關于成長故事的讀后感 求~~~~~~
“在災難面前，你會顧及友誼嗎
在災難面前，你會奮不顧身的用自己的生命去換同伴的生命嗎
”如果你問我，我會毫不猶豫的告訴你，我會
雖然，我也害怕，我也不舍得，可是，我寧愿讓別人活著
這是我在讀完《震動》之后的感想，看完了這本書，我真正的明白了什么叫做友誼
什么叫做人世間的真情…… 故事發(fā)生在三個男孩，兩個女生之間。
巧合讓他們在地震發(fā)生時困在了山上。
山上的落石滾下，一個男孩的雙腿被砸中，生命垂危。
另一個女孩腰部受傷，寸步難行。
為了生存，沒有受傷的同伴四處尋找食物和水，可是這荒山野嶺，怎么會有食物呢
幸運的是，他們找到了一瓶應該說是半瓶礦泉水，面對水，面對生命的希望，他們每個人的眼里都散發(fā)出了渴望，可是，他們想到了同伴，那兩個受傷的同伴，水給了兩個受傷的孩子一個生存的希望
此后，他們每天都吃樹葉度日，每當他們看到天上有直升機時，他們總會大叫，他們，脫下自己的外衣，撕成布條，給受傷的同伴包扎，可是，水沒啦—在一天晚上不經(jīng)意的流光了
無奈之下，他們只好派出一名男孩去鎮(zhèn)上叫人支援。
男孩翻山越嶺，不小心墜下懸崖，他抓住了一根樹枝，卻不料被毒蛇咬傷，毒液襲擊著他的身體，他沒有顧太多，咬下了受傷的手指，十指連心啊，他感到一陣眩暈，還是墜了下去… 醒來時，他又堅持來到了鎮(zhèn)上，找到了救援隊，孩子們獲救了。
讀完故事，我不禁潸然淚下。
讀完之后你可能會問，是什么讓他們有這么大的勇氣，把生的機會讓給別人。
我會回答，是友誼
是堅強
是真情
求生，這兩個字很平凡。
可這是每個人都具備的，可是，哪個人會傻到連自己的生命都放棄呢
是，是有。
生活中經(jīng)常有這些事件，比如：有些學生壓力太大想不開，有些大人也是因為壓力太大選擇了結(jié)束生命。
其實，只有在徘徊在生死邊緣時，才會感到生命的可貴，地震中。
有多少因為求生的欲望而活著的人
有多少在非典瘟疫中努力想活著的人
其實，堅強和求生是連接的。
只有堅強，才會求生。
看完了《震動》，我被震撼了，我希望，感動和震撼不應留在心里，說在嘴上，而是化作行動
我現(xiàn)在急需一篇關于成長的讀后感 跪求-----
在感恩中成長 感恩，讓人美麗 雨果說，卑鄙的小人總是忘恩負義：忘恩負義原本就是卑鄙的一部分。
——題記 何為感恩
感恩就是知恩圖抱；何為感恩
感恩就是飲水思源；何為感恩
感恩就是千恩萬謝。
有些人可能會問：感恩真的很重要嗎
而我要說的是：感恩是一種高尚中的美德，感恩是一種精神上的寶藏。
華羅庚讓我們切記：人家?guī)臀?，永志不忘；我?guī)腿思?，莫記心上?/p>
魯迅讓我們“感謝命運，感謝人民，感謝思想，感謝一切我要感謝的人。
”肖楚女教育我們：做人就象蠟燭一樣，有一分熱，發(fā)一分光，給人以光明，以溫暖。
所以，感恩十分重要，我們要時刻銘記著這三句名言，時刻銘記著感恩。
還記的漂母的一飯之恩的故事嗎
韓信少年時家中貧寒，父母雙亡。
他雖然用功讀書、拼命習武，卻仍然無以為生，迫不得已，他只好到別人家吃“白食”，為此常遭別人冷眼。
韓信咽不下這口氣，就來到淮水邊垂釣，用魚換飯吃，經(jīng)常饑一頓飽一頓。
淮水邊上有個為人家漂洗紗絮的老婦人，人稱“漂母”，見韓信可憐，就把自己的飯菜分給他吃。
天天如此，從未間斷。
韓信深受感動。
后來，韓信被封為淮陰侯后始終沒忘漂母的一飯之恩，派人四處尋找，最后以千金相贈。
看， 感恩讓人美麗。
朋友，你知道嗎
