《創(chuàng)業(yè)史》讀后感。
急用
第一篇追求執(zhí)著——小說(shuō)《創(chuàng)業(yè)史》讀后感1929年，陜西大旱，餓殍遍野的關(guān)中地區(qū)依然不斷地有災(zāi)民涌來(lái)。
這些災(zāi)民何去何從
一部探索中國(guó)農(nóng)民歷史命運(yùn)和生活道路的《創(chuàng)業(yè)史》將告訴我們答案……——題記他——小說(shuō)的主人公梁生寶，是一個(gè)英雄，是中國(guó)50年代的農(nóng)村社會(huì)主義創(chuàng)造者
我之所以這么開(kāi)門(mén)見(jiàn)山地說(shuō)是因?yàn)樗亲詮?qiáng)不息、勇于奮進(jìn)的精神的確震撼人心。
梁生寶是一個(gè)世代貧農(nóng)的兒子，他年幼喪父，后來(lái)在一個(gè)災(zāi)荒嚴(yán)重的年頭隨母親流浪到渭河南側(cè)的下堡村。
緣份使該村村民梁三老漢成了他的繼父，之后，他們父子二人在渭河平原上開(kāi)始了他們艱苦的創(chuàng)業(yè)。
人常說(shuō)：古今中外成大事者必有遠(yuǎn)見(jiàn)，而梁生寶就是這么一個(gè)人。
他十三歲就給呂二財(cái)主家打長(zhǎng)工，兩年后便用五塊大洋買(mǎi)了呂老二家半死的牛犢，回家后他母親和梁三老漢都責(zé)備他太沖動(dòng)，可他卻說(shuō)：“爹，你那是個(gè)沒(méi)出息的想法，今輩子也創(chuàng)不起業(yè)……”后來(lái)，小牛犢果然長(zhǎng)成了壯牛，生寶也種出了好莊稼。
天有不測(cè)風(fēng)云，人有禍福旦夕。
又過(guò)了兩年，動(dòng)蕩的社會(huì)使生寶沒(méi)福氣安心種莊稼，不幸被拉去當(dāng)了壯丁。
梁三老漢用賣(mài)了牛犢的錢(qián)把他贖回來(lái)后，生寶又一頭鉆進(jìn)了終南山——一干就是二十年，伐薪、燒炭，還要忍受著不能與家人家團(tuán)聚的苦難，苦苦地熬著。
盡管如此，可他沒(méi)有被窮苦的命運(yùn)壓倒，而是從父輩創(chuàng)業(yè)失敗的事實(shí)和自己窮苦的生活經(jīng)歷中執(zhí)著地走著自己的路。
有執(zhí)著的信念在心，梁生寶一路走來(lái)，自然的也好，社會(huì)的也罷，他都能從容應(yīng)對(duì)。
姚士杰可謂是蛤蟆灘最刁鉆的一個(gè)人了，在那個(gè)災(zāi)荒的年頭，富得流油的他偏偏希望那些困難戶來(lái)找他，因?yàn)樗讶奔Z人的愁苦當(dāng)作世界上最有意思的享受
然而在這樣的艱難時(shí)刻，梁生寶依然沒(méi)有向姚士杰低頭，仍然把他的創(chuàng)業(yè)工作進(jìn)行得有條不紊。
有執(zhí)著的信念在胸，梁生寶勤勤懇懇，任勞任怨。
為了能使村民們?cè)缛者^(guò)上好日子，他主動(dòng)外出去買(mǎi)稻種、推廣新法育秧、進(jìn)山砍竹子……所有的這一切他從來(lái)都不在眾人面前顯功。
執(zhí)著的信念使他變得更熱情：吸收白占魁加入農(nóng)業(yè)社組，耐心幫助梁三老漢，正確處理與郭正山的矛盾……這份追求執(zhí)著的精神造就了梁生寶堅(jiān)韌不拔、頑強(qiáng)拼搏的品質(zhì)。
聽(tīng)黨的話、跟著黨走，他堅(jiān)定的社會(huì)主義信念為農(nóng)業(yè)社的成功創(chuàng)辦立下了汗馬功勞
我們是新時(shí)代的青年，時(shí)代并不要求我們非得去干一番驚天動(dòng)地的大事業(yè)。
但是，雖然我們平凡，可也應(yīng)當(dāng)擁有像梁生寶那樣執(zhí)著追求的品格，因?yàn)槲覀儞碛心贻p這筆人生最大的財(cái)富
追求執(zhí)著——只為心中那個(gè)最圣潔的目標(biāo)。
第二篇路就在前方 ——讀《創(chuàng)業(yè)史》有感一直以為以自己這個(gè)年齡還不足以評(píng)價(jià)中國(guó)共產(chǎn)黨，但是閱讀了柳青的《創(chuàng)業(yè)史》以后才明白，雖然每個(gè)的文化水平不同，但是只要相信路在前方，每個(gè)人都是主角。
作者柳青是一個(gè)真正了解農(nóng)民、熱愛(ài)農(nóng)民的人。
為什么會(huì)提到作者
因?yàn)槲蚁嘈胖挥姓嬲娃r(nóng)民生活在一起并且深入了解的人才能寫(xiě)出如此的小說(shuō)。
主人公梁生寶，是中國(guó)50年代的農(nóng)村社會(huì)主義創(chuàng)造者
會(huì)這樣說(shuō)是因?yàn)樗淖詮?qiáng)不息、勇于奮進(jìn)和堅(jiān)持不懈。
生寶是一個(gè)世代貧農(nóng)的兒子，他年幼喪父，后來(lái)在一個(gè)災(zāi)荒嚴(yán)重的年頭隨母親流浪到渭河南側(cè)的下堡村。
緣份使該村村民梁三老漢成了他的繼父，之后，他們父子二人在渭河平原上開(kāi)始了他們艱苦的創(chuàng)業(yè)。
人常說(shuō)：古今中外成大事者必有遠(yuǎn)見(jiàn)，而梁生寶就是這么一個(gè)人。
他十三歲就給呂二財(cái)主家打長(zhǎng)工，兩年后便用五塊大洋買(mǎi)了呂老二家半死的牛犢，回家后他母親和梁三老漢都責(zé)備他太沖動(dòng)，可他卻說(shuō)：“爹，你那是個(gè)沒(méi)出息的想法，今輩子也創(chuàng)不起業(yè)……”后來(lái)，小牛犢果然長(zhǎng)成了壯牛，生寶也種出了好莊稼。
但真正讓生寶站起來(lái)的是中國(guó)共產(chǎn)黨。
互助組、合作社那時(shí)候在廣大剛剛解放的新農(nóng)村是燈塔一樣的新生事物，所以有很多人不認(rèn)同，可是結(jié)果告訴大家是農(nóng)民走社會(huì)主義道路的現(xiàn)實(shí)可能性和歷史必然性。
路就在前方，所以生寶才能領(lǐng)導(dǎo)一大群農(nóng)民進(jìn)山砍竹子，才能推廣新法育秧，才能得到大家的認(rèn)可。
