中秋節(jié)的閱讀感想100字。
通常有許多人講,中秋娥的故事.據(jù)史書記載：“昔嫦娥王母不死之藥服之,遂奔月為月精.”嫦娥此舉所付出的代價是罰作苦役,并終生不能返回人間.李白為此頗為傷感,寫有詩句：“白兔搗藥秋復(fù)春,女亙娥孤棲與誰鄰?”嫦娥自已雖覺月宮之好,但也耐不住寂寞,在每年八月十五月圓夜清之時,返回到人間與夫君團聚,但在天明之前必須回到月宮.后世人每逢中秋,既想登月與嫦娥一聚,又盼望嫦娥下凡一睹芳容.因此,許多人在焚香拜月之時,祈求“男則愿早步蟾宮,高攀仙桂.女則愿貌似嫦娥,圓如皓月.”年復(fù)一年,人們把這一天作為節(jié)日來慶祝.
中秋節(jié)作文100字
今天是中秋節(jié)。
晚飯后，我和爸爸媽媽在小院里，一邊品嘗月餅，一邊聊天賞月。
夜靜悄悄的。
深藍(lán)色的天空，月亮好似圓盤，已不是平常的那種彎彎的小船了。
它把一片片皎潔的光輝灑向大地。
它不像太陽光那樣耀眼、奪目，只是將自己的光輕輕地灑向小院的每一個角落。
清風(fēng)習(xí)習(xí)，我感到清爽怡人。
一家人說說笑笑，讓人感到溫馨無比。
我看著那圓盤似的明月，體會著濃濃的親情，我的心好像長了一對翅膀，飛向那無垠的夜空。
中秋節(jié)資料（100字以內(nèi)）
【中秋節(jié)簡介】每年農(nóng)歷八月十五日，是傳統(tǒng)的中秋佳節(jié)。
這時是一年秋季的中期，所以被稱為中秋。
在中國的農(nóng)歷里，一年分為四季，每季又分為孟、仲、季三個部分，因而中秋也稱仲秋。
八月十五的月亮比其他幾個月的滿月更圓，更明亮，所以又叫做“月夕”，“八月節(jié)”。
此夜，人們仰望天空如玉如盤的朗朗明月，自然會期盼家人團聚。
遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的游子，也借此寄托自己對故鄉(xiāng)和親人的思念之情。
所以，中秋又稱“團圓節(jié)”。
我國人民在古代就有“秋暮夕月”的習(xí)俗。
夕月，即祭拜月神。
到了周代，每逢中秋夜都要舉行迎寒和祭月。
設(shè)大香案，擺上月餅、西瓜、蘋果、紅棗、李子、葡萄等祭品，其中月餅和西瓜是絕對不能少的。
西瓜還要切成蓮花狀。
在月下，將月亮神像放在月亮的那個方向，紅燭高燃，全家人依次拜祭月亮，然后由當(dāng)家主婦切開團圓月餅。
切月餅的人預(yù)先算好全家共有多少人，在家的，在外地的，都要算在一起，不能切多也不能切少，大小要一樣。
相傳古代齊國丑女無鹽，幼年時曾虔誠拜月，長大后，以超群品德入宮，但未被寵幸。
某年八月十五賞月，天子在月光下見到她，覺得她美麗出眾，后立她為皇后，中秋拜月由此而來。
月中嫦娥，以美貌著稱，故少女拜月，愿“貌似嫦娥，面如皓月”。
在唐代，中秋賞月、玩月頗為盛行。
在北宋京師。
八月十五夜，滿城人家，不論貧富老小，都要穿上成人的衣服，焚香拜月說出心愿，祈求月亮神的保佑。
南宋，民間以月餅相贈，取團圓之義。
有些地方還有舞草龍，砌寶塔等活動。
明清以來，中秋節(jié)的風(fēng)俗更加盛行；許多地方形成了燒斗香、樹中秋、點塔燈、放天燈、走月亮、舞火龍等特殊風(fēng)俗。
今天，月下游玩的習(xí)俗，已遠(yuǎn)沒有舊時盛行。