感恩不僅僅在人類的生活中用到，世界萬物都用到了感恩——魚兒在水中跳著優(yōu)美的舞蹈，那是它在感謝小河的養(yǎng)育之恩；樹木努力的長得更加茂密，那是它在感謝土地的“栽培”之恩；鮮花努力的生長著，讓自己長得更加美麗，那是它在感謝雨露的滋潤之恩...... 看，感恩讓世界萬物美麗。
常言道：滴水之恩當涌泉相報。
讓我們學會感恩吧，因為，感恩，讓人美麗
求一篇有關 在陽光下成長的 讀后感
日出后 溫暖的陽光又再一次親切地把我包圍～ 我知道 又是新的一天開始了 我慶幸 我安心 我喜歡...每天無論是開心 還是不開心 陽光都一直在陪著我 即便是天空突然轉(zhuǎn)陰 下起了雨 我也知道 陽光會在烏云的背后看著我 等暴風雨一過 又到來身邊 陪我～ 每當月光升起 我就很掂念陽光 好像一刻也離不開～所以 我從來都是 在陽光下嬉戲 在陽光下生活 在陽光下成長～
成長的橋讀后感
[成長的橋讀后感]成長的橋讀后感今天上課的時候我讀了一篇ㄍ成長的橋》,被里面的故事深深感動了οㄍ成長的橋》里面講述了一個笨小孩成績很差、有一次不小心從二樓摔下去進了醫(yī)院,在他昏迷不醒的時候、父母用一聲聲的呼喚將他喚醒了,從其笨小孩音感受到這種父母之受而變的刻苦學習的故事ο\\\\'春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”在我們生活中,母愛的事情并不少ο就拿汶川大地震來說,一位母親和他的嬰兒被埋在廢墟下面,兒子由于缺少水分變得虛弱,面對生存的考驗,母親毅然將自己的手指咬破了再把手指伸進嬰兒的嘴里,當她看到嬰兒貪焚地吸吮著自己的血液時,臉上立即變得欣慰ο就這樣,母親用自己的血液去延續(xù)嬰兒的生命ο當嬰兒被救出來時,所有的人都被這種母愛的偉大所感動,所有的人都流下眼淚了ο確實,父母之愛,就像一滴滴露珠,滋潤了我們的心;父母之愛,就像一縷縷陽光,照亮了我們的未來;父母之愛,就像一張厚厚的棉被,溫暖了我們的身體ο年輪像唱片，在心里揪放著悠悠遠去了的往事，流滴汩汩的幽思心曲，成長的橋讀后感。
在這個暑假我讀了一篇文章交《成長的橋》作者是個笨小孩。
也許加上他的智商有限加上讀書不用心，學習很差。
別人家的父母見了面總快自己的孩子如何了得。
我富么只能一邊訕笑，一邊借機脫身。
懵懵懂懂長到九歲，我的思想第一次發(fā)生轉(zhuǎn)折。
那年，春天的花開的特別艷，尤其是窗戶下花朵更是美不勝收。
我一手扳著窗戶一手摘花，卻忽略了窗戶沒關。
那要命的窗戶開了，把我從二樓拋了下去。
仙人掌又火上加油落地詩，我已成了昏迷不醒的“刺猬”。
后來好心人把我送到醫(yī)院，母親聽到消息后跌跌撞撞的跑過來，而父親一臉煞白地跑過來。
那天醫(yī)生差點下死亡通知書，父母握著我的手呼喚著我，就這樣過了兩天兩夜。
那年期末考試我破天荒靠了全年級第一。
鄰居說這一摔開了竅便聰明了。
只有我知道，是48小時的昏迷中母親帶淚的呼喚，父親握我手的力量，從眼角滑落的中年人的淚水，那一剎那我長大了。
拿到成績單時父母驚喜和欣慰，讓我開心了很長時間。
讀了這篇文章我明白了，智商高低對人生不重要，重要的是有怎樣的父母。
從懵懵懂懂到明白事理，只需要父母的愛，就像一棵樹苗經(jīng)過雨水的滋潤也會成為蒼天大樹。
【擴展閱讀篇】所謂“感”可以是從書中領悟出來的道理或精湛的思想，可以是受書中的內(nèi)容啟發(fā)而引起的思考與聯(lián)想，可以是因讀書而激發(fā)的決心和理想，也可以是因讀書而引起的對社會上某些丑惡現(xiàn)象的抨擊、諷刺。
