誠(chéng)信的書讀后感600字
寒假我讀《誠(chéng)信教育》這本書，從中我知道守信很重我細(xì)讀了《誠(chéng)信的種子感悟很深。
《誠(chéng)信的種子》講從前有一位開明的國(guó)王，想從孩子里面挑選出一個(gè)未來(lái)幫他管理國(guó)家。
于是他給每個(gè)孩子發(fā)了一些種子，并宣布到了比賽的日子，誰(shuí)能培養(yǎng)出最美麗的花朵誰(shuí)就能在未來(lái)幫助他管理國(guó)家。
孩子們把這重要的種子帶回家，精心培育，大家都希望自己成為幸運(yùn)兒。
有個(gè)窮人家的小孩分到了花種，他全心全意地呵護(hù)，但是花盆里的種子沒有發(fā)芽，他很失望，但是在比賽那天，他還是決定前往。
國(guó)王規(guī)定的日子到了，所有人都人都穿著節(jié)日的盛裝走上街頭，孩子們手中捧著他們呵護(hù)的鮮花，等待著國(guó)王的檢閱。
國(guó)王乘著馬車緩緩走過一個(gè)又一個(gè)的孩子面前，但始終眉頭緊鎖一言不發(fā)，對(duì)這片花海視而不見。
當(dāng)看到捧著空花盆的孩子很失望的樣子時(shí)，微笑不解和驚訝的目光下，國(guó)王告訴大家，原來(lái)發(fā)下去的是煮過的，不可能發(fā)芽。
只有捧著空花盆的孩子沒有更換種子，他是最誠(chéng)實(shí)最勇敢的孩子!從這里我知道，誠(chéng)信是一種美德，它讓你終生受到他人的信賴與尊重。
有一次，回老家的時(shí)候，我和表弟爭(zhēng)電腦，突然，阿姨放在電腦上的塑料杯里的水灑到鍵盤上，我就跟阿姨說(shuō)水灑到鍵盤上了，阿姨說(shuō)是誰(shuí)弄的，我和表弟一個(gè)怪一個(gè)，我覺得我跟表弟都有責(zé)任，我們兩個(gè)都有錯(cuò)，但當(dāng)時(shí)沒有認(rèn)錯(cuò)，后來(lái)我讀了《誠(chéng)信教育》，我認(rèn)為我應(yīng)該向阿姨道歉，姐姐應(yīng)該讓弟弟，這是應(yīng)該的。
有一句諺語(yǔ)說(shuō)“寧可失錢，不可失信。
”做人要講究誠(chéng)實(shí)。
關(guān)于誠(chéng)信的讀后感
誠(chéng)信不可拋 天使的翅了，落到人間，成們的憂傷信的背囊拋了，散到世上，成了撒旦的。
莎士比亞說(shuō)過 ：“如果要?jiǎng)e人誠(chéng)信，首先自己誠(chéng)信。
”人生之舟，不堪重負(fù)，有棄有取，有失有得。
失去了美貌，有健康陪伴；失去了健康，有才學(xué)追隨；失去了才學(xué)，有機(jī)敏相跟。
但失去了誠(chéng)信呢
失去誠(chéng)信，你所擁有一切：金錢、榮譽(yù)、才學(xué)、機(jī)敏……就不過是水中月，鏡中花，如過眼云煙，終會(huì)隨風(fēng)而逝。
不欺騙，不隱瞞，才是正確的人生態(tài)度。
遠(yuǎn)離爾虞我詐，圓滑世故，多一份真誠(chéng)的感情，多一點(diǎn)信任的目光，腳踏一方誠(chéng)信的凈土，就可澆灌出人生最美麗的花朵，夯筑起人生堅(jiān)不可摧的銅墻鐵壁。
擁有誠(chéng)信，一根小小的火柴，可以燃亮一片心空；擁有誠(chéng)信，一片小小的綠葉，可以傾倒一個(gè)季節(jié)；擁有誠(chéng)信，一朵小小的浪花，可以飛濺起整個(gè)海洋…… 相信誠(chéng)信的力量，它可以點(diǎn)石成金，觸木為玉。
我們崇尚這樣一種誠(chéng)信：仰起希冀的臉龐，拍拍嬌嫩的手，歪歪頭，說(shuō)：“相信你
