回家的路很近這本書的讀后感怎么寫

《季羨林談人生》的讀后感也許真的是“書非借不能讀”，盡管久仰季羨林大名，盡管《季羨林談人生》就放在案頭，我卻遲遲未能細(xì)讀。

年前在電視和網(wǎng)絡(luò)中，聞年過(guò)耄耋的季老說(shuō)，請(qǐng)摘去他頭上的國(guó)學(xué)大師等三頂帽子。

我還和多此一舉的炒作聯(lián)系起來(lái)，至于他那句“現(xiàn)在總的是人和政通、海晏河清”（同溫總理談?wù)摦?dāng)今社會(huì)時(shí)語(yǔ)），更是讓我等常寫時(shí)評(píng)的憤青耿耿于懷。

　　帶著這種矛盾的心情，為了完成暑假讀書筆記。

我拭去《季羨林談人生》書面上的灰塵，一篇一篇地細(xì)讀起來(lái)。

　　前三篇直接談人生，季老開(kāi)宗明意，首先點(diǎn)明了寫作的年齡背景，卻又“謙虛”：望九之年還不清楚什么是人生。

這樣的開(kāi)頭很吸引人，一代宗師，著作等身，國(guó)家總理幾度探望，執(zhí)手相慶；北大不避炒作之嫌，甚至特設(shè)“季羨林研究所”。

活到這種境地，還一口一個(gè)“吾輩凡人老百姓”，真讓我等倍感慚愧。

　　《季羨林談人生》由數(shù)十篇千字隨筆組成。

以前看到談?wù)撊松奈恼拢蠖际恰爸髁x”一統(tǒng)，“口號(hào)”滿篇，而季老先生用非常樸實(shí)的話語(yǔ)談?wù)摿巳松@不開(kāi)的酸甜苦辣、進(jìn)退榮辱，語(yǔ)言樸實(shí)無(wú)華，但從一個(gè)“看慣了人生百態(tài)，明了了世間春秋”的世紀(jì)老人筆下繪出，漸覺(jué)啟迪之意非同尋常。

　　人生的真諦是什么

這是哲學(xué)永恒的話題。

季先生強(qiáng)調(diào)，對(duì)人生問(wèn)題的思考不是那些坐在神圣殿堂里的哲學(xué)家們的專利，“吾輩凡人”也要捫心自問(wèn)：你為什么活著

人無(wú)法選擇生與死，但人不能總處在被動(dòng)和糊涂之中，我們應(yīng)有所作為。

他對(duì)人生意義與價(jià)值的一句評(píng)價(jià)：“如果人生真有意義與價(jià)值的話，其意義與價(jià)值就在于對(duì)人類發(fā)展的承上啟下，承前啟后的責(zé)任感”。

“有所作為”“承擔(dān)責(zé)任”這類詞如果從一個(gè)普通人口里蹦出，實(shí)有平庸教化之嫌，但聯(lián)系季老的學(xué)識(shí)與人品，又不由得暗自認(rèn)同。

季老的文字初讀平淡如水，索然寡味，并無(wú)多少新奇高深的教誨。

掩卷深思，頓悟：大智大慧者，自然反璞歸真；世間之真理，又何需華麗的辭藻來(lái)修飾呢

　　季老先生還提出了“不完滿才是人生”，這是他從另一種意義上對(duì)人生的詮釋。

盡管人人都希望有一個(gè)完美的人生，然而每個(gè)人不可能始終一帆風(fēng)順。

常言道：“不如意事常八九”。

哪里事事都會(huì)讓你稱心如意呢

況且人生活在世上又怎能逃脫了“生、老、病、死”呢

既然如此，人活一世，就不要幻想生活總是那么圓圓滿滿，關(guān)鍵在于我們采取怎樣的生活態(tài)度。

讀到這里，我突然明白了他為什么說(shuō)那句“人和政通、海晏河清”，是啊，評(píng)價(jià)一個(gè)時(shí)期，如果不放在歷史的長(zhǎng)河中找準(zhǔn)參照，而以完美的理想化標(biāo)準(zhǔn)去要求，明顯屬于空想。

季老經(jīng)歷“文革”，進(jìn)過(guò)“牛棚”，他又對(duì)誰(shuí)抱怨過(guò)什么

既然季老都無(wú)法“力挽狂瀾、改變歷史”，我們?yōu)楹尾蝗ピ囍淖冏约旱男木衬?/p>

　　改變心境也就是尋求內(nèi)心的和諧。

溫總理曾對(duì)季老說(shuō)：“有個(gè)問(wèn)題我考慮很久，我們講和諧，不僅要人與人和諧，人與自然和諧，還要人內(nèi)心和諧。

一個(gè)人內(nèi)心的和諧正是一切和諧的基礎(chǔ)，是根本中的根本。

”聯(lián)系季老對(duì)人生的解讀，一切釋然。

“積極進(jìn)取、努力改善”是人生，“消極沉淪、怨天尤人”也是人生。

不懂得滿足，不保持心態(tài)平衡，又哪來(lái)內(nèi)心的和諧

慢慢品讀《季羨林談人生》一書，他對(duì)人生的感悟洗滌著我內(nèi)心的蕪雜、淺薄。

如果不這么細(xì)致地讀他，我還真的質(zhì)疑“摘帽”為“炒作”，讀過(guò)他，悟過(guò)他，才知道，那不是，而是老人真正的聲音，是他智慧內(nèi)斂人生的真實(shí)渴望。

　　這些天，我一有時(shí)間，就走進(jìn)老人的文字，去感受那份真實(shí)，去品味“假話全不講，真話不講全”的中國(guó)式正直。

也許有人還在以“真話不講全”為由苛求季老，其實(shí)季老是不憚講真話的：“根據(jù)我個(gè)人的觀察，對(duì)世界上絕大多數(shù)人來(lái)說(shuō)，人生一無(wú)意義，二無(wú)價(jià)值。

他們也從來(lái)不考慮這樣的哲學(xué)問(wèn)題。

走運(yùn)時(shí)，手里攥滿了鈔票，白天兩趟美食城。

晚上一趟卡拉0K，玩一點(diǎn)小權(quán)術(shù)，耍一點(diǎn)小聰明。

甚至恣睢驕橫、飛揚(yáng)跋扈，昏昏沉沉、渾渾噩噩，等到鉆入了骨灰盒，也不明白自己為什么活這一生。

其中不走運(yùn)的則窮困潦倒，終日為衣食奔波，愁眉苦臉、長(zhǎng)吁短嘆。

即使是日子還能過(guò)得去的，不愁衣食、能夠溫飽，然而也終日忙忙碌碌，被困于名韁、被縛于利鎖。

同樣是昏昏沉沉、渾渾噩噩，不知道為什么活這一生。

”如此直截了當(dāng)?shù)呐惺浇衣叮〞沉芾?，痛快而又入骨?/p>

　　讀了《季羨林談人生》，感覺(jué)很是中的，一直渴望與一位知天命以上的老者交流一番，不是平常那種與上上輩人的閑談，而是真正談?wù)勅松械脑S多對(duì)我來(lái)說(shuō)還很懵懂渾噩的東西。