柳青曾說(shuō)：“要知道，好多歷史事件，都是逼出來(lái)的，譬如，不搞五年計(jì)劃，不一定會(huì)有糧食市場(chǎng)緊張；糧食商人不搗我們的亂，不一定在一九五三年實(shí)行統(tǒng)購(gòu)統(tǒng)銷(xiāo)；不實(shí)行統(tǒng)購(gòu)統(tǒng)銷(xiāo)，互助合作不一定會(huì)一下子結(jié)束逆水行舟的階段而快馬加鞭。
歷史巨人的腳步并不亂。
沒(méi)有上帝
是辯證法同志決定：舊勢(shì)力在滅亡以前囂張和瘋狂，讓它刺激我們，逼使我們很快地發(fā)動(dòng)消滅舊勢(shì)力的斗爭(zhēng)，義無(wú)反顧
”就因?yàn)樵诶щy無(wú)路可走時(shí)還相信前方有路，所以才會(huì)激起群眾的憤怒，開(kāi)辟新的道路。
我們是新時(shí)代的年輕人，有新思想，但仍不能忘前輩辛辛苦苦的努力。
在困境中，不能忘記前方的路。
人生的道路是漫長(zhǎng)的，但關(guān)鍵處僅有幾步，特別是人年輕的時(shí)候。
第三篇 柳青的長(zhǎng)篇小說(shuō)《創(chuàng)業(yè)史》以梁三老漢父輩創(chuàng)業(yè)的故事開(kāi)篇，又以梁三老漢解放后經(jīng)歷互助合作的風(fēng)風(fēng)雨雨，終于走上集體化道路收束，遵循起承轉(zhuǎn)合的路數(shù)，小說(shuō)家把新的生活內(nèi)容和新的主題意向都安排在比較圓熟的敘述格局中。
《創(chuàng)業(yè)史》（第一部）描寫(xiě)的是1953年春秋之間，陜西農(nóng)村下堡鄉(xiāng)蛤蟆灘農(nóng)民在農(nóng)業(yè)合作化運(yùn)動(dòng)中的經(jīng)歷。
故事發(fā)生的背景正是農(nóng)村所有制發(fā)生重大變革的歷史時(shí)期。
貧苦的農(nóng)民在土改中分得土地，經(jīng)過(guò)戰(zhàn)后的休養(yǎng)生息，農(nóng)村出現(xiàn)新的貧富分化的苗頭,同時(shí)也出現(xiàn)了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)互助的互助組形式。
實(shí)際上，作為一種農(nóng)村生產(chǎn)組織形式，互助組并不是解放后才有，歷史上農(nóng)民就有自發(fā)的互耕、共耕和犁?；ブ壬a(chǎn)合作形式，共產(chǎn)黨在根據(jù)地吸取這種來(lái)自民間的互助生產(chǎn)方式或經(jīng)濟(jì)組織形式，建國(guó)后又在一些地區(qū)推廣這種互助生產(chǎn)方式，這就是農(nóng)業(yè)合作化運(yùn)動(dòng)的最初階段。
《創(chuàng)業(yè)史》的敘述從這里開(kāi)始，它講述的不僅是一個(gè)農(nóng)業(yè)合作化運(yùn)動(dòng)的早期故事，還揭示了合作化的未來(lái)——將土地轉(zhuǎn)向公有的集體化趨勢(shì)，并由此構(gòu)成作品矛盾的聚焦點(diǎn)。
正如作品開(kāi)篇的“題敘”所言：“梁三老漢草棚院里的矛盾和統(tǒng)一，與下堡鄉(xiāng)第五村（即蛤蟆灘）的矛盾和統(tǒng)一，在社會(huì)主義革命的頭幾年里糾纏在一起，就構(gòu)成了這部‘生活故事’的內(nèi)容”。
將“社會(huì)主義革命”的精神寫(xiě)進(jìn)小說(shuō)，這便不僅是一幕農(nóng)家院的悲喜劇了。
梁三老漢一家三代人的創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷，發(fā)生在20世紀(jì)農(nóng)業(yè)文明的發(fā)祥地之一陜西渭河流域。
梁三老漢的父親是地主“最講‘信用’”的佃戶，他憑著力氣，“居然在他們落腳的草棚屋旁蓋起了三間正房，給梁三娶了媳婦”。
父親把創(chuàng)業(yè)的希望留給了兒子，但時(shí)運(yùn)不濟(jì)，梁三竟幾番創(chuàng)業(yè)不成。
解放后，梁三老漢分得土地，創(chuàng)業(yè)的目標(biāo)有可能實(shí)現(xiàn)了，但他也老了，只好像父親那樣，把創(chuàng)業(yè)的希望寄托在兒子梁生寶身上，一心要有屬于自己的“三合頭瓦房院”和這院里“豬、雞、馬，加上孩子們的吵鬧聲”……然而，在依舊生活在原有方寸之間的老農(nóng)看來(lái)，生活的現(xiàn)實(shí)如此差強(qiáng)人意，創(chuàng)業(yè)的夢(mèng)想在不斷地加劇他與兒子的矛盾。
讓梁三老漢百思不得其解的是兒子為什么不和他一條心
難道這就是當(dāng)年收養(yǎng)梁生寶母子的結(jié)果嗎
梁三老漢雖然不屬于正面英雄形象之列，但卻具有巨大的社會(huì)意義和特有的藝術(shù)價(jià)值。
作品對(duì)土改后農(nóng)村階級(jí)斗爭(zhēng)和生活面貌揭示的廣度和深度，在很大程度上有賴于這個(gè)形象的完成。
而從藝術(shù)上來(lái)說(shuō)，梁三老漢也正是第一部中充分地完成了的、具有完整獨(dú)立意義的形象. 梁三老漢那些發(fā)家有望的農(nóng)民，單門(mén)獨(dú)院地做著發(fā)家夢(mèng)，畢竟底子太薄，很難逃脫破產(chǎn)的命運(yùn)。
這就為小說(shuō)中的合作化運(yùn)動(dòng)何以得到農(nóng)民的支持埋下伏筆。
由這些生活化的情景連綴下來(lái)，作品結(jié)局便顯得水到渠成、順理成章，而不像宣傳手冊(cè)一般枯燥無(wú)味。
小說(shuō)的描寫(xiě)與故事情節(jié)同時(shí)展開(kāi)，梁生寶的互助組與農(nóng)村各種自發(fā)勢(shì)力的矛盾構(gòu)成小說(shuō)的主要線索，這條線索連帶出對(duì)不同人物和事件的描寫(xiě)，比如他的互助組受到富農(nóng)姚士杰暗中破壞，黨內(nèi)又遇到郭振山的消極對(duì)抗，其間還穿插梁三老漢一家人在這個(gè)問(wèn)題上出現(xiàn)的種種矛盾，等等，作品將這些情節(jié)編織成下堡鄉(xiāng)農(nóng)民生活的一幅長(zhǎng)卷。
