求關(guān)于計算機行業(yè)創(chuàng)業(yè)的書籍的讀后感，不少于3000字，萬分感謝
《創(chuàng)業(yè)的》讀后感 某在圖書館看到了這本書《創(chuàng)業(yè)的國度：以色列經(jīng)濟(jì)啟示錄》，吸引力法則又一次被印證。
對猶太人的成功原因更加好奇，我覺得猶太人的成功，除了由于他們擁有聰明的智商、強烈的危機意識外；肯定還有其他因素。
這本書首先對以色列人和以色列公司的成就進(jìn)行一番描述：以色列的人均風(fēng)險投資是美國的2.5倍，歐洲國家的30倍，中國的80倍。
很多美國高科技企業(yè)的重要研發(fā)成果都出自以色列的研發(fā)中心：如intel、microsoft、google。
以下是總結(jié)出的一些以色列以及以色列人的特點： 1、“肆無忌憚”的溝通方式，預(yù)備兵役制以及這個民族的傳統(tǒng)，使得學(xué)生能勇敢挑戰(zhàn)教授、下屬能勇敢挑戰(zhàn)上級。
2、對失敗的包容：只要是經(jīng)過精心策劃的實驗，就沒有失敗，因為你能從失敗中獲得經(jīng)驗。
3、憂患意識：以色列戰(zhàn)爭連連，他們長期受到周圍阿拉伯國家的圍攻。
即使在外國生活的猶太人，他們也必須在自己的領(lǐng)域冒尖，因為他們的社會地位低，總受到排斥，只有努力爭先，才能在社會上立足。
4、“扁平式”的管理模式，使得以色列人不唯上、不唯權(quán)、唯科學(xué)、唯真理。
這為以色列人極大的充分的發(fā)揮創(chuàng)造性思維提供了空間。
5、長年的戰(zhàn)爭和義務(wù)兵役制，也使每個以色列人都受到了嚴(yán)格的軍事化訓(xùn)練，培養(yǎng)了他們果斷、勇敢的品質(zhì)。
“如果一個以色列男人想與某個女人約會，他當(dāng)晚就會約她出來；如果一個以色列企業(yè)家在生意場上有某個想法，他本周就會付諸行動。
一個人在冒險之前應(yīng)該先積累經(jīng)驗的道理根本不存在，雖然這在生意場上或許真有些用處。
過多的時間和經(jīng)驗只能教給你現(xiàn)存或即將發(fā)生的問題，不會教會你創(chuàng)新和改革的能力。
” 看了這本書，我才了解原來以色列是那么個富有韌性的國家，才了解通過復(fù)國建立起的政權(quán)，她的人民是那么的堅強、那么的努力和那么的團(tuán)結(jié)
沒有豐富的自然資源，更多的是漫漫黃沙，干旱少雨，但是卻在這種境況下開拓出唯一一個沙漠森林；沒有自己的武器、航空工業(yè)和風(fēng)險投資，但是目前幾乎全世界都在使用他們制作出來的芯片和機器，引來眾多風(fēng)險投資家的目光；沒有多少人口，但是卻在納斯達(dá)克上市的新興企業(yè)總數(shù)，吵過全歐洲在納斯達(dá)克上市的新興企業(yè)的總和。
在做這些的同時，她還要在眾多敵對國家中求得生存。
是什么促使這個民族走向繁榮
是危難，正是時時刻刻處在危機之中，所以只有變強，變得敏感，才會得以生存。
古語有云：生于憂患，死于安樂。
以色列經(jīng)濟(jì)奇跡的出現(xiàn)，我認(rèn)為正是她獨特的處境，以及自身和外界不斷的爭斗中得來的。
只有做到最好，才有出路，才有被人瞧上一眼的可能。
不在尋找出路中爆發(fā)，就在尋找出路總滅亡。
以色列的爆發(fā)了，渾身的血液沸騰著，在一小片土地上創(chuàng)造的奇跡讓世界刮目相看
她獨有的體系其他國家難以復(fù)制，通過國防工業(yè)，而衍生或?qū)⒓妓囘\用到其他產(chǎn)業(yè)上，她的人們通過軍隊的磨練，甚至經(jīng)過生與死的考驗，再加上堪稱完美的執(zhí)行力，和堅強的韌性，敏銳的思維，自成體系，并且相互之間的團(tuán)結(jié)，使得與生俱來民族獨有的質(zhì)疑精神也在平常的工作中得以充分發(fā)揮。
良好的循環(huán)使得整個經(jīng)濟(jì)運行走上完美軌道
《創(chuàng)業(yè)的國度》這本書回答了一個價值數(shù)億美元的問題：究竟是什么讓以色列——一個僅有710萬人口、籠罩著戰(zhàn)爭陰影、沒有自然資源的國家——產(chǎn)生了如此多的新興公司，甚至比加拿大、日本、中國、印度、英國等大國都多
外交政策專家丹·塞諾和索爾·辛格深入考察了以色列社會環(huán)境，揭開了以色列經(jīng)濟(jì)奇跡背后的秘密。
透過以色列最杰出的投資人士、創(chuàng)意人士和外交政策擬定者，作者為讀者逐一揭示了以色列如何將外部不利的環(huán)境加以轉(zhuǎn)化，結(jié)合自身特有的“無懼權(quán)威、扁平式領(lǐng)導(dǎo)”的民族風(fēng)格及政府政策，打造出一個擁有高度創(chuàng)意與企業(yè)家精神的社會。
“以色列人口少，國土面積狹小，而它卻是世界高科技新興企業(yè)密度最高、最繁榮興盛的國家，甚至超越了日本、加拿大、中國、印度等國家。
” 這不禁讓人悚然起敬，這么一個人少，國小的國家，竟然發(fā)展成為繁榮興盛的大國，在他們的背后，究竟是什么推動經(jīng)濟(jì)呢
這又讓人產(chǎn)生了遐想。
以色列有著最杰出的投資人士，創(chuàng)意人士和外交政策擬定者，也許就是他們這些人，把以色列的經(jīng)濟(jì)推向發(fā)展的高端吧，才得以有今日繁榮的局面。
以色列人，他們有著敏捷的頭腦，更有超強的經(jīng)商能力，我認(rèn)為在當(dāng)時，只有710萬人口并到處籠罩戰(zhàn)爭煙味的小國，他們是靠著自力更生，艱苦奮斗，并結(jié)合著聰明的大腦思維才能擺脫困境，才能從困窘的環(huán)境下強壯起來。
“他們是團(tuán)結(jié)奮斗的，團(tuán)結(jié)就是力量。
” 回想我們中國的過去，日本這么一個小小的國家，侵略我們中國，我們中國雖然地大物博，人口又多，完全有力量去抵抗他們，但因為中國腐敗的政治還有國民散沙一盤，中國政府屢屢簽下不平等的條約，所以才有悲劇的南京大屠殺，直到后來，國民開始覺悟，他們終于知道團(tuán)結(jié)的力量是多么強大，才有了戰(zhàn)爭的勝利。
可以色列人在好多年前就已經(jīng)明白這么一個真理，我們真是豎起大拇指，夸獎他們。
“在成功的背后，少不了一群精明的政治家。