而這位望九之年的老先生能把對(duì)人生的感悟分享出來(lái)，于我似久旱之甘雨，潤(rùn)心潤(rùn)肺。

有些東西，在這個(gè)紛亂的世界，我們來(lái)不及沉淀，在忙碌無(wú)為中忘記思考，甚至有些人已然根本不會(huì)去考慮了。

但在我的內(nèi)心深處一直留有一個(gè)位置，存放它們。

是季先生幫我拂去了存放它們的箱子上的灰塵，重新將它開(kāi)啟，并確認(rèn)了它們的存在與正確。

季先生樂(lè)觀地相信人類會(huì)到達(dá)大同之域，為此，我們每個(gè)人都有著為推動(dòng)人類發(fā)展承上啟下、承前啟后的作用，只要抱有這份責(zé)任感，那么個(gè)人存在的價(jià)值和意義也就找到了。

求《家春秋》的讀后感3篇（1000字）

1.五一從桂林回學(xué)校就一直忙，不過(guò)日子過(guò)得也挺快的，生活還算充實(shí)吧，不像別人過(guò)得那么空虛，整天拿魔獸來(lái)精神寄托，我也知道這是大四畢業(yè)生一貫的選擇，或許是在里面超生吧，或許是失落到了極點(diǎn)，或許就是打發(fā)時(shí)光的最好選擇吧，或許。

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我在這里暫且不去管別人那些鳥(niǎo)事，那是別人的路，那是別人的電腦，我只求自己生活過(guò)得平淡，過(guò)得充實(shí)罷了。

五一前我把看完了，以前在大學(xué)迫于學(xué)習(xí)與工作繁忙，所以看文學(xué)方面的書不多，后來(lái)又是考研一年的備戰(zhàn)，所以很少能騰出時(shí)間了，還好，我的課題太簡(jiǎn)單了：副載波通信系統(tǒng)信噪比研究，當(dāng)初真不該選的，我以為以后往通信方面發(fā)展，又看到這個(gè)題目就選了，現(xiàn)在后悔莫及。

因?yàn)樵谖铱磥?lái)早已過(guò)時(shí)，沒(méi)有研究的必要，并且最近的學(xué)術(shù)上對(duì)這涉及少而少之，所以搜起資料來(lái)很有難度。

由于課題簡(jiǎn)單，所以我自由支配的時(shí)間就較多了，所有仿真畫圖，可拿幾本MATLAB書看看也就會(huì)了，想做的好看點(diǎn)，大不了就用GUI來(lái)做個(gè)界面罷了，說(shuō)來(lái)說(shuō)去就這回事：簡(jiǎn)單。

這期間，我就來(lái)學(xué)，，神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)、小波變換與MATLAB實(shí)現(xiàn)等等，你不要小看這些東西，學(xué)起來(lái)很費(fèi)時(shí)的，特別是、小波這可是研究生、博士生大多所研究的，就是有些研究生三來(lái)混個(gè)文憑出來(lái)或許都不能給出個(gè)完整的描述，DSP也不是那么簡(jiǎn)單的，你要知道我看得全是外刊，外國(guó)人寫的，但是中文版，看了這些書我可以說(shuō)中國(guó)的教材一大抄，還是感覺(jué)國(guó)外的書原汁原味，這期間我把對(duì)自己有用的專門寫在一個(gè)筆記本上，似乎快寫完一本了，這是一種喜悅，我知道我是在儲(chǔ)備，我認(rèn)為這次考研雖沒(méi)有我想象的那么好是有其原因的，這次考研的結(jié)果我想過(guò)很多，我認(rèn)為自己的實(shí)力已經(jīng)達(dá)到，或許是運(yùn)氣不好罷了，但我還有機(jī)會(huì)啊，我會(huì)在以后的道路上走好，而不是消沉，這些東西全是在宿舍積累起來(lái)的，平時(shí)同學(xué)在宿舍挑魔獸，我就在那看書記筆記，我堅(jiān)信付出后的成功就是喜悅。

早就說(shuō)看完巴金的后一定去我的博客寫篇讀后感，剛好中午看完了，就來(lái)機(jī)房鞋店?yáng)|東，談?wù)勛约簩?duì)里面人物的認(rèn)識(shí)吧。

呵呵，由于買的是盜版書字很小，所以看起來(lái)很是吃力，總共用了20多天吧，由于平常正常的上課時(shí)間我是在機(jī)房的，我一般利用中午、傍晚、晚上的時(shí)間來(lái)啃它們，我感覺(jué)自己真的是走進(jìn)書里面了，是帶著愛(ài)與恨的心情讀完的，也在看春時(shí)熬過(guò)夜，每次看了腦子里總還是高家這個(gè)家族的瑣事，有時(shí)看著別人處在那種環(huán)境卻是那么的懦弱，那么的作揖主義，相反有些人是那么的有勇氣與舊勢(shì)力作斗爭(zhēng)，還有人出現(xiàn)在里面感覺(jué)就一直是別人生活與力量勇氣的來(lái)源，還有些是那么的頑固與無(wú)知。

還有些是那么的狼狽為奸。

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下面用巴金的三句話來(lái)開(kāi)啟吧家：青春就是美麗的春：春天是屬于我們的秋：秋天到了，春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎

我年輕、我自信、我?jiàn)^斗

最喜歡的人物：淑華、琴、覺(jué)民 淑華：我喜歡淑華那種性格與勇氣，她在那種環(huán)境下什么都不怕，說(shuō)話直來(lái)直去，只要自己認(rèn)為對(duì)的就說(shuō)，又關(guān)心別人，在高家女性中是少有的，她的很多舉動(dòng)都是證明，呵呵，我倒挺喜歡現(xiàn)實(shí)中這類女孩子的。

琴：在里面扮演的角色不同一般，她給別人以動(dòng)力與勇氣，不論是周家還是高家的年輕人都能從她那里得到信心與生活的希望，她是別人的求世主吧，你看不論是死去的淑貞、惠、劍云，還是淑華、蕓、覺(jué)民、覺(jué)新等，都希望從她那里得到安慰。

覺(jué)惠與淑英的離開(kāi)多少有她的支持與鼓勵(lì)，沒(méi)有她或許這班年輕人早已沒(méi)有生活下去的勇氣。

覺(jué)民：畢竟是個(gè)新時(shí)代的人物，比較反對(duì)舊禮教，從反對(duì)爺爺安排的婚禮到結(jié)束時(shí)痛罵克定、克安等，聽(tīng)到他罵我當(dāng)時(shí)也感覺(jué)心里非常的高興，他代表了一類人的呼喊。

與覺(jué)新形成的極大的對(duì)照。

最頑固的愚昧的人物：周伯濤 代表舊勢(shì)力，害死了惠及枚少爺，這都是他一手造成的，不管年輕人的死活，把它們的婚姻推進(jìn)深淵，至死也不反省。

即愛(ài)又恨的人物：覺(jué)新 在弟妹中奉行作揖主義派，愛(ài)是他為家庭默默地承受著一切的壓力，萬(wàn)事都讓步，為弟妹考慮。

恨是任人玩弄，做了周家、高家舊勢(shì)力的幫兇，不敢于起來(lái)反抗，值得高興的是最后終于在四爸、五爸面前起來(lái)反抗了，但這已接近故事尾聲了。

坐吃山空、毫無(wú)榜樣的人物：克安、克定 靠著祖宗過(guò)日子的，目前也是大多數(shù)大學(xué)生的通病，他們以為家里的錢好掙，沒(méi)錢就問(wèn)父母要，可又沒(méi)好好學(xué)習(xí)，每月還要花個(gè)1000把塊，以為錢是天上掉下的餡餅，其實(shí)，父母養(yǎng)不了你一輩子的。