像傳統(tǒng)小說(shuō)那樣，作品的結(jié)局也是邪不壓正、大團(tuán)圓式的，無(wú)論姚士杰的美人計(jì)，還是郭世富與互助組的公開(kāi)競(jìng)爭(zhēng)，他們?cè)谂c梁生寶、歡喜等農(nóng)村積極分子的較量中終于敗北。
經(jīng)過(guò)將近一年的奮斗，梁生寶的互助組成功了，糧食平均畝產(chǎn)是單干戶產(chǎn)量的一倍，除留足口糧和飼料糧外，還向國(guó)家出售余糧五十石，這是單干時(shí)人們無(wú)法想象的。
在事實(shí)面前，梁三老漢也不得不承認(rèn)兒子的事業(yè)，積極支持他的工作。
這時(shí)，梁生寶已成為全區(qū)第一個(gè)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社——燈塔農(nóng)業(yè)社的社長(zhǎng)。
作品結(jié)尾寫(xiě)道： 梁三老漢提了一斤豆油，莊嚴(yán)地走過(guò)莊稼人群。
一輩子生活的奴隸，現(xiàn)在終于帶著生活主人的神氣了。
他知道蛤蟆灘以后的事兒不會(huì)少的，但最替兒子擔(dān)心駭怕的時(shí)期已經(jīng)過(guò)去了。
世代受人欺侮的農(nóng)民，終于在農(nóng)業(yè)合作化運(yùn)動(dòng)中感受到人的尊嚴(yán)。
梁三老漢的命運(yùn)給作品主題以最合乎人性化的證明。
綜合以上，所以把這本書(shū)推薦給大家．
讀幾本書(shū) 寫(xiě)讀后感（200字左右）
《我的少年時(shí)代》讀后感 我讀了《我的少年時(shí)代》里面的故事后深有感觸，有所啟發(fā)，張丹丹因?yàn)橛凶约旱膲?mèng)想，成就了她登上了夢(mèng)想的芭蕾藝術(shù)殿堂。
她出生在廣州一個(gè)普通的家庭里，但她小時(shí)候的時(shí)光是快樂(lè)和充滿夢(mèng)想的。
有一天，她跟父母一起去看演出，那戲名叫《紅色娘子軍》。
演出一開(kāi)始，她就被深深地吸引住了，那腳尖配合著動(dòng)人的旋律極優(yōu)美地在旋轉(zhuǎn)著、跳動(dòng)著。
看著看著，她簡(jiǎn)直癡迷得發(fā)呆了。
我從沒(méi)有看過(guò)這么美妙的舞蹈，她覺(jué)得這是天底下最美的事物。
她問(wèn)旁邊的父母：“舞臺(tái)上跳著的叫什么舞
”他們告訴我：“那是芭蕾舞。
”從那一刻起，“芭蕾舞”這三個(gè)字就跳進(jìn)了張丹丹的腦海，跳進(jìn)了張丹丹的心中。
她目不轉(zhuǎn)睛地盯著舞臺(tái)上的演員，心里在幻想著：要是她也會(huì)跳芭蕾舞多好啊
沒(méi)想到，就是這一場(chǎng)演出，不僅讓張丹丹認(rèn)識(shí)了芭蕾舞，而且還成就了張丹丹為之追求一生的事業(yè)。
張丹丹讓我的心靈充滿著心中的夢(mèng)想，只要向夢(mèng)想努力的前進(jìn)，那才能做出一番成就。
春江花月夜讀后感春江花月夜》這首詩(shī)的作者是初唐張若虛，開(kāi)元初，他與賀知章、張旭、包融并稱“吳中四士”。
他留給后人的作品不多，《全唐詩(shī)》中僅存二首，而這首《春江花月夜》又是是最著名的一首，它號(hào)稱以“孤篇橫絕全唐”，奠定了張若虛在唐代文學(xué)史的不朽地位。
春江潮水連海平，海上明月共潮生。
。
標(biāo)題《春江花月夜》是樂(lè)府《清商曲辭.吳聲歌曲》舊題，此曲調(diào)創(chuàng)始于陳后主，其主要特色是艷麗柔靡。
這首長(zhǎng)篇歌行以春江花月夜為背景，將畫(huà)意、詩(shī)情與對(duì)宇宙奧秘和人生哲理的體察融為一體，創(chuàng)造出情景交融、玲瓏透徹的詩(shī)境。
“春江潮水連海平，海上明月共潮生”詩(shī)人首先從春江月夜的美景寫(xiě)起，月色中，煙波浩淼而透明純凈的春江遠(yuǎn)景展現(xiàn)出大自然的美妙神奇。
在感受無(wú)限美景的同時(shí)，詩(shī)人睹物思情又情不自禁地引出對(duì)宇宙人生的思索。
“江畔何人初見(jiàn)月
江月何年初照人
人生代代無(wú)窮已，江月年年只相似；不知江月待何人，但見(jiàn)長(zhǎng)江送流水。
”時(shí)空無(wú)限，生命無(wú)限，表現(xiàn)出一種遼闊深沉的宇宙意識(shí)，可是光陰似流水，一去不復(fù)返，詩(shī)人此時(shí)又陷入了無(wú)限的感傷和迷惘。
所以接下來(lái)從“白云一片去悠悠，青楓浦上不勝愁”開(kāi)始敘寫(xiě)人間游子思婦的離愁別緒，明靜的詩(shī)境中融入了詩(shī)人淡淡的哀傷。
這種憂傷隨著月光、流水的流淌徐徐改變。
最后全詩(shī)以“不知乘月幾人歸? 落月?lián)u情滿江樹(shù)” 結(jié)尾，深情緬邈，令讀者陷入了對(duì)宇宙人生的深思。
《春江花月夜》這首詩(shī)語(yǔ)言優(yōu)美、生動(dòng)、形象，富有哲理意味，它將真實(shí)的生命體驗(yàn)融入優(yōu)美的興象中，營(yíng)造出了一個(gè)空明純美的詩(shī)歌意境。
特別是“江畔何人初見(jiàn)月
江月何年初照人
人生代代無(wú)窮已，江月年年只相似；不知江月待何人
但見(jiàn)長(zhǎng)江送流水。
”幾句更是成了千古絕唱，為后人一直所傳誦
一千零一夜讀后感一千零一夜是一本古老的書(shū)，里面講述了許許多多古老的故事。
相傳，一個(gè)國(guó)王，他每天娶一個(gè)女子，第二天就殺掉。
有個(gè)姑娘要阻止他的這種做法，于是愿嫁給國(guó)王。
她給國(guó)王講故事，每次要?dú)⒌羲臅r(shí)候剛好講到精彩的部分，國(guó)王只好不殺她。
她一直講了一千零一夜，終于使國(guó)王回心轉(zhuǎn)意。
其實(shí)，這些故事是由阿拉伯民族智慧、才華凝聚成的，有些已經(jīng)家喻戶曉，如《阿里巴巴和四十大盜》、《神燈》、《辛巴德航海歷險(xiǎn)記》等等。
它們都是曲折生動(dòng)、想象豐富，大多數(shù)令人感動(dòng)。
