人工智能讀后感
剛才看了<<人工智能>> 讓我對斯皮爾博格這位大導(dǎo)演更加欽佩 不想深層歸類 什么 科幻倫理災(zāi)難 也不懂得 或許 更愿意相信 這是真的 或者再實(shí)際一點(diǎn) 這是一個寓言影片中的中男孩大衛(wèi) 是電子公司生產(chǎn)出來能夠感受感情的機(jī)器 是第一個能夠感受感情的機(jī)器人 并且這樣的感情永遠(yuǎn)保存在他的記憶芯片中 他被制造出來 用來替代一對夫婦因病而成為植物人的兒子人類對這個具有感情的機(jī)器人漸漸適應(yīng) 卻當(dāng)自己的植物人兒子馬丁再次醒來時 他們的待遇差別甚遠(yuǎn) 所有人一再強(qiáng)調(diào) 你是機(jī)器人 不是真人 而他就單純的以為只要變成真人媽媽就會愛自己了 大衛(wèi)為了變成真人 相信了 睡前媽媽躺在馬丁身邊為他讀的童話故事 以為找到“藍(lán)仙女” 自己便可已和小木偶一樣 成為真人 得到媽媽的愛由于這對夫婦最終發(fā)現(xiàn)大衛(wèi)的存在為他們帶來了太多的麻煩 最后大衛(wèi)還是被趕出了家庭 在那一天之前媽媽卻是這么對他說的 大衛(wèi) 明天我們?nèi)ソ纪馔姘?只屬于我們兩個人的明天 大衛(wèi)的眼睛望著媽媽 不知道是感動還是感恩 我只知道那一刻 他一定很幸福 但是其實(shí) 是要把大衛(wèi)仍在郊外 到了郊外 當(dāng)媽媽對大衛(wèi)說出了事實(shí)真相之后 大為一再拉著媽媽的手 哭著喊著 不讓她走 但是媽媽最終還是流著淚 上車遠(yuǎn)去 并且一再囑咐大衛(wèi) 不要到對面去 因?yàn)槟沁吘褪侵圃焖碾娮庸?他們找到他 看到他已經(jīng)沒有作用 就會把他毀滅為了變成真人 大衛(wèi)經(jīng)過了一系列波折 甚至被抓到機(jī)器人屠殺場 最后 終于找到了藍(lán)仙女當(dāng)david在藍(lán)仙女面前祈禱 請把我變成真人吧 請 請把我變成一個真正的男孩吧 讓我和馬丁一樣得到媽媽的愛吧 我想 善良的人早就已經(jīng)沒把david看作一個機(jī)器人 而他所付出的一切 只是想得到媽媽的愛 跟馬丁亨利一樣 得到媽媽的愛當(dāng)他望著四周冰冷的海水 這一切終于在兩千年之后 海水全部都結(jié)成冰之后 當(dāng)他一個人穿越了74萬個被寂寞籠罩的黑夜之后 他終于實(shí)現(xiàn)了自己的愿望 并且 這次 沒有馬丁沒有亨利 只有他一個人 擁有媽媽的愛 雖然付出了如此巨大的代價 雖然這一天如此短暫 雖然74個漫漫長夜換來的只是媽媽一天的愛 但是對于他來說 已經(jīng)無憾了 因?yàn)檫@是他一生的心愿總之 真的是一部偉大的電影 很感動 影片的最后是大衛(wèi)和媽媽一起睡去 那個鏡頭 看得有點(diǎn)心痛 有點(diǎn)壓抑 因?yàn)榇笮l(wèi)根本不會睡覺 只是因?yàn)閶寢層肋h(yuǎn)睡去了 他也就 安靜的躺在媽媽身邊周圍也沒什么人可以分享 但是真的很好看 強(qiáng)烈推薦謹(jǐn)以此文獻(xiàn)給我喜歡的《人工智能》 今天終于把仰慕已久的2001年的科幻電影看完了，不由得驚呼一聲“神作” 劇情我就不廢話了，實(shí)在是太感人了
當(dāng)大衛(wèi)（主人公，懂“愛”的機(jī)器小孩）被媽媽拋棄的時候，當(dāng)他與機(jī)器小熊泰迪相依為命，歷盡艱險的時候，當(dāng)他堅(jiān)信童話故事《木偶奇遇記》里的藍(lán)仙女能把自己變成真人，這樣?jì)寢尣艜鬯臅r候，當(dāng)他從世界盡頭自己跌入海洋的那一刻，當(dāng)他在海底見到藍(lán)仙女（雕像），不停對她祈禱的時候，這一祈求就是兩千年…… 兩千年后，人類不復(fù)存在，當(dāng)友善的外星人把他從被冰封的海洋里救出，他還在祈求著…… 當(dāng)他見到真正的藍(lán)仙女（外星人制造的幻象）的時候，藍(lán)仙女答應(yīng)了他可以把媽媽復(fù)活，但要有殘骸，而且只有一天的時間
