作文的讀后感
安徒生童話》中《海的女兒》講述一個人魚和人之間的動人故事。
讓我最感動的幾段，就是王子和小人魚之間發(fā)生的那一幕幕。
我覺得，小人魚是一條心地非常善良的“美人魚”。
因為當她的六個姐姐用自己漂亮的頭發(fā)，從巫婆那換來了一把可以讓小人魚重生的尖刀。
只要小人魚把尖刀刺進王子的胸口，讓王子的鮮血滴在她的腳上，那么她的腳就會立刻變成魚尾巴，她又可以在大海里自由自在地活上整整五百年。
假如是我，我一定不會辜負姐姐們的期望，會把王子殺死。
但她并沒有這樣做。
因為她知道，假如她把王子給殺掉了，那么會有另一個人和她一樣痛苦，所以她不忍心下手，更不愿下手。
小人魚寧可犧牲自己，都不愿犧牲別人的幸福。
從這可以看出，小人魚的心靈是多么純真。
善良啊
我不知為這個故事，為那條善良又可憐的小人魚流了多少淚。
一個人為了自己所愛人的幸福而犧牲自己的幸福是多么的不容易啊
又是多么的偉大
可我們平時在班中為了一點點小事而斤斤計較，甚至動起武來。
當在小人魚面前把自己的心靈抖露出來，是多么的羞愧啊
小人魚，你雖離我那么遙遠，但我覺得你那么近，近得貼著我的心，因為你純潔的心靈已讓我與你結下了不解之緣。
近日，我讀完了《昆蟲記》這本書，感觸很深。
這本書的作者通過仔細觀察，多次實驗，細致描寫了各種昆蟲的生活習性、繁殖和捕食的方式，向讀者展現了一個奇妙的昆蟲世界。
作者寫得生動有趣，讀者讀得興趣盎然。
整本書所寫的昆蟲都使我感到有趣之極。
這都要歸功于作者的仔細觀察，細致描寫。
如：螳螂的大腿下面生長著兩排十分鋒利的像鋸齒一樣的東西。
在這兩排尖利的鋸齒后面，還生長著一些大牙，一共有三個。
“為首的那條松毛蟲一面探測，一面稍稍地挖一下泥土，似乎在測定土的性質”等，這些只有仔細觀察才能寫出來。
光是仔細觀察還不夠，還要細致描寫，讀者才能看懂，又如“這小筒的外貌，有點像絲織品，白里略秀一點紅，小筒的上面疊著一層層鱗片，就跟屋頂上的瓦片似的”等，這些細致描寫，使整本書寫得更加生動、具體，引人入勝。
昆蟲世界非常奇妙
在我沒讀這本書之前，我不知道管蟲會穿“衣服”，不知道松蛾蟲會預測天氣，也不知道小蜘蛛會用絲線飛到各個地方。
現在我全知道了。
有些動物的思維方式比人還高，例如赤條蜂給卵留食物時，是把毛毛蟲弄得不能動，失去知覺，而不是殺死毛毛蟲，這樣，就可以給食物“免費”保鮮。
又如舍腰鋒給卵捕蜘蛛時，是只捕小的，這樣每只就可以使小蟲只要一頓就可吃完，每頓就可吃到新鮮的，怎么樣
聰明吧
作者寫出這些都是因為他仔細觀察，而我，則是一個不太會觀察生活的人，因此，老師叫我寫作文時候，我總想不到題材。
不過有一次例外，一次去上課的路上，我發(fā)現了一隊螞蟻正在搬食物，經過觀察我發(fā)現，螞蟻是先把食物切成小塊，然后頂在頭上，搬回窩里，然后原路回，再搬。
這次我雖然仔細觀察了，但這是對我感興趣的事。
現在我明白了：不能只對我們感興趣的事仔細觀察，應該對周圍的所有的事仔細觀察，才能做到無處不文章。
瞧，小小的昆蟲也蘊含著大學問呢
生活是寫作的源泉，只有仔細觀察周圍的一切，才能了解世界的奇妙。
這是讀完《昆蟲記》后，我深刻體會到的。
讀了《只有一個地球》這篇文章后，我知道了：地球是人類的母親，是生命的搖籃。
據有幸飛上太空的宇航員介紹，他們在太空看到的地球是一個美麗、晶瑩而唯一有生命的星球，在它周圍裹著一層薄薄的水藍色紗衣。
地球總是無私地為人類做著貢獻，但是由于人類不知珍惜，不加節(jié)制地開采和隨意地破壞，不但使地球的自然資源越來越少，還造成了一系列的生態(tài)災難，給人類的生存帶來了威脅。
例如1995年7月份，我國發(fā)生了一件事：幾家工廠因過量地向大海和空氣中排放污水和污煙，以致造成大量酸雨下降，使大片森林和莊家受損。