”此時(shí)此刻，難道你的心底能不涌起一股激動(dòng)的熱潮
我們向往這樣一種誠(chéng)信；舒開緊蹙的眉，露出笑靨，快步走到朋友面前，說(shuō)：“真誠(chéng)地祝賀你
”此景此境，難道你的頭腦沒有閃爍過一片快樂的彩云
播種誠(chéng)信，你收獲的就不僅僅是朋友的信任，還有———可以信任的世界。
拋棄誠(chéng)信，虛偽的面具將充斥生活的每個(gè)角落，生命變得生氣全無(wú)，友誼之花在凋謝，親情之果在隕落；撩起人們面前的五彩面紗，露出的是“君子”們道貌岸然的臉，變了形的丑陋的臉。
這樣的世界，流淌著惡濁的血液，飄浮著腐朽的氣息，太可怕了
誠(chéng)信的云翳被拋棄，再也映不出夕陽(yáng)西下彩霞的絢爛。
我向往真誠(chéng)，渴望信任，希望曠野望天時(shí)，天藍(lán)草碧，云白風(fēng)清。
背好誠(chéng)信的行囊，抓牢誠(chéng)信的行囊，人生路上的步履才更平穩(wěn)，足音才會(huì)更堅(jiān)實(shí)
天使用誠(chéng)信作繃帶，醫(yī)好了飛翔的翅膀。
我知道，撒旦的謊言會(huì)被揭穿，他的魔杖會(huì)失靈。
誠(chéng)信不可拋，它是法寶
身披一襲燦爛，心系一份執(zhí)著，帶著誠(chéng)信上路，將踏出一路風(fēng)光
人生，漫漫長(zhǎng)路遠(yuǎn)，紛繁誘惑多。
人，作為微小而孤獨(dú)的個(gè)體，在人生的選擇題前，無(wú)可避免地徘徊起來(lái)。
在一個(gè)又一個(gè)渡口上，在一次又一次險(xiǎn)象中，人，究竟能選擇什么
該選擇什么
選擇誠(chéng)信，因?yàn)樗让烂瞾?lái)得可靠。
沒有美貌的人生或許是沒有足夠亮點(diǎn)的人生；但若沒有誠(chéng)信的人生則足以是沒有一絲光明的人生。
你可以不是潘安，你也可以不是西施，但你不可以失去別人對(duì)你的基本的信任。
“人，以誠(chéng)為本，以信為天。
”沒有誠(chéng)信，生存世間的你可要作一粒懸浮其中的塵粒
選擇誠(chéng)信，因?yàn)樗葯C(jī)敏來(lái)得憨實(shí)。
誠(chéng)信好比一個(gè)鄉(xiāng)間的小伙，他每日只知弓著黝黑寬闊的脊梁在人生的沃土上默默耕耘；機(jī)敏則更像一個(gè)電腦黑客，他總是那樣才思敏捷，頭腦靈活，卻總是不露真相叫人緊張。
在人生的劇本里，一位穩(wěn)重踏實(shí)的演員總比一個(gè)奸詐精怪的角兒更受觀眾的青睞。
選擇誠(chéng)信，因?yàn)樗冉疱X更具有內(nèi)涵。
舉著“金錢萬(wàn)能”的旗號(hào)東奔西走，人生注定是辛苦乏味的人生，滿身銅臭最終帶來(lái)的也不過是金錢堆砌的冰冷墓穴；而誠(chéng)信，能給人生打底潤(rùn)色，讓人生高大起來(lái)，豐滿起來(lái)，它給生命灌注醉人的色澤和豐富的含蘊(yùn)，讓生命在天地之中盈潤(rùn)，善始善終。
選擇誠(chéng)信，因?yàn)樗葮s譽(yù)更具有時(shí)效性。
沒有一蹴而就的業(yè)績(jī)，沒有一成不變的江山。
沒有人可以頂著榮譽(yù)的光環(huán)過一輩子。
榮譽(yù)是短暫的，它只是人生旅途上一小片美麗的風(fēng)景，它再美麗，也只是一小段的人生；但誠(chéng)信是培植人生靚麗的風(fēng)景的種子，你一直耕耘，就會(huì)一直美麗，你將誠(chéng)信的種子撒滿大地，你的人生將會(huì)美麗到天長(zhǎng)地久。
