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          智能時(shí)代讀后感800字

          時(shí)間:2016-07-23 10:12

          校園三劍客魔棋大戰(zhàn)讀后感800字

          小時(shí)候,吟詠著“舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)。

          ”,還不能理解詩中所帶有的濃濃的鄉(xiāng)情;長大后,歌詠著“多情自古傷離別,更那堪、冷落清秋節(jié)。

          ”,已能體會(huì)詩人的內(nèi)心情感及詩中的感情;現(xiàn)在啊,望著月亮,輕聲朗誦著“此情無計(jì)可消除,才下眉頭、卻上心頭。

          ”,內(nèi)心情不自禁地涌上一股思鄉(xiāng)的暖流。

          在《元修菜》中,蘇軾鐘情于巢菜,在上面寄予了他的思鄉(xiāng)之情。

          試想,詩人離家已有十五年,而今又遭貶謫,被羈管于他鄉(xiāng)異地,連小孩子說出的話都是“楚音“,他怎能不想家呢?而家鄉(xiāng)的親人多已逝世,最能勾起他回憶的便是自小食用的巢菜了。

          于是,他在巢菜上寄予了他全部的鄉(xiāng)情。

          而從詩中看,其思鄉(xiāng)之情深意切,有時(shí)竟達(dá)到了不能自己的地步。

          余光中的《鄉(xiāng)愁》中,從內(nèi)在感情上繼承了我國古典詩歌中的民族感情傳統(tǒng),具有濃厚的歷史感與民族感。

          同時(shí),臺(tái)灣和大陸人的長期隔絕,漂泊在孤島上的千千萬萬人思鄉(xiāng)情懷,客觀上具有以往任何時(shí)代的鄉(xiāng)愁所不可比擬的特定的廣闊內(nèi)容。

          我想,這也是余光中內(nèi)心一種對(duì)故鄉(xiāng)的強(qiáng)烈思念之情。

          《回鄉(xiāng)偶書》是唐代詩人賀知章老先生寫的一首詩,可謂是唐詩中的極品。

          賀知章一生仕途順利,告老還鄉(xiāng)時(shí),可以說是“衣錦榮歸”,但詩人沒有描寫那些為世俗所羨的情態(tài),只是刻畫一個(gè)久客回鄉(xiāng)的普通人的真情實(shí)感。

          全詩抒發(fā)了山河依舊,人事不同,人生易老,世事滄桑的感慨,詩人回到熟悉而又陌生的故鄉(xiāng),心情難于平靜。

          詩的感情自然、逼真,內(nèi)容雖平淡,卻由表及里透著詩人濃濃的鄉(xiāng)情。

          每個(gè)人的心中都有鄉(xiāng)情,雖然不如蘇軾情深意切,不如余光中令人深思,不及賀知章自然逼真……但我們的鄉(xiāng)情都是獨(dú)一無二的,讓我們把鄉(xiāng)情放入一只只紙船里,讓他們隨著河流飄到故鄉(xiāng)去……

          開學(xué)第一課2017觀后感,800字以上。

          觀《開學(xué)第一課》有感 校園是夢(mèng)想開始的地方,那里流淌著知識(shí)的海洋,學(xué)生們帶著滿滿的激情和愿望來到這里,接受來自老師的教導(dǎo),學(xué)習(xí)中華的歷史和來自中華人們的智慧。

          這次的主題是中華驕傲而最令我們驕傲的便是那淵源流長祖祖輩輩傳下來的文字和詩歌。

          甲骨文作為我們最早的文字他擁有著千年歷史,毫無間斷,告訴我們很多有趣,有意義的故事,讓我們與古代的人民直面的對(duì)話,值得我們驕傲。

          “正”意為:一直朝著目標(biāo)走“直”為:視線永遠(yuǎn)是直的,而兩個(gè)字結(jié)合起來的“正直”則為目不斜視,奔向目標(biāo)從小小的漢字中,透出中國博大精深的文化來自美的“漢字叔叔”理查德·希爾斯22歲開始學(xué)習(xí)漢字他從頭學(xué)起,制作了一萬五千個(gè)卡片無時(shí)無刻不在看翻看,他還創(chuàng)立了網(wǎng)站讓更多人了解漢字。

          可他大量錢財(cái),時(shí)間的投入得到的結(jié)果卻不盡人意網(wǎng)站無人問津,可就在一段時(shí)間后突然一夜之間點(diǎn)擊量爆棚。

          他的網(wǎng)站得到了人們的認(rèn)可。

          可就在中途發(fā)生了事故,使他不得不返回美國,可他已經(jīng)把中國當(dāng)做是家,他不想離開。

          許多中國人都自發(fā)去做一些保留他的事情,使他在中國有了工作和真正的家。

          漢字不僅屬于中國更屬于世界。

          從中看出他對(duì)中國文化的熱愛,他的精神激勵(lì)了更多中國人去了解漢字。

          一撇一捺一橫一豎全世界獨(dú)一無二的方塊字當(dāng)中包含著中國人的風(fēng)骨和智慧,我們應(yīng)該學(xué)習(xí)它,熱愛它,使他在世界中淵源流傳下去而“文武雙全”又是一種不一樣的境界,它將武的骨氣和文的儒雅結(jié)合到一起,匯聚成了一種精神上的最高境界。

          (所謂:少年志,則國志少年強(qiáng),則國強(qiáng)包含著人們對(duì)少年的激勵(lì)和少年滿滿的為國富強(qiáng)的志向)正真的“英雄”-不是想著如何戰(zhàn)勝別人而是想著如何用自己的力量去保護(hù)自己和他人。

          琴棋書畫中的棋包含著10的108次方種變化牽一發(fā)而動(dòng)全身,變化無窮。

          挑戰(zhàn)時(shí)“如果怕,你就已經(jīng)輸了”既然接受了挑戰(zhàn),就要坦然面對(duì)其結(jié)果,就算是輸也要輸?shù)镁省?/p>