這時小熊泰迪拿出了媽媽以前被大衛(wèi)剪下的頭發(fā)……（劇情伏筆很好） 這一天是大衛(wèi)一生中最快樂的一天
因?yàn)閶寢尩男睦镏挥兴粋€人（沒有記憶），到了晚上，當(dāng)媽媽睡去的時候，大衛(wèi)第一次閉上眼睛，去到了一個地方－美夢開始的地方
每一個畫面，都是那么的震撼唯美，每一幅場景，都是那么的感人至深…… 迄今為止，只有三部電影震撼過我：《指環(huán)王》，《異形》，《人工智能》。
一個人工智能機(jī)器人能把“愛”詮釋得如此深刻，透徹，淋漓盡致……震撼
… 我接著看了《創(chuàng)：戰(zhàn)紀(jì)》，結(jié)果令我大失所望，除了幾個3D電腦特技鏡頭精彩外，其他的都不咋地。
個人認(rèn)為，科幻片除了要靠特效支撐門面外，也要注重影片的主題思想，哲理內(nèi)涵
畢竟觀眾大都喜歡看有思想，有深度，有內(nèi)涵的電影。
最后，向該片的導(dǎo)演斯皮爾伯格大師和不知名的編劇致以我的敬意
《人工智能》觀后感即影評在看到片名的時候，我就認(rèn)為這是一部科幻片，無非是主要以特技為重點(diǎn)，講講人與機(jī)器人之間的關(guān)系的影片。
可是看完《人工智能》電影后，我發(fā)現(xiàn)我錯了，這不是一部單純的科幻片，當(dāng)然它的特技無可挑剔。
但我更注重的是，這是一部解剖人性，研究倫理、文學(xué)、哲學(xué)、道德等多方面內(nèi)涵的影片。
這部影片在上映的時候備受矚目，并不是沒有它的道理的。
首先，在導(dǎo)演方面已經(jīng)有足夠的噱頭了。
電影大師庫布里克已于 1999 年去世，他在生命的最后 15 年里一直醞釀著這部影片，并經(jīng)常跟斯匹爾伯格反復(fù)切磋，他也曾提出由斯氏來執(zhí)導(dǎo)筒。
但由于當(dāng)年的電腦科技不夠發(fā)達(dá)，這個項(xiàng)目被
智能學(xué)堂讀后感
那個叫海闊天空，是年輕時候聽過的歌，快30年了，有很多歷史的，折百久才能有2斤精華，這里面沉淀的我們有太多的故事了。
現(xiàn)在那年輕人都知道嗨，我已經(jīng)嗨了三天三夜，我現(xiàn)在的心情輕得好像可以飛。
你還真別不承認(rèn)，年輕的時候升級版就是我們現(xiàn)在的經(jīng)典版，推出升級版，既能滿足消費(fèi)者的口福之余，還能幫讓人保持身材。
現(xiàn)在升級過的90后，就有當(dāng)年工作時候的熱情，還有當(dāng)下新互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)可以過的知識境界，智慧。
人工智能時代在多久的將來會到來。
機(jī)器超越人類，人類的大部分工作都有機(jī)器來替代，我覺得永遠(yuǎn)也不可能。
那是不可能的，30年之內(nèi)就有可能現(xiàn)在的變革速度非?？欤还馐瞧嚿虡I(yè)模式，人的生活方式全部都在變，這點(diǎn)你們想過沒有
一個冰箱都已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了智能保鮮，肉類不需要人來處理就可以處于保鮮狀態(tài)十年，那么科幻小說說的就是這樣，人最后會被機(jī)車代替，說到底是人，機(jī)器是人替代的，有一樣是人們是人類獨(dú)有的機(jī)器，不可替代的，那就是人的思維。
那就是人的情感，人的心情。
智識時代讀后感