狼狽為奸一類：四嬸、陳姨太 五嬸后來(lái)倒是明白事理了其實(shí)看完巴金的家春秋遠(yuǎn)不止這些感受的，以后有時(shí)間再寫了，還是用巴金的話結(jié)束吧家：青春就是美麗的春：春天是屬于我們的秋：秋天到了，春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎

我年輕、我自信、我?jiàn)^斗

2.讀巴金先生的有感 有人說(shuō)，家就像是一團(tuán)熊熊燃燒的火焰，在你寒冷的時(shí)候，它可以帶給你最溫暖的關(guān)懷；有人說(shuō)，家就像是一潭清澈的池水，在你口渴的時(shí)候，它可以帶給你最清涼的感受；也有人說(shuō)，家就像是一雙溫柔體貼的大手，當(dāng)你感到沮喪之時(shí)，它可以讓你振作起來(lái)。

家，給予我們莫大的鼓舞和支持，因?yàn)橛辛思?，我們才有了賴以生存的空間，也是因?yàn)橛辛思?，我們才體會(huì)到了世間真情所在。

秋風(fēng)瑟瑟，落葉飄盡，當(dāng)我們面對(duì)的是一個(gè)家族的沉落、衰敗，除了一種發(fā)自內(nèi)心的憂傷，我們并不能去做些什么。

可是，當(dāng)我們無(wú)法選擇自己的道路時(shí)，當(dāng)我們無(wú)法獲得自己應(yīng)有的那份自由時(shí)，當(dāng)我們不能深情地對(duì)一個(gè)所愛(ài)的人表達(dá)真情時(shí)，我們所感到的，還僅僅是悲痛嗎

所有的壓迫接踵而來(lái)，我們所面對(duì)的是伸手不見(jiàn)五指的黑暗，是望不到底的深淵，一切的希望似乎在一瞬間也灰飛湮滅。

對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何

時(shí)代的變遷，鑄就了人類歷史上輝煌的篇章，同樣的，也印染上了無(wú)可避免的污跡。

先前的一切已然失落，但它們卻仍舊在頑強(qiáng)抵抗，它們不想讓自己在歷史的長(zhǎng)河中被吞噬，它們就像一塊塊懸立在山澗邊卻仍舊穩(wěn)如泰山的巨石。

這些腐爛的巨石用龐大的身軀遮蔽著希望的陽(yáng)光，但他們卻曾不知，新嫩的樹(shù)苗已然在它們腳下生根發(fā)芽。

家，這片曾經(jīng)安詳?shù)耐恋?，如今卻變成了幾代人之間的戰(zhàn)場(chǎng)。

幽靜的湖水，就像一張漆黑的大口，毫不留情地吃掉了一顆稚嫩女子的心；寧?kù)o的湖水，又像一個(gè)安寧的避難所，讓渴望自由的人們，在這里歌唱，歌唱出了自己的心聲。

歌聲飄向遠(yuǎn)方，飄向那陡峭的懸崖。

歌聲推動(dòng)著巨石，那并不是無(wú)為的抵抗，而是一種渴望，對(duì)自由的渴望，對(duì)美好生活的渴望。

多年的戰(zhàn)火，已經(jīng)燃燒了所有人的身體；紛飛的瓦片，也已經(jīng)擊落在了所有人的思想中。

無(wú)情的戰(zhàn)爭(zhēng)終于打響了，頓時(shí)，天空昏暗了，風(fēng)，刮起來(lái)了；雨，下起來(lái)了，那些曾經(jīng)在奮斗著的歌聲，就像是一滴滴淺淡的墨汁，被沖刷的干干凈凈。

大地又陷入了一片黑暗，比先前更恐怖，更寂靜。

當(dāng)風(fēng)雨停下的時(shí)候，留在臉頰上的，只是兩行淚痕。

而且，它們永遠(yuǎn)也擦不去了，就像兩道印記，被永遠(yuǎn)地銘刻在了心中。

許多青翠的小苗終于還是放棄了拼搏，它們實(shí)在無(wú)力去對(duì)抗笨重的巨石，它們似乎像金剛一樣堅(jiān)不可摧。

當(dāng)春季來(lái)臨，它們卻再也無(wú)法煥發(fā)出青春的光彩。

可是，花開(kāi)了，花香四溢，蟲來(lái)了，快樂(lè)地飛舞著。

新的生命，帶來(lái)了新的希望，新的希望，鼓舞著失敗的人們。

不必再往昔日的痛苦而傷心，并不是我們活在這個(gè)時(shí)代，而是這個(gè)時(shí)代因?yàn)槲覀兌嬖?/p>

閃電擊碎了其中一塊巨石，陽(yáng)光傾瀉進(jìn)來(lái)，照耀在大地的每一處角落，如此的溫暖，如此的可愛(ài)

家，不再像過(guò)去一樣陰暗，它終于有了曾經(jīng)的光彩。

遠(yuǎn)處的天空中，雷聲滾滾而來(lái)。

那將會(huì)是一場(chǎng)更激烈的暴風(fēng)雨，但在那之前，我們?cè)@得了短暫的光明，我們不在乎今后會(huì)發(fā)生什么，我們所應(yīng)該做的，應(yīng)該是珍惜現(xiàn)在

珍惜每一天的陽(yáng)光，為以后的拼搏而努力。

3.—讀后感 、、《秋》被人們合稱為《激流三部曲》是使巴金贏得世界聲譽(yù)的作品。

在我讀完后，我覺(jué)得這部書的整體內(nèi)容像是現(xiàn)代版的《紅樓夢(mèng)》。

整部小說(shuō)訴說(shuō)了一個(gè)封建家庭的四分五裂，最終衰落的故事。

整本書對(duì)于人物的語(yǔ)言描寫平中出奇。

在日常生活對(duì)話中，巴金筆下人物的語(yǔ)言中規(guī)中矩，和人物的身份，性格比較合拍，而發(fā)生沖突時(shí)的語(yǔ)言刻畫，令人有身臨其境的感覺(jué)：那可惡的覺(jué)英和淑華的對(duì)話，覺(jué)民和克安的對(duì)罵，讓讀者為正面人物的命運(yùn)牽掛，惱恨反面人物的語(yǔ)言，無(wú)論是正面的或是反面的人物都被寫活了。

還有就是人物的性格寫得十分鮮明：淑華那種性格與勇氣，她在那種環(huán)境下什么都不怕，說(shuō)話直來(lái)直去，只要自己認(rèn)為對(duì)的就說(shuō)，又關(guān)心別人，在高家女性中是少有的，她的很多舉動(dòng)都是證明；琴，在里面扮演的角色不同一般，她給別人以動(dòng)力與勇氣，不論是周家還是高家的年輕人都能從她那里得到信心與生活的希望，她是別人的求世主吧，你看不論是死去的淑貞、惠、劍云，還是淑華、蕓、覺(jué)民、覺(jué)新等，都希望從她那里得到安慰。

覺(jué)惠與淑英的離開(kāi)多少有她的支持與鼓勵(lì)，沒(méi)有她或許這班年輕人早已沒(méi)有生活下去的勇氣；覺(jué)新在弟妹中奉行作揖主義派，愛(ài)是他為家庭默默地承受著一切的壓力，萬(wàn)事都讓步，為弟妹考慮。