          對(duì)于人工智能而言贏或輸僅僅只是表盤的上升下降,但對(duì)于人類而言確是感情的波動(dòng)。

          隨著科技發(fā)展的進(jìn)步人類已經(jīng)無法想象未來的樣子但機(jī)器永遠(yuǎn)無法超越人類,因?yàn)槿祟惥哂兴麖奈磽碛羞^得情感。

          在中國詩詞中那,詩詞的意境往往寄托著詩人的情懷,而文學(xué)就像一艘船,詩詞曲小說在這艘船上就仿佛是一盞盞的燈火使遠(yuǎn)眺的人找到歸宿,可以說詩詞歌賦就是人們的情感依附,北京大學(xué)教授許淵沖一生都在是中國文化遠(yuǎn)洋,是最美得中華驕傲。

          用外國語言,傳達(dá)中國之美。

          他70年從事翻譯工作一心想要的就是把中國美變?yōu)槭澜缑馈?/p>

          各式各樣的中國人帶著不一樣的情感和身份去到世界各地將中文化帶到世界,讓更多的人們看到中國了解中國文化。

          他們就像是使者,帶著遠(yuǎn)大的使命走向遠(yuǎn)方。

          他們的心中永遠(yuǎn)承載著祖國和夢(mèng)想。

          海內(nèi)從知己,天涯若比鄰。

          只要我們,相向而行,心連心,不后退不停步我們肯定能迎來陸路相連,美美與共的那一天文字承載著中國人民的智慧,詩詞表達(dá)的是人們遠(yuǎn)大的報(bào)復(fù),而為國奉獻(xiàn)則是最高尚的中華驕傲。

          《人工智能》觀后感

          剛才看了<<人工智能>> 讓我對(duì)斯皮爾博格這位大導(dǎo)演更加欽佩 不想深層歸類 什么 科幻倫理災(zāi)難 也不懂得 或許 更愿意相信 這是真的 或者再實(shí)際一點(diǎn) 這是一個(gè)寓言影片中的中男孩大衛(wèi) 是電子公司生產(chǎn)出來能夠感受感情的機(jī)器 是第一個(gè)能夠感受感情的機(jī)器人 并且這樣的感情永遠(yuǎn)保存在他的記憶芯片中 他被制造出來 用來替代一對(duì)夫婦因病而成為植物人的兒子人類對(duì)這個(gè)具有感情的機(jī)器人漸漸適應(yīng) 卻當(dāng)自己的植物人兒子馬丁再次醒來時(shí) 他們的待遇差別甚遠(yuǎn) 所有人一再強(qiáng)調(diào) 你是機(jī)器人 不是真人 而他就單純的以為只要變成真人媽媽就會(huì)愛自己了 大衛(wèi)為了變成真人 相信了 睡前媽媽躺在馬丁身邊為他讀的童話故事 以為找到“藍(lán)仙女” 自己便可已和小木偶一樣 成為真人 得到媽媽的愛由于這對(duì)夫婦最終發(fā)現(xiàn)大衛(wèi)的存在為他們帶來了太多的麻煩 最后大衛(wèi)還是被趕出了家庭 在那一天之前媽媽卻是這么對(duì)他說的 大衛(wèi) 明天我們?nèi)ソ纪馔姘?只屬于我們兩個(gè)人的明天 大衛(wèi)的眼睛望著媽媽 不知道是感動(dòng)還是感恩 我只知道那一刻 他一定很幸福 但是其實(shí) 是要把大衛(wèi)仍在郊外 到了郊外 當(dāng)媽媽對(duì)大衛(wèi)說出了事實(shí)真相之后 大為一再拉著媽媽的手 哭著喊著 不讓她走 但是媽媽最終還是流著淚 上車遠(yuǎn)去 并且一再囑咐大衛(wèi) 不要到對(duì)面去 因?yàn)槟沁吘褪侵圃焖碾娮庸?他們找到他 看到他已經(jīng)沒有作用 就會(huì)把他毀滅為了變成真人 大衛(wèi)經(jīng)過了一系列波折 甚至被抓到機(jī)器人屠殺場(chǎng) 最后 終于找到了藍(lán)仙女當(dāng)david在藍(lán)仙女面前祈禱 請(qǐng)把我變成真人吧 請(qǐng) 請(qǐng)把我變成一個(gè)真正的男孩吧 讓我和馬丁一樣得到媽媽的愛吧 我想 善良的人早就已經(jīng)沒把david看作一個(gè)機(jī)器人 而他所付出的一切 只是想得到媽媽的愛 跟馬丁亨利一樣 得到媽媽的愛當(dāng)他望著四周冰冷的海水 這一切終于在兩千年之后 海水全部都結(jié)成冰之后 當(dāng)他一個(gè)人穿越了74萬個(gè)被寂寞籠罩的黑夜之后 他終于實(shí)現(xiàn)了自己的愿望 并且 這次 沒有馬丁沒有亨利 只有他一個(gè)人 擁有媽媽的愛 雖然付出了如此巨大的代價(jià) 雖然這一天如此短暫 雖然74個(gè)漫漫長夜換來的只是媽媽一天的愛 但是對(duì)于他來說 已經(jīng)無憾了 因?yàn)檫@是他一生的心愿總之 真的是一部偉大的電影 很感動(dòng) 影片的最后是大衛(wèi)和媽媽一起睡去 那個(gè)鏡頭 看得有點(diǎn)心痛 有點(diǎn)壓抑 因?yàn)榇笮l(wèi)根本不會(huì)睡覺 只是因?yàn)閶寢層肋h(yuǎn)睡去了 他也就 安靜的躺在媽媽身邊周圍也沒什么人可以分享 但是真的很好看 強(qiáng)烈推薦謹(jǐn)以此文獻(xiàn)給我喜歡的《人工智能》 今天終于把仰慕已久的2001年的科幻電影看完了,不由得驚呼一聲“神作” 劇情我就不廢話了,實(shí)在是太感人了

