關(guān)于黨歷史,偉大業(yè)績的電影多點，真實點，最好有讀后感
讀書心得：歷史的軌跡——《中國共產(chǎn)黨為什么能》讀后感 我是一名中國共產(chǎn)黨黨員。
我是一名年輕的中國共產(chǎn)黨黨員。
但不無慚愧地說，我對我身處的這個黨的歷史知之甚少。
有幸，我讀到《歷史的軌跡——中國共產(chǎn)黨為什么能
》這本講述黨史的普及讀物，這使我能夠重溫這個黨的九十年來的風(fēng)雨歷程，使我能夠重新認(rèn)識我所處的這個黨，并使得有一種難得的厚重向上力量又一次充盈在我的體內(nèi)。
中國共產(chǎn)黨為什么能
這個標(biāo)題很讓人好奇。
因為寫這本書的人本身就是一名中國共產(chǎn)黨人，一名研究黨史的專家。
正所謂“醫(yī)難自治，人難自知”，這樣直白的設(shè)問，顯然不符合中國人自古以來謙虛有禮的脾氣秉性，有一些自賣自夸之嫌。
這本書的作者、中央黨校黨史部副主任謝春濤說，世界上幾百個政黨中，除中國共產(chǎn)黨外，建黨時間長達(dá)90年、連續(xù)執(zhí)政超過60年的政黨已經(jīng)找不到了。
為什么這樣一個“年齡”已經(jīng)很大的政黨能依然保持生機(jī)和活力
總結(jié)原因有四：第一，中共是一個善于總結(jié)經(jīng)驗的黨，包括成功的經(jīng)驗，也包括錯誤的經(jīng)驗。
特別是總結(jié)錯誤的經(jīng)驗會帶來更大進(jìn)步。
就是總結(jié)“文革”的負(fù)面經(jīng)驗才領(lǐng)導(dǎo)中國人民走上改革開放的道路的。
第二，中共是一個善于學(xué)習(xí)的黨。
新中國成立之初，中共主要學(xué)習(xí)蘇聯(lián)；改革開放以來，中共更多學(xué)習(xí)西方，包括市場經(jīng)濟(jì)制度、社會保障制度、公務(wù)員制度等，股票、基金也是從發(fā)達(dá)國家學(xué)習(xí)而來。
正是通過這樣的學(xué)習(xí)，中共增強(qiáng)了執(zhí)政能力。
第三，中共有著強(qiáng)大的凝聚力。
通過吸收先進(jìn)分子入黨、保持黨員先進(jìn)性、高舉愛國旗幟、注重解決民生問題等，中共有能力把各階層民眾凝聚在一起。
第四，中共有強(qiáng)大的組織動員能力。
重視思想理論建設(shè)、嚴(yán)格的組織紀(jì)律、黨管干部原則和單一制國家結(jié)構(gòu)，使中共有絕對領(lǐng)導(dǎo)力。
謝春濤舉例說，汶川地震災(zāi)后重建中，中央要求很多省份對口支援災(zāi)區(qū)，這在聯(lián)邦制國家不可能辦到。
在我看來，中國共產(chǎn)黨這90年來的成功，是不是可以用孫子的“道、天、地、將、法”五個字來概括。
所謂道，就是指人心相背。
中國的民主革命有一對雙生子，那就是中國國民黨和中國共產(chǎn)黨。
兄弟二人所選擇的道路完全不同，一個選擇的是資本主義道路，另一個選擇了共產(chǎn)主義道路。
選擇資本主義道路的中國國民黨，以“三民主義”為綱領(lǐng)，但無法擺脫大官僚大買辦大地主階層的束縛，無法實行徹底的土地革命，以至于不能贏得最廣大的底層百姓的擁護(hù)和支持。
雖有數(shù)百萬美械軍隊，但就像一棟腐朽的爛屋，踢一腳就轟然倒塌了。
中國共產(chǎn)黨所奉行的“共產(chǎn)主義道路”，本質(zhì)上是個舶來品，但就像印度傳來的佛教一樣，已經(jīng)適應(yīng)了中國的革命發(fā)展需要，徹頭徹尾地中國化了，變成了中國發(fā)展的一個有力武器。
特別是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的土地革命，贏得了最廣大群眾的支持，獲得了無比雄厚的民心資本，在最后的博弈中勝過對手。
國朝定鼎以來，中國共產(chǎn)黨的核心理念經(jīng)過了多次調(diào)整，特別是鄧公等人，客觀認(rèn)識到了共產(chǎn)主義理念的一些先天不足，實事求是地進(jìn)行了調(diào)整，避免了超越歷史實際的極端主義做法，獲得了遠(yuǎn)邁漢唐的歷史功績。
所謂天，就是指奉天承運。