” 通過一個國家的強盛，不僅僅是因為有眾多人口，而是有一些出色的人。
以色列人具備了這么一點，英明的決策將帶離國人脫離困境。
相同，中國的過去，就是缺少了這樣一些人，那些政治家太過于愚昧無知，只知道從國人那里汲取利益，久而久之，國人開始反抗，國家開始走向滅完。
“創(chuàng)新，將會是國家迅猛壯大的原因。
”一個國家沒有創(chuàng)新能力，就沒有了前進(jìn)的動力；一個國民，他沒有創(chuàng)新意識，只懂得搬照前人的知識，那么他只能停滯不前。
日本是一個小國，他們之所能夠在二次世界大戰(zhàn)之后，迅速發(fā)展成世界第二經(jīng)濟(jì)大國，靠的就是創(chuàng)新，以色列人不缺乏創(chuàng)新人才，所以國家經(jīng)濟(jì)才得以發(fā)展。
“創(chuàng)業(yè)的國度、盛世的中國” 中國，具備創(chuàng)業(yè)國度的人文基礎(chǔ)的，王侯將相，寧有種乎
另外從制度來看，中國的資本市場，創(chuàng)業(yè)板的大幕已經(jīng)拉開，中國的中小板塊，過去的話每一年上市不到100家，現(xiàn)在國內(nèi)就上了300家，香港也有200多家，接近500家，美國最早是1982年，美國的90年代的加速是500家左右，而2000年之后是100家左右，這個數(shù)據(jù)很關(guān)鍵，估計80年代也有500家左右美國后面超越日本的加速度，尤其是網(wǎng)絡(luò)時代的加速度，還是資本市場合力的結(jié)果，有500家左右的上市公司是一個什么概念，我們發(fā)現(xiàn)中國已經(jīng)具備了這樣一個制度的基礎(chǔ)，看到整個國家的發(fā)展，包括面對金融危機之后，各個國家的趨勢，中國一枝獨秀，應(yīng)該說是非常有潛力，中國的經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型，我們有這樣的觀點，中國下一年的發(fā)展靠什么呢
宏觀角度來講，應(yīng)該靠國家的投資，國家在開明年的投資會，是積極的投資政策，第二個是出口，中國的出口是不錯的，這兩個是不能長期依賴的，最主要靠的是消費，主要靠的是老百姓的消費，老百姓的消費靠什么，老百姓主要是在中小企業(yè)里面，中小企業(yè)掌握中國消費者的空間，也就是中小企業(yè)掌握中國經(jīng)濟(jì)的命脈，一個要做消費的主體，一個是要做轉(zhuǎn)型，還要做主體，我們決定著中國未來命運的，創(chuàng)業(yè)是決定中國未來命運的。
也就是說有這種創(chuàng)業(yè)精神，不僅僅是個人的創(chuàng)業(yè)精神，國家的創(chuàng)業(yè)精神才是真正的民族精神。
我們可以這樣設(shè)想，以色列才710萬的人口，它的在納斯達(dá)克上市的公司比英國、法國、日本的上市公司都多，中國有13億人，即便有2、3億都變成創(chuàng)業(yè)者，人類史上下一個奇跡一定能發(fā)生，中國的盛世就是世界的盛世。
短短的幾天，忙碌的功課，怎么可能讀完這本書呢
實話實說，我壓根沒有時間去搜尋此書，在最后上交作業(yè)的日子，我借助互聯(lián)網(wǎng)這個超級有用的工具，看了一下此書的主要內(nèi)容，并輕描淡寫寫了一下感想。
《創(chuàng)業(yè)的國度》這本書回答了一個價值數(shù)億美元的問題：究竟是什么讓以色列——一個僅有710萬人口、籠罩著戰(zhàn)爭陰影、沒有自然資源的國家——產(chǎn)生了如此多的新興公司，甚至比加拿大、日本、中國、印度、英國等大國都多
外交政策專家丹·塞諾和索爾·辛格深入考察了以色列社會環(huán)境，揭開了以色列經(jīng)濟(jì)奇跡背后的秘密。
透過以色列最杰出的投資人士、創(chuàng)意人士和外交政策擬定者，作者為讀者逐一揭示了以色列如何將外部不利的環(huán)境加以轉(zhuǎn)化，結(jié)合自身特有的“無懼權(quán)威、扁平式領(lǐng)導(dǎo)”的民族風(fēng)格及政府政策，打造出一個擁有高度創(chuàng)意與企業(yè)家精神的社會。
“以色列人口少，國土面積狹小，而它卻是世界高科技新興企業(yè)密度最高、最繁榮興盛的國家， 甚至超越了日本、加拿大、中國、印度等國家。
”這不禁讓人悚然起敬，這么一個人少，國小的國家，竟然發(fā)展成為繁榮興盛的大國，在他們的背后，究竟是什么推動經(jīng)濟(jì)呢
這又讓人產(chǎn)生了遐想。
以色列有著最杰出的投資人士，創(chuàng)意人士和外交政策擬定者，也許就是他們這些人，把以色列的經(jīng)濟(jì)推向發(fā)展的高端吧，才得以有今日繁榮的局面。
以色列人，他們有著敏捷的頭腦，更有超強的經(jīng)商能力，我認(rèn)為在當(dāng)時，只有710萬人口并到處籠罩戰(zhàn)爭煙味的小國，他們是靠著自力更生，艱苦奮斗，并結(jié)合著聰明的大腦思維才能擺脫困境，才能從困窘的環(huán)境下強壯起來。
“他們是團(tuán)結(jié)奮斗的，團(tuán)結(jié)就是力量。
”回想我們中國的過去，日本這么一個小小的國家，侵略我們中國，我們中國雖然地大物博，人口又多，完全有力量去抵抗他們，但因為中國腐敗的政治還有國民散沙一盤，中國政府屢屢簽下不平等的條約，所以才有悲劇的南京大屠殺，直到后來，國民開始覺悟，他們終于知道團(tuán)結(jié)的力量是多么強大，才有了戰(zhàn)爭的勝利。
可以色列人在好多年前就已經(jīng)明白這么一個真理，我們真是豎起大拇指，夸獎他們。
“在成功的背后，少不了一群精明的政治家。
”通過一個國家的強盛，不僅僅是因為有眾多人口，而是有一些出色的人。
以色列人具備了這么一點，英明的決策將帶離國人脫離困境。
相同，中國的過去，就是缺少了這樣一些人，那些政治家太過于愚昧無知，只知道從國人那里汲取利益，久而久之，國人開始反抗，國家開始人向滅完。
“創(chuàng)新，將會是國家迅猛壯大的原因。
”一個國家沒有創(chuàng)新能力，就沒有了前進(jìn)的動力；一個國民，他沒有創(chuàng)新意識，只懂得搬照前人的知識，那么他只能停滯不前。