選擇誠(chéng)信，因?yàn)槭钦_之選。
在你一一權(quán)衡過后，你會(huì)猛然發(fā)現(xiàn)，在人生面紗下最迷人的，原來(lái)是那最沒有矯飾，最樸實(shí)不花哨的誠(chéng)信，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，沒有了誠(chéng)信，生活原來(lái)是那樣的索然無(wú)味
在人生與風(fēng)浪的洗禮中，有了誠(chéng)信，你就用最陽(yáng)光的心情高唱吧。
若為人生故，誠(chéng)信不可拋
暑假里，我到奶奶家做客,那里還有我的“死黨”,所以我一天到晚“泡”在外面，跟他們瘋在一起，玩的不亦樂乎。
但玩歸玩，老師布置的作業(yè)我還是一絲不茍地完成，因?yàn)榘职蛛S時(shí)會(huì)突擊檢查。
一晃，十天半個(gè)月過去了。
一天，爸爸打電話來(lái)說(shuō)接我回家了。
我可高興了，久違老爸老媽，我想念他們了。
那一天，爸爸、媽媽準(zhǔn)時(shí)來(lái)接我。
剛進(jìn)家門不久，爸爸例行他的“公事”——查看作業(yè)，我真是“受寵若驚”，毫不猶豫地從書包里拿出了早已完成的作文本。
爸爸一篇接著一篇的“核查”過去。
“寫得挺認(rèn)真的
”他一邊瀏覽一邊說(shuō)。
聽了這句話，我在一旁沾沾自喜。
突然，爸爸指著其中一篇寫關(guān)于誠(chéng)信讀后感的文章，對(duì)我發(fā)問道：“這個(gè)故事你是從哪里看來(lái)的
”“是從《播撒誠(chéng)信的種子》那本書里看來(lái)的”，我若無(wú)其事地回答。
“文章里寫你原來(lái)曾偷摘過鄰居家的蘋果，有沒有這回事
”爸爸溫和地問道。
“這……這……”我支支吾吾，答不上來(lái)。
我做賊心虛了，因?yàn)檫@件事是我為了寫作文而編造的。
此刻，我心里像吊了十五只水桶七上八下的，我害怕爸爸會(huì)嚴(yán)厲地批評(píng)我。
心里在不停地埋怨自己，為什么要為了作文而作虛呢
“我從小到大住的地方，好像還沒有一個(gè)鄰居種過蘋果樹，你哪來(lái)的蘋果可偷
”爸爸語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō)，“你知道什么是誠(chéng)信
誠(chéng)信的第一點(diǎn)就是誠(chéng)實(shí)
你自己寫的是誠(chéng)信，卻寫了一件不誠(chéng)信的事
你自己都沒做到，怎么可能寫得出感悟
說(shuō)明你還沒有了解‘誠(chéng)信’這個(gè)詞
”聽了爸爸的一席話，不聽話的眼眼淚早已經(jīng)在眼眶中打轉(zhuǎn)了。
隨后爸爸要求我把文章重寫了一遍，當(dāng)作給我的教訓(xùn)…… 這篇文章我至今還一直保存著，現(xiàn)在回憶起來(lái)還該感謝爸爸，因?yàn)檫@個(gè)教訓(xùn)，才讓我更深地明白了‘誠(chéng)信’的含義，我原來(lái)寫的感悟也只是紙上談兵，根本沒有深入去了解。
一個(gè)人的誠(chéng)信不是表現(xiàn)在他的“豐功偉績(jī)”上，而是表現(xiàn)在他做的每一件小事里。
誠(chéng)信的基礎(chǔ)是誠(chéng)實(shí)，首先要做到的就是不撒謊，做實(shí)實(shí)在在的事。
誠(chéng)信，是無(wú)形的，它是一個(gè)無(wú)價(jià)之寶，誠(chéng)信的種子埋在我們每一個(gè)人的心里，就看你怎樣去灌溉它，怎樣令它茁壯成長(zhǎng)。