很是任人玩弄，做了周家、高家舊勢(shì)力的幫兇，不敢于起來(lái)反抗，值得高興的是最后終于在四爸、五爸面前起來(lái)反抗了，但這已接近故事尾聲了；還有就是最最頑固的最最愚昧的人物了：周伯濤代表舊勢(shì)力，害死了惠及枚少爺，這都是他一手造成的，不管年輕人的死活，把它們的婚姻推進(jìn)深淵，至死也不反省。

巴金先生筆下的這個(gè)封建社會(huì)的家庭最終走向了滅亡。

但是花開(kāi)了，花香四溢，蟲來(lái)了，快樂(lè)地飛舞著。

新的生命，帶來(lái)了新的希望，新的希望，鼓舞著失敗的人們。

不必再往昔日的痛苦而傷心，“封建的社會(huì)終將崩潰，民主的時(shí)代必將降臨。

”閃電擊碎了其中一塊巨石，陽(yáng)光傾瀉進(jìn)來(lái)，照耀在大地的每一處角落，如此的溫暖，如此的可愛(ài)

社會(huì)，不再像過(guò)去一樣陰暗，它終于有了曾經(jīng)的光彩。

4.年輕的眼睛，年輕的心——《家春秋》讀后感- - 巴金寫作《家春秋》是不滿30歲，讀完這部作品，心理起伏不是很大，大概是類似的題材看到的比較多，差不多的故事，我有幾點(diǎn)看法： 筆法印象比較深刻的地方： 1，文筆很干凈。

看《家》，雖然僅僅看了幾頁(yè)，但是一個(gè)簡(jiǎn)潔、明快、大氣的筆觸已經(jīng)躍然紙上了，景物的描寫，對(duì)于月光的注釋，令我耳目一新。

沒(méi)有家長(zhǎng)里短的敘述，有一種大家庭子弟的眼光，比較脫俗，當(dāng)然，老舍的“俗”也不是不好。

2，中心人物的描寫牽動(dòng)著我的眼光。

你可能不喜歡覺(jué)新，但是你不能漠視覺(jué)新。

巴金在覺(jué)新身上投入弄筆重墨，不管是他處理事務(wù)也好，還是他的感情生活，覺(jué)新的身影總在讀者的眼前揮之不去，而且有時(shí)候搞得讀者胸口發(fā)悶，對(duì)于自己一個(gè)不喜歡的人這樣牽掛，簡(jiǎn)直是一種折磨，巴金的覺(jué)新，自然成為文學(xué)人物里面一個(gè)經(jīng)典形象。

后來(lái)孫道臨演繹得也比較成功，我有一個(gè)天真的想法，陳道明演可以不可以

王志文呢

3，語(yǔ)言描寫平中出奇。

在日常生活對(duì)話中，巴金筆下人物的語(yǔ)言中規(guī)中矩，和人物的身份，性格比較合拍，而發(fā)生沖突時(shí)的語(yǔ)言刻畫，令人有身臨其境的感覺(jué)：那可惡的覺(jué)英和淑華的對(duì)話，覺(jué)民和克安的對(duì)罵，讓讀者為正面人物的命運(yùn)牽掛，惱恨反面人物的語(yǔ)言，寫活了。

不過(guò)我覺(jué)得，對(duì)于覺(jué)民的心理活動(dòng)，語(yǔ)言描寫，特別在平常的敘述中，有些理想化，少了生活的積淀，不是微笑就是冷笑，略顯脫離生活，和覺(jué)慧比較起來(lái)，差異性不大，看完《秋》，差不多就會(huì)把覺(jué)慧忘掉，讓覺(jué)民弄混了，語(yǔ)言的描寫不夠鮮明。

4，景物描寫。

一件事情，只要提上一千遍，那人們肯定記住。

高家的大花園，天天講，月月講，年年講，不厭其煩。

人是懷舊的，巴金的筆，景物描寫也沒(méi)有脫離開(kāi)這個(gè)令他感傷的地方，好像我們現(xiàn)在的“憶童年”，不同的人不同的寫法，巴金的年輕的眼睛，到?jīng)]有太多出彩的地方，印象比較深刻的，是他的關(guān)于月光的描寫，想起來(lái)老舍的《月牙》，不斷的點(diǎn)到月光，每次有不同。

5，關(guān)于人物。

粗分一下，男人女人。

從思想性和道德性來(lái)看，巴金比較同情女人。

從三兄弟的眼睛里面，除了那幾個(gè)姨太太以外，都是好女人，特別是自己親屬，這也難怪，感情發(fā)揮作用。

圍繞著覺(jué)新的幾個(gè)表妹，表姐，老婆，丫環(huán)，宛如大觀園里面的金釵們，讓人憐愛(ài)。

一時(shí)間，被善良的女人們包圍了，讓男讀者們垂涎欲滴，樂(lè)不思蜀。

恨不能沖進(jìn)小說(shuō)，替代覺(jué)新的交色扮演，好好的享受那幾段錯(cuò)過(guò)的緣分。

而周伯通們，鄭國(guó)光們，克明們的描寫，在巴金自己的嘴里說(shuō)，是重點(diǎn)刻畫的人物，是對(duì)立面，他們的角色，并非無(wú)足重輕，正是這些人決定了人物的命運(yùn)，通過(guò)巴金的筆，一個(gè)個(gè)面目可憎，死守禮教的“壞男人”們，用他們的手段撕扯著讀者的心理，這種折磨，才令人印象深刻。

6，故事的選擇。

五四時(shí)期，長(zhǎng)篇小說(shuō)并不多，匕首，投槍比較多，而巴金的《家春秋》，卻似徐錫麟懷抱的炸彈，不斷地投向舊世界的人群。

選擇多少人物

選擇怎樣的人物

選擇怎樣的沖突

情節(jié)

年輕的巴金，用一個(gè)大家庭的興衰，用新世界和舊世界的沖突，用年輕人的決裂和幻滅，為不同的人指出了不同的道路，文學(xué)是救國(guó)的，是治病的，洋洋灑灑三卷俊文，雖比不得《紅樓夢(mèng)》，卻可作為我們回憶五四時(shí)期人們的生活和寫作特點(diǎn)的良好教材，特別是出自一個(gè)年輕人的筆下，尤為可貴。

樓主可以湊合一下就成了你自己的文章了。

回答完畢，謝謝。

求《草房子》讀書筆記：好詞好句和50字一部分的讀后感

文中的佳句：1夕陽(yáng)正將余暉反射到天上，把站在磚堆頂上的細(xì)馬映成了一個(gè)細(xì)長(zhǎng)條。

余暉與紅磚的顏色融在一起，將細(xì)馬染成濃濃的土紅色...... 2..那是一九六一年八月的一個(gè)上午，秋風(fēng)乍起，暑氣已去，十四歲的男孩桑桑，登上了油麻地小學(xué)那一片草房子中間最高一幢的房頂。

他坐在屋脊上，油麻地小學(xué)第一次一下子就全都撲進(jìn)了他的眼底。

秋天的白云，溫柔如絮，悠悠遠(yuǎn)去，梧桐的枯葉，正在秋風(fēng)里忽閃忽閃地飄落。

這個(gè)男孩桑桑，忽然地覺(jué)得自己想哭，于是就小聲地嗚咽起來(lái)。

明天一大早，一只大木船，在油麻地還未醒來(lái)時(shí)，就將載著他和他的家，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地離開(kāi)這里——他將永遠(yuǎn)地告別與他朝夕相伴的這片金色的草房子 3.墓前，是一大片艾，都是原先的艾地移來(lái)的，由于孩子們天天來(lái)澆水，竟然沒(méi)有一棵死去。