古人常講，要順勢而為，應(yīng)運而生。
中國的封建王朝統(tǒng)治，至康乾為一盛世，但這一盛世也埋下了光宣哀世的伏筆。
從1840年鴉片戰(zhàn)爭到1949年，整整百余年，國勢衰微，內(nèi)戰(zhàn)不斷，外敵頻入，任人宰割，真所謂“中華民族到了最危險的時候”。
在這種大背景下，民心思定，民眾思安，中國共產(chǎn)黨應(yīng)運而生，同仇敵愾，抵御外侮，就能夠有最有利的條件，得到最廣泛的支持。
二戰(zhàn)結(jié)束后，經(jīng)過四年內(nèi)戰(zhàn)，開國立朝，中國也進(jìn)入到了一個新的時期。
文革結(jié)束后，鄧公撥亂反正，抓住整個東亞經(jīng)濟(jì)發(fā)展的大勢，以市場經(jīng)濟(jì)體制改革推動了中國發(fā)展，獲得了矚目的成績。
所謂地，就是指形勢之利。
中國戰(zhàn)場是二次世界大戰(zhàn)的主戰(zhàn)場之一，客觀上給了初生的中國共產(chǎn)黨一個生存下來的環(huán)境。
中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的抗日運動，以逐漸蠶食的方式開拓了長江以北的大片根據(jù)地。
其中，中共中央所在的陜北，擁山帶河，有崤函之固。
抗日戰(zhàn)爭結(jié)束后，又及時搶占了東北，為最后由北向南席卷全國提供了良好基礎(chǔ)。
上世紀(jì)70年代以來，東亞經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展，中國大陸直接承接了亞洲四小龍的產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移和資金，順勢發(fā)展成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體。
所謂將，就是指聚攏人才。
中國從來不缺乏志士，在百年前那個風(fēng)雨飄搖的年代，無數(shù)人提出無數(shù)救國的主張，但都失敗了。
1921年7月，南湖紅船里的幾個年輕人聚在一起，誰也不曾想到，這將成為改變中國歷史的一天。
從此，中國革命有了正確前進(jìn)方向，中國人民有了強(qiáng)大精神力量，中國命運有了光明發(fā)展前景。
回顧那一代中國領(lǐng)導(dǎo)人，聚集了中華民族百年來的精華，風(fēng)華絕代。
強(qiáng)大的領(lǐng)袖產(chǎn)生了強(qiáng)大的凝聚力。
這一政治人才資產(chǎn)一直延續(xù)至今。
建國后，尤其是近三十多年來，中國共產(chǎn)黨通過一套完整嚴(yán)密的選拔任用制度，使自己的領(lǐng)導(dǎo)層始終保持在一個較高的水平上，并建立了非常嚴(yán)格規(guī)范的代際更替制度，防止了權(quán)力在老朽的人手中的衰變，增加了機(jī)體的內(nèi)在活力。
所謂法，就是指方法措施。
現(xiàn)在，我們常說一個詞，叫做“有中國特色”的。
我認(rèn)為，這句話最本質(zhì)的含義就是我們的一切方法措施都是“唯實”的，都是根據(jù)中國國情、發(fā)展階段、區(qū)域特征、工作要求做出的，這就是最大的“中國特色”。
、等領(lǐng)導(dǎo)人常說要“摸著石頭過河”，這就體現(xiàn)了這種政治智慧，這與歐美的治國理念有著很大不同，也體現(xiàn)了中國古老傳統(tǒng)的延續(xù)。
無論說了多少中國共產(chǎn)黨能，但問題的關(guān)鍵是，中國共產(chǎn)黨的“不能”。
“能”只代表過去，而“不能”才代表未來。
沒有人會天天把“我小時怎么、怎么樣”的無聊問題掛在嘴邊。
曹雪芹生在鐘鳴鼎食之家，但一旦“大廈呼啦啦傾”，王孫公子的名號只能成為別人嘲笑諷刺的把柄。
中國共產(chǎn)黨已歷時90多年，成為執(zhí)政黨也已經(jīng)60多年了，現(xiàn)在我們再來審視這個黨，已經(jīng)不是一個一般意義上的馬克思主義政黨了。
我為什么這么說，因為馬克思主義經(jīng)典學(xué)說認(rèn)為，政黨本質(zhì)上是特定階級利益的集中代表者，是特定階級政治力量中的領(lǐng)導(dǎo)力量，是由各階級的政治中堅分子為了奪取或鞏固國家政治權(quán)力而組成的政治組織。