這樣既污染了環(huán)境，又使自然資源受到了嚴重損失。
我們這的地球太可愛了，同時又太容易受害了。
朋友們，科學家已經證明：在宇宙以外地球為中心的40萬億公里內，沒有適合人類居住的第二個地球。
人類不能指望在破壞了地球以后再移居到別的星球。
只有一個地球，地球的公民們，快醒悟吧
讓我們一起保護我們的家園——地球 荀子是戰(zhàn)國末葉著名的思想家、文學家，也是先秦儒家思想的集大成者，他與孔子、孟子一起，被稱為是先秦儒學最重要的三個人物。
荀子本名況，又號荀卿（漢代人避漢宣帝諱，改稱孫卿），趙國人，生卒年代已經無考，大約在公元前298－公元前238年間。
根據《史記·孟子荀卿列傳》記載，他五十歲來到齊國，曾在齊襄王的稷下學宮講學，三為祭酒，后因被讒，到了楚國，被春申君用為蘭陵令。
春申君死后被廢，失官家居逝世，葬在蘭陵。
荀子的思想資料主要保存在《荀子》一書中。
起初，荀子的作品以單篇流傳，有三百二十三篇，西漢劉向校書的時候，將其整理校訂，編輯成書，定為三十二篇，十二卷，當時稱為《孫卿新書》。
后來唐人楊驚為其作注，將其編為二十卷，才更名為《荀子》。
這就是今天所看見的《荀子》。
關于這本書的寫作，據劉向《敘錄》記載應該是茍子晚年在蘭陵時寫的。
“孫卿卒不用于世，老于蘭陵，疾濁世之政，亡國亂君相屬，不遂大道而營乎巫祝，信機祥。
鄙儒小拘如莊周等，又滑稽亂俗。
于是推儒、墨、道德之行事，興壞序列，著數萬言而卒”。
但其實《荀子》一書，并非全部出自茍子本人。
本書以中華書局新編諸子集成本，清人王先謙《荀子集解》為底本，在注釋翻譯過程中，參考了前人和時賢的大量集解注釋及翻譯的著作，由于體例的限制，恕不一一注明。
茍子其書，錯訛難解之處頗多，脫誤不可讀處時或有之，本書在注釋和翻譯過程中，參閱、斟酌了諸家之說，盡量擇其善者而從之，個別窒礙難通之處，不敢強解，則闕如。
《王制》篇由張玉亮執(zhí)筆，由我修改潤色。
筆者學力有限，在注釋和翻譯方面也不可避免地會出現不當或錯訛之處，凡此，尚祈讀者批評指正。
作者簡介勸學一千零一夜是一本古老的書，里面講述了許許多多古老的故事。
相傳，一個國王，他每天娶一個女子，第二天就殺掉。
有個姑娘要阻止他的這種做法，于是愿嫁給國王。
她給國王講故事，每次要殺掉她的時候剛好講到精彩的部分，國王只好不殺她。
她一直講了一千零一夜，終于使國王回心轉意。
其實，這些故事是由阿拉伯民族智慧、才華凝聚成的，有些已經家喻戶曉，如《阿里巴巴和四十大盜》、《神燈》、《辛巴德航海歷險記》等等。
它們都是曲折生動、想象豐富，大多數令人感動。
《辛巴德航海歷險記》講述了一位商人七次出海，每次出海都碰到種種磨難，而他把這些困難一一克服，最后成了一名富翁。
《神燈》則述說了一個游手好閑的孩子在罪惡多端的巫師的幫助下得到了神燈。
于是他運用神燈的法力和自己的智慧使家庭富裕，娶到了公主，殺死了偷走了神燈的巫師，和要為巫師報仇的巫師弟弟，最終當上了國王。
而《神童智審盜金案》用一個神童竟然審出了一莊連聰明的法官也審不出的案子的故事，告訴我們不能忽略細節(jié)。
不過，給我留下最深印象的還是《三姐妹的故事》。
它述說了窮苦三姐妹的故事。
這三姐妹在談到心愿時說自己分別想嫁給國王的面包師、廚師、還有國王本人。
恰巧國王路過，立即實現了她們的愿望。
兩個姐姐很妒忌當上皇后的妹妹，便把她生下的兩個王子和一個公主用竹籃裝著隨水漂去，并說皇后生下了一條狗、一只貓和一根木條。
國王幽禁了皇后。
三個孩子被園林總管拾到、養(yǎng)大，可園林總管卻早早地死了。
這三個孩子在他的房子里住下。