《辛巴德航海歷險(xiǎn)記》講述了一位商人七次出海，每次出海都碰到種種磨難，而他把這些困難一一克服，最后成了一名富翁。
《神燈》則述說(shuō)了一個(gè)游手好閑的孩子在罪惡多端的巫師的幫助下得到了神燈。
于是他運(yùn)用神燈的法力和自己的智慧使家庭富裕，娶到了公主，殺死了偷走了神燈的巫師，和要為巫師報(bào)仇的巫師弟弟，最終當(dāng)上了國(guó)王。
而《神童智審盜金案》用一個(gè)神童竟然審出了一莊連聰明的法官也審不出的案子的故事，告訴我們不能忽略細(xì)節(jié)。
不過(guò)，給我留下最深印象的還是三姐妹的故事》。
它述說(shuō)了窮苦三姐妹的故事。
這三姐妹在談到心愿時(shí)說(shuō)自己分別想嫁給國(guó)王的面包師、廚師、還有國(guó)王本人。
恰巧國(guó)王路過(guò)，立即實(shí)現(xiàn)了她們的愿望。
兩個(gè)姐姐很妒忌當(dāng)上皇后的妹妹，便把她生下的兩個(gè)王子和一個(gè)公主用竹籃裝著隨水漂去，并說(shuō)皇后生下了一條狗、一只貓和一根木條。
國(guó)王幽禁了皇后。
三個(gè)孩子被園林總管拾到、養(yǎng)大，可園林總管卻早早地死了。
這三個(gè)孩子在他的房子里住下。
一次，公主得知他們的院子中有“能言鳥(niǎo)”、“唱歌樹(shù)”和“黃金水”這三樣寶貝就誰(shuí)家也比不上了。
于是兩位王子先后去找寶物，結(jié)果都在半路變成黑石頭。
于是，公主親自出馬，歷盡千辛萬(wàn)苦找到了寶貝，并救活了兩個(gè)哥哥。
回去后，“能言鳥(niǎo)”用它的聰明才智使國(guó)王明白自己錯(cuò)怪了皇后，并認(rèn)出了孩子，一家人又團(tuán)聚了。
故事中兩個(gè)姐姐的行為讓我憎恨，皇后令我同情，而兩個(gè)王子和公主的兄妹之情使我感動(dòng)，公主堅(jiān)持不懈、勇往直前的精神叫我敬佩。
《一千零一夜》中還有許許多多這樣的故事，有的發(fā)揚(yáng)勇敢冒險(xiǎn)精神，有的對(duì)機(jī)智善良、敢于和惡勢(shì)力作斗爭(zhēng)的下層社會(huì)人民給予贊揚(yáng)。
《一千零一夜》不愧為阿拉伯古典文學(xué)中的瑰寶，不愧是世界文學(xué)寶庫(kù)中光彩鮮艷的珍品。
閃光的足跡讀后感 彈指揮間、滄桑巨變，60年前，中華人民共和國(guó)宣告成立，開(kāi)啟了中國(guó)歷史的新紀(jì)元。
在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，億萬(wàn)人民艱苦創(chuàng)業(yè)，努力探索中國(guó)特色社會(huì)主義的發(fā)展道路，在改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的歷程中，創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)奇跡，實(shí)現(xiàn)著強(qiáng)國(guó)富民、民族復(fù)興的百年夢(mèng)想。
當(dāng)今之中國(guó)，到處充滿勃勃生機(jī)，各項(xiàng)事業(yè)蒸蒸日上，中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)顯示出強(qiáng)大的生命力。
改革開(kāi)放，使中國(guó)一步步走向繁榮昌盛，華夏兒女們安居樂(lè)業(yè)。
青藏鐵路，一條幾乎不可能的鐵路，中國(guó)人民做到了；火車(chē)多次提速，讓人們的生活更加便捷；奧運(yùn)場(chǎng)館建設(shè)，奧運(yùn)會(huì)的成功舉辦，讓舉國(guó)上下一片歡呼雀躍……中國(guó)正在用自己的智慧和汗水完成著一個(gè)又一個(gè)壯舉
改革開(kāi)放，使中國(guó)這個(gè)擁有13億人口的文明古國(guó)成為了一個(gè)和諧的大家庭。
1998年，南方特大洪水，淹沒(méi)了許多樓房，淹沒(méi)了許多人民，卻淹不滅中華兒女的愛(ài)心；2007年年底，當(dāng)春節(jié)來(lái)臨之際，一場(chǎng)突如其來(lái)的雪災(zāi)，阻礙了人們回家的道路，卻阻礙不了中華兒女救災(zāi)的決心；2008年5月，里氏高達(dá)8.0級(jí)的汶川大地震一度牽動(dòng)了世界各地的心，地震震倒了一座座樓房，震碎了一顆顆逝世者家人的心，卻震不倒中華兒女突破重重困難的熱情。
我相信，再大的困難除以13億，會(huì)變成小小的煩惱，再小的幫助乘以13億，會(huì)變成大大的扶持。
炎黃子孫會(huì)手挽手，心連心，克服一切困難
改革開(kāi)放，使中國(guó)的航天事業(yè)迅速發(fā)展，中國(guó)在歷史上刻下了輝煌的一頁(yè)。
2003年，神舟五號(hào)發(fā)射成功，楊利偉叔叔實(shí)現(xiàn)了中華民族的千年飛天夢(mèng)；2008年，中國(guó)的首顆探月衛(wèi)星“嫦娥一號(hào)”飛上太空，到月球上去拜訪嫦娥和玉兔；同樣是2008年，神舟七號(hào)升空，翟志剛成為中國(guó)歷史上首位進(jìn)行太空行走的宇航員。
中國(guó)的科技技術(shù)蒸蒸日上，為發(fā)展中的中國(guó)做出了巨大貢獻(xiàn)
改革開(kāi)放，使中國(guó)建設(shè)新農(nóng)村的腳步越走越快。
以前，農(nóng)村人知識(shí)很少，只知道勞作。
現(xiàn)在，“活到老，學(xué)到老”的理念越來(lái)越普遍，連許多老年人都發(fā)奮學(xué)習(xí)。
農(nóng)業(yè)不僅用上了力氣，同時(shí)也充分運(yùn)用上了智慧。
越來(lái)越多的農(nóng)村人上了中學(xué)、大學(xué)，成為了建設(shè)祖國(guó)新一代的智囊團(tuán)；以前，農(nóng)村生活是吃不好，穿不暖，過(guò)的都是苦日子。
現(xiàn)在，農(nóng)村人的經(jīng)濟(jì)能力越來(lái)越好，紛紛過(guò)上了小康生活。
