求兩篇名著讀后感500字
童年,是每個人自己都值得回憶,值得珍惜的一段短暫而又。
對于我來說,童年是我最珍貴的收藏,然而大師的童年呢,真可謂“窒息的天地,苦難的童年”,童年應(yīng)該是他的一段悲慘遭遇,一段深情的回憶
讀完了這本書,我的感受頗深。
首先,與的童年相比較之下,我深切地感受到了作者兒時的悲慘遭遇,我覺得自己是幸運的,幸福的
在家里,父母寵愛著,關(guān)心著,保護著。
在學(xué)校,有老師的教導(dǎo)和同學(xué)們的陪伴,真正可以說是無憂無慮。
而呢
與我們恰恰相反。
有人說:“環(huán)境可以造就一個人,也可以毀滅一個人。
”就是這樣的環(huán)境造就了高爾基,成就了高爾基。
在如此邪惡和污穢的社會中,他那顆光明和博愛的心沒有動搖,沒有被污染,反而變得越加開闊、光明。
也許,這就是他成功的秘訣吧
這本書告訴我們要堅強勇敢、正直自信。
這本書告訴我們,要把握未來
每個人的心充斥著暴力,麻木不仁,他們放縱自己,麻醉自己,去努力忘掉窮困,病痛的折磨,那種灰暗的日子,真的很難熬過,大家記得書中那句話嗎
漫漫日月,憂傷是它的節(jié)日,火災(zāi)是它在狂歡,在一無所有的面孔上,傷痕也成了點綴——我想這就是對《童年》中生活的最好詮釋
段落選抄:此時此刻,我就會產(chǎn)生一些特別純潔的、飄忽不定的思緒,但這種思緒是細膩的,像蛛網(wǎng)一樣透明,很難用語言表達清楚。
它們往往是突然爆發(fā),馬上就像隕星似的迅速消逝了,在你心中留下莫名的憂傷。
這有時會使你得到安慰,又令你惶恐不安。
這時你的生靈在沸騰,在融化,漸漸形成一種終生不變的形狀,于是你的心靈的面孔就這樣產(chǎn)生了。
-----《駱駝祥子》讀后感—一個偉大的人民藝術(shù)家,一個讓后人永遠敬仰的文學(xué)巨匠,一座永恒的豐碑。
他一生創(chuàng)作了許多經(jīng)典的作品,比如:長篇小說《離婚》,《老張的哲學(xué)》;戲劇《龍須溝》,《茶館》,《春花秋實》;短篇小說集《火車集》,《櫻海集》等等。
但其中最著名的要算《駱駝祥子》了。
《駱駝祥子》這部小說以二十年代末期的北京市民生活為背景,以人力車夫祥子的坎坷悲慘生活遭遇為主要情節(jié),深刻揭露了舊中國的黑暗,控訴了統(tǒng)治階級對勞動人民的深切同情。
祥子是北京舊三十年代一位青年車夫,善良,正直,他的理想是車,擁有一輛屬于自己的車。
于是,他省吃儉用,起早摸黑。
三年之后終于得償所愿,但是那時是抗戰(zhàn)時期,亂成一團,祥子稀里糊涂地被抓去打雜,更痛苦的是他的寄托—車,也被奪走了。
千辛萬苦逃了出來,回到“仁和廠子”繼續(xù)拉車。
但是痛苦還沒結(jié)束:廠主劉四爺?shù)呐畠夯㈡た瓷狭讼樽樱⒄T惑他,祥子上了當(dāng),不得不娶了虎妞,不多久虎妞就死于難產(chǎn)。
從此以后祥子就墮落了,以前的善良正直不見了,他憎恨任何人。
拉車也不去了,吃喝嫖賭的惡習(xí)也染上了,他可以為金錢出賣朋友,徹底淪為了行尸走肉。
祥子的悲劇,是他所置身的社會生活環(huán)境的產(chǎn)物。
小說,真實地展現(xiàn)了那個黑暗社會的生活面目,展現(xiàn)了軍閥、特務(wù)、車廠主們的丑惡面目,如果不是他們的迫害,祥子也不會從充滿希望走向墮落,一個曾經(jīng)勤勞堅忍,有著自己目標(biāo)的人最后卻淪為了社會垃圾----這不就是可悲的人生嗎
也許這才是現(xiàn)實,殘酷、悲哀、無可奈何。
理想和現(xiàn)實總是充滿了矛盾,它們往往不能調(diào)和,然而它們卻又同時存在。
社會是現(xiàn)實的,它不會為了一個人的理想而改變,也不會是完美無瑕的。
對于駱駝祥子,我感到遺憾,感到惋惜,也感到無奈,但也感到敬佩,我佩服他從前的堅強,他的上進。
然而他最終沒能戰(zhàn)勝自己,沒能戰(zhàn)勝社會,終究還是被打敗了。
雖然這只是一本小說,但是它折射出了人性的懦弱,畢竟能夠一生都堅忍不拔的人是少數(shù),但我們可以在追求的過程中慢慢改變。
明天會怎樣
我們都不得而知,但是我們可以把握今天
《上下五千年》讀后感——開朝帝王篇今天,我們來說說各朝的開國皇帝.首先,我們先說說漢高祖.說到,他原來只是一名平民,只因得到縣的幫助,做了亭長.一次,他奉命押送一批囚徒去服苦役.途中,仗義地放了所有的囚徒,其中的十幾個壯士留下來跟隨他.忽然,出現(xiàn)了一條白蟒,他一劍砍去,把白蟒砍成兩段,祭天起義.很快,他的軍隊發(fā)展到八千人,一舉攻陷咸陽城,他進城之后,與百姓約法三章:殺人償命,傷人辦罪,偷盜嚴(yán)懲.這時,另一支由項羽統(tǒng)領(lǐng)的軍隊開到了咸陽旁的鴻門,邀請他來赴宴,想借機殺了劉邦,而劉邦在陳平和的幫助下,幸運地逃走了.最終項羽在四面楚歌的困境中結(jié)束了自己的生命.劉邦稱帝.再說唐太宗李世民:他自幼飽讀兵書,到了中年,曾以二千兵馬幫助退突厥百萬雄師,從此在朝野中一舉成名.后來,其父李淵太原反隋,此時的起義軍幾十支包圍了長安城,在內(nèi)亂中被殺,同時,李淵的起義軍最先攻進城里,占領(lǐng)了長安這座古都.而李世民在多年的東征西討中積累了經(jīng)驗,屢建奇功,出奇制勝,并收服了,徐世績(即),秦瓊,羅成還有陳咬金等婦孺皆知的名將.中原土地統(tǒng)一以后,李世民的哥哥李建成與弟弟李元吉卻一直想加害他和他的部將.終于,一次在被害中毒又痊愈后李世民再也忍無可忍,召集眾將士開始商討反擊的計劃.次日,李建成與李元吉剛一進入玄武門邊被他攔住,李建成與李元吉拈弓搭箭,但還箭沒射出去,便被帶七十名精銳鐵騎兵殺死了,這就是震驚朝野的玄武門事變.事后李淵迫于其勢力,讓位李世民.又說宋太宗趙匡胤:他從小喜歡擺弄刀槍,二十三歲時曾占卜:當(dāng)兵可否 不吉.當(dāng)縣令可否 不吉.當(dāng)太守可否 不吉.當(dāng)丞相可否 不吉.這時,怒火沖天的趙匡胤占了最后一卜:當(dāng)皇帝可否 吉!此時的他立即喜出望外,決定去投靠當(dāng)時非常強大的郭威的起義軍,做了一名小頭目.很快,武藝高強的他升級成一位將領(lǐng).后來,起義軍解散,他在陳橋起義,只十年不到,就統(tǒng)一了中原.繁星春水》有感這是我完整地讀過第一篇現(xiàn)代詩文,也是第一次讀到冰心的作品,更是第一次讀到《繁星春水》這篇動人的大作,讀完之后,有一種從未有過的感覺忽然在我的腦子里晃動。
這篇文章是我國著名的文學(xué)家,我從小就聽說的名字——冰心寫的。
在小的時候,家人天天跟我講冰心奶奶的故事,可是我一直都沒有機會看她的作品,那時的我還只懂得什么叫古詩,還不清楚現(xiàn)代詩的格律與古詩詞的韻律有什么區(qū)別。
有一次,我偶然看到了《繁星春水》這篇文章,我才知道現(xiàn)代詩比古代詩更生動上口,給人的情趣更高。
在不知不覺中我便迷上了現(xiàn)代詩。
不信,您就聽我說一說《繁星春水》這篇文章吧
我們先看一看這一段話:繁星閃爍著——深藍的空中,何曾聽得見他們的對話
沉默中,微光里,他們深深的互相頌贊了。
短短的幾句,卻勾勒了一幅清幽、明麗、自然和諧的圖畫。
而且,作者的想象力是這樣的神奇美妙,那冷冷的夜空中無情感的星星尚能互相贊頌,作者十分含蓄地抒發(fā)了自己對“人類之愛”的追求。
你們看一句這么短的詩,可以體現(xiàn)出一種這么偉大的精神,想必冰心奶奶在寫時,必定苦心思考了一番。
這還不算什么呢,你們再看這幾句:母親啊
天上的風(fēng)雨來了,鳥兒躲到他的巢里;心中的風(fēng)雨來了,我只躲到你的懷里。
寥寥幾句,贊揚了最崇高、最無私的母愛。
她熱誠贊美母愛。
對母親表示了由衷的感激之情。
整體聯(lián)想自然,讀來委婉柔和。
在《春水》中,有那么一段令我久久不能忘懷。
“春從微綠的小草里和青年說:‘我的光照臨著你了,從枯冷的環(huán)境中創(chuàng)造你有生命的人格罷
’”詩人以擬人的手法,告訴人們革命勝利的曙光已經(jīng)來臨,人們應(yīng)該熱情地去迎接未來的美好的生活,創(chuàng)立自己輝煌的人生。
這也是詩人革命樂觀,熱情精神的寫照。
總之,我覺得冰心奶奶的詩是在茫茫夜空中閃耀著晶瑩亮澤的星星,是散落在忘河之濱的點點小花,永遠散發(fā)出沁人的馨香。
《繁星春水》這篇作品給我的汽笛很大,她告訴我人類對愛的追求,告訴我母愛的偉大,告訴我要樂觀地對待人生......這些使我冰心奶奶這種偉大的精神和善良的品性所折服。
《魯濱遜漂流記有感》回想起來這已是我第二次讀《魯濱遜漂記》這本書了,但是這一次我卻對這本書有了更深的理解了。
再一次讀完魯濱遜漂流記后我感悟到了人生的道路中不能遇到困難就唉聲嘆氣,應(yīng)該勇于面對困難遇事還要樂觀一些,都不要把任何事都看的那么絕對,要多想辦法來解決問題,就像魯濱遜一樣雖然身陷荒島確不坐嘆命運不濟,而是充分利用自己的頭腦和雙手,修建住所、種植糧食、馴養(yǎng)家畜、制造器具、縫制衣服,把荒島改造成井然有序、欣欣向榮的家園。
就像在發(fā)現(xiàn)有野人的時候剛開始手忙腳亂,可是最后他沉著冷靜以他的勇氣與智慧和“星期五”并肩作戰(zhàn),一起打退了野人,這也體現(xiàn)出一個人遇到困難只要沉著冷靜的去應(yīng)對就一定會有辦法解決的,對人就像一顆種子他會想盡辦法沖破泥土去感受太陽的溫暖,當(dāng)他經(jīng)歷晚千辛萬苦回頭望去,他已是枝繁葉茂的蒼天大樹了,在我們的旅途中不能只停留在原地,要時刻想著只要我努力明天會更好,這樣才不會因滿足于現(xiàn)狀而自失。
魯濱遜又是個徹頭徹尾的“經(jīng)紀(jì)人”。
他熱衷于航海,并不因為什么浪漫的追求,而是完全為了經(jīng)濟利益。
他在海島上曾發(fā)過幾句金錢無用的感慨,但說過以后立刻就把見到的錢幣一一收好,最后又一錢不落帶回英國。
在他看來,非經(jīng)濟的社會關(guān)系和活動是次要的,他被海盜俘獲時曾鼓動同為海盜奴隸的小男孩佐立一起逃跑,并許諾要使他成為“了不起的人”。
然而一旦出逃成功又有人出了個好價錢,他只稍經(jīng)猶豫、略講價錢就把那孩子賣了。
后來他在荒 島上解救了一名土著,給他起名“星期五”,便順理成章地把他收為奴仆。
從這些看來一個人也要存在一些利益觀念也要具備一些經(jīng)濟頭腦,會分辨哪些對自己有利哪些對自己有害不能滿足于現(xiàn)狀有事要做一些長遠的打算才能更保險一些。
全書最精彩、最令人難忘的是魯濱遜在荒島上的經(jīng)歷,作者用第一人稱以及生動逼真的細節(jié)把虛構(gòu)的情景寫得使人如同身臨其境一般,使故事具有強烈的真實感。
另外,小說的語言自然流暢,文字通俗易懂,這也體現(xiàn)出了笛福小說的一大特點,整部作品似乎在向讀者講述一個精彩的故事,這也正是這篇小說的魅力所在。
《鋼鐵是怎樣煉成的》《鋼鐵是怎樣煉成的》這部小說我在假期中已經(jīng)看了好幾遍了,它是我最喜歡的課外讀物之一,其中有關(guān)人生意義的段落,我還能把它給背誦出來呢!人應(yīng)該怎樣地活著才有意義呢?保爾·柯察金用行動回答了這一問題.保爾他殘廢后,毫不灰心,還要頑強的學(xué)習(xí),努力工作,并且開始了文學(xué)創(chuàng)造.后來雙目失明了,這對于已經(jīng)癱瘓的人來說,要是一場多么沉重的打擊呀!可是他卻毅然拿起筆來,摸索著,堅持寫作,每寫一個字,他都需要付出極其艱苦的勞動.經(jīng)過頑強的努力,他終于成功的寫出了小說《在暴風(fēng)雨里誕生》的前幾章.讀著,讀著,我也禁不住熱淚盈眶,心潮澎湃.保爾·柯察金那堅毅的臉龐,仿佛就在我的眼前.保爾這樣一個普通的戰(zhàn)士,竟有比鋼鐵還要堅強的意志,這是什么力量在鼓舞著他呢?我讀完這本書,在書中我終于明白了,這是那最偉大,最壯麗的共產(chǎn)主義事業(yè)在召呼著他創(chuàng)造奇跡,這就是他頑強地與疾病作斗爭的動力.保爾·柯察金,可敬可佩的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士,您為我們樹立身殘志不殘的偉大榜樣,我原來也有一個同學(xué)也是殘疾人,他的名字叫吳偉:從他生下那一天起就得了先天性心臟病.十幾年來,病魔纏著他,使他不能像同學(xué)們那樣活潑在操場上,球臺前,參加集體活動也就更不用提啦.因為他稍微活動一下,就臉色蒼白,嘴唇發(fā)紫,上學(xué)校讀書全靠他爸爸用自行車來回接送.在學(xué)校里,他將吳偉從一樓背到四樓,放學(xué)后再由四樓背到一樓,中飯由同學(xué)們送到教室吃.自從,吳偉讀了《鋼鐵是怎樣煉成的》,他也就這樣堅強的站了起來.對于我來說,我是一個完完整整的人,我的智力不差,能夠?qū)W好自己的社會主義文化課,我長大后,我一定比吳偉強.雖然,我不能背起鋼槍保衛(wèi)祖國,也不能戰(zhàn)斗在烈火熊熊的戰(zhàn)場上,但我可以把我所學(xué)的知識,貢獻給人民,為了祖國的建設(shè)做出一份力量,有了奮斗的目標(biāo),有了學(xué)習(xí)的榜樣,我的夢想一定會實現(xiàn)的.《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書可真好啊!我還要不斷的學(xué)習(xí),從這本書中吸取更多更大的精神力量.《童年》《童年》是作者高爾基以自己童年為基礎(chǔ)寫的一部自傳體小說。