但設(shè)宴賞月仍很盛行，人們把酒問月，慶賀美好的生活，或祝遠(yuǎn)方的親人健康快樂，和家人“千里共嬋娟”。
100字左右介紹中秋節(jié)和習(xí)俗
中秋節(jié)的作文 適逢中秋之夜，我仰望天空，望見一輪圓月，但不是我們常說的一輪皎潔的圓月，天空中有層層清云，如煙似霧，彌蒙在月光下。
月暈恰恰是這圓月與清云的紅娘，牽于二者之間，淡淡的點上一圈，既不喧賓奪主，又有萬般嬌態(tài)。
有人說，新月似芽，半月如瓢，圓月如西子之明眸。
這似明眸的圓月要用在中秋之月上，實為不妥，諺語有“八月十五云遮月”之說。
云生月隱，神秘、迷離。
此中秋圓月雖不及西子之善睞明眸，卻獨具情調(diào)。
我愿隨月在云中漫步，聽她講古老的傳說；也愿站在靜處悄悄凝望。
不過，這一切都化為柔和的月光灑在我身上。
這才是真實的接觸，是老朋友的祝福。
許多人愿意在屋中歡飲度過這中秋之夜，而我卻更喜歡在寧謐的夜晚，在高高的陽臺或戶外傾聽月的歌聲，感受“月中清露點朝夜”。
我曾讀過唐人曹松的《中秋對月》中“直到天頭無盡處， 不曾私照一人家”的詩句，也曾看過李白《峨眉山月歌》中“峨眉山月半輪秋，影入平羌江水流。
夜發(fā)清溪向三峽，思君不見下渝州”的絕對，還有朱自清先生的《荷塘月色》。
這些難得的佳作中曹松的詩抒發(fā)的是不平，《峨眉山月歌》抒發(fā)對故友的思念，朱先生的文章抒發(fā)哀愁。
他們均寫月，寫月的無私公平普照大地，寫月的淡淡月光給人的安慰，縱然其中并非都是中秋圓月。
月亮從古至今都是思念、溫柔、恬靜的象征。
尤其是中秋圓月，多少詩人睹物生情，寫下傳世之作；又有多少離別之人的惆悵。
而我卻沒有這樣的哀愁，我記起臺灣的地震，它牽動著我也牽動著億萬炎黃赤子的心，一片片溫暖跨海傳情。
中秋的月好象也正為此感人之舉默默流淚。
她，繁忙的信差，祖國人民的安慰由她傳達。
那么，原來思念、溫柔、美好、恬靜的象征中，更應(yīng)添上一筆關(guān)愛和幫助，使無助的人看到她就想到希望，想到明天的美好。
這月光雖不及太陽熾熱的光芒，但卻更能喚起聯(lián)想——在困難之時，定有人伸出無私的手，給你幫助和溫暖。
這聯(lián)想不是對世俗的乞求，而是我們這生活在地球上的一類年輕生命的本性——人性。
大海納百川，這中秋圓月仿佛是平靜的大海吸收這每個人的思索，在她的溫柔恬靜中，思索的波濤也在緩緩地釋放，化成云霧環(huán)繞其周。
這是意境，注入新象征的意境。
愿這意境蕩滌我陳舊的思想，沖刷掉世間的不平。
或許你對這圓月還有些古老的思索，朋友，請開啟你思維的閘門，暢想明天，暢想屬于自己的“心月”吧。
懷著無比輕快的心情，我們迎來了上中學(xué)以來的第一個中秋佳節(jié)。
原本打算好好賞一賞月的，我家樓頂是最好的賞月場所。
可是原計劃糟到暗算，學(xué)校在中秋節(jié)那一天，突然傳來了一個不知是好是壞總之破壞了我原來計劃的駭人消息：按上級領(lǐng)導(dǎo)規(guī)定，中學(xué)生中秋節(jié)將在學(xué)校度過，晚上6點30分到校組織看露天電影《走進》，全部學(xué)生自帶報紙“席地而坐”。
我們一聽，全部傻眼了。
接著，發(fā)出一聲聲嘆息：“唉——”“真討厭——”剎時全班變成菜市場。
可再怎么叫也沒辦法，我們當(dāng)即決定：既然如此，就要使這個中秋節(jié)過得別具一格。