它們筆直地挺著，在從田野上吹來(lái)的風(fēng)中搖響著竹子，終日散發(fā)著他們特有的香氣。

4他朝天空望去，天空干凈得如水洗刷過(guò)一般。

月亮像是靜止的，又像是飄動(dòng)的……月光下，桑桑遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看到了蔣一輪和白雀。

蔣一輪倚在一棵樹(shù)上，用的還是那個(gè)最優(yōu)美的姿勢(shì)。

白雀卻是坐在那兒。

白雀并沒(méi)有看著蔣一輪，用雙手托著下巴，微微仰著頭，朝天空望著。

月亮照得蘆花的頂端銀澤閃閃，仿佛把蔣一輪與白雀溫柔地圍在了一個(gè)夢(mèng)幻的世界里。

5當(dāng)桑喬背著桑桑踏過(guò)松軟的稻草走進(jìn)校園里，桑桑看到了站在梧桐樹(shù)下的紙?jiān)拢核念^發(fā)已被雨水打濕，其中幾絲被雨水貼在了額頭上，瘦圓的下巴上，正滴著亮晶晶的雨珠。

6窗外就是河。

桑桑坐在窗口，一邊繼續(xù)吃烀藕，一邊朝窗外望著。

岸邊有根電線桿，電線桿上有盞燈。

桑桑看到了燈光下的雨絲，斜斜地落到了河里，并看到了被燈光照著的那一小片水面上，讓雨水打出來(lái)的一個(gè)個(gè)半明半暗的小水泡泡。

他好像在吃藕，但吃了半天，那段藕還是那段藕。

7溫幼菊會(huì)唱歌，聲音柔和而又悠遠(yuǎn)，既含著一份傷感，又含著一份讓人心靈顫抖的骨氣與韌性......這是一只紅泥小爐，樣子很小巧。

此時(shí)，炭正燒得很旺，從藥罐下的空隙看去，可以看到一粒粒炭球，像一枚枚蛋黃一樣鮮艷，爐壁似乎被燒得快要溶化成金黃色的流動(dòng)的泥糊了。

7立在爐上的那只黑色的瓦罐，造型土氣，但似乎又十分講究，粗樸的身子，配了一只彎曲得很優(yōu)雅的壺嘴和一個(gè)很別致的壺把。

8.沒(méi)有一絲風(fēng)，一株株桑樹(shù)，好像是靜止的喜歡的理由：運(yùn)用清新典雅的文字，富有詩(shī)意,以善于異想天開(kāi)、頑皮淘氣的桑桑的成長(zhǎng)為線索，但講述的并不是他一個(gè)人的故事。

每一章都是獨(dú)立的，分別主要講述一個(gè)孩子或大人的故事，桑桑經(jīng)歷了其中一部分，也是心靈記錄者。

隨著一個(gè)一個(gè)的人物清晰地出現(xiàn)在我們的眼前，一個(gè)一個(gè)的故事依次展開(kāi)，各自發(fā)展又最終交疊在一起，我們仿佛看到一幅被慢慢鋪開(kāi)的卷軸畫。

這實(shí)在是一幅美麗得令人屏吸的人生畫卷

交流想法： 兒童文學(xué)評(píng)論家張美妮教授有一段很精彩的評(píng)述，我干脆抄錄在這里： “當(dāng)我們一頁(yè)頁(yè)、一章章地讀著這部小說(shuō)時(shí)，閃耀在眼前的是一道道滿盈愛(ài)心和可貴人格的光彩。

試看桑桑和女孩紙?jiān)聝尚o(wú)猜的純真友誼，以及他在病中所感受到的人間真情；迷戀土地、幾近矯情的秦大奶奶最終對(duì)‘占有’了她的土地的小學(xué)校、小學(xué)生所捧出的深深的愛(ài)；有殘疾的禿鶴護(hù)衛(wèi)自己人的尊嚴(yán)義無(wú)反顧的執(zhí)拗；倔犟的細(xì)馬咽下委屈，在本可繼承的房產(chǎn)蕩然無(wú)存之時(shí)扛起生活重?fù)?dān)，為養(yǎng)父母重建家園的堅(jiān)毅；遭受家庭變故，跌進(jìn)生活谷底的杜小康拼搏逆境的頑強(qiáng)等等，都與我們真誠(chéng)團(tuán)結(jié)、不畏艱難挫折、奮發(fā)進(jìn)取的時(shí)代精神接合，也與人類自強(qiáng)不息、不斷發(fā)展自己、開(kāi)創(chuàng)未來(lái)的文化精神價(jià)值取向相通。

讀書筆記 這些天有幸讀了《草房子》這部小說(shuō)，讀后有很多感悟。

《草房子》（長(zhǎng)篇小說(shuō)）曾獲：國(guó)家圖書獎(jiǎng)、冰心文學(xué)獎(jiǎng)大獎(jiǎng)、臺(tái)灣“好書大家讀”最佳少年兒童讀物獎(jiǎng)、中國(guó)作協(xié)全國(guó)優(yōu)秀兒童文學(xué)獎(jiǎng)、第五屆宋慶齡兒童文學(xué)獎(jiǎng)。

《草房子》（電影）曾獲：第十九屆中國(guó)電影金雞獎(jiǎng)最佳劇本獎(jiǎng)、第八屆中國(guó)電影童牛獎(jiǎng)優(yōu)秀劇本獎(jiǎng)、第十四屆德黑蘭電影節(jié)評(píng)審團(tuán)特別大獎(jiǎng)“金蝴蝶”獎(jiǎng)、意大利第十三屆Giffoni電影節(jié)“銅獅”獎(jiǎng)。

《草房子》的故事大概發(fā)生于60年代初，這個(gè)時(shí)期可說(shuō)是中國(guó)政治運(yùn)動(dòng)旺盛的時(shí)期。

但《草房子》卻沒(méi)有牽扯上政治色彩，片中也沒(méi)有任何與政治事件有關(guān)的情節(jié)。

它通過(guò)一個(gè)少年的眼光來(lái)看待世界，展現(xiàn)60年代純樸的風(fēng)土人情，同時(shí)透出一種淡淡的憂愁。

從某種角度說(shuō)有點(diǎn)類似《陽(yáng)光燦爛的日子》，都是童年的回憶。

不同的是《草房子》的主角年紀(jì)更小，在他眼中的世界當(dāng)然更單純也更美麗——雖然他見(jiàn)到的都是不幸。

其實(shí)影片反映的只是一種中國(guó)人特有的“情”：父子情、朋友情、家庭中的感情、團(tuán)體間的感情、老師之間的感情。

片中也有一段愛(ài)情，最后卻是以悲劇告終，但他們分手的原因并不是女方父親的嫌貧愛(ài)富(僅是一個(gè)方面)，也不是主人公的“誤事”(也僅是一個(gè)偶然)，說(shuō)到底是沒(méi)有“緣分”，而這一切都不是因?yàn)檎蔚囊蛩亍?/p>