它揭露了俄國沙皇時期的黑暗、殘暴和非人生活。
而高爾基從小就生活在這樣的環(huán)境里,受盡折磨與欺辱,無論是在精神上或是肉體上,都承受著巨大的痛苦。
但是高爾基卻沒有對生活失去信心,而是堅強地走了過來。
高爾基原名阿列克謝·馬克西莫維奇·彼什科夫,小名阿廖沙。
他自幼喪父,隨著父親和外祖母來到外祖父家。
著一切只是主人公阿廖沙艱哭命運的開始。
外祖父家,與其說是家,不如說是人間地獄。
外祖父掌管著家里的一切,脾氣非常暴躁、視財如命,主人公阿廖沙時常因為犯錯而被痛打;兩個舅舅常為了分家而爭吵、大打出手;家中的女人更是沒有地位,任丈夫打罵,發(fā)泄。
這一切在阿廖沙幼小的心靈留下了陰影。
之后,阿廖沙離開了外祖父家,獨自一人踏上社會。
他曾在許多地方打過雜,在這期間阿廖沙飽受欺辱,但他還是熬了過來。
因為他被自己堅強、不屈服與困難的精神與信念一直支撐著。
而現(xiàn)在的我們,真是身在福中不知福,不愁吃不愁穿。
而小阿廖沙卻吃不飽,穿不暖,還要挨打、受欺辱。
悲慘的一幕又一幕,讓我不由得想到:假如我們生活俄國沙皇時期又會怎么樣
會認(rèn)為那根本不是人生活的地方嗎
時代在不斷進步,但人們卻越發(fā)變得懦弱了,遇到困難就想要退縮、逃避或者走捷徑。
屠格涅夫說過:“想要得到幸福,你首先要學(xué)會吃得起苦。
”美好的生活必須有所付出,才會長久,有所爭取,才會得到。
《名人傳》《名人傳》由法國著名作家羅曼?羅蘭的《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》組成,它們均創(chuàng)作于二十世紀(jì)初期,無論在當(dāng)時是在后世都產(chǎn)生了廣泛的影響。
在這三部傳記中,羅曼?羅蘭是緊緊把握住這三位擁有各自領(lǐng)域的藝術(shù)家的共同之處,著力刻畫了他們?yōu)樽非笳嫔泼蓝L期忍受苦難的心路歷程。
翻開《名人傳》,在首篇的引言中有這樣一段話:“我們周圍的空氣多沉重。
老大的歐羅巴在重濁與腐敗的氣氛中昏迷不醒,鄙俗的物質(zhì)主義鎮(zhèn)壓著思想,阻撓著政府與個人的行動。
社會在乖巧卑下的自私自利中而死,人類喘不過氣來。
打開窗子罷
讓自由的空氣重新進來
呼吸一下英雄們的氣息。
”我從貝多芬身上學(xué)到了許許多多崇高的精神,特別使我佩服的是他那種頑強地與命運抗?fàn)幍木?貝多芬全名叫“路德維希?馮?貝多芬”.貝多芬的童年是痛苦的.人生對他來說就好像是一場悲慘而殘暴的斗爭.父親急于想開發(fā)他的音樂天分,使用暴力迫使貝多芬練習(xí)各種樂器.當(dāng)他稍長大一些,惡運又一次降臨到了貝多芬的頭上:他失去了最親愛的母親,貝多芬悲痛欲絕,只有寫信向朋友哭訴.貝多芬的一生是悲慘的,也是多災(zāi)多難的,但他為什么還能成功呢
為什么正常人做不到的事,他卻能做到呢
這引起了我的深思。
我認(rèn)為,貝多芬之所以成功,是因為它有著超與凡人的毅力和奮斗精神。
面對困難,他絲毫無懼。
這就是他成功的秘訣。
在日常生活中,我們遇到困難時,經(jīng)常想到的就是請求他人的幫助,而不是直面困難,下定決心一定要解決。
而貝多芬,因為脾氣古怪,沒有人愿意與他做朋友,所以,他面對困難,只能單槍匹馬,奮力應(yīng)戰(zhàn)。
雖然很孤獨,卻學(xué)會了別人學(xué)不到的東西:只要給自己無限的勇氣,再可怕的敵人也可以打敗。
苦難中長大的貝多芬也是幸運的.法國大革命爆發(fā)之時,貝多芬曾遇見莫扎特,并相互交流.接著,又拜海頓為師.后來,貝多芬開始嶄露頭角.就在貝多芬初次嘗到成功的甜蜜的時候,痛苦又一次降臨.慢慢地,貝多芬耳朵的聽覺越來越衰退,他的內(nèi)臟也受著劇烈的痛苦的折磨.但他還是瞞著所有人,直到他再也不能隱瞞了,才寫信給韋格勒醫(yī)生和阿曼達牧師這兩位好友.貝多芬耳聾的程度是逐漸增加的,但沒有完全聾,可以說,幾乎貝多芬所有的作品都是耳聾后寫的.人們在貝多芬那青春洋溢的臉上看到了天才的目光:從那目光里人們又可以看到他悲慘的命運.之后的歲月里,性格過于自由暴躁的貝多芬也不止一次的遭到了愛情的否絕.在遭受這些肉體痛苦之時,貝多芬又必須承受著另--種痛苦.不但如此,他的身體也“背叛”了他,先后得了肺病、關(guān)節(jié)炎、黃熱病、結(jié)膜炎等等.身體一天不如一天.盡管如此,但他從未放棄過音樂.要知道面對這么大的困難,貝多芬卻毫不動搖,這需要用多大的勇氣和毅力啊!生命的沸騰掀起了音樂的終曲.貝多芬渴望幸福;他不愿相信自己的不幸是不可醫(yī)治的:他渴望治愈,他渴求愛情;他充滿著希望. 貝多芬與命運抗?fàn)?最終成為名人,同樣,我們也要努力學(xué)習(xí),做個品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生.貝多芬在寫給弟弟們的信中曾說過:“只有道德才能使人幸福,而不是金錢.”羅曼?羅蘭稱他們?yōu)椤坝⑿邸?,以感人肺腑的筆墨,寫出了他們與命運抗?fàn)幍某绺哂職夂蛽?dān)荷全人類苦難的偉大情懷。
那么,《名人傳》又能給予我們什么呢
我想,只有克服苦難的壯烈的悲劇,才能幫助我們擔(dān)受殘酷的命運,努力向前。
除了這一點外,本書的作者羅曼?羅蘭也想告訴我們一些道理:悲慘的命運和痛苦的考驗不僅降臨在普通人的身上,同樣也降臨在偉人的身上.當(dāng)我們遭受挫折的時候,應(yīng)該想到這些忍受并戰(zhàn)勝痛苦的榜樣,不再怨天尤人,要堅定自己的信仰.《詹天佑》《詹天佑》一文描寫了在1905年,清政府提出由本國工程人員獨立修筑鐵路干線“京張鐵路”。
在英俄等多數(shù)帝國主義國家的要挾下,詹天佑毅然接受了修筑京張鐵路的艱巨任務(wù)。
在勘測過程中,詹天佑常勉勵工作人員:“技術(shù)的第一個要求是精密,不能有一點模糊和輕率,‘大概、’‘差不多’這類說法不能工程人員之口。
” 遇到困難,他總是想:這是中國人自己修筑的第一條鐵路,一定要把他修好。
否則,不但惹那些外國人譏笑,還會使中國的工程師失掉信心。
他總是把這句話作為前進的動力,所以他遇到困難總是毫不畏懼。
這讓我不得不敬佩他。
在山勢高,巖層厚的居庸關(guān)開鑿隧道時,山頂?shù)娜淼览餄B,詹天佑身先士卒,帶頭提著水桶去排水,他常常和工人們同吃同住,不離開工地。
詹天佑對全線工程曾提出“花錢少,質(zhì)量好,完工快”三項要求。
京張鐵路經(jīng)過工人們幾處奮斗,終于在1909年9月全線通車。
原計劃六年完成,結(jié)果只用了四年就提前完工,工程費用只及那些帝國主義國家估價的五分之一。
文中的一句句話語,一個個片段充分表達了詹天佑對工程的負責(zé),身先士卒的精神,和一顆愛國心。
再想想我們自己,如果在學(xué)習(xí)生活上遇到困難也像詹天佑那樣有毅力,也不退縮的話,那么還有什么完成不了的任務(wù)和學(xué)不會的知識呢
如果我們也像詹天佑一樣事事為國家,為集體著想,身邊會有多少活雷鋒出現(xiàn)呢
如果我們在學(xué)習(xí)中也像詹天佑那樣有著精密的要求,還會有因為粗心出現(xiàn)的錯誤么
雖然我們不能像詹天佑那樣有那么偉大的業(yè)績,但我們要學(xué)習(xí)他的精神和他的優(yōu)秀品質(zhì),讓“中國近代工程師之父”——詹天佑的偉人事跡和他那不屈不撓,身先士卒的精神,一代代流傳下去。
《永別了武器》一個告別了武器的人,不是敵人的俘虜,就是愛的俘虜.我不是不善于自我保護,實在是一個放棄自我保護的人.就如同生命的數(shù)據(jù)庫,已經(jīng)不需要進入的密碼,隨時都可以打開全部程序,可以讀出全部的文件.我說的俘虜,就是這個意義上的俘虜.當(dāng)我把自我放到陽光下的時侯,我明白從此不能有所偽裝,隱蔽的日子一想起就令人不安.當(dāng)我意識到抗拒的無奈,有多少時間無可挽回,有多少記憶漸漸從內(nèi)心淡出.說到底,俘虜就是一個不能抵擋傷害的人,就是要有足夠的勇氣放棄希望,必須承受生存的全部壓力.本來,在屬于個人的空間,可以沉浸于獨自的幻想,可以從塵埃里開出虛擬的花朵.而一個放棄自我保護的人是連欺騙自己都不能,只有不斷地凈化內(nèi)心世界.《哈姆雷特》莎翁的《哈姆雷特》是一部經(jīng)典的代表作.這本書在表面情節(jié)上與歷史的傳說并沒有多大的區(qū)別,講的還是丹麥王子為父報仇的故事,其中充滿了血腥暴力和死亡.正如劇中人霍拉旭所說: 你們可以聽到奸淫殘殺,反常修理的行為,冥冥中的判決,意外的屠戮,借手殺人的狡計,以及陷入自害的結(jié)局. 曲折選宕的情節(jié),緊緊圍繞著復(fù)仇而展開.哈姆雷特從德國的威登堡匆匆趕回國內(nèi),是來參加他父親的葬禮的,使他不能接受的是,他未趕上父親的葬禮,卻目睹了母親與叔叔克勞迪斯的婚禮,這已使哈姆萊特疑竇在心,加之夜晚在王宮城堡的露臺上與父親的亡魂相見,亡魂哀訴,這樁暴行是哈姆雷特的叔叔所為,并要他為父報仇.至此,他開始了艱難的復(fù)仇歷程,與克勞迪斯展開了你死我活的較量.最終,向克勞迪斯發(fā)出了復(fù)仇之劍.《基督山伯爵》愛也徹底,恨也徹底.報恩也徹底,復(fù)仇也徹底.這就是在我讀完《基督山復(fù)仇記》后最大的感受.中國有句俗語叫做君子報仇,十年不晚,報仇也是需要養(yǎng)精蓄銳的,并不是憑著一時的心緒就可輕舉妄動的.而基督山伯爵,則是最具體的用自己的行動闡釋了這句俗語的.在經(jīng)歷十四年的地牢生涯后,他的人生要義就是找尋曾經(jīng)的親人,曾經(jīng)的恩人和曾經(jīng)的仇人.在確認(rèn)了所要尋找的人以后,他并沒有如我們在武俠小說里所見的那樣,于恩人抱拳云赴湯蹈火,再所不惜,于仇人一劍刺死.他選擇了他自己的方式.對曾經(jīng)有恩于自己的船主一家,他竭其所能,默默地支持著,以各種各樣的方式,卻從來不讓他們知道其實自己就是為了報恩而來.如果說他的報恩令人感動,那他的復(fù)仇則是如此的淋漓盡致,在我們也有幾度的叫好后不免有點心驚.《釋夢》弗洛伊德(1856--l939)是奧地利著名的精神病學(xué)家,精神分析學(xué)派的創(chuàng)始人.他的著作橫跨半個世紀(jì),對文學(xué),哲學(xué),神學(xué),倫理學(xué),美學(xué),政治科學(xué),社會學(xué)和大眾心理產(chǎn)生了廣泛而深入的影響,如果以影響的范圍作為衡量偉大的標(biāo)準(zhǔn),那么弗洛伊德無疑是最偉大的心理學(xué)家.弗洛伊德發(fā)動了人類思想史上又一次哥白尼式革命,他指出人類的無意識是無法被意識所控制,人類的潛意識中蘊含了巨大的心理內(nèi)容,他以最理性的聲音訴說了人類的無理性.《釋夢》是弗洛伊德支柱性的學(xué)術(shù)著作.通過對夢的研究極大地拓展了人類對自身的探究的幅度,對我們的生活產(chǎn)生了深遠的影響.《紅與黑》作家筆下展現(xiàn)的,首先是整個法蘭西社會的一個典型的窗口——小小的維里埃爾城的政治格局.貴族出生的德瑞那市長是復(fù)辟王朝在這里的最高代表,把維護復(fù)辟政權(quán),防止資產(chǎn)階級自由黨人在政治上得勢視為天職.貧民收容所所長瓦爾諾原是小市民,由于投靠天主教會的秘密組織圣會而獲得現(xiàn)在的肥差,從而把自己同復(fù)辟政權(quán)栓在一起.副本堂神父瑪斯隆是教會派來的間諜,一切人的言行皆在他的監(jiān)視之下,在這王座與祭壇互相支撐的時代,是個炙手可熱的人.這三個人構(gòu)成的三頭政治,反映了復(fù)辟勢力在維里埃爾城獨攬大權(quán)的局面.而他們的對立面,是為數(shù)甚重,擁有巨大經(jīng)濟實力的咄咄逼人的資產(chǎn)階級自由黨人.司湯達一方面向人們描述了保王黨人的橫行霸道,一方面又讓人們得出這樣的結(jié)論:握有經(jīng)濟實力的資產(chǎn)階級,在政治上也定將是最后的勝者.《紅與黑》成書于一八三零年七月革命以前,司湯達竟像是洞悉了歷史運動的這一必然趨向.