讀后感的表達方式靈活多樣，基本屬于議論范疇，但寫法不同于一般議論文，因為它必須是在讀后的基礎上發(fā)感想。
要寫好有體驗、有見解、有感情、有新意的讀后感，必須注意以下幾點：首先，要讀好原文“讀后感[1]”的“感”是因“讀”而引起的。
“讀”是“感”的基礎。
走馬觀花地讀，可能連原作講的什么都沒有了解，哪能有“感”?讀得膚淺，當然也感得不深。
只有讀得認真，才能有所感，并感得深刻。
如果要讀的是議論文，要弄清它的論點(見解和主張)，或者批判了什么錯誤觀點，想一想你受到哪些啟發(fā)，還要弄清論據(jù)和結(jié)論是什么。
如果是記敘文，就要弄清它的主要情節(jié)，有幾個人物，他們之間是什么關系，以及故事發(fā)生在哪年哪月。
作品涉及的社會背景，還要弄清楚作品通過記人敘事，揭示了人物什么樣的精神品質(zhì)，反映了什么樣的社會現(xiàn)象，表達了作者什么思想感情，作品的哪些章節(jié)使人受感動，為什么這樣感動等等。
其次，排好感點只要認真讀好原作，一篇文章可以寫成讀后感的方面很多。
如對原文中心感受得深可以寫成讀后感，對原作其他內(nèi)容感受得深也可以寫成讀后感，對個別句子有感受也可以寫成讀后感。
總之，只要是原作品的內(nèi)容，只要你對它有感受，都可能寫成讀后感，你需要把你所知道的都表示出來，這樣才能寫好讀后感。
第三、選準感點一篇文章，可以排出許多感點，但在一篇讀后感里只能論述一個中心，切不可面面俱到，所以緊接著便是對這些眾多的感點進行篩選比較，找出自己感受最深、角度最新，現(xiàn)實針對性最強、自己寫來又覺得順暢的一個感點，作為讀后感的中心，然后加以論證成文。
第四、敘述要簡既然讀后感是由讀產(chǎn)生感，那么在文章里就要敘述引起“感”的那些事實，有時還要敘述自己聯(lián)想到的一些事例。
一句話，讀后感中少不了“敘”。
但是它不同于記敘文中“敘”的要求。
記敘文中的“敘”講究具體、形象、生動，而讀后感中的“敘”卻講究簡單扼要，它不要求“感人”，只要求能引出事理。
初學寫讀后感引述原文，一般毛病是敘述不簡要，實際上變成復述了。
這主要是因為作者還不能把握所要引述部分的精神、要點，所以才簡明不了。
簡明，不是文字越少越好，簡還要明。
第五，聯(lián)想要注意形式聯(lián)想的形式有相同聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相同性)、相反聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相反性)、相關聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相關性)、相承聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相承性)、相似聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相似性)等多種。
寫讀后感尤其要注意相同聯(lián)想與相似聯(lián)想這兩種聯(lián)想形式的運用。
編輯本段如何寫讀后感格式一、格式和寫法讀后感通常有三種寫法：一種是縮寫內(nèi)容提綱，一種是寫閱讀后的體會感想，一種是摘錄好的句子和段落，讀后感《成長的橋讀后感》。
題目可以用《讀后感》;還可以用自己的感受(一兩個詞語)做題目，下一行是——《讀有感》，第一行是主標題，第二行是副標題。