一次，公主得知他們的院子中有“能言鳥”、“唱歌樹”和“黃金水”這三樣寶貝就誰家也比不上了。
于是兩位王子先后去找寶物，結果都在半路變成黑石頭。
于是，公主親自出馬，歷盡千辛萬苦找到了寶貝，并救活了兩個哥哥。
回去后，“能言鳥”用它的聰明才智使國王明白自己錯怪了皇后，并認出了孩子，一家人又團聚了。
故事中兩個姐姐的行為讓我憎恨，皇后令我同情，而兩個王子和公主的兄妹之情使我感動，公主堅持不懈、勇往直前的精神叫我敬佩。
《一千零一夜》中還有許許多多這樣的故事，有的發(fā)揚勇敢冒險精神，有的對機智善良、敢于和惡勢力作斗爭的下層社會人民給予贊揚。
《一千零一夜》不愧為阿拉伯古典文學中的瑰寶，不愧是世界文學寶庫中光彩鮮艷的珍品。
一篇感人的文章的讀后感
苦難與孤獨造就了 ————祭奠逝世20周年 今天，是個平凡的不能再。
然而，對于路迷和平迷卻有特殊的意義。
20年前的今天，一位偉大而沉默的作家悄然離開了。
什么，什么都是狗屁。
之前，有多少人知道，又有多少人讀過他的書
但，不必多說，很多人都已熟識。
初讀路遙是在初二暑假，每天看到夜深人靜，卻舍不得釋卷，第二日醒來，習慣性地從枕頭邊捧起來繼續(xù)。
也是那種狀態(tài)—。
同大家一樣，最先是，后來便是關于他的一切。
自那時起，他走進我的世界，一直未曾離開。
感謝路遙，這些年，給我巨大的精神支柱，真的謝謝。
路遙的文字，讓我受到了心靈的洗禮和靈魂的震撼
敬愛他，不僅是他的文字，也為他嚴謹務實的寫作態(tài)度。
現在，越來越多的作家耿耿于名利，真正靜下心來寫作的人屈指可數。
而路遙，實在是難能可貴。
誰可以想象，放著舒服日子不過，一個人背著行囊穿梭于荒涼的陜北，沒日沒夜，饑寒交迫，只為靜心寫作。
在縣城，他可以像其他作家一樣，在辦公室里喝著咖啡，看報，寫作，但他沒有，他寧愿一個人孤獨的旅行，下煤礦，啃窩窩頭。
在這個喧囂而懸浮的世界，中國太需要這樣的人。
要做到這些，在我看來，最重要的是作家對生活、對藝術、對讀者要抱有真誠的態(tài)度。
否則，任何花言巧語和花術翻新都是枉費心機。
請相信，作品中任何虛假的聲音，讀者的耳朵都能聽得見。
無病的呻吟騙不來眼淚，只能換取諷刺的微笑；而用塑料花朵裝扮貧乏的園地以顯示自己的繁榮，這比一無所有更為糟糕。
是的，藝術勞動，這項從事虛構的工作，其實最容不得虛情假義。
我們贊美，我們詛咒，全然應出自我們內心的真誠。
真誠
這就是說，我們永遠不喪失一個普通人的感覺，這樣我們所說出的一切，才能引起無數心靈的共鳴。
天才都是孤獨的。
何況路遙還不是天才，或者說他只是位準天才。
但他卻要從事天才才能夠從事的神圣事業(yè)——文學，這便注定了他更其孤獨。
正像他自己告訴給文學青年的一句話，要從事文學創(chuàng)作，必須對自己兇狠一點。
他所說的兇狠，便是要放棄諸多誘惑。
休息、打牌、搓麻、交友、交際、甚至飲食男女食色性等等。
目不旁顧，一門心思看字兒，寫字兒，想國事，想人生，回憶過去，憧憬未來。
上一輩作家也說過類似的話：如今有文化的人很多，聰明的人也不少，但這些人卻寫不出來，為什么，不能放棄。
我以為，不能放棄，便是不能抵抗各種誘惑。
路遙短暫的一生都是實施一種目標——成就文學，于是他也踐諾自己的話，對他自己也更其兇狠。
這樣，他便生活在自己營造的孤獨中。
創(chuàng)作者的路遙是孤獨的。
上帝選擇了一批最聰明的人，讓他們從事叫做文學的神圣事業(yè)，而吝惜的卻只給了他們最原始、最笨拙、最需要付出心智和精力的生產方式，而且用十分挑剔的眼光去評判他們的創(chuàng)造性勞作，于是文學創(chuàng)作最終成了愚人的事業(yè)。