讀后感作文500字
《魯漂流記有 回想起已是我第二次讀《魯濱遜漂流記》這了,但是這一次我卻對這本書有了更深的理解了。
再一次讀完魯濱遜漂流記后我感悟到了人生的道路中不能遇到困難就唉聲嘆氣,應(yīng)該勇于面對困難遇事還要樂觀一些,都不要把任何事都看的那么絕對,要多想辦法來解決問題,就像魯濱遜一樣雖然身陷荒島卻不坐嘆命運不濟,而是充分利用自己的頭腦和雙手,修建住所、種植糧食、馴養(yǎng)家畜、制造器具、縫制衣服等,把荒島改造成井然有序、欣欣向榮的家園。
就像在發(fā)現(xiàn)有野人的時候剛開始手忙腳亂,可是最后他沉著冷靜以他的勇氣與智慧和“星期五”并肩作戰(zhàn),一起打退了野人,這也體現(xiàn)出一個人遇到困難只要沉著冷靜的去應(yīng)對就一定會有辦法解決的,對人就像一顆種子他會想盡辦法沖破泥土去感受太陽的溫暖,當(dāng)他經(jīng)歷完千辛萬苦回頭望去,他已是枝繁葉茂的蒼天大樹了,在我們的旅途中不能只停留在原地,要時刻想著只要我努力明天會更好,這樣才不會因滿足于現(xiàn)狀而自失。
魯濱遜又是個徹頭徹尾的“經(jīng)紀(jì)人”。
他熱衷于航海,并不因為什么浪漫的追求,而是完全為了經(jīng)濟利益。
他在海島上曾發(fā)過幾句金錢無用的感慨,但說過以后立刻就把見到的錢幣一一收好,最后又一錢不落帶回英國。
在他看來,非經(jīng)濟的社會關(guān)系和活動是次要的,他被海盜俘獲時曾鼓動同為海盜奴隸的小男孩佐立一起逃跑,并許諾要使他成為“了不起的人”。
然而一旦出逃成功又有人出了個好價錢,他只稍經(jīng)猶豫、略講價錢就把那孩子賣了。
后來他在荒島上解救了一名土著,給他起名“星期五”,便順理成章地把他收為奴仆。
從這些看來一個人也要存在一些利益觀念也要具備一些經(jīng)濟頭腦,會分辨哪些對自己有利哪些對自己有害不能滿足于現(xiàn)狀有事要做一些長遠的打算才能更保險一些。
全書最精彩、最令人難忘的是魯濱遜在荒島上的經(jīng)歷,作者用第一人稱以及生動逼真的細節(jié)把虛構(gòu)的情景寫得使人如同身臨其境一般,使故事具有強烈的真實感。
另外,小說的語言自然流暢,文字通俗易懂,這也體現(xiàn)出了笛福小說的一大特點,整部作品似乎在向讀者講述一個精彩的故事,這也正是這篇小說啦啦啦……了,它是我最喜歡的課外讀物之一,其中有關(guān)人生意義的段落,我還能把它給背誦出來呢!瞧,這才是讀一本書的真正對我們的好處。
《鋼鐵是怎樣煉成的》 人應(yīng)該怎樣地活著才有意義呢?保爾·柯察金用行動回答了這一問題.保爾他殘廢后,毫不灰心,還要頑強的學(xué)習(xí),努力工作,并且開始了文學(xué)創(chuàng)造。
后來雙目失明了,這對于已經(jīng)癱瘓的人來說,要是一場多么沉重的打擊呀!可是他卻毅然拿起筆來,摸索著,堅持寫作,每寫一個字,他都需要付出極其艱苦的勞動.經(jīng)過頑強的努力,他終于成功的寫出了小說《在暴風(fēng)雨里誕生》的前幾章。
讀著,讀著,我也禁不住熱淚盈眶,心潮澎湃。
保爾·柯察金那堅毅的臉龐,仿佛就在我的眼前.保爾這樣一個普通的戰(zhàn)士,竟有比鋼鐵還要堅強的意志,這是什么力量在鼓舞著他呢?我讀完這本書,在書中我終于明白了,這是那最偉大,最壯麗的共產(chǎn)主義事業(yè)在召呼著他創(chuàng)造奇跡,這就是他頑強地與疾病作斗爭的動力。
保爾·柯察金,可敬可佩的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士,您為我們樹立身殘志不殘的偉大榜樣,我原來也有一個同學(xué)也是殘疾人,他的名字叫吳偉:從他生下那一天起就得了先天性心臟病.十幾年來,病魔纏著他,使他不能像同學(xué)們那樣活潑在操場上,球臺前,參加集體活動也就更不用提啦.因為他稍微活動一下,就臉色蒼白,嘴唇發(fā)紫,上學(xué)校讀書全靠他爸爸用自行車來回接送.在學(xué)校里,他將吳偉從一樓背到四樓,放學(xué)后再由四樓背到一樓,中飯由同學(xué)們送到教室吃.自從,吳偉讀了《鋼鐵是怎樣煉成的》,他也就這樣堅強的站了起來。
對于我來說,我是一個完完整整的人,我的智力不差,能夠?qū)W好自己的社會主義文化課,我長大后,我一定比吳偉強.雖然,我不能背起鋼槍保衛(wèi)祖國,也不能戰(zhàn)斗在烈火熊熊的戰(zhàn)場上,但我可以把我所學(xué)的知識,貢獻給人民,為了祖國的建設(shè)做出一份力量,有了奮斗的目標(biāo),有了學(xué)習(xí)的榜樣,我的夢想一定會實現(xiàn)的。
《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書可真好啊!我還要不斷的學(xué)習(xí),從這本書中吸取更多更大的精神力量。
《童年》讀后感 《童年》是作者高爾基以自己童年為基礎(chǔ)寫的一部自傳體小說。
它揭露了俄國沙皇時期的黑暗、殘暴和非人生活。
而高爾基從小就生活在這樣的環(huán)境里,受盡折磨與欺辱,無論是在精神上或是肉體上,都承受著巨大的痛苦。
但是高爾基卻沒有對生活失去信心,而是堅強地走了過來。
高爾基原名阿列克謝·馬克西莫維奇·彼什科夫,小名阿廖沙。
他自幼喪父,隨著母親和外祖母來到外祖父家。
這一切只是主人公阿廖沙艱苦命運的開始。
外祖父家,與其說是家,不如說是人間地獄。
外祖父掌管著家里的一切,脾氣非常暴躁、視財如命,主人公阿廖沙時常因為犯錯而被痛打;兩個舅舅常為了分家而爭吵、大打出手;家中的女人更是沒有地位,任丈夫打罵,發(fā)泄。
這一切在阿廖沙幼小的心靈留下了陰影。
之后,阿廖沙離開了外祖父家,獨自一人踏上社會。
他曾在許多地方打過雜,在這期間阿廖沙飽受欺辱,但他還是熬了過來。
因為他被自己堅強、不屈服與困難的精神與信念一直支撐著。
而現(xiàn)在的我們,真是身在福中不知福,不愁吃不愁穿。
而小阿廖沙卻吃不飽,穿不暖,還要挨打、受欺辱。
悲慘的一幕又一幕,讓我不由得想到:假如我們生活俄國沙皇時期又會怎么樣
會認(rèn)為那根本不是人生活的地方嗎
時代在不斷進步,但人們卻越發(fā)變得懦弱了,遇到困難就想要退縮、逃避或者走捷徑。
屠格涅夫說過:“想要得到幸福,你首先要學(xué)會吃得起苦。
”美好的生活必須有所付出,才會長久,有所爭取,才會得到。
《名人傳》讀后感 《名人傳》由法國著名作家羅曼·羅蘭的《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》組成,它們均創(chuàng)作于二十世紀(jì)初期,無論在當(dāng)時是在后世都產(chǎn)生了廣泛的影響。
在這三部傳記中,羅曼·羅蘭是緊緊把握住這三位擁有各自領(lǐng)域的藝術(shù)家的共同之處,著力刻畫了他們?yōu)樽非笳嫔泼蓝L期忍受苦難的心路歷程。
翻開《名人傳》,在首篇的引言中有這樣一段話:“我們周圍的空氣多沉重。
老大的歐羅巴在重濁與腐敗的氣氛中昏迷不醒,鄙俗的物質(zhì)主義鎮(zhèn)壓著思想,阻撓著政府與個人的行動。
社會在乖巧卑下的自私自利中而死,人類喘不過氣來。
打開窗子罷
讓自由的空氣重新進來
呼吸一下英雄們的氣息。
” 我從貝多芬身上學(xué)到了許許多多崇高的精神,特別使我佩服的是他那種頑強地與命運抗?fàn)幍木?貝多芬全名叫“路德維希羅·馮·貝多芬”.貝多芬的童年是痛苦的.人生對他來說就好像是一場悲慘而殘暴的斗爭.父親急于想開發(fā)他的音樂天分,使用暴力迫使貝多芬練習(xí)各種樂器.當(dāng)他稍長大一些,惡運又一次降臨到了貝多芬的頭上:他失去了最親愛的母親,貝多芬悲痛欲絕,只有寫信向朋友哭訴. 貝多芬的一生是悲慘的,也是多災(zāi)多難的,但他為什么還能成功呢
為什么正常人做不到的事,他卻能做到呢
這引起了我的深思。
我認(rèn)為,貝多芬之所以成功,是因為它有著超與凡人的毅力和奮斗精神。
面對困難,他絲毫無懼。
這就是他成功的秘訣。
在日常生活中,我們遇到困難時,經(jīng)常想到的就是請求他人的幫助,而不是直面困難,下定決心一定要解決。
而貝多芬,因為脾氣古怪,沒有人愿意與他做朋友,所以,他面對困難,只能單槍匹馬,奮力應(yīng)戰(zhàn)。
雖然很孤獨,卻學(xué)會了別人學(xué)不到的東西:只要給自己無限的勇氣,再可怕的敵人也可以打敗。
苦難中長大的貝多芬也是幸運的.法國大革命爆發(fā)之時,貝多芬曾遇見莫扎特,并相互交流.接著,又拜海頓為師.后來,貝多芬開始嶄露頭角.就在貝多芬初次嘗到成功的甜蜜的時候,痛苦又一次降臨.慢慢地,貝多芬耳朵的聽覺越來越衰退,他的內(nèi)臟也受著劇烈的痛苦的折磨.但他還是瞞著所有人,直到他再也不能隱瞞了,才寫信給韋格勒醫(yī)生和阿曼達牧師這兩位好友.貝多芬耳聾的程度是逐漸增加的,但沒有完全聾,可以說,幾乎貝多芬所有的作品都是耳聾后寫的。
人們在貝多芬那青春洋溢的臉上看到了天才的目光:從那目光里人們又可以看到他悲慘的命運.之后的歲月里,性格過于自由暴躁的貝多芬也不止一次的遭到了愛情的否絕.在遭受這些肉體痛苦之時,貝多芬又必須承受著另--種痛苦. 不但如此,他的身體也“背叛”了他,先后得了肺病、關(guān)節(jié)炎、黃熱病、結(jié)膜炎等等.身體一天不如一天.盡管如此,但他從未放棄過音樂.要知道面對這么大的困難,貝多芬卻毫不動搖,這需要用多大的勇氣和毅力啊! 生命的沸騰掀起了音樂的終曲.貝多芬渴望幸福;他不愿相信自己的不幸是不可醫(yī)治的:他渴望治愈,他渴求愛情;他充滿著希望.貝多芬與命運抗?fàn)?最終成為名人,同樣,我們也要努力學(xué)習(xí),做個品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生.貝多芬在寫給弟弟們的信中曾說過:“只有道德才能使人幸福,而不是金錢。
” 羅曼·羅蘭稱他們?yōu)椤坝⑿邸保愿腥朔胃墓P墨,寫出了他們與命運抗?fàn)幍某绺哂職夂蛽?dān)荷全人類苦難的偉大情懷。
那么,《名人傳》又能給予我們什么呢
我想,只有克服苦難的壯烈的悲劇,才能幫助我們擔(dān)受殘酷的命運,努力向前。
除了這一點外,本書的作者羅曼·羅蘭也想告訴我們一些道理:悲慘的命運和痛苦的考驗不僅降臨在普通人的身上,同樣也降臨在偉人的身上.當(dāng)我們遭受挫折的時候,應(yīng)該想到這些忍受并戰(zhàn)勝痛苦的榜樣,不再怨天尤人,要堅定自己的信仰。
《詹天佑》讀后感 文中的一句句話語,一個個片段充分表達了詹天佑對工程的負責(zé),身先士卒的精神,和一顆愛國心。
《詹天佑》一文描寫了在1905年,清政府提出由本國工程人員獨立修筑鐵路干線“京張鐵路”,在英俄等多數(shù)帝國主義國家的要挾下,詹天佑毅然接受了修筑京張鐵路的艱巨任務(wù)。
在勘測過程中,詹天佑常勉勵工作人員:“我們的工作首先要精密,不能有一點馬虎,‘大概’、‘差不多’這類說法不應(yīng)該出自工程人員之口。
”遇到困難,他總是想:這是中國人自己修筑的第一條鐵路,一定要把它修好;否則,不但惹那些外國人譏笑,還會使中國的工程師失掉信心。
他總是把這句話作為前進的動力,所以他遇到困難總是毫不畏懼。
這讓我不得不敬佩他。
在山勢高,巖層厚的居庸關(guān)開鑿隧道時,山頂?shù)娜淼览餄B,詹天佑身先士卒,帶頭提著水桶去排水,他常常和工人們同吃同住,不離開工地。
詹天佑對全線工程曾提出“花錢少,質(zhì)量好,完工快”三項要求。
京張鐵路經(jīng)過工人們幾處奮斗,終于在1909年9月全線通車。
原計劃六年完成,結(jié)果只用了四年就提前完工,工程費用只及那些帝國主義國家估價的五分之一。
再想想我們自己,如果在學(xué)習(xí)生活上遇到困難也像詹天佑那樣有毅力,也不退縮的話,那么還有什么完成不了的任務(wù)和學(xué)不會的知識呢
如果我們也像詹天佑一樣事事為國家,為集體著想,身邊會有多少活雷鋒出現(xiàn)呢
如果我們在學(xué)習(xí)中也像詹天佑那樣有著精密的要求,還會有因為粗心出現(xiàn)的錯誤么
雖然我們不能像詹天佑那樣有那么偉大的業(yè)績,但我們要學(xué)習(xí)他的精神和他的優(yōu)秀品質(zhì),讓“中國近代工程師之父”——詹天佑的偉人事跡和他那不屈不撓,身先士卒的精神,一代代流傳下去。
《傲慢與偏見》讀后感 奧斯汀的《傲慢與偏見》,正如她自己所說,是在兩寸象牙上細細的雕刻,它是奧斯汀的代表作.這部反映婚姻問題的小說是作者作品中最受歡迎的一部,也是她本人最喜歡的作品.作品生動的反映了18世紀(jì)末到19世紀(jì)初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活和世態(tài)人情.其社會風(fēng)情畫似的小說不僅在當(dāng)時吸引著廣大的讀者,實至今日,仍給讀者以獨特的藝術(shù)享受.她是第一個現(xiàn)實地描繪日常平凡生活中平凡恩的小說家,在英國小說史上起了承上啟下的作用. 整部作品沒有滂沱的氣勢,沒有曲折跌宕的情節(jié),但就是這種簡單,精致深深地吸引著我們.奧斯汀短暫的一生幾乎都是在英國的鄉(xiāng)間度過的,也許就是周圍樸素,寧靜的氛圍孕育了她淡然的氣質(zhì).并不能因為沒有豐富的經(jīng)歷,就對她的對于事物的分析能力有所懷疑,讀過《傲慢與偏見》的人一定會為她細膩,敏銳的情感所折服.在寫《傲慢與偏見》時,她只是一個十幾歲的女孩,難道這不是一種天賦么?她的確很少接觸外界,但思想存在,想象存在,這一切的存在就足夠。
《永別了武器》讀后感 一個告別了武器的人,不是敵人的俘虜,就是愛的俘虜.我不是不善于自我保護,實在是一個放棄自我保護的人.就如同生命的數(shù)據(jù)庫,已經(jīng)不需要進入的密碼,隨時都可以打開全部程序,可以讀出全部的文件.我說的俘虜,就是這個意義上的俘虜.當(dāng)我把自我放到陽光下的時候,我明白從此不能有所偽裝,隱蔽的日子一想起就令人不安.當(dāng)我意識到抗拒的無奈,有多少時間無可挽回,有多少記憶漸漸從內(nèi)心淡出.說到底,俘虜就是一個不能抵擋傷害的人,就是要有足夠的勇氣放棄希望,必須承受生存的全部壓力.本來,在屬于個人的空間,可以沉浸于獨自的幻想,可以從塵埃里開出虛擬的花朵.而一個放棄自我保護的人是連欺騙自己都不能,只有不斷地凈化內(nèi)心世界。
《哈姆雷特》讀后感 莎翁的《哈姆雷特》是一部經(jīng)典的代表作.這本書在表面情節(jié)上與歷史的傳說并沒有多大的區(qū)別,講的還是丹麥王子為父報仇的故事,其中充滿了血腥暴力和死亡.正如劇中人霍拉旭所說: 你們可以聽到奸淫殘殺,反常修理的行為,冥冥中的判決,意外的屠戮,借手殺人的狡計,以及陷入自害的結(jié)局.曲折選宕的情節(jié),緊緊圍繞著復(fù)仇而展開。
哈姆雷特從德國的威登堡匆匆趕回國內(nèi),是來參加他父親的葬禮的,使他不能接受的是,他未趕上父親的葬禮,卻目睹了母親與叔叔克勞迪斯的婚禮,這已使哈姆萊特疑竇在心,加之夜晚在王宮城堡的露臺上與父親的亡魂相見,亡魂哀訴,這樁暴行是哈姆雷特的叔叔所為,并要他為父報仇.至此,他開始了艱難的復(fù)仇歷程,與克勞迪斯展開了你死我活的較量.最終,向克勞迪斯發(fā)出了復(fù)仇之劍。
《簡愛》讀后感 《簡愛》是一本具有多年歷史的文學(xué)著作。
至今已152年的歷史了。
它的成功在于它詳細的內(nèi)容,精彩的片段。
在譯序中,它還詳細地介紹了《簡愛》的作者一些背景故事。
從中我了解到了作者夏洛蒂.勃郎特的許多事。
她出生在一個經(jīng)濟困頓、多災(zāi)多難的家庭;居住在一個遠離塵世的窮鄉(xiāng)僻壤;生活在革命勢頭正健,國家由農(nóng)民向工業(yè)國過渡,新興資產(chǎn)階級日益壯大的時代,這些都給她的小說創(chuàng)作上打上了可見的烙印。
可惜,上帝似乎毫不吝嗇的塑造了這個天才們。
有似乎急不可耐伸出了毀滅之手。
這些才華橫溢的兒女,都無一例外的先于父親再人生的黃金時間離開了人間。
惜乎,勃郎特姐妹
《簡愛》這本小說,主要通過簡·愛與羅切斯特之間一波三折的愛情故事,塑造了一個出生低微、生活道路曲折,卻始終堅持維護獨立人格、追求個性自由、主張人生平等、不向人生低頭的堅強女性。
簡.愛生存在一個父母雙亡,寄人籬下的環(huán)境。
從小就承受著與同齡人不一樣的待遇:姨媽的嫌棄,表姐的蔑視,表哥的侮辱和毒打……然而,她并沒有絕望,她并沒有自我摧毀,并沒有在侮辱中沉淪.所帶來的種種不幸的一切,相反,換回的卻是簡.愛的無限信心,卻是簡.愛的堅強不屈的精神,一種可戰(zhàn)勝的內(nèi)在人格力量. 不幸,在學(xué)習(xí)生活中,簡.愛仍然是承受著肉體上的受罰和心靈上的催殘.學(xué)校的施主羅可赫斯特不但當(dāng)著全校師生的面詆毀她,而且把她置于恥辱臺上示眾。
使她在全校師生面前丟盡了臉.但簡.愛仍堅強不屈,化悲憤為力量,不但在學(xué)習(xí)上飛速進步,而且也取得了師生們的理解。