從這個標(biāo)準(zhǔn)來衡量，中國共產(chǎn)黨顯然已經(jīng)不符合了，因為“三個代表”理論的提出，特別是“始終代表中國最廣大人民的根本利益”一條，將中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政階級基礎(chǔ)擴(kuò)大到全體人民，其本質(zhì)是將中國共產(chǎn)黨從骨子里演化為一個“能代表各種利益關(guān)系的官僚集團(tuán)”。
當(dāng)然，我不是說這個官僚集團(tuán)的不好，其實美國的政黨、英國的政黨、日本的政黨，也都不能代表一個階級的利益，最多也就是選舉政治的集團(tuán)而已。
從這個觀點來看，馬克思主義的政黨理論，已經(jīng)有些不合時宜了。
最后，我來說說，中國共產(chǎn)黨有什么“不能”。
我認(rèn)為，中國共產(chǎn)黨首先是不能太“胖”了，可以再瘦一點。
8000多萬黨員的規(guī)模實在太恐怖了，超過了很多國家人口規(guī)模，已經(jīng)是一個名符其實的“小胖墩”。
人胖會得心腦血管疾病，黨太胖也會得病，就是人員難管控，思想難統(tǒng)一，黨員與非黨員之間的界限就變得會非常模糊。
現(xiàn)在中央已經(jīng)意識到這個問題，正在著手解決。
其二，我認(rèn)為，中國共產(chǎn)黨不能太“高”了，身段可以放得再低一點。
時刻保持與人民群眾的血肉聯(lián)系，這絕不是一句空話和口號。
西方國家已經(jīng)發(fā)展出一套完整有效的代議制度，基層選民即便不能對國家方針有絕對的影響，但選一個街道的議員、一個區(qū)議員、一個市議員的權(quán)利還是有的。
這些議員選舉出來就要為選民的利益服務(wù)，老百姓有了事可以不找政府找議員，你這次不幫我下次就別選你。
這種制度就形成了一個良好的反應(yīng)機(jī)制，能夠促進(jìn)上下的聯(lián)系互動。
我們國家的基層干部雖然也很接觸地氣，但還沒有西方議員的這種緊迫感和使命感。
老百姓的要求可考慮可不考慮、可反應(yīng)可不反應(yīng)。
人都有兩套神經(jīng)系統(tǒng)，一套是運動神經(jīng)，一套是植物神經(jīng)。
我們現(xiàn)在的運動神經(jīng)很發(fā)達(dá)，但植物神經(jīng)還不發(fā)達(dá)。
一定要解決好這個問題，以最便捷、最有效的方式解決好基層群眾的問題。
其三，中國共產(chǎn)黨絕不能“僵化”，要時刻保持身心上的健康和靈活。
前面，這本書的作者已經(jīng)總結(jié)了，中國共產(chǎn)黨很善于學(xué)習(xí)。
我覺得這種學(xué)習(xí)的勁頭絕不能弱化，只要是有用的好東西、好辦法都要學(xué)，并為己所用。
動植物需要不斷變化，我們這個政黨也需要不斷適應(yīng)環(huán)境，不斷變化。
否則，恐龍雖大也不免滅亡。
十七大報告和讀后感
一、求真務(wù)實是黨和人民事業(yè)興旺發(fā)達(dá)的關(guān)鍵所在我們黨歷來強(qiáng)調(diào)和提倡求真務(wù)實。
以hjt同志為總書記的黨中央再次突出地提出這個問題，具有極其重要的意義。
求真務(wù)實是馬克思主義的本質(zhì)要求。
求真是務(wù)實的基礎(chǔ)，務(wù)實是求真的目的。
求真務(wù)實是知與行、理論與實際的有機(jī)結(jié)合，是認(rèn)識真理、實踐真理與發(fā)展真理的辯證統(tǒng)一，是實踐、認(rèn)識、再實踐、再認(rèn)識的馬克思主義認(rèn)識論的必然體現(xiàn)和本質(zhì)要求。
馬克思主義具有與時俱進(jìn)的理論品質(zhì)。
堅持與時俱進(jìn)，要求我們黨的全部理論和工作必須努力體現(xiàn)時代性、把握規(guī)律性、富于創(chuàng)造性，使我們的思想隨著時代的變化而變化，隨著實踐的發(fā)展而發(fā)展，隨著社會的前進(jìn)而前進(jìn)。
