《土地的誓言》讀后感 300字
讀后感 1 “不要問我從哪里來，我的故鄉(xiāng)在遠(yuǎn)方，為什么流浪，流浪遠(yuǎn)方……”讓我首先聯(lián)想到這首歌。
我覺得文中關(guān)內(nèi)的東北人就像歌中所唱的一般，遠(yuǎn)離了親愛的家鄉(xiāng)，四處流浪飄蕩，無家可歸。
而對故土的依戀是無法遏制的熾痛。
她在呼喚我，呼喚我回家，呼喚我拯救故鄉(xiāng)，她的熱情是我心中奔騰的血液。
憶及兒時美好的一切，我和她擁有同樣的心跳，同樣的熱血，同樣的默契，我和她會融為一體，無法分離。
故鄉(xiāng)的土地，你是我偉大的母親，我的皮膚是你留下的愛撫，我愛你，所有的一切都屬于你
思念讓我瘋狂地回憶，那聲聲歡笑，讓我無法忘記你。
我愛你，我要保衛(wèi)你，我對著故鄉(xiāng)的土地發(fā)誓，我要讓你自由幸福，或許灑下淚水，或許獻(xiàn)出生命
2 “露從今夜白，。
”——（唐） 啊，遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的人們，他們思念著故鄉(xiāng)，思念他們的一草一木，思念哪兒美麗的風(fēng)景，思念那兒母親親切的笑容。
是戰(zhàn)爭
毀掉了原有的和諧，讓美麗的大草原成為廢墟
我們只能眼睜睜地看著大地母親身上的污穢，卻不能幫助。
我們的心是痛的，在流淚，在哭泣，那是無助的淚水，戰(zhàn)爭何時才能停止，我們何時才能回歸大地母親溫暖的懷抱
3 讀了這一篇文章之后，我感到，胸中升起了一股熾熱的愛國豪情，一種沖動的為國報效的熱血。
中國，在日本的鐵蹄下苦苦抗?fàn)幜?年多。
而東北，那一塊首先遭到侵略的華夏領(lǐng)土，在日本統(tǒng)治下，呻吟了 8年多。
而那廣大的東北領(lǐng)土，那華北的人民，那炎黃子孫，涌現(xiàn)出了無數(shù)的愛國志士。
而以自己那一顆赤誠的愛國之心，寫出了感人肺腑的愛國詩篇，表現(xiàn)了他對淪陷故鄉(xiāng)的思念，對收復(fù)國土的信心，對民族復(fù)興的希望，這也正是全中國人民共同的心聲。
4 讀了這篇文章之后，無論從哪個方面而言我都深有感觸。
“1941年9月18日，九一八事變已經(jīng)過去整整十年。
正處于十分艱苦的間斷，流亡在關(guān)內(nèi)的東北人依舊無家可歸。
”文章的導(dǎo)言是這樣說的，這為我們介紹了作者創(chuàng)作這篇文章的背景。
戰(zhàn)爭的兵荒馬亂，使多少無辜的老百姓承受著因戰(zhàn)亂而無家可歸、無依無靠的痛苦
國家是他們的，土地是他們的，但是他們只能用憤怒的目光去怒視那些侵略中國的日本人。
但是他們無力反抗，他們只能眼睜睜地看著那曾經(jīng)滿流著青春、快樂的樂土，在這殘酷的戰(zhàn)爭中，一點一點被割去、被奪走。
不僅是百姓，甚至是土地，也不平。
那已經(jīng)埋葬在地下幾千、幾百甚至是幾億年的古老地層的“地之血”沸騰了
她怒號，她奔流，為自己正在被宰割、被搶奪
她不平，她要燃燒，她要沸騰
用自己打動中國人，感染中國人，讓這個已經(jīng)被戰(zhàn)爭打破寧靜的民族蘇醒
5 讀完這篇文章，就算不被作者那慷慨激昂的感情所感染，也被作者那大氣但又不乏優(yōu)美的文筆所陶醉。
作者在寫這篇文章時，心里一定十分悲憤，不然他的文筆不會這樣大氣，同時他也一定堅信終有一天能夠再次回到祖國，不然他那優(yōu)美的語句怎會飽含著對家鄉(xiāng)的熱情。
作者在文中運用了不少修辭手法，如比喻、擬人、排比等，使文章更加生動具體，還用了許多四字短語，使文章讀起來更加通順流暢。
作者對自己家鄉(xiāng)的描寫十分細(xì)致，寫出了家鄉(xiāng)景物的特點。
從文章的字里行間中，都可以看出作者對家鄉(xiāng)土地的摯愛，對祖國的強烈愛國精神。
總的說，這是篇不得不讀的文章。
6 美麗、富饒的大地是，我熱愛大地、熱愛家鄉(xiāng)、熱愛祖國。
作者用他精妙絕倫的語言描繪出了一副美麗的大地圖，表達(dá)了他對大地、故鄉(xiāng)的熱愛。
天下興旺，匹夫有責(zé)，作為一個熱血男兒，我應(yīng)當(dāng)拿出力量擔(dān)負(fù)國家的興旺，就算是為了我美麗的故鄉(xiāng)也在所不辭。
在這片哺育我的大地上，我宣誓一定要讓我美麗的故鄉(xiāng)永遠(yuǎn)如此豐饒、美麗，就算我看不見了，我的心也一定會感應(yīng)到，因為我和大地有著最和諧的默契。
因為我愛這大地
7 本文的愛國情意以及對祖國的眷念感情十分濃厚，表達(dá)了作者無限的愛國情懷。
中國的大江南北是廣闊美麗的，他代表了我們中華民族的精神也是堅強不屈的。
我們愛祖國的每一寸山河，每一寸小溪，甚至是每一顆沙礫，它們都是我們所景仰和驕傲的。
因此我們不能讓那些殘忍的侵略者剝奪它們，不能被他們所污穢。
文章作者的愛國之情讓我深深感到震撼，被作者的思鄉(xiāng)之情所感動。
讀完之后，我發(fā)現(xiàn)我們祖國的領(lǐng)土是多名富饒，多么神圣，我愛我們的祖國，更愛“祖國”那剛強不屈的精神
8 這是一片抒情散文，充溢著飽滿、深沉的愛國熱情。
作者這種情緒的表露并不空泛，他把九八事變后東北流亡青年壓抑的情感用火一樣熾熱的語言表達(dá)出來，方法使人諦聽得到心臟的跳動，感受得到熱血的沸騰。
眷念鄉(xiāng)土，這是一種具有共同性的靈感，對作者來說，是失去的美好家園；對國人來說，她是祖國淪陷的土地，因此便激起了我們滿腔的熱血
9 本文是一篇飽含激情的愛國文章，它的語言優(yōu)美，值得我們欣賞。
作者大量地運用修辭手法：比喻、排比、擬人，比比皆是。
作者將大地賦予生命，它是和我們?nèi)艘粯?，有著心跳，有著思想，就是我們的母親。
她同黃河一樣，是我們中華民族的象征。
這篇文章是在九一八十周年時寫的，作者一定不單單是寫。
同樣，我們也要緬懷曾經(jīng)在這篇土地上流過鮮血或犧牲過的戰(zhàn)士，他們不屈的精神在這片土地上生長、發(fā)芽、開花，將香氣撒發(fā)給下一代人。
中國人要永遠(yuǎn)地團結(jié)下去，哪怕遇到再大的困難都要走過去。
中國人是不屈的
10 炎黃之帝曾統(tǒng)治過她，春秋戰(zhàn)國諸侯爭奪過她，商鞅變法奠定過她，大唐帝國使她達(dá)到了頂峰。
唐詩、宋詞、元曲、明清小說，都是她的精華；儒家、道家、墨家、法家，是她的文化根源。
她，就是我們的母親——中國
我們已在她的懷中酣睡了幾千年，現(xiàn)在該挺起我們錚錚的傲骨來保衛(wèi)她
拿起手中的堅強，不放過身邊的每一寸土地，因為他們都是母親的一部分。
捏緊手中的堅強，使她永遠(yuǎn)屹立
追隨未來的我們，帶著她，沖出這條撲朔迷離的路，前方的陽光正在召喚我們，仿佛在對我們說：“人，最重要的是靈魂和生命，而他的意義就是為自己的祖國，浸透奮斗的淚泉，灑遍犧牲的血雨
”11 讀了這篇文章，我能深切地感受到作者那深切的愛國之情，原本生在東北長在東北的作者，在日本侵略者占領(lǐng)東三省后，不得不逃難離開那生他養(yǎng)他的最親愛的土地。
看著那肥沃的土地被日本侵略者占領(lǐng)，心里有著無比的悲憤，卻不能為祖國貢獻(xiàn)自己的一份力量，眼睜睜地看著自己的家鄉(xiāng)被燒被毀，就算逃離故鄉(xiāng)很遠(yuǎn)，也能感到土地在哭泣，在流血。
那摯愛的土地仿佛無時無刻在召喚他回去。
那兒才是他的家鄉(xiāng)，這種感覺愈發(fā)強烈，直到手中握住一把泥土，就仿佛感覺到大地的心跳，那么沉穩(wěn)，跟他的心跳是那么融合。
12 作者眼看著自己的家鄉(xiāng)被外地踐踏，自己卻只能遙遙相望，無能為力，心中滿是焦急、憤怒。
作者在文中表達(dá)了自己對家鄉(xiāng)的思念以及強烈的想回到家鄉(xiāng)的欲望。