不久,簡·愛又陷入了愛情的旋渦.個性及強的她同樣保持著個人高貴的尊嚴(yán),在情敵面前顯得大家閨秀,毫不遜色,對于英格拉姆小姐的咄咄逼人,她從容面對。
同樣,在羅切斯特的面前,她從不因為自己是一個地位低賤的家庭教師,而感到自卑,她認(rèn)為他們是平等的.不應(yīng)該因為她是仆人,而不能受到別人的尊重.也正因為她的正直,高尚,純潔,心靈沒有受到世俗社會的污染。
使得羅切斯特感到自慚性穢,同時對她肅然起敬,并深深地愛上了她。
他的真心,讓她感動,她接受了他.后來,簡.愛發(fā)現(xiàn)羅切斯特已有了妻子,她的自尊自重再次出現(xiàn),毫不猶豫地離開了他,她對愛情的專一,讓我敬佩。
最后,簡.愛得知,羅切斯特為了拯救在活中的妻子不幸雙目失明.軀體嚴(yán)重殘疾,完全喪失了生活能力,而同時又妻亡財毀.簡.愛全身心的愛再次投入了他的懷抱…… 從這本書中,可以看出它塑造了一個體現(xiàn)新興階級的某些要求的女性形象,刻畫了工業(yè)革命時期的時代精神。
讀《新的壯麗史詩》有感 這本書不但講述了我國的歷史、輝煌成就、奧運之光、時代楷模、當(dāng)代少年、閃亮的小星還講述了我們剛剛經(jīng)歷的四川汶川大地震中的孩子們。
其中有一篇文章使我頗為震撼,那就是“道德小模范倪東艷”的故事。
她是重慶市黔江區(qū)鵝池鎮(zhèn)中心小學(xué)少先隊員,今年11歲。
她的父親在三年前去世了,這讓年僅8歲的她支撐起了這個搖搖欲墜的家。
父親去世時,家里只有30多元錢,是村里人出錢安葬的父親。
葬禮結(jié)束后,小冬艷把剛剛領(lǐng)到的600元獨生子女費塞到了支書手里,丟下一句話“這是埋爸爸的錢”就哭著跑開了。
要知道,這些錢可以讓她和她的媽媽衣食無憂的過好長時間,還可以買到許多小冬艷夢寐以求的東西。
但小冬艷認(rèn)為這是欠集體的錢,必須還。
小冬艷一邊學(xué)習(xí)一邊照顧她生病的媽媽。
她的媽媽喜歡在地上爬,所以她在回家后必須要把她媽媽的衣服換下來洗干凈。
早上,她要早早起床給媽媽做飯,等看媽媽吃下飯后她再匆匆趕去學(xué)校 。
面對一個傻媽媽,她無微不至的照顧著。
雖然條件非常艱苦,但是她仍然非常珍惜學(xué)習(xí)的機會。
她孜孜不倦的學(xué)習(xí)態(tài)度是全班無人能及的。
由于政府和人民的關(guān)懷她的家庭也有了改變。
有許多富裕人家想收養(yǎng)小冬艷,但都被她拒絕了。
因為她不想離開她的媽媽。
現(xiàn)在她和她的媽媽正住在新改建的福利院里,它既能照顧他的媽媽,又能安心地學(xué)習(xí)。
她感到非常幸福。
她對她媽媽的愛難道不讓人震撼嗎
今后,我也要做一些力所能及的事情,不讓媽媽操心。
《100位名人成才故事(外國卷)》讀后感 記得我已經(jīng)是第四次翻開《100位名人成才故事(外國卷)》這本書了,看了這本書,我深深地了解到了原來在每個名人的背后,都有著許許多多不為人知的小秘密,也就是這寫隱藏著的秘密,讓他們最終走上了成名的道路。
比如有扼住命運咽喉的音樂家——貝多芬。
我從貝多芬身上學(xué)到了許許多多崇高的精神,特別使我佩服的是他那種頑強地與命運抗?fàn)幍木瘛?/p>
貝多芬的童年是痛苦的。
人生對他來說就好像是一場悲慘的斗爭。
父親急于想開發(fā)他的音樂天分,并且使用暴力強迫他練習(xí)各種樂器。
貝多芬的一生也是悲慘的,但是我認(rèn)為,貝多芬之所以成功,是因為它有著超與凡人的毅力和奮斗精神。
面對困難,他絲毫不怕。
這就是他成功的秘訣。
貝多芬,因為脾氣古怪,沒有人愿意與他做朋友,所以,他面對困難,只能單槍匹馬,奮力應(yīng)戰(zhàn)。
沒過多久,最不幸的事情也來臨了,慢慢地,貝多芬耳朵的聽覺越來越差,他的內(nèi)臟也受著劇烈的痛苦的折磨。
但他還是瞞著所有人。
漸漸地,貝多芬耳聾的程度是逐漸增加的,但沒有完全聾,可以說,幾乎貝多芬所有的作品都是耳聾后寫的。
不僅如此,他的身體的其他器官也“背叛”了他,他先后得了肺病、關(guān)節(jié)炎、黃熱病、結(jié)膜炎等等。
盡管如此,但他從未放棄過音樂。
貝多芬不論面臨多打的困難都毫不動搖,可見他的勇氣和毅力是多么地驚人
《水滸傳》是一部非常經(jīng)典的中國名著,與它相媲美的還有《紅樓夢》,《三國演義》,《西游記》,號稱中國四大名著.《水滸傳》它真實地描寫了宋代農(nóng)民起義,發(fā)展和失敗的全過程,揭露了封建社會的黑暗和腐朽,及統(tǒng)治階級的罪惡.它以杰出的藝術(shù)描寫手段,揭示了中國封建社會中農(nóng)民起義的發(fā)生, 發(fā)展和失敗過程的一些本質(zhì)方面,說明造成農(nóng)民起義的根本原因是官逼民反. 《水滸傳》寫英雄們走上反抗的道路,各有不同的原因和不同的情況,但是在逼上梁山這一點上,許多人是共同的.如阮氏三雄的造反是由于生活不下去,他們不滿官府的剝削,積極參加劫取生辰綱的行動,從而上了梁山.解珍,解寶是由于受地主的掠奪和迫害起而反抗的.魯智深是個軍官,他嫉惡如仇,好打不平,因此造成和官府的矛盾,結(jié)果被逼上山落草.武松出身城市貧民,為打抱不平和報殺兄之仇,屢遭陷害,終于造反,勇猛地向統(tǒng)治階級進行沖擊.他是從血的教訓(xùn)中覺醒過來的. 水滸一百零八將,人物形象中令我記憶最深刻的是智多星吳用和 天孤星花和尚魯智深.智多星吳用幾次獻策:吳用為晁蓋獻計,智取生辰綱,用藥酒麻倒了青面獸楊志,奪了北京大名府梁中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬貫金銀珠寶;宋江在潯陽樓念反詩被捉,和戴宗一起被押赴刑場,快行斬時,吳用用計劫了法場,救了宋江,戴宗;宋江二打祝家莊失敗;第三次攻打祝家莊時,吳用利用雙掌連環(huán)計攻克祝家莊.宋江鬧華州時,吳用又出計借用宿太尉金鈴吊掛,救出了九紋龍史進,花和尚魯智深.一生屢出奇謀,屢建戰(zhàn)功.受招安被封為武勝軍承宣使.宋江,李逵被害后,吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺,與宋江葬在一起.真不愧為智多星呀! 天孤星花和尚魯智深 是一位非常直率,暴烈如火,卻俠骨柔情,殺卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢子,英雄人物.他往往在人們面前表現(xiàn)出一副粗魯,野蠻.可他到了沖鋒陷陣的時候可毫不含糊,揮著62斤重的禪杖上陣殺敵. 義,可以解釋為正義。
一個具有強烈的正義感的人,就是一個精神高尚的人。
古往今來有多少英雄好漢,舍生取義。
難道是他們不怕死嗎
他們?yōu)榱苏x,為了真理可以奮不顧身,因為強烈的正義感清楚地告訴他們,什么是不該做的,什么是值得用生命去奮斗的。
一個沒有正義感的人,是不會理解這些的。
因為他的正義感已被麻木所吞噬,奮斗的激情已經(jīng)被凍結(jié),只是他的靈魂被社會中一些丑惡的東西同化了。
一篇愛國文章的讀后感500字以下
讀詹天佑有感 那一天,我津津有味地把《詹天佑》這篇文章讀完。
這篇文章講了詹天佑主持的京張鐵路是怎樣修筑的,說明了詹天佑是個杰出的愛國工程師。
這篇課文給我的印象是多深刻啊
“遇到困難,他總是想:這是中國人自己修筑的第一條鐵路,一定要修好;否則,不但惹外國人譏笑,還會使中國的工程師失掉信心。
”讀著讀著,我不由地贊嘆,多愛國的詹天佑啊
他那強烈的愛國心是無法用文字表達出來的。
在有困難時,他居然還想著國家,想著要為祖國爭光。
他對工作極端負責(zé),要不,他怎么會提早兩年京張鐵路就全線竣工呢
詹天佑不但有對工作一絲不茍的態(tài)度,而且還有創(chuàng)新精神。
從他設(shè)計的一種“人”字形線路就可以看出。
詹天佑的創(chuàng)新精神來源于實踐、勤奮。
是啊,我們不正正需要這種精神嗎
在現(xiàn)實生活當(dāng)中,我們要以詹天佑為榜樣
例如:有些人總以為自己很聰明,很了不起,整天顧著玩,不把心思放在學(xué)習(xí)上或工作上。
那些勤奮的人即使沒有聰明的人那樣聰明,但只要有堅強的意志,不斷地努力,一定會趕上聰明的人。
不是有一句話是“聰明在于勤奮”嗎
我們還要多實踐,多留心觀察周圍的事物,做生活的有心人,到時候,我們就會像詹天佑一樣,有創(chuàng)新的精神
詹天佑,我要以你為榜樣。
我要像你一樣愛國,為祖國作出貢獻,要有勇于實踐,創(chuàng)新的精神,做事要一絲不茍。
我為中國有詹天佑這樣的工程師而感到驕傲
讀《詹天佑》有感 感謝上天造就了人類,但人又有很多種:有偉人、好人、壞人……而且每個人都有自己的理想和敬佩的人。
我敬佩的人就是像詹天佑這樣的人。
而且我也會努力做一個像詹天佑一樣的人。
今天上語文課時,我們學(xué)習(xí)了《詹天佑》這篇課文。
從我讀完這篇課文開始,一種敬意從我的心里由然而起。
我敬佩他是因為他不怕困難;我敬佩他是因為他不怕嘲笑;我敬佩他是因為他的聰明才智……想知道為什么我這么敬佩他嗎
下面就請聽我慢慢道來。
《詹天佑》這篇課文主要講的是:詹天佑是我國杰出的愛國工程師。
從北京到張家口這一段鐵路,最早是在他的主持下修筑成功的。
在這之前,清政府剛提出修筑的計劃,一些帝國主義國家就出來阻撓,他們都想進一步控制我國的北部。
詹天佑不怕困難,也不怕嘲笑,毅然接受了任務(wù)。
白天,他攀山越嶺勘測線路。
晚上,就在油燈下繪圖、計算。
他還用自己的智慧打通了居庸關(guān)和八達嶺兩條隧道。
并且設(shè)計了“人”字型線路。
詹天佑這個有著豐功偉績的杰出的愛國的工程師,他遇到困難總是想:這是中國人自己修筑的第一條鐵路,一定要把他修好。
否則,不但若那些外國人譏笑,還會使中國的工程師失掉信心。
他總是把這句話作為前進的動力,所以他遇到困難總是毫不畏懼。
這讓我不得不敬佩他。
再想想我自己,如果我在學(xué)習(xí)上遇到困難也像詹天佑那樣想,也不退縮的話,那么還有什么完成不了的任務(wù)和學(xué)不會的知識呢
詹天佑那種不屈不撓的精神值得我去學(xué)習(xí)
做一個認(rèn)真的人 ——讀《詹天佑》有感 我懷著崇敬的心情,一遍又一遍地讀了《詹天佑》這篇文章。
我深深地被詹天佑那嚴(yán)肅認(rèn)真的工作態(tài)度所感動了…… 《詹天佑》這篇文章記敘了詹天佑,這位我國杰出的愛國工程師,不畏帝國主義者的嘲笑,成功地主持修筑了我國歷史上著名的“京張”鐵路。
詹天佑之所以成功,是因為他有著一種寶貴的嚴(yán)肅認(rèn)真的工作態(tài)度。
他常常勉勵工作人員說:“我們的工作首先要精密,不能有一點兒馬虎,‘大概’、‘差不多’,這類說法不應(yīng)該出自工程人員之口。
”我想,詹天佑這種精益求精的工作態(tài)度,不正是那些做事馬馬虎虎、敷衍了事的人所缺少的嗎
其實,說實話,我做事時,也是一個十足的“馬大哈”。
在平時,“寫作業(yè)堅決不檢查”是我的個性。
為此,爸爸媽媽曾多次苦口婆心地勸我,寫完作業(yè)后一定要檢查、檢查、再檢查,可我卻把這些忠言逆耳當(dāng)作耳旁風(fēng),還振振有辭地說:“爸,媽,你們不懂
某些驕子曾曰:‘作業(yè),乃越檢查越糟也
’” 記得有一次,我以極快的速度寫完了對于我來說是超簡單的數(shù)學(xué)題。
然后,畢恭畢敬地奉老媽的指令給老爸檢查。
爸爸瞄了一眼,問道:“瑋瑋,你認(rèn)為你做對了嗎
”我立即脫口而出:“我想也許應(yīng)該可能對了吧
”可結(jié)果卻出乎我意料——錯了
如今,我讀了《詹天佑》這篇文章后,覺得當(dāng)時我真的錯了。
錯,不僅錯在做題上的失誤,更錯在我對作業(yè)、對學(xué)習(xí)、對生活、對一切的粗心馬虎。
我想,粗心馬虎對我百害無一益。
今后,我一定要把這個壞毛病改正過來。
我要向著詹天佑學(xué)習(xí),成為一名建設(shè)祖國的棟梁之材
讀《詹天佑》有感 我一個人坐在桌前,讀著一篇感人的文章,那就是《詹天佑》。
詹天佑是我國愛國的工程師,帝國主義的譏諷和嘲笑下,他依然堅持修建京張鐵路,親自勘測,和工人們住在一起。
不管天氣寒冷還是酷暑,他都勇于克服困難。
只要遇到苦難時,他就想:這是我們中國人修建的第一條鐵路,一定要把它修好,否則不但遭外國人譏笑,而且會使中國工程師失掉信心。
工程中最難事居庸關(guān)和八達嶺,居庸關(guān)山勢高,巖層厚。
他采取了從兩邊往中間一起開鑿,由于山泉太多,他帶著工人們一起挑水、排水。
八達嶺更是艱難,于是他決定從中間鑿井,然后向兩頭施工,同時外面也向里面施工,這樣工期縮小了一半。
青龍橋附件坡度特別大,他與老工人商量,采取了“人”字形路線,將坡度減少了許多。
京張鐵路原計劃六年,最后只用了四年就竣工了。
許多外國游客都對這一偉大的工程贊不絕口。
讀完了這篇文章,我深深地體會到詹天佑的愛國情操,不怕困難,迎難而上的精神,他是一個名符其實、杰出的愛國工程師。
我們做任何事情時,都應(yīng)像詹天佑一樣,以祖國為重,不怕困難,勇于克服,這樣我們才會取得最終的勝利。
讀《詹天佑》有感 今天,老師講了《詹天佑》這一課,剛讀了一遍,糾葛我留下了難以磨滅的印象,課文講的是詹天佑在我國深受帝國主義侵略的情況下接受修筑鐵路的任務(wù),他是在帝國主義者百般阻撓下,祖國人民遭受欺凌和侮辱情況下,挺身而出接受任務(wù)的,經(jīng)過重重困難,成功地主持修筑了第一條完全由我國工程師設(shè)計的鐵路,打擊了帝國主義者的囂張氣焰。
學(xué)完后,仔細回味一下,為什么帝國主義者會認(rèn)為,他們這樣一要挾,鐵路就沒法動工了
為什么他們能控制我國北路
為什么他們能毫發(fā)無傷地來我們中國十肆略
為什么他們能瞧不起我們中國人
~~~~~~ 所有的答案都是因為清朝政府臺腐敗了,為了讓歷史不再重演,我們這些祖國的花朵,未來的棟梁,現(xiàn)在就應(yīng)該努力學(xué)習(xí),現(xiàn)在面臨著升學(xué)考試,一定要好好學(xué)習(xí),沖破這道障礙,為祖國獻上自己微薄的力量
讀《詹天佑》有感 詹天佑是我國的杰出的愛國工程師。
從北京到張家口的這一路段,最早是在他的主持下修筑成功的。
這是完全由我國的工程技術(shù)人員設(shè)計施工的鐵路干線。
詹天佑回國后,滿腔熱忱地準(zhǔn)備把所學(xué)本領(lǐng)貢獻給祖國的鐵路事業(yè)。
清政府任命他為總工程師,在修筑鐵路的過程中,他遇到了種種困難。
他常常在狂風(fēng)怒號,黃沙漫天,如果一不小心就會墜入深谷的地方工作,他始終在野外工作。
他不顧外國人的嘲笑,一直工作著。
這條鐵路在他的建設(shè)下僅僅4年就竣工工了。
這是多么偉大的工程啊
讀完后,我覺得我們每個人都需要學(xué)習(xí)他那種頑強不屈,不怕困難、挫折,一直堅強的精神。
在生活中能像詹天佑這樣不怕困難,意志堅定的人很少,我們經(jīng)常因為一點芝麻大的事而不高興,搞的大家都不愉快,又會因為碰到了點困難而退縮。
可是詹天佑卻在外國的阻撓和挖苦下堅持的把這條鐵路給建造了下來。
我們常常在學(xué)習(xí)中會遇到困難,但是我們很快就放棄了,而沒有把它給解答出來。
要是我們有這種精神,那么還有什么困難可以難倒我們呢,還有多少“絆腳石”、“攔路草”可以阻擋我們攀登科學(xué)呢
我們真是生在福中不知福啊,詹天佑當(dāng)時的環(huán)境那么的惡劣啊,他都堅持完成工作。
而我們的學(xué)習(xí)環(huán)境那么的好,卻不好好學(xué)習(xí)。
慢慢看哈~
幫忙寫一篇作文,關(guān)于愛國類文篇讀后感的,500字,六年級水平
讀詹天佑有感 那一天,我津津有味地把《詹天佑》這篇文章讀完.這篇文章講了詹天佑主持的京張鐵路是怎樣修筑的,說明了詹天佑是個杰出的愛國工程師.這篇課文給我的印象是多深刻啊! “遇到困難,他總是想:這是中國人自己修筑的第一條鐵路,一定要修好;否則,不但惹外國人譏笑,還會使中國的工程師失掉信心.”讀著讀著,我不由地贊嘆,多愛國的詹天佑啊!他那強烈的愛國心是無法用文字表達出來的.在有困難時,他居然還想著國家,想著要為祖國爭光.他對工作極端負責(zé),要不,他怎么會提早兩年京張鐵路就全線竣工呢?詹天佑不但有對工作一絲不茍的態(tài)度,而且還有創(chuàng)新精神.從他設(shè)計的一種“人”字形線路就可以看出.詹天佑的創(chuàng)新精神來源于實踐、勤奮.是啊,我們不正正需要這種精神嗎? 在現(xiàn)實生活當(dāng)中,我們要以詹天佑為榜樣!例如:有些人總以為自己很聰明,很了不起,整天顧著玩,不把心思放在學(xué)習(xí)上或工作上.那些勤奮的人即使沒有聰明的人那樣聰明,但只要有堅強的意志,不斷地努力,一定會趕上聰明的人.不是有一句話是“聰明在于勤奮”嗎?我們還要多實踐,多留心觀察周圍的事物,做生活的有心人,到時候,我們就會像詹天佑一樣,有創(chuàng)新的精神! 詹天佑,我要以你為榜樣.我要像你一樣愛國,為祖國作出貢獻,要有勇于實踐,創(chuàng)新的精神,做事要一絲不茍.我為中國有詹天佑這樣的工程師而感到驕傲!