日本是一個小國，他們之所能夠在二次世界大戰(zhàn)之后，迅速發(fā)展成世界第二經(jīng)濟(jì)大國，靠的就是創(chuàng)新，以色列人不缺乏創(chuàng)新人才，所以國家經(jīng)濟(jì)才得以發(fā)展。
要5份關(guān)于建國的讀后感
《飄》的內(nèi)容簡介 《飄》是美國著名女作家瑪格麗特·米歇爾創(chuàng)作的一部具有浪漫主義色彩、反映南北戰(zhàn)爭題材的小說。
主人公斯佳麗身上表現(xiàn)出來的叛逆精神和艱苦創(chuàng)業(yè)、自強不息的精神，一直令讀者為之傾心。
美國南北戰(zhàn)爭前夕，佐治亞州塔拉莊園16歲的斯佳麗小姐瘋狂地愛著鄰居阿希禮·韋爾克斯。
戰(zhàn)爭爆發(fā)后，阿希禮與他的表妹玫蘭妮·漢密頓結(jié)了婚，斯佳麗一怒之下，嫁給了自己并不愛的查爾斯。
不久，查爾斯在戰(zhàn)爭中病死，斯佳麗成了寡婦。
在一次募捐舞會上，她與瑞特·巴特勒船長相識。
戰(zhàn)火逼近亞特蘭大，斯佳麗在瑞特船長的幫助下逃離亞特蘭大，回到塔拉莊園。
看到昔日莊園已變成廢墟，斯佳麗決心重振家園，為此不惜一切代價。
不久，斯佳麗的第二任丈夫弗蘭克在決斗中身亡，她再度守寡。
瑞特真誠而熱烈地愛著斯佳麗，不久斯佳麗嫁給了瑞特。
雖然瑞特身上有同她類似的氣質(zhì)特征吸引著她，但同時她仍迷戀著曾愛過的阿希禮。
瑞特帶著傷心離開了斯佳麗，而斯佳麗此時卻意識到瑞特才是惟一能和她真正相愛的人。
《飄》賞析評論 凄婉動人，蕩氣回腸，瑪格麗特·米切爾用詩一般的語言將氣勢磅礴的南北戰(zhàn)爭和一段凄婉動人的情展現(xiàn)在讀者的眼前。
波瀾起伏的情節(jié)、栩栩如生的人物、單純而又復(fù)雜的內(nèi)心描寫，讓《飄》成為20世紀(jì)文壇上的一顆熣燦奪目的明珠。
《飄》又名《亂世佳人》，全文的線索是圍繞女主角思嘉的一生展開的。
從她的少女時代——初為人婦——-喪夫——再到再婚，原本天真幼稚的女主角思嘉在不斷地成長、成熟。
因此，在作者筆下的眾多人物里，女主角思嘉的藝術(shù)形象無疑是塑造得最圓滿、最真實、最成功的。
讀完《飄》后有三句話我印象最深： 明天又是另外的一天 美貌并不能使人高尚，衣著也不能使人尊貴。
我向來不是那樣的人，不能耐心地拾起一些碎片，把它們黏合在一起，然后對自己說這個修補好了的東西跟新的一模一樣。
一樣?xùn)|西破碎了就是破碎了——我寧愿記住它最好時的模樣，而不想把它修補好，然后終生看著那些碎了的地方。
《飄》是一部非常好的作品。
它表達(dá)出來的思想是不用說的，這跟大多數(shù)名著一樣閃耀著思想的光輝。
另外，我覺得它是我見過的小說當(dāng)中描寫人物外貌與心理最出眾的，這是相當(dāng)出色的。
它的描寫手法讓人驚嘆，讓我如癡如醉
《飄》讀后感 《飄》，是我最喜愛的書。
喜歡斯佳麗的勇敢堅強，喜歡瑞特的機智果斷，喜歡玫蘭妮的外柔內(nèi)剛。
對于斯佳麗這個人物，我的感覺是矛盾的，是討厭卻又不得不敬佩她。
她是個非常有個性的人物，她一生中愛了兩個男人，而她卻沒一個是了解的。
如果她了解阿希禮，那她就不會愛他；如果她了解瑞特，那她就不會失去他。
她一直以來是辜負(fù)瑞特的，她只是不停追尋著自己夢中的王子——阿希禮。
她只是把自己愛的特點認(rèn)為阿希禮有，她只是做了一件華麗的衣服，讓阿希禮穿上，而后愛上他。
而事實是，她愛的只是那件衣服。
對于她，我是不得不佩服的，佩服她的堅強，佩服她對土地的執(zhí)著，佩服她能在那中環(huán)境下放下以前所受的教育下田干活，佩服她能不顧社會上的言論而開創(chuàng)自己的事業(yè)。
她生命有幾個靈魂，一個是她的母親。
他的母親是一位非常能干、溫柔的典型貴夫人，是她最敬佩的人。
可是，母親為了救人而被傳染傷寒，去世了。
另一個，是她十幾年來最愛的人——阿希禮。
她能在逆境中站起來，有很大一部分原因就是阿希禮。
她對阿希禮是異常執(zhí)著的。
還有一個，就是玫蘭妮。
在一起奮斗的十幾年里，玫蘭妮已經(jīng)成為她生命中不可缺少的一部分了。
我覺得斯佳麗就像個小孩子一樣，對自己想要的東西異常執(zhí)著，而對自己所擁有的東西卻不屑一顧。
一面在拼命讓自己幸福，一面又不斷地把幸福推離，把愛人推向深淵。
斯佳麗愛的是阿希禮，可是，阿希禮卻不要她。
就像瑞特說的，阿希禮是個君子，只是生在了一個和他格格不入的時代。
他還是用舊世界的游戲規(guī)則生活，只會撞得一鼻子灰。
斯佳麗不了解阿希禮，所以她愛他，想盡一切辦法得到他，而當(dāng)她認(rèn)清他時，她再也不愛他了。
斯佳麗是個矛盾體，可又有誰不是矛盾體呢
她在生命的道路上一路走來，當(dāng)她面對困難時，她選擇迎接，當(dāng)她面對責(zé)任時，她選擇擔(dān)負(fù)，可當(dāng)她面對愛的抉擇是，起初，他選擇蒙蔽自己，當(dāng)她終于認(rèn)清，要面對時，卻已為時已晚。
而她，在無能為力時，就會告訴自己，明天是新的一天，明天一切都會好了，Tomorrow is another day。
她在整個故事中，都是個充滿生氣、充滿斗志的人。
我最欣賞的，便是她的這句“Tomorrow is another day.”。
永遠(yuǎn)充滿了希望，充滿斗志，永遠(yuǎn)不會放棄，永遠(yuǎn)不會絕望。
這份精神，是最值得我學(xué)習(xí)的。
所以，每當(dāng)我遇到困難、心情不佳時，我便會告訴自己： “Tomorrow is another day.”。
書中另一個使我十分佩服的女性，便是玫蘭妮。
她是個外柔內(nèi)剛的女性，她幾乎擁有了女性所能擁有的一切美德。
正如瑞特說的，她是他所見過的少數(shù)貴夫人中的一個。
她是堅強的，她是愛國的，她用她的心愛身邊所有的人。
當(dāng)她丈夫打仗時，她在后方默默守侯，做她力所能及的事，當(dāng)北佬打進(jìn)城而她又快要臨盆時，她依然鎮(zhèn)定，當(dāng)她身體虛弱而沒人下地干活快要沒飯吃時，她和斯佳麗一樣，放下過去所受的教育和優(yōu)越感，拖著虛弱的身體下地干活，當(dāng)她看到斯佳麗殺了一個北佬時，她沒有驚慌失措，而是幫著掩埋尸體，搜查錢財，擦拭血跡，當(dāng)戰(zhàn)爭終于結(jié)束，她痛恨的北佬士兵來到她門前要求照顧而她們自己也沒有過多糧食時，她還是盡她所能地幫助他們，因為她希望在遠(yuǎn)方也有一個好心的北佬女人給她正在回家的丈夫一口飯吃。