于是，我們便密謀了一個開心的“賞月計劃”。
中秋節(jié)晚上，我“密謀”的要求，帶了一個雙黃月餅。
呵呵，著不是單我一個人吃的，是……哦，My got，不能說，說了這個計劃就完了。
一到校，剛好六點半。
我們在憤罵聲中勉強坐下后，便把報紙連接鋪在一起，那時準(zhǔn)備用來放月餅和吃月餅的
呵呵——可能你已猜到一半了，我們將在這里一起吃月餅
一開始，我們混混沌沌地看了一點電影，然后就是擠成一堆聊天。
忽然聊到月亮，便一齊抬頭望月。
呵，月亮呈紅銅色，活像月食發(fā)生了。
圓倒挺圓，只是……這顏色也真倒挺另類。
不過，我們的計劃也很別樣，也就不計較這么多了。
紅月亮就紅月亮，月亮還不一個樣，顏色的差異或許會更具吸引力。
八點種悄悄地來臨了。
這是我們吃月餅的“神圣時刻”。
徐倩華、鐘偉、我、李瀾濤各自帶了一個不同的月餅來吃，恰好湊成一盒多元素月餅——白蓮蓉、哈密瓜、雙黃蓉、五仁香。
我們興致勃勃地切開一個又一個月餅，六七個人圍成一圈“品嘗”四種不同味道的月餅，氣氛熱熱鬧鬧，輕松搞笑。
邊吃又邊看電影，還在“賞月”（實際上就是隨意看一眼，沒有多少人認(rèn)真看它）。
班長陳秀燁發(fā)話了：“我們吃得這么開心，不妨把廖韶婷的雙黃給老師吃吧。
”不愧是班長，我們舉雙手贊成。
如果老師也能分享我們的快樂，那豈不是“皆大歡喜”
因為“快樂也是一種傳染病”，把我們鬧翻天的快樂通過一個小小的蛋黃月餅所傳達給老師，希望老師也和我們一樣過個開開心心的中秋節(jié)。
這個中秋節(jié)十分特別，這或許是上中學(xué)的第一份“友誼加固禮”吧
中秋節(jié)是我國的傳統(tǒng)佳節(jié)。
根據(jù)史籍的記載，“中秋”一詞最早出現(xiàn)在《周禮》一書中。
到魏晉時，有“諭尚書鎮(zhèn)牛淆，中秋夕與左右微服泛江”的記載。
直到唐朝初年，中秋節(jié)才成為固定的節(jié)日。
《唐書?太宗記》記載有“八月十五中秋節(jié)”。
中秋節(jié)的盛行始于宋朝，至明清時，已與元旦齊名，成為我國的主要節(jié)日之一。
這也是我國僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。
根據(jù)我國的歷法，農(nóng)歷八月在秋季中間，為秋季的第二個月，稱為“仲秋”，而八月十五又在“仲秋”之中，所以稱“中秋”。
中秋節(jié)有許多別稱：因節(jié)期在八月十五，所以稱“八月節(jié)”、“八月半”；因中秋節(jié)的主要活動都是圍繞“月”進行的，所以又俗稱“月節(jié)”、“月夕”；中秋節(jié)月亮圓滿，象征團圓，因而又叫“團圓節(jié)”。
在唐朝，中秋節(jié)還被稱為“端正月”。
關(guān)于“團圓節(jié)”的記載最早見于明代。
《西湖游覽志余》中說：“八月十五謂中秋，民間以月餅相送，取團圓之意”。
《帝京景物略》中也說：“八月十五祭月，其餅必圓，分瓜必牙錯，瓣刻如蓮花。
……其有婦歸寧者，是日必返夫家，曰團圓節(jié)也。
中秋晚上，我國大部分地區(qū)還有烙“團圓”的習(xí)俗，即烙一種象征團圓、類似月餅的小餅子，餅內(nèi)包糖、芝麻、桂花和蔬菜等，外壓月亮、桂樹、兔子等圖案。