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讀后感范文 《遜漂流感》 回想起來這已是我第二次讀《魯濱遜漂流記本書了,但是這我卻對這本書有了更深的理解了。
再一次讀完魯濱遜漂流記后我感悟到了人生的道路中不能遇到困難就唉聲嘆氣,應(yīng)該勇于面對困難遇事還要樂觀一些,都不要把任何事都看的那么絕對,要多想辦法來解決問題,就像魯濱遜一樣雖然身陷荒島確不坐嘆命運不濟,而是充分利用自己的頭腦和雙手,修建住所、種植糧食、馴養(yǎng)家畜、制造器具、縫制衣服,把荒島改造成井然有序、欣欣向榮的家園。
就像在發(fā)現(xiàn)有野人的時候剛開始手忙腳亂,可是最后他沉著冷靜以他的勇氣與智慧和“星期五”并肩作戰(zhàn),一起打退了野人,這也體現(xiàn)出一個人遇到困難只要沉著冷靜的去應(yīng)對就一定會有辦法解決的,對人就像一顆種子他會想盡辦法沖破泥土去感受太陽的溫暖,當(dāng)他經(jīng)歷晚千辛萬苦回頭望去,他已是枝繁葉茂的蒼天大樹了,在我們的旅途中不能只停留在原地,要時刻想著只要我努力明天會更好,這樣才不會因滿足于現(xiàn)狀而自失。
魯濱遜又是個徹頭徹尾的“經(jīng)紀(jì)人”。
他熱衷于航海,并不因為什么浪漫的追求,而是完全為了經(jīng)濟利益。
他在海島上曾發(fā)過幾句金錢無用的感慨,但說過以后立刻就把見到的錢幣一一收好,最后又一錢不落帶回英國。
在他看來,非經(jīng)濟的社會關(guān)系和活動是次要的,他被海盜俘獲時曾鼓動同為海盜奴隸的小男孩佐立一起逃跑,并許諾要使他成為“了不起的人”。
然而一旦出逃成功又有人出了個好價錢,他只稍經(jīng)猶豫、略講價錢就把那孩子賣了。
后來他在荒 島上解救了一名土著,給他起名“星期五”,便順理成章地把他收為奴仆。
從這些看來一個人也要存在一些利益觀念也要具備一些經(jīng)濟頭腦,會分辨哪些對自己有利哪些對自己有害不能滿足于現(xiàn)狀有事要做一些長遠的打算才能更保險一些。
全書最精彩、最令人難忘的是魯濱遜在荒島上的經(jīng)歷,作者用第一人稱以及生動逼真的細節(jié)把虛構(gòu)的情景寫得使人如同身臨其境一般,使故事具有強烈的真實感。
另外,小說的語言自然流暢,文字通俗易懂,這也體現(xiàn)出了笛福小說的一大特點,整部作品似乎在向讀者講述一個精彩的故事,這也正是這篇小說的魅力所在。
讀《鋼鐵是怎樣煉成的》有感 《鋼鐵是怎樣煉成的》這部小說我在假期中已經(jīng)看了好幾遍了,它是我最喜歡的課外讀物之一,其中有關(guān)人生意義的段落,我還能把它給背誦出來呢! 人應(yīng)該怎樣地活著才有意義呢?保爾·柯察金用行動回答了這一問題.保爾他殘廢后,毫不灰心,還要頑強的學(xué)習(xí),努力工作,并且開始了文學(xué)創(chuàng)造.后來雙目失明了,這對于已經(jīng)癱瘓的人來說,要是一場多么沉重的打擊呀!可是他卻毅然拿起筆來,摸索著,堅持寫作,每寫一個字,他都需要付出極其艱苦的勞動.經(jīng)過頑強的努力,他終于成功的寫出了小說《在暴風(fēng)雨里誕生》的前幾章.讀著,讀著,我也禁不住熱淚盈眶,心潮澎湃.保爾·柯察金那堅毅的臉龐,仿佛就在我的眼前.保爾這樣一個普通的戰(zhàn)士,竟有比鋼鐵還要堅強的意志,這是什么力量在鼓舞著他呢?我讀完這本書,在書中我終于明白了,這是那最偉大,最壯麗的共產(chǎn)主義事業(yè)在召呼著他創(chuàng)造奇跡,這就是他頑強地與疾病作斗爭的動力. 保爾·柯察金,可敬可佩的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士,您為我們樹立身殘志不殘的偉大榜樣,我原來也有一個同學(xué)也是殘疾人,他的名字叫吳偉:從他生下那一天起就得了先天性心臟病.十幾年來,病魔纏著他,使他不能像同學(xué)們那樣活潑在操場上,球臺前,參加集體活動也就更不用提啦.因為他稍微活動一下,就臉色蒼白,嘴唇發(fā)紫,上學(xué)校讀書全靠他爸爸用自行車來回接送.在學(xué)校里,他將吳偉從一樓背到四樓,放學(xué)后再由四樓背到一樓,中飯由同學(xué)們送到教室吃.自從,吳偉讀了《鋼鐵是怎樣煉成的》,他也就這樣堅強的站了起來. 對于我來說,我是一個完完整整的人,我的智力不差,能夠?qū)W好自己的社會主義文化課,我長大后,我一定比吳偉強.雖然,我不能背起鋼槍保衛(wèi)祖國,也不能戰(zhàn)斗在烈火熊熊的戰(zhàn)場上,但我可以把我所學(xué)的知識,貢獻給人民,為了祖國的建設(shè)做出一份力量,有了奮斗的目標(biāo),有了學(xué)習(xí)的榜樣,我的夢想一定會實現(xiàn)的. 《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書可真好啊!我還要不斷的學(xué)習(xí),從這本書中吸取更多更大的精神力量. 《童年》讀后感 《童年》是作者高爾基以自己童年為基礎(chǔ)寫的一部自傳體小說。
它揭露了俄國沙皇時期的黑暗、殘暴和非人生活。
而高爾基從小就生活在這樣的環(huán)境里,受盡折磨與欺辱,無論是在精神上或是肉體上,都承受著巨大的痛苦。
但是高爾基卻沒有對生活失去信心,而是堅強地走了過來。
高爾基原名阿列克謝·馬克西莫維奇·彼什科夫,小名阿廖沙。
他自幼喪父,隨著母親和外祖母來到外祖父家。
著一切只是主人公阿廖沙艱哭命運的開始。
外祖父家,與其說是家,不如說是人間地獄。
外祖父掌管著家里的一切,脾氣非常暴躁、視財如命,主人公阿廖沙時常因為犯錯而被痛打;兩個舅舅常為了分家而爭吵、大打出手;家中的女人更是沒有地位,任丈夫打罵,發(fā)泄。
這一切在阿廖沙幼小的心靈留下了陰影。
之后,阿廖沙離開了外祖父家,獨自一人踏上社會。
他曾在許多地方打過雜,在這期間阿廖沙飽受欺辱,但他還是熬了過來。
因為他被自己堅強、不屈服與困難的精神與信念一直支撐著。
而現(xiàn)在的我們,真是身在福中不知福,不愁吃不愁穿。
而小阿廖沙卻吃不飽,穿不暖,還要挨打、受欺辱。
悲慘的一幕又一幕,讓我不由得想到:假如我們生活俄國沙皇時期又會怎么樣
會認(rèn)為那根本不是人生活的地方嗎
時代在不斷進步,但人們卻越發(fā)變得懦弱了,遇到困難就想要退縮、逃避或者走捷徑。
屠格涅夫說過:“想要得到幸福,你首先要學(xué)會吃得起苦。
”美好的生活必須有所付出,才會長久,有所爭取,才會得到。
《名人傳》讀后感 《名人傳》由法國著名作家羅曼?羅蘭的《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》組成,它們均創(chuàng)作于二十世紀(jì)初期,無論在當(dāng)時是在后世都產(chǎn)生了廣泛的影響。
在這三部傳記中,羅曼?羅蘭是緊緊把握住這三位擁有各自領(lǐng)域的藝術(shù)家的共同之處,著力刻畫了他們?yōu)樽非笳嫔泼蓝L期忍受苦難的心路歷程。
翻開《名人傳》,在首篇的引言中有這樣一段話:“我們周圍的空氣多沉重。
老大的歐羅巴在重濁與腐敗的氣氛中昏迷不醒,鄙俗的物質(zhì)主義鎮(zhèn)壓著思想,阻撓著政府與個人的行動。
社會在乖巧卑下的自私自利中而死,人類喘不過氣來。
打開窗子罷
讓自由的空氣重新進來
呼吸一下英雄們的氣息。
” 我從貝多芬身上學(xué)到了許許多多崇高的精神,特別使我佩服的是他那種頑強地與命運抗?fàn)幍木?貝多芬全名叫“路德維希?馮?貝多芬”.貝多芬的童年是痛苦的.人生對他來說就好像是一場悲慘而殘暴的斗爭.父親急于想開發(fā)他的音樂天分,使用暴力迫使貝多芬練習(xí)各種樂器.當(dāng)他稍長大一些,惡運又一次降臨到了貝多芬的頭上:他失去了最親愛的母親,貝多芬悲痛欲絕,只有寫信向朋友哭訴. 貝多芬的一生是悲慘的,也是多災(zāi)多難的,但他為什么還能成功呢
為什么正常人做不到的事,他卻能做到呢
這引起了我的深思。
我認(rèn)為,貝多芬之所以成功,是因為它有著超與凡人的毅力和奮斗精神。
面對困難,他絲毫無懼。
這就是他成功的秘訣。
在日常生活中,我們遇到困難時,經(jīng)常想到的就是請求他人的幫助,而不是直面困難,下定決心一定要解決。
而貝多芬,因為脾氣古怪,沒有人愿意與他做朋友,所以,他面對困難,只能單槍匹馬,奮力應(yīng)戰(zhàn)。
雖然很孤獨,卻學(xué)會了別人學(xué)不到的東西:只要給自己無限的勇氣,再可怕的敵人也可以打敗。
苦難中長大的貝多芬也是幸運的.法國大革命爆發(fā)之時,貝多芬曾遇見莫扎特,并相互交流.接著,又拜海頓為師.后來,貝多芬開始嶄露頭角.就在貝多芬初次嘗到成功的甜蜜的時候,痛苦又一次降臨.慢慢地,貝多芬耳朵的聽覺越來越衰退,他的內(nèi)臟也受著劇烈的痛苦的折磨.但他還是瞞著所有人,直到他再也不能隱瞞了,才寫信給韋格勒醫(yī)生和阿曼達牧師這兩位好友.貝多芬耳聾的程度是逐漸增加的,但沒有完全聾,可以說,幾乎貝多芬所有的作品都是耳聾后寫的. 人們在貝多芬那青春洋溢的臉上看到了天才的目光:從那目光里人們又可以看到他悲慘的命運.之后的歲月里,性格過于自由暴躁的貝多芬也不止一次的遭到了愛情的否絕.在遭受這些肉體痛苦之時,貝多芬又必須承受著另--種痛苦. 不但如此,他的身體也“背叛”了他,先后得了肺病、關(guān)節(jié)炎、黃熱病、結(jié)膜炎等等.身體一天不如一天.盡管如此,但他從未放棄過音樂.要知道面對這么大的困難,貝多芬卻毫不動搖,這需要用多大的勇氣和毅力啊! 生命的沸騰掀起了音樂的終曲.貝多芬渴望幸福;他不愿相信自己的不幸是不可醫(yī)治的:他渴望治愈,他渴求愛情;他充滿著希望. 貝多芬與命運抗?fàn)?最終成為名人,同樣,我們也要努力學(xué)習(xí),做個品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生.貝多芬在寫給弟弟們的信中曾說過:“只有道德才能使人幸福,而不是金錢.” 羅曼?羅蘭稱他們?yōu)椤坝⑿邸保愿腥朔胃墓P墨,寫出了他們與命運抗?fàn)幍某绺哂職夂蛽?dān)荷全人類苦難的偉大情懷。
那么,《名人傳》又能給予我們什么呢
我想,只有克服苦難的壯烈的悲劇,才能幫助我們擔(dān)受殘酷的命運,努力向前。
除了這一點外,本書的作者羅曼?羅蘭也想告訴我們一些道理:悲慘的命運和痛苦的考驗不僅降臨在普通人的身上,同樣也降臨在偉人的身上.當(dāng)我們遭受挫折的時候,應(yīng)該想到這些忍受并戰(zhàn)勝痛苦的榜樣,不再怨天尤人,要堅定自己的信仰. 《詹天佑》讀后感 《詹天佑》一文描寫了在1905年,清政府提出由本國工程人員獨立修筑鐵路干線“京張鐵路”。
在英俄等多數(shù)帝國主義國家的要挾下,詹天佑毅然接受了修筑京張鐵路的艱巨任務(wù)。
在勘測過程中,詹天佑常勉勵工作人員:“技術(shù)的第一個要求是精密,不能有一點模糊和輕率,‘大概、’‘差不多’這類說法不能工程人員之口。
” 遇到困難,他總是想:這是中國人自己修筑的第一條鐵路,一定要把他修好。
否則,不但惹那些外國人譏笑,還會使中國的工程師失掉信心。
他總是把這句話作為前進的動力,所以他遇到困難總是毫不畏懼。
這讓我不得不敬佩他。
在山勢高,巖層厚的居庸關(guān)開鑿隧道時,山頂?shù)娜淼览餄B,詹天佑身先士卒,帶頭提著水桶去排水,他常常和工人們同吃同住,不離開工地。
詹天佑對全線工程曾提出“花錢少,質(zhì)量好,完工快”三項要求。
京張鐵路經(jīng)過工人們幾處奮斗,終于在1909年9月全線通車。
原計劃六年完成,結(jié)果只用了四年就提前完工,工程費用只及那些帝國主義國家估價的五分之一。
文中的一句句話語,一個個片段充分表達了詹天佑對工程的負責(zé),身先士卒的精神,和一顆愛國心。
再想想我們自己,如果在學(xué)習(xí)生活上遇到困難也像詹天佑那樣有毅力,也不退縮的話,那么還有什么完成不了的任務(wù)和學(xué)不會的知識呢
如果我們也像詹天佑一樣事事為國家,為集體著想,身邊會有多少活雷鋒出現(xiàn)呢
如果我們在學(xué)習(xí)中也像詹天佑那樣有著精密的要求,還會有因為粗心出現(xiàn)的錯誤么
雖然我們不能像詹天佑那樣有那么偉大的業(yè)績,但我們要學(xué)習(xí)他的精神和他的優(yōu)秀品質(zhì),讓“中國近代工程師之父”——詹天佑的偉人事跡和他那不屈不撓,身先士卒的精神,一代代流傳下去。
《傲慢與偏見》讀后感 奧斯汀的《傲慢與偏見》,正如她自己所說,是在兩寸象牙上細細的雕刻,它是奧斯汀的代表作.這部反映婚姻問題的小說是作者作品中最受歡迎的一部,也是她本人最喜歡的作品.作品生動的反映了18世紀(jì)末到19世紀(jì)初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活和世態(tài)人情.其社會風(fēng)情畫似的小說不僅在當(dāng)時吸引著廣大的讀者,實至今日,仍給讀者以獨特的藝術(shù)享受.她是第一個現(xiàn)實地描繪日常平凡生活中平凡恩的小說家,在英國小說史上起了承上啟下的作用. 整部作品沒有滂沱的氣勢,沒有曲折跌宕的情節(jié),但就是這種簡單,精致深深地吸引著我們.奧斯汀短暫的一生幾乎都是在英國的鄉(xiāng)間度過的,也許就是周圍樸素,寧靜的氛圍孕育了她淡然的氣質(zhì).并不能因為沒有豐富的經(jīng)歷,就對她的對于事物的分析能力有所懷疑,讀過《傲慢與偏見》的人一定會為她細膩,敏銳的情感所折服.在寫《傲慢與偏見》時,她只是一個十幾歲的女孩,難道這不是一種天賦么?她的確很少接觸外界,但思想存在,想象存在,這一切的存在就足夠。
