一個最鮮明的觀點亮出來，而且要保證這個觀點是正確的，積極的，向上的。
怎么寫好讀后感最后一點就是表明心態(tài)，本身你從書中得到了啟發(fā)，受到了教育，自然就希望自己能如主人公或者是書里的某個人物一樣，要怎樣，所以，在作文的最后，你就要表明你的心態(tài)，意思就是書寫一下自己的志向和理想。
這樣，你的讀后感就寫好了。
看殘疾人表演觀后感
11月15日，全校師生在操場觀看了“心靈呼喚”殘疾人藝術團的精彩演出，從那每一個眼神、每個表情、一個個動作、一句句言語中，我深刻地了解了自強不息的含義。
那個下午，我已經等待了足足一個星期了，它終于來到了。
下課鈴一響，同學們都蜂擁到了操場上，興奮地談論著表演的節(jié)目，會有什么讓我們驚訝，讓我們流淚的呢
帶著激動，帶著興奮，演出在大家的期望下開始了。
熱鬧的、喧鬧的操場一下子全安靜了下來。
首先出場為我們表演的是一位雜技演員，他是一個聽力障礙的殘疾人。
只見他手中拿著一個足球，熟練地轉了起來，足球在他手指上旋轉著，一會竟然又停在上面，并在手指間換來換去，像一只被馴服的小鳥，時而乖乖地停留，時而又騰空而起，迅速降落在指尖上，整個過程是那么的完美流暢。
這時他又從地上拿起了另一個足球，讓它們上下重疊，旋轉并停留在手指上，真是太神奇了。
為了讓他能“聽”見我們的掌聲，同學們都把雙手舉過頭頂，用力擊掌，傳遞著我們對他們表演的喜愛、肯定和鼓勵。
他還邀請一位同學上場跟他一起表演，只見他把轉的飛快的球從自己手指上，轉接到那位同學的手指上，這一連串的動作真是另我們即驚訝又感慨，看著這一串串的熟練的令人賞心悅目的優(yōu)美動作，讓我想起人們常說的一句話：臺上一分鐘，臺下十年功，這些對于我們正常人來說都顯得非常困難的動作，作為一個身體有殘疾的人該是何等的艱難吶。
同學們又是一陣舉過頭頂?shù)恼坡?，它從后面看是多沒人壯觀啊
接下來，一位盲人演員被扶上臺，原來他是一個模仿天才，據(jù)說學什么像什么。
首先他模仿的是三打白骨精，期中他需要模仿唐三藏師徒四人，起初我們并不相信，但隨著豬八戒鼾聲響起，操場上立刻傳來一片驚呼，真是太像了
只見二班的常瑞陽同學嘴巴張得仿佛下巴都快掉到地上了，眼珠子也快瞪出來了。
只見這位演員又模仿劉歡的聲音為我們演唱了一曲《我和你》，更是聽的我們目瞪口呆，估計除了劉歡本人就沒幾個人能聽出是在模仿，真是太絕了。
我們還沉浸在《我和你》的美妙旋律中時，表演“千手觀音”的演員們已經陸續(xù)上場了，她們的動作是那么的整齊，手在空中停留的位置是那么的恰到好處。
要知道她們可都是聾啞人，根本就聽不見音樂的節(jié)奏，只能憑借舞臺旁邊一位手語老師的指揮進行表演，竟然還能如此的“步調”一致，整齊劃一，這是多么的不容易啊。
表演在同學們熱烈的歡呼喝彩聲中結束了。
這次演出，讓我看到了殘疾人身上自強不息，樂觀向上的精神，這種精神深深地打動了我。
我相信“自強不息，樂觀向上”將會成為我的座右銘，指引我走向成功。
3篇讀課外書的讀后感。
讀《鋼鐵是怎樣煉成有 高爾基曾說過“書是進步的階梯”。
讀書可以讓你知識豐富；讀書可以了解國家大事；讀書可以讓你感受到世界上一切的美好感情…… 而我讀《鋼鐵是怎樣煉成的》有很大的感想，主人公保爾
柯察金以驚人的毅力成為了一個傳奇式的英雄人物。
我被他的精神深深的感動了…… 保爾從小頑強，不管老師對他怎樣他都沒有怨言。
他生活貧苦，但他的決心沒有動搖，他決心參加紅軍。
他16歲參加紅軍，20歲加入俄共(布)。
在參加紅軍的那段時間他十分辛苦，他穿著破爛的衣服，撒著又破又扎人的草鞋，每天都翻山越嶺，有時候走的路多，他的腳都磨出了血泡。
他受了這么多的痛苦，他還說：“我是紅軍戰(zhàn)士，受這點痛苦不算什么
”有一次在國內與敵人打仗時，不幸身負重傷，后來雙目失明，全身癱瘓。
在深陷絕境的情況下，他并沒有向命運低頭，而是決定寫小說，他拿起了和平的武器——筆。
在極其惡劣的環(huán)境下，他創(chuàng)造出了永垂不朽的杰作，實現(xiàn)了重返戰(zhàn)斗崗位的理想。
讀了此書，我深刻的認識到：一個人能不能取得成就，不再與條件的好壞，而在于有沒有奮斗精神。
在生活中，我們能有保爾這樣的精神嗎