手機(jī)、彩電、冰箱……這些曾經(jīng)連想都不敢想的東西，一樣樣成為了現(xiàn)實(shí)。
以前，農(nóng)村給人的印象是又臟又亂。
一下雨，小路便成為了“水泥路”，山上雜草叢生，無(wú)人問(wèn)津……現(xiàn)在，一提到農(nóng)村，人們想到的是清新的空氣，美麗的青山綠水……改革開(kāi)放，讓農(nóng)村展現(xiàn)出了勃勃的生機(jī)，讓人們的生活過(guò)得更加幸福。
我堅(jiān)信，中國(guó)將會(huì)迎來(lái)更美好的未來(lái)
寂靜的春天讀后感在瑞秋.卡森的著作中，作者用血淋淋的事實(shí)，希望喚醒無(wú)知、愚昧的人們，不要再用使用蠻力，來(lái)對(duì)付也是地球一分子的昆蟲(chóng)、植物。
也呼吁我們，要尊重生命，謙卑為上，不要自以為是。
否則將有一天，會(huì)為人類帶來(lái)無(wú)可挽救的災(zāi)難，毀滅性的滅亡。
當(dāng)初，瑞秋.卡森女士，在出版這本書(shū)的時(shí)候，曾遭到利益團(tuán)體，化學(xué)藥品制造商們的打壓和抹黑。
但瑞秋.卡森女士，以其專業(yè)的認(rèn)知，和對(duì)生命的悲憫，不畏流言，說(shuō)出事實(shí)的真相，提醒世人：了解化學(xué)物質(zhì)，毒害地球的真實(shí)事件，和環(huán)境生態(tài)，所面臨的嚴(yán)重危機(jī)。
作為一個(gè)學(xué)者與作家，卡遜所遭受的詆毀和攻擊是空前的，但她所堅(jiān)持的思想終于為人類環(huán)境意識(shí)的啟蒙點(diǎn)燃了一盞明亮的燈。
確實(shí)，長(zhǎng)期流行于全世界的口號(hào)——“向大自然宣戰(zhàn)”、“征服大自然”，大自然僅僅是人們征服與控制的對(duì)象，而非保護(hù)并與之和諧相處的對(duì)象。
人類的這種意識(shí)大概起源于洪荒的原始年月，一直持續(xù)到20世紀(jì)。
沒(méi)有人懷疑它的正確性，因?yàn)槿祟愇拿鞯脑S多進(jìn)展是基于此意識(shí)而獲得的，人類當(dāng)前的許多經(jīng)濟(jì)與社會(huì)發(fā)展計(jì)劃也是基于此意識(shí)而制定的。
在四十余年后，書(shū)中所提，濫用藥物的情形，不僅沒(méi)有改善，更變本加厲。
將人類帶入更深、更無(wú)可救藥的境地。
因?yàn)槿祟悶榱烁奖愕纳?，而許多事實(shí)的真相，被隱瞞和蒙蔽。
許多人因?yàn)闊o(wú)知，陷人類于萬(wàn)劫不復(fù)的境地，而不知。
因此，我們必須停用這種非自然的方法，以保存最后一片天然的生存空間。
瑞.秋.卡森女士如此告訴我們。
透過(guò)新穎、富想象力與創(chuàng)造力的方式，嘗試去解決和其它生物，共享地球會(huì)產(chǎn)生的問(wèn)題。
人類唯有更謙卑、尊重大自然，反省并改正自己的錯(cuò)誤，停止錯(cuò)誤的方式，才有可能挽救人類自己。
環(huán)境保護(hù)，這個(gè)當(dāng)今世界最重要的一個(gè)問(wèn)題，而這在幾十年前卻是僅僅是一些生物學(xué)家腦子里的想象，而真正使環(huán)保越來(lái)越受到人們的重視并直接導(dǎo)致后來(lái)將環(huán)保列入政策法規(guī)中的卻是一本大家似曾相識(shí)又不太熟悉的書(shū)——《寂靜的春天》，而這本書(shū)也是世界上第一本將環(huán)保作為主題的書(shū)。
1992年，該書(shū)被推選為近50年來(lái)最有影響的書(shū)。
這些年來(lái)，各國(guó)也開(kāi)始了重視環(huán)境保護(hù)，同時(shí)我們也意識(shí)到關(guān)注環(huán)境保護(hù)不僅僅是政府和工業(yè)界的事情，更是我們每個(gè)公民自己的分內(nèi)之事。
愛(ài)護(hù)環(huán)境，就是愛(ài)護(hù)我們?nèi)祟愖约骸?/p>
丑小鴨讀后感今天我們學(xué)習(xí)了《丑小鴨》這一課，丑小鴨歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦、重重磨難之后變成了白天鵝，那是因?yàn)樗闹杏兄鴫?mèng)想，夢(mèng)想支撐著它。
我認(rèn)識(shí)到命運(yùn)其實(shí)沒(méi)有軌跡，關(guān)鍵在于對(duì)美好境界、美好理想的追求。
人生中的挫折和痛苦是不可避免的，要學(xué)會(huì)把它們踩在腳下，每個(gè)孩子都會(huì)有一份屬于自己的夢(mèng)想，只要他們學(xué)會(huì)樹(shù)立生活目標(biāo)，在自信、自強(qiáng)、自立中成長(zhǎng)，通過(guò)拼搏他們會(huì)真正的認(rèn)識(shí)到自己原來(lái)也可以變成“白天鵝”，也可以像丑小鴨一樣實(shí)現(xiàn)心中的夢(mèng)想。
是金子總會(huì)發(fā)光的,是天鵝生在鴨場(chǎng)又會(huì)有什么關(guān)系呢,只要我們不輕言放棄勝利不還是屬于我們嗎? 我們?nèi)祟悶槭裁床幌癯笮▲喴粯幽?/p>
是因?yàn)槲覀內(nèi)祟愗潏D便宜，才鑄成人類永遠(yuǎn)改不了的大錯(cuò)。
而丑小鴨是謙虛的向別人學(xué)習(xí)。
在別人拋棄的情況下還相著夢(mèng)想。
我們?nèi)祟愔皇窃跉埲痰貧⒑ψ约骸?/p>
丑小鴨雖然外表丑，但心里很美。
我們要像丑小鴨一樣奮發(fā)圖強(qiáng)的精神學(xué)習(xí)。
所以我們?nèi)祟悜?yīng)該互相學(xué)習(xí)。
我深深地被丑小鴨的精神所折服。
丑小鴨是一個(gè)心里善良的鴨子，也是一只美麗的天鵝。
丑小鴨經(jīng)過(guò)了千辛萬(wàn)苦才成為一只美麗、高大、善良的天鵝。
我要向丑小鴨一樣去追求自己的夢(mèng)想和希望。
最后我奉勸大家,困難并不是孤立的,他是在你心中的一道紙做的墻,看似困難,如果你去嘗試了,你就會(huì)發(fā)現(xiàn),困難并不可怕.只要我們有決心對(duì)待它,你就會(huì)成功~!