那是當(dāng)然，有誰能眼睜睜看著自己的家鄉(xiāng)淪陷，卻還在一旁坐視不理呢
不，是誰都不會的，也必須
因為那是生我們、養(yǎng)我們的地方，我們?nèi)绾文茏暡还?/p>
如何能當(dāng)亡國奴
如何能當(dāng)叛國賊
不
中國人的血性不允許我們這么做。
當(dāng)民族陷于危難的時候，激起的是我們不顧一切保衛(wèi)國家的決心
我親愛的祖國，我親愛的土地，不能忘記你在春天百花競艷，不能忘記你在夏日蛐叫蟬鳴，不能忘記你秋至?xí)r的黃葉紛紛，不能忘記你在冬寒里的銀裝素裹。
我們對你的遭遇悲痛、憤懣，讓我們好好捍衛(wèi)你，不讓歷史再重演
日記《全國古詩詞大賽》感受300字
《中國詩詞大會(第二季)》讀后感(五)：赴一場詩詞的盛宴作者: 中國詩詞大會欄目組 出版社: 北京聯(lián)合出版公司 出版年: 2017-7之前看各種詩詞賞析，從來沒有像看詩詞大會這樣上癮。
這是一道全民的精神大餐。
在春節(jié)，從大年初二開始，由中央電視臺科教頻道制作的中國詩詞大會第二季亮相央視熒屏。
連續(xù)十天在黃金時段播出，帶領(lǐng)觀眾領(lǐng)略中華文化魅力，感受詩詞獨特韻味，節(jié)目根植傳統(tǒng)文化，在第一期的基礎(chǔ)上不斷開拓境界，形式新穎，格調(diào)高雅，是展示中華民族的優(yōu)美畫卷，引爆全民追看熱潮，迅速在大屏小屏走紅，我們多了更多的話題，詩詞大會，飛花令，百人團，被譽為春節(jié)新年俗。
在看得見的傳統(tǒng)之外，詩詞更重要的貢獻(xiàn)，是靜水深流的想象力，是逆風(fēng)順風(fēng)，無阻飛揚。
這個最重要最幸福的時刻，全家人、全國人，因為中國詩詞，圍坐一起，感受親情友情愛情，分享愜意、美意、詩意，成就生長、生活、生命。
短短數(shù)日，圈粉無數(shù)，有70老翁，十歲小兒，中東大叔，非洲小伙。
有執(zhí)法民警，市場保安，鄉(xiāng)村教師，全職媽媽；有理工女生，文藝青年，農(nóng)民大伯，IT達(dá)人…他們來自五湖四海，身份各異，年齡不同，都擁有同一個夢想：參加中國詩詞大會，在全社會掀起詩詞大合唱，讓更多的人了解中國詩詞，了解中華民族輝煌燦爛的歷史文化與經(jīng)典
節(jié)目在比拼詩詞時，講述選手與詩詞結(jié)緣的感人故事
腹有詩書氣自華的獨臂女孩張超凡、在工作之余抄讀古詩文的畢凱，用詩詞磨練意志的抗癌農(nóng)民白茹云等眾多選手，給觀眾留下了深刻印象，不僅展現(xiàn)了詩詞之美，更讓人看到了詩詞熏陶下的高尚靈魂，看到了當(dāng)代中國人的精氣神兒。
本書系根據(jù)《中國詩詞大會》（第二季）文字腳本與競賽題庫加工整理而成，在保留節(jié)目原有精華的同時，豐富了部分內(nèi)容，是一本優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化類讀物。
入選詩詞以中小學(xué)教材名篇為基礎(chǔ)，選題精準(zhǔn)、命題范圍恰當(dāng)、重視孩子的中國傳統(tǒng)文化教育，出題范圍從《詩經(jīng)》一直到詩詞，涵蓋豪放、婉約、田園、邊塞、詠物、詠懷、詠史等各個類別，選擇具有“當(dāng)代意義”的經(jīng)典名篇和名句，對中國歷史、中國文化中國故事進行高度凝煉，透過耳熟能詳?shù)脑娫~名句，引導(dǎo)觀眾不斷增強對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感和歸屬感，力求將題目與現(xiàn)實生活相關(guān)聯(lián)，題目生動活潑而不呆板，聚焦忠孝、仁義、愛國等中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化主題。
通過對詩詞知識的比拼及賞析，帶動全民重溫那些曾經(jīng)學(xué)過的古詩詞，分享詩詞之美，感受詩詞之趣。
我們可以從書中回顧當(dāng)年舞臺的情景，回看選手們的情況，從做題的過程中體會到詩詞的樂趣。
詩經(jīng)，楚辭，漢魏六朝詩，唐宋明清詩詞盡在其中。
特別是將詩詞納入題庫，通過其《七律·長征》《沁園春·雪》，《清平樂·六盤山》等氣勢磅礴、寓意深刻、意境高遠(yuǎn)的名著詩篇，為古典詩詞注入革命文化、紅色文化基因，進一步升華了節(jié)目的思想內(nèi)涵。
嘉賓專家的點評精彩精辟，把中華詩詞中蘊含的天下興亡、匹夫有責(zé)的擔(dān)當(dāng)精神，舍生取義、精忠報國的愛國情懷，崇德向善、見賢思齊的優(yōu)良品格，求同存異、和而不同的處事方法，形神兼?zhèn)?、情景交融的美學(xué)追求等，用通俗易懂的方式進行闡釋，很多點評的金句在網(wǎng)絡(luò)上迅速熱傳，成為節(jié)目的一大亮點。
尤其是欄目組邀請詩詞領(lǐng)域的專家學(xué)者構(gòu)建詩詞題庫，注重寓知識于趣味性之中，注意對詩詞所蘊含文化意蘊的詮釋，以引發(fā)讀者對古典詩詞的興趣。
邀請的點評嘉賓王立群、康震、蒙曼、酈波均為國內(nèi)知名學(xué)者，主講過《百家講壇》等重要文化節(jié)目，點評融知識性、趣味性、教育性于一體。
這是現(xiàn)場詩詞的狂歡，有眼淚，有悲傷，有純粹的歡喜，有凄凄的別離，有限文字背后是無數(shù)故事。
中國古典詩詞的美，不僅是文辭美，意境美，色彩美，心境美，更是每一個靈魂詩意的激發(fā)。
白茹云的詩意是“前磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風(fēng)，”武亦姝的詩意是“腹有詩書氣自華”，陳更的詩意是“恰全同學(xué)少年，風(fēng)華正茂”，他們的堅韌樂觀，純真可愛，甚至是急躁冒進，都讓人看到的詩詞是火熱的、是鮮活的，是有力量的，是的，人生自有詩意。
詩詞是有溫度的。
每一代人都在用自己的方式去感受傳承，晉朝人都是是蘭亭聚會，曲水流觴，唐朝人讀詩，是高朋滿座，冠蓋京華。
革命者讀詩，是雨中絕筆，肝膽相照，而我們的方式就是中國詩詞大會。
因為詩詞是會飛翔的，會把你帶向遙遠(yuǎn)的山水田園，會帶你自由的飛翔到世界任何一個地方，會讓你任意穿越任何一個時代，詩詞何處無世界
一扇門，世界就關(guān)在門外，一首詞，世界就盡收心底。
中國詩詞大會，打通了文化傳播的另外一種路徑，讓幾年身處時代洪流中的人們有了精神上的聚點。
讀詩詞，從一個人的事，變成所有人的事，這是平臺的引領(lǐng)，更是文化的力量，激發(fā)情感共鳴，寓教于樂，像一道清流浸潤人心、滋養(yǎng)靈魂。
《中國詩詞大會(第二季)》讀后感(六)：2017年最后一個星期：1.看完《人名的名義》；2.開始搜集今年的《最給力華語解說詹俊經(jīng)典解說合集》視頻素材。
考慮到相比于2017除夕來得特別早，2018年除夕又這么晚。
所以可以到明年1月下旬再開始密集制作；3.繼續(xù)寫《新白娘子傳奇》，元旦前就在網(wǎng)易云閱讀發(fā)表已經(jīng)寫好的部分。
隨著重溫劇集和持續(xù)關(guān)注20年來各位主創(chuàng)的近況，越寫越入佳境。
這跟與電視劇同步問世的劇集賞析可不一樣，我將在《青城山下白素貞：珍藏<新白娘子傳奇>》中，以電視劇中的插曲與臺詞為線索，著重描寫原劇中主創(chuàng)的近況，及2013年暨《新白娘子傳奇》播出20周年時，‘小青’陳美琪、‘白蛇’趙雅芝、‘許仙’葉童三大女神重聚南京江蘇衛(wèi)視的現(xiàn)場盛況。
對于5年的創(chuàng)作生涯而言。
選擇它（指為轟動全球華語世界的《新白娘子傳奇》制作20周年紀(jì)念冊），作為2017年的最后一件事。