一個小女孩讓爸爸給她買學習機，他爸爸沒給買，這次考試沒考好，她就說因為爸爸沒給她買學習機才沒考好，可有的人沒買考得比她還好。
原來我們沒有取得成就都會以為是條件太差，現(xiàn)在再想想，應該不是了吧
一個殘疾人都有這樣的精神，如果我們一個普通人都沒有這樣的精神那活著還有什么意義
一個人只要胸懷遠大的目標，并且為這個目標去不懈的努力奮斗，就不會為不理想的客觀條件束縛，就會擁有無窮無盡的力量，就能發(fā)揮自己的潛能，胸有成竹的去獲得成功。
人應該如何對待人生，人生價值何在
保爾
柯察金為我們做了圓滿的的回答。
向自己的目標努力吧
《簡愛》讀后感 難道就因為我一貧如洗，默默無聞，長相平庸，個子瘦小，就沒有靈魂，沒有心腸了——你想錯了，我的心靈跟你一樣豐富，我的心胸一樣充實
——《簡愛》夏洛蒂 《簡愛》是英國文學史上的一部經典傳世之作，它成功地塑造了英國文學史中第一個對愛情、生活、社會以及宗教都采取了獨立自主的積極進取態(tài)度和敢于斗爭、敢于爭取自由平等地位的女性形象。
大凡喜愛外國文學作品的女性，都喜歡讀夏洛蒂的《簡愛》。
如果我們認為夏洛蒂僅僅只為寫這段纏綿的愛情而寫《簡愛》。
我想，錯了。
作者也是一位女性，生活在波動變化著的英國19世紀中葉，那時思想有著一個嶄新的開始。
而在《簡愛》里滲透最多的也就是這種思想——女性的獨立意識。
讓我們試想一下，如果簡愛的獨立，早已被扼殺在寄人籬下的童年生活里；如果她沒有那份獨立，她早已和有妻女的羅切斯特生活在一起，開始有金錢，有地位的新生活；如果她沒有那份純潔，我們現(xiàn)在手中的《簡愛》也不再是令人感動的流淚的經典。
所以，我開始去想，為什么《簡愛》讓我們感動，愛不釋手——就是她獨立的性格，令人心動的人格魅力。
然而，我們不禁要問，僅這一步就能獨立嗎
我認為，不會的。
畢竟女性的獨立是一個長期的過程，不是一蹴而就的。
它需要一種徹底的勇氣，就像簡愛當年毅然離開羅切斯特一樣，需要“風瀟瀟兮易水寒，壯土一去兮不復返”的豪邁和膽量。
我想，這應該才是最關鍵的一步，也應該是走向獨立的決定性的一步。
而夏洛蒂筆下的簡愛卻把她倔強的性格，獨立的個性留給我們一個感動。
所以她是成功的，幸福的女性。
簡愛已作為獨立女性的經典，我希望陽光下，鮮花里有更多的簡愛走出來，不管是貧窮，還是富有；不管是美貌，還是相貌平庸，都有美好的心靈和充實的心胸，都能以獨立的人格和堅強的個性生活。
《格列弗游記》讀后感 在這個看似漫長的暑假，用一本好書填補時間給予的空缺，我想是十分明智的。
而這個暑假我很慶幸有《格列弗游記》陪我一起度過。
英國現(xiàn)實主義小說興起于19世紀。
但在19世紀30、40年代英國現(xiàn)實主義發(fā)展迅速。
但是19世紀初英國社會中追名逐利、腐化墮落等丑惡行徑習以為常的貫穿在人們生活中。
致使忿忿的作者們決心用筆來對英國社會的政治、道德、宗教和文化等方面進行批判，進行對這個社會的重新審視。
這些無非是想喚醒資本主義社會日益尖銳的的統(tǒng)治是否正確。
拯救處于水深火熱之中的人類。
狄更斯的小說正是如此，他描寫了英國資本主義的勞資矛盾，揭示了下層人民的悲慘命運和資產階級的偽善。
具有強烈的批判性和揭露性，特別注重描繪社會的黑暗和丑惡現(xiàn)象，以及社會下層“小人物”的悲慘遭遇。
《格列弗游記》是斯威夫特一部杰出的諷刺小說，出版兩個多世紀以來，被翻譯成幾十種語言，在世界各國廣為流傳。
作品運用諷刺影射的手法，反映了18世紀前半期，英國的社會矛盾，揭露了當時統(tǒng)治集團的腐敗和罪惡，并抨擊了侵略戰(zhàn)爭和殖民主義。
盡管是對宮廷和政治家的諷刺，但作品卻超越了它的時代和地方的局限，被認為是文學的偉大寶庫之一。
正是這份經久不衰的珍貴，讓我們隔著世紀看到了一個人類所謂的“現(xiàn)代社會”。
《格列佛游記》用“大人國”“小人國”。
抨擊了英國18世紀的資本主義統(tǒng)治，頗具諷刺色彩的格列弗歷險的第一地是小人國。
在那里他一只手能拖動整支海軍艦隊，一餐飯要吞吃一大批雞鴨牛羊外加許多桶酒。
小人國的人為了把他這個龐然大物運到京城，動用了五百工匠，無數(shù)繩索，九百擔起重機、搬運任務的“大漢”，一萬五千匹“高大”御馬等等。