柳青的作品《創(chuàng)業(yè)史》的觀后感
追求執(zhí)著——小說(shuō)《創(chuàng)業(yè)史》讀后感1929年，陜西大旱，餓殍遍野的關(guān)中地區(qū)依然不斷地有災(zāi)民涌來(lái)。
這些災(zāi)民何去何從
一部探索中國(guó)農(nóng)民歷史命運(yùn)和生活道路的《創(chuàng)業(yè)史》將告訴我們答案……——題記 他——小說(shuō)的主人公梁生寶，是一個(gè)英雄，是中國(guó)50年代的農(nóng)村社會(huì)主義創(chuàng)造者
我之所以這么開(kāi)門(mén)見(jiàn)山地說(shuō)是因?yàn)樗亲詮?qiáng)不息、勇于奮進(jìn)的精神的確震撼人心。
梁生寶是一個(gè)世代貧農(nóng)的兒子，他年幼喪父，后來(lái)在一個(gè)災(zāi)荒嚴(yán)重的年頭隨母親流浪到渭河南側(cè)的下堡村。
緣份使該村村民梁三老漢成了他的繼父，之后，他們父子二人在渭河平原上開(kāi)始了他們艱苦的創(chuàng)業(yè)。
人常說(shuō)：古今中外成大事者必有遠(yuǎn)見(jiàn)，而梁生寶就是這么一個(gè)人。
他十三歲就給呂二財(cái)主家打長(zhǎng)工，兩年后便用五塊大洋買(mǎi)了呂老二家半死的牛犢，回家后他母親和梁三老漢都責(zé)備他太沖動(dòng)，可他卻說(shuō)：“爹，你那是個(gè)沒(méi)出息的想法，今輩子也創(chuàng)不起業(yè)……”后來(lái)，小牛犢果然長(zhǎng)成了壯牛，生寶也種出了好莊稼。
天有不測(cè)風(fēng)云，人有禍福旦夕。
又過(guò)了兩年，動(dòng)蕩的社會(huì)使生寶沒(méi)福氣安心種莊稼，不幸被拉去當(dāng)了壯丁。
梁三老漢用賣(mài)了牛犢的錢(qián)把他贖回來(lái)后，生寶又一頭鉆進(jìn)了終南山——一干就是二十年，伐薪、燒炭，還要忍受著不能與家人家團(tuán)聚的苦難，苦苦地熬著。
盡管如此，可他沒(méi)有被窮苦的命運(yùn)壓倒，而是從父輩創(chuàng)業(yè)失敗的事實(shí)和自己窮苦的生活經(jīng)歷中執(zhí)著地走著自己的路。
有執(zhí)著的信念在心，梁生寶一路走來(lái)，自然的也好，社會(huì)的也罷，他都能從容應(yīng)對(duì)。
姚士杰可謂是蛤蟆灘最刁鉆的一個(gè)人了，在那個(gè)災(zāi)荒的年頭，富得流油的他偏偏希望那些困難戶來(lái)找他，因?yàn)樗讶奔Z人的愁苦當(dāng)作世界上最有意思的享受
然而在這樣的艱難時(shí)刻，梁生寶依然沒(méi)有向姚士杰低頭，仍然把他的創(chuàng)業(yè)工作進(jìn)行得有條不紊。
有執(zhí)著的信念在胸，梁生寶勤勤懇懇，任勞任怨。
為了能使村民們?cè)缛者^(guò)上好日子，他主動(dòng)外出去買(mǎi)稻種、推廣新法育秧、進(jìn)山砍竹子……所有的這一切他從來(lái)都不在眾人面前顯功。
執(zhí)著的信念使他變得更熱情：吸收白占魁加入農(nóng)業(yè)社組，耐心幫助梁三老漢，正確處理與郭正山的矛盾……這份追求執(zhí)著的精神造就了梁生寶堅(jiān)韌不拔、頑強(qiáng)拼搏的品質(zhì)。
聽(tīng)黨的話、跟著黨走，他堅(jiān)定的社會(huì)主義信念為農(nóng)業(yè)社的成功創(chuàng)辦立下了汗馬功勞
我們是新時(shí)代的青年，時(shí)代并不要求我們非得去干一番驚天動(dòng)地的大事業(yè)。
但是，雖然我們平凡，可也應(yīng)當(dāng)擁有像梁生寶那樣執(zhí)著追求的品格，因?yàn)槲覀儞碛心贻p這筆人生最大的財(cái)富
追求執(zhí)著——只為心中那個(gè)最圣潔的目標(biāo)。
我的創(chuàng)業(yè)史劉強(qiáng)東讀后感
我的《創(chuàng)業(yè)史》的劉強(qiáng)東的讀后感感覺(jué)最明顯的就是它的一些特點(diǎn)。
創(chuàng)業(yè)史每章內(nèi)容概括50字
1929年，亦即民國(guó)18年，陜北大旱，顆粒無(wú)收。
冬天，哀鴻遍野，災(zāi)民黑壓壓地涌向渭河灘。
下堡村蛤蟆灘的二茬光棍梁三，收拾得齊整干凈，大步流星地在女災(zāi)民群中穿行。
梁三年過(guò)四十，妻子新喪，大家當(dāng)然明白他的企圖。
果不其然，梁三將寶娃子母子二人領(lǐng)進(jìn)了他的草房院。
他撫摸著寶娃子的頭，發(fā)出了再創(chuàng)家業(yè)的豪壯誓言。
寶娃至此改姓梁，大號(hào)叫梁生寶。
梁三是蛤蟆灘上的勤勞農(nóng)民，其父艱難創(chuàng)業(yè)，給他留下了三間正房，為他娶了妻子。
然而，他命運(yùn)不濟(jì)，牛死妻亡，天災(zāi)人禍，接踵而來(lái)，連祖上傳給的三間房也變賣(mài)了，只剩下個(gè)空蕩蕩的草房院。
如今，饑荒又給他送來(lái)了賢惠的妻子和可愛(ài)的男娃，潛藏在心中那不屈不撓的創(chuàng)業(yè)希望又升騰了!然而，創(chuàng)業(yè)艱難。
梁三苦苦勞動(dòng)十年，光景依然如舊，得到的只是失敗和屈辱，以及脖梗上的死肉疙瘩、喉嚨里永遠(yuǎn)咳不完的痰。
創(chuàng)業(yè)的擔(dān)子，歷史地落到了生寶的肩上。
生寶，從小即非同凡俗，七八歲見(jiàn)人就打招呼，使一些人瞠目結(jié)舌。
十三歲當(dāng)長(zhǎng)工，就將工錢(qián)換的小牛犢牽回家，聽(tīng)著他雄心勃勃的計(jì)劃，養(yǎng)父梁三都驚呆了。