讀《永別了武器》 一個告別了武器的人,不是敵人的俘虜,就是愛的俘虜.我不是不善于自我保護,實在是一個放棄自我保護的人.就如同生命的數(shù)據(jù)庫,已經(jīng)不需要進入的密碼,隨時都可以打開全部程序,可以讀出全部的文件.我說的俘虜,就是這個意義上的俘虜.當(dāng)我把自我放到陽光下的時候,我明白從此不能有所偽裝,隱蔽的日子一想起就令人不安.當(dāng)我意識到抗拒的無奈,有多少時間無可挽回,有多少記憶漸漸從內(nèi)心淡出.說到底,俘虜就是一個不能抵擋傷害的人,就是要有足夠的勇氣放棄希望,必須承受生存的全部壓力.本來,在屬于個人的空間,可以沉浸于獨自的幻想,可以從塵埃里開出虛擬的花朵.而一個放棄自我保護的人是連欺騙自己都不能,只有不斷地凈化內(nèi)心世界. 《哈姆雷特》讀后感 莎翁的《哈姆雷特》是一部經(jīng)典的代表作.這本書在表面情節(jié)上與歷史的傳說并沒有多大的區(qū)別,講的還是丹麥王子為父報仇的故事,其中充滿了血腥暴力和死亡.正如劇中人霍拉旭所說: 你們可以聽到奸淫殘殺,反常修理的行為,冥冥中的判決,意外的屠戮,借手殺人的狡計,以及陷入自害的結(jié)局. 曲折選宕的情節(jié),緊緊圍繞著復(fù)仇而展開.哈姆雷特從德國的威登堡匆匆趕回國內(nèi),是來參加他父親的葬禮的,使他不能接受的是,他未趕上父親的葬禮,卻目睹了母親與叔叔克勞迪斯的婚禮,這已使哈姆萊特疑竇在心,加之夜晚在王宮城堡的露臺上與父親的亡魂相見,亡魂哀訴,這樁暴行是哈姆雷特的叔叔所為,并要他為父報仇.至此,他開始了艱難的復(fù)仇歷程,與克勞迪斯展開了你死我活的較量.最終,向克勞迪斯發(fā)出了復(fù)仇之劍. 《基督山伯爵》讀后感 愛也徹底,恨也徹底.報恩也徹底,復(fù)仇也徹底.這就是在我讀完《基督山復(fù)仇記》后最大的感受.中國有句俗語叫做君子報仇,十年不晚,報仇也是需要養(yǎng)精蓄銳的,并不是憑著一時的心緒就可輕舉妄動的.而基督山伯爵,則是最具體的用自己的行動闡釋了這句俗語的.在經(jīng)歷十四年的地牢生涯后,他的人生要義就是找尋曾經(jīng)的親人,曾經(jīng)的恩人和曾經(jīng)的仇人.在確認(rèn)了所要尋找的人以后,他并沒有如我們在武俠小說里所見的那樣,于恩人抱拳云赴湯蹈火,再所不惜,于仇人一劍刺死.他選擇了他自己的方式.對曾經(jīng)有恩于自己的船主一家,他竭其所能,默默地支持著,以各種各樣的方式,卻從來不讓他們知道其實自己就是為了報恩而來.如果說他的報恩令人感動,那他的復(fù)仇則是如此的淋漓盡致,在我們也有幾度的叫好后不免有點心驚. 《釋夢》讀后感 弗洛伊德(1856--l939)是奧地利著名的精神病學(xué)家,精神分析學(xué)派的創(chuàng)始人.他的著作橫跨半個世紀(jì),對文學(xué),哲學(xué),神學(xué),倫理學(xué),美學(xué),政治科學(xué),社會學(xué)和大眾心理產(chǎn)生了廣泛而深入的影響,如果以影響的范圍作為衡量偉大的標(biāo)準(zhǔn),那么弗洛伊德無疑是最偉大的心理學(xué)家.弗洛伊德發(fā)動了人類思想史上又一次哥白尼式革命,他指出人類的無意識是無法被意識所控制,人類的潛意識中蘊含了巨大的心理內(nèi)容,他以最理性的聲音訴說了人類的無理性.《釋夢》是弗洛伊德支柱性的學(xué)術(shù)著作.通過對夢的研究極大地拓展了人類對自身的探究的幅度,對我們的生活產(chǎn)生了深遠的影響. 《紅與黑》讀后感 作家筆下展現(xiàn)的,首先是整個法蘭西社會的一個典型的窗口——小小的維里埃爾城的政治格局.貴族出生的德瑞那市長是復(fù)辟王朝在這里的最高代表,把維護復(fù)辟政權(quán),防止資產(chǎn)階級自由黨人在政治上得勢視為天職.貧民收容所所長瓦爾諾原是小市民,由于投靠天主教會的秘密組織圣會而獲得現(xiàn)在的肥差,從而把自己同復(fù)辟政權(quán)栓在一起.副本堂神父瑪斯隆是教會派來的間諜,一切人的言行皆在他的監(jiān)視之下,在這王座與祭壇互相支撐的時代,是個炙手可熱的人.這三個人構(gòu)成的三頭政治,反映了復(fù)辟勢力在維里埃爾城獨攬大權(quán)的局面.而他們的對立面,是為數(shù)甚重,擁有巨大經(jīng)濟實力的咄咄逼人的資產(chǎn)階級自由黨人.司湯達一方面向人們描述了保王黨人的橫行霸道,一方面又讓人們得出這樣的結(jié)論:握有經(jīng)濟實力的資產(chǎn)階級,在政治上也定將是最后的勝者.《紅與黑》成書于一八三零年七月革命以前,司湯達竟像是洞悉了歷史運動的這一必然趨向. 《西游記》讀后感 《西游記》是我國古代文學(xué)百花園中一朵怒放的齊葩.自問世以來,不脛而走,風(fēng)靡文壇,故事流傳,廣及民間,真可謂家喻戶曉,婦孺皆知,雅俗共賞.如此之宏著怎一個夢字解決呢?不錯,《西游記》它的藝術(shù)成就,人物塑造,思想內(nèi)容等是多方面,多角度的.而在這兒,我只從弗洛伊德的夢論入手,用精神分析的方法來解析《西游記》. 為了能使《西游記》的創(chuàng)作與夢聯(lián)系上,我們先來看一下弗洛伊德的精神分析法. 弗洛伊德的精神分析學(xué)說創(chuàng)立初期,由于他得天獨厚的文學(xué)素養(yǎng),他選擇了與語言有密切聯(lián)系的談療法來救治他的精神病人.在他看來,精神病人被封閉壓抑了的內(nèi)心障礙,可以經(jīng)由語言交談而得以宣泄或凈化.可見,精神分析學(xué)說在初期階段就與文學(xué)理論結(jié)下了不解之緣. 從重視,考察病人的語言反應(yīng)到對正常人在日常生活中發(fā)生的語誤,筆誤,讀誤的心里分析,在向前跨出一步,就與作家的文學(xué)創(chuàng)作現(xiàn)象聯(lián)系到一起了.這種聯(lián)系實際上在標(biāo)志著精神分析學(xué)說誕生的《夢的解析》(1900)一書中已顯出端倪. 弗洛伊德將精神分析方法推衍至文學(xué)創(chuàng)作上來的一個重要前提就是:將作家與精神病患者聯(lián)系在一起,而這一聯(lián)系的橋梁就是夢.弗洛伊德認(rèn)為,作家的寫作也是在做夢,只不過是在非睡夢狀態(tài)下作夢,因而他的作品也是他內(nèi)心無意識本能的變形顯現(xiàn),欲望的替代滿足.我們往往會說自己作的夢是混亂,荒謬的,完全是一種變了形的東西. 《簡愛》讀后感 《簡愛》是一本具有多年歷史的文學(xué)著作。
至今已152年的歷史了。
它的成功在于它詳細的內(nèi)容,精彩的片段。
在譯序中,它還詳細地介紹了《簡愛》的作者一些背景故事。
從中我了解到了作者夏洛蒂.勃郎特的許多事。
她出生在一個經(jīng)濟困頓、多災(zāi)多難的家庭;居住在一個遠離塵世的窮鄉(xiāng)僻壤;生活在革命勢頭正健,國家由農(nóng)民向工業(yè)國過渡,新興資產(chǎn)階級日益壯大的時代,這些都給她的小說創(chuàng)作上打上了可見的烙印。
可惜,上帝似乎毫不吝嗇的塑造了這個天才們。
有似乎急不可耐伸出了毀滅之手。
這些才華橫溢的兒女,都無一例外的先于父親再人生的黃金時間離開了人間。
惜乎,勃郎特姐妹
《簡愛》這本小說,主要通過簡.愛與羅切斯特之間一波三折的愛情故事,塑造了一個出生低微、生活道路曲折,卻始終堅持維護獨立人格、追求個性自由、主張人生平等、不向人生低頭的堅強女性。
簡.愛生存在一個父母雙亡,寄人籬下的環(huán)境。
從小就承受著與同齡人不一樣的待遇:姨媽的嫌棄,表姐的蔑視,表哥的侮辱和毒打……然而,她并沒有絕望,她并沒有自我摧毀,并沒有在侮辱中沉淪.所帶來的種種不幸的一切,相反,換回的卻是簡.愛的無限信心,卻是簡.愛的堅強不屈的精神,一種可戰(zhàn)勝的內(nèi)在人格力量. 不幸,在學(xué)習(xí)生活中,簡.愛仍然是承受著肉體上的受罰和心靈上的催殘.學(xué)校的施主羅可赫斯特不但當(dāng)著全校師生的面詆毀她,而且把她置于恥辱臺上示眾.使她在全校師生面前丟盡了臉.但簡.愛仍堅強不屈,化悲憤為力量,不但在學(xué)習(xí)上飛速進步,而且也取得了師生們的理解. 不久,簡.愛又陷入了愛情的旋渦.個性及強的她同樣保持著個人高貴的尊嚴(yán),在情敵面前顯得大家閨秀,毫不遜色,對于英格拉姆小姐的咄咄逼人,她從容面對. 同樣, 在羅切斯特的面前,她從不因為自己是一個地位低賤的家庭教師,而感到自卑,她認(rèn)為他們是平等的.不應(yīng)該因為她是仆人,而不能受到別人的尊重.也正因為她的正直,高尚,純潔,心靈沒有受到世俗社會的污染。
使得羅切斯特感到自慚性穢,同時對她肅然起敬,并深深地愛上了她。
他的真心,讓她感動,她接受了他.后來,簡.愛發(fā)現(xiàn)羅切斯特已有了妻子,她的自尊自重再次出現(xiàn),毫不猶豫地離開了他,她對愛情的專一,讓我敬佩. 最后,簡.愛得知,羅切斯特為了拯救在活中的妻子不幸雙目失明.軀體嚴(yán)重殘疾,完全喪失了生活能力,而同時又妻亡財毀.簡.愛全身心的愛再次投入了他的懷抱…… 從這本書中,可以看出它塑造了一個體現(xiàn)新興階級的某些要求的女性形象,刻畫了工業(yè)革命時期的時代精神。
[編輯本段]該如何寫讀后感 讀后感通常有三種寫法:一種是縮寫內(nèi)容提綱,一種是寫閱讀后的體會感想,一種是摘錄好的句子和段落。
題目可以用《×××讀后感》,也可以用《讀×××有感》。
首先要審清題目。
在寫作時,要分辨什么是主要的,什么是次要的,力求做到“讀”能抓住重點,“感”能寫出體會。
其次要選擇材料。
讀是寫的基礎(chǔ),只有讀得認(rèn)真仔細,才能深入理解文章內(nèi)容,從而抓住重點,把握文章的思想感情,才能有所感受,有所體會;只有認(rèn)真讀書才能找到讀感之間的聯(lián)系點來,這個點就是文章的中心思想,就是文中點明中心思想的句子。
對一篇作品,寫體會時不能面面俱到,應(yīng)寫自己讀后在思想上、行動上的變化,摘取其中的某一點做文章。
第三,寫讀后感應(yīng)以所讀作品的內(nèi)容簡介開頭,然后,再寫體會。
原文內(nèi)容往往用3~4句話概括為宜。
結(jié)尾也大多再回到所讀的作品上來。
要把重點放在“感”字上,切記要聯(lián)系自己的生活實際。
最后,寫讀后感的注意事項:①寫讀后感絕不是對原文的抄錄或簡單地復(fù)述,不能脫離原文任意發(fā)揮,應(yīng)以寫“體會”為主。
②要寫得有真情實感。
應(yīng)是發(fā)自內(nèi)心深處的感受,絕非“檢討書”或“保證書”。
③要寫出獨特的新鮮感受,力求有新意的見解來吸引讀者或感染讀者。
詹天佑課文讀后感
讀詹天佑有感 那一天,我津津有味地把《詹天佑》這篇文章讀完。
這篇文章講了詹天佑主持的京張鐵路是怎樣修筑的,說明了詹天佑是個杰出的愛國工程師。
這篇課文給我的印象是多深刻啊
“遇到困難,他總是想:這是中國人自己修筑的第一條鐵路,一定要修好;否則,不但惹外國人譏笑,還會使中國的工程師失掉信心。
”讀著讀著,我不由地贊嘆,多愛國的詹天佑啊
他那強烈的愛國心是無法用文字表達出來的。
在有困難時,他居然還想著國家,想著要為祖國爭光。
他對工作極端負責(zé),要不,他怎么會提早兩年京張鐵路就全線竣工呢
詹天佑不但有對工作一絲不茍的態(tài)度,而且還有創(chuàng)新精神。
從他設(shè)計的一種“人”字形線路就可以看出。
詹天佑的創(chuàng)新精神來源于實踐、勤奮。
是啊,我們不正正需要這種精神嗎
在現(xiàn)實生活當(dāng)中,我們要以詹天佑為榜樣
例如:有些人總以為自己很聰明,很了不起,整天顧著玩,不把心思放在學(xué)習(xí)上或工作上。
那些勤奮的人即使沒有聰明的人那樣聰明,但只要有堅強的意志,不斷地努力,一定會趕上聰明的人。
不是有一句話是“聰明在于勤奮”嗎
我們還要多實踐,多留心觀察周圍的事物,做生活的有心人,到時候,我們就會像詹天佑一樣,有創(chuàng)新的精神
詹天佑,我要以你為榜樣。
我要像你一樣愛國,為祖國作出貢獻,要有勇于實踐,創(chuàng)新的精神,做事要一絲不茍。
我為中國有詹天佑這樣的工程師而感到驕傲
關(guān)于讀后感的作文500字大全
一個多月的時間,終于算把《明朝那些事兒》從頭到尾讀完了,也許是文風(fēng)的關(guān)系,讀起來一點不嫌累,但更重要的,它的內(nèi)涵在深深的吸引著我。
也許,讀完了這本書,并沒有讓我對明朝的歷史有多么詳細的了解,但在這本書里,我明白了道理,懂得了真情,更看到了若干世間罕有的高貴品質(zhì),并深深為其折服。
在這本書里,我看到了一個個嘴臉丑惡的小人,一個個心狠手辣的宦官,一個個見利忘義的奸臣,當(dāng)然,更看到了舍生取義的勇士,堅守信念的強者,更有獨守正道的孤膽英雄。
隱藏其后的,還有那復(fù)雜又難以捉摸的人性。
讀完了,看到了好多的改變,人的改變,物的改變,環(huán)境的改變......由于利益二字,兄弟反目,父子成仇,將好好的一代王朝攪和的烏煙瘴氣。
但確有一樣?xùn)|西始終未變,這個東西,叫做天道。
借用仙四結(jié)局紫英的一句話來說,就是:惟有天道恒在,往復(fù)循環(huán),不曾更改……千年的歷史,我們不能輕易評說,我們只能從看到的人與事中來自己分析判斷,冥冥之中,確有這樣一種力量,在左右著歷史的軌跡。
既然我們說不清,那么就說一些看得見摸得著的吧。
舉世皆濁我獨清,世人醉最我獨醒。
挽狂瀾于既倒,扶大廈于將傾。
這是我對于謙的評價。
這樣的一位民族英雄,千百年來,有幾位能出其右者
我們理應(yīng)牢記這個名字,記得百年前他的那句高呼“言南遷者,可斬也
”挽救了大明危亡,以一介書生之力,披甲上陣,力挫來犯之?dāng)场?/p>
僵臥孤村不自哀,尚思為國戌輪臺。
這是我看到的袁崇煥,盡管這是一個爭議性人物,但我們難道不應(yīng)從優(yōu)點處多加以學(xué)習(xí)么
我記得的袁崇煥,是一個堅守孤城,面對數(shù)倍于自己的敵軍,沒有后援,沒有補給,依然奮力堅守,頑強御敵的堅韌的人,他的行為只因兩個字,信念。
在他的一生我能始終看到的,就是堅持。
有一種無堅不摧的力量,叫做信念,任由多么強大的敵人在它面前,也只能鎩羽而歸。
明朝向來不缺少愛國志士。
盡管明朝是一個奸臣小人四起的年代,什么王振,什么魏忠賢,什么嚴(yán)嵩、溫體仁,禍害無數(shù)黎民百姓;但同樣也是一個英雄豪杰展翅翱翔的年代,徐達,常遇春,于謙,袁崇煥,孫承恩(關(guān)寧防線的構(gòu)筑著),張居正,王守仁........數(shù)不勝數(shù),正是有了他們,才使得明朝的歷史,變得更為絢爛多姿。