祭月之后，由家中長者將餅按人數(shù)分切成塊，每人一塊，如有人不在家即為其留下一份，表示合家團圓。
中秋節(jié)時，云稀霧少，月光皎潔明亮，民間除了要舉行賞月、祭月、吃月餅祝福團圓等一系列活動，有些地方還有舞草龍，砌寶塔等活動。
除月餅外，各種時令鮮果干果也是中秋夜的美食。
中秋節(jié)起源的另一個說法是：農(nóng)歷八月十五這一天恰好是稻子成熟的時刻，各家都拜土地神。
中秋可能就是秋報的遺俗。
這是人們一直都喻為最有人情味、最詩情畫意的一個節(jié)日。
有說，每逢佳節(jié)倍思親。
中秋節(jié)這一份思念當(dāng)然會更深切，尤其是一輪明月高高掛的時刻。
中秋之所以是中秋，是因為農(nóng)歷八月十五這一天是在三秋制中。
這一天天上的圓月分外明亮特別的大特別的圓，所以這一天也被視為撮合姻緣的大好日子。
說起中秋的來源，坊間一直流傳著多個不同的傳說和神話故事。
其中就有嫦蛾奔月、朱元璋月餅起義、唐明皇游月宮等故事。
最為人熟悉當(dāng)然是嫦娥奔月，嫦娥偷了丈夫后羿的不死仙丹，飛奔到月宮的故事也有多個版本。
在較早的記載中，嫦娥偷吃了仙藥，變成了癩蛤蟆，被叫著月精。
奔月后，嫦娥住的月宮其實是一個寂寞的地方，除了一棵桂樹和一只兔子，就別無他物。
可是又有另一個說法是，在月宮里還有一個叫吳剛的人。
唐明皇游月宮，話說貴為天子的唐明皇對嫦娥非常的迷戀。
一天他上了月宮，在月宮里看到了一只玉兔和一群能歌善舞的仙女 。
朱元璋成功推翻蒙古人，建立明朝，在民間的傳說中是賴月餅作為通訊工具。
朱元璋帶頭取義，把字條塞在每個月餅餡里，呼喚眾人依時起義。
中秋節(jié)的起源，其中的一個說法是：農(nóng)歷八月十五這一天恰好是稻子成熟的時刻，各家都拜土地神。
中秋可能就是秋報的遺俗。
中秋夜，除了拜祭、還有就是應(yīng)節(jié)的月餅和燈籠。
祭拜的當(dāng)然是在天上的嫦娥，也有人稱她為月娘。
老人家說，小孩子不可以用手指指月亮，要不然會被割耳朵 時至今天，中秋的原意也已經(jīng)沒有多少人知道，對于新的一代來說，中秋節(jié)最令人記取的是月餅和燈籠。
當(dāng)然，月圓當(dāng)空的節(jié)日，是人們團圓的大好日子
關(guān)于中秋節(jié)30～40字的小故事
中秋傳說之二——吳剛折桂 關(guān)于中秋節(jié)還有一個傳說：相傳月亮上的廣寒宮前的桂樹生長繁茂，有五百多丈高，下邊有一個人常在砍伐它，但是每次砍下去之后，被砍的地方又立即合攏了。
幾千年來，就這樣隨砍隨合，這棵桂樹永遠(yuǎn)也不能被砍光。
據(jù)說這個砍樹的人名叫吳剛，是漢朝西河人，曾跟隨仙人修道，到了天界，但是他犯了錯誤，仙人就把他貶謫到月宮，日日做這種徒勞無功的苦差使，以示懲處。
李白詩中有“欲斫月中桂，持為寒者薪”的記載。
中秋節(jié)的感想
“花好月圓人團圓，迎風(fēng)賞月合家歡。
”花好月圓，是指美好圓滿。
在這個中秋節(jié)意義卻不一樣。
首先，是在建國六十三周年喜慶的氣氛之后來臨的，天地同慶。
其次，本次中秋節(jié)的月亮是雖然很小，但是很高，讓賞月的人，仰起頭來看，就讓月亮更加高高在上。
月圓如鏡，在月光下，我們也許正在庭院中觀賞者；也許正和家人團團圓圓的，在大圓桌上吃團圓飯；也許你正在電視機前，與家人吃著月餅，但這一切現(xiàn)代人的方式，與古人大不相同。