就好像又跟小時候的那個我，談過一次戀愛了。
不過現(xiàn)實中，我身邊的女孩，倒是越來越多——4.無論是在重慶市巴南區(qū)恒大城A區(qū)37棟快遞點做事的這個妹子，還是QQ聯(lián)系人名單中的95后、全國各地的迷妹——楊夢雪、鄒岳辰......抑或街子古鎮(zhèn)臺北甜品的......‘甜品女孩’(家人和朋友都知道了，我以寫書的方式......向你求婚)，你們都是我親身接觸過的。
2017年這最后一個星期里，我還是會時常......把你們記在心上——《中國詩詞大會》(第三季)選拔已經(jīng)結(jié)束。
明年春節(jié)就將播出的第三季......對于成功舉辦了兩季的這檔近兩年央視的王牌文化節(jié)目，還有多少新的驚喜呢
對于節(jié)目錄制的關(guān)注，也將是年末這一個星期，所要重點關(guān)注的——就在家里......過完這最后一個星期了。
在全城的永輝、新世紀(jì)百貨門店里，四處搜尋‘金湯肥?！ⅰ饻r球’這兩種康師傅近年推出的方便面品牌后，渝北新光天地、九龍坡‘御江洲’、渝澳大道‘恒大新城’三個地標(biāo)突然出現(xiàn)在眼前。
雖然這兩個星期，我都有去石橋鋪(在科園三街，又發(fā)現(xiàn)了一家‘黃嘉家米線’)，但感慨時間......真是要與繁忙的車流拼黃昏。
而在這其中，人的生命，才真正是最脆弱的......陳家坪長途站旁的富麗大酒店，趕上了又一對90后的婚禮，男孩女孩顏值都不算高罷了。
《中國詩詞大會(第二季)》讀后感(七)：重遇詩的美好很少看電視節(jié)目的我，偶爾一次看到看到了《中國詩詞大會》，即刻著迷，那場正逢武亦姝出場以及后來的“飛花令”環(huán)節(jié)，當(dāng)選手不斷說出帶有月字的詩句，腦中不禁浮現(xiàn)出錢基博老先生的話：“我也不知道哪國的月亮圓，只知道沒有哪個國家寫過像中國那么多的月亮詩。
”是呀，沒有哪個國家寫過像中國那么多的月亮詩，而且沒有哪個國家寫出過這么多美好的月亮詩。
就在那一刻，我同很多人一樣，又一次為中國詩歌之美而折服。
我想之所以如此多人的喜愛《中國詩詞大會》，并形成現(xiàn)象級傳播，是因為在其中，能夠感受到詩歌的有情而美。
儒家的思想指向即為詩，所以詩詞一直是中國文人最為推重也最喜愛的文學(xué)形式，中國文士的高潔、才華、濟世、隱逸、風(fēng)骨與傲氣，都在詩歌中展露無遺，無論是順境還是逆境，文人們都把情緒化為詩，即孔子所謂“詩可以興，可以觀，可以群，可以怨”，應(yīng)該說詩歌中包含了中華民族最美好的情操，也把這種情懷融入到每個人的血液中，在閱讀誦讀的過程中，自然會涌現(xiàn)出無限的意象，這就是中國詩詞的美好之處。
另一點為人稱道的是，在《中國詩詞大會》，詩歌再次與時代、與人相遇，使詩歌充滿了更多的現(xiàn)實意義。
每一個參賽選手的不同經(jīng)歷與各自氣質(zhì)，都為詩歌注入了獨特的魅力，既有果敢自信的陳更，也有淡定從容的武亦姝，既有獨臂女孩，也有修自行車的老大爺，還有從事高壓電工作的工人與抗癌農(nóng)民，令人感動之余，也感受到詩歌獨特的精神魅力，蘇軾歷次被貶，他卻說：“莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。
”，李白仕途不順，他卻是“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人。
”，還有陸游的“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村”，杜甫的“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”。
無論你在高峰抑或低谷，最終總能在詩詞中找到屬于我們的內(nèi)心慰藉與精神力量。
而這本《中國詩詞大會》無疑是精彩的延續(xù)，其中再現(xiàn)了百人團對抗 “飛花令”、沙畫線索題等環(huán)界，并力爭讓每一位讀者都能夠參與進來，題目完全復(fù)原了節(jié)目中的設(shè)置，每個讀者都可以解答，包括“飛花令”的環(huán)節(jié)，附有答案與自我評價，并且對于每位嘉賓所提及的詩詞都有備注。
書末附有的詩詞索引，詳細(xì)記錄了自先秦以至于現(xiàn)代所選取的詩詞及作者，讓我們體會到編者選取詩詞的苦心，在經(jīng)歷過每一個精彩的瞬間之后，我們還可以將時間凝住，細(xì)細(xì)品味咀嚼詩詞中的言外之意。
而這本書，讓《中國詩詞大會》這個現(xiàn)象級節(jié)目由屏幕上重新回歸到紙端文字間，讓瞬間風(fēng)采留駐于墨色之間。
書的編纂也花了很多巧妙的心思，解讀詩句之余，還點綴有中國古典畫作，且與詩作遙相呼應(yīng)，更易體會詩中意境，比如在點評蘇軾《定風(fēng)波莫聽穿林打葉聲》文字旁，附有一幅元代趙孟頫的《枯木竹石圖軸》，筆致蒼健灑脫，須知竹石是蘇軾特別喜愛的繪畫元素，在文字之旁更襯托出詩人的隱逸高潔。
或許這本書與這檔節(jié)目一樣，可以激發(fā)出更多喜愛詩歌之人的興趣，重拾詩歌之美，重拾古代藝術(shù)之美。
歷史上每遇文化變革之際，每次文學(xué)走到無路可走之處，人們總是以古為鑒，總能在古代文化中尋找到新的精神力量，因為那是我們的精神之源，民族根基，而詩歌則是五千年的中華文明滋養(yǎng)出的美麗花朵，久經(jīng)歲月而不凋，藉由《中國詩詞大會》這種形式，我們又一次與詩歌相遇，與詩的美好相遇。
這就很好。
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平生最為羨慕的一個時代，就是盛唐。
那是個絢麗輝煌的年代，也是個豪情萬丈的朝代。
那些年，才情橫溢的盛唐詩人宛如雨后春筍般接連涌現(xiàn)。
難以計數(shù)的佳作，浩渺如繁星的意境，這些能跨越歷史的溯流穿越千百年流傳至今的名作，不僅是獨居美感的藝術(shù)品，更是中華文化的瑰寶。
在當(dāng)時，寫詩成了人們內(nèi)心默許的獨特娛樂活動，正如現(xiàn)代人飯后刷朋友圈的習(xí)慣類似，古人喜好舉辦斗詩大會。
或是一方?jīng)鐾ぃ瑤妆揖?，荷葉滿池，池塘邊是盛放的一簇簇牡丹，大家圍坐一桌……于是就再這樣充滿生機的愉悅環(huán)境中，詩人們紛紛調(diào)動了全身的文藝細(xì)胞，不下片刻心中便有了大致，千古名句一揮而就。
正如王國維說：詩人對宇宙人生，須入乎其內(nèi)，又須出乎其外。
入乎其內(nèi)，故能寫之。
出乎其外，故能觀之。
入乎其內(nèi)，故有生氣。
出乎其外，故有高致。
那的確是一個值得永遠(yuǎn)懷戀的年代。
這便是古人的愜意生活。
可是如今我們現(xiàn)代社會，這些有著悠久歷史的東西，慢慢被覆蓋上了一層厚厚的灰塵。
從前的一切都依存自然而生，人們生活中的各個方面，都與自然萬物有著千絲萬縷的聯(lián)系，也恰恰是這種緊密聯(lián)系，才讓人類社會自然和諧，且人人都擁有著富有詩意的靈性。
現(xiàn)如今，生活在工業(yè)化的城市里的現(xiàn)代人某種程度上，已經(jīng)漸漸喪失了這種與自然為友的純美靈性。
或者說這種靈性被壓抑掩埋在了心里最不可見的一個陰暗角落。
有時候不由會想，現(xiàn)代的我們這些人，和古時的平頭百姓究竟有什么區(qū)別呢
生活環(huán)境，科技水平，人文思想，還是別的什么東西
我看到過一句非常發(fā)人深省的話：“被鬧鐘或者機械化聲音吵醒的人和被晨曦、鳥鳴喚醒的人完全是不同的人類。
”是了，區(qū)別也就在這里了。
現(xiàn)代人的生活里確確實實應(yīng)有盡有，火車、電梯、樓房、高聳的水泥建筑、精雕細(xì)琢的食物、不斷更迭的智能電子產(chǎn)品等等，這一切事物，我們周圍的這些，我們所依靠的這些，其實都是沒有生命的，更不用談讓人有美的感受的靈氣與生機。