如此一位堅強的女性，卻又是如此的溫柔善良和善解人意。
她執(zhí)著地相信斯佳麗和阿希禮，即使有人親眼看見他們摟在一起，也執(zhí)著地相信他們，保護(hù)斯佳麗。
她明知自己的身體無法再承受生育的痛苦，卻執(zhí)著地要再為阿希禮生個孩子，最終離開了她愛了一輩子的親人們。
真的是太偉大了，看著玫蘭妮，使我想到許許多多的中國古代女性，她們也是如此的善良，任勞任怨，相夫教子，然后默默無名地老去、死去。
整部書中，我最為喜歡的人物就是瑞特。
他勇敢、執(zhí)著，他能那么深地愛著斯佳麗十幾年不變。
他想保護(hù)斯佳麗，寵愛斯佳麗，照料斯佳麗，讓她事事稱心，而斯佳麗卻拒絕了。
他說過，再永恒的愛也會有磨光的時候，而他的愛，是被斯佳麗，被阿希禮，被斯佳麗愚蠢的固執(zhí)磨光的。
他的心，死了。
當(dāng)他女兒離開他時，他的心，再也回不來了。
他說過，他從來沒有那個耐心把剪碎的褲子縫好，再告訴自己這就和新的一樣，自欺欺人罷了。
碎了就是碎了，再也回不去了，即使修好，上面仍然留有裂縫，再也不是原來那條了。
瑞特是個復(fù)雜的人，他有良好的家世，但卻仍和舊時代格格不入，他有銳利的眼睛，可以在亂世找到自己的處身之道，他對國家有熱情，即使他明知必敗無疑，卻仍在最后關(guān)頭入了軍。
他愛斯佳麗，但他更了解斯佳麗，所以他從不說，只是通過行動表達(dá)，而斯佳麗卻從來不想去了解他。
最后，他絕望了，一次又一次的失望使他再也沒有勇氣再去嘗試，他累了。
《飄》絕對是部值得再三品味的好書，文字優(yōu)美，情節(jié)跌蕩起伏、扣人心弦，雖然其中由于作者的主觀因素，對于美國南北戰(zhàn)爭的評價并不客觀和全面，但以文學(xué)角度來說，這絕對是一部絕世佳作，值得一看。
《飄》文字優(yōu)美、筆調(diào)幽默，情節(jié)跌蕩起伏、扣人心弦，具有南方浪漫傳奇小說傳統(tǒng)。
作者把戰(zhàn)爭的死亡、殘酷、悲壯、以及一個人作為個體面對這場戰(zhàn)爭時所表現(xiàn)的渺小、無助和無奈反映的淋漓盡致。
并以她女性特有的細(xì)膩，精確地把握住了青年女子的復(fù)雜心理活動，成功地塑造了郝思嘉這一人物形象。
主人公郝思嘉身上表現(xiàn)出來的叛逆精神和艱苦創(chuàng)業(yè)、充滿斗志、自強不息、永不放棄的精神令人為之傾心讀完米切爾的《飄》，讓我震憾的不僅是思嘉和瑞德之間曲折綿轉(zhuǎn)的愛情故事，更讓我佩服的是思嘉創(chuàng)業(yè)精神
思嘉和瑞德是作者著力刻畫的兩個人物，他們有相同的性格，相似的缺點，他們者屬于投機商，對金錢有一定的癡迷性，所不同的是瑞德的投機要更藝術(shù)一點，而且思嘉一直不敢正視自己人性的缺點，而瑞德是一個明智的人，他在十二橡樹看到思嘉就知道他們是同路上。
所以自始至終他對思嘉都保有一種愛情，這樣的愛情包容了思嘉的一切錯誤和缺點，就是他最后離開她，這段情緣也未剪斷。
對塔拉的熱愛，對土地的熱愛，對艾希禮的愛情是思嘉生命中的三大主線，她是一個幻想主義者，對艾希禮抱有幻想，有一種盲目的愛，她一直以艾希禮的愛情做為精神支柱，當(dāng)作逃避現(xiàn)實的理由。
她還是一個貽于思考的人，她從不深究自己的思想。
其實在潛意識里她是喜歡瑞德的，但她不正視現(xiàn)實，直到一次又一次的惡夢在眼前重演，才認(rèn)真梳理自己的感情。
瑞德是一個投機商，很自信在思想上也很現(xiàn)實。
對思嘉的愛，有時也會變成一種負(fù)擔(dān)。
媚蘭在他眼中是一個精神完美主義者，他信賴她、崇拜她在她面前暴露自己的缺點，不保留尊嚴(yán)。
他一直在努力扭正思嘉的思想，讓她放棄幻想，但當(dāng)一切都沒有意義時，他把對思嘉的愛轉(zhuǎn)移到邦尼身上。
這是瑞德作為父親的閃光點，他甚至為了邦尼改變自己。
在邦尼帶著他的愛死去時，他選擇了放棄不是放棄對思嘉的愛，而是為了更好的珍惜。
《飄》中另一處讓我感觸深的是思嘉的創(chuàng)業(yè)精神，她對塔拉，對土地的熱愛。
一場莫名其妙的戰(zhàn)爭，帶走了她的一切，當(dāng)她回到塔拉時面對的絕不僅僅是饑餓。
剛分娩后的媚蘭剛出生的嬰兒，自己的孩子，妹妹還有戰(zhàn)后的塔拉，一切的一切對一個適應(yīng)小姐生活的人來說意味著什么
在爬著去找吃的，在思痛摘棉花，在打死一個北方姥，在一次次逃避“掃蕩”、在重建塔拉時，她肩上頂起的是多大一片藍(lán)天。
所以從某種意義上來說，她是一個白手起家的人，是一個出色的創(chuàng)業(yè)者。
他們都活在別人的目光中。
在別人的目光下，瑞德公然反對戰(zhàn)爭，公然投機倒把；思嘉在別人的目光下，一次又一次結(jié)婚，而且在男權(quán)主義強烈的社會下做生意。
但不管這目光中有多少成份是鄙視、憎惡，但更多的肯定是羨慕。
這正體現(xiàn)了一句話“走自己的路讓別人說去吧
”不管這體現(xiàn)了一種什么人生態(tài)度，至少顯示出一淆灑的風(fēng)度，一定的執(zhí)著精神。
不在乎如何開始，不在意如何結(jié)束，經(jīng)過是蕩氣回腸的，有了那份自信、自私、蕭灑與執(zhí)著，就有了這句不失寵的格言“Tomowow is a n other day
”
外國名著 文學(xué)大師來= =200分，寫的好在給分。
。
自信·毅力·勇氣——讀世界名著《老人與?！酚懈小 ∫粋€老人連續(xù)84天都沒有捕捉到一條魚，而他卻堅持著，從不氣餒。
在第85天，老人覺得這是個好日子，便準(zhǔn)備遠(yuǎn)航去捕捉一大批魚，到市場上賣個好價錢。
小船在海面上飄呀飄，過了一段時間以后，已經(jīng)距陸地很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)，就在這時，釣索忽然抖動了一下，老人立刻抓住釣索，他覺得很沉，根本拉不動，心想一定釣著了一條大魚，可是這魚根本不浮出水面，而是一直拉著船朝前游去。
就這樣一直游了一天一夜，老人始終拉著釣索不松，生怕這魚溜跑，手和肩膀都被拉爛了。
魚最后終于浮出了水面，死了。
這只魚比船還要大。
在老人返回的途中，有許多鯊魚都來咬這只大魚身上的肉，老人就和這些鯊魚對抗，盡量不讓魚肉被咬走，可是等到老人回到陸地上，魚肉已經(jīng)全部被咬走。