          當(dāng)大衛(wèi)(主人公,懂“愛”的機(jī)器小孩)被媽媽拋棄的時(shí)候,當(dāng)他與機(jī)器小熊泰迪相依為命,歷盡艱險(xiǎn)的時(shí)候,當(dāng)他堅(jiān)信童話故事《木偶奇遇記》里的藍(lán)仙女能把自己變成真人,這樣?jì)寢尣艜?huì)愛他的時(shí)候,當(dāng)他從世界盡頭自己跌入海洋的那一刻,當(dāng)他在海底見到藍(lán)仙女(雕像),不停對(duì)她祈禱的時(shí)候,這一祈求就是兩千年…… 兩千年后,人類不復(fù)存在,當(dāng)友善的外星人把他從被冰封的海洋里救出,他還在祈求著…… 當(dāng)他見到真正的藍(lán)仙女(外星人制造的幻象)的時(shí)候,藍(lán)仙女答應(yīng)了他可以把媽媽復(fù)活,但要有殘骸,而且只有一天的時(shí)間

          這時(shí)小熊泰迪拿出了媽媽以前被大衛(wèi)剪下的頭發(fā)……(劇情伏筆很好) 這一天是大衛(wèi)一生中最快樂的一天

          因?yàn)閶寢尩男睦镏挥兴粋€(gè)人(沒有記憶),到了晚上,當(dāng)媽媽睡去的時(shí)候,大衛(wèi)第一次閉上眼睛,去到了一個(gè)地方-美夢(mèng)開始的地方

          每一個(gè)畫面,都是那么的震撼唯美,每一幅場(chǎng)景,都是那么的感人至深…… 迄今為止,只有三部電影震撼過我:《指環(huán)王》,《異形》,《人工智能》。

          一個(gè)人工智能機(jī)器人能把“愛”詮釋得如此深刻,透徹,淋漓盡致……震撼

          … 我接著看了《創(chuàng):戰(zhàn)紀(jì)》,結(jié)果令我大失所望,除了幾個(gè)3D電腦特技鏡頭精彩外,其他的都不咋地。

          個(gè)人認(rèn)為,科幻片除了要靠特效支撐門面外,也要注重影片的主題思想,哲理內(nèi)涵

          畢竟觀眾大都喜歡看有思想,有深度,有內(nèi)涵的電影。

          最后,向該片的導(dǎo)演斯皮爾伯格大師和不知名的編劇致以我的敬意

          《人工智能》觀后感即影評(píng)在看到片名的時(shí)候,我就認(rèn)為這是一部科幻片,無非是主要以特技為重點(diǎn),講講人與機(jī)器人之間的關(guān)系的影片。

          可是看完《人工智能》電影后,我發(fā)現(xiàn)我錯(cuò)了,這不是一部單純的科幻片,當(dāng)然它的特技無可挑剔。

          但我更注重的是,這是一部解剖人性,研究倫理、文學(xué)、哲學(xué)、道德等多方面內(nèi)涵的影片。

          這部影片在上映的時(shí)候備受矚目,并不是沒有它的道理的。

          首先,在導(dǎo)演方面已經(jīng)有足夠的噱頭了。

          電影大師庫布里克已于 1999 年去世,他在生命的最后 15 年里一直醞釀著這部影片,并經(jīng)常跟斯匹爾伯格反復(fù)切磋,他也曾提出由斯氏來執(zhí)導(dǎo)筒。

          但由于當(dāng)年的電腦科技不夠發(fā)達(dá),這個(gè)項(xiàng)目被耽擱下來。

          庫氏過世后,斯氏接過庫氏構(gòu)思的大量草稿和草圖,并 20 年來首次揮筆撰寫劇本,以完成前輩的遺愿。

          所以在這部影片中,充滿了矛盾,每一個(gè)鏡頭的安排不落俗套,它需要你用智慧和靈魂去享受。

          最明顯的一個(gè)矛盾是,前面大衛(wèi)所受冷落的鏡頭充滿了灰色調(diào),而后面的結(jié)局卻充滿了溫馨。

          不少人認(rèn)為大衛(wèi)與和蒙妮卡相聚的那一天是敗筆, 因?yàn)楹竺娴那楣?jié)無論從戲劇張力還是視覺沖擊力來看,均有點(diǎn) “ 壓不住 ” ,認(rèn)為這是這就是好萊塢非明文規(guī)定的大團(tuán)圓結(jié)局。

          但我卻并不這樣認(rèn)為,最后的情節(jié)不僅承接了前面的伏筆(蒙妮卡的頭發(fā)),更重要的是,在現(xiàn)實(shí)生活中,悲劇已經(jīng)夠多了,大團(tuán)圓結(jié)局不過就是彌補(bǔ)現(xiàn)實(shí)的殘酷。

          而在影片中的大團(tuán)圓結(jié)局是更深層次的表現(xiàn),...隨著科技的發(fā)展,使人民的生活更加的方便,其中首屈一指的要算是計(jì)算機(jī)行業(yè)的發(fā)展了,體現(xiàn)在這方面的則要數(shù)是機(jī)器人了

          伴隨著情感的需求,喪失兒女年輕夫婦則需要一個(gè)類似真人的機(jī)器孩子來陪伴他們,為了達(dá)到要求,科學(xué)家也逐漸掌握大腦的一般運(yùn)作過程,然后能夠編成像大腦一般運(yùn)行的載有程序的硬盤,這樣則能夠滿足他們的情感需求了,但某些時(shí)候雖然機(jī)器人能夠達(dá)到人類的需求,但是卻沒有對(duì)機(jī)器人合法的保護(hù)措施,對(duì)于廢棄了的機(jī)器人只能夠當(dāng)做廢鐵來處理,但是要知道人類是血肉之軀,與有相同智商的機(jī)器人來比的話,雖然沒有經(jīng)過進(jìn)化,但明顯他們更能適應(yīng)我們生存的這個(gè)世界,后來的結(jié)果是可以預(yù)想的

          本片引導(dǎo)人們進(jìn)行諸如此類的思考之外,還植入了一個(gè)感人的故事,小男孩戴維是一個(gè)具有情感的機(jī)器人,也只是只能使用一次的機(jī)器人,因?yàn)閷?duì)于情感需求來說他們往往都是獨(dú)一無二的