沒有生氣與生機的氛圍，現(xiàn)代人很難再如古人一般悠閑度日，滿足的生活標(biāo)準(zhǔn)越來越高，我們不得不為之奮斗。
耕田犁地的田園生活也成了奢望，腰酸背痛才是實況。
于是再這樣日復(fù)一日的摧殘下，當(dāng)然很難再生出一份寫詩抒情的心境。
以前的時代，人們生活的背景板上畫著日月星辰，還有有蒹葭、荇菜、木槿等植物，也有關(guān)雎、布谷、杜鵑等動物。
這些源于大自然的煤海事物是可以讓人人感悟與敬畏的。
比起我們現(xiàn)如今，整日盯著一部智能手機，急匆匆地穿行在冰冷的水泥大廈間，古人們穿行在落英繽紛的桃樹林里悠閑漫步，這樣我們的生命體驗自然是截然不同的。
上文說了這么多，并非是貶低如今社會有多么負(fù)面，只是在想，如今僅僅是這樣，生活終究很難見到詩詞的影子了，那等社會再高速發(fā)展十年，二十年，甚至六十年，到了那時我們的傳統(tǒng)詩詞還能繼續(xù)存在嗎
這并非杞人憂天。
可是為了適應(yīng)真的該丟掉這些傳統(tǒng)嗎
答案當(dāng)然是否定的。
如今央視接連推出的這幾檔有關(guān)中國傳統(tǒng)文化的節(jié)目，都已經(jīng)產(chǎn)生了不小的影響，產(chǎn)生的思考范圍也頗為廣闊。
現(xiàn)代社會已經(jīng)很少有人，能擁有那份靜下心來細(xì)細(xì)品讀一首詩的悠然心境了。
我們?nèi)諒?fù)一日過著“吳剛伐桂”般的枯燥生活，急匆匆在紅塵中奔波，日復(fù)一日的生活挑戰(zhàn)著我們的耐心，我們無法停下，只身獨行。
生活這顆桂樹永遠(yuǎn)不會倒下，我們的斧子即便再鋒利，也幾乎改變不了哪怕它的一條紋路。
于是單調(diào)的生活被蒙上了一層灰色的薄膜。
這樣的高速社會中，《中國詩詞大會》的播出更像是一道溫柔纏綿的午后和煦的日光，它的熱播，驅(qū)散了人們心間密布的沉郁霧霾，讓“傳統(tǒng)詩詞”這一甘霖，重新撒遍了所有人的心田。
看著節(jié)目中一位又一位登臺的選手，他們中既有稚氣未脫的純真孩童，也有風(fēng)度翩翩的儒雅人士，溫婉多情的柔弱女子，亦有精神矍鑠的鶴發(fā)老人……其中他們答題的風(fēng)度也是不盡相同，有的沉穩(wěn)把握，有急躁不安，有的惋惜嘆氣，有的激動歡呼……盡管結(jié)局不盡相同，但是從那一張張面龐上洋溢著對詩詞歌賦的欣賞之意中，屏幕這邊的我也不知不覺便被他們的熱情感染。
這套叢書的上部，介紹了幾篇《詩經(jīng)》中的經(jīng)典之作，來自一些參賽選手的敘述以及節(jié)目組的細(xì)心挑選。
《詩經(jīng)》就是我國詩詞的經(jīng)典代表之作。
首先《詩經(jīng)》中很多詩很美。
很浪漫，語言美，畫面美，意境也美。
我最喜歡《蒹葭》這首，水邊，蒹葭，美麗的風(fēng)景，又有愛情的主題，追求心中的愛人，婉轉(zhuǎn)反復(fù)，值得反復(fù)吟詠。
并且《詩經(jīng)》也使我相信了一件事：生活在自然環(huán)境里的人有一種靈性。
每一頁都有著不同的選手，不同的佳作，也得到了不同的認(rèn)知和理解。
書里的插圖內(nèi)涵悠遠(yuǎn)，詩詞旁有著詳細(xì)的注解，在細(xì)品之下，古色氣息朦朦朧朧。
近似眼前而又觸摸不到，朦朧憧憬，清遠(yuǎn)寧靜的深情優(yōu)雅之感，古色古香帶著清雋而又爛漫的氣息，心中迷漫而又雋永清靈。
于是愈發(fā)覺得我們國家的詩詞非常之美了。
那如何才能守住這些傳統(tǒng)的精神產(chǎn)物呢
這里突然想到曲黎敏女士對詩經(jīng)解讀中提到的一個觀點： 中國自古就是詩教，詩教是美育，遠(yuǎn)比德育重要。
因為美育源于天性，一花一世界，一草一精神，小孩子看到花開就喜悅，這就是天性的同情。
而德育源于后天，道德教育是為了防止人的過度自私而設(shè)定的維系互利的社會契約。
我們之所以有道德約束，實際上是在告訴大家，因為我們是一個群居社會，人不可以濫用自己的自私。
就是說在群居社會里邊，大家要想都過得好，就必須遵守規(guī)則。
關(guān)于詩教和美育，大家可能會進入一個誤區(qū)，認(rèn)為詩教就是背詩。
其實，詩教不是背詩，而是要培養(yǎng)詩意的心、詩意的眼。
可憐今人喜歡以“有用”“無用”區(qū)別事物，不知“有用”之物陷你于庸常，“無用”之詩則解脫你于庸?！杏弥R，是讓你活著；無用之詩，是讓你活得美。
不管是什么樣的詩詞，只要是有益于精神層面的，都是好詩。
有時讀詩，心中油然而生的一種情感自己表達(dá)不出，那索性便不表達(dá)，反正不管怎樣，讀詩，賞詩，總歸是自己一個人的事。
讀詩人，讀詞人，讀偉人，讀哲人，讀圣人，再讀尋常人，再讀世間百態(tài)，最后才能讀得自己半分。
《中國詩詞大會(第二季)》讀后感(九)：生活處處有詩意最近出門散步，總能瞧見青石板上落滿了星星點點米粒一般的桂花，縈繞在側(cè)的也都是甜甜的桂花香，那種淺淺淡淡的香氣就那么飄到鼻子里，讓人微醺又很享受。
很想找一個合適的詞來形容，搜腸刮肚，倒覺得古詩詞更能妥帖的表達(dá)心意。
“花味襲人露淺黃，不看姿色聞秋香。
”“雪花四出剪鵝黃，金粟千麩糝露囊。
”其實，平日里的這種情境特別多，一夜忽來的春，天高氣爽的秋，再細(xì)碎到波光粼粼的水；灑滿庭院的月光；還有漂泊在外的離愁；美好的愛情、友情……這時候，就會發(fā)現(xiàn)古詩詞的妙不可言，因為什么都不能比這更好。
言簡意豐，意蘊悠遠(yuǎn)，隨口念出一句，就能很合時宜的熨貼人心。
最近在讀的《中國詩詞大會（第二季）》，上下兩冊書將電視節(jié)目中的個人追逐賽、擂主爭霸賽、飛花令搬進了書中，讓關(guān)于詩詞的內(nèi)容不再那么單調(diào)古板，多了許多趣味性。
里面除了有完美的賞析，還有好玩兒的答題機制，閑暇翻上幾頁，倒也有趣。
而且越翻越覺得生活處處是詩意。
說到美麗的景致，有“泉眼無聲惜細(xì)流，樹陰照水愛晴柔。
”“天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見牛羊。
”“野曠天低樹，江清月近人。
”“曲徑通幽處，禪房花木深。
”“千里黃云白日曛，北風(fēng)吹雁雪紛紛。
”說到抒情，有“莫愁前路無知己，天下誰人不識君。
”“苦恨年年壓金線，為他人作嫁衣裳。
”“憑誰問，廉頗老矣，尚能飯否
”“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。
”“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。
”都不過寥寥數(shù)語，卻能道出耐人尋味的意境與情誼，實乃古詩詞的一種特有境界。
而且《中國詩詞大會》這本書，還解讀了我們平時很多刻板印象的誤讀與曲解。
像白居易的《憶江南》，其中的“日出江花紅勝火，春來江水綠如藍(lán)”，我們一直把“藍(lán)”理解為“藍(lán)色”，然而實際上，這首詩中的“藍(lán)”是一種水草，叫“蓼藍(lán)”，為碧綠色。
還有《詩經(jīng)》中的“昔我往矣，楊柳依依。
今我來思，雨雪霏霏”，我們也一直認(rèn)為這是浪漫的場面，而實際呢
其只不過是為了襯托后面歸人“行道遲遲，載渴載饑”的悲傷之情。
說起對古詩詞的興趣，我也是在懷孕后重新正視起來，每次讀詩都心下沉靜。
寶寶出生三個月后，每天讀一首詩詞和童話給他，小人兒總能很認(rèn)真的聽，還望著我笑。
那么小的寶寶自然不懂我在干嘛，可是詩詞自有它的韻律，光是讀出來就很動聽了。
自古以來我們的先輩就有琴瑟和鳴把詩詞唱出來的習(xí)慣，這也不是沒有道理的。