經(jīng)過這件事，它讓我扶正了心中那顆已經(jīng)萌芽的種子，這些金玉良言，我一定會(huì)銘記在心里
結(jié)合閱讀的推薦書籍，以“愛國(guó)、誠(chéng)信、友善”為核心主題撰寫讀后感。
文學(xué)名著是人類文化和思想的精華，閱讀文學(xué)名著不僅能讓學(xué)生享受到優(yōu)美文學(xué)藝術(shù)的熏陶，還能體悟人生的經(jīng)驗(yàn)與智慧，激發(fā)孩子們的人性情懷、精神理性和社會(huì)責(zé)任感。
為此我決定從引導(dǎo)學(xué)生賞讀中國(guó)的四大名著入手，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)。
不過名著閱讀是一個(gè)長(zhǎng)期而漫長(zhǎng)的過程，考慮到有些學(xué)生可能由于興趣的轉(zhuǎn)移或課余時(shí)間的不足會(huì)半途而廢，甚至有些學(xué)生會(huì)盲目亂讀，也許還會(huì)有些學(xué)生只追求情節(jié)而盲目冒進(jìn)，毫無(wú)計(jì)劃，沒有目標(biāo)等這些情況，因此我首先對(duì)學(xué)生閱讀名著的時(shí)間和篇目做了一個(gè)統(tǒng)籌安排，要求學(xué)生有目的，有計(jì)劃地進(jìn)行閱讀訓(xùn)練。
每星期上一節(jié)專門的閱讀課，規(guī)定統(tǒng)一的閱讀篇目，如根據(jù)每?jī)?cè)課本后附錄中名著導(dǎo)讀推薦的篇目《西游記》《三國(guó)演義》《水滸傳》等，有計(jì)劃的對(duì)學(xué)生進(jìn)行指導(dǎo)閱讀，讓學(xué)生由淺入深，循序漸進(jìn)。
這樣不僅把學(xué)生領(lǐng)引到了名著的神圣殿堂，同時(shí)也激發(fā)了他們的閱讀興趣、培養(yǎng)了良好的閱讀習(xí)慣。
同時(shí)還提醒他們?cè)趯?duì)名著進(jìn)行深入了解和閱讀的過程中，還要針對(duì)一些精彩章節(jié)、自己喜歡、崇拜的人物進(jìn)行賞析，領(lǐng)悟人物的人格魅力，真切的感受名著的內(nèi)在魅力。
在閱讀賞析中受到精神的感染和熏陶，讓學(xué)生更懂得了感恩、誠(chéng)信、勇敢、正直、講道義等的真正內(nèi)涵。
另外為鞏固加深閱讀的效果，我便每?jī)芍茉诎嗌吓e行一次活動(dòng)，如：讀書交流會(huì)，讀書報(bào)告會(huì)、討論會(huì)、辯論會(huì)、演講比賽、談讀后感等。
如在閱讀《水滸傳》后就舉行了以“我最喜愛(或佩服)的水滸英雄 ”為題的讀書報(bào)告會(huì);在讀了《三國(guó)演義》后就進(jìn)行了曹操是奸雄還是真正的英雄的辯論會(huì)。
等等。
金融與誠(chéng)信的讀后感…………
誠(chéng)信和讀后感每個(gè)人的心里都有一把不能打開的鎖，它鎖住人的貪念，人的自私。
假如有哪一天有一個(gè)修鎖的人打開了它，那它將被一切吞沒。
”我撫摸著散發(fā)著淡淡墨香的《誠(chéng)信故事》，斟酌著自己一點(diǎn)一滴感悟出來(lái)的道理，一時(shí)心潮澎湃，感念萬(wàn)千。
于是，我不由得想起一句話：“心底無(wú)私天地寬，人至無(wú)求品自高。
”不是嗎?人的欲壑是難填的，多少人為了心中的那膨脹的私欲，忘記了誠(chéng)信這一民族精神，爾虞我詐，瘋狂斂財(cái)，以前赴后繼的勇氣重蹈“飛蛾撲火”的覆轍。
