老師交寫
讀中華魂主題教育遵紀(jì)守法從我做起
的讀后感
高一的
朋友,我在做任務(wù),如果回答對你有幫助，麻煩給個(gè)最佳答案鼓勵(lì)一下，謝謝!1、我參與 我奉獻(xiàn) 我快樂 共建文明城市 同享幸福生活2、加速經(jīng)濟(jì)隆起 構(gòu)建和諧城市3、搶抓機(jī)遇 乘勢而上 為實(shí)現(xiàn)3至5年再造一個(gè)鞍山而努力奮斗4、一言一行促文明城市創(chuàng)建 一心一意謀鞍山科學(xué)發(fā)展5、以科學(xué)求發(fā)展 以發(fā)展促文明6、講文明 樹新風(fēng) 促和諧7、知榮辱 樹新風(fēng) 求和諧 促發(fā)展8、愛國守法 明禮誠信 團(tuán)結(jié)友善 勤儉自強(qiáng) 敬業(yè)奉獻(xiàn)9、文明禮貌 助認(rèn)為樂 愛護(hù)公物 保護(hù)環(huán)境 尊紀(jì)守法10、愛崗敬業(yè) 誠實(shí)守信 辦事公道、服務(wù)群眾、奉獻(xiàn)社會。
11、尊老愛幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里團(tuán)結(jié)。
12、鞍山在我心中，我為鞍山奉獻(xiàn)，鞍山為我自豪。
13、踐行社會主義榮辱觀 培養(yǎng)文明道德新風(fēng)尚14、與文明同行 建文明城市15、文明從我做起 提升鞍山形象16、建和諧社區(qū) 創(chuàng)文明城市17、做文明市民 創(chuàng)文明單位 建文明城市18、養(yǎng)成文明習(xí)慣 樹立文明新風(fēng)19、努力培養(yǎng)男女平等 尊老愛幼 互愛互助 見義勇為的社會風(fēng)尚20、共創(chuàng)文明城市 同享幸福生活21、人人講禮儀 家和萬事興22、講文明 重禮儀 構(gòu)建和諧社會23、創(chuàng)建依靠群眾 群眾參與創(chuàng)建24、依靠群眾創(chuàng)城 創(chuàng)城惠及百姓25、爭做文明市民 創(chuàng)建文明城市26、共創(chuàng)共建共分享 更潔更美更文明27、心連心同創(chuàng)文明城市 手牽手共建和諧鞍山28、遵守文明公約 爭做文明市民29、倡導(dǎo)生態(tài)文明 建設(shè)綠色家園30、只言片語顯修養(yǎng) 小事細(xì)節(jié)將文明31、建設(shè)和諧文化 培養(yǎng)文明風(fēng)尚1、創(chuàng)建文明城市 構(gòu)建和諧鄭州 2、全民動員 為創(chuàng)建文明城市而努力奮斗 3、文明城市人民建 人人自覺做貢獻(xiàn) 4、擦亮窗口 扮靚鄭州 樹立省會良好形象 5、講文明 樹新風(fēng) 立足本職做奉獻(xiàn) 6、講究社會公德 愛護(hù)公共設(shè)施 7、舉省會之力 聚萬眾之心 打好創(chuàng)建全國文明城市攻堅(jiān)戰(zhàn) 8、堅(jiān)持“三個(gè)文明”協(xié)調(diào)發(fā)展，率先爭創(chuàng)全國文明城市 9、講文明，樹新風(fēng)，爭一流 10、全民參與，共創(chuàng)文明 11、優(yōu)化鄭州文明環(huán)境，打造現(xiàn)代文明商都 12、深入貫徹科學(xué)發(fā)展觀，加快城鄉(xiāng)文明一體化 13、深化文明創(chuàng)建，打造城市品牌 14、提高市民素質(zhì)，創(chuàng)建文明城市 15、落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，構(gòu)筑和諧新綠城 16、你我多一份自覺，綠城多一份清潔 17、貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀 實(shí)現(xiàn)三個(gè)文明協(xié)調(diào)發(fā)展 18、加強(qiáng)公民思想道德教育，建設(shè)文明誠信的新綠城! 19、文明城市全民共建，美好家園你我共享 20、文明創(chuàng)建重在行動，樹立新風(fēng)貴在堅(jiān)持。
21、以文明求發(fā)展，以發(fā)展促文明。
22、誠實(shí)守信是為人根本，遵紀(jì)守法是公民天職 23、文明衛(wèi)生的城市 綠色環(huán)保的家園 24、商城文明衛(wèi)生 綠城環(huán)保優(yōu)美 25、四城聯(lián)創(chuàng)文明綠城美環(huán)境 萬民共建和諧社會新時(shí)代 26、四城聯(lián)創(chuàng)——提升鄭州新品味 27、四城聯(lián)創(chuàng) 執(zhí)政為民 添輝為黨 28、樹立省會形象 爭創(chuàng)文明城市 29、手上有情華似錦 足上留意綠如蔭 30、創(chuàng)建國家文明、衛(wèi)生、園林、環(huán)保模范城市，打造中原文化、交通、科技、經(jīng)濟(jì)崛起省會 31、四城聯(lián)創(chuàng)顯風(fēng)采 商都文化四千年 32、萬民齊動春潮涌 美化商都扮綠城 33、提高名城意識 爭做文明市民 創(chuàng)造優(yōu)美環(huán)境 建設(shè)綠色家園 34、中州沃土 文明樂園 35、開展四城聯(lián)創(chuàng) 提升城市品味 提高市民素質(zhì) 36、鑄鄭四城輝煌 打造我市佳影 提升生活品味 37、鄭州發(fā)展 日新月異 四城聯(lián)創(chuàng) 如虎添翼 38、少點(diǎn)一支煙 共創(chuàng)蔚藍(lán)天 39、保護(hù)綠城 爭創(chuàng)文明 40、創(chuàng)建綠色生態(tài)家園 共享中原碧水藍(lán)天 41、文明創(chuàng)建真情在 我為中原添風(fēng)采 42、呵護(hù)青山綠水 共建生態(tài)家園 43、文明衛(wèi)生園林環(huán)保四城聯(lián)創(chuàng) 軍民商學(xué)東西南北八方齊動 44、除陋習(xí) 講文明 懂法制 守信誠 創(chuàng)建和諧社會新風(fēng) 45、市民政府?dāng)Q成一股繩 四城創(chuàng)建鄭州城 46、創(chuàng)文明 創(chuàng)衛(wèi)生 創(chuàng)園林 創(chuàng)環(huán)保 47、為創(chuàng)建全國文明城市、國家衛(wèi)生城市、國家園林城市、國家環(huán)保模范城市 人人獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策
48、全黨行動 全面動員 只爭朝夕 實(shí)現(xiàn)四城聯(lián)創(chuàng) 49、振作精神 為四城聯(lián)創(chuàng)爭當(dāng)先進(jìn) 同心同德 為四城聯(lián)創(chuàng)干出奇跡 50、四城聯(lián)創(chuàng)是中原崛起的重要措施 51、振興鄭州 實(shí)現(xiàn)四城聯(lián)創(chuàng) 52、我的城市我創(chuàng)建 和諧效益促發(fā)展 53、傳承五千年古都文明 展示新時(shí)代商城風(fēng)采 54、以民為本實(shí)干聯(lián)創(chuàng) 造福百姓奔向小康 55、四城聯(lián)創(chuàng)意義重大 貴在行動少說空話 56、文明是和諧之本 和諧是安定之根 57、創(chuàng)建綠亮美 清除臟亂差 58、花多香醉人 樹多綠成蔭 59、好山好水好風(fēng)光 亮街亮景靚鄭州 60、華麗的大都市 繁華的新鄭州 61、今日四城聯(lián)創(chuàng) 明天八方共享 62、支撐鄭州的是文化 美譽(yù)鄭州的是文明 63、從創(chuàng)建到自覺 觀念一小步 行動一大步 64、讓我們的后人在享受舒心美景時(shí) 以回憶起我們今天的四城聯(lián)創(chuàng)而驕傲 65、綠城是鄭州的昨天 綠城更是鄭州的未來 66、四城聯(lián)創(chuàng) 為了我們自己 67、鄭州美了 鄭州人才美 68、大地河岸千氣象 綠城古都萬商計(jì) 69、創(chuàng)古都新文明 建綠城美園林 70、安居綠城天人合一 樂業(yè)古都持續(xù)發(fā)展 71、藍(lán)天白云金水碧 垂蔭綠地古城新 72、鄉(xiāng)客問此是何地 古都新姿改舊顏 73、四城聯(lián)創(chuàng)，事關(guān)全局，功在當(dāng)代，造福千秋 74、四城聯(lián)創(chuàng) 扮靚美好鄭州 75、傳承商都文明 構(gòu)建和諧鄭州 76、樹形象四城聯(lián)創(chuàng) 展風(fēng)采扮靚鄭州 77、加快鄭州建設(shè)步伐 提升城市品味形象 78、搞好四城聯(lián)創(chuàng) 共建美好家園 79、創(chuàng)建文明城市 提升城市品味 80、攜手搞好四城聯(lián)創(chuàng)讓商都鄭州更美麗 81、“三個(gè)文明”一起抓 “四城聯(lián)創(chuàng)”一齊建 82、建大鄭州 建強(qiáng)鄭州 建高品味鄭州 83、建文明鄭州 建衛(wèi)生鄭州 建園林鄭州 建環(huán)保鄭州 84、文明城市文明建 文明執(zhí)法理當(dāng)先 85、商都鄭州交通樞紐城市四通八達(dá) 文明衛(wèi)生園林環(huán)境模范利國利民 86、商都鄭州四聯(lián)建 人文景觀換新顏 87、省會鄭州四城聯(lián)創(chuàng)爭輝河南中國與世界 強(qiáng)身健體鳥語花香人文景觀更上一層樓 88、綠城鄭州 四城聯(lián)創(chuàng) 河南添美 中原增輝 89、鄭州一城創(chuàng)四城 綠城美名更出名 90、漫步碧海藍(lán)天 公園是我休閑鍛煉地點(diǎn) 活動器具是我最愛 愛護(hù)它共享健康平安 91、誠信迎天下 客從八方來 92、人文中原 文明鄭州 93、傳承商都文化 創(chuàng)建文明城市 94、創(chuàng)文明鄭州 展商都風(fēng)采 95、文明鄭州 溫馨家園 96、千年古都盛開文明花 中原明珠盡顯時(shí)代風(fēng) 97、一言一行展示中原文明 一舉一動塑造鄭州形象 98、群策群力創(chuàng)建文明城市 同心同德建設(shè)美好家園 二、社區(qū) 1、創(chuàng)文明城市 建美好家園 2、抓好文明社區(qū)建設(shè) 夯實(shí)文明城市基礎(chǔ) 3、崇尚科學(xué)文明 反對封建迷信 4、倡導(dǎo)文明新風(fēng)，共建美好家園 5、保護(hù)生態(tài)環(huán)境，倡導(dǎo)文明新風(fēng) 6、德育重在堅(jiān)持，文明貴在行動 7、提高道德意識，增強(qiáng)文明素養(yǎng) 8、共創(chuàng)文明城市，同享幸福生活 9、創(chuàng)建文明社區(qū)，改善人居環(huán)境 10、同創(chuàng)文明社區(qū)，共建美好家園 11、人人動手參與創(chuàng)建，個(gè)個(gè)爭當(dāng)文明市民 12、一言一行總關(guān)情，攜手共創(chuàng)文明城 13、文明從腳下起步，創(chuàng)建自你我做起 14、創(chuàng)建文明城市，營造溫馨家園 15、加強(qiáng)鄰里和睦團(tuán)結(jié)，營造和諧人際關(guān)系 16、家家爭做文明家庭，人人參與創(chuàng)建活動 17、政治、物質(zhì)、精神三位一體建文明，家庭、社區(qū)、單位多方聯(lián)動創(chuàng)一流。
18、說文明話以“誠”為尺，做文明事以“法”為度。
19、一言一行給文明大廈添磚，一舉一動促溫馨綠城發(fā)展 20、以人為本，構(gòu)建和諧社會；以德治市，彰顯文明新風(fēng)。
21、維護(hù)社會公德，遵守職業(yè)道德，弘揚(yáng)家庭美德。
22、呵護(hù)下一代，敬重老年人。
23、遵紀(jì)守法奉公，尊老愛幼敬賢 24、家庭和睦、鄰里和善、社會和諧。