老人已經(jīng)84天沒有釣到魚了，可他仍是這樣有信心，相信自己能夠釣到許多許多的魚，最后他果真成功的釣到了一條比船還要大的魚，雖然最后被鯊魚給吃了，但一樣值得尊敬。
就像學(xué)習(xí)一樣，不管你成績再差，只要對自己有信心，肯努力，就一定會有意想不到的收獲，會取得很大的進(jìn)步。
相反如果失敗一次就失去信心，那是永遠(yuǎn)也不可能成功的。
讀了這本書使我懂得了做什么事都要有頑強的毅力，不能半途而廢，應(yīng)該堅持到底。
就像書中的老人那樣，與那條大魚作戰(zhàn)了一天一夜，手和肩膀被都被釣索劃爛了，但他仍沒有放棄。
在生活中，我們就應(yīng)該擁有這樣頑強的毅力去認(rèn)真做好每一件事，始終不要放棄。
不能今天還沒有把這件事辦好，明天又去做那件事，到最后只能一事無成，什么也辦不好。
鯊魚是多么兇殘可怕的動物呀，但對于書中的這位老人來言，鯊魚并不可怕，老人在把魚帶回陸地的途中遭遇了許多鯊魚，這些鯊魚都是為了那條大魚而來的，有時單槍匹馬，有時成群結(jié)隊，老人不顧自己的生命危險，用刀、木棍和鯊魚作戰(zhàn)，打敗了一條又一條兇猛的鯊魚，可是最后那條大魚還是沒能被保住，但老人有著這種和鯊魚搏斗的勇氣真的很可貴。
勇氣對一個人來說非常重要，如果做事失去了勇氣，不敢去面對，那么困難只會戰(zhàn)勝你，你不可能會戰(zhàn)勝困難。
勇氣就是困難的克星。
自信、毅力、勇氣，老人就是憑著這三點取得了最終的“勝利”。
本書中有一句名言：“一個人并不是生來就要給打敗的，你盡可以把他消滅掉，可就是打不敗他。
”擁有自信、毅力、勇氣，能戰(zhàn)勝一切困難。
5篇讀后感的作文 500字 要快 ,速度 。
看著眼前這本，我們幾乎豁別一年多了，再次捧起你，讓我感到許多的親切感。
那是一位與我要好的同學(xué)，可惜她已經(jīng)轉(zhuǎn)學(xué)了。
回想起那時，我倆攜手共度難關(guān)，而你——祥子，也在自己的崗位上拼搏。
日復(fù)一日，一切都在前進(jìn)，但大家，卻似乎變了。
當(dāng)祥子入城時，我們也進(jìn)入了初中階段的學(xué)習(xí)，大家一起努力進(jìn)步學(xué)習(xí)。
祥子向著能擁有一輛屬于自己的車而邁步，我們向著擁有自己的天地出發(fā)。
這一切，充滿著無限的激情和美好。
但好景不長，一切都來的是那么突然，我們都毫無防備。
老師說：“不用擔(dān)心他們不敢把你們怎樣。
因為你們是為他們著想。
”于是，我們也就沒當(dāng)回事，可惜，這件事并未了結(jié)。
越鬧越大了。
除了在教室受同學(xué)諷刺，回到宿舍，還要聆聽‘勸言’。
放眼冷觀，班上有多少人是我們的真正好友呢
屈指可數(shù)。
也無法否認(rèn)，大家都說我們是‘反動派’，但我們有苦不能言，只能向錢老師傾述，也就又有了苦肉計的說法。
這導(dǎo)致老師都沒辦法。
不明白，難道我們就如此不受歡迎嗎
唉
難以喻狀，這應(yīng)該就是人一生的留下和失去吧。
留下與失去的，都可能是愛，是恨，但誰又能阻止呢
一切的一切，都在接受著風(fēng)雨的洗刷。
我所在的這個班級中，有著各種各樣性格的人，他們有著不一樣的身份。
這個小社會，幾乎能與你的社會相比，只是你的多了一絲心計，我們多的是一份事不關(guān)己。
祥子，謝謝你，你讓我看清了人與人之間的利用。
這利用是無處不在的，包括所有最親的人。
但如果換句好聽的話，那就是‘互相幫助’，但我認(rèn)為這四個字超出了利用圈本身的價值體現(xiàn)，回讓人陷入迷茫。
其實，我心中有那么一片土地，人們在那開心的生活，處處都充滿著歡聲和笑語。
但這是不可能的，那時得人們，已喪失了個性，失去了鍛煉心理承受力的空間，顯得很單調(diào)。
這很復(fù)雜。
如今，想到的是我有自信，我會成功，但祥子卻不同，他讓我想起未來。
如果我抵受不了現(xiàn)實的打擊，那我就有可能像祥子一樣，折磨自己，出賣自己，拋棄了一切，陷入了極度危險的狀態(tài)。
不，不，不，我不能，我不能，我要控制自己。
祥子，醒醒吧
別讓邪惡侵占了你，回來吧
誠實，樸素的祥子。
別在墮落了，一切皆有安排，既然不能逃避命運，為什么不改變自己
為自己多添一份自信，一份樂觀，相信自己，總有一天，會打敗命運。
相信自己，相信未來，心中有陽光的滋潤，就不怕風(fēng)雨，即使現(xiàn)在是可怕的。
-----------------------------------------------------------馬克?吐溫曾經(jīng)說過：“十九世紀(jì)有兩奇人，一個是拿破倫，一個就是海倫?凱勒。
”最近我讀了一本關(guān)于海倫的書——，讀完這本書之后我的心被海倫的精神深深的震撼了
在書中，海倫說：“知識給人以愛，給人以光明，給人以智慧，應(yīng)該說知識就是幸福，因為有了知識，就是摸到了有史以來人類活動的脈搏，否則就不懂人類生命的音樂
”。
的確，知識的力量是無窮的，正是知識使海倫創(chuàng)造了這些人間奇跡
海倫是不幸的，但她又是幸運的，正是因為有了知識，她才如此幸運。
在她19個月失去視覺和聽覺后，就與這個世界失去了溝通，失去了聯(lián)系，這個的幼小生命不知道如何排譴與世隔絕的孤獨感，她古怪、粗暴、無禮，直至她的莎莉文老師走進(jìn)了她的生活，教會她認(rèn)字，才使她張開了心靈的眼睛，得以與人溝通。
一接觸到了知識，孤獨的海倫意識到只有知識才能鋪就一條通向光明之路。
當(dāng)海倫感悟到“水”——這個她所認(rèn)識的第一個字后，便開始了對知識、對世界強烈的渴求，開始了迫不及待地認(rèn)字、閱讀，像一塊海綿不斷地從生命本身汲取知識。
對知識的渴求，使她在常人難以想象的單調(diào)和枯燥中竟然學(xué)會了德語、拉丁語、法語等多國語言，閱讀了多部文學(xué)和哲學(xué)名著，吸取著那些偉人和智者的思想精髓。
她把學(xué)習(xí)比做攀登奇山險峰，跌倒了再爬上去，每得到一點進(jìn)步，就有一份鼓舞，逐漸看到更為廣闊的世界，直到璀璨的云端、藍(lán)天的深處、希望的頂峰
這些知識，像一道道彩虹，點亮了海倫心中的燈，照亮了她的內(nèi)心世界，也架起了海倫和這個世界溝通的橋梁