知乎曾經(jīng)有段時間有個熱門話題就是關(guān)于要不要孩子背詩詞，一部分人覺得學(xué)詩詞沒必要，小孩子縱使熟讀熟記也是無用功。
然而他們卻忽視了一個事實，書讀百遍，其義自現(xiàn)，腹有詩書氣自華呀。
古詩詞這個東西就是如此的潛移默化，潤物細(xì)無聲，讀多了，自然悄悄在內(nèi)心扎了根。
有一天當(dāng)你真的觸景生情，腦中冒出曾經(jīng)讀過的詩句，才會意識到它的妙不可言。
秋天了，一場秋雨一場涼，周末在家不出門，泡一杯熱茶，啃一口月餅，看看這書，倒也是有滋有味，生活處處有詩意，詩意在人心。
《中國詩詞大會(第二季)》讀后感(十)：詩詞是我閑常事——從詩詞談到《中國詩詞大會》這本書對我來說，讀詩還有作詩都是閑常事，是生活的一種方式。
閑時，忙時，都可取一冊詩詞集來讀，翻他幾頁，看他幾首，都是一種消磨歲月，增進自己的方式；遇云，遇雨，遇月，都有一種詩情在胸中激蕩，于是不能不吐而為詩。
中國是一個詩的國度，中國人是一個詩的民族。
從《詩經(jīng)》到《楚辭》，到詩，到詞，到曲，詩文化從來不曾斷絕，一直在流傳，幾千年的歲月下來，中國的詩文化從未變色，也從未改變，中國人是最腳踏實地的民族，也是最詩意浪漫的民族。
詩是刻在中國人骨子里的一種基因，所以不管是在什么時候，不管在什么處境，都可以發(fā)而為詩。
只要有詩，人總不會絕望，就總有路，我想中華文明之所以延綿五千年而不絕，詩的功用是絕不可忽視的。
所以央視的《中國詩詞大會》播出以來，我一有時間都會去看看。
這次又遇到這個節(jié)目出了書，所以也自然地要翻來看看了。
怎么說呢，就像是《中國詩詞大會》這個節(jié)目播出以來，引起的爭論就不小，因為這個節(jié)目實在是有些別致的，和別的綜藝節(jié)目都不太同，而又不是嚴(yán)肅的詩詞講壇，所以質(zhì)疑的人不少。
我看了《中國詩詞大會》這本書時，我也有一種直覺，覺得這本書引起的爭論恐怕也不會少，因為從書的角度來說，這本書實在是有些別致，里面的內(nèi)容和傳統(tǒng)的書大不一樣。
傳統(tǒng)的書一般是只提供知識，人是不能和書互動的，這本書卻可以讓讀者和這本書發(fā)生互動，這是好事還是壞事就要仁者見仁，智者見智了。
但是我是比較欣賞這種做法的。
我來說說這本書的優(yōu)點吧，一是這本書選取的詩詞好，這是最主要的一點，這也是這本書最值得買的一點。
中國自古以來，都有各種詩詞選集，比如《唐詩三百首》這些，其實詩詞都在那里，讀者想去讀，現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)又這么方便，都可以找到的。
但是問題是中國的詩詞太多了，光拿唐詩來說，就有數(shù)萬首，其中好壞并存，一般的讀者是很難分辨的，也沒有精力時間去分辨，所以詩詞選集的作用就是在中國的詩詞寶庫里，選取最好最能引人共鳴的詩詞來呈現(xiàn)給讀者。
《中國詩詞大會》這書選取的詩詞，首先量多，再有都是好詩好詞，有些是大家常見的，有些則是好的卻不常見的，本書的編者應(yīng)該在選詩詞的時候花費了很多苦心，讀這本書，可以用最少的時間，最大程度地了解中國詩詞的面貌，也最多地接觸中國的好詩詞。
二是這本書用了十分靈活新穎的方式，在書本和讀者之間有了互動。
讓讀者和《中國詩詞大會》節(jié)目的那些嘉賓可以在這本書里比一比詩詞儲量，就像是參加了一個紙質(zhì)版的《中國詩詞大會》，這對于讀者看這本書的興趣將會有很大提升，而且能讓讀者看完這本書后，想起許多以前背過的卻忘記了的詩詞，也能記住許多新的詩詞。
這本書是極其適合小孩子或者學(xué)生的，真心推薦之。
當(dāng)然這本書的版式設(shè)計啊，封面插畫啊，都十分美觀大方，這些讀者都能見到，就不多贅言了。
最后我想說一些我自己想說的話，也許很多人都覺得詩詞是一少部分人的游戲，起碼是屬于那群讀書人，或者上層精英的，所以《中國詩詞大會》開播以來，一直有一種論調(diào)說，將詩詞搞得這么娛樂化，這么讓普通大眾接觸進來，會不會讓詩詞的形象受損，讓詩詞濫觴。
針對這個論調(diào)，我想說的是，詩詞從來不是一部分精英或者文化人士的游戲，中國是詩詞大國，絕不是因為那一少部分人成就的，而是全民族一起成就的。
從《詩經(jīng)》開始，普羅大眾就加入了詩的創(chuàng)作，《詩經(jīng)》里的風(fēng)，樂府詩等等，里面就有大量篇幅是地方民歌轉(zhuǎn)化而來的。
而且中國的大詩人，大詞人，都是在中國這篇詩性的土地上成長起來的，如果沒有這篇肥沃的詩性土壤，我們有理由質(zhì)疑，李白杜甫還能成為李白杜甫嗎
中國自古以來，詩詞在民間就有很高的流傳度，中國是一個全民讀詩，全民作詩的國土，所以讓詩詞回歸大眾，讓詩詞在平常百姓間流傳，這是正該的，這是回到了詩歌的傳統(tǒng)軌道了。
讓詩詞復(fù)活，是有利無弊的事情，所以不管怎么說，見到人們越來越關(guān)注詩詞，都是一件幸事，都是應(yīng)該要大力支持的。
求300字以上的詩詞10首，不能是同一個作者寫的
累死了，求賞 長恨歌 作者白居易 漢皇重色思傾國，御宇多年求不得。
楊家有女初長成，養(yǎng)在深閨人未識。
，一朝選在君王側(cè)。
，六宮粉黛無顏色。
春寒賜浴華清池，溫泉水滑洗凝脂。
侍兒扶起嬌無力，始是新承恩澤時。
云鬢花顏金步搖，。
春宵苦短日高起，從此君王不早朝。
承歡侍宴無閑暇，春從春游夜專夜。
后宮佳麗三千人，三千寵愛在一身。
金屋妝成嬌侍夜，玉樓宴罷醉和春 姊妹弟兄皆列土，可憐光彩生門戶。
遂令天下父母心，不重生男重生女。
驪宮高處入青云，仙樂風(fēng)飄處處聞。
緩歌慢舞凝絲竹，盡日君王看不足。
漁陽鼙(音皮）鼓動地來，驚破霓裳羽衣曲。
九重城闕煙塵生，千乘萬騎西南行。
翠華搖搖行復(fù)止，西出都門百余里。
六軍不發(fā)無奈何，宛轉(zhuǎn)蛾眉馬前死。
花鈿委地?zé)o人收，翠翹金雀玉搔頭。
君王掩面救不得，回看血淚相和流。
黃埃散漫風(fēng)蕭索，云?？M紆登劍閣。
峨嵋山下少人行，旌旗無光日色薄。
蜀江水碧蜀山青，圣主朝朝暮暮情。
行宮見月傷心色，夜雨聞鈴腸斷聲。
天旋日轉(zhuǎn)回龍馭，到此躊躇不能去。
馬嵬（音唯）坡下泥土中，不見玉顏空死處。
君臣相顧盡沾衣，東望都門信馬歸。
歸來池苑皆依舊，太液芙蓉未央柳。
芙蓉如面柳如眉，對此如何不淚垂
春風(fēng)桃李花開日，秋雨梧桐葉落時。
西宮南內(nèi)多秋草，落葉滿階紅不掃。
梨園弟子白發(fā)新，椒房阿監(jiān)青娥老。
夕殿螢飛思悄然，孤燈挑盡未成眠。
遲遲鐘鼓初長夜，耿耿星河欲曙天。
鴛鴦瓦冷霜華重，翡翠衾寒誰與共
悠悠生死別經(jīng)年，魂魄不曾來入夢。
臨邛道士鴻都客，能以精誠致魂魄。
為感君王輾轉(zhuǎn)思，遂教方士殷勤覓。
排空馭氣奔如電，升天入地求之遍。
上窮碧落下黃泉，兩處茫茫皆不見。
忽海上有仙山，山在虛無縹緲間。
樓閣玲瓏五云起，其中綽約多仙子。
中有一人字太真，雪膚花貌參差是。
金闕西廂叩玉扃，轉(zhuǎn)教小玉報雙成。
聞道漢家天子使，九華帳里夢魂驚。
攬衣推枕起徘徊，珠箔銀屏迤邐開。
云鬢半偏新睡覺，花冠不整下堂來。
風(fēng)吹仙袂飄飖舉，猶似霓裳羽衣舞。
玉容寂寞淚闌干，梨花一枝春帶雨。
含情凝睇謝君王，一別音容兩渺茫。
昭陽殿里恩愛絕，蓬萊宮中日月長。
回頭下望人寰處，不見長安見塵霧。
惟將舊物表深情，鈿合金釵寄將去。
釵留一股合一扇，釵擘黃金合分鈿。
但令心似金鈿堅，天上人間會相見。
臨別殷勤重寄詞，詞中有誓兩心知。
七月七日長生殿，夜半無人私語時。
在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝。