這段話最后的結論是做的，是過來人，有資格發(fā)表結論性概括，路遙既崇拜俄羅斯及大家的作品，也崇拜身邊的上輩作家等一批作家，也繼承了他們的衣缽，從事起了只有愚人才肯從事的工作。
他有句名言：文學創(chuàng)作者對自己更應該兇狠一些。
這便是路遙版的愚人事業(yè)，注定了創(chuàng)作中的他是孤獨的。
孤獨是一種文學從業(yè)者的人生狀態(tài)，特別是敢于向自己做兇狠挑戰(zhàn)的人. 孤獨的時候，精神不會是一片空白，它依然是一個豐富多彩的世界，情緒上的大歡樂和悲痛往往都在孤單中昌盛，孤獨中思維可以不依照邏輯進行，孤獨更多地產生人生的詩情，激昂的和傷痛的詩情，孤單可以使人的思想向更脘更深邃的地方伸展，也能使你對自己或環(huán)境做更透徹認識和檢討。
當然，孤獨常常叫人感到的憂傷。
而這憂傷有時又是很美麗的。
我喜歡孤獨。
但我也懼怕孤獨，路遙對孤獨的理解 他的一生可以說是悲苦的一生，清貧的一生，奮斗的一生。
他的寫作與他的一生緊緊地鑲嵌在一起，形成一種精神與文字交織的交響曲，讓人感動，催人奮進。
我喜歡路遙先生，不只是他的文學造詣，更是他魅力的精神與人格。
他一生所表現出來的追求的精神比他的文字更感人，更讓人奮進。
而這一切都表現在他的悲與苦中。
路遙先生走了，在他還沒有想離開世界的時候，路遙先生走了，在他用盡生命拼搏過的時候，路遙先生走了，在他最輝煌的時候。
多少的欣慰帶著遺憾，多少的希望帶著無奈，多少的期盼帶著辛酸，他走了，走得那樣不舍與悄然，留給我們的，是無盡的思念與哀傷。
假如他的生活能好點，假如他的生命能長點，假如… …沒有假如，他走了，就如一盞燈，一顆星，一幕月，永遠的升上了天空。
突然想起柳青先生有個中篇小說《咬透鐵》，鐵誰能咬透
路遙先生就是這種要咬透鐵的人。
美國文學有哪些有趣的文章，我得寫篇讀后感，可是我還不太了解
小荷網
作文 讀后感
長假里，我讀了英國作家喬納森?斯威夫的《格列佛游記》。
小說以辛辣的諷刺與幽默、離奇的想象與夸張，描述酷愛航海冒險的格列佛，四處周游世界，經歷了大大小小驚險而有趣的奇遇。
游記中的大人國、小人國的離奇故事深深吸引了我，然而給我印象最深的1710年格列佛泛舟北美，巧遇了荒島上的慧因國，結識了具有仁慈、誠實美德的慧因國國王的故事。
在慧因國的語言中沒有“撒謊”和“欺騙”這樣的字樣，人們更不懂他們的含義。
他們不懂什麼是“懷疑”，什麼是“不信任”。
在他們的國度中，一切都是真實的、透明的。
我很羨慕格列佛能有幸到慧因國，哪里是我們所追求和向往的理想境地，在這里你不需要顧慮別人說話的真假。
而在現實社會中，有人用花言巧語騙取別人的血汗錢；有人拐賣兒童謀取暴利；有人甚至為了金錢而拋棄自己的親生父母……難怪，我們的老師、長輩從小就教育我們要提高警惕，小心上當受騙。
我也盼望著有一天我們的社會也能像慧因國那樣，孩子們的眼中不再有疑慮，教育與現實是統(tǒng)一的。
我愿為此努力，也希望大家一起，從我做起，從身邊做起，讓這個社會多一點真誠，少一點虛偽。
《格列佛游記》是美國文學史上的一部偉大的諷刺小說，據說伏爾泰、拜倫、高爾基和魯迅也很推崇斯威夫特的作品。
我深深地崇拜著魯迅，他用枯黃卻瘦勁的手指著青年前進的方向，于是我便朝著那個方向，看上了《格列佛游記》--愛屋及烏。
但是看過之后，大呼上當也于事無補，唯一值得安慰的是可以問問別人對斯威夫特怎么看，來顯示自己是文學青年，更實際地是寫一篇不倫不類的讀后感交上去湊數。
每當回想起當年看這本名著的時候，歷史的滄桑感便涌上了心頭，那些日子真是沒有成就感受，很失敗。
一天僅僅十幾頁，舉目維艱，冷不防冒上一句往事不堪回首，發(fā)自于肺腑啊