          啟動(dòng)了應(yīng)用程序之后,則只能用于程序設(shè)定的用途,如果需要停止使用,則只能對(duì)機(jī)器人進(jìn)行摧毀,戴維的里程序設(shè)定的媽咪因?yàn)閮鹤映隽耸鹿?,找到了兒子的替代品戴維,開始雖然很難適應(yīng),但是因?yàn)槟7碌暮鼙普?,而且又有情感,很快就喜歡上了戴維,但是不久之后,真人兒子居然康復(fù)出院了,但是戴維媽咪真正的兒子馬丁對(duì)戴維印象很不好,引導(dǎo)他做了許多讓他媽媽生氣的事情,剪過媽咪的頭發(fā),與馬丁競(jìng)吃食物導(dǎo)致自己被破壞,還不小心把馬丁拖入了水中。

          。

          最后,戴維媽咪對(duì)戴維喪失了信心,但是她又不想它被銷毀掉,只好把他扔入了森林,當(dāng)然,還送了他機(jī)器熊泰迪,為了能夠再次回到媽咪的身邊,他想到把自己變成真人,這樣他媽咪就不會(huì)嫌棄他了,他想起了媽咪曾經(jīng)給他講過的藍(lán)艷女的故事,藍(lán)艷女能夠把木偶人變成真人,他是一個(gè)機(jī)器,相信也可以變成真人,于是開始了找尋藍(lán)艷女的過程,但是,最后的事實(shí),幾乎使他絕望,他知道了他只是科學(xué)家塔克制作的許多機(jī)器戴維中的一個(gè),然而使他變成真人是不可能的,無奈之下,他跳入大海,卻發(fā)現(xiàn)了沉入大海中的游樂園里藍(lán)艷女的雕塑,他重拾信心,駕著機(jī)器潛入大海,面對(duì)著她乞求了2000年,當(dāng)時(shí)的新的文明,把他催醒了回來,還幫他實(shí)現(xiàn)了和媽咪在一起的愿望,但是,每個(gè)人都有自己的時(shí)間軌跡,只能陪在他的身邊一天,但是那確是他被生產(chǎn)起最高興的一天

          最后電影在戴維媽咪與戴維沉睡的鏡頭前結(jié)束了。

          。

          旁邊小熊泰迪真坐著盯著他們。

          。

          。

          人有些時(shí)候的確是可以為愛而生,或許這也是人存在的最大的意義,否則,為啥我們要活在這個(gè)世界上,因?yàn)樗乐拔覀儙缀醪徊荒軒ё呷魏我粯訓(xùn)|西,但卻可以留下我們的愛

          這部電影也讓我對(duì)我們的計(jì)算機(jī)專業(yè)充滿著信心,說實(shí)話,我們是信息化的時(shí)代,不靠計(jì)算機(jī)行業(yè)的發(fā)展還能靠誰呢

          《人工智能》用科幻演繹童話 人工智能》老師在放著關(guān)于電影簡介的 PPT,有些看過的,有些聽過的——“ 《A.I.》 人工智能,大家有機(jī)會(huì)可以看一下,很不錯(cuò)的電影。

          ”聽到老師做這番評(píng)價(jià),放 學(xué)回到寢室,便下載了下來。

          影片講述的是一個(gè)機(jī)器小孩為了回家而一心要變成真人的故事, 這個(gè)故事本 身就有著極強(qiáng)的童話色彩, 與木偶奇遇記是十分類似的, 機(jī)器孩子大衛(wèi)也正是因 為偶然間聽到了木偶奇遇記而動(dòng)了變成真人的心思。

          這樣的題材讓斯皮爾伯格來 拍真是再合適不過的了。

          《人工智能》是斯皮爾伯格為了紀(jì)念好友庫布里克所拍攝的一部科幻電影。

          斯皮爾伯格與庫布里克雖然說是多年的好友, 但是在藝術(shù)創(chuàng)作方面, 庫布里克的 電影是從來不讓斯皮爾伯格參與的,但《人工智能》卻是一個(gè)例外,庫布里克曾 經(jīng)有個(gè)設(shè)想就是力邀斯皮爾伯格擔(dān)任其導(dǎo)演, 自己擔(dān)任制片, 因?yàn)樗X得這應(yīng)該 是一部屬于斯皮爾伯格的電影, 但是很遺憾, 這個(gè)計(jì)劃還沒有來得及啟動(dòng)庫布里 克就離開了人世, 《人工智能》也被一度擱淺,于是多年后斯皮爾伯格為紀(jì)念老 友而拍攝的這部電影就顯得異常寶貴。

          在影片的開頭, 人類就被置于一個(gè)極度嚴(yán)峻的生存環(huán)境下, 溫室效應(yīng)導(dǎo)致冰 川融化,部分城市已經(jīng)被海水所淹沒,人類的科技卻極度發(fā)達(dá),無疑這也是對(duì)人 類自身的一種諷刺。

          擬真電子公司的老板并不滿足于已經(jīng)開發(fā)出來的智慧型機(jī)器 人,而要進(jìn)一步開發(fā)出一個(gè)會(huì)愛的機(jī)器人,一個(gè)有心智和情感的機(jī)器人,這種機(jī) 器人擁有前所未有的潛意識(shí),充滿暗喻、直覺和自發(fā)性推理力的內(nèi)心世界。

          當(dāng)這 個(gè)提議被提出的時(shí)候就遭來了同事的疑問, 社會(huì)充滿著仇視機(jī)器人的氣氛, 當(dāng)前 最重要的是要讓人去愛機(jī)器人, 而不是讓機(jī)器人去愛人。

          但是真理總是難以被眾 人所接受的,這個(gè)觀點(diǎn)并沒有受到重視。

          的確,如果一個(gè)機(jī)器人能真的去愛一個(gè) 人, 那么這個(gè)人對(duì)機(jī)器人又有什么責(zé)任呢

          這就是影片所要探討的一個(gè)問題。

          斯 皮爾伯格開門見山的點(diǎn)出了這個(gè)問題。

          長達(dá) 2 小時(shí) 25 分鐘的影片從情節(jié)上可分為兩部分,前半部分以機(jī)器孩子大 衛(wèi)在人類世界的經(jīng)歷為主, 主要表達(dá)了機(jī)器人與人類之間的各種矛盾; 后半部分 則是機(jī)器人的血淚史,表達(dá)了一種無奈,同時(shí)也是大衛(wèi)的童話歷險(xiǎn)。