，此恨綿綿無絕期。
?。ㄌ?張若虛） 春江潮水連海平，海上明月共潮生。
滟滟隨波千萬里， 何處春江無月明
江流宛轉(zhuǎn)繞芳甸，月照花林皆似霰； 空里流霜不覺飛，汀上白沙看不見。
江天一色無纖塵， 皎皎空中孤月輪。
江畔何人初見月
江月何年初照人
人生代代無窮已，江月年年望相似。
不知江月待何人， 但見長江送流水。
白云一片去悠悠，青楓浦上不勝愁。
誰家今夜扁舟子
何處相思明月樓
可憐樓上月徘徊， 應(yīng)照離人妝鏡臺。
玉戶簾中卷不去，搗衣砧上指還來。
此時相望不相聞，愿逐月華流照君。
鴻雁長飛光不度， 魚龍潛躍水成文。
昨夜閑潭夢落花，可憐春半不還家。
江水流春去欲盡，江潭落月復(fù)西斜。
斜月沉沉藏海霧， 碣石瀟湘無限路。
不知乘月幾人歸，落月?lián)u情滿江樹。
作者：云訴胡言 春天，我們尋找一片綠色的山岡 在四月的風(fēng)里放風(fēng)箏 長長的線，你長長的黑發(fā) 天上是我們蘭漫的愛情 睡在綠色的小天地里 看著我們追尋的和放逐自由的愛情 蒲公英的種子埋下柳樹在春天的 風(fēng)頭里發(fā)芽 一群可愛的小鳥在天空唧唧喳喳 品嘗著瑣碎閑遠(yuǎn)自在的生活 把愛情的線枕在你的發(fā)上 線上風(fēng)箏的童光遞著你純白的情素 你是人間的芳菲我四月的風(fēng) 我們的純真開啟在何時 蒲公英發(fā)芽，枝頭的芽兒開花 雨季過后又是一抹相思的雨季 風(fēng)箏的夕陽是白色的爛漫 我們都曾放逐我們純真的心 我們都綻放我們清純的笑臉 一起放飛一只鳥兒的鳴唱 在雨季中相見 我們過了一季又一季 還在夕陽的綠色草地上放飛風(fēng)箏 想著蒲公英，柳樹枝頭的芽兒 遠(yuǎn)處的牛們和近處快樂的孩子們 你問我們不變的純真相見在何時 在一個又一個不曾風(fēng)干的雨季里 李白 海客談瀛洲，煙濤微茫信難求。
越人語天姥，云霓明滅或可睹。
天姥連天向天橫，勢拔五岳掩赤城。
天臺四萬八千丈，對此欲倒東南傾。
我欲因之夢吳越，一夜飛度鏡湖月。
湖月照我影，送我至剡溪。
謝公宿處今尚在，淥水蕩漾清猿啼。
腳著謝公屐，身登青云梯。
半壁見海日，空中聞天雞。
千巖萬轉(zhuǎn)路不定，迷花倚石忽已暝。
熊咆龍吟殷巖泉，栗深林兮驚層巔。
云青青兮欲雨，水澹澹兮生煙。
列缺霹靂，丘巒崩摧。
洞天石扇，訇然中開。
青冥浩蕩不見底，日月照耀金銀臺。
霓為衣兮風(fēng)為馬，云之君兮紛紛而來下。
虎鼓瑟兮鸞回車，仙之人兮列如麻。
忽魂悸以魄動，怳驚起而長嗟。
惟覺時之枕席，失向來之煙霞。
世間行樂亦如此，古來萬事東流水。
別君去時何時還， 且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山。
安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏。
經(jīng)亂離后天恩 李白 天上白玉京，十二樓五城。
仙人撫我頂，結(jié)發(fā)受長生。
誤逐世間樂，頗窮理亂情。
九十六圣君，浮云掛空名。
天地賭一擲，未能忘戰(zhàn)爭。
試涉霸王略，將期軒冕榮。
時命乃大謬，棄之海上行。
學(xué)劍翻自哂，為文竟何成。
劍非萬人敵，文竊四海聲。
兒戲不足道，五噫出西京。
臨當(dāng)欲去時，慷慨淚沾纓。
嘆君倜儻才，標(biāo)舉冠群英。
開筵引祖帳，慰此遠(yuǎn)徂征。
鞍馬若浮云，送余驃騎亭。
歌鐘不盡意，白日落昆明。
十月到幽州，戈鋋若羅星。
君王棄北海，掃地借長鯨。
呼吸走百川，燕然可摧傾。
心知不得語，卻欲棲蓬瀛。
彎弧懼天狼，挾矢不敢張。
攬?zhí)辄S金臺，呼天哭昭王。
無人貴駿骨，騄耳空騰驤。
樂毅倘再生，于今亦奔亡。
蹉跎不得意，驅(qū)馬還貴鄉(xiāng)。
逢君聽弦歌，肅穆坐華堂。
百里獨太古，陶然臥羲皇。
征樂昌樂館，開筵列壺觴。
賢豪間青娥，對燭儼成行。
醉舞紛綺席，清歌繞飛梁。
歡娛未終朝，秩滿歸咸陽。
祖道擁萬人，供帳遙相望。
一別隔千里，榮枯異炎涼。
炎涼幾度改，九土中橫潰。
漢甲連胡兵，沙塵暗云海。
草木搖殺氣，星辰無光彩。
白骨成丘山，蒼生竟何罪。
函關(guān)壯帝居，國命懸哥舒。
長戟三十萬，開門納兇渠。
公卿如犬羊，忠讜醢與菹。
二圣出游豫，兩京遂丘墟。
帝子許專征，秉旄控強楚。
節(jié)制非桓文，軍師擁熊虎。
人心失去就，賊勢騰風(fēng)雨。
惟君固房陵，誠節(jié)冠終古。
仆臥香爐頂，餐霞漱瑤泉。
門開九江轉(zhuǎn)，枕下五湖連。
半夜水軍來，潯陽滿旌旃。
空名適自誤，迫脅上樓船。
徒賜五百金，棄之若浮煙。
辭官不受賞，翻謫夜郎天。
夜郎萬里道，西上令人老。
掃蕩六合清，仍為負(fù)霜草。
日月無偏照，何由訴蒼昊。
良牧稱神明，深仁恤交道。
一忝青云客，三登黃鶴樓。
顧慚禰處士，虛對鸚鵡洲。
樊山霸氣盡，寥落天地秋。
江帶峨眉雪，川橫三峽流。
【陳情表】（李密） 臣密言：臣以險釁，夙遭閔兇。
生孩六月，慈父見背。
行年四歲，舅奪母志。
祖母劉，愍臣孤弱，躬親撫養(yǎng)。
臣少多疾病，九歲不行，零丁孤苦，至於成立。
既無叔伯，終鮮兄弟。
門衰祚薄，晚有兒息。
外無期功強近之親，內(nèi)無應(yīng)門五尺之童，煢煢孑立，形影相吊。
而劉夙嬰疾病，常在床蓐。
臣侍湯藥，未嘗廢離。
逮奉圣朝，沐浴清化。
前太守臣逵，察臣孝廉。
后刺史臣榮，舉臣秀才。
臣以供養(yǎng)無主，辭不赴命。
詔書特下，拜臣郎中，尋蒙國恩，除臣洗馬。
猥以微賤， 當(dāng)侍東宮，非臣隕首所能上報。
臣具以表聞，辭不就職。
詔書切峻，責(zé)臣逋慢，郡縣逼迫，催臣上道。
州司臨門，急於星火。
臣欲奉詔奔馳，則以劉病日篤，欲茍順?biāo)角?，則告訴不許。
臣之進退，實為狼狽。
伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，猶蒙矜育，況臣孤苦，特為尤甚。
且臣少 事偽朝，歷職郎署，本圖宦達(dá)，不矜名節(jié)。
今臣亡國賤俘，至微至陋，過蒙拔擢，寵命優(yōu)渥，豈敢盤桓，有所希冀
但以劉日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕。
臣無祖母，無以至今日，祖母無臣，無以終馀年。
母孫二人，更相為命，是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)。
臣密今年四十有四，祖母劉今年九十有六，是臣盡節(jié)於陛下之日長，報劉之日短也。
烏鳥私情，愿乞終養(yǎng)。
臣之辛苦，非獨蜀之人士及二州牧伯所見明知，皇天后土，實所共鑒。
愿陛下矜愍愚誠，聽臣微志。
庶劉僥幸，卒保馀年，臣生當(dāng)隕首，死當(dāng)結(jié)草。
臣不勝犬馬怖懼之情，謹(jǐn)拜表以聞。
白居易 漢皇重色思傾國，御宇多年求不得。
楊家有女初長成，養(yǎng)在深閨人未識。
，一朝選在君王側(cè)。
，六宮粉黛無顏色。
春寒賜浴華清池，溫泉水滑洗凝脂。
侍兒扶起嬌無力，始是新承恩澤時。
云鬢花顏金步搖，。
春宵苦短日高起，從此君王不早朝。
承歡侍宴無閑暇，春從春游夜專夜。
后宮佳麗三千人，三千寵愛在一身。
金屋妝成嬌侍夜，玉樓宴罷醉和春。
姊妹弟兄皆列土，可憐光彩生門戶。
遂令天下父母心，不重生男重生女。
驪宮高處入青云，仙樂風(fēng)飄處處聞。
緩歌謾舞凝絲竹，盡日君王看不足。
漁陽鼙(pí）鼓動地來，驚破。
九重城闕煙塵生，千乘萬騎西南行。
翠華搖搖行復(fù)止，西出都門百余里。
六軍不發(fā)無奈何，宛轉(zhuǎn)蛾眉馬前死。
花鈿委地?zé)o人收，翠翹金雀玉搔頭。
君王掩面救不得，回看血淚相和流。
黃埃散漫風(fēng)蕭索，云?？M紆登劍閣。