25、你對我微笑，我向你問好；你幫我一把，我助你一臂 26、公德在我心中，文明貴在行動 27、文明是城市之魂，美德是立身之本 28、人人參與四聯(lián)創(chuàng) 共建美好家園 同享幸福生活 29、創(chuàng)建文明城市 從我做起 30、我的城市我創(chuàng)建 我的家園我美化 31、用我們勤勞的雙手 共建我們綠色家園 32、衛(wèi)生文明行為 舉手言談之間 33、一草一木皆風(fēng)景 一點(diǎn)一滴筑文明 34、城在林中 街在草中 院在花中 人在優(yōu)美環(huán)境中 35、天更藍(lán) 地更綠 水更清 城更美 人更秀 36、居者忘老 富者忘憂 游者忘返 37、從點(diǎn)滴做起 當(dāng)文明市民 38、親愛的市民，您和您的家人就是鄭州的形象代言人 39、綠色鄭州是我家 “聯(lián)創(chuàng)”綻放文明花 40、為中原添一片新綠 讓生活多一份亮麗 41、有生態(tài)才有生活 愛小家更愛大家 42、清新的城市 美麗的家園 43、鄭州是我家 美化靠大家 44、響應(yīng)政府號召，共建美好家園 45、為綠城增光為綠城添彩 四城聯(lián)創(chuàng)共建美好未來 46、我們要爭當(dāng)“四城聯(lián)創(chuàng)”的小主人 47、千年商都市民愛 四城聯(lián)創(chuàng)添光彩 48、四城聯(lián)創(chuàng)利大家 義不容辭添磚瓦 49、一句你好化堅(jiān)冰 一個(gè)微笑滿眼春 三、建筑工地宣傳廣告 1、綠色花園，溫馨家園，創(chuàng)業(yè)樂園 2、片言只語體現(xiàn)修養(yǎng)，小事細(xì)節(jié)彰顯文明 3、繼承傳統(tǒng)美德，弘揚(yáng)時(shí)代精神 4、情系文明家園，構(gòu)建綠色鄭州
5、文明無小事，小事見文明 6、千里之行始于足下，文明行動就在身邊 7、弘揚(yáng)商都文化 發(fā)展鄭州經(jīng)濟(jì) 8、因?yàn)橛心悖坛青嵵莶艜游拿?、衛(wèi)生、園林和環(huán)保 9、攜起手來 發(fā)揚(yáng)大河文化 10、人在景中 景在眼中 美在心中 11、共建美好家園 共享美好人生 12、打造綠色名片 綻放中原風(fēng)采 13、凝聚春天色彩 綻放中原色彩 14、遠(yuǎn)古商都文明燦爛中華 今日繁榮中原鄭州爭先 15、綠是鄭州的顏色 樹是鄭州的衣衫 綠城的美譽(yù)是鄭州的王冠 16、人類生存離不開空氣 水份 陽光 商都文明更需要園林 衛(wèi)生 環(huán)保 17、弘揚(yáng)商都三千年歷史文化精髓 創(chuàng)建文明衛(wèi)生環(huán)保園林美麗家園 18、重塑鄭州形象 再展綠城新姿 19、文化名城黃河明珠 四通八達(dá)聞名天下 20、關(guān)愛文明城市 享受美好生活 21、古都華夏 今崛中原 22、華夏府地 九州通衢 人文淵源 軒轅故里 23、讓人文中原流光溢彩 讓大河文明璀璨輝煌
如何把優(yōu)秀傳統(tǒng)融入大學(xué)生血脈的思想?yún)R報(bào)
尊敬的學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)： 什么是核心價(jià)值觀?為什么要踐行核心價(jià)值觀?如何踐行核心價(jià)值觀呢? 黨的提出倡導(dǎo)富強(qiáng)、、文明、和諧，倡導(dǎo)、平等、公正、法制，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善。
這24個(gè)字就是核心價(jià)值觀基本內(nèi)容。
價(jià)值觀是人們區(qū)分是非、善惡、美丑、好壞、榮辱的根本標(biāo)準(zhǔn)。
踐行核心價(jià)值觀，對于推進(jìn)中國特色偉大事業(yè)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的戰(zhàn)略任務(wù);對于鞏固主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，鞏固全黨全國團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ);對于促進(jìn)人的全面發(fā)展，引領(lǐng)社會全面進(jìn)步;對于集聚全面建成小康社會、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的強(qiáng)大正能量，具有重要現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)歷史意義。
xx在局第十三次集體學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào)，把培育和弘揚(yáng)核心價(jià)值觀作為凝魂聚氣，強(qiáng)基固本的基礎(chǔ)工程。
xx要求利用各種時(shí)機(jī)和場合，形成有利于培養(yǎng)和弘揚(yáng)核心價(jià)值觀的生活情景和社會氛圍，使核心價(jià)值觀的影響像空氣一樣無所不在、無時(shí)不有。
要使核心價(jià)值觀成為時(shí)代風(fēng)尚，我們中小學(xué)生在傳承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)美德方面，就要找準(zhǔn)價(jià)值觀建設(shè)的著力點(diǎn)，在落細(xì)、落小、落實(shí)上下功夫。
俗話說： “個(gè)人素質(zhì)一小步，民族素質(zhì)一大步。
”同學(xué)們在日常學(xué)習(xí)生活中的言行舉止，折射出一個(gè)國家、一個(gè)民族、一個(gè)家庭的道德水準(zhǔn)和價(jià)值追求。
所以，踐行核心價(jià)值觀，需要每一名學(xué)生從我做起，從自己身邊的小事做起，要落地生根，融入我們的學(xué)習(xí)生活，要成為我們的行為準(zhǔn)則。
踐行核心價(jià)值觀必須從細(xì)節(jié)上嚴(yán)格要求自己。
首先是確定自己的價(jià)值觀，然后從習(xí)慣養(yǎng)成做起，持之以恒、不斷校正。
要明白“使人疲憊不堪的不是遠(yuǎn)方的高山，而是鞋里的一粒砂子” 的道理。
小的地方注意了，大的地方就不會出錯(cuò)。
不能讓“砂子”影響我們的一生。
踐行核心價(jià)值觀必須從小事做起。
踐行核心價(jià)值觀要從大處著眼小處著手，大處是國家，小處是自己，他距離你我他并不遙遠(yuǎn)，就在現(xiàn)實(shí)生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴之中。
所以，我們要從身邊的小事做起，從行為規(guī)范入手，做通情達(dá)理的人、做與人為善的人、做謙虛敦厚的人、做感恩圖報(bào)的人。
人們常說：“決心做，用心做，沒有做不成的事;決心改，用心改，沒有改不了的過。
”古代圣賢們也曾說過：“禍患常積于忽微，”、“玉不琢，不成器;人不學(xué)，不知義。
”一個(gè)人的品德修養(yǎng)與養(yǎng)成如果不注意“積于忽微，久而久之，必然導(dǎo)致價(jià)值觀的扭曲乃至道德的喪失。
如果一名學(xué)生連最起碼的《學(xué)生守則》和《中小學(xué)生日常行為規(guī)范》都不能遵守，又何談愛校呢?又怎能說熱愛祖國，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢呢?周恩來總理在青年時(shí)期曾寫過一篇《愛國必先合論》的文章，說：“若要愛我們的祖國，首先就要愛我們身處的集體和社會，再往深處延伸，就是要愛我們身邊的每一個(gè)人。
踐行核心價(jià)值觀貴在落實(shí)。
我國歷史上的教育家、思想家孔子說：“不學(xué)禮，無以立。
”學(xué)校美好的學(xué)習(xí)氛圍取決于每個(gè)學(xué)生的嘉言懿行，重在知行合一。
一個(gè)學(xué)生能不能把握自己，在很大程度上取決于核心價(jià)值觀的引領(lǐng)。
要踐行核心價(jià)值觀，首先就要樹立實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的理想，堅(jiān)定信念，堅(jiān)持不懈的努力，才能實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值目標(biāo);才能為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢做出更大的貢獻(xiàn)。
為此，我們希望同學(xué)們做到以下幾點(diǎn)：1、做一名熱愛黨，熱愛祖國，有理想的學(xué)生 同學(xué)們，榮辱觀的第一條就是：“以熱愛祖國為榮，以危害祖國為恥。
”愛黨、愛國是至高無上的品德，是民族的靈魂，我們要把熱愛黨、熱愛祖國，落實(shí)到為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興發(fā)奮讀書上;落實(shí)到熱愛我們的學(xué)校、愛護(hù)學(xué)校一草一木上;落實(shí)到尊敬父母、長輩、老師、同學(xué)上。
2、做一名勤奮學(xué)習(xí)，立志成才的學(xué)生 成才是我們讀書的目標(biāo)，成長的方向。
一個(gè)學(xué)生的成長因素是復(fù)雜的，除心理素質(zhì)外還有教育因素、環(huán)境因素、生理因素、健康因素等。
很多同學(xué)認(rèn)為聰明就能成才，有的同學(xué)認(rèn)為自己學(xué)習(xí)成績一般，不是讀書的材料。
聰明真的就能成才嗎?不聰明真的就不能成才嗎?讓我們看看歷史上的曾國藩吧!他小的時(shí)候天賦不高，甚至有點(diǎn)愚笨。
有一天晚上他在家讀書，反復(fù)朗讀一篇課文，不知道讀了多少遍，就是背不下來，偏巧這時(shí)候他家來了一個(gè)小偷，藏在屋外，那個(gè)小偷希望屋里的人睡覺后進(jìn)去拿點(diǎn)東西。
可是等啊等，他等急了，就對著屋內(nèi)大聲說：“這種人還讀書呢? ”然后將那篇文章高聲背誦一遍，揚(yáng)長而去。
這個(gè)故事告訴我們，小偷比曾國藩聰明，但這兩個(gè)人的結(jié)局卻不一樣：小偷還是小偷，而曾國藩則成了歷史名人，他的人生、智慧、思想?yún)s影響了中國幾代人。
由此可見，聰明與否并不是一個(gè)人能否成才的唯一條件。
勤奮學(xué)習(xí)，永不放棄是成功的根本;樹立遠(yuǎn)大理想，明確奮斗目標(biāo)是成功的保障。
常言道：一分耕耘，一分收獲。
只有辛勤的勞動，才有理想的收獲。
愛因斯坦曾說：在天才和勤奮之間我會毫不遲疑的選擇勤奮。
高爾基也曾說：天才就是勤奮。
我國歷史上有很多關(guān)于勤奮學(xué)習(xí)，刻苦讀書的故事，如鑿壁偷光、刺股懸梁等。
一個(gè)人的成才與他勤奮學(xué)習(xí)密不可分，淵博的知識來自孜孜不倦的學(xué)習(xí)，“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉。
”講的就是這個(gè)道理。
3、做一名誠實(shí)守信、遵紀(jì)守法的學(xué)生 誠實(shí)守信自古以來就是中華民族的傳統(tǒng)美德。
他體現(xiàn)一個(gè)人的修養(yǎng)、素質(zhì)、道德行為，漢朝的王充在《論衡感虛篇》中說：“精誠所至，金石為開。
”誠信是一個(gè)人的立身之本，言而無信會使人與人之間相互猜忌，不信任對方;言而有信會使對方產(chǎn)生感動力。
所以我們從小要樹立以誠實(shí)守信為榮，遵紀(jì)守法，自覺遵守學(xué)生守則和學(xué)生日常行為規(guī)范，不打架斗毆、不占小便宜、不隨便拿別人的東西、不進(jìn)網(wǎng)吧、不單擊黃色網(wǎng)頁、遠(yuǎn)離黃色信息、遵守紀(jì)律、遵守交通規(guī)則，多學(xué)習(xí)法律知識，自覺違法行為，提高辨別是非能力。
做到真誠做人，守信做事。
4、做一名講友善，講文明的學(xué)生 大家都知道，中華民族是一個(gè)偉大文明的民族，在歷史的長河中，出現(xiàn)了許多尊老愛幼的故事，一直被世人交口稱贊。
古代二十四孝的故事流傳至今，眾多的孝敬典范有口皆碑。
在當(dāng)今，踐行核心價(jià)值觀已成為時(shí)代風(fēng)尚，我們應(yīng)該響應(yīng)黨的召，把中華孝道和敬老之風(fēng)傳承下去，養(yǎng)成孝敬父母、尊敬老師、關(guān)愛同學(xué)的良好品質(zhì)。
同學(xué)們可能知道孔融讓梨的故事，說的是古代東漢時(shí)候，有個(gè)叫孔融的人，他小時(shí)候家里有五個(gè)哥哥一個(gè)弟弟，一天，他爸爸了一些梨，特意撿了一個(gè)最大的梨給孔融，孔融卻搖頭不要，拿了一個(gè)最小的梨。
爸爸很好奇，就問道：這么多的梨，你為什么不拿大的，只拿最小的呢?孔融說：我年紀(jì)小，就要小的，大的給哥哥吃。
爸爸聽后很高興，又問道：你弟弟比你還小呀?孔融說：我比弟弟大，我是哥哥，我應(yīng)該把大的留給弟弟吃。
當(dāng)時(shí)孔融才4歲，這個(gè)故事說明孔融是個(gè)講友善，有良好品德的好孩子。