要做到這一切，就必須大力弘揚求真務(wù)實精神、大興求真務(wù)實之風(fēng)。
求真務(wù)實是我們黨思想路線的核心內(nèi)容。
十六大通過的新《黨章》明確指出：“黨的思想路線是一切從實際出發(fā)，理論聯(lián)系實際，實事求是，在實踐中檢驗真理和發(fā)展真理。
”這里的“從實際出發(fā)”、“聯(lián)系實際”、“實事”和“實踐”，重點講的都是一個“實”字，表明我們共產(chǎn)黨人“務(wù)”的是實事、實際、實踐；這里的“求是”、“在實踐中檢驗真理和發(fā)展真理”，重點講的是一個“真”字，表明我們共產(chǎn)黨人“求”的是真理。
因此，“求真務(wù)實”是我們黨思想路線的固有特征和核心內(nèi)容。
大力弘揚求真務(wù)實精神、大興求真務(wù)實之風(fēng)，既抓住了當(dāng)前堅持和貫徹黨的思想路線、推進(jìn)黨和國家工作的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，又將這種全局性的工作要求和思想指導(dǎo)置于馬克思主義世界觀和方法論的科學(xué)基礎(chǔ)之上。
求真務(wù)實是我們黨一以貫之的政治品格。
一部中國革命、建設(shè)和改革的歷史，可以說就是一部黨領(lǐng)導(dǎo)人民以求真務(wù)實的精神艱苦奮斗、勵精圖治的歷史。
我們黨80多年的發(fā)展歷程表明，求真務(wù)實是黨的活力所在，是黨和人民事業(yè)興旺發(fā)達(dá)的關(guān)鍵之所在。
當(dāng)前，我們已進(jìn)入全面建設(shè)小康社會新的發(fā)展階段。
新的機(jī)遇、新的挑戰(zhàn)，賦予求真務(wù)實以新的內(nèi)容和新的要求。
然而，在堅持求真務(wù)實方面，確實存在不少亟待解決的問題。
正是因為一些黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部沒有很好地堅持求真務(wù)實，使一些本來可以做好的事情沒有做好，一些本來應(yīng)該解決的問題久拖不決，一些本來可以緩解的矛盾進(jìn)一步激化。
種種形式主義、官僚主義、極端個人主義現(xiàn)象，違背了求真務(wù)實的科學(xué)精神，與黨的性質(zhì)、宗旨和優(yōu)良傳統(tǒng)格格不入，如不堅決克服和糾正，勢必嚴(yán)重削弱黨的影響力和戰(zhàn)斗力，損害黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，妨礙全面建設(shè)小康社會宏偉目標(biāo)的順利實現(xiàn)。
事實表明，能不能堅持求真務(wù)實，對每個黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部都是一個很現(xiàn)實的考驗。
要堅持立黨為公、執(zhí)政為民，要始終保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，要正確認(rèn)識和解決前進(jìn)道路上遇到的各種困難和問題，都需要我們大力弘揚求真務(wù)實精神、大興求真務(wù)實之風(fēng)。
二、不斷提高堅持求真務(wù)實的自覺性和堅定性求真務(wù)實有著豐富的內(nèi)涵和具體的要求。
提高堅持求真務(wù)實的自覺性和堅定性，必須堅持求真務(wù)實的根本準(zhǔn)則、根本依據(jù)和根本要求。
堅持求真務(wù)實的根本準(zhǔn)則，增強(qiáng)宗旨意識。
堅持全心全意為人民服務(wù)，擺正同人民群眾的關(guān)系，是堅持求真務(wù)實的根本準(zhǔn)則。
只有始終牢記黨的宗旨，堅持一切從人民的根本利益出發(fā)，才能從根本上做到求真務(wù)實。
我們必須進(jìn)一步增強(qiáng)宗旨意識，真正做到在任何時候任何情況下與人民群眾同呼吸共命運的立場不能變，全心全意為人民服務(wù)的宗旨不能忘，群眾是真正的英雄的歷史唯物主義觀點不能丟，深入實際、深入群眾，以求真務(wù)實的精神不斷履行執(zhí)政為民的使命，以求真務(wù)實的作風(fēng)不斷實現(xiàn)執(zhí)政為民的目標(biāo)，以求真務(wù)實的成果不斷檢驗執(zhí)政為民的績效。