峨嵋山下少人行，旌旗無光日色薄。
蜀江水碧蜀山青，圣主朝朝暮暮情。
行宮見月傷心色，夜雨聞鈴腸斷聲。
天旋日轉(zhuǎn)回龍馭，到此躊躇不能去。
馬嵬（wéi）坡下泥土中，不見玉顏空死處。
君臣相顧盡沾衣，東望都門信馬歸。
歸來池苑皆依舊，太液芙蓉未央柳。
芙蓉如面柳如眉，對此如何不淚垂
春風(fēng)桃李花開夜，秋雨梧桐葉落時。
西宮南內(nèi)（一本作“苑”）多秋草，落葉滿階紅不掃。
梨園弟子白發(fā)新，椒房阿監(jiān)青娥老。
夕殿螢飛思悄然，孤燈挑盡未成眠。
遲遲鐘鼓初長夜，耿耿星河欲曙天。
鴛鴦瓦冷霜華重，翡翠衾寒誰與共
悠悠生死別經(jīng)年，魂魄不曾來入夢。
臨邛道士鴻都客，能以精誠致魂魄。
為感君王輾轉(zhuǎn)思，遂教方士殷勤覓。
排空馭氣奔如電，升天入地求之偏（同“遍”）。
上窮碧落下黃泉，兩處茫茫皆不見。
忽聞海上有仙山，山在虛無縹緲間。
樓閣玲瓏五云起，其中綽約多仙子。
中有一人字太真，雪膚花貌參差是。
金闕西廂叩玉扃，轉(zhuǎn)教小玉報雙成。
聞道漢家天子使，九華帳里夢魂驚。
攬衣推枕起徘徊，珠箔銀屏迤邐開。
云鬢半偏新睡覺（jué），花冠不整下堂來。
風(fēng)吹仙袂飄飖舉，猶似霓裳羽衣舞。
玉容寂寞淚闌干，梨花一枝春帶雨。
含情凝睇謝君王，一別音容兩渺茫。
昭陽殿里恩愛絕，蓬萊宮中日月長。
回頭下望人寰處，不見長安見塵霧。
惟將舊物表深情，鈿合金釵寄將去。
釵留一股合一扇，釵擘黃金合分鈿。
但教(語文選修課本上為“令”）心似金鈿堅，天上人間會相見。
臨別殷勤重寄詞，詞中有誓兩心知。
七月七日長生殿，夜半無人私語時。
在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝。
，此恨綿綿無絕期。
唐·杜甫 杜陵有布衣，老大意轉(zhuǎn)拙。
許身一何愚
竊比稷與契。
居然成瓠落，白首甘契闊。
蓋棺事則已，此志常覬豁。
窮年憂黎元，嘆息腸內(nèi)熱。
取笑同學(xué)甕，浩歌彌激烈。
非無江海志，瀟灑送日月； 生逢堯舜君，不忍便永訣。
葵藿傾太陽，物性固難奪。
顧惟螻蟻輩，但自求其穴； 胡為慕大鯨，輒擬偃溟渤
以茲誤生理，獨恥事干謁。
兀兀遂至今，忍為塵埃沒
終愧巢與由，未能易其節(jié)。
沉飲聊自適，放歌破愁絕。
歲暮百草零，疾風(fēng)高岡裂。
天衢陰崢嶸，客子中夜發(fā)。
霜嚴(yán)衣帶斷，指直不能結(jié)。
凌晨過驪山，御榻在嵽躡。
蚩尤塞寒空，蹴蹋崖谷滑。
瑤池氣郁律，羽林相摩戛。
君臣留歡娛，樂動殷膠葛。
賜浴皆長纓，與宴非短褐。
彤庭所分帛，本自寒女出。
鞭撻其夫家，聚斂貢城闕。
圣人筐篚恩，實欲邦國活。
臣如忽至理，君豈棄此物
多士盈朝廷，仁者宜戰(zhàn)栗
況聞內(nèi)金盤，盡在衛(wèi)霍室。
中堂舞神仙，煙霧蒙玉質(zhì)。
暖客貂鼠裘，悲管逐清瑟。
勸客駝蹄羹，霜橙壓香桔。
朱門酒肉臭，路有凍死骨。
榮枯咫尺異，惆悵難再述。
北轅就涇渭，官渡又改轍。
群水從西下，極目高突兀。
疑是崆峒來，恐觸天柱折。
河梁幸未坼，枝撐聲悉索。
行旅相攀援，川廣不可越。
老妻既異縣，十口隔風(fēng)雪。
誰能久不顧
庶往共饑渴。
入門聞號啕，幼子饑已卒
吾寧舍一哀，里巷亦嗚咽。
所愧為人父，無食致夭折。
豈知秋禾登，貧窮有倉卒。
生當(dāng)免租稅，名不隸征伐。
撫跡猶酸辛，平人固騷屑。
默思失業(yè)徒，因念遠(yuǎn)戍卒。
憂端齊終南，鴻洞不可掇。
《圓圓曲》吳偉業(yè) 鼎湖當(dāng)日棄人間，破敵收京下玉關(guān)， 慟哭六軍俱縞素，沖冠—怒為紅顏。
紅顏流落非吾戀，逆賊天亡自荒宴。
電掃黃巾定黑山，哭罷君親再相見。
相見初經(jīng)田竇家，侯門歌舞出如花。
許將戚里箜篌伎，等取將軍油壁車。
家本姑蘇浣花里，圓圓小字嬌羅綺。
夢向夫差苑里游，宮娥擁入君王起。
前身合是采蓮人，門前一片橫塘水。
橫塘雙槳去如飛，何處豪家強載歸。
此際豈知非薄命，此時唯有淚沾衣。
薰天意氣連宮掖，明眸皓齒無人惜。
奪歸永巷閉良家，教就新聲傾坐客。
坐客飛觴紅日暮，一曲哀弦向誰訴
白晳通侯最少年，揀取花枝屢回顧。
早攜嬌鳥出樊籠，待得銀河幾時渡
恨殺軍書抵死催，苦留后約將人誤。
相約恩深相見難，一朝蟻賊滿長安。
可憐思婦樓頭柳，認(rèn)作天邊粉絮看。
遍索綠珠圍內(nèi)第，強呼絳樹出雕闌。
若非壯士全師勝，爭得蛾眉匹馬還
蛾眉馬上傳呼進，云鬟不整驚魂定。
蠟炬迎來在戰(zhàn)場，啼妝滿面殘紅印。
專征蕭鼓向秦川，金牛道上車千乘。
斜谷云深起畫樓，散關(guān)月落開妝鏡。
傳來消息滿江鄉(xiāng)，烏桕紅經(jīng)十度霜。
教曲伎師憐尚在，浣紗女伴憶同行。
舊巢共是銜泥燕，飛上枝頭變鳳凰。
長向尊前悲老大，有人夫婿擅侯王。
當(dāng)時只受聲名累，貴戚名豪競延致。
一斛明珠萬斛愁，關(guān)山漂泊腰肢細(xì)。
錯怨狂風(fēng)飏落花，無邊春色來天地。
嘗聞傾國與傾城，翻使周郎受重名。
妻子豈應(yīng)關(guān)大計，英雄無奈是多情。
全家白骨成灰土，—代紅妝照汗青。
君不見，館娃初起鴛鴦宿，越女如花看不足。
香徑塵生烏自啼，屧廊人去苔空綠。
換羽移宮萬里愁，珠歌翠舞古梁州。
為君別唱吳宮曲，漢水東南日夜流
春江花月夜 年代：【唐】 作者：【張若虛】 體裁：【樂府】 春江潮水連海平，海上明月共潮生。
滟滟隨波千萬里，何處春江無月明
江流宛轉(zhuǎn)繞芳甸，月照花林皆似霰。
空里流霜不覺飛，汀上白沙看不見。
江天一色無纖塵，皎皎空中孤月輪。
江畔何人初見月
江月何年初照人
人生代代無窮已，江月年年只相似。
不知江月待何人，但見長江送流水。
白云一片去悠悠，青楓浦上不勝愁。
誰家今夜扁舟子
何處相思明月樓
可憐樓上月徘徊，應(yīng)照離人妝鏡臺。
玉戶簾中卷不去，搗衣砧上拂還來。
此時相望不相聞，愿逐月華流照君。
鴻雁長飛光不度，魚龍潛躍水成文。
昨夜閑潭夢落花，可憐春半不還家。
江水流春去欲盡，江潭落月復(fù)西斜。
斜月沉沉藏海霧，碣石瀟湘無限路。
不知乘月幾人歸
落花搖情滿江樹。
正氣歌 文天祥 余囚北庭，坐一土室，室廣八尺，深可四尋，單扉低小，白間短窄，污下而幽暗。
當(dāng)此夏日，諸氣萃然：雨潦四集，浮動床幾，時則為水氣；涂泥半朝，蒸漚歷瀾，時 則為土氣；乍晴暴熱，風(fēng)道四塞，時則為日氣；檐陰薪爨，助長炎虐，時則為火氣； 倉腐寄頓，陳陳逼人，時則為米氣；駢肩雜沓，腥臊汗垢，時則為人氣；或圊溷、或 毀尸、或腐鼠，惡氣雜出，時則為穢氣。
疊是數(shù)氣，當(dāng)之者鮮不為厲。
而予以孱弱， 俯仰其間，于茲二年矣，幸而無恙，是殆有養(yǎng)致然爾。
然亦安知所養(yǎng)何哉
孟子曰： 「吾善養(yǎng)吾浩然之氣。
」彼氣有七，吾氣有一，以一敵七，吾何患焉
況浩然者，乃 天地之正氣也，作正氣歌一首。
天地有正氣，雜然賦流形。
下則為河岳，上則為日星。
于人曰浩然，沛乎塞蒼冥。
皇路當(dāng)清夷，含和吐明庭。
時窮節(jié)乃見，一一垂丹青：在齊太史簡，在晉董狐筆． 在秦張良椎，在漢蘇武節(jié)；為嚴(yán)將軍頭，為嵇侍中血，為張睢陽齒，為顏常山舌； 或為遼東帽，清操厲冰雪；或為出師表，鬼神泣壯烈。
或為渡江楫，慷慨吞胡羯， 或為擊賊笏，逆豎頭破裂。
是氣所磅礴，凜然萬古存。
當(dāng)其貫日月，生死安足論
地維賴以立，天柱賴以尊。
三綱實系命，道義為之根。
磋余遘陽九，隸也實不力。
楚囚纓其冠，傳車送窮北。
鼎鑊甘如餡，求之不可得。
陰房冥鬼火，春院閟天黑。
牛驥同一皂，雞棲鳳凰食。
一朝蒙霧露，分作溝中瘠。
如此再寒暑，百沴自辟易。
哀哉沮洳場，為我安樂國。
豈有他謬巧，陰陽不能賊
顧此耿耿在，仰視浮云白。
悠悠我心憂，蒼天曷有極