在如此渺小的一個微縮國度里，所有的雄心和邀寵，政爭和戰(zhàn)事都不免顯得“雞毛蒜皮”。
黨派之爭以鞋底高低劃分陣營，“高跟黨”與“低跟黨”你爭我斗，勢不兩立；相鄰的國家不但想戰(zhàn)勝并奴役對方，還要爭論吃雞蛋應敲哪頭之類雞毛蒜皮的“原則”問題。
小說第二卷里更是指名道姓地批評了英國。
格列弗長篇大論地向大人國國君介紹英國的歷史、制度和現(xiàn)狀，以及種種為國家為自己“掙面子”的事。
不過，用大人國的眼光看，英國是利力浦特般的蕞爾小國，它的歷史充斥著“貪婪、斗爭、偽善、失信、殘暴、憤怒、怨恨、嫉妒、陰險和野心”所產生的惡果。
這部小說不但抨擊社會現(xiàn)狀，還有意識地模仿了語言和文本。
格列弗在小人國抄錄了一段官方文告，它贊頌國王是“舉世擁戴”的“萬王之王”，“腳踏實地，頭頂太陽”，等等。
但是，無處不在的格列弗眼光，提醒著我們那位國君不過身高十幾厘米。
“言”與“實”的差距使人捧腹不止。
在第四節(jié)里，簡明的文風雖然依舊，但被描述的已是人獸顛倒的怪誕景象；馬成了理性的載體，而人則化作下等動物。
他不斷尋找著“逆境叢生”的感覺，這點就是他歷盡艱險后重新踏上自己國土的主要原因。
為此他的經歷更是讓人們所驚嘆，他所擁有的勇氣讓人們所折服。
格列佛游記》這本書每一章從中透露著不同的思想，令人深思，令人了解許多當時社會存在的問題。
同時他譴責了社會黑暗，流露出同情下層人民的苦難與不平等地位。
用一本書喚醒一個時代，用一個思想拯救著水深火熱中的小人物。
這就是抨擊當時英國社會墮落與腐敗的諷刺小說《格列弗游記》。
這就是以擅長采用辛辣手法諷刺社會而被人們所喜愛的大作家斯威夫特。
勵志書籍讀后感
護理札記 內容提要：本文中的筆記其用意不在于讓護士們把它作為思考的規(guī)則，并讓她們自己照此去從事護理工作，它也不是告訴護士們該如何護理的指南。
它僅僅是想給那些從事照顧他人健康的婦女一些提示。
在英國，每一個女人，或者說至少是絕大部分的女人，在她的一生中都不時地有照顧他人健康的經歷，不管是照顧小孩還是照料病人。
換句話說，每一個女人都是護士。
日常的衛(wèi)生知識，或者說醫(yī)護的知識，也可以用別的什么詞來表達這個意思，總之它是指怎樣做才能夠使人不生病或者是使人從患病中康復。
這樣的知識是非常重要的。
人們已經認識到，這樣的知識是每一個人都應該了解和掌握的，它與醫(yī)療的知識不一樣，后者完全是一種專業(yè)知識。
那么，如果說每一個女人在她的人生中不時地要扮演護士的角色，也就是照顧他人的健康，那么一位對護理工作比較了解的婦女的經驗總結，就將是非常重要的也是非常有價值的。
我不會裝腔作勢地教她們如何做，我將要求她們自己教會自己。
為此，我想大膽地給予她們一些建議。
護理札記 作者簡介：佛羅倫斯·南丁格爾（FLORENCE NIGHTINGALE），英國人，1820年5月12日生于意大利佛羅倫薩城的一個富有之家，她的父母以此城的名字為她取名。
她從小就經常照看附近村莊的病人、殘疾人，并護理她的親屬。
她不顧父母的強烈反對，堅決地選擇了護士工作。
她利用到歐洲旅游的機會，了解各地護理工作，并于1851年在凱瑟爾斯威斯醫(yī)院參加了三個月的短期訓練班，她做護士的理想終于實現(xiàn)了。
1853年，也在倫敦擔任了婦女醫(yī)院院長。
次年，克里米亞戰(zhàn)爭爆發(fā)，她受政府的邀請，帶領38名婦女，于1854年10月21日離開倫敦，啟程前往克里米亞。
我是一名護士想要一篇看完小說后的讀后感 隨便什么書 重要的是看完書后寫一下對工作的態(tài)度 急急急……
1：這是一本關于成長的書，講述的是一個生活在貧窮地區(qū)的小女孩是如何成長起來的。
在生活中，總有這么一些人：他們的身世或許很不幸，他們的父母或許不寵愛他們或者過早去世，他們總是受到別人的嘲笑……弗蘭西就是一個這樣的女孩，她的童年如同打翻了的五味瓶：母親偏愛弟弟，深愛他的父親過早去世，家境貧寒，在學校受人輕視。
她就如那棵長得郁郁蔥蔥的天堂樹，頑強地在貧民區(qū)生長著。
她是一個堅強的人。