十八歲他又獨(dú)自租種了十八畝稻地，創(chuàng)業(yè)的勁頭，超過(guò)父輩幾等。
但是，他辛苦一年的收獲，全被地租、高利貸敲榨干凈。
到了解放前夕，為了躲避?chē)?guó)民黨潰兵抓壯丁，梁生寶被迫進(jìn)了終南山，成了不敢見(jiàn)天日的“黑人”。
梁家三代的創(chuàng)業(yè)史，最終畫(huà)上了一個(gè)辛酸的句號(hào)。
梁三老漢終日像土撥鼠一樣生活著。
解放了，蛤蟆灘發(fā)生了天翻地覆的變化。
大地主呂二細(xì)鬼、富農(nóng)姚士杰都被斗倒了，貧雇農(nóng)土地還家，梁家分到了十來(lái)畝稻地。
他簡(jiǎn)直不相信這是真的，對(duì)著毛主席像兩淚雙流。
此時(shí)，仿佛有一種莫名其妙的精力，注入梁三老漢早已干癟的身體，已經(jīng)熄滅的個(gè)人發(fā)家愿望，又重新燃燒起來(lái)。
他在睡夢(mèng)中笑出聲，夢(mèng)見(jiàn)自己竟成了“三合頭瓦房院的長(zhǎng)者”。
而此時(shí)當(dāng)了民兵隊(duì)長(zhǎng)、入了黨的梁生寶，則完全沉浸到建立互助組的事務(wù)里去。
父子之間在創(chuàng)業(yè)上的激烈沖突，就要爆發(fā)了。
1953年春天的一個(gè)早晨，鞭炮聲響徹了哈蟆灘，富裕中農(nóng)郭世富的新瓦房上梁了。
村民們都來(lái)看熱鬧，梁三老漢更是艷羨十分。
他哪里知道，世富老大要和生寶的互助組對(duì)著干呢!此時(shí)，春荒籠罩著蛤蟆灘。
這是互助組和整個(gè)蛤蟆灘最困難的時(shí)刻。
他們一方面要籌劃新的一年生產(chǎn)，一方面要度春荒。
但他們手中既無(wú)錢(qián)又無(wú)糧，這是多么大的困難啊。
村主任郭振山寄希望于富農(nóng)和中農(nóng)，希望通過(guò)活躍借貸以解燃眉之急。
然而，余糧戶響應(yīng)者寥寥無(wú)幾。
富農(nóng)姚士杰偷放高利貨，郭世富要和貧雇農(nóng)“和平競(jìng)賽”。
郭振山已經(jīng)對(duì)局面失去控制，加之自己要走自發(fā)道路，故對(duì)貧雇農(nóng)的困難、對(duì)自發(fā)勢(shì)力均作壁上觀。
在這種形勢(shì)下，梁生寶自然成了互助組和貧雇農(nóng)的主心骨和帶頭人。
為了推行一年稻麥兩熟的豐產(chǎn)計(jì)劃，他頂著霏霏的春雨，到郭縣為互助組去買(mǎi)百日黃稻種。
為了籌集生產(chǎn)資金和度過(guò)春荒，他組織互助組組員開(kāi)進(jìn)終南山割竹子。
這些舉措，打擊了自發(fā)勢(shì)力的氣焰，解決了貧苦農(nóng)民的困難，穩(wěn)住了互助組的陣腳。
這些行動(dòng)，也在蛤蟆灘莊稼人的心底掀起了重重波瀾，他們從中看到了社會(huì)主義的優(yōu)越。
然而，生寶的行動(dòng)有時(shí)卻不為梁三老漢所理解。
繼父時(shí)常對(duì)他冷嘲熱諷，稱其為“梁偉人”。
對(duì)此，生寶毫無(wú)怨言，他相信繼父會(huì)覺(jué)悟過(guò)來(lái)。
這時(shí)的生寶已近而立之年，繼父在解放前為他買(mǎi)的童養(yǎng)媳已經(jīng)病死。
由于一心撲在事業(yè)上，婚戀大事還沒(méi)解決。
團(tuán)員徐改霞傾心于他，他也暗戀著這個(gè)美麗的姑娘，然而，為了不影響工作和黨的榮譽(yù)，他抑制自己的感情，故意疏遠(yuǎn)改霞。
失望至極的改霞在郭振山不懷好心的鼓勵(lì)下，終于離開(kāi)了哈蟆灘，到北京當(dāng)工人去了。
生寶率眾入終南山后，互助組育秧的事由記工員任觀喜和農(nóng)技員韓培生負(fù)責(zé)。
富農(nóng)姚士杰的活動(dòng)更加猖狂，處心積慮要搞垮互助組。
他占有了互助組成員栓栓的妻子素芬，并指使素芬去誣陷梁生寶，達(dá)到分裂互助組的目的。
在他的陰謀策劃下，梁生祿、栓栓兩家與互助組疏遠(yuǎn)了。
后來(lái)，由于栓栓在割竹子時(shí)被扎傷，兩家竟一起退組。
對(duì)此，生寶毫不畏懼。
割竹隊(duì)如期完成了任務(wù)，掙了一大筆錢(qián)，解決了互助組的暫時(shí)困難。
關(guān)心著生寶事業(yè)的梁三老漢，思想感情也在發(fā)生變化。
秋天，梁生寶的互助組獲得了大豐收，蛤蟆灘的統(tǒng)購(gòu)統(tǒng)銷(xiāo)工作也提前完成。
生寶的威望不斷提高，互助組更加壯大，退組的又回來(lái)了。
郭振山的所作所為使他威信掃地。
為了恢復(fù)威信，他積極整頓他所在的官渠岸互助組。
經(jīng)過(guò)縣里的培訓(xùn)，梁生寶他們又成立了全區(qū)第一個(gè)農(nóng)業(yè)社——燈塔社。
梁生寶的創(chuàng)業(yè)成功了!在鐵的事實(shí)面前，梁三老漢服氣了。
他穿上了新棉衣到黃堡鎮(zhèn)去打油，受到人們格外的尊重。
他流淚了。
這是幸福的淚，歡悅的淚!它飽含著蛤蟆灘人創(chuàng)業(yè)的自豪與艱辛。
內(nèi)容選自360問(wèn)答
創(chuàng)業(yè)史主要內(nèi)容300字
《創(chuàng)業(yè)史》作者成功地塑造了梁生寶、梁三老漢、郭世富、郭士杰、郭振山等一批十分成功的形象。
柳青在皇甫村踏踏實(shí)實(shí)地生活了14年，對(duì)農(nóng)村中各種人物了如指掌，這給他塑造人物形象提供了極為有利的條件。
特別是梁生寶和梁三老漢兩個(gè)人物，已排進(jìn)中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)中最富有特色的典型形象的行列。