新加坡是一個(gè)通用英語的國家，這個(gè)國家的公共場所的各種標(biāo)語大都用英語書寫。
但有些標(biāo)語如：“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”卻用中文書寫。
為什么呢?人家回答：因?yàn)檫@些不文明行為的大多數(shù)是中國大陸游客。
到新加坡考察的一位校長語重心長地說：“不文明行為也是國恥。
” 就友善而言，我們同學(xué)之間要友好相處、互相學(xué)習(xí)、互相團(tuán)結(jié)、互相信任、互相幫助、對同學(xué)要坦誠相待。
同學(xué)們，讓我們行動起來，從現(xiàn)在做起，從自身做起，做一個(gè)講文明的學(xué)生，為同心共筑“中國夢”,建設(shè)美麗中國、美麗天津、美麗薊縣做出更大的貢獻(xiàn)。
中華魂放飛夢想主題教育活動讀書筆記
中華魂永存中華民族何以屹立世界民族之林?jǐn)?shù)千年不倒，中國何以在當(dāng)今世界演繹大國崛起的神話，不只是因?yàn)槲覀冇姓际澜缃宸种坏凝嫶蟮娜丝跀?shù)量，不只是因?yàn)槲覀冇?60萬平方公里的土地，不只是因?yàn)樗拇蟀l(fā)明對世界近代科技不滅的影響，還因?yàn)椋驗(yàn)槲覀冇?千年——甚至更久遠(yuǎn)的歷史，因?yàn)檫@5千年中從未間斷的文明，還有這5千年的中華文明中亙古久遠(yuǎn)的民族精神——中華魂
一、中華魂，以愛國主義為核心中華魂，是以“作為一個(gè)中國人”而自豪的強(qiáng)烈的愛國主義為核心，以中華民族傳統(tǒng)美德為基礎(chǔ)，隨時(shí)代的發(fā)展而不斷豐富充實(shí)、與時(shí)俱進(jìn)的我們的民族精神。
她使得中華民族不僅創(chuàng)造了輝煌的歷史、燦爛的文明，而且生生不息，連綿不絕，表現(xiàn)出強(qiáng)大的生命力。
中華魂，是伯夷、叔齊的“不食周粟”，是霍去病的“匈奴未滅，何以為家”，是陸游的“位卑未敢忘憂國”；是岳飛的“精忠報(bào)國”；是文天祥的慷慨就義，“留取丹心照汗青”……一幕幕可歌可泣的愛國主義故事，體現(xiàn)了中國人強(qiáng)烈的精忠愛國精神。
中華魂，是熱愛祖國，是精忠報(bào)國。
“一個(gè)人在私人生活中，無論怎樣富裕，如果他的國家被破壞的話，也一定會牽入普遍的毀滅中；但是只要國家本身安全的話，個(gè)人就有更多的機(jī)會從私人的不幸中恢復(fù)過來。
”（伯利克里）祖國與我們每一個(gè)人都是息息相關(guān)的，家庭的平安離不開祖國的和平，個(gè)人的富足離不開祖國的繁榮，只有把個(gè)人與祖國的利益、祖國的未來聯(lián)系起來，個(gè)人的利益、個(gè)人的前途才會有保障，才會有意義。
愛國主義是千百年來形成的對于自己祖國摯愛的深厚情感。
她表現(xiàn)為對祖國和家鄉(xiāng)的熱愛和深切的眷戀，對祖國統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)的強(qiáng)烈期盼，對祖國繁榮昌盛的堅(jiān)定信念，對祖國主權(quán)和尊嚴(yán)的堅(jiān)決捍衛(wèi)，對賣國求榮的無比鄙視，對愛國志士的無比崇敬。
二、中華魂，是艱苦奮斗，是自強(qiáng)不息中華魂，是越王勾踐為復(fù)國而臥薪嘗膽，是新中國成立初期面臨內(nèi)憂外患時(shí)的埋頭苦干一心搞生產(chǎn)是劉翔為爭奪男子110米跨欄而努力訓(xùn)練。
中華魂，是艱苦奮斗，是自強(qiáng)不息。
“天行健，君子以自強(qiáng)不息”。
唯有自強(qiáng)不息，我們方能銳意進(jìn)取，方能日益接近我們心中最初設(shè)想的那個(gè)理想的人，成為當(dāng)代社會中令人艷羨的白領(lǐng).骨干.精英。
一段一段蜿蜒千里的長城是中華魂的集中體現(xiàn)，她雄渾、堅(jiān)強(qiáng)，屹立千年不倒。
她挺立著自己的脊梁，也支撐著華夏兒女的傲骨，生生不息，流傳不滅。
中華魂以她獨(dú)特的方式?jīng)坝恐唤^的熱切，流動著滾燙的激情中國人民的艱苦奮斗、自強(qiáng)不息以長城為依托，以黃河為韌帶，千世萬世永恒長存。
人世沉浮如電光石火，盛衰起伏，變幻難測。
勤奮可使天才如虎添翼，也可使庸者贏得一切。
命運(yùn)掌握在那些勤勤懇懇工作的人手中。
許多意志堅(jiān)強(qiáng)、持之以恒而智力平平乃至稍稍遲鈍的人都會超過那些只有天賦而沒有毅力的人。
推動世界前進(jìn)的人并不是那些嚴(yán)格意義上的天才，而是那些智力平平而又非常勤奮、埋頭苦干的人；不是那些天資卓越、才華四射的天才，而是那些不論在哪一個(gè)行業(yè)都勤勤懇懇、勞作不息的人們。
天賦超常而沒有毅力和恒心的人只會成為轉(zhuǎn)瞬即逝的火花。
只有艱苦奮斗，才能自覺克服學(xué)習(xí)不鉆、生活不儉、境界不高的陋習(xí)；只有艱苦奮斗，才能面對復(fù)雜的社會環(huán)境，面對各種思想誘惑，堅(jiān)守做人的道德防線；只有艱苦奮斗，才能防止各種享樂思想和腐敗現(xiàn)象的滋生和蔓延，保持當(dāng)代大學(xué)生的良好形象。
“一個(gè)沒有艱苦奮斗精神作支撐的民族，是難以自強(qiáng)自立的；一個(gè)沒有艱苦奮斗精神作支撐的國家，是難以發(fā)展進(jìn)步的；一個(gè)沒有艱苦奮斗精神作支撐的政黨，是難以興旺發(fā)達(dá)的。
”（胡錦濤）三、中華魂，是修己慎獨(dú)，是心懷天下陰山以北的廣袤荒漠上，天寒地凍，朔風(fēng)凜冽，是誰，手持早已破舊的御節(jié)，苦苦守望著公羊產(chǎn)仔，守望著大漢朝的解救。
汨羅江之濱，是誰，寬衣博帶,峨冠陡履;身系香囊,腰佩長劍，在等待楚王回心轉(zhuǎn)意的漫長心理歷程中，依然堅(jiān)守自己的美好品質(zhì)，以云游自遣，以詩文自勉。
中華魂，是遠(yuǎn)離祖國.執(zhí)節(jié)望鄉(xiāng)的蘇武的堅(jiān)守，是貶謫離鄉(xiāng)、憂饞畏譏的屈原的潔身自好。
中華魂，是修己慎獨(dú)，是堅(jiān)持本我。
修己慎獨(dú)，是自主自律、自我超越，從而維護(hù)人倫關(guān)系和整體秩序，建設(shè)道德自我，“君子求諸己，小人求諸人。
”（孔子）“修己慎獨(dú)”是儒家立身處世，實(shí)現(xiàn)人的價(jià)值的根本，修己慎獨(dú)的修養(yǎng)傳統(tǒng)，培養(yǎng)了中華民族踐履道德的自覺性和主動性，造就了許多具有高尚品質(zhì)和堅(jiān)定節(jié)操的君子人格。
還有，林則徐因禁煙而謫戍新疆卻依舊心系百姓疾苦推廣引水灌溉；叢飛，周遭花紅酒綠紙醉迷津卻能夠緊衣縮食救助失學(xué)兒童。
中華魂，是為國為民，是心懷天下。
窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下；先天下之憂而憂，后天下之樂而樂：古時(shí)士大夫的座右銘何嘗不能成為我們新時(shí)期的中華魂。
讀書不是為了“黃金屋”，不是為了“千鐘粟”，更不是為了“顏如玉”，而是“為中華崛起而讀書”
雖然在這種精神的支撐下，我們完成了全球GDP排名中國升至第四位的飛躍，完成了從 “東方紅一號”地球衛(wèi)星 到“嫦娥一號”探月衛(wèi)星的飛速發(fā)展；但是，我們還有很多事情沒有完成，要再接再厲，要繼續(xù)進(jìn)行小康社會的建設(shè)，要把我們的國家建設(shè)成富強(qiáng)、民主、文明的國家，我們必須開闊眼界，放眼全球，為祖國的復(fù)興而不懈奮斗。
四、中華魂，是誠實(shí)守信，是感恩知報(bào)中華魂，是雛鴉的反哺，是季布的一諾千金，是狼牙山五壯士在任務(wù)完成彈盡糧絕的時(shí)候悲壯的一躍，是李嘉誠恪守的“義在財(cái)先”，是他還有更多的精英正在實(shí)踐的回饋社會的行為。
中華魂，是諾言，是奉獻(xiàn)，是誠信知報(bào)。
誠信，是做人的基本原則。
誠，即真實(shí)無妄，乃是天道的本然，是道德的根本。
“養(yǎng)心莫大于誠”（荀子），中華民族的很多美德，都與此有關(guān)，如誠實(shí)做人、誠懇待人、忠誠于事業(yè)等。
信，與仁義禮智并列為五常之一，守信用、講信義，是中國人共認(rèn)的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，無論是人際交往還是國家大事，前人均為我們樹立了典范，如尾生信守女友之約，諸葛亮七擒孟獲，如此等等不勝枚舉。
知報(bào)，即知恩報(bào)恩。
中國人強(qiáng)調(diào)要報(bào)答父母的養(yǎng)育之恩，長輩的提攜之恩，朋友的知遇之恩，國家的培養(yǎng)之恩等。
在漫長的歷史文化積淀中，知報(bào)，已成為中國人道德良知的重要組成部分。
滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)，更成為世俗生活中公認(rèn)的美德。
現(xiàn)代社會需要更加完備的誠信制度，也需要享受社會提供便利的我們盡自己的義務(wù)。
“大道廢，有仁義；智慧出，有大偽；六親不和，有孝慈；國家昏亂，有忠臣。
”通過社會人文精神社會和人文原則的建構(gòu)，實(shí)現(xiàn)社會誠信和誠信制度建構(gòu)，是緊迫的也是必然的。
但這種一種突破性的發(fā)展的意義是重大的。
——誠信制度可以使中國社會走向優(yōu)序發(fā)展，可以使中國社會緊跟全球化的鋒尚，可以使中國早日實(shí)現(xiàn)向知識社會和知識經(jīng)濟(jì)的跨越和建構(gòu)的社會轉(zhuǎn)型。
五、中華魂，革故鼎新，與時(shí)俱進(jìn)隨著時(shí)代的發(fā)展，中華魂的內(nèi)容也是不斷充實(shí)，不斷豐富。
2006年3月4日，中共中央總書記胡錦濤強(qiáng)調(diào)，要引導(dǎo)廣大干部群眾特別是青少年樹立社會主義榮辱觀，堅(jiān)持以熱愛祖國為榮、以危害祖國為恥，以服務(wù)人民為榮、以背離人民為恥，以崇尚科學(xué)為榮、以愚昧無知為恥，以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥，以團(tuán)結(jié)互助為榮、以損人利己為恥，以誠實(shí)守信為榮、以見利忘義為恥，以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥，以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥。
胡錦濤總書記的重要論述概括精辟，內(nèi)涵深邃，具有很強(qiáng)的民族性、時(shí)代性和實(shí)踐性，體現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)美德與時(shí)代精神的有機(jī)結(jié)合，體現(xiàn)了社會主義基本道德規(guī)范和社會風(fēng)尚的本質(zhì)要求，體現(xiàn)了社會主義價(jià)值觀的鮮明導(dǎo)向，對推動形成良好社會風(fēng)氣，構(gòu)建社會主義和諧社會具有重要意義，尤其對我們當(dāng)代學(xué)生有很強(qiáng)的指導(dǎo)意義。
六、當(dāng)代社會，中華魂永存世界古文明相繼衰敗、隕落：埃及、希臘、古巴比倫等在硝煙和戰(zhàn)火中或多或少地出現(xiàn)了文明的冷落和死亡。
而獨(dú)獨(dú)中華文明亙古流傳.歷久彌新。
“中華民族所以能在5000多年的歷史進(jìn)程中生生不息、發(fā)展壯大，歷經(jīng)挫折而不屈，屢遭坎坷而不餒，靠的就是這樣一種發(fā)憤圖強(qiáng)、堅(jiān)忍不拔、與時(shí)俱進(jìn)的精神。
中國人民在改革開放中表現(xiàn)出來的進(jìn)取精神，在建設(shè)國家中煥發(fā)出來的創(chuàng)造熱情，在克服前進(jìn)道路上的各種困難中表現(xiàn)出來的頑強(qiáng)毅力，正是這種自強(qiáng)不息精神的生動寫照。
”（胡錦濤）轉(zhuǎn)型的高科技時(shí)代呼喚中華魂。
中華魂是我們的民族精神，是中華民族在文化發(fā)展過程中所產(chǎn)生的民族意識與民族情感，它對于塑造中華民族所特有的品格與風(fēng)貌，對于民族凝聚力的產(chǎn)生有著重要的作用。
中華魂就孕育于民族文化之中。
不要只看到當(dāng)下時(shí)代的流光溢彩、物欲橫流，也不要只看到文化快餐如木子美現(xiàn)象、超女效應(yīng)等充斥媒體，影響校園文化；大學(xué)校園的暴力像馬加爵、羅卡娜事件的震撼。