整本書就如同一首歌，一首古老而又婉轉的民謠飄蕩在夜空里，在心中的湖面上平添幾分漣漪。
它不是陽春白雪，只能在華麗的宮廷中歌唱；它或許是下里巴人，在貧民窟骯臟的街道上、破爛的衣衫旁，高亢地唱著生命的歌。
弗蘭西是一個孩子，但是她飽嘗了大人們?yōu)樯嫳疾ǖ钠D辛：賣垃圾、購物、打工……是這些讓她成長起來的。
她養(yǎng)成了堅韌的性格，同時這種性格使她受益終生。
其中有一段令我記憶猶新：弗蘭西和弟弟尼雷在上學前要去打天花疫苗，但是因為他們玩泥巴餡餅而忘了洗手，手臂上十分骯臟、沾滿泥巴的弗蘭西受到了醫(yī)生和護士的鄙夷：“這些人這么骯臟的活著，實在不應該。
”但弗蘭西勇敢地反抗著：“我弟弟是下一個。
他的胳膊和我一樣臟，請不要吃驚。
你不用跟他說。
跟我說好了。
”護士很吃驚：“我真不知道我們說的這些話她居然都懂。
”為什么弗蘭西應該不懂
難道窮人家的孩子就沒有“知書達理”、“有文化”的權利嗎
這個護士出身于布魯克林，可是當她飛黃騰達以后，她選擇了忘本——這也是人性的一大悲哀所在。
我在思考著：“布魯克林有棵樹”，這里的“樹”指的是什么呢
是那棵天堂樹嗎
不是的
這棵“樹”代表的是一種精神，一種自強不息、奮勇拼搏的精神，一種滋長在窮困孩子心中的精神，一種在貧民區(qū)中也可以頂天立地的精神
這種精神不需要有多么優(yōu)越的條件，只要你的心中有這樣的一方土地，書就會茁壯成長，抵達天堂——這就是天堂樹。
我們的心中，是否有這樣的一棵樹
2：引入：1880年5月27日，在大洋彼岸的美國亞拉巴馬州北部一個叫塔斯喀姆比亞的城鎮(zhèn)，一個獨特的生命個體誕生了。
然而，100年后，1980年5月29日，在中國南京，另一個即將創(chuàng)造輝煌的生命也誕生了。
100年的時光跨越，似乎有一種神秘的力量使這兩個生命有了某種聯(lián)系。
她們中一位是海倫。
凱勒，一位是周婷婷。
正文：靜心坐下，面對著周婷婷的自傳《墻角的小婷婷》，我細細地觀賞著。
粉色簡潔的封面上，印著婷婷的卡通油畫頭像。
她淡淡微笑著，眼睛是那樣的炯炯有神，耳朵豎起，似乎在努力尋找已經遺失的聽力。
我試著閉起雙眼，輕輕地撫摸，并去感受著那封面凸起的字——“墻角的小婷婷”，我用了良久才撫出這個標題背面的深度。
不，這不算久，也許用內心去了解周婷婷，會用上比這上百倍的時間。
傳記文學《墻角的小婷婷》是作者周婷婷的自傳。
她一歲半的時候因為藥物過敏導致雙耳全聾，在托兒所里總是孤零零地蜷縮在墻角；3歲半才開口學會說第一個詞；8歲能背下1000位的圓周率；11歲被評為全國十佳少先隊員；13歲榮獲首屆中國殘疾少年兒童成才獎最高獎；16歲成為中國首位聾人少年大學生；17歲被評為全國自強模范，在人民大會堂作了題為《我要做中國的海倫%26#8226;凱勒》的報告；21歲被《中國婦女》評為首屆海內外最有影響力的時代人物，并留學美國；24歲同時被哥倫比亞大學和波士頓大學錄取為博士生。
本以為，在這樣一個傳奇的經歷中得付出無數(shù)的血和淚；本以為，《墻角的小婷婷》將是一部歷盡磨難、自強不息的個人奮斗史，但讀過之后發(fā)現(xiàn)：這本書中幾乎看不到苦難的影子，反而婷婷在接受倪萍訪談時說的一句“堅強并不代表快樂，內心的快樂才是真正的堅強”給人以最深的震撼。
耳聾的婷婷面對人生的態(tài)度，要比許多健全人的還要健康和積極，取得的成就要比許多健全人的還要多，活得比許多健全人更精彩豐富，為什么
婷婷在書中寫下——“沒有不幸的人，只有不幸的教育”。
只是因為她幸運地受到了最理想的教育，才“把許多不可能變成了可能”（教育家孫云曉評價）。
在此刻，我有了另一種獨特的想法。
也許，婷婷并不是墻角的小婷婷，而是廣闊天地的小婷婷呢
婷婷又怎么會滿足于呆在小小的“墻角”呢
書中，婷婷用細膩的筆觸，生動寫出了身邊每一個人的想法、表情，寫出了自己的困惑，更寫出了自己對他人，對世界的美麗愿望；她甚至能用心中的耳朵，聽到了這個世界上所有的一切美好的東西……我相信她一定是用心來感受這個世界，用心來享受生活。
她遠比我們這些正常人活得幸福、活得充實、活得有意義
是知識給了她生活的勇氣，是知識給了她接受生命挑戰(zhàn)的力量，使她能以驚人的毅力面對困境，終于在無聲的環(huán)境中找到了人生的光明。