《草房子》屬極少的例外，盡管它被劃入“兒童片”，但常見(jiàn)的“兒童片”往往也是說(shuō)教的代理品，從這一點(diǎn)來(lái)說(shuō)《草房子》是非常難得的。

它的故事中幾乎看不到絲毫的道德說(shuō)教。

本片中“時(shí)間”的概念是停滯的，我們看到的只是一個(gè)帶點(diǎn)浪漫，帶點(diǎn)傷感，帶點(diǎn)溫情的故事。

全片的主格調(diào)應(yīng)該說(shuō)是比較哀傷的，每個(gè)人都有一段不幸，但其表現(xiàn)過(guò)程卻又非常凄美，恰似江南的春雨，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。

這是一部講究品位的少年長(zhǎng)篇小說(shuō)。

作品寫了男孩桑?？坦倾懶?，終身難忘的六年小學(xué)生活。

六年中，他親眼目睹或直接參與了一連串看似尋常但又催人淚下、撼動(dòng)人心的故事：少男少女之間毫無(wú)瑕疵的純情，不幸少年與厄運(yùn)相拼時(shí)的悲愴與優(yōu)雅，殘疾男孩對(duì)尊嚴(yán)的執(zhí)著堅(jiān)守，垂暮老人在最后一瞬所閃耀的人格光彩，在死亡體驗(yàn)中對(duì)生命的深切而優(yōu)美的領(lǐng)悟，大人們之間撲朔迷離且又充滿詩(shī)情畫意的情感糾葛……這一切，既清楚又朦朧地展現(xiàn)在少年桑桑的世界里。

這六年，是他接受人生啟蒙教育的六年。

作品格調(diào)高雅，由始至終充滿美感。

敘述風(fēng)格諧趣而又莊重，整體結(jié)構(gòu)獨(dú)特而又新穎，情節(jié)設(shè)計(jì)曲折而又智慧。

蕩漾于全部作品的悲憫情懷，在人與人之間的關(guān)系日趨疏遠(yuǎn)、情感日趨淡漠的當(dāng)今世界中，也顯得彌足珍貴、格外感人。

通篇敘述既明白曉暢，又有一定的深度，是那種既是孩子喜愛(ài)也可供成人閱讀的兒童文學(xué)作品

關(guān)于愛(ài)情的感悟(《關(guān)于愛(ài)情輸給距離的那些事》讀后感)

此間的少年》是以金庸小說(shuō)人物為基礎(chǔ)的同人小說(shuō)，用作者江南的話說(shuō)，“《此間》中使用的人名無(wú)一例外出自金庸先生的十五部武俠小說(shuō)……但是，無(wú)論這個(gè)故事中的人物叫什么名字，他們都不再是人們耳熟能詳?shù)慕⑿酆蛡b女，他們更貼近于曾經(jīng)出現(xiàn)在我身邊的少年朋友們，而《此間》，也是一個(gè)全新的故事。

” <此間的少年>只是一個(gè)少年時(shí)代的輕狂舞蹈.在尚未遺忘之前,我用當(dāng)時(shí)的心情把過(guò)去復(fù)制下來(lái),留給多年以后的朋友和自己看. 這是一個(gè)講述我們熟悉的大學(xué)生活的故事，以宋代嘉佑年為時(shí)間背景，故事發(fā)生的地點(diǎn)在以北大為模版的“汴京大學(xué)”，登場(chǎng)的是我們同樣熟悉至極的喬峰、郭靖、令狐沖等大俠，不過(guò)在大學(xué)里，他們和我們當(dāng)年沒(méi)有什么不同，早上要去跑圈兒，初進(jìn)校門的時(shí)候要掃舞盲，有睡不完的懶覺(jué)，站在遠(yuǎn)處默默注視自己心愛(ài)的姑娘……在這個(gè)學(xué)校里，郭靖和黃蓉是因?yàn)橐粓?chǎng)自行車的事故認(rèn)識(shí)的，而這輛自行車是化學(xué)系的老師丘處機(jī)淘汰下來(lái)的，楊康和穆念慈則從中學(xué)起就是同學(xué)，念慈對(duì)楊康的單戀多年無(wú)果，最后選擇的人卻是彭連虎。

腦中存著金庸小說(shuō)先前的印象，再徜徉于這樣全新的故事中，是一種雙重的溫習(xí)，而這雙重的回憶最后歸結(jié)為一點(diǎn)，便是我們那一段或者年輕的朋友正在經(jīng)歷的，輕狂無(wú)畏的少年時(shí)光。

我們?cè)谶@里種下自己最初的愛(ài)情，錯(cuò)過(guò)最初的緣分，經(jīng)歷著自己光輝燦爛的榮耀和黯然神傷的挫折，然后從這里走開(kāi)，永遠(yuǎn)走進(jìn)了成年。

這是一本引人入夢(mèng)的書，一本讓我們?cè)诓恢Ｐ膭陬D中稍息的書，一本掩卷后輕嘆一聲卻又心滿意足的書。

　　汴京大學(xué)就是這樣一個(gè)地方，像現(xiàn)在任何一所大學(xué)：現(xiàn)代感十足，教學(xué)樓高大輝煌，但這并不妨礙校園旮旯里的破破爛爛；這里有某些知名的學(xué)術(shù)“名流”，也有仗勢(shì)欺人的校警和門衛(wèi)；這里不缺出頭鳥(niǎo)，更不缺打鳥(niǎo)的獵人；這里到處是幽靈一樣晃蕩的野鴛鴦，響徹校園的除了鈴聲就是宿舍管理員的叫罵；有酒有煙有架打，電腦游戲熱鬧著……　　生活是多么的豐富多彩啊

　　就在這所全國(guó)最高學(xué)府，一群年輕人開(kāi)始了同一段時(shí)間、同一個(gè)空間的恩恩怨怨、聚聚散散，留待此時(shí)此地的那人、那些人的傳說(shuō)，只能象書中風(fēng)清揚(yáng)所指點(diǎn)的、令狐沖所感悟到的那樣，“許多年以后，墻皮被刷過(guò)若干次”，也就是說(shuō)，“時(shí)間過(guò)去后，留下記憶。

”我們能決定的，只是我們將被別人以怎樣的方式回憶，或者被他們作為什么來(lái)回憶。

所有的事情，將被看作一個(gè)符號(hào)，與年齡有關(guān)而與其他無(wú)關(guān)的一個(gè)符號(hào)。

　　《此間的少年》好象是在給我們講述一個(gè)個(gè)千奇百怪的愛(ài)情故事，但又好象不是。

他們彼此追逐，又彼此放逐。

然后在心底抽泣、麻木，再過(guò)若干年，就會(huì)有一種平凡的勇氣輕輕感嘆。

也許是在雨打窗欞的清晨，也許是在淡雅花香的午后，也許是在寂寥無(wú)聲的子夜，托著咖啡杯的手微微顫動(dòng)，一點(diǎn)東西倏忽飛過(guò)耳畔、劃過(guò)眼睛——那么我相信喬峰、郭靖、楊康還有段譽(yù)會(huì)有這種錯(cuò)覺(jué)的，我也相信康敏、黃蓉、穆念慈以及王語(yǔ)嫣同樣會(huì)有這種錯(cuò)覺(jué)。