當(dāng)“大頭娃”的悲劇產(chǎn)生，當(dāng)新建的大橋轟然倒塌，當(dāng)“飛車賊”流闖于大街小巷，當(dāng)“醫(yī)托”讓多少愛美女士在輕信下變得“面目全非”……人們?cè)谕葱募彩字H，不禁發(fā)出“人心不古，世風(fēng)日下”的哀嘆。
“嫩枝易彎也易直”，在種種丑行的狂轟濫炸下，多少青少年迷失了方向，沾染了寡信善欺的陋習(xí)。
把班級(jí)圖書角的好書“偷”回家;僥幸地拿假鈔交學(xué)費(fèi);面不改色地編造美麗的謊言;出爾反爾，口是心非，見風(fēng)使舵，隨便毀約，不守時(shí)……越來(lái)越多的校園問題已成為困擾廣大師生、家長(zhǎng)的難題。
“教之道，德為先”已勢(shì)在必行、刻不容緩。
要塑造真正文明的社會(huì)，得從人心抓起。
心鎖無(wú)價(jià)，因此，老鎖匠將一生的技藝傳給了用多出大師兄15分鐘開鎖時(shí)間卻沒說(shuō)出保險(xiǎn)柜秘密的二徒弟。
心中只有鎖而無(wú)其他，才能夠?qū)﹀X物視而不見。
哪一行都有哪一行的職業(yè)道德，醫(yī)生拒收紅包，老師不搞有償家教，學(xué)生不能為了謀取高分而作弊。
親愛的朋友啊，在你還沒打開你的心鎖之前，來(lái)看一看這套《誠(chéng)信故事》吧。
書中那一個(gè)個(gè)高尚的靈魂會(huì)以磁鐵般的人格魅力把你牢牢吸住的。
她以一百個(gè)種類繁多，圖文并茂，體裁各異，涉及古今中外的故事，整整的四本書籍，以小見大，以古諫金，韻味雋永，其中既有偉人梟雄，也不乏凡夫俗子，他們共同詮釋著一個(gè)主題——誠(chéng)信。
他們會(huì)讓你迷途知返，讓心靈的塵埃落地。
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讀秦文君的《千金》有感 信守諾為人的一大美德,是回中永遠(yuǎn)不悔的記憶.看過這個(gè)故事后,直到今天故事仍然在我腦海中涌現(xiàn). 真的，讀完了秦文君的《一諾千金》后，我深深地被文中的那個(gè)小男孩感動(dòng)了，那個(gè)小男孩為了還“我”的錢，居然去賣菜。
如今，像那位小男孩那樣的人已經(jīng)非常少有了，甚至有些地方根本就沒有
誠(chéng)信，兩個(gè)多么簡(jiǎn)單的字眼兒啊，可它們包含了一個(gè)人在社會(huì)上立足的最基本的條件
誠(chéng)信，這可是中國(guó)人的祖先留下來(lái)的傳統(tǒng)美德呀，現(xiàn)在，幾乎找不到它們的蹤跡。
它們到哪兒了
是被人吃掉了
還是被人們忽略了
不不，都不是。
應(yīng)該是被人們丟掉了，被人們拋棄了
當(dāng)今社會(huì)，沒有幾個(gè)人是講誠(chéng)信的。
就拿我們班來(lái)說(shuō)吧。
我們班馨鈺同學(xué)，欠了我們班許多同學(xué)的錢，而她說(shuō)話都不算數(shù)。
一次，她欠了欣瑤十多元錢。
當(dāng)欣瑤問她時(shí)，她說(shuō)下午帶錢來(lái)，下午欣瑤來(lái)找馨鈺還錢，馨鈺非常干脆地說(shuō)：“沒帶錢
” 欣瑤的期待轉(zhuǎn)眼間變成了失望，好像上午馨鈺根本沒有講這句話一般。
馨鈺總是不把自己說(shuō)的活放在心上。
一天，準(zhǔn)備要大掃除。
由于中午午托，所以托馨鈺回家?guī)臀夷脡K抹布。
盡管我千叮嚀，萬(wàn)囑咐，可下午來(lái)時(shí)，我問她要抹布，她這才想起來(lái)：“啊，忘記回家?guī)湍隳昧?/p>