二、要選擇自己感受最深的東西去寫，這是寫好讀后感的關鍵。
三、要密切聯(lián)系實際，這是讀后感的重要內(nèi)容。
四、要處理好“讀”與“感”的關系，做到議論，敘述，抒情三結(jié)合。
五、敘原文不要過多，要體現(xiàn)出一個“簡”字。
六、要審清題目。
在寫作時，要分辨什么是主要的，什么是次要的，力求做到“讀”能抓住重點，“感”能寫出體會。
七、要選擇材料。
讀是寫的基礎，只有讀得認真仔細，才能深入理解文章內(nèi)容，從而抓住重點，把握文章的思想感情，才能有所感受，有所體會;只有認真讀書才能找到讀感之間的聯(lián)系點來，這個點就是文章的中心思想，就是文中點明中心思想的句子。
對一篇作品，寫體會時不能面面俱到，應寫自己讀后在思想上、行動上的變化。
八、寫讀后感應以所讀作品的內(nèi)容簡介開頭，然后，再寫體會。
原文內(nèi)容往往用3～4句話概括為宜。
結(jié)尾也大多再回到所讀的作品上來。
要把重點放在“感”字上，切記要聯(lián)系自己的生活實際。
九、要符合情理、寫出真情實感。
寫讀后感的注意事項①寫讀后感絕不是對原文的抄錄或簡單地復述，不能脫離原文任意發(fā)揮，應以寫“體會”為主。
②要寫得有真情實感。
應是發(fā)自內(nèi)心深處的感受，絕非“檢討書”或“保證書”。
③要寫出獨特的新鮮感受，力求有新意的見解來吸引讀者或感染讀者。
④禁止寫成流水賬!編輯本段要寫關于學習的讀后感應該讀什么有感(1)引——圍繞感點 引述材料。
簡述原文有關內(nèi)容。
(2)概——概括本文的主要內(nèi)容 ,要簡練,而且要把重點寫出來。
(3)議——分析材料，提練感點。
亮明基本觀點。
在引出“讀”的內(nèi)容后，要對“讀”進行一番評析。
既可就事論事對所“引”的內(nèi)容作一番分析;也可以由現(xiàn)象到本質(zhì)，由個別到一般的作一番挖掘;對寓意深的材料更要作一番分析，然后水到渠成地“亮”出自己的感點。
要選擇感受最深的一點，用一個簡潔的句子明確表述出來。
這樣的句子可稱為\\\\觀點句\\\\。
這個觀點句表述的，就是這篇文章的中心論點。
\\\\觀點句\\\\在文中的位置是可以靈活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。
初學寫作的同學，最好采用開門見山的方法，把觀點寫在篇首。
(4) 聯(lián)——聯(lián)系實際，縱橫拓展。
圍繞基本觀點擺事實講道理。
寫讀后感最忌的是就事論事和泛泛而談。
就事論事撒不開，感不能深入，文章就過于膚淺。
泛泛而談，往往使讀后感缺乏針對性，不能給人以震撼。
聯(lián)，就是要緊密聯(lián)系實際，既可以由此及彼地聯(lián)系現(xiàn)實生活中相類似的現(xiàn)象，也可以由古及今聯(lián)系現(xiàn)實生活中的相反的種種問題。
既可以從大處著眼，也可以從小處入手。
當然在聯(lián)系實際分析論證時，還要注意時時回扣或呼應“引”部，使“聯(lián)”與“引””藕”斷而“絲”連這部分就是議論文的本論部分，是對基本觀點(即中心論點)的闡述，通過擺事實講道理證明觀點的正確性，使論點更加突出，更有說服力。
這個過程應注意的是，所擺事實，所講道理都必須緊緊圍繞基本觀點，為基本觀點服務。
(5)結(jié)——總結(jié)全文，升華感點。
“讀”的內(nèi)容不放松。
以上五點是寫讀后感的基本思路，但是這思路不是一成不變的，要善于靈活掌握。