是知識使她產生了一種信仰：現(xiàn)實環(huán)境固然可怕，但人類應該抱持希望，不斷奮斗。
生命的意義何在，人生的價值何在
人的一生是短暫的，我們似乎從未想過或不敢想象未來的世界，每日懶懶地生活，懶懶地學習，遇到困難就怨天尤人，抱怨上天不公。
就這樣年復一年，日復一日，時間如流水飛逝，過去的日子不再重現(xiàn)，當我們回首往事，是否值得留戀
是否值得紀念
假如，我們每一個人，都用知識點亮自己心中的燈，我相信，這個世界將是一片光明
由此可見，知識的力量多么巨大，它能使一個殘疾人，變成一個有益于人類、有益于社會的人。
假如，我們每一個人，都能像婷婷一樣，把對知識的渴求，看作對人生的追求，每天都抱著這種追求，懷著友善、朝氣、渴望去生活，我們的人生何嘗不會歡樂、幸福呢
一個人能不能取得成就，并不在于自身條件的好壞，而在于自己是否擁有奮斗的精神。
一個人只要有胸懷遠大的理想和奮斗目標，就會有無窮無盡的力量，就不會被客觀條件所束縛，就能夠發(fā)揮自己的主觀能動性，創(chuàng)造條件，讓自己主宰著自己的命運。
《墻角的小婷婷》看完了，此時此刻，我的手中也掌握著勇氣的秘密……
科普類書籍讀后感
愛的教育》讀后感是意大利作家耗時近十年完成的一部兒童小說.小說以一個意大利四年級小學生的眼光,從10月份4年級開學的第一天寫起,一直寫到第二年7月份.全書共100篇文章,包括發(fā)生在安立柯身邊各式各樣感人的小故事,父母姐姐在他日記本上寫的勸誡啟發(fā)性的文章,以及10則老師在課堂上宣讀的精彩的每月故事.該書無論哪一章,哪一節(jié),都把愛表現(xiàn)得精髓深入,淋漓盡致,大至國家,社會,民族的大我之愛,小至父母,師長,朋友間的小我之愛,處處扣人心弦,感人肺腑,使得全世界各國都公認此書為最富愛心及教育性的讀物而爭相翻譯出版.曾看到過這樣一段話我在四年前始得此書的日譯本,記得曾流了淚三日夜讀畢,就是后來在翻譯或隨便閱讀時,還深深地感到刺激,不覺眼睛潤濕.這不是悲哀的眼淚,乃是慚愧和感激的眼淚.除了人的資格以外,我在家中早已是二子二女的父親,在教育界是執(zhí)過十余年的教鞭的教師.平日為人為父為師的態(tài)度,讀了這書好像丑女見了美人,自己難堪起來,不覺慚愧了流淚.所以我一直想拜讀這本讓先生如此感動的書.我也是懷著一種無法言語的心情讀完此書的.期間我沒有流淚,可是我的心已經承認這是一本洗滌心靈的書籍.細細品來:吸引我的,并不是其有多高,而是那平凡而細膩的筆觸中體現(xiàn)出來的近乎完美的親子之愛,師生之情,朋友之誼,鄉(xiāng)國之戀……這部處處洋溢著愛的小說所蘊涵散發(fā)出的那種深厚,濃郁的情感力量,真的很偉大.在訴說崇高純真的人性之愛就是一種最為真誠的教育,而教育使愛在升華.雖然,每個人的人生閱歷不同,但是你會從《愛的教育》中,體會到曾經經歷過的那些類似的情感,可我們對此的態(tài)度行為可能不同.它讓我感動的同時也引發(fā)了我對于愛的一些思索.首先《愛的教育》的書名使我思考,在這紛紜的世界里,愛究竟是什么 帶著這個思考,我與這個意大利小學生一起跋涉,去探尋一個未知的答案.一個四年級小學生在一個學年十個月中所記的日記,包含了同學之間的愛,姐弟之間的愛,子女與父母間的愛,師生之間的愛,對祖國的愛,使人讀之,尤如在愛的懷抱中成長.其次,我在思考在我們身邊,如同書中的愛有否缺失.因其無影無形常常會被我們所忽略,可是我們的生活不能缺少它,其實他的意義已經融入生命.就如父母的愛,恩里科有本與父母共同讀寫的日記,而現(xiàn)在很多學生的日記上還掛著一把小鎖.最簡單的東西卻最容易忽略,正如這博大的愛中深沉的親子之愛,很多人都無法感受到.愛之所以偉大,是因為它不僅僅對個人而言,更是以整個民族為榮的尊嚴與情緒.《愛的教育》一書中描寫了一群充滿活力,積極要求上進,如陽光般燦爛的少年.他們有的家庭貧困,有的身有殘疾,當然也有一些是沐浴在幸福中的.他們從出身到性格都有迥異之外,但他們身上卻都有著一種共同的東西-對自己的祖國意大利的深深的愛,對親友的真摯之情.這里面不能忽視的是每個月老師讀給那群少年聽的精神講話.