事實(shí)上，中華魂對當(dāng)代大學(xué)生的影響是潛移默化的，早已深入每一個(gè)中國人——自然也包含青年學(xué)生——的骨髓。
1984年，春晚上的一首《我的中國心》唱出了無數(shù)中國人的愛國情結(jié)“洋裝雖然穿在身，我心卻依然是中國心，就算在他鄉(xiāng)也改變不了我的中國心”我們愛我們的國家，贊頌我們傳頌千年的文明：黃老之道、孔孟之仁、韓墨之法……百花齊放的季節(jié)，中國先民的思想已經(jīng)放射出熠熠光輝，她不僅指引華夏子孫的人生之格，并在當(dāng)代影響了多個(gè)國家和地區(qū)：儒家的文化節(jié)在世界各地紛紛召開，學(xué)習(xí)漢語已經(jīng)成為當(dāng)時(shí)世界的時(shí)尚與必需。
多少年來，我們不斷取其精華，濃縮成現(xiàn)代和諧社會的道德規(guī)范、以德為中心的中華文明，給養(yǎng)著華夏子孫的精神，指導(dǎo)著中華兒女的行為。
作為一個(gè)中國人，我們要讓所有的人看到，我們在一種無形的精神的支撐下，自立，自強(qiáng)；作為一個(gè)中國人，我們要自強(qiáng)不息，修己慎獨(dú)，我們要誠信知報(bào)，要革故鼎新，與時(shí)俱進(jìn)。
當(dāng)代大學(xué)生接受以中華傳統(tǒng)文化為基礎(chǔ)的中華魂，不是簡單、機(jī)械地因襲傳統(tǒng)、復(fù)寫傳統(tǒng)，而是對傳統(tǒng)文化進(jìn)行重組，在當(dāng)今時(shí)代背景下對其整和與優(yōu)化。
繼承民族精神的精華，弘揚(yáng)自強(qiáng)不息、厚德載物的文化精神；崇尚謙和好禮、見利思義、篤實(shí)寬厚、修己慎獨(dú)、誠信知報(bào)的美德；汲取不為神役、不為物役的人文精神；培養(yǎng)樂以天下、憂以天下的社會責(zé)任心。
我們不僅要學(xué)習(xí)高科技，還要培養(yǎng)自我良好的品格、健康的思想和向往真理的科學(xué)精神。
青年學(xué)生是祖國的未來和民族的希望，承擔(dān)著建設(shè)中國特色社會主義的歷史任務(wù)。
青年一代已經(jīng)在社會上展露頭角，我們作為他們中的一員，哪能不振奮，不躍躍欲試。
看吧，將來的社會上必定有我們重要的一席之地。
我們將以這些正確的人生觀.世界觀,，讓自己.周圍的人.讓社會變得更好。
回復(fù):共同、民族復(fù)興2，付出5、\\\/，點(diǎn)亮1、成就，改寫; ，歷史使命3、志在千里 ，匹夫有責(zé)4回復(fù):中華魂演講稿我們偉大的中華民族，孕育了五千年的輝煌，五千年的歷史，留下了璀璨的傳統(tǒng)文化。
在歷史的長河中，仁人志士層出不窮，中華美德熠熠生輝，民族精神世代傳承。
五千年的華夏文明，幾代人的精心努力，又有多少殷紅的鮮血，才換來今天強(qiáng)盛的祖國。
五千年，風(fēng)風(fēng)雨雨；幾世紀(jì)，浴血奮戰(zhàn)，多少朝代，興衰進(jìn)退；多少智慧，成就了文明的中華民族。
掀開摞摞發(fā)黃的歷史，在白骨累累的中國近代史上我們看到一個(gè)個(gè)舉著明晃晃鋼刀的劊子手，一只只滿口鮮血的吸血蝙蝠，一頭嚙著血淋淋心肺的豺狼，一群群叼著頭顱的鷹犬和一淌淌鮮艷刺目的血
祖國——意味著這片古老的土地和世代相傳的人民。
千百年來，她牽系、造就了我們民族至高的美和至深的愛。
她說大禹治洪水，安天下，三過家門而不入是為了她；她說屈原憂憤滿腔，投身汨羅江，是為了她；她說，人民解放軍浴血奮戰(zhàn)、拋頭顱、撒熱血是為了她；她說無數(shù)的科學(xué)家、藝術(shù)家、文學(xué)家毫不保留地獻(xiàn)出自己的智慧、才華，艱辛地勞動也是為了她
祖國歷盡磨難，飽受滄桑。
侵略者的魔爪，將您瓜分，冒險(xiǎn)家的肆虐，將您洗凈。
您每一寸土地都被烙上深深的血痕，您每一張容顏都布滿了驚恐
山河在嗚咽，松濤在哀鳴。
然而英雄的中國人并沒有趴下，一片片忠心，一首首悲歌，化作那一聲聲吶喊，一股股豪情
為挽救我沉淪的祖國，多少仁人志士上下求索，多少英雄豪杰血染疆場。
南湖的紅船吹響了革命的號角，井岡山的紅旗點(diǎn)燃起星星之火。
沉睡的雄獅終于發(fā)出震耳欲聾的怒吼，東方巨龍終于抖擻精神揚(yáng)威于世
1949年，帶領(lǐng)中國人民獲得了民族的解放，伴隨著雄壯的國歌和天安門廣場上冉冉升起的五星紅旗，站在迎風(fēng)飄揚(yáng)的五星紅旗下的每個(gè)中華兒女，無不熱血沸騰、壯志激昂。
恥辱和不幸已經(jīng)成為過去，中華民族迎來了新的輝煌。
中華人民共和國宣告成立了。
中國人民從此站起來了，中國歷史開創(chuàng)了新的紀(jì)元。
1964年第一顆原子彈爆炸，我的祖國走向繁榮，走向富強(qiáng)；緊接著，中國大地又升起了另一朵美麗的蘑菇云——?dú)鋸棾晒Ρā?/p>
1978年改革開放，祖國引來了全世界羨慕的眼光；為中華民族的振興繪制了宏偉的藍(lán)圖，在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，經(jīng)過改革開放的二十多年建設(shè)，我國經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展，國家實(shí)力日益增強(qiáng)，人民生活水平迅速提高，祖國變得更美好! 60年前，中國還只是戰(zhàn)后的貧困國家，經(jīng)濟(jì)落后，百廢待興，國際地位也受到了威脅。
自強(qiáng)不息的中華民族不堪忍受祖國如此落后的局面，團(tuán)結(jié)一致，勇往直前，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。
再一次次的發(fā)展浪潮中，憑著對祖國的熱愛和對未來發(fā)展的美好愿景，中華民族用血汗譜寫出一篇篇華美的文章，涌現(xiàn)出一批批可歌可泣的感人事跡。
鐵人王進(jìn)喜，人民好公仆焦裕祿……他們前赴后繼，用自己的身軀為祖國鋪墊出一條通向光明，通向崛起的康莊大道，用自己的生命為祖國創(chuàng)造出美麗的神話。
正當(dāng)中華民族在黑暗中不斷摸索發(fā)展前進(jìn)方向的時(shí)候，改革開放的總設(shè)計(jì)師中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)人為中國指明了道路。
第十一屆三中全會的春風(fēng)吹遍了祖國大地，也吹進(jìn)了每一個(gè)中國人民的心中。
在“改革開放”思想的指導(dǎo)下，中國人民群情激昂，紛紛出謀劃策尋求最適合中國的發(fā)展道路，并互相借鑒，共同進(jìn)步，全國上下一心，勇往直前，于是，中國這片廣闊的土地上發(fā)生著翻天覆地的變化。
樓宇大廈拔地而起，代替了柴棚草屋，柏油馬路代替了羊腸小道；人民生活水平不斷提高，向小康水平邁進(jìn)：60年的滄桑巨變，60年的光輝歷程，讓所有中華兒女看到了未來實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的曙光
改革的春風(fēng)不僅給中華大地注入了新鮮的血液與活力，更為中華兒女重塑了民族的信心
在中華民族的共同努力下，中國，這個(gè)讓所有人都驚嘆的奇跡，正在穩(wěn)步的走向世界。
最近幾年，各種惡劣災(zāi)害……“非典”洪水、暴雨、汶川大地震等——頻繁光顧中國，似乎是要考驗(yàn)一下中國人民的勇氣與能力，在突如其來的災(zāi)害面前，中國人民團(tuán)結(jié)一心，眾志成城。
他們用不屈的精神、堅(jiān)強(qiáng)的意志,克服了重重困難，戰(zhàn)勝了一個(gè)個(gè)天災(zāi)人禍，任何自然災(zāi)害嚇不倒我們偉大的中華民族，任何困難都壓不垮我們偉大的中華民族，勝利永遠(yuǎn)屬于我們
回顧共和國走過的60年，光輝歷程這樣記錄著： 振興中華的奮進(jìn)精神，使“兩彈一星”上了天，“神舟飛船”遨游太空，“嫦娥一號”探月成功；敢想敢干的創(chuàng)新精神，使三峽工程蓄水發(fā)電；堅(jiān)韌頑強(qiáng)的拼搏精神，使體育健兒在奧運(yùn)賽場上取得一個(gè)又一個(gè)冠軍。
近三十年的改革開放，我們的祖國又駛上了發(fā)展的快車道；從唱響 “春天的故事”到“神七”載人飛船的升空，從“東亞病夫”到奧運(yùn)會成功舉辦……一切的一切，無不展示我中國人的勤勞、堅(jiān)強(qiáng)、智慧和勇敢。
站在時(shí)代的今天，我們回望一個(gè)民族要獨(dú)立，要發(fā)展，不僅需要堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)，還需要強(qiáng)烈的民族自信心與自尊心，需要一種更為博大深沉的民族精神。
黃河在我們的血脈中流淌，長城讓我們永遠(yuǎn)剛強(qiáng)，“神舟”載人飛船使我們的大地?zé)o限寬廣。
“團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息”傳承了60年的民族精神，正等待我們?nèi)グl(fā)揚(yáng)光大，使我們的明天更加輝煌。
為了祖國的繁榮，民主的興旺，我們會用激情點(diǎn)燃希望之火，用青春汗水澆灌成功之花。
我們偉大的祖國，是一個(gè)擁有悠久歷史的古老國度，她幅員遼闊、山川秀美、氣勢磅礴，像一個(gè)巨人屹立在世界的東方；她用自己博大的胸懷孕育出一個(gè)偉大的民族——中華民族。
中華民族是一個(gè)具有高遠(yuǎn)志向和宏大報(bào)復(fù)的民族，是一個(gè)創(chuàng)造出五千年文明和燦爛文化的民族。
而我們能做些什么呢
我們現(xiàn)在的主要任務(wù)就是好好學(xué)習(xí)，成為祖國的棟梁之才，為祖國未來做出更大的貢獻(xiàn)。
自古英雄出少年。
同學(xué)們，我們是祖國未來的建設(shè)者和接班人。
我們不僅要為我們的祖國取得的成就而感到驕傲和自豪，還要肩負(fù)起時(shí)代賦予我們的重任——社會主義現(xiàn)代化的宏偉事業(yè)需要我們?nèi)ソㄔO(shè)，中華民族的偉大復(fù)興將在我們手中實(shí)現(xiàn)。
為了國家的繁榮、民族的昌盛，同學(xué)們，我們一定要聽黨的話，跟黨走，緊密團(tuán)結(jié)在以胡錦濤同志為總書記的黨中央周圍，高舉理論和“三個(gè)代表”重要思想的偉大旗幟，深刻把握科學(xué)發(fā)展觀的精神實(shí)質(zhì)和根本要求；一定要胸懷祖國，勤奮學(xué)習(xí)，努力掌握現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)知識，爭做有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的“四有”新人；一定要繼承和發(fā)展自強(qiáng)不息的民族精神，奮力拼搏，力爭用自己的激情、汗水和辛勞，把偉大的祖國建設(shè)得更加美好；一定要永遠(yuǎn)銘記——我是一個(gè)中國人，我有一顆中國心，祖國在我心中，我愛我的祖國
未來屬于我們，讓我們頑強(qiáng)拼搏，時(shí)刻準(zhǔn)備著為中華民族的偉大騰飛而努力奮斗吧
什么是中華魂
中華魂就是中華民族之魂，是中華民族偉大的民族精神。
中華魂是愛國主義精神的化身。
是聽到亡國消息后投江的屈原；是為了漢朝使節(jié)的尊嚴(yán)，牧羊十九個(gè)春秋的蘇武；是精忠報(bào)國的岳飛；是寧為玉碎，不為瓦全的文天祥；是虎門銷煙的林則徐；是掛著“我是中國人”的牌子昂首挺胸走在美國大街上的吉鴻昌；是乘坐“神舟”五號飛船飛上太空的楊利偉……。
中華魂是自強(qiáng)不息的精神。
是我國古代的“四大發(fā)明”，是發(fā)明地動儀的張衡；是推算出圓周率的祖沖之；是“雜交水稻之父”袁隆平；是抗擊“非典”的白衣天使……也正是他們使我國成為了四大文明古國之一，有著五千年的文明歷史。
中華魂是不屈不撓的精神。
是抗擊倭寇的戚繼光；是收復(fù)臺灣的鄭成功；是三元里人民抗英的旗幟；是義和團(tuán)的大刀；是甲午戰(zhàn)爭中的風(fēng)云；是狼牙山英勇跳崖的五壯士；是堅(jiān)持八年抗日的億萬民眾……。
中華魂是新時(shí)代的奉獻(xiàn)精神。
是延安精神、雷鋒精神、焦裕祿精神、“鐵人”精神、抗洪精神、“兩彈一星”精神和航天精神……。
翻閱青史，中國五千年的文明就是一部愛國主義、不屈不撓、自強(qiáng)不息的歷史。
中華民族飽嘗艱辛而不屈，千錘百煉而更加堅(jiān)強(qiáng)。
偉大的民族精神是中華民族生生不息、不斷發(fā)展壯大的力量源泉，是我們戰(zhàn)勝困難、不斷前進(jìn)的法寶。