堅持求真務(wù)實的根本依據(jù)，增強(qiáng)憂患意識。
正確認(rèn)識國情，按照國情制定路線方針政策和開展工作，是堅持求真務(wù)實的根本依據(jù)。
我們想問題、作決策、辦事情，都要符合中國現(xiàn)階段國情，堅持一切從實際出發(fā)。
當(dāng)前我國社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制還不完善，社會主義民主法制還不健全，科技教育還比較落后，經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會進(jìn)步中的一些深層次矛盾亟待解決。
在新的歷史條件下，我們黨所處的環(huán)境、所肩負(fù)的任務(wù)和黨員干部隊伍的狀況都發(fā)生了很大變化，黨的建設(shè)面臨許多新情況新問題。
我們要居安思危，增強(qiáng)憂患意識，充分考慮社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的長期性、復(fù)雜性和艱巨性，始終以時不我待的緊迫感和只爭朝夕的精神，不畏艱難，奮力拼搏，勇于開拓，爭創(chuàng)一流，帶領(lǐng)人民群眾做好改革發(fā)展穩(wěn)定的各項工作。
堅持求真務(wù)實的根本要求，增強(qiáng)創(chuàng)新意識。
認(rèn)識規(guī)律、把握規(guī)律、遵循和運用規(guī)律，是堅持求真務(wù)實的根本要求。
堅持求真務(wù)實的根本要求，就是要以創(chuàng)新的精神和科學(xué)的態(tài)度去認(rèn)識、把握和遵循事物發(fā)展的客觀規(guī)律，抓住時代的本質(zhì)、主流和基本趨勢，不斷回答時代提出的重大問題，并與變化了的客觀事物和變化著的社會一起前進(jìn)。
當(dāng)前，重要的是要尊重、把握和運用現(xiàn)代化建設(shè)規(guī)律。
我們黨提出的科學(xué)發(fā)展觀，根據(jù)馬克思主義辯證唯物主義和歷史唯物主義的基本原理，深刻總結(jié)了國內(nèi)外在發(fā)展問題上的經(jīng)驗教訓(xùn)，吸收人類文明進(jìn)步的新成果，站在歷史和時代的高度，進(jìn)一步指明了新世紀(jì)新階段我國現(xiàn)代化建設(shè)的發(fā)展道路、發(fā)展模式和發(fā)展戰(zhàn)略。
科學(xué)發(fā)展觀的提出，標(biāo)志著我們黨對社會主義現(xiàn)代化建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識更加深刻，更加全面。
堅持求真務(wù)實的根本要求，貫徹和落實科學(xué)發(fā)展觀，要求我們把勇于創(chuàng)新和善于創(chuàng)新結(jié)合起來，更加自覺地堅持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，更加自覺地促進(jìn)社會主義物質(zhì)文明、政治文明和精神文明的協(xié)調(diào)發(fā)展，更加自覺地促進(jìn)社會全面進(jìn)步和人的全面發(fā)展，更加自覺地促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會的可持續(xù)發(fā)展。
堅持求真務(wù)實的根本途徑，增強(qiáng)責(zé)任意識。
全面貫徹落實“三個代表”重要思想，把黨的路線方針政策付諸實踐、見諸行動、取得成效，是堅持求真務(wù)實的根本途徑。
這些年來，為推進(jìn)事業(yè)發(fā)展，從中央到地方提出的好政策、好思路、好措施不少，但一些地區(qū)、部門、單位并沒有真正落實，更不用說達(dá)到預(yù)期的目標(biāo)。
追根尋源，重要原因還是由于一些領(lǐng)導(dǎo)干部缺乏強(qiáng)烈的責(zé)任感和事業(yè)心，沒有真正做到求真務(wù)實。