這一個個小故事,不僅使書中的人物受到熏陶,同樣讓我這個外國讀者也被其中所體現(xiàn)出的強烈的情感所震撼.而面對我們的教育,愛應該是教育力量的源泉,是教育成功的基礎.先生在翻譯《愛的教育》時說過這樣一段話:教育之沒有情感,沒有愛,如同池塘沒有水一樣.沒有水,就不成其池塘,沒有愛就沒有教育. 愛是一次沒有盡頭的旅行,一路上邊走邊看,就會很輕松,每天也會有因對新東西的感悟,學習而充實起來.于是,就想繼續(xù)走下去,甚至投入熱情,不在乎它將持續(xù)多久.這時候,這種情懷已升一種愛,一種對于生活的愛.讀《愛的教育》,我走入恩里科的生活,目睹了他們是怎樣學習,生活,怎樣去愛.在感動中,我發(fā)現(xiàn)愛中包含著對于生活的追求.《愛的教育》中,把愛比成很多東西,確實這樣又不僅僅是這些.我想,愛是什么不會有明確的答案,但我知道愛是沒有限制的,小到同學之間的友好交談,老師對學生的鼓勵,父母對孩子無微不至的關愛,甚至萍水相逢的人們的一個微笑……大到捐獻骨髓,獻血,幫助希望工程…… 雖然如同空氣般的愛有時會被污染,稀釋,甚至消失,所以希望更多的人去感受一下樸實語言中深厚的愛,我想這部好小說將會把這種美好的感受帶給更多更多的人.先生曾說:愛是一種偉大的力量,沒有愛就沒有教育,教育的最有效的手段就是愛的教育 .這書一般被認為是有名的兒童讀物,但我以為不但兒童應讀,實可作為普通的讀物.特別地應介紹給與兒童有直接關系的父母教師們. 在我們的中,愛的教育這四個字,說來容易,做起來又何其難!在教育的整體認識上,作為一個完整教育過程的學校教育,它永遠不是也不可能是以兒童為目的的,它首先考慮的是現(xiàn)實社會中各種矛盾的存在和社會本身的發(fā)展,是一代代的兒童將成長為什么樣的人的問題.在這一點上,教育不僅僅是自由的,也是強制的.集體教學的形式一經奠定,所謂因材施教只能是一個需要不斷努力的目標.從這一點上來說,《愛的教育》也在用成人的標準要求一種教育,我們畢竟不能與兒童一樣生活在兒童的世界中,兒童也在成長,他們也不會永遠地停留在兒童的標準上.這也是為什么我們看到安立柯進入中學后沒有任何的驚詫,而是覺得順理成章的緣由.說到這里,我又想起書中關于兒童愛國的那些故事來,想起法國作家的,兩者在精神上有著驚人的相似.在歷史進展的過程中,民族主義和愛國主義曾聯(lián)系得如此緊密.這就是我為什么要寫寫這本曾經影響過很多人,但現(xiàn)在已波瀾不驚的《愛的教育》的原因.不僅因為我的教師經歷,也是我對教師,對職業(yè)的感悟,對自己今后提出的努力方向.《愛的教育》讀后感三語組 呼軍香讀完了《愛的教育》后給我的第一感觸,那就是——愛.這本書是以一個小男孩——的日記來透視日常生活中的學校和家庭關系,老師和學生的關系以及父母,兄弟姐妹間的天倫之愛.愛的教育文字雖然簡單樸實,所描寫的也是極為平凡的人物,沒有跌巖起伏的情節(jié),沒有引人入勝的懸念,但是,其中流露出人與人之間的真摯情感,會讓人感受動不已.這也是先生的文章的成功之處.《愛的教育》我是一口氣讀完的,雖然我沒有流淚,可是我的心已經承認這是一本洗滌心靈的書籍.吸引我的,并不是其有多高,而在于那細膩的筆觸中體現(xiàn)出來的近乎完美的親子之愛.字里行間,都抒發(fā)了作者本人對愛的理解.這種情感是普通的,確實不平凡的.這部處處洋溢著愛的小說所散發(fā)出的那種深厚,濃郁的情感力量,真的很偉大.這也是為什么愛的教育被評為愛的魔法書的原因.《愛的教育》告訴我們:高純真的人性之愛就是一種最為真誠的教育.雖然,每個人的人生閱歷都不同,但是你會從《愛的教育》中,體會到曾經經歷過的那些類似的情感,只是我們對此的態(tài)度行為可能不同而已.一想到自己曾經忽略一些平凡而又溫暖的細節(jié)時,心就好痛.我真的很后悔沒有珍惜自己所擁有的,每次當要失去的時候,才知道事物的珍貴.是的,人們總是那么在乎一些大恩大德,但是卻讓一些平凡溫馨的瞬間,在自己的心中偷偷地溜走了.愛是我們每個人經常掛在嘴邊的一個字,可是,有時候,我們也常會忽略周圍的愛,這些往往都被我們視為理所當然,而沒有細細地加以體會.但是如果你加以體會,你會感覺到:人生,這是一個多么美好的東西啊!