　　然而不要忘記，我們也會(huì)有。

　　他們就是我們。

　　不妨假設(shè)那就是愛(ài)情故事（愛(ài)情故事也還是故事）。

他們的愛(ài)情是時(shí)空錯(cuò)亂的故事，顛覆了金庸的美好設(shè)計(jì)，也背離了他的初衷——沒(méi)什么不可理喻的：命運(yùn)本來(lái)就是虛幻的，更何況被命運(yùn)所嘲弄的虛弱的愛(ài)情呢

　　如果審視一下他們各自之間的關(guān)系，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)：每個(gè)人都不可避免地被另一個(gè)人隱隱約約地指引著，走過(guò)了本該由兩個(gè)人共同走過(guò)的、我們稱之為為愛(ài)情的港灣的地方。

可惜，每個(gè)人都不曾到達(dá)。

　　喬峰對(duì)康敏堅(jiān)強(qiáng)而不動(dòng)聲色地愛(ài)著，穆念慈對(duì)楊康細(xì)微而默默地愛(ài)著，而段譽(yù)對(duì)王語(yǔ)嫣執(zhí)著而無(wú)奈地愛(ài)著。

也許郭靖是幸運(yùn)的，和黃蓉一起過(guò)著一種似乎快樂(lè)而自足的生活。

點(diǎn)綴 這種生活的，是兩個(gè)人無(wú)意中的默契：黃蓉的精致與驕傲，注定了只能被郭靖的粗糙與謙卑包容。

除了郭靖，黃蓉還能和誰(shuí)在一起呢

只是我不知道，郭靖是否能跟得上黃蓉飛逝的腳步，而黃蓉又是否明白什么叫做愛(ài)情

　　唯一和女生沒(méi)有瓜葛的令狐沖在愛(ài)情之外也并未獲得幸福，因?yàn)閺哪撤N意義上說(shuō)，他和其他人一樣，都是以失敗者的身份面對(duì)生活：所不同的是，其他人失敗于愛(ài)情，而令狐沖失敗于理想——所有失敗者中，只有他一人失敗于理想。

　　不同于令狐沖的理想主義，歐陽(yáng)克是個(gè)注重現(xiàn)實(shí)的人。

他有錢，有背景，長(zhǎng)得漂亮，這些是他生活快樂(lè)的條件；更重要的是，他不為生活所累。

既然生活是以錢和愛(ài)情這兩樣?xùn)|西來(lái)圍困我們每個(gè)人的，那么掙脫了它們也就戰(zhàn)勝了命運(yùn)。

歐陽(yáng)克做到了：他有足夠的錢，因而可以不被生活所玩弄；他不懂愛(ài)情也不試圖要求愛(ài)情，因而可以不被非理性的情緒所左右。

因此，我們說(shuō)歐陽(yáng)克才是理想中的那種人——生活完滿，沒(méi)有煩惱。

也因此，歐陽(yáng)克應(yīng)被視為作者所苦心經(jīng)營(yíng)的真正主角——雖然他出場(chǎng)并不多，最后也沒(méi)有再被提及，不知所終。

　　就在這些故事中，許久以后，他們或許會(huì)明白，或許仍不明白，明白他們?yōu)槭裁雌珪?huì)是現(xiàn)在這個(gè)樣子。

那時(shí)侯還有多少人回憶起從前呢

回憶的時(shí)候，臉上是否會(huì)露出疲倦的笑容

或者停下來(lái)若有所思

其實(shí)無(wú)論當(dāng)時(shí)如何挽回，情節(jié)也不會(huì)為誰(shuí)更改；即使時(shí)間倒流，生命重來(lái)，結(jié)局還是沒(méi)有改變。

　　因?yàn)楫?dāng)年，所有人都是那么的年輕。

　　于是，在此岸的我們投向彼岸的目光望見(jiàn)一幕幕故事開(kāi)啟，落下，開(kāi)啟，又落下……而所有發(fā)生了的的故事都在“應(yīng)該”與“然而”之間徘徊不決、猶疑變幻：他應(yīng)該告訴她他愛(ài)她，然而……他應(yīng)該和她在一起，然而……他應(yīng)該和她結(jié)婚，然而……他應(yīng)該和她過(guò)著幸福的生活，然而……而最終的結(jié)果不過(guò)是：他們沒(méi)有，她們也沒(méi)有。

　　“我們從哪里出發(fā)，　　我們又在哪里到達(dá)

”　　他們是同一個(gè)空間里的人。

　　然而卻永遠(yuǎn)不是同一個(gè)世界的人。

　　所以他們到達(dá)的地方是不一樣的，停下來(lái)就再也看不見(jiàn)別人了。

可能一生中，你愛(ài)的人就此錯(cuò)過(guò)，沒(méi)有一點(diǎn)征兆。

有人哭過(guò)，有人找過(guò)，然后無(wú)一例外，都投入到新的生活中去。

他\\\/她們不能停下來(lái)，他\\\/她們要在生命中迎接許多新鮮的太陽(yáng)。

　　事實(shí)上，他們，就是我們。

　　而他們的故事，也就是，我們的故事。

斯賓塞.約翰遜的禮物的讀后感需聯(lián)系實(shí)際，急急急

你的心微笑了嗎——讀斯賓塞.約翰遜《禮物》有感一般字典上對(duì)快樂(lè)下的定義多半是：覺(jué)得滿足與幸福。

德國(guó)哲學(xué)家康德則認(rèn)為：“快樂(lè)是我們的需求得到了滿足”。

的確，快樂(lè)是一種美好的狀況，也就是沒(méi)有不好或痛苦的事情存在。

然而我們會(huì)發(fā)現(xiàn)自從我們告別童年后，快樂(lè)似乎離我們?cè)絹?lái)越遠(yuǎn)，原本簡(jiǎn)單快樂(lè)的孩童變成了現(xiàn)今的怨婦怨郎。

原何

該是源于我們對(duì)快樂(lè)的理解已經(jīng)不再簡(jiǎn)單；源于我們的心已經(jīng)不會(huì)微笑了；源于我們把一份重要的“禮物”遺失了

慶幸在一個(gè)彷徨的時(shí)候遇到了斯賓塞·約翰遜的《禮物》而不是“撒旦的禮物”，書中通過(guò)一個(gè)少年和一位充滿智慧的老人之間的對(duì)話帶給人們關(guān)于快樂(lè)的重新理解，令我對(duì)生活、對(duì)工作，特別是對(duì)快樂(lè)有了新的感悟。

原來(lái)我們可以生活得這樣幸福，原來(lái)那個(gè)可以帶給我們無(wú)盡快樂(lè)的“禮物”一直就在我們的身邊，只是我們大多數(shù)人已經(jīng)遺忘或是還沒(méi)有發(fā)現(xiàn)。

“學(xué)習(xí)過(guò)去、把握現(xiàn)在、計(jì)劃未來(lái)”一個(gè)大家都懂的道理，雖然簡(jiǎn)單做到卻似乎很難，因?yàn)槿藗兂３３两谶^(guò)去的失敗中或陷入對(duì)未來(lái)的絕望中，而忽略了對(duì)現(xiàn)在的把握。

過(guò)去已經(jīng)發(fā)生，再如何后悔都無(wú)用，因?yàn)闆](méi)有時(shí)間機(jī)器，一切已經(jīng)無(wú)法改變，不是有“舍得”之說(shuō)嗎