”氣得我差點(diǎn)揮拳頭要打她。
其實(shí)，這些例子在生活中十分的多見，受托人往往不能執(zhí)行受托之事。
想想我國(guó)的古人吧，為了提醒大家要講誠(chéng)信，編了多少條名言警句啊
有“言必信，行必果”，“人無(wú)信不立”，“君子一言，駟馬難追”，“火心要寬，人心要實(shí)”等，難道不值得我們?nèi)ド钏?、感悟?/p>
誠(chéng)信，一個(gè)人的尊嚴(yán)。
要是沒有了誠(chéng)信，將會(huì)沒有尊嚴(yán)。
要是沒有了尊嚴(yán)，不免遭到別人的嘲笑，就會(huì)變得失魂落魄。
如果一個(gè)人沒有了誠(chéng)信，將會(huì)丟失許多。
讓我們一起行動(dòng)起來(lái)吧，繼承中華民族的品德，也為維護(hù)自己的尊嚴(yán)努力吧
經(jīng)典書籍讀后感500字
<<論語(yǔ)>>讀后感我讀《論語(yǔ)》這部書，當(dāng)然不是想從中覓得修身、齊家的孔門秘傳。
我只是在這部書中認(rèn)識(shí)了一個(gè)迂闊率性、明知其不可而為之的孔子，一個(gè)多才多藝、誨人不倦的孔子，一個(gè)食不厭精、懂得生活樂趣的孔子。
學(xué)貫中西的學(xué)者們常把孔子和古希臘哲人蘇格拉底相提并論。
蘇格拉底是被雅典民主政權(quán)處死的，據(jù)說(shuō)是自由精神阻止他逃亡。
但我更喜歡孔子的直言不諱：“道不行，乖桴浮于?！?，這同樣是一種自由精神。
打開《論語(yǔ)》去讀，像是穿越幾千年的時(shí)光隧道，看到群雄逐鹿，爭(zhēng)霸天下的春秋時(shí)期，產(chǎn)生了孔子一個(gè)偉大的思想家、教育家。
他的言行論述了孝道、治學(xué)、治國(guó)、為政，為歷代君王所推崇，漢武帝罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)。
儒家思想――中庸之道。
他的思想言論不一定與我們今天所處的時(shí)代相吻合，但對(duì)于影響了幾千年的中國(guó)文化的經(jīng)書，是有必要一讀的。
孔子講究孝道，孝成為中華名族的傳統(tǒng)美德，今天的人們卻在褪色，對(duì)其講孝是非常必要的，讓他們明白孝是為人之本。
子曰：“父在，觀其志；父沒，觀其行；三年無(wú)改于父之道，可謂孝矣。
” “事父母能竭其力；”等。
即孔子說(shuō)；“當(dāng)他父親在世的時(shí)候，要觀察他的志向；在他父親死后，要考察他的行為；若是他對(duì)他父親的教誨長(zhǎng)期不加改變，這樣的人可以說(shuō)是盡到孝了。
”這里講了什么是孝，同“事父母能竭其力”有些不同。
雖然事父母能竭其力，但在社會(huì)上做事，或是貪污或是搶劫，觸犯法律，使父母擔(dān)心、憂心，這也不能算是孝。
父母都希望子女比自己強(qiáng)，具有良好的品德，這是父母教育子女的出發(fā)點(diǎn)。
所以為父母提供豐厚的物質(zhì)不是孝的根本，如果能夠按照父母的意愿、教誨行事做人，對(duì)得起父母才是真正的孝。
治學(xué)方面，孔子的“學(xué)而不厭，誨人不倦，知之為不知，不知為不知，敏而好學(xué)，不恥下問，三人行必有我?guī)煟W(xué)而篤志，切問近而思”。
不正是一種謙虛、嚴(yán)謹(jǐn)、實(shí)事求是，鍥而不舍的治學(xué)態(tài)度嗎