古代詩人在，仰望著天空，時不時感嘆幾句。
古人想象力非常豐富，他們給予了月亮許多美麗的傳說，從月中蟾蜍到玉兔搗藥，從吳剛伐桂到嫦娥奔月，這些一個又一個的故事，讓月亮、讓廣寒宮更加生機勃勃。
花好月圓，其中有一個“月”字，它不僅代表著月亮，還代表著大家最喜歡吃的月餅。
月餅古人要做成蓮花狀，而且還必須得吃，比如西瓜、蘋果、李子……而且西瓜還得切成蓮花狀。
說明，古人對月亮也是寄托著一種團團圓圓，對月亮的傾訴……中秋節(jié)還代表著中國日新月異的發(fā)展。
我們不從別的說起，就從中秋節(jié)餐桌上少不了的酒說起吧
中國有句古話“無酒不成筵席”。
以前小時候，我清楚地記得，老爸在除了重大節(jié)日上，買的都是二鍋頭白酒，現(xiàn)在各種各樣的國宴酒也紛紛端上了老百姓的餐桌上。
中國三十年欣欣向榮的發(fā)展，讓老百姓的家庭在各種佳節(jié)上，也能過得非常的舒適。
不僅是中國人在自己的上吃上月餅，連外國友人也紛紛效仿中國的月餅。
現(xiàn)在的月餅價格不等，有十多元高至幾百元不等。
原來，老外也喜歡吃月餅。
頭上廣寒宮中的嫦娥可能在桂林中翩翩起舞，地上的人們正在桂花盛開的中秋里，吃著月餅。
但是，在這花好月圓的，親人應(yīng)是同歡聚。
一年一度的中秋節(jié)踏著輕盈的腳步來到我們身邊。
中秋節(jié)是我最喜歡的節(jié)日。
中秋節(jié)的來歷 農(nóng)歷八月十五日，是我國傳統(tǒng)的中秋節(jié)，也是我國僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。
也稱仲秋節(jié)、團圓節(jié)、八月節(jié)等，是我國漢族和大部分少數(shù)民族的傳統(tǒng)節(jié)日，也流行于朝鮮、日本和越南等鄰國。
因為秋季的七、八、九三個月（指農(nóng)歷），八月居中，而八月的三十天中，又是十五居中，所以稱之為中秋節(jié)。
又因此夜浩月當(dāng)空，民間多于此夜合家團聚，故又稱團圓節(jié)。
是個美好、祥和的夜晚。
家家戶戶歡聚一堂，品嘗月餅和瓜果，享受天倫之樂。
“每逢佳節(jié)備思親”，誰都希望在能夠得以全家團聚，這是人之常情，但又總不能家家如愿。
我爸爸是位工作者，因為忙于工作，就有好幾個中秋節(jié)都不能和我們一起度過。
想到這里，我不禁想起的：“但愿人長久，千里共嬋娟。
” 月亮害羞地蓋著層層面紗，過了很久，才輕輕地掀起它的面紗，漸漸地露出它的那張能發(fā)光的臉蛋。
我仔細(xì)地抬頭望月，心里對遙遠(yuǎn)的月空充滿了無限的遐想
中秋節(jié)的習(xí)俗，100字
100字左右介紹中秋節(jié)和習(xí)俗中秋節(jié)快到了，大家用100字左右介紹下中秋節(jié)和中秋節(jié)人們的習(xí)俗吧我來答:5條回答匿名用戶推薦于 2017-11-24每年農(nóng)歷八月十五日，是傳統(tǒng)的中秋佳節(jié)。
這時是一年秋季的中期，所以被稱為中秋。
在中國的農(nóng)歷里，一年分為四季，每季又分為孟、仲、季三個部分，因而中秋也稱仲秋。
八月十五的月亮比其他幾個月的滿月更圓，更明亮，所以又叫做“月夕”，“八月節(jié)”。