          兩部分以機(jī) 器舞男的出現(xiàn)作為過渡,乍看很突然,細(xì)想?yún)s十分合理。

          《人工智能》的節(jié)奏感很好,第一個(gè)部分就有三個(gè)高潮,首先是馬丁激大衛(wèi) 吃菠菜而導(dǎo)致起線路損壞, 然后是大衛(wèi)和馬丁落入游泳池的鏡頭, 再一個(gè)就是大 衛(wèi)遭拋棄的鏡頭。

          這樣在觀看的時(shí)候才不至于顯得沉悶。

          同時(shí)這三個(gè)高潮都是影 片最出色的地方,感情表達(dá)力度相當(dāng)?shù)么蟆?/p>

          這對(duì)夫婦因?yàn)樽约旱暮⒆訉⒁廊ザx擇了用機(jī)器孩子大衛(wèi)進(jìn)行替代, 起初 莫尼卡是堅(jiān)決反對(duì)的, 那時(shí)候大衛(wèi)的人工智能系統(tǒng)還沒有被激活, 他的行動(dòng)以及 大笑時(shí)的聲音都是十分僵硬的, 直到莫尼卡決定接受他并且說出了那 7 個(gè)激活碼 的一剎那,大衛(wèi)喊出了“媽媽”這個(gè)讓人心碎的單詞。

          莫尼卡接受了這個(gè)人工智 能的產(chǎn)物。

          有大衛(wèi)的日子里,這個(gè)家庭是幸福的,生活十分融洽,莫尼卡只是偶 爾會(huì)想起自己奄奄一息的兒子, 略有憂愁, 大部分的時(shí)間都給予了大衛(wèi)充分的母 愛。

          然而一個(gè)電話打破了這平靜的生活, 莫尼卡的兒子馬丁因?yàn)獒t(yī)學(xué)奇跡而恢復(fù) 了過來,重新回到了自己的家中。

          馬丁回歸,大衛(wèi)失寵,他淪為一個(gè)玩具,僅是 比起泰迪熊要高級(jí)的玩具而已。

          馬丁與大衛(wèi)之間有著鮮明的對(duì)比, 大衛(wèi)代表的是初生的孩子的純樸, 而馬丁 2 則代表著被社會(huì)腐蝕所形成的那種邪惡。

          馬丁時(shí)刻壓迫著大衛(wèi)作為一個(gè)“人”所 應(yīng)有的那份權(quán)利,而大衛(wèi)總是默默地忍受,沒有任何地反抗。

          斯皮爾伯格在前部 分中用了大量的細(xì)節(jié)鏡頭來表現(xiàn)這種人與機(jī)器人之間的不平等性, 這些細(xì)節(jié)讓人 看了都是頗有感觸的。

          在游泳池邊上, 一群邪惡的孩子用刀在大衛(wèi)身上做疼痛試驗(yàn), 大衛(wèi)躲到馬丁 的身后,兩人意外地落入游泳池中,人們跳下水中將馬丁拉了上來,留下了大衛(wèi) 一人在水中張開著雙臂。

          他同樣渴望著人類的幫助,但是那一刻沒有人在乎他, 大衛(wèi)在水下看到的模糊晃動(dòng)的視線與他在水中的安靜形成了鮮明對(duì)比, 爆發(fā)出了 巨大的戲劇張力,機(jī)器人只是人類的物品。

          我相信當(dāng)莫尼卡決定把大衛(wèi)送去擬真公司銷毀時(shí)所做的抉擇是艱難的, 一個(gè) 機(jī)器人對(duì)她付出了無休止的愛, 當(dāng)大衛(wèi)因?yàn)椴げ耸录稍谑中g(shù)臺(tái)上被人修理的時(shí) 候,他可以安慰莫尼卡“媽媽,這不痛,沒事” 。

          大衛(wèi)與真人唯一的區(qū)別就是他 是機(jī)器做的, 然而他的心卻是完全和人類一樣的。

          所以莫尼卡最終沒有忍心把他 送進(jìn)機(jī)器屠宰場(chǎng),而選擇了森林里放他走。

          大衛(wèi): “媽媽,不要

          媽媽,要是皮諾曹變得真誠了,我也變成了一個(gè)真正 的孩子,我可以回家嗎

          ” 莫尼卡: “那只是一個(gè)故事。

          ”大衛(wèi): “但是故事卻告 訴我們發(fā)生了什么。

          ”莫尼卡: “故事不是真實(shí)的

          你也不是真實(shí)的

          現(xiàn)在,瞧。

          拿著這個(gè),好嗎

          不要讓任何人看見它有多少。

          瞧。

          不要那么走。

          很多人。

          和所 有的人都保持距離。

          除了一個(gè)像你的人。

          大衛(wèi): ” “你為什么希望我離開

          為什 么

          我很抱歉我不是真誠的。

          如果你允許,我將永遠(yuǎn)對(duì)你保持真誠

          ”莫尼卡: “讓我走,大衛(wèi)

          讓我走

          我很抱歉我不能告訴你,關(guān)于這個(gè)世界。

          ” 莫尼卡毫不猶豫地選擇了離開, 她拋棄了這個(gè)可憐的孩子, 僅僅因?yàn)轳R丁這 3 個(gè)真實(shí)的母愛發(fā)泄對(duì)象回來了。

          影片的第二部分也便拉開了帷幕, 機(jī)器舞男的出現(xiàn), 他和大衛(wèi)一起踏上了尋 找藍(lán)仙女的歷程,大衛(wèi)堅(jiān)信藍(lán)仙女可以讓他變成一個(gè)真的孩子。

          機(jī)器人屠宰場(chǎng), 類似古羅馬的角斗場(chǎng), 機(jī)器人被送進(jìn)去, 一個(gè)個(gè)地走向毀滅, 而看臺(tái)上歡呼的都是有血有肉的人類,一種鮮明的等級(jí)制在這里被展示了出來。