書中，海倫用細(xì)膩的筆觸，對大自然景色的描寫，使人很難相信出自一位盲聾人之筆；她去騎馬、劃船、游泳、劃雪橇，甚至獨自一人月夜泛舟，用心去領(lǐng)略月下荷塘的美景；她去參觀博物館，“聽”音樂會，甚至去“欣賞”歌劇．．．．．．我相信她一定是用心來感受這個世界，用心來享受生命。
她遠(yuǎn)比我們這些正常人活得幸福、活得充實、活得有意義
是知識給了她生活的勇氣，是知識給了她接受生命挑戰(zhàn)的力量，使她能以驚人的毅力面對困境，終于在黑暗中找到了人生的光明。
是知識使她產(chǎn)生了一種的信仰：現(xiàn)實環(huán)境固然可怕，但人類應(yīng)該抱持希望，不斷奮斗。
何在，人生的價值何在
人的一生是短暫的，我們似乎從未想過或不敢想象未來的世界，每日懶懶地生活，懶懶地工作，遇到困難就怨天尤人，抱怨上天不公。
就這樣年復(fù)一年，日復(fù)一日，時間如流水飛逝，過去的日子不再重現(xiàn)，當(dāng)我們回首往事，是否值得留戀
是否值得紀(jì)念
假如，我們每一個人，都用知識點亮自己心中的燈，我相信，這個世界將是一片光明
海倫，用她艱難卻幸福快樂的一生，詮釋了。
她的一生是人類的奇跡，她的自傳，使我汗顏，也使我警醒。
在這個世界上，為什么只有聾人才珍惜失而復(fù)得的聽覺
只有盲人才珍惜重見天日的幸福
讓我們珍惜生命中的每一天，去充實生命、去享受生活
海倫說：“我努力求取知識的目的在于為社會人類貢獻(xiàn)一點力量。
” 知識的力量多么巨大，它能使一個殘疾人，變成一個有益于人類、有益于社會的人。
假如，我們每一個人，都能像海倫．凱勒一樣，在有生之年把對知識的渴求，看作對人生的追求，每天都抱著這種追求，懷著友善、朝氣、渴望去生活，我們的人生將會增添多少歡樂、多少幸福啊
海倫的一生，是生活在黑暗中卻給人類帶來光明的一生，她用行動證明了人類戰(zhàn)勝生命的勇氣，給世人留下了一曲永難遺忘的生命之歌
-----------------------------------------------------------這是一本讓人讀后覺得蕩氣回腸的書，這是一首英雄的頌歌。
本書所描寫的是以為背景的一個傳奇人物——。
所描述的事件發(fā)生于1915年直到30年代初那一段歷史時期。
是作者著力塑造的中心人物，也是書中塑造得最為成功的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士的形象，他是在老朱赫萊的影響下從自發(fā)戰(zhàn)斗走向自覺戰(zhàn)斗的。
在戰(zhàn)斗中他懂得了不平等生活的社會根源，懂得了要想推翻舊世界必須成為“勇敢堅強的階級弟兄”和“堅決斗爭的鋼鐵戰(zhàn)士”。
在積極投身保衛(wèi)蘇維埃政權(quán)的偉大斗爭中，他認(rèn)識到，一個人只有和祖國聯(lián)系在一起時，才會創(chuàng)造出奇跡。
他曾說：“我贊成那種認(rèn)為個人的事情絲毫不能與集體的事業(yè)相比的革命者。
” 本書作者在解釋這部作品的標(biāo)題時說：“鋼是在烈火里燃燒、高度冷卻中煉成的，因此它很堅固。
我們這一代人也是在斗爭中和艱苦考驗中鍛煉出來的，并且學(xué)會了在生活中從不灰心喪氣。
”作者在塑造保爾這一形象時，用、書信、格言警句，揭示了這一形象的內(nèi)心的全部復(fù)雜性和成長過程。
保爾的形象是社會主義青年一代中最光輝最典型的代表。
無論從思想內(nèi)容還是從藝術(shù)形式來看，這部小說都可以稱為30年代的蘇聯(lián)文學(xué)中最優(yōu)秀的作品之一，而就它對讀者影響的力量和深度來說，在世界文學(xué)史上也是獨一無二的。
同時，所塑造的“保爾精神” 對人們的影響也是超越時間和空間的界限的。
拿我國來說，八十年代起我國邁入了改革開放的新時期，同保爾那個時代的具體內(nèi)容已經(jīng)有了很大的不同，我們面臨著新的形勢，新的任務(wù)，也有一大堆新的問題需要解決。
現(xiàn)實生活不再要求我們像保爾當(dāng)年那樣一天發(fā)起十七次沖鋒去攻占一個城堡，也不再要求我們在身患傷寒的情況下踩著寒冷徹骨的爛泥去修建小鐵路。
但是在建設(shè)有中國特色的社會主義的偉大進(jìn)軍中，保爾的那種為人類的進(jìn)步和解放而無私奉獻(xiàn)的精神；那種把崇高理想和每一個具體行動結(jié)合起來，腳踏實地，埋頭苦干的精神；那種不畏任何艱難險阻，百折不撓，勇于進(jìn)取，艱苦創(chuàng)業(yè)的精神；那種生命不息，奮斗不止的精神，卻仍然是時代的最強音。
在社會主義物質(zhì)文明和精神文明的建設(shè)中，保爾精神仍然是我們強有力的武器。
“人最寶貴的生命，生命屬于每個人只有一次。
人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過。
回首往事，不應(yīng)虛度年華而悔恨，也不因碌碌無為而羞愧，臨終時能說：我的整個生命和全部精力都獻(xiàn)給了世界上最壯麗的事業(yè)——為人類的解放而斗爭。
”這是本書中大概可以算最震撼人心，最精彩的一段的。
我想那段名言將伴隨我一生，鞭策我抓緊每秒每分鐘的時間，去做一些有利于人類發(fā)展、進(jìn)步的事，同時也使自己的精神生活得到充實。
回首往事時，不為虛度年華而悔恨，也不因碌碌無為而羞愧。
-----------------------------------------------------------今天，我讀了《愛的教育》中《學(xué)習(xí)》這篇文章，雖然文章只是寫了一封爸爸留給孩子的信，但信中蘊含著許多知識，包含著深奧的道理。
文章主要寫了：恩里科不想上學(xué)，可是對于人來說學(xué)習(xí)是一件非常幸福的事，聾啞人和失明的孩子也在刻苦的學(xué)習(xí)，世界各地的孩子都在學(xué)習(xí)。
孩子們走在鄉(xiāng)間的小路上，越過江河湖海，走過平原、走過峽谷、山丘，穿過渠，過雪地；他們帶著書本，穿著各種不同的服裝，趕往學(xué)校。
學(xué)習(xí)是非常重要的，如果一個人不學(xué)習(xí)就不可能成大事。
學(xué)習(xí)就是積累知識、懂得道理。
現(xiàn)在這個文明的世界，不相信眼淚，只相信你的文化，但是想要有文化，就必須要學(xué)習(xí)。