梁生寶是全書(shū)的中心人物，是社會(huì)主義農(nóng)村中的英雄典型。
在披荊斬棘帶頭創(chuàng)社會(huì)主義大業(yè)中，他有膽有識(shí)，既有宏偉的氣魄，又有實(shí)干精神。
他身上既有勤勞、樸實(shí)、善良的中國(guó)傳統(tǒng)美德的閃光，又有公而忘私、勇于犧牲個(gè)人利益的時(shí)代精神的張揚(yáng)。
這是一個(gè)講原則、重情感，使讀者倍感親切可愛(ài)的真正的社會(huì)主義新人形象。
梁三老漢是書(shū)中寫(xiě)得最凝重最精彩的人物，是極有感染力的藝術(shù)典型。
作者不是單線條地勾勒這一人物，而是深挖精鑿，濃墨重彩地描繪他豐富復(fù)雜的內(nèi)心世界，刻畫(huà)他鮮明感人的多重性格。
這是一個(gè)最有深度、最能顯示作者藝術(shù)潛能的不可多得的中國(guó)老農(nóng)的形象。
創(chuàng)業(yè)史每一章讀書(shū)筆記（精彩語(yǔ)句，閱讀感受 ）
曹操是中一個(gè)刻畫(huà)得最精彩的人物。
作者將其評(píng)價(jià)為“亂世梟雄”，對(duì)之大加貶斥，還刻意以之與劉備作對(duì)比，渲染封建正統(tǒng)思想。
對(duì)此，我不敢茍同： 在亂世梟雄”的背后，曹操其實(shí)是“治世奇才”。
曹操，字孟德，是—的政治家、軍事家、詩(shī)人。
或以一言蔽之，曹操是一個(gè)擁有文韜武略的全才。
曹操在軍事方面的才能是無(wú)容置疑的。
二十歲舉孝廉為官，破黃巾、擒呂布、滅袁術(shù)、收袁紹、除馬騰，最終統(tǒng)一北方。
從最低層摸爬打滾開(kāi)始，以其真才實(shí)干縱橫大半個(gè)中國(guó)，風(fēng)頭一時(shí)無(wú)兩。
特別是“”至今仍作為“以少勝多”的經(jīng)典戰(zhàn)例而為人所津津樂(lè)道。
曹操在文壇上的成就則是劉備、孫權(quán)等望塵莫及的。
身為之一的曹操，引領(lǐng)的文風(fēng)，給我們留下多少傳世佳作啊
其中尤為著名，“老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已”這佳句更體現(xiàn)了曹操對(duì)事業(yè)盡心盡力執(zhí)著追求的精神，并且千百年來(lái)激勵(lì)著人們，中老年人更常引以為座右銘。
能夠成就一番偉業(yè)，曹操的政治才干是不容小視的。
曹操取信于董卓后，本來(lái)可以依附董卓升官發(fā)財(cái)，但是他沒(méi)有這樣做，而是敢為人所不敢為，持七星寶刀行刺董卓。
我認(rèn)為，這是曹操富有政治遠(yuǎn)見(jiàn)的體現(xiàn)：不圖榮祿而圖天下。
他深知董賊倒行逆施，殘暴不仁，天下人皆痛恨，這樣的政權(quán)是沒(méi)有前途的——君子不立危墻之下也，曹操深明此道。
曹操日后在群雄中崛起，廣招賢能，善用人才是他非常重要的一招。
在官渡之戰(zhàn)僵持之際，曹操的求才若渴之心表露無(wú)遺。
敵將許攸來(lái)曹營(yíng)，曹操連衣履都來(lái)不及整理好，就趕忙相迎，使許攸感動(dòng)至極而降服：用曹操的話來(lái)說(shuō)，這叫做“山不厭高，海不厭深。
周公吐哺，天下歸心。
” 這也正說(shuō)明曹操用人三昧。
還有，曹操在處理于禁和夏侯敦的矛盾時(shí)，沒(méi)有偏袒父系的親屬夏侯氏，而是以大局為重，鐵面無(wú)私地支持于將軍。
這樣，達(dá)至最大限度的上下一心方是成就大業(yè)的可靠保證。
在這種情況下，曹操帳下文有荀攸、荀彧、郭嘉；武有曹仁、典韋、夏侯敦，所以曹操才能在三分天下中穩(wěn)占一席之地。
然而有些人認(rèn)為劉備在用人比曹操更勝一籌，我對(duì)此不以為然。
劉備，雖然麾下也是名將如云，甚至擁有諸葛亮這樣神機(jī)妙算的人物，但卻又充斥了小圈子、小人格主義。
然而關(guān)羽公然違抗軍令“義釋曹操”，卻不受正法；張飛嗜酒生事，被呂布趁火打劫，奪走徐州，仍可泰然自若。
把桃源結(jié)義的“哥們情結(jié)”凌駕于政治形勢(shì)的大氛圍之上，而最后竟然發(fā)展到個(gè)人復(fù)仇主義，違背了“聯(lián)吳抗魏”這一重大而正確的政治策略，大舉伐吳，遭到了火燒連營(yíng)的滅頂之災(zāi)，使蜀國(guó)元?dú)獯髠呦驔](méi)落。
曹操畢竟是封建時(shí)代的人物，在具有雄才大略的同時(shí)，也充分表露出敏感、脆弱、孤傲、甚至善妒、多疑的人性弱點(diǎn)。
因此評(píng)價(jià)曹操這樣的多元性格的人物，我們必須倍加注意。
曹操獻(xiàn)刀謀董卓，事敗后投奔其父之義兄呂伯奢，疑其害己，殺其全家，并說(shuō)：“寧叫我負(fù)天下人，休叫天下人負(fù)我。
”此言一出，曹操?gòu)拇藧好h(yuǎn)揚(yáng)。
董承謀反，結(jié)果是自身不保，董貴妃也牽連處死。
彌衡裸身罵曹賊，曹操借勢(shì)上演了一場(chǎng)借刀殺人的好戲。
楊修妄猜曹心，曹操亦以動(dòng)搖軍心這個(gè)莫須有之罪殺之……這等舉不完的例子盡顯曹操多疑、妒才、殘忍的一面。
可是，細(xì)細(xì)推究：人在江湖，身不由己。
身處亂世之中，曹操懷治世之大才，另能圖一番大業(yè)。
倘栽倒在如呂伯奢此小人物中，豈不枉了天作之才
再且，身處廟堂之高的封建統(tǒng)治者其內(nèi)心其實(shí)都是虛得很，他們害怕別人挑戰(zhàn)自己的地位，容不得比彌衡、楊修等人公然犯上，而必須殺之而后快。
因此曹操必須事事留神，多作心眼，多耍手段。