有沒有責(zé)任意識、敢不敢負(fù)責(zé)任、能不能負(fù)責(zé)任，是衡量領(lǐng)導(dǎo)干部工作態(tài)度、工作方法、工作作風(fēng)和工作成效的重要標(biāo)志。
我們要強(qiáng)化責(zé)任意識，牢固樹立對人民負(fù)責(zé)和對事業(yè)負(fù)責(zé)的責(zé)任心，真正做到勇于負(fù)責(zé)、敢于負(fù)責(zé)、能夠負(fù)責(zé)，以強(qiáng)烈的責(zé)任意識弘揚求真務(wù)實精神。
三、領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭弘揚求真務(wù)實精神弘揚求真務(wù)實精神，大興求真務(wù)實之風(fēng)，領(lǐng)導(dǎo)干部是關(guān)鍵。
必須從領(lǐng)導(dǎo)干部做起，發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)干部的表率和帶動作用。
要有求真務(wù)實之“心”，堅定信念，夯實基礎(chǔ)。
要不要求真務(wù)實，是不是求真務(wù)實，根本上是與每一個黨員干部的價值取向和目的動機(jī)聯(lián)系在一起的。
在行動上做到求真務(wù)實，首先要在思想上深刻認(rèn)識堅持求真務(wù)實的極端重要性，打牢求真務(wù)實的思想基礎(chǔ)。
而這個基礎(chǔ)，就是樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，自覺改造主觀世界，堅定共產(chǎn)黨人的理想信念，進(jìn)一步提高堅持“一個宗旨”、牢記“兩個務(wù)必”和實踐“三個代表”的自覺性。
領(lǐng)導(dǎo)干部要嚴(yán)格按照“八個堅持、八個反對”的要求，大力倡導(dǎo)和發(fā)揚為民、務(wù)實、清廉的優(yōu)良作風(fēng)，常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律己之心，經(jīng)受住權(quán)力、金錢、美色的誘惑，永葆共產(chǎn)黨人的高尚情操和人民公仆的革命本色，把心思凝聚到干事業(yè)上，把精力集中到辦實事上，把功夫下到抓落實上，把本領(lǐng)用在促發(fā)展上，在真抓實干中開拓前進(jìn)，不斷為黨和人民建立新的業(yè)績。
要有求真務(wù)實之“勇”，堅持原則，敢抓敢管。
求真務(wù)實，關(guān)鍵在于一個“真”字和一個“實”字。
它要求我們講真話、用真心、求真理，辦實事、重實際、務(wù)實效。
在現(xiàn)實生活中，一些同志不能求真務(wù)實，往往并不是因為能力不夠和水平不高，而是因為考慮個人利益得失而不敢、不愿求真務(wù)實。
只有時時事事以最廣大人民的根本利益為重，才能夠做到講真話、辦實事。
如果一事當(dāng)前只想到自己的名利、地位、家庭，那么就會對求真務(wù)實知而不行、能而不為。
我們在任何時候、任何情況下，都要敢于堅持真理、修正錯誤，都要堅決反對形式主義、“跟風(fēng)跑”那一套，都要努力防止形而上學(xué)和片面性。
要發(fā)揚大無畏的革命精神，勇于說真話、報真情、較真勁，善于出實招、鼓實勁、干實事。
要有求真務(wù)實之“誠”，老實做人，誠信做事。
強(qiáng)調(diào)求真務(wù)實之“誠”，就是要真心實意地把求真務(wù)實的精神體現(xiàn)到做人做事的各個方面，就是要老實做人，誠信辦事。
老實做人，就是為人處世要堅持原則，言行一致，廉潔自律，坦蕩磊落。
誠信做事，是老實做人的內(nèi)在要求和必然體現(xiàn)。
老實做人、誠信做事，就是要以堅定的理想信念、科學(xué)的行為規(guī)范和狠抓落實的精神，真抓實干，腳踏實地，力戒浮躁，努力把事情辦實辦好。
老實做人、誠信做事，還要求我們決策要科學(xué)，定一條是一條，條條算數(shù)；做事要到位，做一件成一件，件件落實；承諾要有度，說一項是一項，項項兌現(xiàn)。
當(dāng)前要把群眾關(guān)注的熱點、經(jīng)濟(jì)社會生活的難點、實際工作的薄弱點作為踏實做事的重點，認(rèn)認(rèn)真真地落實好。