《本草綱目》《徐霞客游記》這些著名的書籍,也都是在明朝時完成,還有鄭和、戚繼光、唐伯虎、吳三桂、李自成等一干猛人....... 也許,我們憑借一己之力永遠無法改變歷史的進程,但我們可以改變我們自己。
在這部書的末尾,我讀到了一句話:什么是成功
成功只有一個——按照自己的方式,去度過人生。
我們有什么樣的理想,我們就會成為一個什么樣的人,每個人都有選擇自己生活方式的權(quán)力。
也許有人說,是現(xiàn)實太殘酷,使我不得不放棄了自己的理想,但我想說,正是因為現(xiàn)實太殘酷,我們更不應(yīng)該放棄自己的理想
正是因為有它,才使得我們在這徹骨的現(xiàn)實中保有一份溫暖,保有一份信念,保有一份不放棄的精神。
支撐著我們一路走下去。
小學(xué)五年級上冊讀后感,是書上的。
500字左右。
有的話我一定加分。
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讀《圓明園的毀滅》有感 今天,我懷著興奮的心情,讀了《圓明園的毀滅》這篇文章。
《圓明園的毀滅》這篇文章主要描述了圓明園昔日的輝煌景觀和它的毀滅,揭露了帝國主義的野蠻罪行,表達了作者對祖國文化的熱愛之情和對侵略者的痛恨之情。
讀了文章后,我才知道圓明園是圓明、萬春、長春三園的總稱。
始建于1709年,歷時150年陸續(xù)建成。
清王朝傾全國物力,集無數(shù)精工巧匠,填湖堆山,種植奇花異木,集國內(nèi)外名勝40景,建成大型建筑物145處,內(nèi)收難以計數(shù)的藝術(shù)珍品和圖書文物。
在這些建筑中,除具有中國風(fēng)格的庭院外,長春園內(nèi)還有海晏堂、遠瀛觀等西洋風(fēng)格的建筑群,被譽為“萬園之園”。
1900年八國聯(lián)軍入侵北京燒殺擄掠,慈禧太后挾光緒皇帝逃奔西安,八旗兵丁,土匪地痞即趁火打劫把園殘存和陸續(xù)基本修復(fù)的共約近百座建筑物,皆拆搶一空,使圓明的建筑和古樹名木遭到徹底毀滅。
其后,圓明園的遺物,又長期遭到官僚、軍閥、奸商巧取豪奪,乃至政府當(dāng)局的有組織地損毀。
北洋政府的權(quán)貴們包括某些對圓明園遺址負有保護責(zé)任者,都倚仗權(quán)勢,紛紛從圓明園內(nèi)運走石雕 、太湖石等,以修其園宅。
那侵略者不僅搶奪了那珍貴的歷史文物,而且毫不留情地把它化成灰燼。
我真為這個猶如人間仙境,巧奪天工,豐富多彩,美不勝收的園林而感到惋惜啊
為了不再讓這段屈辱的歷史重演,我們應(yīng)該努力學(xué)習(xí),奮發(fā)圖強,學(xué)好各項本領(lǐng),繼“神州五號”之后,為研制并發(fā)射更多的火箭做后備力量,讓我們的國家更加強大
我們的國家不容侵略,我們的人們民不再受侮辱
等待您來回答0回答20小學(xué)五年級上冊讀后感,是書上的。
500字左右。
有的話我一定加分。
。
1回答五年級上冊語文22課的讀后感第4題怎么寫3回答20五年級讀后感400字1回答人教版五年級下冊第七組課文讀后感 作文名:為祖國的明天而讀書3回答(禮物)讀后感 盡量要少,三百字左右。
北師大版五年級上冊。
第九單元擴...3回答小學(xué)五年級讀后感2回答你知不知道五年級上冊的21課的讀后感怎么寫1回答廣東省義務(wù)教育語文五年級上冊中的第五單元的5讀后感更多等待您來《地震中的父與子》讀后感 在讀過的課文中,《地震中的父與子》給我留下的印象最深。
這篇文章,主要寫在發(fā)生大地震后,一位父親在堅定的信念的支持下,挖了38個小時又50分鐘。
終于把他心愛的兒子從廢墟中救了出來。
“無論發(fā)生什么,我終會和你在一起。
”這位父親靠著這個信念,不顧人們的勸阻,用他的雙手挖得到處都是血跡。
這位偉大的父親的行為使我想到了自己。
以前,我看見參加書法興趣小組的同學(xué)寫得一手好字,于是我嚷著媽媽帶我去參加書法興趣小組。
一開始,我十分有興趣,無論做什么都很認(rèn)真。
但過了幾天,我發(fā)現(xiàn)練寫毛筆字并不想我想象中的那么輕松,簡直就是件苦差事:課間活動不能和同學(xué)們玩?zhèn)€痛快,必須老老實實坐在教室,等老師來教;這還不算什么最苦的主要是練字練得我的手都酸了,有時寫不好還被老師批評。
于是我開始討厭練毛筆字了。
每到課間活動,我都不愿去書法興趣小組了。
后來,我看見參加美術(shù)班的同學(xué)畫畫很好看,便又叫媽媽到我去參加。
媽媽和爸爸還給我買了彩色筆、畫板、畫紙、鉛筆。
可剛開始學(xué)畫,我馬上就覺得畫的輪廓很難畫,而且物體的大小比例也很難掌握,我又覺得畫畫很難,便漸漸不去了。
回想起來,我以前也參加過不少興趣班,可每次都半途而廢,最后沒學(xué)到什么本領(lǐng),這是因為我沒有一個堅定的信念。
讀了《地震中的父與子》這篇課文,我受到了很大的教育。
它使我明白一個道理:無論做什么,都要有一個信念,努力去做,不達目的,決不放棄
精彩極了和糟糕透了讀后感讀過《精彩極了和糟糕透了》,心中不由一怔,頓生感慨。
文章大致講了“我”七八歲時,寫了第一首詩,母親認(rèn)為精彩極了,父親卻認(rèn)為糟糕透了。
兩人爭吵起來。
在這兩種不斷的極端斷言中,“我”健康成長,最后登上了文學(xué)的殿堂。
在生活中,不少人只會接受贊美和夸獎,討厭警示、批評。
不錯,贊美是人人都愛的,它會令人有種自豪感、成就感。
但是,接受過多贊美的人,往往聽不進忠言,會驕傲自滿,一意孤行,自認(rèn)為不可一世。
這種成就了一點就飄飄然的人,最終會失敗。
而過多地接受責(zé)備,也不好。
受責(zé)備過多的人,他們會開始懷疑自己的能力,事事優(yōu)柔寡斷,不敢嘗試,生怕自己不行,會把事情做砸。
離成功就算只有一步之遙,他們不會昂首向上,而是再三懷疑自己,思量著自己是要還是不要,然后在思量中坐等機會消失。
若文中的作者寫出的每篇文章他父母都說“糟糕透了”,那他還能繼續(xù)寫作嗎
他還能成功嗎
所以,贊美和批評都必須有,形成互補,良性循環(huán)。
我們不能嫌棄批評,也不能依賴贊揚。
雖然批評會讓你沮喪,但忠言逆耳,你會發(fā)現(xiàn)有時也很有用;雖然贊美會讓你開心,堅定信心,但太多的贊美會讓人安于現(xiàn)狀止步不前。
很好地接受批評和贊美吧。
這樣,成功就離我們更近了。
讀《圓明園的毀滅》有感 今天,我懷著興奮的心情,讀了《圓明園的毀滅》這篇文章。
《圓明園的毀滅》這篇文章主要描述了圓明園昔日的輝煌景觀和它的毀滅,揭露了帝國主義的野蠻罪行,表達了作者對祖國文化的熱愛之情和對侵略者的痛恨之情。
讀了文章后,我才知道圓明園是圓明、萬春、長春三園的總稱。
始建于1709年,歷時150年陸續(xù)建成。
清王朝傾全國物力,集無數(shù)精工巧匠,填湖堆山,種植奇 狼牙山五壯士》讀后感 讀完《狼牙山五壯士》,心里久久不能平靜,想了很多很多. 《狼牙山五壯士》一文敘述了1941的秋天,五位抗日英雄勝利地完成了阻擊敵人,掩護人民群眾和連隊轉(zhuǎn)移的光榮而艱巨的任務(wù).在彈盡糧絕,就要被敵人俘虜時,毅然跳崖,以身殉國,譜寫了一曲驚天地泣鬼神的英雄樂章. 文中這樣一個片斷令我最感動:五壯士高呼著打倒日本帝國主義 !中國共產(chǎn)黨萬歲!然后昂首挺胸,邁開大步,相繼跳下懸崖.這聲音驚天動地,氣壯山河,喊出了中國人的肺腑之聲.多么偉大的五壯士啊!他們毫不畏懼,不怕犧牲的崇高革命精神永遠值得我們學(xué)習(xí). 每當(dāng)回想起五壯士驚人的壯舉 我就感到非常慚愧.我作為一名少先隊員,二十一世紀(jì)的接班人,在學(xué)習(xí)上遇到難題就退卻,有時甚至就放棄了.而狼牙山五壯士為了民族的解放事業(yè),克服了重重艱難險阻,赴湯蹈火,為國捐軀.我遇到的這點困難與他們相比算得了什么 再說正是因為無數(shù)革命先烈拋頭顱,灑熱血,前仆后繼,才換來了我們今天的幸福生活.如果今天我在學(xué)習(xí)上遇到一點困難就打退堂鼓,那明天怎么去為祖國做貢獻呢 我又怎么能對得起先烈們的英靈呢 我羞愧萬分,不斷地責(zé)備自己.我們作為新中國的少先隊員應(yīng)該以先烈們的精神為動力,勤奮學(xué)習(xí),刻苦鉆研,掌握科學(xué)文化知識,練就過硬的本領(lǐng),做跨世紀(jì)的接班人,把祖國建設(shè)得更加美麗,富饒. 五壯士的英雄壯舉正是中華民族的脊梁,他們是中華兒女的楷模;他們的英雄氣概將浩氣長存,他們的英勇事跡流芳百世,永垂不朽……不知不覺,我心中聳立起一座雄偉而莊嚴(yán)的豐碑,上面鐫刻著狼牙山五壯士的名字:馬寶玉,葛振林,宋學(xué)義,胡德林,胡福才. 讓我們永遠記住1941年秋日的這一天吧.狼牙山五壯士向我們展示的大無畏的革命精神將光照千秋. 《滴水穿石的啟示》讀后感[原創(chuàng)]讀了這篇課文后,我有許多感觸,其中令我感觸最深的是:做任何事情都要持之以恒,不能半途而廢,課文中用了3個例子證明只有經(jīng)過堅持不懈才能取得成功。
比如說我吧,我最拿手的是寫字,可你知道我為什么寫得這么好嗎
因為我每天都會堅持用15分鐘來練硬筆字,而這些字也成為了我成功的足跡,就這樣一天有一天,十個,二十個,就成了一個個美麗工整的字,這不是靠著“滴水穿石”的精神嗎
在聯(lián)想到我平時在學(xué)習(xí)上的態(tài)度,真是相差甚遠,感到十分羞愧。
比如:媽媽知道我的英語基礎(chǔ)成績不怎么強,特意買了英語基礎(chǔ)練習(xí)給我做,讓我沒周做兩次,這樣下去一個學(xué)期就能把它做完。
剛開始,我非常積極地做,認(rèn)真地記,效率比較高。
可是,我沒有堅持多久。
漸漸地我禁不住漫畫書的誘惑。
一看到這些書,心里就癢癢的,怎么也靜不下來,就好像里面的主角向我招手,便情不自禁地翻開它,津津有味地讀起來,直到媽媽再次催促,我才很不情愿地和漫畫書說“拜拜
” 在人生的道路上,人人都會有煩惱、有困難,但誰又退縮過,放棄過呢
如果你退縮了,放棄了,那成功的海岸就會離你越來越遙遠。
但是你用你那一滴滴汗水就會滴穿你心里的頑石,讓我們一起去游過那艱辛的大河。
相信你看了我的觀點,你大概也深有感觸吧,嘴上說的不如行動的,不要做言語的巨人,行動的矮子。
讓我們化這“滴水穿石”的精神為力量,好好學(xué)習(xí),天天向上,長大后,為祖國,為社會作出應(yīng)有的貢獻
讀《圓明園的毀滅》有感 今天,我懷著興奮的心情,讀了《圓明園的毀滅》這篇文章。
《圓明園的毀滅》這篇文章主要描述了圓明園昔日的輝煌景觀和它的毀滅,揭露了帝國主義的野蠻罪行,表達了作者對祖國文化的熱愛之情和對侵略者的痛恨之情。
讀了文章后,我才知道圓明園是圓明、萬春、長春三園的總稱。
始建于1709年,歷時150年陸續(xù)建成。
清王朝傾全國物力,集無數(shù)精工巧匠,填湖堆山,種植奇花異木,集國內(nèi)外名勝40景,建成大型建筑物145處,內(nèi)收難以計數(shù)的藝術(shù)珍品和圖書文物。
在這些建筑中,除具有中國風(fēng)格的庭院外,長春園內(nèi)還有海晏堂、遠瀛觀等西洋風(fēng)格的建筑群,被譽為“萬園之園”。
1900年八國聯(lián)軍入侵北京燒殺擄掠,慈禧太后挾光緒皇帝逃奔西安,八旗兵丁,土匪地痞即趁火打劫把園殘存和陸續(xù)基本修復(fù)的共約近百座建筑物,皆拆搶一空,使圓明的建筑和古樹名木遭到徹底毀滅。
其后,圓明園的遺物,又長期遭到官僚、軍閥、奸商巧取豪奪,乃至政府當(dāng)局的有組織地損毀。
北洋政府的權(quán)貴們包括某些對圓明園遺址負有保護責(zé)任者,都倚仗權(quán)勢,紛紛從圓明園內(nèi)運走石雕 、太湖石等,以修其園宅。
那侵略者不僅搶奪了那珍貴的歷史文物,而且毫不留情地把它化成灰燼。
我真為這個猶如人間仙境,巧奪天工,豐富多彩,美不勝收的園林而感到惋惜啊
為了不再讓這段屈辱的歷史重演,我們應(yīng)該努力學(xué)習(xí),奮發(fā)圖強,學(xué)好各項本領(lǐng),繼“神州五號”之后,為研制并發(fā)射更多的火箭做后備力量,讓我們的國家更加強大
我們的國家不容侵略,我們的人們民不再受侮辱
夜靜了,窗外一陣陣微風(fēng)拂過,天空中繁星閃耀,讓人身心放松。
在這樣寂靜的夜晚里,我的心卻久久不能平靜。
這是因為《難忘的一課》這篇文章里那句“我是中國人,我愛中國”這句普通的話語,讓我心弦震動不停。
“我是中國人,我愛中國”這是出現(xiàn)在抗日戰(zhàn)爭勝利以后,在臺灣的一所鄉(xiāng)村小學(xué)教室的黑板上的一名話。
一位老師十分認(rèn)真也很吃力的把這句話寫在黑板上。
老師用不太流利的國語嚴(yán)肅認(rèn)真的教著學(xué)生們讀。
他們讀的每一個字,每一個音,都發(fā)自他們火熱的、真摯的心。
雖然“我是中國人,我愛中國”是一句極其簡單的話,誰不會說呢
但是,我想問一下,你是帶著一顆火熱的心去讀的嗎
是懷著崇高的敬意去讀的嗎
“我是中國人,我愛中國”這不僅僅是一句話,它所蘊含的感情是多么強烈的民族精神,多么深厚的愛國情意啊
如果說海洋是最深厚的,那他們對祖國的情意更深厚,如果說海浪是最強烈的,那他們的民族精神比海浪更強烈;不管是再長的海峽,再大的風(fēng)浪,也無法阻斷他們的愛國情意。
“我是中國人,我愛中國”這句平凡的話語,雖然它不是詩篇,但勝似詩篇,還有什么話比這句話更足以表達對祖國的熱愛呢
在一百多年前,同樣有著這樣的愛國人物。
由于清政府腐敗無能,中國遭受許多帝國主義國家的侵略和欺侮。
為了祖國的強大,著名愛國工程師――詹天佑,他主持修筑京張鐵路,在詹天佑的帶領(lǐng)下,工人們克服了重重困難,終于為咱們中國爭了口氣,提前兩年完成了京張鐵路的修筑工程。
長了中國人的志氣,滅了帝國主義的威風(fēng)。
雖然詹天佑沒有說“我是中國人,我愛中國”這句話,但從詹天佑的行為當(dāng)中足以體現(xiàn)出他對祖國的熱愛。
為祖國的榮耀,不惜千辛萬苦的把鐵路修好,這不正是“我是中國人,我愛中國”的真實寫照嗎
“我們從軍衛(wèi)國,生死早已置之度外,我們雖然犧牲但可以壯國威,也就達到了報效祖國的目的”這就是中國將士鄧世昌對他的部下說的話,他們不顧自己的生命安危,英勇奮戰(zhàn),把日本軍打得駕艦逃竄,但最后不幸被日軍的魚雷打中,光榮的犧牲了。