          人類創(chuàng)造出了他們,同時(shí)又是人類對(duì)他們進(jìn)行著肆意的虐殺,并以此為樂,雖然 虐殺的對(duì)象不是真實(shí)的人,卻比虐殺真實(shí)的人顯得更加血腥。

          但是人類終究是有人性的, 當(dāng)大衛(wèi)被送上屠宰場(chǎng)的那一刻, 在大衛(wèi)的求饒聲 下,看臺(tái)上的人群心軟了,大衛(wèi)逃脫了。

          也許是前半部分的戲劇張力過于強(qiáng)烈, 我總是覺得影片的結(jié)尾略顯樸素: 大 衛(wèi)最終找到了他誕生的地方, 但那里并沒有童話中的蘭花仙女, 在那陰森的大樓 里,他看到了上百個(gè)與他一樣的電子產(chǎn)品,絕望的他跳入了冰冷地海水。

          大衛(wèi)在水下見到了蘭花仙女的塑像, 倒下的摩天輪卻壓住了潛水器, 大衛(wèi)被 困兩千年, 他在漆黑中充滿渴望的望著藍(lán)仙女, 直到兩前年后更先進(jìn)的機(jī)器人將 他救出,那時(shí)已經(jīng)沒有了人類,大衛(wèi)這個(gè)曾經(jīng)最先進(jìn)的機(jī)器人成了最原始的。

          高等機(jī)器人告訴大衛(wèi), 只要有莫尼卡的頭發(fā)就可以讓她活過來, 但是她只能 活一天,當(dāng)她睡下的時(shí)候,就永遠(yuǎn)不會(huì)再蘇醒。

          這個(gè)時(shí)候整個(gè)世界顛倒了過來, 人是機(jī)器人造出來的,根據(jù)前面的理論,被造出來的人應(yīng)該成為機(jī)器人的奴隸, 但是事實(shí)上并非如此,兩千年后的莫尼卡身邊沒有了亨利,沒有了馬丁,那一天 只屬于她和大衛(wèi)。

          大衛(wèi)流淚了,他變成了一個(gè)真的孩子。

          倫理與科幻的完美結(jié)合,造就了這部完美的《人工智能》 。

          于是我們又回到 4 了最初的那個(gè)問題了——如果一個(gè)機(jī)器人能真的去愛一個(gè)人, 那么這個(gè)人對(duì)機(jī)器 人又有什么責(zé)任呢

          《人工智能》 融入了斯皮爾伯格所有的電影才華, 除了最強(qiáng)項(xiàng)的科幻元素外, 還體現(xiàn)了他細(xì)膩的情感與對(duì)道德觀的思考, 如果要說哪部電影把倫理與科幻完美 結(jié)合的話,絕非《人工智能》莫屬不可——這一用科幻演繹的童話故事。

          5

          《面向未來的職業(yè)生涯規(guī)劃》800字觀后感

          每個(gè)青年人都想成就一番事業(yè),然而成功者是少數(shù),多數(shù)人不能如愿。

          是這些人沒有努力

          沒有奮斗

          不是。

          不少人兢兢業(yè)業(yè),辛辛苦苦干了一輩子,卻一事無成,為什么呢

          因?yàn)槿松聵I(yè)的發(fā)展需要技術(shù)與方法。

          這種技術(shù)與方法就是職業(yè)生涯規(guī)劃。

          職業(yè)生涯規(guī)劃能夠幫助青年人成才,是青年人成才的有效方法。

            目前的我是在學(xué)習(xí)計(jì)算機(jī)專業(yè),現(xiàn)在的知識(shí)完全不夠我的學(xué)習(xí),所以我必須從課外獲得更多的知識(shí),從而立足于社會(huì)。

            近年來,計(jì)算機(jī)專業(yè)已經(jīng)不是當(dāng)今社會(huì)的主流。

          按目前軟件產(chǎn)業(yè)的發(fā)展速度來看,在未來的三到五年內(nèi),共需要軟件開發(fā)人員兩到三萬人,其中急需三類人才:第一類是既懂技術(shù)又懂管理的軟件高級(jí)人才;第二類是系統(tǒng)分析及設(shè)計(jì)人員,即軟件工程師;第三類是熟練的程序員,即軟件藍(lán)領(lǐng)。

          而現(xiàn)在中專生的我們學(xué)到的知識(shí),我們是屬于哪一類的人才呢

          社會(huì)在進(jìn)步,人才濟(jì)濟(jì),我們又該何去何從呢

          現(xiàn)實(shí)生活中,本科生輸給中職生的例子不是沒有,一位招聘經(jīng)理曾說過:很多時(shí)候,學(xué)歷在實(shí)踐中已不是重點(diǎn)。

          如何用最小的勁做最大的事才是用人單位關(guān)心的。

          可見,中職生不斷武裝自己,增加實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)才是正道,是金子總會(huì)發(fā)光的。

          所以現(xiàn)在的我們中專生,不應(yīng)該氣餒,從現(xiàn)在開始我們?yōu)樽约旱娜松缆芬?guī)劃、設(shè)計(jì)一下,從而走向成功

            要想設(shè)計(jì)出好的人生規(guī)劃圖,第一就應(yīng)該學(xué)會(huì)確定目標(biāo);  所謂確定目標(biāo)就是:現(xiàn)在的我們即將走向社會(huì),面臨著兩者選擇,第一,繼續(xù)就讀;第二,接受學(xué)校的安排走向社會(huì),走向工作崗位

          目前,我們更應(yīng)該確定自己的目標(biāo),選定自己的人生道路

            個(gè)人職業(yè)生涯規(guī)劃設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)是對(duì)自我的分析,所以第二就應(yīng)該學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)自我;  所謂認(rèn)識(shí)自我就是:目前的我們即將走向社會(huì),我們首先要知道自己的價(jià)值何在