要多做雪中送炭、排憂解難之事，不圖虛名，不務(wù)虛功，以求真務(wù)實的實效來體現(xiàn)做人的品性與境界、做事的認(rèn)真與執(zhí)著。
要有求真務(wù)實之“規(guī)”，建立機(jī)制，完善制度。
制度帶有根本性、全局性、穩(wěn)定性和長期性。
通過制度設(shè)計、制度安排、制度創(chuàng)新為堅持求真務(wù)實提供體制保證，這是我們總結(jié)長期實踐取得的一個重要認(rèn)識。
我們的體會是，大力弘揚求真務(wù)實精神，大興求真務(wù)實之風(fēng)，必須致力于建立完善決策目標(biāo)、執(zhí)行責(zé)任、考核評價監(jiān)督“三個機(jī)制”，致力于完善發(fā)展“三具兩基一抓手”(“三具”：一具體就突破，一具體就深入，一具體就落實；“兩基”：從基層抓起，從基礎(chǔ)抓起；“一抓手”：以項目帶動為抓手)的工作機(jī)制。
要堅持和完善學(xué)習(xí)、調(diào)查研究、聯(lián)系群眾、民主集中制、民主決策以及公開辦事等各項制度。
形成科學(xué)評價體系，認(rèn)真貫徹落實《黨政領(lǐng)導(dǎo)干部選拔任用工作條例》，尊重知識，尊重人才，使勤政為民、求真務(wù)實、干事創(chuàng)業(yè)的干部得到褒獎和重用，使好大喜功、弄虛作假、執(zhí)行不力的干部受到批評和懲戒，及時發(fā)現(xiàn)并堅決糾正違背求真務(wù)實精神的各種不正之風(fēng)和錯誤做法。
空談?wù)`國，實干興邦。
求真務(wù)實是我們?nèi)〉酶锩?、建設(shè)和改革偉大成就的制勝武器，是我們保持冷靜頭腦、客觀分析形勢的清醒良劑，是我們制定科學(xué)的發(fā)展目標(biāo)、團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民開拓進(jìn)取的重要保證。
我們要高舉理論和“三個代表”重要思想偉大旗幟，緊緊圍繞全面建設(shè)小康社會的宏偉目標(biāo)，努力營造求真務(wù)實的良好氛圍，堅持做到求真務(wù)實、踏實苦干，把改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)不斷推向前進(jìn)。
十九大讀后感
《十九大》讀后感在闡述會議主題時：“不忘初心，方得始終。
中國共產(chǎn)黨人的初心和使命，就是為中國人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興。
”在劃分時代特征時：中國特色社會主義道路“給世界上那些既希望加快發(fā)展又希望保持自身獨立性的國家和民族提供了全新選擇，為解決人類問題貢獻(xiàn)了中國智慧和中國方案。
”在列舉治國方略后：“時代是思想之母，實踐是理論之源。
只要我們善于聆聽時代聲音，勇于堅持真理、修正錯誤，二十一世紀(jì)中國的馬克思主義一定能夠展現(xiàn)出更強(qiáng)大、更有說服力的真理力量
”在論及生態(tài)文明建設(shè)時：“人與自然是生命共同體，人類必須尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然。
人類只有遵循自然規(guī)律才能有效防止在開發(fā)利用自然上走彎路，人類對大自然的傷害最終會傷及人類自身，這是無法抗拒的規(guī)律。
”在展望“人類命運共同體”時：“我們生活的世界充滿希望，也充滿挑戰(zhàn)。
我們不能因現(xiàn)實復(fù)雜而放棄夢想，不能因理想遙遠(yuǎn)而放棄追求。
沒有哪個國家能夠獨自應(yīng)對人類面臨的各種挑戰(zhàn)，也沒有哪個國家能夠退回到自我封閉的孤島。
”在講述黨的思想建設(shè)時：“教育引導(dǎo)全黨牢記黨的宗旨，挺起共產(chǎn)黨人的精神脊梁，解決好世界觀、人生觀、價值觀這個“總開關(guān)”問題，自覺做共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國特色社會主義共同理想的堅定信仰者和忠實實踐者。