誰敢說這不是愛國的表現(xiàn)呢
不管是臺灣的師生,還是愛國工程師詹天佑,英勇作戰(zhàn)鄧世昌,他們都有一顆對祖國的赤子之心,就算是他們沒有說出自己是多么的愛國,但我相信,他們心中一定有一個堅定不移的信念,那就是:“我是中國人,我愛中國” “無論發(fā)生什么,我終會和你在一起。
”這位父親靠著這個信念,不顧人們的勸阻,用他的雙手挖得到處都是血跡。
這位偉大的父親的行為使我想到了自己。
以前,我看見參加書法興趣小組的同學(xué)寫得一手好字,于是我嚷著媽媽帶我去參加書法興趣小組。
一開始,我十分有興趣,無論做什么都很認(rèn)真。
但過了幾天,我發(fā)現(xiàn)練寫毛筆字并不想我想象中的那么輕松,簡直就是件苦差事:課間活動不能和同學(xué)們玩?zhèn)€痛快,必須老老實實坐在教室,等老師來教;這還不算什么最苦的主要是練字練得我的手都酸了,有時寫不好還被老師批評。
于是我開始討厭練毛筆字了。
每到課間活動,我都不愿去書法興趣小組了。
后來,我看見參加美術(shù)班的同學(xué)畫畫很好看,便又叫媽媽到我去參加。
媽媽和爸爸還給我買了彩色筆、畫板、畫紙、鉛筆。
可剛開始學(xué)畫,我馬上就覺得畫的輪廓很難畫,而且物體的大小比例也很難掌握,我又覺得畫畫很難,便漸漸不去了。
回想起來,我以前也參加過不少興趣班,可每次都半途而廢,最后沒學(xué)到什么本領(lǐng),這是因為我沒有一個堅定的信念。
讀后感400字的5篇
自從在老師的指導(dǎo)下學(xué)習(xí)了賣火柴的小女孩這篇文章后,我對那位賣火柴的小女孩產(chǎn)生了敬佩之情。
這篇文章主要講了一個賣火柴的小女孩在下著雪的大年夜,又冷又餓,可又不敢回家,她只好蜷縮在墻角,幾次擦燃了火柴,看到了她從來沒有看到過的景象,但在饑餓與寒冷的壓迫下凍死在街頭的故事。
她多么的可憐,我非常同情她,如果她生活在我們的社會上就不會有今天這樣可憐的遭遇了。
想想她多么的餓,幾天沒有吃一頓飽飯了,還要在大年夜這樣美好的日子里去賣火柴。
是那樣冷的天,在寒冷又饑餓的情況下賣火柴。
但是我沒有她那樣的能耐,我們?nèi)绻惶觳怀燥埦宛I的慌,那樣的冷,我們根本就還沒出門,就不敢出去了。
想像小女孩那樣還要餓幾天,我們跟本做不到,如果是我們的話就要哭天喊地了。
她在餓的時候,我們正吃著香噴噴的食物,美味可口。
小女孩穿著又臟又破的衣服在賣火柴,是那樣的單薄的衣服,風(fēng)一直灌入她的身體,身體凍得像一塊冰。
還要走路,在那樣厚的積雪里走,腳丫都不能動了。
終于,她走了,在一個除夕夜,在一個美好的日子里走了,她跟著她奶奶飛到?jīng)]有饑餓,沒有寒冷的地方去了。
我為小女孩悲慘的命運嘆息,我為人們對她的冷漠傷心。
我們呢,穿著嶄新的衣服,鮮艷亮麗,厚厚的,多么的暖和。
還有新的鞋子,暖得腳很舒服。
我們怎么與小女孩比啊,她沒有鞋子、衣服,甚至沒有得吃一頓飽飯。
我們多么的幸福,小女孩多么的可憐,我們隨手可得的東西她卻想得到,是比登天還難。
我非常佩服那位賣火柴的小女孩,她善良、勤勞。
她什么都會做。
我們比她幸福多少倍啊,所以,我們要好好珍惜我們現(xiàn)在的生活,讓我們的未來更加美好 那天去書店,我從一大堆世界名著中挑了一本很薄的書,名字叫,在我拿起這本書時,我沒有想到這么薄的一本書會對我產(chǎn)生這么大的影響,使我感觸很深,我覺得這本書的形式和內(nèi)容都很出色. 美國的五十年代是一個相當(dāng)混亂的時期,二戰(zhàn)的陰云尚未散去,冷戰(zhàn)硝煙又起.一方面科技發(fā)展迅速,而另一方面,人們?nèi)狈硐?意志消沉,在自己無力改變的社會大背景下,過著混混噩噩的生活.于是,出現(xiàn)了,霍爾頓就是其中的一員,他抽煙酗酒,不求上進,但是,他還不至于淪落到吸毒,群居的地步,因為在他心底,一直還存有美麗而遙遠的理想---做一個麥田里的守望者. 我們生活的這個國度,這個時代正處于巨大的變革之中,一切都在日新月異的發(fā)展.從某種意義上說,這與50年代的美國確實有些相象.社會不斷進步,人們的思想觀念也在發(fā)生變化,很多人開始迷茫,消沉,他們逐漸遺忘自己的理想,沒有了最初的熱情,開始向往平庸. 我們是一群生活在新時代的孩子,自然已經(jīng)習(xí)慣了困惑和煩惱,但是我們應(yīng)該集中精神看準(zhǔn)我們的前方,我們的路,我們應(yīng)該是一群有理想有抱負的人.假如霍爾頓沒有他純潔的理想,那他就會墮落到底,是他的理想讓他活下來.理想是人的指路明燈,它帶著人走向未來,走向光明.我們的人生才剛剛開始,縱然生活讓我們這代人有些迷惘和彷徨,但一切不過是暫時的,不就都會過去,我們現(xiàn)在最需要的,就是我們的理想. 是的,有理想就有希望,希望就在明天,明天會更美好! ?。ㄗx有感) 今天,我一口氣讀完了日本著名小說,這本書是日本著名作家寫的。
小豆豆在原來的學(xué)校總是搗亂,一會兒叫路人過來,一會兒叫燕子飛,總是搞得不得安寧。
但是,自從小豆豆來到巴學(xué)院,她就像變了一個人似的,上課認(rèn)真聽講。
可她但頑皮依然不改,有一次,小豆豆準(zhǔn)備回家時,看到一張報紙,她后退幾步,飛奔到報紙前面,用力踩下去,“撲通”,小豆豆一下子掉了下去,原來這兒是掏糞口,掏糞人員有事出去了,為了不讓臭味散發(fā)出去,掏糞人員用報紙蓋上了,媽媽見了,又好氣又好笑。
小豆豆說:“我以后絕對不會踩報紙了。
”那么說,除了報紙,她還會踩其它東西了
媽媽在心里這么問自己。
小豆豆在巴學(xué)院勤奮好學(xué),這都歸功于小林作宗校長可以設(shè)計出這么好的學(xué)校。
巴學(xué)院一共有五十多人,一個年級才八九個人。
另外,巴學(xué)院還組織一些課外活動,比如:泡溫泉,游泳,散步??在巴學(xué)院里,小豆豆成為了一名真正的小學(xué)生。
可是,巴學(xué)院被美國轟炸了,小林校長決定再建立一所學(xué)校。
我要向小豆豆刻苦學(xué)習(xí)學(xué)習(xí),小豆豆,你真棒。
我希望世界上有巴學(xué)院,因為小林校長理解孩子,他教育方式好,他還有一顆博愛,寬容,仁慈的心,小林校長能不被孩子們喜歡嗎
《窗邊的小豆豆》講述了作者黑柳徹上小學(xué)時的一段。
作者因淘氣被原學(xué)校退學(xué)后,來到巴學(xué)園。
在小林校長的護和引導(dǎo)下,讓一般人眼里怪怪的小豆豆逐漸變成了一個大家都能接受的孩,并奠定了她一生的基礎(chǔ)。
這本書不僅帶給全世界幾千萬讀者無數(shù)的笑聲和感動,而且為現(xiàn)代教育的發(fā)展注入了新的活力,成為20世紀(jì)全球最有影響的作品之一。
新版的《窗邊的小豆豆》封面是粉紅色的,那句“每個人都能在這本書里找到自己陽光燦爛的童年”的話,勾起了我對童年時光的懷念,想起了小姨當(dāng)年送我的那本沒有版權(quán)、印制粗糙的“小豆豆”。
小豆豆的故事,早已模糊不清,我記住的是當(dāng)年閱讀的溫馨和感動。
如今重讀這本書,更加感受到一份童真和不帶世俗的純凈。
也不知道現(xiàn)在熱哈利?波特的孩是否還會為小豆豆那些小小不言的淘氣動心,真正動心的倒是我們,的記憶只要有一扇窗口打開,就會像清新的空氣一樣撲面而來。
說心里話,我是羨慕小豆豆的,調(diào)皮的她碰到了一個超級棒的小林校長。
小林校長對有他獨到的見解。
他很有耐心連續(xù)聽六歲的小豆豆說四個小時的話而不打呵欠;也很有創(chuàng)意、會想到用廢棄的電車改裝成上課的教室;最最棒的是,他尊重小豆豆天馬行空的想法,當(dāng)小豆豆把糞坑里的東西全撈出來堆成一座小山,校長先生只說“弄完之后要放回去喔
”我也羨慕小豆豆有一個寬厚仁慈的媽媽,直到她二十歲之后,媽媽才跟她提起小時候因為太過調(diào)皮被退學(xué)的事情。
如果當(dāng)初在小豆豆還是個六歲的孩時,媽媽說:“怎么搞的
你竟然弄到要退學(xué)
我們只好再找一個學(xué)校了,如果再退一次學(xué),就沒有學(xué)校再要你了
”小豆豆一定承受不了這種教育。
所以我覺得每個老師與家長都應(yīng)該來讀讀這本書,來探索孩的內(nèi)心世界,你會發(fā)現(xiàn)小林校長和小豆豆媽媽的這種教育方式很適合孩的成長,了解孩的內(nèi)心世界才是教育孩的出發(fā)點。
有人把《窗邊的小豆豆》說成“成年人的童話”,把它和時下流行的幾米系列、麥兜麥嘜系列混為一談,并說什么“成人的童話很美好,成人的童話很無奈”。
我不贊同這種說法,小豆豆并不是成人的童話,而是講述成人的童年往事,我們這些成年人可以從中找到很多屬于自己的過去,而小孩可以從中看到他們現(xiàn)在的童年。
童年是人一生值得回味無窮的東西,它和童話一樣都給我們帶來了很多美好的回憶,但童年絕不等同于童話,童年始終是真實的,而童話純屬杜撰。
這個叫小豆豆的女孩眼里所展現(xiàn)的童真世界是我們曾經(jīng)忽略和淡忘的美好事物,這種忽略通常都是一生的,那些生命中非常寶貴的東西,居然整整一生我們都沒有想起來。
這不能不說是一種遺憾,所以我們更應(yīng)該去讀這本書,彌補這種遺憾。
這本書不僅讓我們記住了一個由六輛電車改成教室的學(xué)校,校名叫巴學(xué)園,更讀到了一個兒童成長的旅程,這個旅程是創(chuàng)造力和社會適應(yīng)的過程,是人與人之間相互理解和尊重的過程。
這個旅程對于每一個人都很重要,對我們現(xiàn)在的教育更重要。
多年后,當(dāng)我有了自己的孩時,那個時候看著他(她),我一定會回憶起這本書,想起小豆豆曾經(jīng)給我?guī)淼倪@份恒久的感動,還有對當(dāng)今教育的思索。
?。ㄗx有感) 今天上作文課我讀了這篇文章,讀完后我為這位老師的所作所為感到驕傲。
小作者天生就是兔唇、左耳失聰。
因此這個殘疾的小作者擁有者一顆受傷的心靈。
但是小作者上二年級時的一次耳語測試中,改變了小作者對人生的看法。
小作者在最后一個測試耳語,她把失聰?shù)淖蠖鷮χ鴤惣{德老師,同時將右手輕輕的蓋在耳朵上,倫納德老師說了讓小作者終身難忘的八個字,就是:“我希望你是我女兒
”這八個字撫慰了小作者受傷而幼小的心靈。
我也有類似這樣的老師,那就是我的班主任李老師。
只要是教過我的老師都知道我是一個比較內(nèi)向的小女孩,老師們都想幫助我,讓我上課積極舉手發(fā)言,都沒有任 何效果。
但是自從李老師找過我后,耐心地對我進行的鼓勵和開導(dǎo),我就慢慢有了變化。
上課開始主動舉手發(fā)言,而且發(fā)言的聲音變大了,因此老師在全班同學(xué)的面 前表揚了我,使我深受鼓舞,我下決心一定要好好努力學(xué)習(xí)。
這樣使我在五年級我還當(dāng)上了小隊長。
老師知道我心靈手巧,所以細活都交給我做,我也感到非常的自 豪。
我想,如果這樣的老師再多一點,我們就可以更好的發(fā)揚自己的優(yōu)點了
倫納德老師及我的李老師讓我知道了人生是可以改變的,只要你拋掉自卑
?。ㄗx《蜘蛛和蠶》有感) 最近我讀了《蜘蛛和蠶》這個故事后,感悟良多。
蜘蛛每天兢兢業(yè)業(yè)地織網(wǎng),捕捉昆蟲,而蠶結(jié)上一個繭,便在里面“呼呼大睡”。
可是,蜘蛛的辛勤勞動得不到回報,蠶的“懶惰”人們卻稱贊不已,這是為什么呢
原因就是蠶對人類的貢獻大。
蜘蛛雖然經(jīng)常辛勤地織網(wǎng),但它是為了網(wǎng)住更多的昆蟲方便自已吃飽,這便是自私自利的行為。
蠶與蜘蛛不同,它能結(jié)繭吐絲。
有句諺語說:“春蠶到死絲方盡,蠟燭成灰淚始干。
”蠶用它的生命換來了絲。
而它的絲可以做成許多對人類有用的東西,所以人們十分喜歡它。
在現(xiàn)實生活中,有些人樂于助人,舍己為人。
如清潔工人為了給大家一個良好的學(xué)習(xí)生活環(huán)境,不辭勞苦地工作,白衣天使盡心盡力地為病人解除痛苦,挽救生命,邊防戰(zhàn)士為了保衛(wèi)祖國而離開親人......啊
他們不正是為人類作出貢獻的蠶嗎
然而,也有些人自私自利,貪臟枉法,只為自已不為他人,如貪官利用公款大吃大喝,小偷危害社會,而他們就是一只只可恥的蜘蛛
相對于蠶,難道這種行為不卑鄙嗎
在人們的生活中,需要有這樣無私奉獻的“蠶”,這些“蠶”為人類能生活得更好,不惜付出汗水甚至生命,他們的偉大,他們的高尚,我們應(yīng)永遠記在心中。
對于蜘蛛,他們的卑鄙齷齪,令人們難以啟齒。
我決心向蠶學(xué)習(xí),為祖國獻出一份力量
同時我呼吁:蜘蛛們醒醒吧
《詹天佑》讀后感 我讀了《詹天佑》這篇文章后我有很多感想。
詹天佑是一位杰出的愛國工程師,京張鐵路就是在他的帶領(lǐng)下完成的。
我們一開始說要修著一條鐵路,帝國主義者就跑出來阻撓:“我們不同意你們修,要修也可以,但必須要用你們自己的工程師才行。
” 1905年,詹天佑毅然接受了任務(wù)。
詹天佑夜以繼日的工作,遇到困難,他總會想:這是我們自己修筑的鐵路,一定要修好,為國爭一口氣。
鐵路經(jīng)過很多高山,必須要開鑿隧道,居庸關(guān)山勢高,巖層厚,他采用從兩端同時向中間鑿進的方法;八達嶺長一千多米,他們采用中部鑿井法,把工期縮短了一半。
青龍橋坡度大,詹天佑決定采用兩個后車頭,設(shè)計了“人”字型線路,這樣就省力多了。
看到了嗎
這就是我們的愛國工程師,他不怕困難,也不怕嘲笑頂著各種壓力,接受了這個任務(wù)。
他這種精神,非常值得大家學(xué)習(xí)。
在我們的生活中,也存在著很多這樣的人,比如每天要去少體校訓(xùn)練的人們;每天要訓(xùn)練的運動員;代替全校去區(qū)里比賽的同學(xué)??他們都有很多壓力、負擔(dān),但是他們并沒有選擇放棄,而是選擇了堅持。
那些去少體校訓(xùn)練的人們都可能成為未來的運動員,他們也可能會在奧運會上拿金牌,為國爭光。
我們中國人有很多,人人都想為國爭光,人人都有一顆中國心。
想爭光的人為什么沒有爭光呢
是因為太難
太苦
太累
我想都不是,而是你們的毅力不夠堅強,做事總是半途而廢,遇到困難就退縮,你們要學(xué)習(xí)詹天佑,要有堅持不懈的精神,一定要為國爭光,因為我們是未來的希望