為了面對世界愈加復(fù)雜，而階級分層越來越大，同時人工智能的威脅這三大趨勢，作者提出了“智識分子”這一概念，智識是指智慧和見識，智識分子則是掌握這些新思想新方法的可以不被潮流拋下的人。
本書分為四個部分，其中對我觸動最大的是第二部分。
第二部分談?wù)摰氖墙逃?，作者認(rèn)為現(xiàn)代教育的本質(zhì)是流水線作業(yè)，為了培養(yǎng)現(xiàn)代高度分化的社會所需的“螺絲釘”，其目的是為了階級分層。
現(xiàn)在做很多事情都有門檻，譬如找工作，你或許可以勝任這個工作，但是仍然被淘汰了——這就是門檻的作用：因?yàn)橘Y源有限，而借口名額有限，把一部分人擋在外面。
而名校就是一個稀缺資源，高考就是通過的門檻——你必須比其他大部分人都優(yōu)秀，才能進(jìn)入。
這也造就了高考競爭激烈。
中國的高考，應(yīng)當(dāng)算目前最公平的一項(xiàng)考試。
但“唯成績論”卻受到很多人的詬病，很多人都在呼吁“素質(zhì)教育”，提倡向美國教育學(xué)習(xí)。
但美國教育真的就那么好嗎
以常春藤聯(lián)盟為首的美國名校，實(shí)質(zhì)上是為精英階層服務(wù)的。
追溯歷史就可以發(fā)現(xiàn)，19世界末，這些大學(xué)是為了滿足當(dāng)時上流社會子弟的相互認(rèn)識和建立聯(lián)系而產(chǎn)生的。
隨著時代的發(fā)展，之所以后來接受平民子弟，只是為了維穩(wěn)，和表面的“公平”。
美國大學(xué)的申請需要所謂的素質(zhì)教育人才，這些人不僅僅注重學(xué)習(xí)，而且還參加各種活動，擅長各種特長——但是這往往是平民子弟難以做到的。
所謂的素質(zhì)教育，實(shí)質(zhì)上是為了確保精英子弟的錄取比例。
根據(jù)Jean Aryon的研究，美國教育折射了美國階層的分化現(xiàn)狀，底層的普通工人階層的教育強(qiáng)調(diào)按照規(guī)定步驟做事，不用關(guān)心結(jié)果，類似培養(yǎng)工人。
而一般中產(chǎn)階層的教育，強(qiáng)調(diào)把事情做對，樹立課本的權(quán)威性，一切為找工作和上大學(xué)服務(wù)。
專業(yè)人士階層的教育，強(qiáng)調(diào)創(chuàng)造性和獨(dú)立性，要求獨(dú)立思考和表達(dá)。
而主管精英階層的教育與前三者都不同，強(qiáng)調(diào)智識，核心目標(biāo)是決策和選擇，因?yàn)檫@些受教育者是制定規(guī)則而不是遵守規(guī)則的人。
中國目前所鼓出的美國教育，實(shí)際是美國上層階級的教育，而普通平民的教育狀況與之相差巨大。
如果中國向美國一樣實(shí)施素質(zhì)教育，大學(xué)錄取標(biāo)準(zhǔn)多元化以后，平民子弟再無翻身之日。
據(jù)書上所例的一項(xiàng)統(tǒng)計(jì)，在斯坦福大學(xué)，近一半的學(xué)生家庭年收入位于1.5%，只有15%的學(xué)生家庭年收入排在56%以后——這意味著前者家庭孩子進(jìn)入斯坦福大學(xué)的可能性為后者的124倍。
那些提倡“素質(zhì)教育”的人，不得讓人懷疑背后的動機(jī)——是否是上層階級在為自己牟利呢
以上是關(guān)于總體教育的感想，這種教育現(xiàn)狀令人絕望。
大環(huán)境無法改變，但作者針對個人，提出了英雄是如何突破教育和階層的局限的。
這讓我看到了自己的局限，也看到了另一種人生。
我受到的教育，如作者所言：“人們對教育的根本出發(fā)點(diǎn)及整個的內(nèi)心敘事，就是把自己變成一個“好東西”，以期得到別人的欣賞。
這種教育培養(yǎng)出來的人，思維本質(zhì)上是被動的——外界喜歡什么，我就變成什么。