”在強(qiáng)調(diào)反腐敗斗爭重要性時：“只有以反腐敗永遠(yuǎn)在路上的堅韌和執(zhí)著，深化標(biāo)本兼治，保證干部清正、政府清廉、政治清明，才能跳出歷史周期率，確保黨和國家長治久安。
”“通過不懈努力換來海晏河清、朗朗乾坤。
”在結(jié)尾高潮處：“歷史只會眷顧堅定者、奮進(jìn)者、搏擊者，而不會等待猶豫者、懈怠者、畏難者。
”“大道之行，天下為公。
站立在九百六十多萬平方公里的廣袤土地上，吸吮著五千多年中華民族漫長奮斗積累的文化養(yǎng)分，擁有十三億多中國人民聚合的磅礴之力，我們走中國特色社會主義道路，具有無比廣闊的時代舞臺，具有無比深厚的歷史底蘊，具有無比強(qiáng)大的前進(jìn)定力。
”情懷，來自對于“實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興”的堅定信念。
民族復(fù)興，是各民族無可爭辯的共同理想。
面臨一個戰(zhàn)亂頻仍、山河破碎、民不聊生的內(nèi)憂外患的國家，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民經(jīng)過幾十年艱苦卓絕的浴血奮斗，站起來、富起來、強(qiáng)起來，以一個又一個彪炳史冊的人間奇跡，確立了舉世無雙的執(zhí)政合法性，贏得了國際社會的信任和認(rèn)同。
在此基礎(chǔ)上，進(jìn)入新時代的中國特色社會主義，才具有超越制度、劃分時代的全球性意義。
情懷，來自對發(fā)展模式、發(fā)展道路的清醒洞察。
追求幸福生活是人類的共同理想，但實現(xiàn)這一理想的方式一定會因國而異、因人而異，不能拘于一端、定于一尊。
新時代中國特色社會主義的制度和道路，源自中國人民長期奮斗的歷史邏輯、理論邏輯、實踐邏輯，經(jīng)過深刻變化的國際環(huán)境的檢驗，在世界第一大發(fā)展中國家取得成功。
作為中華傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代治國理念的結(jié)晶，中國智慧和中國方案將成為全人類的共同財富。
情懷，來自面對歷史選擇、人民重托的中國共產(chǎn)黨人的擔(dān)當(dāng)。
從推翻三座大山，到建立先進(jìn)社會制度，到順應(yīng)世界潮流改革開放，無論弱小強(qiáng)大、順利困難，中國共產(chǎn)黨都是中國人民“舍我其誰”的主心骨，初心不改、寵辱不驚、矢志不移。
全面從嚴(yán)治黨，以“壯士斷腕”、“刮骨療傷”的決心反腐，這種近乎悲壯的“擔(dān)當(dāng)”，更是沒有任何一個政黨能望其項背。
推動構(gòu)建人類命運共同體，秉持共商共建共享的全球治理觀，倡導(dǎo)國際關(guān)系民主化、平等化，并率先構(gòu)建各種類型的全球伙伴關(guān)系，更是作為一個負(fù)責(zé)任大國的社會主義中國對人類社會的擔(dān)當(dāng)。
情懷，來自對人民、對祖國、對自然的愛心。
十九大報告中新時代的十四大方略，“堅持以人民為中心”赫然在前；“忠于祖國”、“謳歌祖國”、“祖國統(tǒng)一”彰顯對祖國的深愛；在“尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然”的前提下，要求“人與自然和諧共生的現(xiàn)代化”，社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的定義首次在“富強(qiáng)民主文明和諧”后加上“美麗”。
一個充滿愛心的政黨，才能真正做到?jīng)]有任何特殊利益、只為人民謀求幸福。
一個現(xiàn)代政黨的情懷，從很大程度上就是領(lǐng)袖的情懷。
總書記的信念、洞察、擔(dān)當(dāng)、愛心，已經(jīng)深深銘刻在中國大地。
作為執(zhí)政黨和她的核心，最根本的情懷就是“一切為了人民”。
習(xí)總書記在回憶梁家河歲月時深情表白：“無論我走到那里，永遠(yuǎn)是黃土地的兒子”。
正因為有著這樣的情懷，才能不忘初心，才能永不懈怠，才能一往無前。
這是社會主義之幸，是中華民族之幸。