比如，\\\\簡述原文\\\\一般在\\\\亮明觀點\\\\前，但二者先后次序互換也是可以的。
再者，如果在第三個步驟擺事實講道理時所擺的事實就是社會現(xiàn)象或個人經(jīng)歷，就不必再寫第四個部分了。
一、先要重視感感要多 讀要少，要善于靈活掌握。
比如，“簡述原文”一般在“亮明觀點”前，但二者先后次序互換也是可以的。
再者，如果在第三個步驟擺事實講道理時所擺的事實就是社會現(xiàn)象或個人經(jīng)歷，就不必再寫第四個部分了。
二、要重視\\\\讀\\\\在\\\\讀\\\\與\\\\感\(zhòng)\\\的關系中，\\\\讀\\\\是\\\\感\(zhòng)\\\的前提，基礎;\\\\感\(zhòng)\\\是\\\\讀\\\\的延伸或者說結(jié)果。
必須先\\\\讀\\\\而后\\\\感\(zhòng)\\\，不\\\\讀\\\\則無\\\\感\(zhòng)\\\。
因此，要寫讀后感首先要讀懂原文，要準確把握原文的基本內(nèi)容，正確理解原文的中心思想和關鍵語句的含義，深入體會作者的寫作目的和文中表達的思想感情。
三、讀完一本書或一篇文章會有許多感想和體會;對同樣一本書或一篇文章，不同的人從不同的角度思考問題，更是會產(chǎn)生不同的看法，受到不同的啟迪。
以大家熟知的“濫竽充數(shù)”成語故事為例，從諷刺南郭先生的角度去思考，可以領悟到?jīng)]有真本領蒙混過日子的人早晚要\\\\露餡\\\\，認識到掌握真才實學的重要性，若是考慮在齊宣王時南郭先生能混下去的原因，就可以想到領導者要有實事求是的領導作風，不能搞華而不實，否則會給混水摸魚的人留下空子可鉆;再要從管理體制的角度去思考，就可進一步認識到齊宣王的\\\\大鍋飯\\\\缺少必要的考評機制，為南郭先生一類的人提供了飽食終日混日子的客觀條件，從而聯(lián)想到改革開放以來，打破\\\\鐵飯碗\\\\，廢除大鍋飯的必要性。
四、敘述作品不能用大量篇幅復述原文一篇讀后感，不能寫出諸多的感想或體會，這就要加以選擇。
作為初學者，就要選擇自己感受最深又覺得有話可說的一點來寫。
要注意把握分析問題的角度，注意聯(lián)系自己的實際情況，從眾多的頭緒中選擇最恰當?shù)母惺茳c，作為全文議論的中心。
初中作文課中，除了寫\\\\讀后感\(zhòng)\\\外，老師還會要求同學們在看完一部電影，電視片或參完某一展覽后寫\\\\觀后感\(zhòng)\\\，觀后感的寫法與讀后感是一樣的，只需在第一部分簡述所觀的內(nèi)容，然后引出觀點，展開論述就可以了。
五、寫景、物的讀后感應該怎樣寫(1)簡述原文有關內(nèi)容。
如所讀書、文的篇名、作者、寫作年代，以及原書或原文的內(nèi)容概要。
寫這部分內(nèi)容是為了交代感想從何而來，并為后文的議論作好鋪墊。
這部分一定要突出一個“簡”字，決不能大段大段地敘述所讀書、文的具體內(nèi)容，而是要簡述與感想有直接關系的部分，略去與感想無關的東西。
(2)亮明基本觀點。
選擇感受最深的一點，用一個簡潔的句子明確表述出來。
這樣的句子可稱為“觀點句”。
這個觀點句表述的，就是這篇文章的中心論點。
“觀點句”在文中的位置是可以靈活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。
初學寫作的同學，最好采用開門見山的方法，把觀點寫在篇首。
(3)圍繞基本觀點擺事實講道理。