中國民族形成了以愛國主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神。
有了這些不屈不撓、自強(qiáng)不息的人生態(tài)度，以人為本、以民為貴的人本精神，憂國憂民，國而忘家的愛國情懷，以和為貴，“協(xié)和萬邦”的博大胸襟，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的堅(jiān)強(qiáng)品格和我們民族精神，以及我國幾千年的文明歷史，難道還有什么困難我們不能戰(zhàn)勝，全面建設(shè)小康社會還用置疑嗎
我們少年兒童應(yīng)該在日常生活中孝敬父母、尊敬師長、助人為樂、刻苦學(xué)習(xí)，從點(diǎn)滴小事做起，從自己做起，體現(xiàn)出民族精神的光輝。
我們要發(fā)揚(yáng)在歷經(jīng)滄桑、飽嘗憂患的歷史中煉就不屈不撓、自強(qiáng)不息的民族精神，從小樹立遠(yuǎn)大理想，堅(jiān)定愛國信念。
我們一定要牢記總書記的教誨，高舉民族精神一定能夠在我們的不懈奮斗中綻放出更加絢麗的光彩
我們只要做到弘揚(yáng)民族精神，我們的民族，我們的國家就會在激烈的競爭中永遠(yuǎn)立于不敗之地。
中華民族之所以能屹立于世界民族之林，是因?yàn)橛忻褡寰瘛?/p>
中華魂——中華民族之根
誰給我一篇關(guān)于八榮八恥的文章啊
字?jǐn)?shù)不限，是小學(xué)階段的程度，別給我寫太深了啊，至急
找了個(gè)比較簡單的 一個(gè)國家或民族，如果榮恥倒置，就會陷入罪惡的深淵；一個(gè)社會，如果榮恥倒置，就會陷入一片混亂；一個(gè)人，如果榮恥倒置，就會導(dǎo)致頹廢、墮落直至自我毀滅。
因此，正確的或者進(jìn)步的榮辱觀，向來是維系社會正常運(yùn)轉(zhuǎn)或良性運(yùn)行的基本條件之一，是人們的基本行為規(guī)范之一，是善良人們精神追求的重要體現(xiàn)。
“八榮八恥”旗幟鮮明地肯定了以社會主義本質(zhì)要求為基礎(chǔ)的是非觀念，反對各種頹廢、消極、落后的觀念和行為，這就要求，必須克服相對主義的“公理婆理”式的真理觀念，澄明認(rèn)知理論上的思想混亂。
胡錦濤同志指出的以崇尚科學(xué)為榮、以愚昧無知為恥，以辛勤勞動為榮，以好逸惡勞為恥，等等，這些社會生活觀念的是非，是涇渭分明的，是人們耳熟能詳?shù)摹?/p>
但為什么在許多情況下卻榮辱倒置呢
原因很多，其中也包括對某些理論的曲解，對某些理論的誤解以及某些理論的過渡膨脹。
比如，對真理相對性的曲解。
真理的相對性是指認(rèn)識的真理性的有條件性，但它并不否認(rèn)關(guān)于同一對象的真理性認(rèn)識的客觀性。
而有些相關(guān)思想認(rèn)識則過渡夸大這種相對性，甚至與“雙贏”、“多贏”相比附，導(dǎo)致“公說公有理，婆說婆有理”式的相對主義。
這就易于為模糊榮恥界限制造“口實(shí)”或根據(jù)。
又如，對于生活方式多樣性的某些誤解。
市場經(jīng)濟(jì)條件下，人們生活方式的多樣性，是客觀的，但這并不是說人們現(xiàn)實(shí)的生活方式?jīng)]有優(yōu)劣之分、美丑之別，而某些相關(guān)思想認(rèn)識則以人的絕對自由為依據(jù)，片面強(qiáng)調(diào)“每個(gè)人各有各的活法”，這就易于為一些頹廢落后行為打開方便之門，甚至成為榮辱倒置的“辯護(hù)詞”。
再如，主體性思想觀點(diǎn)在某些人中的過度膨脹。
本來，主體性理論在于闡釋人的主體地位，強(qiáng)調(diào)人的自我意識、自覺意識、自我意識在實(shí)踐和認(rèn)識中的地位和作用，但人的主體性同樣是主動與受動，條件性與自覺性、合規(guī)律性與合目的性的統(tǒng)一。
然而在某些不當(dāng)闡釋中，人的主體性是與生俱來的，并不是在實(shí)踐和認(rèn)識中逐步生成的；它只能為人們所發(fā)掘，是絕對自由的，它非但不受客觀條件的制約，反而如何規(guī)范都會成為主體性發(fā)揮所要克服的障礙。
因此，道德失犯、價(jià)值失據(jù)、認(rèn)知失真，是這種主體性過渡膨脹的必然結(jié)論，這就易于導(dǎo)致人們對社會生活中的是非觀念陷入混亂，并釜底抽薪式的導(dǎo)致道德觀念、價(jià)值觀念、榮辱觀念成為無源之水，無本之木。
這是值得認(rèn)真對待的 另外還有篇給小學(xué)生的演講稿 各位老師、同學(xué)們： ?今年3月4日，胡錦濤總書記在看望全國政協(xié)委員時(shí)，發(fā)表了關(guān)于樹立社會主義榮辱觀的重要講話，提出了以樹立“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀。
為了深入學(xué)習(xí)和貫徹胡總書記的講話精神，引導(dǎo)廣大同學(xué)樹立正確的社會主義榮辱觀，根據(jù)上級通知精神，我校決定在近期開展一次以“八榮八恥”為核心內(nèi)容的社會主義榮辱觀教育活動。
?樹立社會主義榮辱觀是全面貫徹黨的教育方針、全面推進(jìn)素質(zhì)教育的需要，是學(xué)校加強(qiáng)德育工作的必然要求。
當(dāng)前，在社會上存在著是非不明、黑白混淆、道德缺失等不良風(fēng)氣和一些不健康、不文明的現(xiàn)象，享樂主義、拜金主義、極端個(gè)人主義思潮盛行一時(shí)，一些青少年在不良風(fēng)氣和思潮的沖擊下，出現(xiàn)了理想的迷茫、道德的彷徨。
在我校，也有少數(shù)同學(xué)的心靈受到侵蝕，他們整日渾渾噩噩，不思進(jìn)取，好逸惡勞，貪圖享樂，喜歡以自我為中心，自私冷漠，不守校紀(jì)，泡網(wǎng)吧、談戀愛、偷盜錢物、打架斗毆等丑陋現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生，反映出人生信念的迷失和價(jià)值觀的扭曲。
胡總書記關(guān)于“八榮八恥”講話的發(fā)表，準(zhǔn)確及時(shí)，簡潔明了，對于廣大同學(xué)明確是非美丑善惡界限，樹立正確的人生價(jià)值觀，具有十分重要的意義。
?各位老師，同學(xué)們，現(xiàn)代生活的多樣性，給了每個(gè)人選擇自己生活方式的自由，但無論怎樣，都不能突破做人的底線，都不能顛倒是非，以恥為榮，以丑為美，以惡為善。
同學(xué)們肩負(fù)著社會主義建設(shè)的重任，是祖國的未來，民族的希望，要帶頭用社會主義榮辱觀規(guī)范自己的言行。
當(dāng)前，我校的學(xué)雷鋒活動正開展的如火如荼，希望大家能把這次學(xué)習(xí)教育活動與 “學(xué)雷鋒”活動結(jié)合起來，與創(chuàng)建和諧校園結(jié)合起來，與學(xué)習(xí)各科文化知識結(jié)合起來。
廣大團(tuán)員、學(xué)生干部要充分發(fā)揮模范帶頭作用，認(rèn)真學(xué)習(xí)、宣傳社會主義榮辱觀；每個(gè)同學(xué)要從我做起，從點(diǎn)滴做起，從現(xiàn)在做起，在日常生活、學(xué)習(xí)中，做當(dāng)榮之事，拒為辱之行。
像雷鋒那樣，追求真善美，拒絕假惡丑，明榮知恥，不斷追求崇高的人生境界，自覺抵制低級趣味，牢記使命，發(fā)奮學(xué)習(xí)，用自己的愛心奉獻(xiàn)弘揚(yáng)校園新風(fēng)，自覺養(yǎng)成“熱愛祖國，服務(wù)人民，崇尚科學(xué)，辛勤勞動，團(tuán)結(jié)互助，誠實(shí)守信，遵紀(jì)守法，艱苦奮斗”的良好品質(zhì)，努力成長為有理想、有道德、有文化、有素質(zhì)的社會主義新人。
?引導(dǎo)廣大學(xué)生樹立社會主義榮辱觀是學(xué)校堅(jiān)持德育為首、全面推進(jìn)素質(zhì)教育的時(shí)代要求，廣大教師要自覺擔(dān)當(dāng)起這一光榮任務(wù)。
因此，希望我校全體教師要認(rèn)真學(xué)習(xí)胡總書記的重要論述，深刻領(lǐng)會提出社會主義榮辱觀的重要意義，切實(shí)把握“八榮八恥”的豐富內(nèi)涵，在工作中把榮辱觀教育作為思想政治工作的重要內(nèi)容積極引入教材，引入課堂，引入學(xué)生頭腦，并貫穿于教育教學(xué)的全過程。
同時(shí)希望全體教師要增強(qiáng)教書育人的責(zé)任感和使命感，牢固樹立“育人為本，德育為先”的觀念，修師德，強(qiáng)師能，鑄師魂，不斷提高師德修養(yǎng)和業(yè)務(wù)水平，以身作則，為人師表，努力爭做弘揚(yáng)社會主義榮辱觀的表率和楷模。
??老師們，同學(xué)們，胡錦濤總書記的講話為我們樹立了看得見、摸得著的行為規(guī)范和準(zhǔn)則，讓我們共同努力，用實(shí)際行動落實(shí)胡總書記的講話精神，大力踐行社會主義榮辱觀，牢記“八榮八恥”，樹立道德新風(fēng)，爭做師生表率，敢為社會棟梁，為推動我校的精神文明建設(shè)、創(chuàng)建和諧校園做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)
關(guān)于怎樣創(chuàng)建班級的作文 學(xué)生作文
心目中的班級體: 時(shí)光飛逝，小學(xué)的六年學(xué)習(xí)生涯轉(zhuǎn)眼即將過去。
我在這六年的學(xué)習(xí)生活中，有喜有憂，有笑有淚。
在懷念過去的同時(shí)，我也奇思妙想著我的中學(xué)生活。
我向往的中學(xué)環(huán)境必須是優(yōu)美的。
校園的主體應(yīng)該是綠色的，因?yàn)榫G色代表著春'相關(guān)的作文>青春、活力與希望。
這里要有花，有草，有樹，有假山、噴水池和塑膠跑道。
綠色長廊將一座座高大的教學(xué)樓、科藝樓、才藝展示廳、電子圖書館等連為一體。
教室不必富麗堂皇，但一定要寬敞明亮、冬暖夏涼且網(wǎng)絡(luò)化。
校園既要體現(xiàn)現(xiàn)代色彩，又要具有古典風(fēng)格，更要突出濃濃的科技氛圍。
一所出色的學(xué)校，教學(xué)質(zhì)量必須是一流的，要用實(shí)績來證明自己的實(shí)力。
我向往的中學(xué)，當(dāng)然不乏這一點(diǎn)。
一糸列國家、省、市頒發(fā)的獎項(xiàng)與證書，一批批考上國際名牌大學(xué)的學(xué)生都充分地證實(shí)他們并不是浪得虛名，而是真正出色的一所學(xué)?！矣趭^斗，勇于開拓，戰(zhàn)果累累，總是視昨天為落后的品牌學(xué)校。
當(dāng)然，我向往的中學(xué)師資必須強(qiáng)大。
由博士生任教我們的語文，加拿大外教輔導(dǎo)我們的英語，諾貝爾物理化學(xué)獎獲得者愛因斯坦的學(xué)生教我們的理化，著名數(shù)學(xué)家陳景潤的弟子指導(dǎo)我們數(shù)學(xué)。
老師的教學(xué)風(fēng)格要新穎別致，教學(xué)語言要幽默風(fēng)趣，在不知不覺中把我們引入知識的殿堂，享受到成功的樂趣。
老師對學(xué)生沒有任何抱怨，更談不上鄙視，人人平等，能給予學(xué)生關(guān)愛，教我們?nèi)绾巫鋈恕?/p>
我向往的中學(xué)，同學(xué)不必是美麗的、聰明的，但必須是誠實(shí)的、用功的、善良的；班級體必須是積極進(jìn)取、不甘失敗的，我們能友好相處，互幫互助，共同努力，一起走向成功
我向往的中學(xué)必須是…… 啊
校園的一切讓我青睞、向往
我期待著這一天快點(diǎn)到來
新年打算 : 新年過去，寒假馬上就要結(jié)束了。
我們將以新的精神面貌跨進(jìn)新的學(xué)期。
新的學(xué)期，是我們小學(xué)階段的最后一個(gè)學(xué)期。
在這個(gè)學(xué)期里，我要百尺竿頭，更進(jìn)一步。
首先，上課的時(shí)候，我要認(rèn)真聽講，不做小動作，不和同學(xué)交頭接耳，要力爭把老師課堂上講的知識全部消化；對于疑難問題，要不恥下問，虛心向老師和同學(xué)請教。
其次，要認(rèn)真完成老師布置的所有作業(yè)，做到一絲不茍。
課堂作業(yè)當(dāng)堂完成；課后作業(yè)和家庭作業(yè)也要按時(shí)獨(dú)立完成。
第三，要做好語文課的課前預(yù)。
對于預(yù)習(xí)字詞，成語，要先查字典把它認(rèn)會，弄懂意思；還要學(xué)會給課文分段，用最簡短的語言寫出每段的段落大意，然后總結(jié)課文的中心思想；對于每篇課文的課后題，要先試著去做；對于課文和課后題不理解和不會做的地方，要先把它在書上劃下來或記下來，第二天上課時(shí)帶著問題去聽講，還可以在課堂上向老師請教。