永遠(yuǎn)是我去適應(yīng)別人，而不敢讓別人來適應(yīng)我。
一定要進(jìn)名校，一定要進(jìn)好公司，一定要得到好崗位。
”這是被動式的奴隸教育，是為了適應(yīng)世界，打扮自己，吸引別人來支配你。
也許我們不能當(dāng)一個英雄，但是我們可以讓自己不再成為一個奴隸，而是做自己的主人翁，做一個有智識、有勇氣、追求自由的人生。
讀（人工智能和人工愚蠢）讀后感
《海底兩萬里》讀后感 《 海地兩萬里 》為我們呈現(xiàn)了一個海底的奇妙旅行，講述了阿龍那斯教授和他的助手康賽爾，他的朋友尼德·蘭1966年在尼摩船長的諾第留斯號潛艇上的海底旅行記錄。
故事里講了諾第留斯號的神秘，講了海底里生物的奇妙世界。
故事里，一件件動人心魄的故事，在離奇地發(fā)生……讀了《海底兩萬里》，我不禁思考；海地的世界，真的如這樣美嗎
海底的生物長什么樣呢
海地到底還有多少人類未知生物呢
如果有許多未知生物等待人們發(fā)現(xiàn)，那么，又是什么生物呢
怎么發(fā)現(xiàn)這些生物呢
許多問題在我的思想空間里飄浮，讓我很迷惑。
現(xiàn)在，科技發(fā)達(dá)，環(huán)境污染成了現(xiàn)在的大問題。
污水垃圾在海里排放，使得海地產(chǎn)生污水熱流，許多海里的生物死亡，海底環(huán)境遭到破壞，不知道會不會產(chǎn)生像 “大白鯊” 電影的進(jìn)化的鯊魚那樣的高智能生物，報(bào)復(fù)人類。
那神秘的海底，如今還有無數(shù)的秘密等待著人類去發(fā)現(xiàn)和探究，《海底兩萬里》這本書，更加激發(fā)了我們對海底的興趣。
海底，是讓人向往的地方，是那里讓許多生物學(xué)家感興趣的世界，更是世界上一個科學(xué)未知的角落。
在《海底兩萬里》中有許多有趣的片段：如阿龍那斯教授和他的助手康賽爾，他的朋友尼德·蘭跟隨林肯號戰(zhàn)艦追逐原本以為是一只巨大海麒麟的諾第留斯號潛艇；落入海中的教授遇到了諾第留斯號，并被迫進(jìn)入諾第留斯號居??；解除冰山壓頂，雪水封底的困難；面臨缺氧的危機(jī)。
最有意思的是與巨型烏賊拼殺的片段：教授在潛艇里，看見一只巨型的怪物在游動，定眼一看，原來是一只生活在遠(yuǎn)海的巨型章魚
《海地兩萬里》，真是一本有意思的書，他擁有很大的吸引力。
這本書給我的感受我還沒完全品出來，這本書這是一本好書。
這個可以嗎
七年級地理中國讀后感三篇
地理中國觀后感（一） 肖文浩 大自然是美妙的，它之所以美妙，是因?yàn)樗谌藗兊纳钪衅鹬匾饔谩?/p>
這些的貢獻(xiàn)，是大自然的功勞。
使一個個生態(tài)系統(tǒng)得以維持。
昨天我看了一期關(guān)于冰川的《地理中國》節(jié)目。
冰川這個名字大家一聽就很熟悉，顧名思義——冰川就是用冰匯集成的河川，它帶給了河西走廊了一筆巨大的財(cái)富。
我國在研究這方面時，是在1958年開始的，人們克服了一切困難在祁連山這個地方建起了第一座冰川研究基地，在那不足1公里有一條透明夢柯冰川，是專家研究對象。
這座冰川，有十分典型的冰川特點(diǎn)和地貌。
為我國研究冰川動力學(xué)和極大陸型氣候有著重要意義。
但生活條件不足，被迫放棄了。
但時隔46年后，我國冰川學(xué)家重新殺了回來，一切條件都具備，研究工作開始進(jìn)行了。
來到他的末端，專家們發(fā)現(xiàn)冰川已融化了許多。
經(jīng)過專家分析，從1958年一直到七十年代末，約20年時間里，他呀就消融了不到50米，八十年代到九十年代末，大約20年里，他就消融了100米，然后從九十年代末到現(xiàn)在，十幾年時間里退縮了100米，這意味著從五十年代末開始，冰川融化速度逐漸加快。