此夜，人們仰望天空如玉如盤的朗朗明月，自然會期盼家人團聚。
遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的游子，也借此寄托自己對故鄉(xiāng)和親人的思念之情。
所以，中秋又稱“團圓節(jié)”。
我國人民在古代就有“秋暮夕月”的習(xí)俗。
夕月，即祭拜月神。
到了周代，每逢中秋夜都要舉行迎寒和祭月。
設(shè)大香案，擺上月餅、西瓜、蘋果、紅棗、李子、葡萄等祭品，其中月餅和西瓜是絕對不能少的。
西瓜還要切成蓮花狀。
在月下，將月亮神像放在月亮的那個方向，紅燭高燃，全家人依次拜祭月亮，然后由當(dāng)家主婦切開團圓月餅。
切的人預(yù)先算好全家共有多少人，在家的，在外地的，都要算在一起，不能切多也不能切少，大小要一樣中秋節(jié)的習(xí)俗是 吃月餅，賞月 8 92 120知道APP看其它5條回答長江三峽游輪中心 長江三峽船票銷售...長江三峽游輪中心 預(yù)定中心為您提供長江三峽涉外豪華游輪...重慶峽旅科技有限公司廣告長江三峽游輪旅游 長江三峽船票銷售...提供長江三峽游輪旅游 預(yù)定天天有特價，長江三峽游輪旅游...宜昌華樂達游輪廣告東莞 長江三峽游船中心 ，三峽船票...長江三峽游船中心 航期表查詢，長江三峽游船中心 游輪...重慶渝宜游輪廣告為您推薦節(jié)日習(xí)俗簡介100字左右。
中國傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗 1、春節(jié)：春節(jié)是我國最盛大、最熱鬧的一個古老傳統(tǒng)節(jié)日。
俗稱“過年”。
按照我國農(nóng) 369 瀏覽4499 APP查看 2017-09-12中秋節(jié)詳細(xì)的習(xí)俗100字。
中秋節(jié)又稱月夕、秋節(jié)、仲秋節(jié)、八月節(jié)、八月會、追月節(jié)、玩月節(jié)、拜月節(jié)、女兒節(jié)或團圓節(jié)，中秋節(jié)始于唐朝 122 瀏覽1422 APP查看 2017-09-19中秋節(jié)資料（100字以內(nèi)）【中秋節(jié)簡介】 每年農(nóng)歷八月十五日，是傳統(tǒng)的中秋佳節(jié)。
這時是一年秋季的中期，所以被稱為中秋。
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晚飯后，我和爸爸媽媽在小院里，一邊品嘗月餅，一邊聊天賞月。
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中秋節(jié)的故事10字
吳剛伐桂關(guān)于中秋節(jié)還有一個傳說：相傳月亮上的廣寒宮前的桂樹生長繁茂，有500多丈高，下邊有一個人常在砍伐它，但是每次砍下去之后，被砍的地方又立即合攏了。
幾千年來，就這樣隨砍隨合，這棵桂樹永遠(yuǎn)也不能被砍光。
據(jù)說這個砍樹的人名叫吳剛，是漢朝西河人，曾跟隨仙人修道，到了天界，但是他犯了錯誤，仙人就把他貶謫到月宮，日日做這種徒勞無功的苦差事，以示懲處。
李白詩中有“欲斫月中桂，持為寒者薪”的記載。