如果人生是一場戲,我覺得應該給這些平凡而又難忘的瞬間一個特寫.盡管我知道時間不會給我多余膠卷,這些瞬間也許只會成為我們心中無足輕重的片段,被時間剪掉,那些瞬間,永遠只是我們波瀾壯闊的人生歷程中的一朵小小的花.但,我仍愿意用自己的心去迎接幸福.盡管幸福那么短暫.《愛的教育》讓我感動的同時,也引發(fā)了我對于愛的一些思索.首先《愛的教育》的書名使我思考,在這紛飛的世界里,愛究竟是什么 它的力量究竟有多大,竟使人們寧愿葬送自己的生命來挽救愛 帶著這個問題,我與這個意大利小學生一起長途跋涉,去探尋一個未知的答案.一個四年級小學生在一個學年十個月中所記的日記,包含了同學之間的愛,姐弟之間的愛,子女與父母間的愛,師生之間的愛,對祖國的愛,這一切的一切,使人讀之,尤如在愛的懷抱中成長.在這當中,我找到了答案.雖然并不像想象的那樣特殊,但真的讓人覺得很溫暖.愛比珍珠更寶貴,比糖果更甜蜜,比水晶更晶瑩,比群星更璀璨,愛是一種感覺,是一種令人快樂,人人都想要而又用金錢買不到的感覺.愛能夠將心中的恨化為勇氣,它使你微笑地面對生活,使你倔強地反抗命運,它是還魂的仙草,給罪人新生,他是慈愛的母親,喚浪子回頭,它既是一種獲得,又是一種犧牲.但,一份耕耘一份收獲,命運不會讓你白白付出,它會用人間最珍貴的愛來回報你.愛,像空氣,每天在我們身邊,因為它無影無形,所以常常會被我們所忽略.可是我們的生活不能缺少它,其實它的意義已經融入生命,成為了生活中不可分割的一部分.就如親子之愛,如此平凡,但很多人都無法感覺到.安利科有一本與父母共同讀寫的日記.而現(xiàn)在很多學生的日記上還掛著一把小鎖,為什么呢 我思考著.最簡單的東西往往最容易忽略.人類是那么偉大,難道竟不習慣人間最平凡的親情嗎 《愛的教育》一書中描寫了一群充滿活力,積極要求上進,如陽光般燦爛的少年.他們有的家庭貧困,有的身有殘疾,當然也有一些是沐浴在幸福中的.他們從出身到性格都有迥異之外,但他們身上卻都有著一種共同的東西—對自己的祖國意大利的深深的愛,對親友的真摯之情.這是我們所比不上的,同時也是令人羨慕的.這里面不能忽視的是每個月老師讀給那群少年聽的精神講話,這一個個小故事,不僅使書中的人物受到熏陶,就連我這個外國讀者也被其中所體現(xiàn)出的強烈的情感所震撼,引起了我深深的沉思.而面對現(xiàn)在的教育,愛應該是教育力量的源泉,是教育成功的基礎,而不是為孩子的錯誤找理由,但為什么仍有父母溺愛自己的孩子呢 當投入熱情,不在乎它將持續(xù)多久的時候,這種情懷已升華為一種愛,一種對于生活的愛.讀了《愛的教育》,我走入安利科的生活,目睹了他們是怎樣學習,生活,怎樣去愛.在感動中,我發(fā)現(xiàn)愛中包含著對于生活的追求,同時這份心情,也將我在成長道路上碰到的痛恨,化為了戰(zhàn)勝困難的勇氣.這是我獲得的意外收獲.有時候,當我們遇到挫折時,常常會怨天尤人,就好像全世界都在跟我們作對一樣,甚至抱怨這世上沒有人愛自已,有的想更悲觀,則會自殺,表示他的抗議,這多可悲呀!有句話是這么說的:世界上最大的幸福就是堅信有人愛我們.其實,如果我們能夠靜下心來,細細品味我們周圍的一切,一定會發(fā)現(xiàn),在這個世界上,居然有那么多人疼我,愛我,幫助我,我多幸福呀!當你能夠感受那份極為普通的愛的時候,相信你一定不會吝惜付出你的愛心給一些需要幫助的人,是不是 送人玫瑰,手有余香,不是嗎 在《愛的教育》中,把愛比成很多東西,確是是這樣但又不僅僅是這些.我想,愛是什么不會有明確的答案.但我知道愛是沒有限制的.小到萍水相逢的人們的一個微笑……大到捐獻骨髓,獻血,幫助希望工程……雖然如同空氣般的愛有時會被污染,甚至消失,但這一切,都是值得珍惜的.所以希望更多的人去感受一下樸實語言中深厚的愛,我想這部好小說將會把這種美好的感受帶給更多更多的人.從別的歲月里飄進我生命中的云朵,不在落下雨滴,也不再刮起風雪,只把那融入大自然的愛的色彩,揮灑于我蔚藍的天空.四季的風吹動著歲月的風鈴,奏響迷人的戀曲,如流星般劃過天際,仿佛一首純真的抒情詩,一支幽婉的小夜曲,蕩漾在我心頭.我感激上帝,謝謝他將我變成人類,這樣我才有機會,體驗愛的生活.