打個比方，讀《圍城》是一種愉悅的享受，就像是用地道戰(zhàn)地雷戰(zhàn)打鬼子，越打越過癮，正打在關頭上，錢鐘書先生將大筆一擱，鬼子投降了；讀《駱駝祥子》也挺爽，應該屬于三大戰(zhàn)役的那種，共軍三下五除二地把蔣介石趕到了臺灣，我也三下五除二地干掉了老金；但讀《格列佛游記》就大不一樣了，是一種受罪，就像血戰(zhàn)臺兒莊一樣，拉鋸戰(zhàn)，特艱苦卓絕，不但要跟斯威特作斗爭，還要與瞌睡蟲作斗爭，不過不破樓蘭終不還的我還是取得了格列佛大捷，但損失慘重，至今想起來還余悸不已。
因此，此后，看到魯迅拿著煙斗一副正氣凜然的樣子，總會口不自禁地唱道：都是你的錯，是你騙了我，還讓我不知不覺滿足被騙的虛榮…… 但是，盡管受了騙，并未影響魯迅在我心的地位，我依然固執(zhí)地認為：斯威夫特是不能與魯迅同日而語的。
魯迅，我國偉大的無產階級文學家、思想家、革命家；斯威夫特何許人也
英國十八世紀罪惡腐朽的資產階級中的一員。
他們的階級屬性有著本質區(qū)別（如果趕上文革就好了，分清敵我很重要?。?。
其二，魯迅是國產的，斯威夫特是洋貨（這好像是廢話）。
至于第三點，我認為是最最重要的，魯迅的文章雖艱深生澀但我依稀可辨，斯威夫特的譯本雖然都是大白話，但我就是不知所言，所言何干。
經過一番換位思考，我作出如下推測：大不列顛的可愛青年們也必然不知道魯迅在說些什么，要表達些什么，以及可能吧--那簡直就是一定的那種魯迅特色的矛盾句式。
他們正如我一樣。
究其原因，彼此在不同的國度，承著不同的文化，對于過去，對于歷史，自己的從小就了解，別人的很少去觸及。
而沒有一定的知識墊底，去讀這種在特定時期特定環(huán)境下的指桑罵槐的作品，看不懂是不足為奇的。
我不知道十八世紀美國的輝格、托利兩黨纏綿悱惻、曖昧的關系，當然也就無從體會斯威夫特筆下的爭論吃雞蛋應先敲哪頭、 鞋跟之高低等原則問題的高跟黨與低跟黨的妙處。
我錯怪斯威夫特了，我要有一顆寬容的心。
而后來的斯威夫特也漸漸變得可以理解了，給我的感覺是他很正義。
他諷刺地道出了當時英國的特點：貪婪、黨爭、偽善、無信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、淫欲、陰險和野心。
他挖苦地描述了人獸顛倒的怪誕現象：馬成了理性的載體，而人則化作臟臭、屎尿橫飛、貪婪刁難的下等動物耶胡（yahoo,不是雅虎）。
他大談人的天性，就是心甘情愿被金錢所奴役，不是奢侈浪費就是貪得無厭。
看完《格列佛游記》之后，我們不能不審視自己，我們身上有沒有這些頑疾劣根的影子。
有一句話，我認為評論得很經典：以夸張渲染時代的生氣，藉荒唐痛斥時代的弊端；在厭恨和悲觀背后，應是一種苦澀的憂世情懷。
沒有想到在那些樸實得如同流水賬的大白話游記中竟蘊含著這么深邃的內涵。
我知道，《格列佛游記》還需要再讀上一遍，抑或是更多遍。
這應該是以后的事了。
游覽作文讀后感
我登過挺拔的泰山，去過雄偉的華山，看過秀麗的黃山，游過神秘的廬山，它們有的云霧環(huán)繞，有的高大挺拔，有的令人陶醉，有的巍然秀麗，但它們都比不上我家鄉(xiāng)的青山。
不信，跟我來
國慶放假的一天，媽媽帶我去游美麗的青山，我們沿著田間小路，繞過一片綠油油的田野，只見田野上的農民正迎著從青山傳來的陣陣涼風辛勤地勞作著，為青山增添了一道亮麗的風景。
我和媽媽左轉右突，不一會兒，隱隱約約就看到了青山的全影。
好奇心促使我催媽媽加快腳步，大約二十分鐘后，終于揭開了青山它那神秘的面紗：高大的青山巍然屹立在我們眼前，從山頂到山腳都是翠綠的一片，仿佛是春姑娘為它披上了綠色的軍裝，那威武的樣子難道不像一個站崗放哨的解放軍嗎
細瞧，這件綠衣服上還有各色花兒點綴呢
紅橙黃綠青藍紫，每種顏色都隱約可見，似美麗的彩虹，又如熱情的火燒云