第四，要利用星期天和節(jié)假日，繼續(xù)參加提高班作文、數(shù)奧、英語，多讀課外書，不斷豐富自己的知識。
要擠出時(shí)間，多干事。
總而言之，在新的學(xué)期里我要更加努力，爭取每門功課都取得好成績，當(dāng)一個(gè)各方面都很出色的學(xué)生。
一、 八榮八恥的根本是什么呢
我常常想，當(dāng)一個(gè)人以八榮八恥為鏡子的時(shí)候就明白自己更多些；當(dāng)一個(gè)人終身以八榮八恥為鏡子的時(shí)候，他就能與世界上最偉大的人們比肩齊高
請看這一串光輝的名字： 周恩來，他一生服務(wù)人民，鞠躬盡瘁，死而后已。
錢學(xué)森，中國導(dǎo)彈之父，美國說他抵三個(gè)師，在新中國誕生后毅然回到自己的祖國。
李四光，當(dāng)外國專家定論中國沒有石油時(shí)，他自信地說：科學(xué)證明中國有儲量豐富的油氣。
李瑞環(huán)，熱愛本職崗位，從一個(gè)普通的建筑工人成長為黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人。
焦裕祿，將災(zāi)難中的蘭考人民緊緊團(tuán)結(jié)起來，與風(fēng)沙鹽堿戰(zhàn)斗到生命最后一刻。
孔子，早在2000多年前就教育他的弟子要誠實(shí)。
在學(xué)習(xí)中，知道的就說知道，不知道的就說不知道。
他認(rèn)為這才是誠實(shí)守信對待學(xué)習(xí)的正確態(tài)度。
邱少云，為了大部隊(duì)的行動，堅(jiān)守紀(jì)律，強(qiáng)忍著烈火燒身直到犧牲。
雷鋒，一雙襪子補(bǔ)了又補(bǔ)，卻寄錢救濟(jì)戰(zhàn)友的家人。
這些鮮明的事例告訴我們，不管是過去，今天還是將來，八榮八恥的根本就是如何學(xué)會做人，做一個(gè)對社會負(fù)責(zé)，對祖國人民有貢獻(xiàn)的人。
反之，那些遺臭萬年的八恥類人物將會永遠(yuǎn)被人民和時(shí)代唾棄，踩在腳下 二： 各位老師、同學(xué)們： ?今年3月4日，胡錦濤總書記在看望全國政協(xié)委員時(shí)，發(fā)表了關(guān)于樹立社會主義榮辱觀的重要講話，提出了以樹立“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀。
為了深入學(xué)習(xí)和貫徹胡總書記的講話精神，引導(dǎo)廣大同學(xué)樹立正確的社會主義榮辱觀，根據(jù)上級通知精神，我校決定在近期開展一次以“八榮八恥”為核心內(nèi)容的社會主義榮辱觀教育活動。
樹立社會主義榮辱觀是全面貫徹黨的教育方針、全面推進(jìn)素質(zhì)教育的需要，是學(xué)校加強(qiáng)德育工作的必然要求。
當(dāng)前，在社會上存在著是非不明、黑白混淆、道德缺失等不良風(fēng)氣和一些不健康、不文明的現(xiàn)象，享樂主義、拜金主義、極端個(gè)人主義思潮盛行一時(shí)，一些青少年在不良風(fēng)氣和思潮的沖擊下，出現(xiàn)了理想的迷茫、道德的彷徨。
在我校，也有少數(shù)同學(xué)的心靈受到侵蝕，他們整日渾渾噩噩，不思進(jìn)取，好逸惡勞，貪圖享樂，喜歡以自我為中心，自私冷漠，不守校紀(jì)，泡網(wǎng)吧、談戀愛、偷盜錢物、打架斗毆等丑陋現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生，反映出人生信念的迷失和價(jià)值觀的扭曲。
胡總書記關(guān)于“八榮八恥”講話的發(fā)表，準(zhǔn)確及時(shí)，簡潔明了，對于廣大同學(xué)明確是非美丑善惡界限，樹立正確的人生價(jià)值觀，具有十分重要的意義。
各位老師，同學(xué)們，現(xiàn)代生活的多樣性，給了每個(gè)人選擇自己生活方式的自由，但無論怎樣，都不能突破做人的底線，都不能顛倒是非，以恥為榮，以丑為美，以惡為善。
同學(xué)們肩負(fù)著社會主義建設(shè)的重任，是祖國的未來，民族的希望，要帶頭用社會主義榮辱觀規(guī)范自己的言行。
當(dāng)前，我校的學(xué)雷鋒活動正開展的如火如荼，希望大家能把這次學(xué)習(xí)教育活動與 “學(xué)雷鋒”活動結(jié)合起來，與創(chuàng)建和諧校園結(jié)合起來，與學(xué)習(xí)各科文化知識結(jié)合起來。
廣大團(tuán)員、學(xué)生干部要充分發(fā)揮模范帶頭作用，認(rèn)真學(xué)習(xí)、宣傳社會主義榮辱觀；每個(gè)同學(xué)要從我做起，從點(diǎn)滴做起，從現(xiàn)在做起，在日常生活、學(xué)習(xí)中，做當(dāng)榮之事，拒為辱之行。
像雷鋒那樣，追求真善美，拒絕假惡丑，明榮知恥，不斷追求崇高的人生境界，自覺抵制低級趣味，牢記使命，發(fā)奮學(xué)習(xí)，用自己的愛心奉獻(xiàn)弘揚(yáng)校園新風(fēng)，自覺養(yǎng)成“熱愛祖國，服務(wù)人民，崇尚科學(xué)，辛勤勞動，團(tuán)結(jié)互助，誠實(shí)守信，遵紀(jì)守法，艱苦奮斗”的良好品質(zhì)，努力成長為有理想、有道德、有文化、有素質(zhì)的社會主義新人。
引導(dǎo)廣大學(xué)生樹立社會主義榮辱觀是學(xué)校堅(jiān)持德育為首、全面推進(jìn)素質(zhì)教育的時(shí)代要求，廣大教師要自覺擔(dān)當(dāng)起這一光榮任務(wù)。
因此，希望我校全體教師要認(rèn)真學(xué)習(xí)胡總書記的重要論述，深刻領(lǐng)會提出社會主義榮辱觀的重要意義，切實(shí)把握“八榮八恥”的豐富內(nèi)涵，在工作中把榮辱觀教育作為思想政治工作的重要內(nèi)容積極引入教材，引入課堂，引入學(xué)生頭腦，并貫穿于教育教學(xué)的全過程。
同時(shí)希望全體教師要增強(qiáng)教書育人的責(zé)任感和使命感，牢固樹立“育人為本，德育為先”的觀念，修師德，強(qiáng)師能，鑄師魂，不斷提高師德修養(yǎng)和業(yè)務(wù)水平，以身作則，為人師表，努力爭做弘揚(yáng)社會主義榮辱觀的表率和楷模。
我校作為一所省級示范性職業(yè)高中，在弘揚(yáng)和踐行社會主義榮辱觀方面理應(yīng)走在全市各界的前列，以充分發(fā)揮其引導(dǎo)和示范作用。
因此，希望各專業(yè)、各處室要高度重視本次學(xué)習(xí)教育活動，把它作為本學(xué)期一項(xiàng)重要工作來抓，要通過各種形式，努力營造全校弘揚(yáng)社會主義榮辱觀的良好氛圍；各班要召開一次榮辱觀主題班會，出一期專題板報(bào)，學(xué)校網(wǎng)站、電視臺、廣播站、宣傳欄也要及時(shí)開展宣傳報(bào)道活動。
? ??老師們，同學(xué)們，胡錦濤總書記的講話為我們樹立了看得見、摸得著的行為規(guī)范和準(zhǔn)則，讓我們共同努力，用實(shí)際行動落實(shí)胡總書記的講話精神，大力踐行社會主義榮辱觀，牢記“八榮八恥”，樹立道德新風(fēng)，爭做師生表率，敢為社會棟梁，為推動我校的精神文明建設(shè)、創(chuàng)建和諧校園做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)
三、 各位老師、同學(xué)們： 今天國旗下講話的題目是《從我做起,踐行八榮八恥》。
3月4日，胡錦濤總書記在關(guān)于樹立社會主義榮辱觀的講話中提出了“八榮八恥”的觀點(diǎn)。
“八榮八恥”的具體內(nèi)容是“以熱愛祖國為榮、以危害祖國為恥；以服務(wù)人民為榮、以背離人民為恥；以崇尚科學(xué)為榮、以愚昧無知為恥；以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥；以團(tuán)結(jié)互助為榮、以損人利己為恥；以誠實(shí)守信為榮、以見利忘義為恥；以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥；以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥。
” 中華民族是一個(gè)有著強(qiáng)烈榮辱感的民族。
從恥食周粟的伯夷叔齊，到無顏面對江東父老的項(xiàng)羽；從恥為亡國奴的文天祥，到拒絕美國救濟(jì)面粉的朱自清……無數(shù)錚錚傲骨的人物，在中華歷史上演繹了無數(shù)可歌可泣的事跡。
然而，看看我們的周圍，有一些現(xiàn)象讓我們深感遺憾。
有的同學(xué)無所事事，以浪費(fèi)時(shí)間為榮；有些同學(xué)以在考場上耍手段作弊，沒被發(fā)覺而洋洋得意；有些同學(xué)集體觀念淡薄，不愿意為班級做事；有些同學(xué)穿著追求名牌、愛打扮，在學(xué)習(xí)上卻不肯多花功夫，吃不起苦；有的同學(xué)在家好逸惡勞，從不幫父母做家務(wù)等等，其實(shí)都是榮辱不分的表現(xiàn)。
這些同學(xué)中的是非、善惡、美丑不分的現(xiàn)象讓我們感到無比痛心。
古人云：有則改之，無則加勉。
同學(xué)們應(yīng)該多多反思，經(jīng)常檢查自己的行為是否符合小學(xué)生日常行為規(guī)范的要求，在不斷進(jìn)步的基礎(chǔ)上,檢查自己的行為是否符合“八恥八恥”的要求，以不斷完善和提高自己。
那么作為少年兒童的我們，該怎樣培養(yǎng)榮辱觀呢
我認(rèn)為，從我做起，從小事做起，從現(xiàn)在做起，時(shí)刻牢記胡錦濤總書記的講話，在努力學(xué)習(xí)的同時(shí)，不要忽略了對自己日常行為規(guī)范的嚴(yán)格要求，把自己培養(yǎng)成為知恥愛榮的真正合格的小學(xué)生。
因此，同學(xué)們可以通過閱報(bào)、主題班會、黑板報(bào)以及更多的創(chuàng)新形式，在班主任的引導(dǎo)下，深入學(xué)習(xí)，真正領(lǐng)會“八榮八恥”的內(nèi)涵，更要把它們內(nèi)化為自己為人處世的行為準(zhǔn)則。
只有這樣，我們才能更好地實(shí)現(xiàn)理想，才能健康快樂地成長。
讓我們把“八榮八恥”當(dāng)作我們實(shí)現(xiàn)理想、共同進(jìn)步的航標(biāo)吧
最后，我祝愿每個(gè)同學(xué)，都能用實(shí)際行動給我們的文明校園增添一絲綠意，讓我們的校園更加文明、更加美麗、更加和諧
我的演講完了，謝謝大家
四： 大家好
我今天演講的題目是《守護(hù)心靈的“榮辱”底線》。
讓我先給大家講一個(gè)故事吧
西安市藍(lán)田縣鄉(xiāng)村教師李小棚借錢搭車數(shù)十里，一心將撿到的4000元現(xiàn)金送還失主。
經(jīng)媒體報(bào)道后，李小棚的事跡在三秦大地形成強(qiáng)烈反響。
家徒四壁的鄉(xiāng)村教師李小棚，用在他看來最“理所當(dāng)然”的舉動，深深敲打著我們的靈魂。
以鏡為鑒，可以正衣冠；以人為鑒，可以正品德。
李小棚的樸實(shí)之舉所折射出的人格力量，讓我們不得不重新審視自己，審視自己的靈魂，審視自己的“榮辱”底線。
教書3年沒有領(lǐng)到一分錢工資，妻子得病東拼西湊借錢過日子，手里握著6000元的到期貸款憑證……對于李小棚來說，當(dāng)下最需要的是什么
錢
然而，當(dāng)他面對裝有4000元現(xiàn)金和銀行卡的錢夾，沒有一絲一毫的遲疑，借錢搭車數(shù)十里也要把它送還失主，并婉拒酬謝。
“我欠的賬也重要，但是不能用別人的辛苦錢還。
”急等錢用的李小棚沒有我們想象的什么猶豫，什么“思想斗爭”，他覺得這是“天經(jīng)地義”的道理，“我告訴他們做好事不留名，但自己卻沒做到。
”李小棚還為在他的學(xué)生那里沒有“信守諾言”而深深內(nèi)疚。
樸樸實(shí)實(shí)一句“道理”，求全責(zé)備一句自責(zé)，卻都那么擲地有聲，那么感人肺腑，分明見證了一位重諾守信、拾金不昧者的亮麗品質(zhì)。
當(dāng)前，有人抱怨社會道德滑坡，拾金不昧“只歸記憶”。
毋庸置疑，在有些人眼里，“利”比“義”重，當(dāng)“利”與“義”博弈時(shí)，往往表現(xiàn)為趨“利”而忘“義”。
面對如此不正之氣，不乏有人作“憂容”之態(tài)，套用魯迅先生發(fā)一通“世風(fēng)日下，人心不古”的感慨，接著是長長的一聲嘆息。
仿佛于嘆息之中，便可以從“日下之風(fēng)”當(dāng)中除卻自己，但真的就能除卻了我們自己嗎