從二十年變?yōu)槭?，透明夢柯冰川每退縮100米，融化的時間就越來越短。
在這樣的融化作用下，透明夢柯的末端，成為了一個巨大的出水口。
在夏季，出水口里的水充滿著，不斷的為下游提供水源。
在下游，水一直保持著固定狀態(tài)，為河西走廊地區(qū)人們支撐著經(jīng)濟(jì)和作物的來源做出了巨大貢獻(xiàn)。
這是代表大自然的杰作，我們應(yīng)盡力保護(hù)。
作者：肖文浩 地理中國觀后感（二） 在看了《地理。
中國》后，了解了火山。
講的是地理學(xué)家盧老師帶領(lǐng)地理小組探究潿洲島的事。
在探究中困難重重。
當(dāng)我看到在斜陽島的海岸，到處是懸崖峭壁，探究小組……其中還有一位女性時，我欽佩不已，想著：懸崖下面是一望無盡的大海，若稍不留神或有恐高癥，就一定會掉下大海。
還有，一位女性竟然也有勇氣來攀懸崖，一路一定困難重重，天下有幾個女性能有這樣的膽量與勇氣，太令人欽佩了。
當(dāng)我看到這是火山灰，是由火山噴發(fā)落到地面形成，在潿洲島距離不遠(yuǎn)的地方，有一……一幅千年的潿洲島最大的火山口出現(xiàn)在眼前時，我太佩服盧老師了，佩服盧老師的膽量和智慧了，竟然利用一絲絲平常人無法發(fā)現(xiàn)的線索，根據(jù)一點(diǎn)線索可推理出潿洲島旁的斜陽島的中心是一個火山口，()更令人我不能相信的事是在潿洲島這個小島竟有兩個小火山口，一個大火山口，而且最大的火山口竟然是現(xiàn)在平靜的整個南灣。
這樣一個答案令人出乎意料。
沒想到這么個小島還有這么多秘密。
也許千年以前的地球會更難以想象，以后要多了解地理知識地理中國觀后感（一）通過觀看《地理·中國》，是我更加熱愛祖國的大好河山，更加培養(yǎng)了我的學(xué)習(xí)興趣，更加堅(jiān)定了我成為祖國建設(shè)有用之棟梁才的理想信念。
我認(rèn)為主要有以下幾點(diǎn)：一、人與自然之間具有一體性自古以來就存在著把人與自然對立起來的觀點(diǎn)，特別是到了近代社會，人們改造自然的能力迅速增強(qiáng)，往往把自己擺在自然的對立面，宣稱要戰(zhàn)勝和征服自然。
針對這種觀點(diǎn)，恩格斯明確指出；“我們連同我們的肉、血和頭腦都是屬于自然界和存在于自然之中的”。
隨著自然科學(xué)的大踏步前進(jìn)，“我們越來越有可能學(xué)會認(rèn)識并因而控制那些至少是由我們的最常見的生產(chǎn)行為所引起的較遠(yuǎn)的自然后果。
但是這種事情發(fā)生得越多，人們就越是不僅再次感覺到，而且也認(rèn)識到自身和自然界的一體性，而那種關(guān)于精神和物質(zhì)、人類和自然、靈魂和肉體之間的對立的荒謬的、反自然的觀點(diǎn)，也就越不可能成立了……”在恩格斯看來，人不是處于自然的外部，而是自然的產(chǎn)物和組成部分。
他講的人與自然的一體性，就是指人本身具有作為自然的產(chǎn)物并始終歸屬于、依存于自然的屬性。
事實(shí)上，人類作為一個生物物種的確是自然界的一部分，人體的生命活動始終遵循自然規(guī)律。
在自然界的長期演化中，人類形成了超越其他物種的智能，并建立起極其復(fù)雜而嚴(yán)密的社會組織體系。
雖然人類同其他生物和無生命的物質(zhì)相比具有許多不同的特征，特別具有高度的能動性和創(chuàng)造性，但是人類本身是自然長期進(jìn)化的結(jié)果，而且始終同自然之間保持著物質(zhì)、能量和信息的交流。
沒有人類，自然照樣存在，即自然不依存于人類；但是人類只有在一定的自然環(huán)境中才能生存，即人類始終依存于自然。
理解人與自然的一體性，有助于人與自然關(guān)系的正確定位。