青山下是潺潺流動的溪水，那水可真清，下面的卵石歷歷在目，幾條銀光閃閃的小魚如同梭子一樣在清涼的水里嬉戲著…… 我不禁陶醉其中
天，我們乘坐了將近11小時的空調車后終于來到了我夢寐以求的美麗的青島。
當時的心情可以用一個字形容：“爽”。
我們當天就游覽了棧橋，我仔細的觀察它，棧橋由陸地伸向大海，它的路很長，頂前面是一個小亭子。
今天的霧很濃，所以，站在那兒，仿佛站在天南海北。
今天還是退潮，所以很多人都在捉小魚小蝦。
他們捉的可快活了。
我在看海，海水是天藍色的，沒有一點污色，好像藍寶石。
真美啊
我站在離海水很近的地方，這時，一個浪打來，全身冰冰涼涼的。
浪花仿佛在和我嬉鬧。
真好玩
我光著腳丫站在沙灘上，軟綿綿的，舒服極了。
明天，我希望游覽更美的地方。
玩的更快活。
10月1日，我和妹妹、媽媽、舅舅一起去了“中國白鷺之鄉(xiāng)”花巖溪。
進入花巖溪，周圍的綠色一下子向我們涌過來了，滿目青翠，仿佛到了原始森林。
我們一邊走一邊觀看四周的景色，這兒群山連綿不斷，每座山的樹木都非常茂盛，像一個個綠絨絨的大毛球。
一路上流水潺潺，伴著聲聲鳥語，讓我有一種回歸大自然的感覺。
我們邊走邊看，不知不覺來到了龍鳳湖。
放眼望去，看到清澈見底的湖水，幾只黑白相間的小鳥在湖邊嬉戲。
我們包下了一艘游船，在平靜的湖面上“漫游”。
坐在船上，肚子不知不覺有些餓了，我們向船夫定了一桌擂茶。
坐在船上喝著擂茶，還有美麗的風景相伴，味道自然覺得更加鮮美呢。
坐在船上看山的的感覺與在別處看山的感覺迥然不同，在船上，我看見了山的“腳底”被湖水沖刷出了幾道整齊劃一的斑紋，經水沖得干干凈凈大石頭，非常好看；這些山峰在湖水的映襯下，大山像一只正在飲水的大綠熊呢；被霧籠罩著的水堤大壩，像一個調皮的孩子在玩水呢
我們還看見了一只只白鷺正在向遠方飛去，不由得讓我想起了杜甫的“兩個黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天”了，難道詩圣杜甫也曾經到過這美麗的花巖溪嗎
在花巖溪我們還遇到了一件有趣的事。
中午在“農家飯莊”準備吃飯的時候，我和妹妹去溪邊洗手，突然從山上掉下來一個東西，把我們嚇了一大跳。
仔細一看原來是一條黑白相間的幼蛇被一只大螃蟹夾住了肚皮，正打得不可開交呢
這次去花巖溪，我真正體味到了與桃花源有著“孿生姐妹”之稱的花巖溪迷人的景色了。
如果陶淵明再世，肯定會發(fā)現我們常德又多了一個世外桃源呢
動物們馬上就要舉行一年一度的野炊節(jié)了，那時，小動物都要去野炊。
小動物們盼呀盼，野炊節(jié)終于到來了。
那一天，陽光明媚，正是野炊的好時光。
小松鼠準備和鸕鶿、小青蛙結伴去野炊，它們在家里準備好了豐富的食物和其它需要的東西后，就背在背上歡快地出發(fā)了。
它們準備去森林里的小溪邊度過野炊節(jié)。
在路上，它們看到了許多小動物去野炊，有獅子一家、小雞、果子貍……它們碰到了大象，大象說：“我想和你們一起去野炊。
”小松鼠說：“可是我們沒有那么多的食物給你吃啊
”大象用鼻子朝背上指了指，它們看見大象帶了許多食物，小青蛙對小松鼠悄悄地說：“帶上它吧，它還可以保護我們，免得別人欺負我們
”小松鼠想了想，覺得有道理，便帶上了它。
一路上，大象把它們馱在背上，它們一起唱著歡快的歌兒，來到了小溪邊。
開始，挖灶時，土都弄進了小松鼠的眼睛里，疼痛難忍，過了好大一會兒灶才挖好。
大象撿了許多干柴回來了，小青蛙開始升火了，可是火總升不起來，一燃就熄滅了，濃煙把小青蛙嗆得眼淚直流，不住地打噴嚏，過了好長時間，在小松鼠的幫助下，火升起來了。