          自己的能力何在

          自己的特點(diǎn)何在

          自己的興趣愛好何在

          自己的氣質(zhì),修養(yǎng)何在

          所以我們就更應(yīng)該學(xué)會(huì)自我認(rèn)識(shí),職業(yè)選擇也一樣,比如說,一個(gè)人天生好動(dòng),比較粗心,那么他(她)將不能勝任此工作,這樣的人在工作上有丁點(diǎn)錯(cuò)誤時(shí),就會(huì)給企業(yè)帶來不利的影響

          所以我們中專生,在確定自己的專業(yè)的時(shí)候,就應(yīng)該考慮自我的認(rèn)識(shí),這樣在選擇的時(shí)候才不會(huì)一失足成千古恨

            完成了認(rèn)識(shí)自我后,接下來的任務(wù)就是給自己一個(gè)合理的定位。

          第三就應(yīng)該有一個(gè)合理的定位;  所謂的合理的定位就是:目前的我們首先確定我們還只是一名中專生,現(xiàn)在來說,只有定位,你才能理性地去選擇職業(yè)。

          這個(gè)定位很有講究,如果定得太高,工作找不到;定得太低,又覺得無法展現(xiàn)自己的能力。

          所以心理學(xué)家指出:專科生覺得自己不如本科生,是因?yàn)樗麄冇米约旱亩烫幦ズ蛣e人的長處來比較。

          ??粕闹R(shí)比本科生更具針對(duì)性與專業(yè)性,是比較傾向?qū)嶋H操作方面的,這點(diǎn)就是??粕膬?yōu)勢(shì)。

          所以在規(guī)劃職業(yè)生涯時(shí),必須考慮到這個(gè)優(yōu)勢(shì)。

          這個(gè)優(yōu)勢(shì)就是自己的定位,就是自己擇業(yè)的資本。

          要告訴自己,我也是一個(gè)領(lǐng)域的人才,不會(huì)輸給本科生,有些專業(yè)性強(qiáng)的領(lǐng)域,我們懂得更多,實(shí)際操作能力更強(qiáng)。

          所以合理的定位是我們規(guī)劃人生的重要階段。

            我們中專生即將走向社會(huì),即將邁向人生的第一步,所以我的第四個(gè)規(guī)劃是基于一切之上,努力創(chuàng)造未來,制定更高的目標(biāo);  所謂制定更高的目標(biāo)就是:單單一個(gè)中專文憑是不可以滿足我們自身的,所以我們現(xiàn)在不單單學(xué)好現(xiàn)有知識(shí),更應(yīng)該掌握課外的知識(shí),也積極學(xué)習(xí)社會(huì)上舉辦的多個(gè)學(xué)習(xí)活動(dòng),充實(shí)自己,給自己一個(gè)伸展的空間,和那些所謂的人才進(jìn)行一次拼搏

            最后一步規(guī)劃就是學(xué)會(huì)我思我悟,所以我的第五個(gè)規(guī)劃是我思我悟;  所謂的我思我悟就是:當(dāng)我的規(guī)劃有了一丁點(diǎn)的成功之后,我就應(yīng)該總結(jié)一下,下一步我該怎么做,我該怎么去領(lǐng)悟更高的境界,我該怎么去思考我接下來的應(yīng)該做的事情,這些都是我們應(yīng)該做的,比如說,當(dāng)我們的學(xué)習(xí)和工作都有了更進(jìn)一步的提高,我們應(yīng)該怎么去安排更多的時(shí)間去放松我們的“腦細(xì)胞”或者是怎么去進(jìn)一步的向上發(fā)展等等,這些都是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)和思考、領(lǐng)悟的

            中職生也是人才,三百六十行,行行出狀元,,我們必不比本科生差,只要我們努力,只要我們相信自己,只要我們有一份自己的職業(yè)生涯規(guī)劃,我相信是金子總會(huì)發(fā)光,我們自己的未來我們自己來選擇,自己來規(guī)劃

          盜墓筆記觀后感800字 注意

          是觀后感

          就是看完電影有什么感想

          原著內(nèi)容頗為龐大,短短的光影難以敘盡原委,在事情的另一面看,這樣的伏筆給劇情留下了無限思考的空間。

          能引發(fā)觀眾去思索的電影,可以說得上是有質(zhì)感的電影。

          片中,在的記憶里,他和三叔誤入了“馬寡婦”的墓穴,意外揀到了一把鑰匙。

          原來這個(gè)墓穴,是一個(gè)“疑?!?,他們揀到的鑰匙正是2000年前蛇母的墓穴。

          據(jù)爺爺?shù)墓P記記載,蛇母的墓穴十分有價(jià)值,家族決定挑選得力人選前往墓穴一探。

          ,此時(shí)又走入了家族的視線,他望著黑金寶刀有所沉默,當(dāng)然最后也是他成為持有此刀的人選。

          其實(shí),劇情在開篇不到五分之一,埋下了這樣幾個(gè)答案。

          1.作為家族盜墓,卻可以參與其中。

          2.其次,戴著的出現(xiàn)在宗祠。

          張起靈有短暫性失憶,他時(shí)候會(huì)連自己也不知道是誰,不過通過以上兩點(diǎn)得出,張起靈和九門的關(guān)系非同一般。

          特別要提到的是,電影版的雖然是摘自書中的,但是故事內(nèi)容卻有了另一個(gè)版本的變化。

          好在,都是出自的手筆,原著粉倒也不會(huì)罵死編劇。

          接下來,將是電影思維的劇情發(fā)展。

          雖然盜墓不是光彩的職業(yè),但是盜墓團(tuán)隊(duì)卻實(shí)打?qū)嵤钦伞?/p>

          正派配備了大BOSS、開外掛男主,以及專業(yè)施工隊(duì)。

          反派唯有更加強(qiáng)大的戰(zhàn)斗力才能平衡劇情需要。

          反派代表則是西方高智能科技團(tuán)隊(duì),雇傭殺手團(tuán)隊(duì)以及路人翻譯。

          兩方人馬的終極目標(biāo)其實(shí)并不一致,盜墓團(tuán)是想獲得陪藏品,順便解鎖一下墓穴新地圖;西方團(tuán)隊(duì)則是獲得蛇母穴的鑰匙,只有一人知道他想要長生的秘決。