這部分就是議論文的本論部分，是對基本觀點(即中心論點)的闡述，通過擺事實講道理證明觀點的正確性，使論點更加突出、更有說服力。
這個過程應注意的是，所擺事實、所講道理都必須緊緊圍繞基本觀點，為基本觀點服務。
(4)圍繞基本觀點聯(lián)系實際。
一篇好的讀后感應當有時代氣息，有真情實感。
要做到這一點，必須善于聯(lián)系實際。
這“實際”可以是個人的思想、言行、經(jīng)歷，也可以是某種社會現(xiàn)象。
聯(lián)系實際時也應當注意緊緊圍繞基本觀點，為觀點服務，而不能盲目聯(lián)系、前后脫節(jié)。
以上四點是寫讀后感的基本思路，但是這思路不是一成不變的。
(5)簡要地說明原文有關內(nèi)容，重寫有感，不要重點介紹，偏離主題。
有關知名人我成長的文章讀后感。
《華羅庚的故事》讀后感華羅庚，中國現(xiàn)代數(shù)學家，是新中國數(shù)學事業(yè)研究的創(chuàng)始人，也是中國在世界上最有影響力的數(shù)學家之一。
華羅庚教授大膽質(zhì)疑的精神，令人敬佩不已。
當時，華羅庚只是一個雜貨店的店主，可是他卻不怕他人譏笑，敢于懷疑數(shù)學權威蘇家駒的理論。
并大膽否定其錯誤論斷，實在難能可貴。
這種善疑精神正是他打開數(shù)學王國的金鑰匙。
華羅庚成為現(xiàn)代數(shù)學領域的一顆巨星，完全是一個驚人的奇跡，他才初中畢業(yè)， 他曾說自己只是一個貧農(nóng)人家的初中畢業(yè)生。
華羅庚正是以他堅韌不拔、自強不息的精神，成就了自己的追求，獲得了今天的成功。
也正因為他的這種精神，深深打動、教育和啟發(fā)了人們。
華羅庚因為一次發(fā)燒，腳瘸了，但貧困和疾病始他學數(shù)學的精神更加堅定，他總是全神貫注、專心致志地學習，自強不息的他，還學會了英語、法語、德語、和俄語，發(fā)表了多篇論文，成為中外很有名氣的數(shù)學家。
華羅庚在概括他全部的治學精神中說道；學習必須踏實，不能踏空一步。
就要付出沉重的代價；踏空多步，補不勝補，會使人上不去，就會完全泄氣。
我也要以這句話作為我的右名，努力學習，爭取成為一個有學問的人。
共和國成長的故事讀后感
一五騰飛，兩個第一，三藏三鞍，四鷹鐵路，五漢大橋，六百項目……”這是山西文水中學侯老師為便于學生記憶“一五”計劃取得的建設成就編的口訣。
“一五騰飛”是說“一五”計劃期間我國制造了第一批噴氣式飛機；“兩個第一”是指長春第一汽車制造廠和沈陽第一機床廠；“三藏”是指康藏、青藏、新藏公路建成……此后，我國在較短時間里建立起比較完整的工業(yè)體系和國民經(jīng)濟體系。
無疑，新中國邁出的第一步相當漂亮。
然而，1958年“大躍進”逐巨變 1 經(jīng)濟 1 從一窮二白到舉世震驚經(jīng)濟騰飛60年漸代替正常發(fā)展，隨后，國際圍堵、國內(nèi)封閉，國計民生進展緩慢。
1978年，新中國迎來了關鍵性的歷史拐點。
5月11日，《光明日報》發(fā)表了《實踐是檢驗真理的唯一標準》；12月18日，黨的十一屆三中全會召開，標志著我們黨重新確立了馬克思主義的思想路線、政治路線、組織路線。
在思想路線上撥亂反正，為改革開放廓清了道路。
廣大農(nóng)村最先感受到這股“春暖”，安徽鳳陽小崗村農(nóng)民冒著危險搞起了“大包干”。
城市的改革從深圳的荒灘蛇口起步…… 1991年前后，蘇聯(lián)解體，東歐劇變，中國面臨著嚴峻的挑戰(zhàn)。
1992 年春天，再次“出山”。