我們無意于強(qiáng)調(diào)李小棚的“貧困”，因?yàn)樵谒脑~典里面，拾金不昧、守護(hù)心靈的道德，跟貧窮富有絲毫無干，跟社會角色絲毫無干。
誰說倉廩實(shí)才知禮節(jié)
誰說衣食足方知榮辱
誰說構(gòu)建全社會的榮辱觀離我們每一個(gè)人還很遙遠(yuǎn)
“以辛勤勞動為榮，以好逸惡勞為恥；以誠實(shí)守信為榮，以見利忘義為恥。
”李小棚用一個(gè)樸樸實(shí)實(shí)的行動，踐行了一個(gè)普通勞動者的榮辱觀，也警示了世人：只要每個(gè)人都從自己做起，從小事做起，守護(hù)好自己心靈里的“榮辱”底線，構(gòu)建一個(gè)正確的榮辱觀，形成社會的浩然正氣，并非想象的那么難。
我的演講完了，謝謝大家
五： 出的“八榮八恥”，既集中體現(xiàn)了社會主義的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，也提出了一個(gè)如何做人的問題。
一個(gè)人不管是干工作還是過日子，首先要學(xué)會做人。
在做人的道理上，古今中外的哲人們給我們提出了一些建議。
孟子說：“無羞惡之心，非人也。
”荀子說：“人不知羞恥，乃不能成人。
”宋代名儒陸九淵說：“恥存則心存，恥忘則心忘。
”《元史·楊忍傳》中說，“人有三成人”，其中提到“知羞恥成人”。
明末思想家顧炎武說：“士而不先言恥，則為無本之人。
”美國作家馬克·吐溫則說：“人是唯一知道羞恥和有必要知道羞恥的動物。
”不同地域、不同時(shí)代的人都不約而同地強(qiáng)調(diào)羞恥感在為人處事中起著關(guān)鍵的作用，值得我們后人深思。
“知羞恥成人”，一直都是仁人志士立身做人的寶貴經(jīng)驗(yàn)和修身養(yǎng)性的重要法寶。
清代學(xué)者朱起鳳年輕時(shí)在一家書院教書，因?yàn)闆]弄清“首施兩端”和“首鼠兩端”兩詞通用，而錯(cuò)判學(xué)生的作文，遭到眾人的奚落。
他知羞恥而發(fā)憤圖強(qiáng)，潛心于詞語研究，編成了300多萬字的《辭通》，為漢語言文字的發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn)。
英國生物學(xué)家謝靈頓早年沾染惡習(xí)，在向一位女工求婚時(shí)，被姑娘一句“我寧愿跳進(jìn)泰晤士河里淹死，也不會嫁給你
”的話深深刺痛，從此幡然醒悟，努力鉆研醫(yī)學(xué)和生物學(xué)，并最終在1932年獲得了諾貝爾醫(yī)學(xué)獎。
所以說，知羞恥不僅是做人的基本，在某種意義上也是成就事業(yè)的起步。
“知羞恥成人”，前提是要明于羞恥的界限，保持清醒的認(rèn)識。
當(dāng)前，我們處于一個(gè)急劇轉(zhuǎn)型的社會環(huán)境，大量涌入的外來文化和各種各樣的外在誘惑，對人們的生活方式和價(jià)值取向、思想觀念產(chǎn)生了負(fù)面影響，以致使一些人思想混亂、價(jià)值迷惘，對什么是羞恥、什么不是羞恥分辨不清。
當(dāng)一個(gè)人對真善美與假丑惡缺乏辨別力，頭腦中分不清恥與榮時(shí)，什么愚昧無知、好逸惡勞、損人利己、見利忘義、違法亂紀(jì)、驕奢淫逸甚至危害祖國、背離人民的事情都有可能做出來。
現(xiàn)代社會是多元的、開放包容的，但在基本準(zhǔn)則上依然有自己的底線，人們不論怎么選擇，都離不開做人的本色和遵守社會運(yùn)行的基本規(guī)則。
只有樹立正確的榮辱觀，善于辨別羞恥的界限，才能知羞恥而成人。
“知羞恥成人”，關(guān)鍵在于嚴(yán)格的道德自律，強(qiáng)化思想內(nèi)省。
“知恥近乎勇”。
道德自律產(chǎn)生的羞恥感是人類趨于完善的動力，使人自愛、自重、自尊、自律，使人止于禮、合乎情、趨于善、臻于美，使人深刻反省、改正缺失。
然而，不肖之徒們則害怕道德自律。
莎士比亞名劇《理查三世》中，理查三世痛罵：“羞恥啊，你是個(gè)懦夫，你把我驚擾得好苦
你伸出千萬條舌頭將我指控成一個(gè)罪犯
”另一個(gè)兇手則說得更直接：“我不再跟羞恥打交道，它叫人縮手縮腳辦不成事；偷不得，一偷，它就來指手畫腳；賭不得咒，一賭咒，它就阻擋你；不能跟鄰居的妻子通奸，一動，它就識破你；它是臉會發(fā)紅躲躲閃閃的妖精，會鉆進(jìn)肚子造反的家伙。
”可見，道德自律、知羞恥有助于阻人為惡，勸人從善。
難怪英國作家卡萊爾說：“羞恥心是所有品德的源泉。
”增強(qiáng)人們的羞恥感受，加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)，可以造就具有良好品德的人。
加強(qiáng)社會主義“榮辱觀”教育，首要的就是要教育人們把榮榮、恥恥作為一個(gè)社會公民 為了班級更加和諧,同學(xué)更加優(yōu)秀,提出的建議：六年級四班，匯集了了一個(gè)個(gè)同齡兒童，眼看著快樂的小學(xué)生活即將結(jié)束，大家的心里都會有那么一點(diǎn)留戀，因?yàn)樵谶@里融進(jìn)了同學(xué)們的喜樂，下面就給你講這么一兩件吧
期末復(fù)習(xí)是緊張的。
語文、數(shù)學(xué)的復(fù)習(xí)進(jìn)入了白熱化階段，按例老師要抽同學(xué)起來背課文了，大家以往都是臨時(shí)抱佛腳，這次心里沒了底，你望我，我望你的。
老師見我們?nèi)绱司o張，便故意調(diào)開了話題講起了笑話來，大家曉笑得人仰馬翻的時(shí)候，老師來了一個(gè)當(dāng)頭炮，叫林班長起來背《墨梅》。
班長不愧是班長，很輕松地背了出來。
“我再抽個(gè)男生來背。
”老師一臉笑著說道，“張雨豪，就是你了
”我想他可是我們班的三大差生之一啊，他能背出來嗎
他站起來羞羞答答地背了出來，只是最后一句背錯(cuò)了，但大家還是用掌聲給了他鼓勵(lì)
該背《竹石》了，千萬別抽我，我心里叨念著。
“哎呦喂
”是誰發(fā)出這種慘叫，一看原來是小跳小跳的陳林呀
她由于板凳沒坐穩(wěn)，來了個(gè)“老牛耕地”，引起了全班的哄堂大笑，老師望了望一臉狼狽的陳林，又繼續(xù)抽人來背書了，他走到唐希云面前停了下來，說：“下面有請質(zhì)樸敦厚。
以身作則的唐希云來背好不好啊
”“好”大家齊聲說。
唐希云大方地站了起來，向四周掃視了一遍，很流暢地把古詩《竹石》背了。
瞧她那樣兒，多得意呀
我冒酸水了
老師走到我身邊，似乎要抽我起來背了。
“?！毕抡n了，可高興死我了。
哎，天助我也
不過即使鈴聲不響，我也不怕背古詩，我胸中自有才。
因?yàn)槔蠋煶Ｕf我劉真君是才女呀
雖然我們的復(fù)習(xí)是緊張的，但我們的課間十分鐘卻是快樂的。
我們班男生雖然調(diào)皮，他們玩起來可謂是頭頭是道，女生會的他們不可能不會。
那天，我們與男生來了一場踢毽大比拼，比賽在三樓的走廊上進(jìn)行。
幾個(gè)踢毽高手的女生為女生隊(duì)的代表，幾個(gè)男生“也算踢毽高手”被選為男生隊(duì)的主力，其余同學(xué)有的在樓上當(dāng)觀眾、保安和報(bào)數(shù)員。
有的同學(xué)在樓下等著撿毽子。
就這樣比拼拉開了帷幕，大家你一腳，我一腳的踢了起來，不一會兒勝負(fù)就分了出來，我們女生以絕對的優(yōu)勢贏了這次比賽，我們可是踢毽的高手的女生呀
我們班就是這樣，雖然有時(shí)復(fù)習(xí)緊張得多，但快樂也不少。
讓我們在畢業(yè)來臨之前，攜起手來把六年級四班建設(shè)得更加和諧快樂吧
弘揚(yáng)民族精神,作文明中學(xué)生作文300字
各位老師、同學(xué)你們好。
今天我演講的題目是——凝望鮮紅的國旗紅紅的國旗冉冉升起，在我們的凝視中獵獵招展。
她凝聚著民族之魂，振奮著我們的精神。
曾幾何時(shí)，我們的民族、國家為著這面旗幟受過多少屈辱，蒙受多少災(zāi)難。
在弱國無外交、弱肉強(qiáng)食之下，大清國無奈中扯出皇帝的龍袍掛上旗桿，被西方列強(qiáng)談做笑柄。
十七星的武昌起義旗，宣告一個(gè)歷史的結(jié)束，開辟出新的天地。
但是群雄逐鹿，你方唱罷我登場，沒有誰的旗幟能讓國人揚(yáng)眉吐氣。
倒是星條旗、米字旗、膏藥旗以及形形色色的虎狼之旗霸占了我們的土地，玷污著祖國的天空，奴役著苦難的人民。
老舍先生筆下，淪陷區(qū)的學(xué)生，被身后的刺刀逼著，舉起敵人的旗幟，去慶祝敵人的勝利，這是多么令人痛心的悲慘情景
戰(zhàn)爭年代，紅紅的旗幟召喚著英雄兒女為之拋頭顱灑熱血，十五歲的劉胡蘭面對紅旗舉手宣誓，她無怨無悔；江姐和戰(zhàn)友們含著眼淚繡出五星紅旗，她們赤膽忠心；千千萬萬英烈舉著紅旗、冒著槍林彈雨、撲向死亡，身后只是覆蓋著一面樸素的紅旗。
今天，祖國蔚藍(lán)的天空中到處飄揚(yáng)著鮮艷的五星紅旗；國際賽場上，一面面五星紅旗高高升起；聯(lián)合國大廈前，五星紅旗迎風(fēng)招展。
今年五星紅旗將迎來自己五十周歲的生日，它也將飄揚(yáng)在澳門的上空。
先烈回眸應(yīng)笑慰，擎旗自有后來人，我們就是跨世紀(jì)的一代舉旗人。
五星紅旗是祖國的象征，不管風(fēng)云怎能樣變幻，我們對祖國的眷戀矢志不移，如果對著千百種選擇，我們會毫不猶豫的擁進(jìn)你的懷抱。
用你的風(fēng)雨之聲做語言；用你的自然之形做文字；以你的土地做膚色；以你的五岳做骨骼；選擇你的辛勞當(dāng)痛苦；選擇你的幸福當(dāng)快樂。
國旗，我們永遠(yuǎn)的信念
回答者：ccchhhjk - 魔法學(xué)徒 一級 9-25 18:05揚(yáng)愛國主義 立志為國進(jìn)取 愛國就是對祖國的忠誠和熱愛。
歷朝歷代，許多仁人志士都具有強(qiáng)烈的憂國憂民思想，以國事為己任，前仆后繼，臨難不屈，保衛(wèi)祖國，關(guān)懷民生，這種可貴的精神，使中華民族歷經(jīng)劫難而不衰。
愛國的內(nèi)容十分廣泛，熱愛祖國的山河，熱愛民族的歷史，關(guān)心祖國的命運(yùn)，在危難之時(shí)英勇戰(zhàn)斗，為祖國捐軀，都是愛國主義的表現(xiàn)。
在中華民族五千年的發(fā)展歷程中，中華民族形成了以愛國主義為核心的偉大的民族精神。
捐軀赴國難，視死忽如歸，正是由于對祖國的深切熱愛，勤勞智慧的中華兒女共同開拓了遼闊的疆域，創(chuàng)造了輝煌燦爛的文化。
肩負(fù)著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的我們，要熱愛祖國的大好河山，積極維護(hù)祖國的主權(quán)獨(dú)立和領(lǐng)土完整，祖國的領(lǐng)土寸土不能丟，不能被分裂侵占；要熱愛祖國的歷史和文化，提高民族自尊心和自信心，為創(chuàng)造更加輝煌的民族文化而盡心盡力。
今天，我國已步入新的歷史時(shí)期，加入世貿(mào)組織使我國與世界各國的聯(lián)系更加密切，機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存，我們將面臨越來越多的新情況、新問題。
推進(jìn)我國改革開放的偉大事業(yè)，加快社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程，更需要我們不斷弘揚(yáng)愛國主義的優(yōu)良傳統(tǒng)。
只有這樣，中華民族才能重振雄風(fēng)，為人類文明與進(jìn)步做出更大的貢獻(xiàn)。
少年興則國興，小年強(qiáng)則國強(qiáng)。
我們要適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求，正確認(rèn)識祖國的歷史和現(xiàn)實(shí)，增強(qiáng)愛國的情感和振興祖國的責(zé)任感，樹立民族自尊心與自信心；弘揚(yáng)偉大的中華民族精神，高舉愛國主義旗幟，銳意進(jìn)取，自強(qiáng)不息，艱苦奮斗，頑強(qiáng)拼搏，真正把愛國之志變成報(bào)國之行。
今天為振興中華而勤奮學(xué)習(xí)，明天為創(chuàng)造祖國輝煌未來貢獻(xiàn)自己的力量
回答者：月亮檸檬海 - 助理 二級 9-26 17:25捧起一把泥土，我說，這是我的祖國；掬起一朵浪花，我說，這是我的祖國；翻開發(fā)黃的《四庫全書》，我說，這是我的祖國；彈一曲悠揚(yáng)的《高山流水》，我說，這是我的祖國
啊，祖國
我是在圓明園里，認(rèn)識了您的屈辱、您的悲憤；我是在八達(dá)嶺上，認(rèn)識了您的磅礴、您的巍峨；我是在大漠草原，認(rèn)識了您的寬廣、您的遼闊；我是在驛道古渡，認(rèn)識了您的悠久，您的坎坷。
面對荊棘林莽、重巒疊嶂、泥淖沼澤，有無數(shù)忠貞的兒女，不怕灑盡熱血，拋卻頭顱，尸裹馬革