就是聾啞人也要學(xué)習(xí)，甚至獄中囚犯都在認(rèn)真讀書、寫字，就是殘疾人也要刻苦的學(xué)習(xí)。
世界上的萬物都是人類努力學(xué)習(xí)的結(jié)果，如果人們不再學(xué)習(xí)，世界又返回野蠻中去。
學(xué)習(xí)是一件快樂的事，一個人不學(xué)習(xí)就沒法體驗快樂的生活，就會被別人歧視，你能夠上學(xué)你該為自己慶幸。
能夠上學(xué)就該為世界出力。
有時學(xué)習(xí)就像一個士兵，你好好學(xué)，就能成為一個大將軍，不學(xué)習(xí)就只能成為一個懦弱的士兵。
人類文明必將勝利，恩里科，不要做一個懦弱的士兵
--------------------------------------------------------------讀完《魯濱孫漂流記》這本精彩的小說后，一個高大的形象時時浮現(xiàn)在我的眼前，他就是勇敢的探險家、航海家魯濱孫。
他憑著頑強的毅力，永不放棄的精神，實現(xiàn)了自己航海的夢想。
我仿佛看到輪船甲板上站著這樣的一個人：他放棄了富裕而又舒適的生活，厭惡那庸庸碌碌的人生，從而開始了一次與死神決斗的生存大挑戰(zhàn)。
種種的不幸與困難并沒有壓倒魯濱孫，反而使他更加堅強。
上蒼給予魯濱孫的困難，對于他也更具有挑戰(zhàn)性
風(fēng)暴海嘯，全船除魯濱孫無一幸免，真正的生存挑戰(zhàn)才剛剛開始
流落孤島，他為了找到合適的住所，在岸上跑了一整天，在一個山巖下找到了一個棲身之所。
魯濱孫在小山下搭了一個帳篷，而且盡量大些，里面再打上幾根木樁來掛吊床。
第二天，他把所有的箱子以及木板、做木排的材料，堆成一個臨時性圍墻，作防御工事。
但只過了十幾天，突然發(fā)生塌方。
魯濱孫不但把落下來的松土運出去，還裝了天花板，下面用柱子支撐起來，免得再次出現(xiàn)塌方的災(zāi)難。
永不放棄，魯濱孫奠定了生活的基礎(chǔ)。
一次，魯濱孫無意中掉在墻角的谷殼，竟然長出綠色的莖干，不久，長出了幾十個穗頭，這真是老天的恩惠。
從此，魯濱孫一到雨季就撒下半數(shù)種子來試驗，以得到更多的糧食。
最糟糕的一次試驗，大麥與稻穗的收成僅獲了半斗而已。
但是，經(jīng)過這次試驗，使魯濱孫成為了種田高手。
知道什么時候下種，現(xiàn)在他知道一年四季播種兩次，收獲兩次。
永不放棄，魯濱孫有了生活的口糧。
造船回鄉(xiāng)，魯濱孫又花費了數(shù)年的時間，無數(shù)的心血。
光砍樹就是數(shù)月。
但由于事先沒有考慮周全，船離海邊太遠(yuǎn)，他怎么也無法讓船下水。
這下，數(shù)年的心血白花了，一切希望都破滅了。
直到星期五的出現(xiàn)，這個希望才重新油然升起
魯濱孫是個偉大的人，堅毅的人，孤身一人在這個荒無人煙的孤島上生活了27年。
他敢于同惡劣的環(huán)境作斗爭，勤奮勞動，把小島經(jīng)營得有條不紊。
他在逆境中鍛煉了自己，成就了一番不平凡的事業(yè)。
這本書教會我們只有堅持才能勝利，只有實干才能讓我們擺脫困境，實干比信念更重要……我的人生也會隨著這本書而起航，在人生的航海中，勇敢前進(jìn)，永不放棄
------------------------------------------------------------------------------------懷著激動的心情，我第三次翻開了古典文學(xué)名著《三國演義》。
曹操的詭詐，劉備的謙遜，孔明的謹(jǐn)慎，周瑜的心胸狹窄，每一個人物都具有不同的性格，作者刻畫的淋漓盡致，細(xì)細(xì)品味，讓讀者仿佛進(jìn)入了一種境界。
故事的主要內(nèi)容是以智和勇來依次展開的，但是我認(rèn)為智永遠(yuǎn)是勝過勇的。
比如：在西城，孔明用空城計嚇退了司馬懿率領(lǐng)的十五萬大軍。
此種例子舉不勝數(shù)。
可是在故事中也有“智不劃謀，勇不當(dāng)敵，文不拿筆，武不動槍”的。
像漢室劉禪，整日飲酒作樂，不理朝政，心甘情愿的把蜀國獻(xiàn)出，最后竟然上演了讓天下人恥笑的事情，樂不思蜀。
誰會想到一個國家的統(tǒng)治者能做出這樣的時移俗易的事情來呢
有勇無謀，大敵當(dāng)前，只能拼死征戰(zhàn)。
呂布，顏良都是典型的例子：如果呂布在白門樓聽從謀士的計策，何必被曹操吊死在城門上呢
如果顏良把劉備在河北的事情和關(guān)羽說清楚，哪兒至于被義氣的關(guān)羽所砍呢
古人云：大勇無謀，禍福占其，禍居上，福臨下，入陣必中計，死無不目。
再談?wù)剣?，魏，曾?jīng)煊赫一時；蜀，曾經(jīng)功成不居；吳，曾經(jīng)名震江東。
這么來看，從國家就可以反映出國君的性格。
曹操，欺壓百姓；劉備，愛民如子；孫權(quán)，稱霸江東。
如果說魏國在三國里智謀最強，一點也不為過。
曹操的用兵堪稱舉世無雙，司馬懿就更是用兵如神。
但是兩個人都有自己致命的弱點：曹操多疑，司馬懿太過陰險。
再說蜀國，首當(dāng)其沖的必定是臥龍諸葛亮。
他那過人的機智，嫻熟的兵陣，無不讓后人嘆為觀止。
還有像龐統(tǒng)、姜維、徐庶等等一些人物，但是我認(rèn)為都不如孔明。
吳，一個占據(jù)三江六郡的國度，能算得上是有謀略的，也就是周瑜了，少年時期的周瑜就熟讀兵書，精通布陣。
經(jīng)過一番刻苦的努力，終于當(dāng)上了水軍大都督，總統(tǒng)水兵。
不過他太過于嫉妒，死時年盡二十六歲。
從這些人物和國家我們不難看出人的性格的重要性。
性格關(guān)系著成功。
每個人都有自己的目標(biāo)，只要踏踏實實，仔仔細(xì)細(xì)地走好追求成功過程中的每一段路，相信成功一定會不遠(yuǎn)的。
我要讀書筆記9篇，每篇200字。
希望大家?guī)蛶臀?/h2>
親，什么書
童水滸
我只寫一篇哈 格游記讀書筆記《格列佛游記藝術(shù)特色主要體現(xiàn)在諷刺手法的運用上，尖銳深邃的諷刺是這部作品的靈魂。
當(dāng)時的英國是作者抨擊和挖苦的對象。
格列佛歷險的第一地是小人國。
在這個縮微的國度里，黨派之爭勢不兩立，鄰邦之間不但想戰(zhàn)勝而且要奴役對方。
小人國的國王用比賽繩技的方法選拔官員，為獲得國王賞給的幾根彩色絲線，官員不惜小丑似地做著可笑的表演。