朋友們,請你帶著一顆圣潔的愛心,投入到全世界中.你會發(fā)現(xiàn):只要人人都獻出一點愛,世界將變成美好的明天.請乘上愛的小舟,走完屬于你自己的愛的人生.愛的教育》——讀后感讀完了《愛的教育》后給我的第一感觸,那就是——愛.這本書是以一個小男孩——安利柯的日記來透視日常生活中的學校和家庭關系,老師和學生的關系以及父母,兄弟姐妹間的天倫之愛.愛的教育文字雖然簡單樸實,所描寫的也是極為平凡的人物,沒有跌巖起伏的情節(jié),沒有引人入勝的懸念,但是,其中流露出人與人之間的真摯情感,會讓人感受動不已.這也是亞米契斯先生的文章的成功之處.《愛的教育》我是一口氣讀完的,雖然我沒有流淚,可是我的心已經承認這是一本洗滌心靈的書籍.吸引我的,并不是其文學價值有多高,而在于那細膩的筆觸中體現(xiàn)出來的近乎完美的親子之愛.字里行間,都抒發(fā)了作者本人對愛的理解.這種情感是普通的,確實不平凡的.這部處處洋溢著愛的小說所散發(fā)出的那種深厚,濃郁的情感力量,真的很偉大.這也是為什么愛的教育被評為愛的魔法書的原因.《愛的教育》告訴我們:高純真的人性之愛就是一種最為真誠的教育.雖然,每個人的人生閱歷都不同,但是你會從《愛的教育》中,體會到曾經經歷過的那些類似的情感,只是我們對此的態(tài)度行為可能不同而已.一想到自己曾經忽略一些平凡而又溫暖的細節(jié)時,心就好痛.我真的很后悔沒有珍惜自己所擁有的,每次當要失去的時候,才知道事物的珍貴.是的,人們總是那么在乎一些大恩大德,但是卻讓一些平凡溫馨的瞬間,在自己的心中偷偷地溜走了.愛是我們每個人經常掛在嘴邊的一個字,可是,有時候,我們也常會忽略周圍的愛,這些往往都被我們視為理所當然,而沒有細細地加以體會.但是如果你加以體會,你會感覺到:人生,這是一個多么美好的東西啊!如果人生是一場戲,我覺得應該給這些平凡而又難忘的瞬間一個特寫.盡管我知道時間不會給我多余膠卷,這些瞬間也許只會成為我們心中無足輕重的片段,被時間剪掉,那些瞬間,永遠只是我們波瀾壯闊的人生歷程中的一朵小小的花.但,我仍愿意用自己的心去迎接幸福.盡管幸福那么短暫.《愛的教育》讓我感動的同時,也引發(fā)了我對于愛的一些思索.它不僅使我認識到教育是培養(yǎng)人的事業(yè),教師則是培養(yǎng)人的專門勞動者.對此而衍生出一種教師高尚的職業(yè)道德:那就是熱愛學生.原蘇聯(lián)教育家贊科夫有說過:當教師必不可少的,甚至幾乎是最主要的品質,就是熱愛兒童.這一道德要求教師必須圍繞著熱愛學生,很好地為學生服務.那么如何 愛生呢 我就這個問題略談一下我自己心里的認識:教師如何愛學生 我想教師應該正確把握好愛的藝術,用好自己神圣的愛.第一,愛應該是公正的,要做到不偏不袒的愛.教師不僅要愛學習成績好的學生,更要愛學習成績及表現(xiàn)差的學生,對于成績及表現(xiàn)差的學生,教師應該多發(fā)現(xiàn)其優(yōu)點,找出愛的理由,用真心去愛他們,用熱情去感化他們.第二,愛應該是細膩的,要做到無微不至的愛.學生是人,是一個多樣化的人,他們的生活,學習,情感是多樣的,這就要求教師用真心去發(fā)現(xiàn)學生的需求,用愛心去化解學生的矛盾與痛苦,讓他們體會在自己最需要的時候去愛他們.第三,愛應該是嚴峻的,要做到剛柔相濟的愛.教師愛學生并不是無要求的愛,并不是爺爺奶奶式的愛,并不是無限的愛.愛中有要求,愛中有希望,愛中有原則.顯然,教師對學生愛的正確動機,是一種出自崇高目的.充滿科學,普遍,持久而又深厚的師愛,是來源于教師對教育事業(yè)的深刻理解和高度責任感.教師要力求做到愛得得體,嚴而有理,嚴而有度,嚴而有方,嚴而有理,這樣,才能把正確的愛生動機和真正教好學生效果統(tǒng)一起來,才能有效地促進學生全面,主動,健康發(fā)展.這樣努力去做的教師,才堪稱師德高尚的教師!才能做一個真正有愛的教師!我感激上帝,謝謝他將我變成人類,這樣我才有機會,體驗愛的生活.朋友們,請你帶著一顆圣潔的愛心,投入到全世界中.你會發(fā)現(xiàn):只要人人都獻出一點愛,世界將變成美好的明天.請乘上愛的小舟,走完屬于你自己的愛的人生.