它們把鍋放在灶上，小松鼠把帶來的肉放進鍋里，管也不管，他們沒有經驗，把肉炒得一面兒糊了，一面兒還是生的。
只好又放了一塊，這一次有了經驗，過一會兒后就把肉翻一下邊，肉終于炒好了。
接著它們又炒了幾碗菜，有蘿卜、白菜……鸕鶿一看，沒有魚，便去小溪捕回了一條魚，燉了一碗鮮魚湯。
飯菜都做好了，它們坐在草地上，開始吃飯了，雖然有的菜都放錯了作料，變了味兒，但它們還是吃得津津有味，飯菜都吃完了，盤里干干凈凈。
下午，它們都高高興興地回家了。
爸爸媽媽回來后，它們給爸爸媽媽講了自己野炊的事，它們希望快一點到明年的野炊節(jié)。
國慶節(jié)的一個上午，我們一家人去溫江看花博會，下車后，我們來到了主會場，那里繁花似錦、花香四溢、人山人海。
買票后，我們就進入室內展廳去參觀，那里簡直就是花的海洋。
我們看到了百媚千嬌的牡丹花、紅艷艷的“一串紅”、顏色各異的蝴蝶蘭、小巧纖細的“天堂鳥”、亭亭玉立的鳳梨、千姿百態(tài)的盆景……還有來自日本、韓國的奇花異草，真是使人目不暇接。
出了展廳，我們就在室外的大花園玩了一個下午，那里景色誘人，有五顏六色的鮮花、郁郁蔥蔥的樹木、翠色欲流的草地、清澈見底的湖水，還有又高又直的噴泉像巨龍一樣沖上云霄。
這是一個令人難忘的花博會。
今天是星期六，天氣陰沉沉的，好象要下雨，我和媽媽不到六點就起床了，因為要去淄博逛公園，聽說公園改建了，投資有三個億那。
好想看到它的新貌。
在我的印象里，從很小的時候就經常去那里，因為我們這里沒有很好的游玩的地方與場所，而離淄博又很近，交通也很方便，所以就是那里的?？土恕?/p>
我們坐上火車，大約有四十多分鐘的時間吧，就到達了淄博火車站，接著打的就來到了公園路。
如果不是司機師傅說，我簡直不相信眼前就是改建后的公園。
呈現在我眼前的是一幅水墨淡青的國畫。
往日的圍墻與大門都蕩然無存，在很遠的地方就能清晰地看到公園里面的樹木，游客……讓人們的視野開闊了許多，遠遠眺望，公園好象到處都鋪著綠毯，一棵棵高大茂盛的云松，呵護著整個公園。
讓我感覺到它的高雅氣度，太美了
我急不可待的向公園走進。
曲曲折折的小路都是用新型的地磚鋪成的，而且組成各種圖案與花紋。
小路兩旁，綠樹成蔭，嫩草綿綿，鮮花朵朵，蜜蜂們在辛勤的忙碌著，從這個花朵飛到那個花朵。
在柔軟嫩綠的草坪上，有許多小標示牌，上面是小草們的悄悄話，有“我睡得正香，不要打擾我”，“我還小，經不起你的雙腳”。
人們都沒有驚動可愛文靜的小草，靜靜的順著小路慢慢欣賞眼前的美景……在公園里游逛，你不時的會看到許多爺爺奶奶在練劍、打拳、做各種運動，也不時的會看到許多京劇愛好者聚在一起互相切磋技藝，還會看到許多大哥哥、大姐姐在高大的云松樹下安靜專心的看書……公園以前那些熙熙攘攘的小攤點在公園里已經找不到了不存在了，成為過去了。
現在的它讓你感覺到一種文明的存在，一種素質的提高。
在這里會給你一種好心境，好感覺。
在公園里游逛，我最喜歡最留戀的就是那魚池了，魚池很大，而且是一個環(huán)行狀的，上面有木制小橋，是一種原木色，與大自然結合在一起，很協(xié)調、很柔和。
橋邊還有一小片一小片的蘆葦，走在橋上仿佛是到了南方似的。
魚太多了，成群結隊，有紅的、白的、黑的、還有花的，各種各樣的魚都有，一眼望去，滿池是魚，滿眼是魚，呵呵
魚的世界，它們時而從四面八方聚在一起，時而又各奔東西，表演著自己精彩的節(jié)目，好象在歡迎游客們的到來，有一條比較大而紅的魚，好象是它們的領隊，指揮帶領著魚群，東奔西跑，忙得不亦樂乎。
我見有給魚喂食的，我也買上一小包，去體驗感受一下。
我順著小木橋一邊喂著魚群一邊緩慢的向前走著，心里油然而生許多留戀，我愛上了它，愛它的高雅文靜，愛它的自然之美，愛它的文明之美。