他視察了武昌、深圳、珠海、上海等地，反復強調(diào)“計劃多一點還是市場多一點，不是社會主義與資本主義的本質(zhì)區(qū)別。
計劃和市場都是經(jīng)濟手段。
改革開放邁不開步子，不敢闖，說來說去是姓‘資’還是姓‘社’的問題。
基本路線要管一百年”。
1992年10月12日至18日，黨的十四大召開，大會確立了建設有中國特色社會主義理論在全黨的指導地位，明確了建設社會主義市場經(jīng)濟體制的改革目標……黨的十六大以來，以胡錦濤同志為總書記的黨中央抓住重要戰(zhàn)略機遇期，著力推動科學發(fā)展、促進社會和諧，在全面建設小康社會的實踐中把改革開放偉大事業(yè)繼續(xù)推向前進。
黨的十七大報告指出，讓我們高舉中國特色社會主義偉大旗幟，更加緊密地團結(jié)在以胡錦濤同志為總書記的黨中央周圍，萬眾一心，開拓奮進，為奪取全面建設小康社會新勝利、譜寫人民美好生活新篇章而努力奮斗
【城市化】夜晚，中國越來越亮 60年前，當深圳還是小漁村時，周立雄老人就在那里生活了。
老人說，當?shù)厝朔Q小河或比較深的水溝叫“圳”，村民們經(jīng)常在“深圳河”里捕魚捉蝦，后來的深圳市因此得名。
如今，深圳河仍蜿蜒流淌，但在它的兩岸已然崛起一座人口1400多萬的特大型城市。
深圳的成長，既是中國改革開放的地標，也是我國城市化的范本。
英國《經(jīng)濟學家》雜志在《長高的中國》一文中說，幾十年來，中國創(chuàng)造了3 經(jīng)濟許多世界第一，如GDP增長率連續(xù)30年世界第一、外匯儲備世界第一、電話用戶世界第一……但或許很少有人想到，中國城市建設速度也是世界第一，全世界有70%的塔吊在中國忙碌。
歐洲宇航局說，中國“變亮”了。
他們拍攝的地球夜景照片，發(fā)現(xiàn)夜晚的中國越來越美——不少地方從原本漆黑的荒原變成燈火通明的城市（鎮(zhèn)）。
1949年，我國城市只有58個，鎮(zhèn)2000多個，城鎮(zhèn)人口比例 10.6%，而這些數(shù)字到2008年，分別變成了655個、19249個和44.9%。
我國城市群也從1949年的3個（京津、遼中、長三角），發(fā)展到了20多個：珠三角、成渝、武漢、閩東南、長株潭、西咸…… 諾貝爾經(jīng)濟學獎獲得者約瑟夫·斯蒂格利茲說，計算機、互聯(lián)網(wǎng)和中國的城市化是影響21世紀人類進程的三大關鍵因素。
未來20年，中國城鎮(zhèn)人口將從現(xiàn)在的5.9億增長到近10億，這將超過歐洲的人口數(shù)量。
這意味著未來20年，中國城市總數(shù)將達到1000個，為此將新建2～5萬座摩天大樓，這一規(guī)模相當于10個紐約市的總和。
中國城市化不可避免地成為推動世界經(jīng)濟增長的亮點。
【交通】美國作家的驚嘆 “1959年，我從西藏出發(fā)到北京學習，先走路，后騎馬，再換汽車、火車，最終花了一個多月才到北京。
那時向拉薩運物資，靠畜力需要七八個月時間。
我在北京學習，家里托人捎封信，我6個月后才收到，而現(xiàn)在從北京飛拉薩，只要4個多小時，坐火車只要3天。
”青藏鐵路開通后，全國人大常委會副委員長熱地經(jīng)常向人們描述西藏交通翻天覆地的變化。
巨變不僅發(fā)生在西藏。
共和國成立之初，我國所有鐵路、公路、航空里程加在一起不到10萬公里，每年客運量只有1.4億人次，且通車的是大城市，坐車的是少數(shù)人。