二、認(rèn)識和正確運(yùn)用自然規(guī)律恩格斯認(rèn)為，人所以比其他一切生物強(qiáng)，是因?yàn)槿恕澳軌蛘J(rèn)識和正確運(yùn)用自然規(guī)律。
” “我們一天天地學(xué)會更正確地理解自然規(guī)律，學(xué)會認(rèn)識我們對自然界的習(xí)常過程所作的干預(yù)所引起的較近或較遠(yuǎn)的后果。
”認(rèn)識和正確運(yùn)用自然規(guī)律是人類力量的源泉，也是人與其他生物最本質(zhì)的差別。
在現(xiàn)實(shí)中，人們往往只是注意生產(chǎn)行為所引起的較近的后果，而對較遠(yuǎn)的后果缺乏認(rèn)識；等到這種較遠(yuǎn)的后果經(jīng)過積累而變得相當(dāng)嚴(yán)重時才引起關(guān)注，最終造成巨大損失，甚至難以治理和挽回。
這個問題在近代社會已經(jīng)暴露，歐亞一些地方砍伐森林，導(dǎo)致水土流失和自然災(zāi)害就是如此。
恩格斯對這個問題給予了富有遠(yuǎn)見的關(guān)注，告誡人們要學(xué)會預(yù)見和控制生產(chǎn)行為干預(yù)自然所引起的較遠(yuǎn)的后果。
聯(lián)想當(dāng)今世界面臨的一系列環(huán)境問題，重溫恩格斯的教誨和告誡，人們應(yīng)當(dāng)有所啟示和感悟。
三、不要過分陶醉于對自然界的勝利大量的森林被砍伐，大量的水被污染——浪費(fèi)，大量的野生動物被獵殺……頭頂?shù)奶炜詹幌褚郧澳敲次邓{(lán)了，腳下也再不是一方凈土了。
水龍頭里那清澈的水再流多久就會干
多少瀕臨滅絕的動物朋友還正在掙扎
人類究竟是聰明還是愚蠢
在人與自然的關(guān)系中，人類已處于主動地位。
當(dāng)人的行為違背自然規(guī)律、資源消耗超過自然承載能力、污染排放超過環(huán)境容量時，就將導(dǎo)致人與自然關(guān)系的失衡，造成人與自然的不和諧。
自然媽媽她太慷慨了
我們習(xí)慣了索取，一旦這位慷慨的媽媽無法提供給我們生活的資源，或者我們的行為激怒了她，她要給我們顏色瞧瞧
那我們的下場只有是滅亡
如果人類不及時改變發(fā)展模式，實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧發(fā)展，長此下去，地球也有可能成為不再適合人類居住的星球。
人類的生存須要依賴自然，我們是否該給她多一點(diǎn)關(guān)心，愛護(hù)呢
我們和自然必須平等對待，必須和自然結(jié)成一體
馬克思說過：“人同自然界的完成了的本質(zhì)的統(tǒng)一，是自然界的真正復(fù)活”。
說到人與自然和諧相處，打個比方，我們砍一棵樹就栽一棵樹。
要盡我們一切力量來補(bǔ)償以前的過失。
善待身邊的一草一木，不傷害我們的好朋友—動物……有人說“人類創(chuàng)造和發(fā)現(xiàn)科學(xué)，最終毀于科學(xué)”
這句話說的也不無道理，想一想，我們天天想者要怎么來更好的利用自然，拿自然來做實(shí)驗(yàn)，這樣是生活的好了，那——咱們的子孫后代怎么辦呢
要想長久地生存在這美麗的地球，就得和身邊的朋友打好關(guān)系，以前欠別人的，要趕緊還一還。
而這種事情光靠一人是絕對不夠的，這是你我的責(zé)任。
最后，還是記住世界地球日的主題吧： “善待地球——科學(xué)發(fā)展，構(gòu)建和諧。
”觀《地理中國——武陵源之“幽潭魅影”》有感——湖南師大附中博才實(shí)驗(yàn)中學(xué)1210班江雨萱今年暑假，屈老師給我們布置了一項(xiàng)任務(wù)，就是看《地理中國》。
一開始認(rèn)為老師布置看的東西都沒什么好看的，只是與學(xué)習(xí)有關(guān)而已。