          蛇母穴是一個(gè)“巫術(shù)之穴”,因此寶藏和秘密也是頗多。

          兩隊(duì)人馬,邊打邊沖關(guān)。

          每一關(guān)都是心驚膽戰(zhàn),恐怖意念超強(qiáng),如:“宿命遺音”、“大刀陣”、“墓中墓”等。

          其實(shí),對(duì)我來說,恐懼感最強(qiáng)的莫過于說的:“蠆盆之刑”,把人扒光放在籠子里讓蟲子吃。

          小編真受不了蟲子分分鐘暴斃一個(gè)成人的邪氣,密集加上被的吞食,從頭到腳都在發(fā)麻。

          也要感謝編劇手下留情,借用了吹蕭退的梗,沒有繼續(xù)糾纏在這一關(guān)的恐慌中。

          盡量飾演的人物陽光正能量,但是面對(duì)未知恐懼,毛骨悚然

          智識(shí)時(shí)代讀后感

          為了面對(duì)世界愈加復(fù)雜,而階級(jí)分層越來越大,同時(shí)人工智能的威脅這三大趨勢(shì),作者提出了“智識(shí)分子”這一概念,智識(shí)是指智慧和見識(shí),智識(shí)分子則是掌握這些新思想新方法的可以不被潮流拋下的人。

          本書分為四個(gè)部分,其中對(duì)我觸動(dòng)最大的是第二部分。

          第二部分談?wù)摰氖墙逃?,作者認(rèn)為現(xiàn)代教育的本質(zhì)是流水線作業(yè),為了培養(yǎng)現(xiàn)代高度分化的社會(huì)所需的“螺絲釘”,其目的是為了階級(jí)分層。

          現(xiàn)在做很多事情都有門檻,譬如找工作,你或許可以勝任這個(gè)工作,但是仍然被淘汰了——這就是門檻的作用:因?yàn)橘Y源有限,而借口名額有限,把一部分人擋在外面。

          而名校就是一個(gè)稀缺資源,高考就是通過的門檻——你必須比其他大部分人都優(yōu)秀,才能進(jìn)入。

          這也造就了高考競(jìng)爭激烈。

          中國的高考,應(yīng)當(dāng)算目前最公平的一項(xiàng)考試。

          但“唯成績論”卻受到很多人的詬病,很多人都在呼吁“素質(zhì)教育”,提倡向美國教育學(xué)習(xí)。

          但美國教育真的就那么好嗎

          以常春藤聯(lián)盟為首的美國名校,實(shí)質(zhì)上是為精英階層服務(wù)的。

          追溯歷史就可以發(fā)現(xiàn),19世界末,這些大學(xué)是為了滿足當(dāng)時(shí)上流社會(huì)子弟的相互認(rèn)識(shí)和建立聯(lián)系而產(chǎn)生的。

          隨著時(shí)代的發(fā)展,之所以后來接受平民子弟,只是為了維穩(wěn),和表面的“公平”。

          美國大學(xué)的申請(qǐng)需要所謂的素質(zhì)教育人才,這些人不僅僅注重學(xué)習(xí),而且還參加各種活動(dòng),擅長各種特長——但是這往往是平民子弟難以做到的。

          所謂的素質(zhì)教育,實(shí)質(zhì)上是為了確保精英子弟的錄取比例。

          根據(jù)Jean Aryon的研究,美國教育折射了美國階層的分化現(xiàn)狀,底層的普通工人階層的教育強(qiáng)調(diào)按照規(guī)定步驟做事,不用關(guān)心結(jié)果,類似培養(yǎng)工人。

          而一般中產(chǎn)階層的教育,強(qiáng)調(diào)把事情做對(duì),樹立課本的權(quán)威性,一切為找工作和上大學(xué)服務(wù)。

          專業(yè)人士階層的教育,強(qiáng)調(diào)創(chuàng)造性和獨(dú)立性,要求獨(dú)立思考和表達(dá)。

          而主管精英階層的教育與前三者都不同,強(qiáng)調(diào)智識(shí),核心目標(biāo)是決策和選擇,因?yàn)檫@些受教育者是制定規(guī)則而不是遵守規(guī)則的人。

          中國目前所鼓出的美國教育,實(shí)際是美國上層階級(jí)的教育,而普通平民的教育狀況與之相差巨大。

          如果中國向美國一樣實(shí)施素質(zhì)教育,大學(xué)錄取標(biāo)準(zhǔn)多元化以后,平民子弟再無翻身之日。

          據(jù)書上所例的一項(xiàng)統(tǒng)計(jì),在斯坦福大學(xué),近一半的學(xué)生家庭年收入位于1.5%,只有15%的學(xué)生家庭年收入排在56%以后——這意味著前者家庭孩子進(jìn)入斯坦福大學(xué)的可能性為后者的124倍。

          那些提倡“素質(zhì)教育”的人,不得讓人懷疑背后的動(dòng)機(jī)——是否是上層階級(jí)在為自己牟利呢

          以上是關(guān)于總體教育的感想,這種教育現(xiàn)狀令人絕望。

          大環(huán)境無法改變,但作者針對(duì)個(gè)人,提出了英雄是如何突破教育和階層的局限的。

          這讓我看到了自己的局限,也看到了另一種人生。

          我受到的教育,如作者所言:“人們對(duì)教育的根本出發(fā)點(diǎn)及整個(gè)的內(nèi)心敘事,就是把自己變成一個(gè)“好東西”,以期得到別人的欣賞。

          這種教育培養(yǎng)出來的人,思維本質(zhì)上是被動(dòng)的——外界喜歡什么,我就變成什么。

          永遠(yuǎn)是我去適應(yīng)別人,而不敢讓別人來適應(yīng)我。

          一定要進(jìn)名校,一定要進(jìn)好公司,一定要得到好崗位。

          ”這是被動(dòng)式的奴隸教育,是為了適應(yīng)世界,打扮自己,吸引別人來支配你。

          也許我們不能當(dāng)一個(gè)英雄,但是我們可以讓自己不再成為一個(gè)奴隸,而是做自己的主人翁,做一個(gè)有智識(shí)、有勇氣、追求自由的人生。

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