2008年我國僅陸地通車里程就近373萬公里，年客運量高達268億人次。
如今，我國99.2%的鄉(xiāng)鎮(zhèn)通了公路，交通運輸早已進入交通大眾化時代。
近10年來，我國交通建設成就更是令世界矚目。
在交通建設方面的總投資超過過去50年的總和。
1988年第一條全長18公里的滬嘉高速公路通車，到2008年底，我國高速公路通車里程超過6萬公里，僅次于美國，居世界第二。
新中國以短短幾十年的交通建設就走完了西方國家100多年的發(fā)展歷程。
2008年來北京看奧運的美國著名作家弗里德曼回國后深有感慨，他在《紐約時報》撰文說，從時髦的上海機場乘坐時速 400公里的磁懸浮列車到上海市區(qū)，再經(jīng)滬寧高速到南京，你會情不自禁地問一個問題：中國到底是發(fā)展中國家，還是發(fā)達國家
從60年前的驢馱馬拉到今天的豪華大巴，從咣咣響的“悶罐火車” 到空調(diào)沙發(fā)的“和諧號”，從最高時速60公里的“特快”到時速400公里的“磁懸浮”，還有舉世贊譽的青藏鐵路、杭州灣跨海大橋……陸路、水路、航空的現(xiàn)代化大發(fā)展，既是中國“跨越式”發(fā)展的最好注腳，也是中國速度的強勁助力。
關于在夏天里成長的讀后感作文
讀《魯濱孫漂流記》有感讀完《魯濱孫漂流記》這本精彩的小說后,一個高大的形象時時浮現(xiàn)在我的眼前,他就是勇敢的探險家、航海家魯濱孫.他憑著頑強的毅力,永不放棄的精神,實現(xiàn)了自己航海的夢想.我仿佛看到輪船甲板上站著這樣的一個人：他放棄了富裕而又舒適的生活,厭惡那庸庸碌碌的人生,從而開始了一次與死神決斗的生存大挑戰(zhàn).種種的不幸與困難并沒有壓倒魯濱孫,反而使他更加堅強.上蒼給予魯濱孫的困難,對于他也更具有挑戰(zhàn)性!風暴海嘯,全船除魯濱孫無一幸免,真正的生存挑戰(zhàn)才剛剛開始!流落孤島,他為了找到合適的住所,在岸上跑了一整天,在一個山巖下找到了一個棲身之所.魯濱孫在小山下搭了一個帳篷,而且盡量大些,里面再打上幾根木樁來掛吊床.第二天,他把所有的箱子以及木板、做木排的材料,堆成一個臨時性圍墻,作防御工事.但只過了十幾天,突然發(fā)生塌方.魯濱孫不但把落下來的松土運出去,還裝了天花板,下面用柱子支撐起來,免得再次出現(xiàn)塌方的災難.永不放棄,魯濱孫奠定了生活的基礎.一次,魯濱孫無意中掉在墻角的谷殼,竟然長出綠色的莖干,不久,長出了幾十個穗頭,這真是老天的恩惠.從此,魯濱孫一到雨季就撒下半數(shù)種子來試驗,以得到的糧食.最糟糕的一次試驗,大麥與稻穗的收成僅獲了半斗而已.但是,經(jīng)過這次試驗,使魯濱孫成為了種田高手.知道什么時候下種,現(xiàn)在他知道一年四季播種兩次,收獲兩次.永不放棄,魯濱孫有了生活的口糧.造船回鄉(xiāng),魯濱孫又花費了數(shù)年的時間,無數(shù)的心血.光砍樹就是數(shù)月.但由于事先沒有考慮周全,船離海邊太遠,他怎么也無法讓船下水.這下,數(shù)年的心血白花了,一切希望都破滅了.直到星期五的出現(xiàn),這個希望才重新油然升起!魯濱孫是個偉大的人,堅毅的人,孤身一人在這個荒無人煙的孤島上生活了27年.他敢于同惡劣的環(huán)境作斗爭,勤奮勞動,把小島經(jīng)營得有條不紊.他在逆境中鍛煉了自己,成就了一番不平凡的事業(yè).這本書教會我們只有堅持才能勝利,只有實干才能讓我們擺脫困境,實干比信念更重要……我的人生也會隨著這本書而起航,在人生的航海中,勇敢前進,永不放棄!