我曾流連于風光旖旎的西子湖畔，也仰望過天下稱奇的鼎湖峰頂，而使我最難以忘懷的還是普陀的“百步沙”，它讓我第一次真正感受到了大海的神奇和無窮的歡樂。
一看到書桌上的五色貝殼，我就想起一年前那激動人心的一幕。
“到了，到了
”一陣陣歡呼聲驚醒了我。
我朝艙外一看，原來已經到了普陀山。
沒等船停穩(wěn)，我便迫不及待地跳下船，奔向碼頭。
我們離開賓館，就馬上奔赴第一個目的地--“百步沙。
” 一到“百步沙”，我們就站在寬闊平緩的金色沙灘上久久張望。
只見藍天映著碧海，金沙襯著白浪。
眼前是一望無際的蔚藍如洗的大海，雪白的浪花翻滾著撲向沙灘。
任憑海浪親吻著我的小腳，感覺是如此愜意。
我光著腳丫，踏上了細凈而柔軟的沙灘，撲向了大海的懷抱。
這時，又一波海浪咆哮著向我涌來。
海浪越來越近，我這個旱鴨子面對著那雄獅般的海浪，真有點不知所措。
于是，我拿來了游泳圈，找了一個好的下海機會,游到了離岸較遠的地方,便躺在游泳圈上悠然自得地哼起了小曲。
可那一排排浪花讓我惶恐不安。
不一會兒,就有一排浪花向我襲擊過來,我像蕩秋千似的,一會兒高,一會兒低,一連嗆了幾口海水。
這時,我就會像一只落湯雞,在大海里左右撲騰。
媽媽被我逗得笑得流出了眼淚。
就這樣,沒過一會兒,海浪又來了，我背對著海浪，雙腳離地，海浪把我又送回到了沙灘上。
“貝殼，貝殼
” 我無意中發(fā)現了一只貝殼，興奮地大喊起來。
我拿出鏟子，蹲下身子，不知疲倦地挖起來。
我們在沙灘上壘城堡，挖地道，還撿了許許多多五色的貝殼：有紅的、有紫的、有白的、還有黃的…… “太子塔前沙,臨風散似霞。
至今卷石在,不見惹微瑕”。
“百步沙”的海灘上留下了我的小腳印，海浪里也留下了我愉快的身影，海風中更留下了我歡暢的笑聲。
這的確是一次神奇的快樂之旅
優(yōu)秀作文讀后感
近日,我讀完了《昆蟲記》這本書,感觸很深.這本書的作者通過仔細觀察,多次實驗,細致描寫了各種昆蟲的生活習性、繁殖和捕食的方式,向讀者展現了一個奇妙的昆蟲世界.作者寫得生動有趣,讀者讀得興趣盎然.整本書所寫的昆蟲都使我感到有趣之極.這都要歸功于作者的仔細觀察,細致描寫.如：螳螂的大腿下面生長著兩排十分鋒利的像鋸齒一樣的東西.在這兩排尖利的鋸齒后面,還生長著一些大牙,一共有三個.“為首的那條松毛蟲一面探測,一面稍稍地挖一下泥土,似乎在測定土的性質”等,這些只有仔細觀察才能寫出來.光是仔細觀察還不夠,還要細致描寫,讀者才能看懂,又如“這小筒的外貌,有點像絲織品,白里略秀一點紅,小筒的上面疊著一層層鱗片,就跟屋頂上的瓦片似的”等,這些細致描寫,使整本書寫得更加生動、具體,引人入勝.昆蟲世界非常奇妙!在我沒讀這本書之前,我不知道管蟲會穿“衣服”,不知道松蛾蟲會預測天氣,也不知道小蜘蛛會用絲線飛到各個地方.現在我全知道了.有些動物的思維方式比人還高,例如赤條蜂給卵留食物時,是把毛毛蟲弄得不能動,失去知覺,而不是殺死毛毛蟲,這樣,就可以給食物“免費”保鮮.又如舍腰鋒給卵捕蜘蛛時,是只捕小的,這樣每只就可以使小蟲只要一頓就可吃完,每頓就可吃到新鮮的,怎么樣?聰明吧!作者寫出這些都是因為他仔細觀察,而我,則是一個不太會觀察生活的人,因此,老師叫我寫作文時候,我總想不到題材.不過有一次例外,一次去上課的路上,我發(fā)現了一隊螞蟻正在搬食物,經過觀察我發(fā)現,螞蟻是先把食物切成小塊,然后頂在頭上,搬回窩里,然后原路回,再搬.這次我雖然仔細觀察了,但這是對我感興趣的事.現在我明白了：不能只對我們感興趣的事仔細觀察,應該對周圍的所有的事仔細觀察,才能做到無處不文章.瞧,小小的昆蟲也蘊含著大學問呢!生活是寫作的源泉,只有仔細觀察周圍的一切,才能了解世界的奇妙.這是讀完《昆蟲記》后,我深刻體會到的