治學(xué)的方法他講究溫“故而知新，學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆，他覺得學(xué)而實(shí)習(xí)之不亦說(shuō)乎。
”同時(shí)孔子認(rèn)為“好仁不好學(xué)，其蔽也愚，好知不好學(xué)，其蔽也蕩。
好信不好學(xué)，其蔽也賊……”可見學(xué)習(xí)的重要性，治學(xué)是仁信的基礎(chǔ)。
“三人行，必有我?guī)熝伞?、“敏而好學(xué)，不恥下問。
”這是《論語(yǔ)》六則中給我感觸最深的兩則。
前一則是說(shuō)幾個(gè)人走在一起，那么其中必定有可以當(dāng)老師的人；后一則告訴我們敏捷而努力地學(xué)習(xí)，不以向不如自己的人請(qǐng)教為恥。
這兩句話雖然出自兩千多年前的孔子之口，但至今仍是至理名言，意義至大。
“三人行，必有我?guī)熝伞?/p>
”這句話包含著一個(gè)廣泛的道理：能者為師。
在我們?nèi)粘Ｉ钪校刻於家佑|的人甚多，而每個(gè)人都有一定的優(yōu)點(diǎn)，值得我們?nèi)W(xué)習(xí)，亦可成為我們良師益友。
就說(shuō)我們班上的吧。
在這個(gè)近80人的班集體里，就有籃球上的猛將、繪畫巧匠、書法好手、象棋大師。
有的是上曉天文，有的是下通地理；有的是滿腦子的數(shù)字；有的能歌善舞……多向我們身邊的這些平凡的人學(xué)習(xí)，就像置身于萬(wàn)綠叢中的小苗吸收著豐富的養(yǎng)分。
高山，是那樣地雄偉，綿延；大海是那樣地壯麗無(wú)邊，山之所以高，是因?yàn)樗鼜牟慌懦饷恳粔K小石；海之所以闊，是因?yàn)樗e極地聚集好一點(diǎn)一滴不起眼的水。
若想具有高山的情懷和大海的淵博，就必須善于從平凡的人身上汲取他們點(diǎn)滴之長(zhǎng)——“三人行必有我?guī)熝伞薄?/p>
一個(gè)幾歲的小朋友當(dāng)然不如四十開外的教育家；平民百姓同樣沒有史學(xué)家的見識(shí)廣博……但是正是這樣的“不恥下問”而造就了許多偉人。
孔子的“君子愛財(cái)，取之有道，居敬興簡(jiǎn)，君子食無(wú)求飽，居無(wú)求安，敏于事而慎于言”，我想對(duì)各行各業(yè)的人們都有所啟發(fā)。
子曰：“弟子入則孝，出則弟，謹(jǐn)而信，泛愛眾，而親仁，行有余力，則以學(xué)文。
”意思是指孔子說(shuō)：“弟子在家就孝順父母；出門在外，則謙恭有禮，對(duì)人如兄弟一般，謹(jǐn)慎而誠(chéng)實(shí)可信，要廣泛地去愛眾人，親近那些有仁德的人。
這樣躬行實(shí)踐之后，還有余力的話，就再去學(xué)習(xí)知識(shí)，。
”即在家要孝敬父母，在外在團(tuán)結(jié)友愛，有愛心，以賢德的人為榜樣，不斷激勵(lì)自己，努力實(shí)踐，完善自己的道德修養(yǎng)，這些做人的立身原則做好了以后，再學(xué)習(xí)文獻(xiàn)知識(shí)，以開闊視野，豐富思想。
“德，人之本也，本立而道生。
” 仁義禮智信，國(guó)人都按這一標(biāo)準(zhǔn)去做，社會(huì)會(huì)更加和諧，我們的國(guó)家會(huì)成為文明、昌盛、禮儀之邦。
為政方面，孔子講得最多。
可我是學(xué)工科的，對(duì)這一方面也不太感興趣，就草草地看了一點(diǎn)。
自然，虎頭而蛇尾也是很正常的。
雖然這本經(jīng)書我沒讀完，但已從中受益良多。
所以有時(shí)間和精力的話，我一定會(huì)仔細(xì)的重讀幾遍，細(xì)品其中滋味。