舍得舍得有舍才有得

生命中總有來(lái)來(lái)往往不同的人也發(fā)生著形形色色的事，沒(méi)有人會(huì)在別人的生命中永遠(yuǎn)駐足，只是停留的時(shí)間長(zhǎng)短不一而已；沒(méi)有哪件事是永遠(yuǎn)處于發(fā)生的那一刻，只是過(guò)程長(zhǎng)短不同而已。

曾經(jīng)想抓住所有的人，結(jié)果發(fā)現(xiàn)錯(cuò)的是自己，任何個(gè)體都有其的獨(dú)立性，后來(lái)懂得了珍惜所有出現(xiàn)在生命中的人，不管是好的、壞的、還是擦肩而過(guò)的，畢竟都是緣分，珍惜現(xiàn)在

曾經(jīng)也想著改變已經(jīng)發(fā)生的事，結(jié)果發(fā)現(xiàn)無(wú)非是再添一件錯(cuò)事，把手握緊里面什么都沒(méi)有，把手敞開(kāi)，擁有的是全世界

對(duì)于過(guò)去我們應(yīng)該學(xué)會(huì)放手，當(dāng)然不是提倡大家徹底舍棄，而是從過(guò)去的失敗中吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。

對(duì)于過(guò)往的一切不再耿耿于懷，包袱減輕了，人自然輕松快樂(lè)了。

未來(lái)還沒(méi)有發(fā)生，于是對(duì)于未來(lái)，對(duì)于它的未知性，人們心生恐懼，人們感到絕望。

我不是神，不能控制未來(lái)，我不是諸葛亮，也不能預(yù)測(cè)未來(lái)，因此對(duì)著未來(lái)我杞人憂天、我庸人自擾，如此非但把握不了現(xiàn)在，更是陷入妄想。

其實(shí)想著再多又怎樣，想和現(xiàn)實(shí)永遠(yuǎn)是有距離的，海市勝樓美嗎，美

烏托邦好嗎，好

可是這些終究不是此時(shí)不是此刻能把握的，當(dāng)然對(duì)于未來(lái)做些計(jì)劃卻是必要的，所謂不打無(wú)把握的仗既是如此吧

在不能改變環(huán)境的時(shí)候，改變自己；在不能看清周圍的時(shí)候，看清自己；工作、生活上都是如此。

面對(duì)工作，我時(shí)常覺(jué)得枯燥，其實(shí)是自己沒(méi)有真正投入，對(duì)于昨天的工作，今天往往會(huì)想昨天是不是還有什么沒(méi)有完成，對(duì)于明天的工作，今天又在想是不是留點(diǎn)明天做；永遠(yuǎn)不想去適應(yīng)環(huán)境，永遠(yuǎn)不把自己準(zhǔn)確定位，永遠(yuǎn)不想現(xiàn)在該做什么，于是工作陷入被動(dòng)，進(jìn)而影響工作積極性，如此日復(fù)一日、年復(fù)一年，永遠(yuǎn)沒(méi)有好的心態(tài)，永遠(yuǎn)找不到工作的快樂(lè)，于是成了工作的奴隸，成了怨婦怨郎浩蕩大軍的一員，把那個(gè)能帶來(lái)無(wú)盡快樂(lè)的“禮物”早已不知遺忘在哪個(gè)角落了，如今斯賓塞·約翰遜先生通過(guò)一個(gè)簡(jiǎn)單的故事讓我再次找到了它，讓我的心微笑了

快樂(lè)嘛，就是時(shí)時(shí)問(wèn)問(wèn)自己，你的心微笑了嗎

當(dāng)回答是肯定的時(shí)候，相信那個(gè)時(shí)候你就找到了“禮物”，找到了那個(gè)能讓你享受生活、享受工作的“禮物”

某名著的讀后感，至少要1000字

急需!!!!!

一見(jiàn)鐘情 辛波斯卡　　他們彼此深信　　是瞬間迸發(fā)的熱情讓他們相遇　　這樣的確定是美麗的　　但變幻無(wú)常更為美麗　　他們素未謀面　　所以他們確定彼此并無(wú)任何瓜葛　　但是自街道、樓梯、大堂　　傳來(lái)的話語(yǔ)......　　他們也許擦肩而過(guò)100萬(wàn)次了吧　　我想問(wèn)他們是否記得　　在旋轉(zhuǎn)門面對(duì)面那一剎　　或是在人群中喃喃道出的對(duì)不起　　或是在電話的另一端道出的打錯(cuò)了　　但是我早知道答案　　是的　　他們并不記得　　他們會(huì)很訝異　　原來(lái)緣分已經(jīng)戲弄他們多年　　時(shí)機(jī)尚未成熟　　變成他們的命運(yùn)　　緣分　　將他們推進(jìn)　　距離　　阻擋他們的去路　　忍住笑聲　　然后閃到一旁　　有一些跡象和信號(hào)存在　　即使他們尚無(wú)法解讀　　也許在三年前　　或者就在上個(gè)星期二　　有某片葉子飄舞于　　肩與肩之間　　有東西掉了又撿了起來(lái)　　天曉得 也許是那個(gè)　　消失于童年灌木叢中的球　　還有事前已被觸摸　　層層覆蓋的　　門把和門鈴　　檢查完畢后并排放置的手提箱　　有一晚 也許同樣的夢(mèng)　　到了早晨變得模糊　　每個(gè)開(kāi)始　　畢竟都只是續(xù)篇　　而充滿情節(jié)的書本　　總是從一半開(kāi)始看起　　最遠(yuǎn)的距離　　泰戈?duì)枴　∈澜缟献钸h(yuǎn)的距離　　不是生與死的距離　　而是我站在你的面前　　你卻不知道我愛(ài)你　　世界上最遠(yuǎn)的距離　　不是我站在你的面前　　你卻不知道我愛(ài)你　　而是愛(ài)到癡迷　　卻不能說(shuō)我愛(ài)你　　世界上最遠(yuǎn)的距離　　不是我不能說(shuō)我愛(ài)你　　而是想你痛徹心脾　　卻只能深埋心底　　世界上最遠(yuǎn)的距離　　不是我不能說(shuō)我想你　　而是彼此相愛(ài)　　卻不能夠在一起　　世界上最遠(yuǎn)的距離　　不是彼此相愛(ài)　　卻不能在一起　　而是明明無(wú)法抵擋這一股氣息　　卻還得裝作毫不在意　　世界上最遠(yuǎn)的距離，　　不是明明無(wú)法抵擋這一股氣息　　卻還得裝作毫不在意　　而是用一顆冷漠的心　　在你和愛(ài)你的人之間　　掘了一條無(wú)法跨越的溝渠　　世界上最遠(yuǎn)的距離　　不是樹(shù)與樹(shù)的距離　　而是同根生長(zhǎng)的樹(shù)枝　　卻無(wú)法在風(fēng)中相依　　世界上最遠(yuǎn)的距離　　不是樹(shù)枝無(wú)法相依　　而是相互了望的星星　　卻沒(méi)有交匯的軌跡　　世界上最遠(yuǎn)的距離　　不是星星之間的軌跡　　而是縱然軌跡交匯　　卻在轉(zhuǎn)瞬間無(wú)處尋覓　　世界上最遠(yuǎn)的距離　　不是瞬間便無(wú)處尋覓　　而是尚未相遇　　便注定無(wú)法相聚　　世界上最遠(yuǎn)的距離　　是魚與飛鳥(niǎo)的距離　　一個(gè)在天　　一個(gè)卻深潛海底