直到51年前那個(gè)金秋十月，一面鮮艷的五星紅旗，一位巨人的宣言，使一個(gè)古老民族傲然屹立，縱情歡樂。
啊
祖國，我的祖國
你是大樹，我是樹葉，一片葉子便是一片春色；祖國
您是土壤，我是禾苗，輸出您全部血液為了我的收獲；祖國
您是長江，我是小河，我愿用涓涓細(xì)流壯您浩蕩的行色；祖國
您是太陽，我是云朵，終生守護(hù)您的輝煌、您的燦爛、您的圣潔；祖國
今天，我們又一次慶祝您的生日，看到您新的振興、新的開拓
古老的文明，鐫刻在殘矛斷戟上，勇敢與忠貞、高風(fēng)與亮節(jié)浸沉在歷史的每一頁，而這一切，早已成為融在我心中恒的情結(jié)。
苦，為了您
甜，為了您；生，為了您；死，為了您
您的憂慮便是我們的憂慮，您的歡樂便是我們的歡樂
啊
祖國
我的祖國
您是希望，您是信念，您是我們一切拼搏、進(jìn)取的依托。
黨的十五大的勝利召開，揭開歷史嶄新的一頁。
祖國，您在新世紀(jì)太陽的照耀下，一定會更加欣欣向榮，生機(jī)勃勃
回答者：CTY4066 - 助理 二級 9-26 20:09愛國是一個(gè)人對自己祖國的一種誠摯的熱愛和深厚的情感，是一個(gè)人最原始的感情之一。
但作為一個(gè)涉世不深的我，一直認(rèn)為愛國是高不可攀也是比較渺茫的事。
最近，我讀了《民族英雄鄭成功》一書，對愛國之情有了深刻的感悟。
對歷史知識稍有興趣的人都能真切地體會，鄭成功是中國歷史上一位獨(dú)具特色的民族英雄。
他以“堅(jiān)冰可渡”的非凡膽魄，率領(lǐng)大軍“破釜沉舟”東渡臺灣海峽，完成了驅(qū)逐荷夷、光復(fù)祖國寶島的壯舉。
他用短短的38年一生，譜寫了悲壯激越、可歌可泣的輝煌篇章。
他用全部的忠誠和激情，為人間樹立了一股浩然正氣，他用自己成功和失敗的戰(zhàn)例，豐富了中華軍事文化的寶庫，他的輝煌功業(yè)和人格魅力光彩奪目，深刻地影響了一代又一代的仁人志士。
讀著鄭成功的事跡，感受著他那 強(qiáng)烈的愛國主義情懷，我突然感到原來愛國是一種多么高尚而又平凡的情感，它可以在每個(gè)人、每一刻、每件事當(dāng)中充分地體現(xiàn)。
愛國的前提來自于有超群的本領(lǐng)和技術(shù)。
鄭成功就是哪個(gè)時(shí)代著名的政治家、軍事家、外交家、經(jīng)濟(jì)家……由于他有著超強(qiáng)的能力，他才能在短短10個(gè)月里，收復(fù)那被荷軍占領(lǐng)38年之久的臺灣。
愛國的體現(xiàn)來自于必勝的決心和恒心。
當(dāng)年鄭成功就破釜沉舟，昭告百姓：“如果不收復(fù)臺灣，就不回來見父老鄉(xiāng)親。
”在攻打臺灣城的過程中，他遇到了不少困難，但他憑著那種永不放棄、永不退縮的信念，把它一一都克服了。
愛國的行動來自于情感的無私和無畏。
為了“反清復(fù)明”鄭成功不惜“殺父報(bào)國”。
為了早日把荷蘭軍隊(duì)趕出臺灣，他顧全大局毅然離開了妻子和兒子。
為了讓臺灣回到祖國的懷抱，他大公無私，拒收荷軍總督的賄賂，與荷軍斗爭到底。
雖然如今的社會是一個(gè)和平的社會。
但是愛國的情感仍然可以在平時(shí)我們每個(gè)人的身上體現(xiàn)，也可以通過每件事當(dāng)中體現(xiàn)。
我們要從小樹立一個(gè)愛國的思想，努力學(xué)習(xí)，掌握本領(lǐng)。
自信自強(qiáng)，無私無畏。
只有這樣，長大了才能為祖國的繁榮富強(qiáng)，貢獻(xiàn)出自己的力量
所謂“愛國”，顧名思義，就是熱愛自己的國家。
中華五千年的歷史中，確實(shí)有很多的愛國志士,就說一代名將岳飛吧
從小就在背上刺了“精忠報(bào)國”的字樣，為了宋朝的大好河山立了不少的汗馬功勞。
又說中國的開國功臣周恩來總理，從讀書時(shí)就立下誓言“為中華之崛起而讀書”。
愛國志士多各朝各代的奸臣、奸雄也不少。
像與岳飛同時(shí)期的奸臣秦檜，禍國殃民，還害死了岳飛，遭后人唾罵，遺臭萬年。
還有一代奸雄的國民黨首領(lǐng)蔣介石，不幫助共產(chǎn)黨一致對付小日本，反而與自家人窩里反。
被打敗后夾著尾巴逃到臺灣，導(dǎo)致了現(xiàn)在的中國無法使領(lǐng)土完整。
“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”這句話是南宋時(shí)期的民主英雄和愛國詩人文天祥說的。
北宋政治家范仲淹也說過：“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”。
可現(xiàn)代人都不屑什么愛國不愛國的，都本著“事不關(guān)己，己不為人”的錯(cuò)誤觀念，認(rèn)為只要認(rèn)真賺錢，只要有錢了，自己就能過上好日子了。
卻不知，如果國家不安定，天天與別國械斗，今天被別國的原子彈打掉了大片地區(qū)，明天又要用氫彈去打別國，然后后天又被打……這樣反反復(fù)復(fù)地打來打去，個(gè)人能有安寧嗎
我曾在一篇文章上看到過這樣一個(gè)故事：在一條人來人往的大街上，有一團(tuán)紙屑就沃在了那垃圾桶旁邊，過往的人群們紛紛從它身上跨過，……就這樣，它在那里呆了好久好久，直到有一個(gè)鄉(xiāng)下的少年來到了這條街，看到了著團(tuán)紙，第一眼就把它撿了起來……那只是一個(gè)簡單而又樸實(shí)的一個(gè)動作，卻飽含了深刻無比的愛國之情，難道我們這些所謂的現(xiàn)代人就不如一個(gè)鄉(xiāng)下少年嗎 都說國家、國家沒有國何來家，沒有愛國又何來愛家，讓我們行動起來吧，不是要我們?nèi)プ鍪裁瓷嵘×x、為國捐軀的愛國烈士。
讓我們從身邊的小事做起，為我們的祖國更加繁榮昌盛，成為世界大國做出一點(diǎn)點(diǎn)的貢獻(xiàn)吧
我們有權(quán)利，更有這個(gè)義務(wù)去做這件事，相信祖國的明天會更好，也相信自己一定能做到，加油吧
回答者：19960208 - 秀才 二級 9-27 18:25胡錦濤總書在參加全國政協(xié)十屆四次會議民盟、民進(jìn)界委員聯(lián)組討論時(shí)，發(fā)表了關(guān)于《牢固樹立社會主義榮辱觀》的重要講話，要求我們在我們的社會主義社會里，是非、善惡、美丑的界限絕對不能混淆，堅(jiān)持什么、反對什么，倡導(dǎo)什么、抵制什么，都必須旗幟鮮明。
總書記的關(guān)于榮辱觀的重要講話，切合人們的思想實(shí)際，富有鮮明的時(shí)代特色，在廣大干部群眾中引起強(qiáng)烈共鳴。
什么是榮辱觀
什么是社會主義的榮辱觀
榮辱觀是由世界觀、人生觀、價(jià)值觀所決定的。
不同的榮辱觀，是不同的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的反映。
榮辱觀滲透在整個(gè)社會的生活之中，不僅影響著社會的風(fēng)氣，體現(xiàn)著社會的價(jià)值導(dǎo)向，標(biāo)志著社會的文明程度，而且對社會的經(jīng)濟(jì)發(fā)展有巨大的反作用。
社會主義榮辱觀是在我們從傳統(tǒng)社會向現(xiàn)代社會轉(zhuǎn)型時(shí)，必須樹立的社會價(jià)值觀和個(gè)人人生觀。
它會成為我們這個(gè)社會的共識，也應(yīng)當(dāng)成為每個(gè)人做人的準(zhǔn)則。
談到樹立社會主義榮辱觀和“八榮八恥”，涵蓋個(gè)人、集體、國家三者關(guān)系，涉及人生態(tài)度、公共行為、社會風(fēng)尚，這使我想起了雷鋒，想起了雷鋒精神。
我們這一代人就是從小學(xué)習(xí)雷鋒的事跡，唱著雷鋒的歌長大的，雷鋒精神對我們不陌生，很博大，內(nèi)涵非常豐富，是一種莊嚴(yán)的責(zé)任感和偉大的激情，它體現(xiàn)了雷鋒同志的公無忘私的共產(chǎn)主義風(fēng)格和奮不顧身的無產(chǎn)階級斗志。
雷鋒同志的事跡，在各個(gè)側(cè)面體現(xiàn)了他的世界觀、人生觀、價(jià)值觀念。
今天我們要在全社會大力弘揚(yáng)愛國主義、集體主義、社會主義思想，倡導(dǎo)社會主義基本道德規(guī)范，扶正祛邪，揚(yáng)善懲惡，促進(jìn)良好社會風(fēng)氣的形成和發(fā)展，我們就要向雷鋒同志學(xué)習(xí)，我們要題會到雷鋒精神與時(shí)俱進(jìn)的內(nèi)在活力，怎樣把雷鋒精神與時(shí)代的要要求結(jié)合起來，怎樣在日常生活和學(xué)習(xí)中去貫徹雷鋒精神
“我要做一顆永不生銹的螺絲釘，黨把自己擰在哪里，就在哪里閃閃發(fā)光。
要做一個(gè)有利于人民，有利于國家的人。
”。
這是雷鋒同志留給我們的一句名言，已深深地銘刻在億萬中國人民的心目中，在激勵(lì)著大家為社會主義建設(shè)事業(yè)無私地貢獻(xiàn)自己的光和熱。
)雷鋒精神的內(nèi)涵包括了無私奉獻(xiàn)、“釘子”精神、“螺絲釘”精神、艱苦奮斗精神。
雷鋒同志那種毫不利己，專門利人、樂于助人，做一行、愛一行，謙虛謹(jǐn)慎和艱苦樸素的作風(fēng)，值得我們學(xué)習(xí)，在“西風(fēng)”漸刮漸猛的今天，在我們的傳統(tǒng)文化和道德風(fēng)尚被逐漸蠶食的今天，尤其值得我們學(xué)習(xí)。
我們倡導(dǎo)社會主義基本道德規(guī)范、要樹立社會主義榮辱觀，就要學(xué)習(xí)雷鋒精神，學(xué)習(xí)與時(shí)代結(jié)合的雷鋒精神。
我們今天學(xué)習(xí)雷鋒精神，不要講形式，要講實(shí)效，要講發(fā)自內(nèi)心的出發(fā)點(diǎn)，要貫徹到日常生活和學(xué)習(xí)中。
社會發(fā)展需要樹立正確的價(jià)值觀念和道德風(fēng)尚，樹立積極的、好的榜樣，雷鋒就是我們的好榜樣。
雷鋒的精神內(nèi)涵是很豐富的，他刻苦鉆研，盡忠職守，熱心待人，做好事只是雷鋒精神的一個(gè)方面，我們應(yīng)該把這種精神融入到我們?nèi)粘５纳詈托袨楫?dāng)中。
當(dāng)然任何一種精神都都要與時(shí)俱進(jìn)，新的時(shí)代就有 新要求，比如說到艱苦樸素的作風(fēng)，我們應(yīng)該有這種精神，但衡量的標(biāo)準(zhǔn)是什么呢，現(xiàn)在的生活已經(jīng)和世紀(jì)60年代不同了，我們要合理的理解今天的艱苦樸素作風(fēng)，做到不浪費(fèi)，不盲目追風(fēng)，注重實(shí)效。
有人講雷鋒是英雄，甚至有人講學(xué)習(xí)英雄是很無聊的。
不是這樣，絕不是這樣。
雷鋒同志不是一個(gè)十全十美的人，但卻是我們學(xué)習(xí)的好榜樣，我們應(yīng)當(dāng)把雷鋒精神當(dāng)做一種典型，樹立正確的社會主義道德風(fēng)尚，讓這種精神成為當(dāng)今社會的主流。
革命老前輩謝覺哉就曾說過，雷鋒同志是平凡的，任何人都可以學(xué)到，雷鋒同志是偉大的，任何人都是要努力才能學(xué)到的。
學(xué)雷鋒，最根本的就是要用雷鋒精神提高自身素質(zhì)。
現(xiàn)代社會的發(fā)展進(jìn)程很快，不僅是不斷增長的物質(zhì)財(cái)富，是迅速變化的社會生活，社會主義現(xiàn)代化建設(shè)對于人的素質(zhì)要求越來越高，我們必須像雷鋒那樣，刻苦學(xué)習(xí)，學(xué)理論，學(xué)技術(shù)，學(xué)知識。
我們也要像雷鋒同志那樣弘揚(yáng)愛國主義精神，愛憎分明，自覺抵制不良的社會風(fēng)氣，要辨是非，明榮辱，分善惡，別美丑。
社會的深刻變革和經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，在西方文化的強(qiáng)烈沖擊下，對于我們的思想觀念、生活方式和價(jià)值取向上都產(chǎn)生了多方面的影響。
我們要熱愛祖國、積極向上、科學(xué)文明、團(tuán)結(jié)友愛，這才是我們社會精神風(fēng)貌的主流。
雷鋒精神光輝的，又是樸素的；它是崇高的，又是平凡的；它是理想的，又是現(xiàn)實(shí)的。
它就在我們的身邊，天天面對，事事相關(guān)，需要從自己做起，從點(diǎn)滴做起。
今天要我們學(xué)習(xí)胡錦濤總書的《牢固樹立社會主義榮辱觀》的重要講話精神，樹立正確的樹立社會主義榮辱觀，我們就要重新學(xué)習(xí)雷鋒精神，在新時(shí)期學(xué)習(xí)它的新內(nèi)涵。
我想用我們另一位應(yīng)該學(xué)習(xí)的榜樣張海迪的話結(jié)束我今天的演講“今天那一切還是生活中最美好的回憶，希望那種美好的精神能夠引領(lǐng)著我們，引領(lǐng)著我們偉大的中華民族走向未來。
” 謝謝大家。