就抱著完成任務(wù)的心態(tài)看了一次。
不過，事實(shí)并不如此。
它并不像我想得那么死板而很有趣。
一次便讓我愛上了這個節(jié)目 在科考隊(duì)員的帶領(lǐng)下，我領(lǐng)略了神秘的幻彩奇湖；欣賞了美麗的沙漠的綠洲；了解了奇幻的湖底森林；神游了神奇的天神南北，一處處勝景都讓我難以忘懷，這不只是地理的解說，它更是一本百科全書，有許多課本里學(xué)不到的知識。
最令我難忘的是《地理中國——武陵源之“幽潭魅影”》了，它一共分為兩集。
其實(shí)，所謂的“幽潭魅影”，就是指生活在溶洞中的大鯢——娃娃魚，又名人魚、孩兒魚、狗魚、啼魚、臘狗等，它和恐龍同時繁盛于3億5千萬年前的古生代泥盤紀(jì)時期，被譽(yù)為“游動的活化石”，是世界級瀕危兩棲動物，國家二級保護(hù)動物。
在上集中，我跟隨著科考隊(duì)員，了解了王國興的大鯢養(yǎng)殖基地，王國興被尊稱為“中國娃娃魚之父”。
他進(jìn)行了人工養(yǎng)殖，目前數(shù)量已經(jīng)達(dá)到了400多條。
科考隊(duì)員對養(yǎng)殖基地進(jìn)行了檢查，包括水中礦物質(zhì)含量、溫度、光照。
隨后，科考隊(duì)員對泉河進(jìn)行了科學(xué)考察，這可是大鯢野外生存基地。
在下集中，王國興突然告訴記者，說珍藏有一條完整的長達(dá)3.5米的娃娃魚化石，科考隊(duì)員對此非常感興趣，因?yàn)樗麄冎两襁€沒有見到過這么長的娃娃魚。
他們走進(jìn)大鯢生物科技館，想要探求問題的真相。
在這里，他們了解了無脊椎兩棲動物的知識，并查到大鯢和蠑螈中的其它動物生活習(xí)性及骨骼化石的區(qū)別。
蠑螈類的動物，骨骼并不是完全相接，可是，王國興的這尊化石骨骼是相連接的，而且，顴骨有細(xì)微的不同，所以判定，這并不是娃娃魚的化石。
在考察期間，科考隊(duì)員在大鯢生物館里，還聽見了導(dǎo)游介紹說仿真娃娃魚的叫聲和娃娃相似，而并不是因?yàn)橥尥摁~長得像娃娃而得名的。
仿真娃娃魚的叫聲，引起了科考隊(duì)員的疑問，這真的是娃娃魚的叫聲嗎
它和嬰兒的叫聲區(qū)別
通過娃娃魚叫聲和嬰兒哭聲的頻譜圖對比，發(fā)現(xiàn)現(xiàn)實(shí)并非如此，兩者間存在很大的差異。
看似柔弱，行動遲緩，穿越上億年時光的動物，見證了地球的滄桑巨變，卻沒有發(fā)生太大的變異，是什么使大鯢不受傷害
是什么使大鯢停滯變異的呢
科學(xué)家又對此展開了系列的調(diào)查，在確保大鯢不受傷害的情況下，科學(xué)家找到了一塊塑料當(dāng)武器，戳了幾下大鯢的背，發(fā)現(xiàn)大鯢背上會分泌出一種白色的粘液，來導(dǎo)致襲擊者行動變慢
大鯢的保護(hù)色與它生活的環(huán)境色融為一體，也為大鯢的生存提供了有利條件。
特別是經(jīng)過第第四世紀(jì)冰川時，因?yàn)榇篥F的新陳代謝十分慢，可以兩到三年不進(jìn)食，這也對大鯢的生存非常有利
看完這集后，我感觸很深，大鯢這種和恐龍同時代的繁盛的動物，能延續(xù)至今，是一件多么了不起的事情，可是，隨著人們對環(huán)境的破壞，對大鯢的傷害，導(dǎo)致大鯢數(shù)量銳減，被列為瀕危動物。
多么希望世間的人能夠有意識地環(huán)保一些，節(jié)約一些，為這些珍稀的動物創(chuàng)造一個舒適美好的生存環(huán)境
我對科考隊(duì)員的求真意識與求真精神也十分欽佩
對他們那種不道聽途說，不人云亦云的做法非常欣賞，每個問題的背后都是已科考為證據(jù)的實(shí)事求是。
特別是在科考的途中，還差點(diǎn)發(fā)生意外，我們要向科考人員學(xué)習(xí)。
我相信，每一個人都努力一點(diǎn)就可以讓世界跟美好