這個小朝廷是當(dāng)時英國的縮影，連利立浦特的朝政風(fēng)習(xí)和典章制度也同當(dāng)時的英國政局一模一樣；在第二卷里，作者更是指名道姓地批抨英國。
格列佛長篇大論地向大人國國王介紹英國的歷史、制度和現(xiàn)狀，以及種種為國家為自己辨解的事，可是從大人國的眼光看來，英國的歷史充斥著“貪婪、競爭、殘暴、偽善、淫欲、陰險和野心”產(chǎn)生的惡果。
作者借國王的話，“那樣一個卑微無能的小蟲”是“自然界中爬行于地面的小毒蟲最有害的一類”，諷刺了英國社會的方方面面；在第三卷里，通過對拉格多科學(xué)院人士所從事的無聊而荒唐的科學(xué)研究，諷刺了英國當(dāng)時的偽科學(xué)；有關(guān)勒皮他島的描繪則批評了英國對愛爾蘭的剝削壓迫。
小說不但抨擊了社會現(xiàn)狀，還在更深的層面上，直接諷刺了人性本身。
在第四卷里，關(guān)于“錢”的那段議論就是如此。
格列佛來到?jīng)]有金錢，沒有軍隊警察的慧骃（馬）國，向他的馬主人解釋說：“我們那里的野猢認(rèn)為，不管是用還是攢，錢都是越多越好，沒有個夠的時候。
因為他們天性如此，不是奢侈浪費就是貪得無厭。
富人享受著窮人的勞動成果，而窮人和富人在數(shù)量上的比例是一千比一。
因此我們的人民大多數(shù)被迫過著悲慘的生活……”。
作者注意到資本主義社會人與人之間的純粹的金錢關(guān)系。
并由此對人性產(chǎn)生了疑問。
作者在對當(dāng)時英國的議會政治和反動的宗教勢力進(jìn)行無情、辛辣的諷刺、抨擊時，有的直言相譏，有的利用異邦人的唇舌，有的隱喻挖苦，有的以獸譏諷人，凡此種種，風(fēng)趣滑稽，神情皆備。
這是一部充滿童話色彩的諷刺小說，但書中的字里行間都透露出作者對社會的不滿。
移民匈牙利以后的生活是怎么樣的
國人對匈牙利和布達(dá)佩斯的所知除了名字之外，只有極為簡單的信息：這是個名不見經(jīng)傳的中歐國家。
而近些年來，隨著移居匈牙利的華人數(shù)量增多，這個擁有著濃厚歷史感的國度逐漸慢慢被熟識。
上世紀(jì)80年代末90年代初，中匈之間互免簽證，匈牙利成為歐洲對中國人唯一免簽國家。
成千上萬的國人懷揣對美好未來的向往登上了魚龍混雜的東方快車，穿越廣袤的西伯利亞，來到了布達(dá)佩斯。
有關(guān)數(shù)據(jù)顯示，目前在匈牙利的華人大概有兩萬人，大部分集中在首都布達(dá)佩斯。
而且，用當(dāng)?shù)厝说脑拋碚f：“這里的華人幾乎個個是老板。
”的確，如今的匈牙利華人已經(jīng)走過了最初的創(chuàng)業(yè)階段，進(jìn)入了事業(yè)擴(kuò)張期。
移民現(xiàn)狀第一批來匈并留了下來的華人如今都已四五十歲，不過，與曾經(jīng)的落葉定要歸根的想法不同，許多人回國多次，最終依然決定在匈牙利繼續(xù)生活。
“雖然覺得國內(nèi)百般好，但是畢竟在這里呆了這么多年，這里的風(fēng)土人情都已習(xí)慣，大到氣候環(huán)境小到開車習(xí)慣都適應(yīng)了這個節(jié)奏慢悠悠的地方。
猶豫很久，還是舍不得離開，國內(nèi)偶爾回去看看就好了。
”不止一人這樣說。
不過，對子女他們卻有不同的打算。
二代移民大都從小接受匈語和英語的雙語教育，早已融入當(dāng)?shù)厣鐣蔀榱酥髁魃鐣囊桓е?/p>
關(guān)于吃的那些事兒人的口味是很固執(zhí)的東西。
在匈牙利生活了一二十年的華人依然鐘愛中餐，歐洲的華僑華人幾乎都知道，布達(dá)佩斯的中餐最地道，而且布達(dá)佩斯的中餐館數(shù)量眾多。
提起匈餐，大部分人都會皺皺眉頭，露出不屑的神情。
作為游牧民族的后裔，匈牙利人的口味偏重，某些方面與中餐也有相似之處。
最有名的匈餐有我們熟悉的土豆牛肉，有多瑙河鯉魚的魚頭湯，還有很像中餐油餅的面食。
雖然就價格而言，匈餐比中餐要低一點，但是華人無論是聚會還是滿足自己的口腹之欲，大都會選擇中餐館。
匈牙利盛產(chǎn)葡萄酒。
去酒莊酒窖品酒買酒是匈牙利人和周邊國家人周末的一大樂趣。
品酒之余，小花園中三五成群的人圍著露天篝火，吊著的大鐵鍋中煮的正是大名鼎鼎的土豆牛肉。
住房多瑙河從布達(dá)佩斯穿城而過，把城市大致分為布達(dá)與佩斯。
布達(dá)位于布達(dá)山上，是風(fēng)景區(qū)，也是富人居住的地方。
佩斯是新興城區(qū)，華商聚集的各個批發(fā)市場便位于此區(qū)。
大部分華人為了生意方便，都居住在佩斯。
目前只有少數(shù)華人搬上了布達(dá)山，漸漸遠(yuǎn)離了華人圈。
據(jù)匈牙利房地產(chǎn)中介連鎖公司Otthon Centrum公布，匈牙利首布達(dá)佩斯擁有歐洲的最低房價。
比如說，在布達(dá)佩斯買套60平米的普通住房，房價為74000歐元，同等條件下布加勒斯特的房價為81000歐元排列第2位，而在布拉迪斯拉價格則需要123000歐元。
據(jù)悉，房價最高的首都是巴黎，一套郊區(qū)套房就高達(dá)約70萬歐元。
出行至于行，目前華人基本人人有車，不會開車出門靠公交的只占很小的一部分。
不過，布達(dá)佩斯的地鐵、有軌電車和公車四通八達(dá)，交通極為方便。
搭乘公共交通，幾乎從未遇到過人擠人的情況，而且有意思的是，很多時候，車上明明有座位，很多當(dāng)?shù)厝硕歼x擇站著。
像歐洲大多數(shù)城市一樣，布達(dá)佩斯的公交系統(tǒng)也沒有售票員，只有偶爾出現(xiàn)的檢票員。
絕大多數(shù)時間全憑自覺，當(dāng)然這種自覺背后有逃票后的嚴(yán)懲做保障。
天氣好的周末，生活在布達(dá)佩斯的人可以開著車，一路欣賞田園風(fēng)光，一個多小時后即可看到歐洲最大的淡水湖：巴拉頓湖。
湖周圍點綴在青山綠樹間的精致歐式小房子正是很多人的休閑別墅。
在湖邊，吸一口清新的空氣，望向高處，是干凈的藍(lán)天白云；望向遠(yuǎn)處，是湖鷗徜徉在平靜的湖面上。
那點點白色，是閑適的天鵝，還有偶爾滑過的白帆。
靜靜坐著，便能感受到那游走全身的愜意。
對一個人而言，一個城市中有了朋友，便不再陌生；有了愛人，便可稱為家。
20年的打拼后，今天匈牙利的華僑華人構(gòu)成了一道很獨特的風(fēng)景。
有當(dāng)?shù)厝A人說，剛來時你可能不會喜歡這個地方，但是呆久了，你就會舍不得離開希望這個回答對你有幫助