哲人日已遠(yuǎn)，典刑在夙昔。
風(fēng)檐展書讀，古道照顏色。
世界上最遙遠(yuǎn)的距離 泰戈爾 （一） 世界上最遙遠(yuǎn)的距離，不是生與死，而是我就站在你面前，你卻不知道我愛你； 世界上最遙遠(yuǎn)的距離，不是我就站在你面前你卻不知道我愛你，而是明明知道彼此相愛，卻又不能在一起； 世界上最遙遠(yuǎn)的距離，不是明明知道彼此相愛卻又不能在一起，而是明明無法抵擋這種思念，卻還得故意裝做絲毫沒有把你放在心里； 世界上最遙遠(yuǎn)的距離，不是明明無法抵擋這種思念卻還得故意裝做絲毫沒有把你放在心里，而是面對愛你的人，用冷漠的心，掘了一條無法跨越的溝渠。
?。ǘ ∈澜缟献钸b遠(yuǎn)的距離 不是生與死的距離 而是我站在你面前 你不知道我愛你 世界上最遙遠(yuǎn)的距離 不是我站在你面前 你不知道我愛你 而是愛到癡迷 卻不能說我愛你 世界上最遙遠(yuǎn)的距離 不是我不能說我愛你 而是想你痛徹心脾 卻只能深埋心底 世界上最遙遠(yuǎn)的距離 不是我不能說我想你 而是彼此相愛 卻不能夠在一起 世界上最遙遠(yuǎn)的距離 不是彼此相愛 卻不能夠在一起 而是明知道真愛無敵 卻裝作毫不在意 ?。ㄈ ∈澜缟献钸b遠(yuǎn)的距離 不是樹與樹的距離 而是同根生長的樹枝 卻無法在風(fēng)中相依 世界上最遠(yuǎn)的距離 不是樹枝無法相依 而是相互了望的星星 卻沒有交匯的軌跡 世界上最遙遠(yuǎn)的距離 不是星星之間的軌跡 而是縱然軌跡交匯 卻在轉(zhuǎn)瞬間無處尋覓 世界上最遙遠(yuǎn)的距離 不是瞬間便無處尋覓 而是尚未相遇 便注定無法相聚 世界上最遙遠(yuǎn)的距離 是魚與飛鳥的距離 一個在天 一個卻深潛海底 世界上最遙遠(yuǎn)的距離 不是 我就站在你面前 你卻不知道我愛你 而是 我就站在你面前 你卻聽不到我說 我愛你 世界上最遙遠(yuǎn)的距離 不是 你聽不到我的傾訴 我愛你 而是我永遠(yuǎn)都沒有機會對你傾訴 滿庭芳 李清照 小閣藏春，閑窗銷晝，畫堂無限深幽。
篆香燒盡，日影下簾鉤。
手種江梅更好，又何必、臨水登樓
無人到，寂寥恰似、何遜在楊州． 從來，如韻勝，難堪雨藉，不耐風(fēng)揉。
更誰家橫笛，吹動濃愁
莫恨香消玉減，須信道、掃跡難留。
難言處，良窗淡月，疏影尚風(fēng)流。
鳳凰臺上憶吹簫 香冷金猊，被翻紅浪，起來慵自梳頭。
任寶奩塵滿，日上簾鉤。
生怕離懷別苦，多少事、欲說還休。
新來瘦，非干病酒，不是悲秋。
休休
這回去也，千萬遍陽關(guān)，也則難留。
念武陵人遠(yuǎn)，煙鎖秦樓。
惟有樓前流水，應(yīng)念我、終日凝眸。
凝眸處，從今又添，一段新愁。
慶清朝慢 禁幄低張，雕欄巧護，就中獨占?xì)埓骸?/p>
客華淡佇，綽約俱見天真。
待得群花過后，一番風(fēng)露曉妝新。
妖嬈艷態(tài)，妒風(fēng)笑月，長殢東君。
東城邊，南陌上，正日烘池館，競走香輪。
綺筵散日，誰人可繼芳塵
更好明光宮殿，幾枝先近日邊勻，金尊倒，拚了盡燭，不管黃昏。
春江花月夜 張若虛 春江潮水連海平，海上明月共潮生。
滟滟隨波千萬里，何處春江無月明。
江流宛轉(zhuǎn)繞芳甸，月照花林皆似霰。
空里流霜不覺飛，汀上白沙看不見。
江天一色無纖塵， 皎皎空中孤月輪。
江畔何人初見月
江月何年初照人
人生代代無窮已，江月年年望相似。
不知江月待何人，但見長江送流水。
白云一片去悠悠，青楓浦上不勝愁。
誰家今夜扁舟子
何處相思明月樓
可憐樓上月徘徊，應(yīng)照離人妝鏡臺。
玉戶簾中卷不去，搗衣砧上拂還來。
此時相望不相聞，愿逐月華流照君。
鴻雁長飛光不度，魚龍潛躍水成文。
昨夜閑潭夢落花，可憐春半不還家。
江水流春去欲盡，江潭落月復(fù)西斜。
斜月沉沉藏海霧，碣石瀟湘 無限路。
不知乘月幾人歸，落月?lián)u情滿江樹。
葬花吟 曹雪芹 花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰憐
游絲軟系飄春榭，落絮輕沾撲繡簾。
閨中女兒惜春暮，愁緒滿懷無處訴。
手把花鋤出繡簾，忍踏落花來復(fù)去。
柳絲榆莢自芳菲，不管桃飄與李飛。
桃李明年能再發(fā)，明年閨中知有誰
三月香巢已壘成，梁間燕子太無情
明年花發(fā)雖可啄，卻不道人去梁空巢也傾。
一年三百六十日，風(fēng)刀霜劍嚴(yán)相逼。
明媚鮮妍能幾時
一朝飄泊難尋覓。
花開易見落難尋，階前悶殺葬花人。
獨把花鋤偷灑淚，灑上空枝見血痕。
杜鵑無語正黃昏，荷鋤歸去掩重門。
青燈照壁人初睡，冷雨敲窗被未溫。
怪儂底事倍傷神，半為憐春半惱春。
昨宵庭外悲歌發(fā)，知是花魂與鳥魂
花魂鳥魂總難留，鳥自無言花自羞。
愿儂此日生雙翼，隨花飛到天盡頭。
天盡頭，何處有香丘
未若錦囊收艷骨，一抔凈土掩風(fēng)流。
質(zhì)本潔來還潔去，強于污淖陷渠溝。
爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪
儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰
試看春殘花漸落，便是紅顏老死時。
一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知
南朝樂府詩的代表作《西洲曲》 憶梅下西洲， 折梅寄江北。
單衫杏子紅， 雙鬢鴉雛色。
西洲在何處
兩槳橋頭渡。
日暮伯勞飛， 風(fēng)吹烏臼樹。
樹下即門前， 門中露翠鈿。
開門郎不至， 出門采紅蓮。
采蓮南塘秋， 蓮花過人頭。
低頭弄蓮子， 蓮子青如水。
置蓮懷袖中， 蓮心徹底紅。
憶郎郎不至， 仰首望飛鴻。
鴻飛滿西洲， 望郎上青樓。
樓高望不見， 盡日欄桿頭。
欄桿十二曲， 垂手明如玉。
卷簾天自高， 海水搖空綠。
海水夢悠悠， 君愁我亦愁。
南風(fēng)知我意， 吹夢到西洲。
送淡公 孟郊 燕本冰雪骨，越淡蓮花風(fēng)。
五言雙寶刀，聯(lián)響高飛鴻。
翰苑錢舍人，詩韻鏗雷公。
識本未識淡，仰詠嗟無窮。
清恨生物表，郎玉傾夢中。
常于冷竹坐，相語道意沖。
嵩洛興不薄，稽江事難同。
明年若不來，我作黃蒿翁。
何以兀其心，為君學(xué)虛空。
坐愛青草上，意含滄海濱。
渺渺獨見水，悠悠不問人。
鏡浪洗手綠，剡花入心春。
雖然防外觸，無奈饒衣新。
行當(dāng)譯文字，慰此吟殷勤。
銅斗飲江酒，手拍銅斗歌。
儂是拍浪兒，飲則拜浪婆。
腳踏小船頭，獨速舞短蓑。
笑伊漁陽操，空恃文章多。
閑倚青竹竿，白日奈我何。
短蓑不怕雨，白鷺相爭飛。
短楫畫菰蒲，斗作豪橫歸。
笑伊水健兒，浪戰(zhàn)求光輝。
不如竹枝弓，射鴨無是非。
射鴨復(fù)射鴨，鴨驚菰蒲頭。
鴛鴦亦零落，彩色難相求。
儂是清浪兒，每踏清浪游。
笑伊鄉(xiāng)貢郎，踏土稱風(fēng)流。
如何丱角翁，至死不裹頭。
師得天文章，所以相知懷。
數(shù)年伊雒同，一旦江湖乖。
江湖有故莊，小女啼喈喈。
我憂未相識，乳養(yǎng)難和諧。
幸以片佛衣，誘之令看齋。
齋中百福言，催促西歸來。
伊洛氣味薄，江湖文章多。
坐緣江湖岸，意識鮮明波。
銅斗短蓑行，新章其奈何。
茲焉激切句，非是等閑歌。
制之附驛回，勿使馀風(fēng)訛。
都城第一寺，昭成屹嵯峨。
為師書廣壁，仰詠時經(jīng)過。
徘徊相思心，老淚雙滂沱。
江南邑中寺，平地生勝山。
開元吳語僧，律韻高且閑。
妙藥溪岸平，桂榜往復(fù)還。
樹石相斗生，紅綠各異顏。
風(fēng)味我遙憶，新奇師獨攀。
報恩兼報德，寺與山爭鮮。
橙橘金蓋檻，竹蕉綠凝禪。
經(jīng)章音韻細(xì)，風(fēng)磬清泠翩。
離腸繞師足，舊憶隨路延。
不知幾千尺，至死方綿綿。
鄉(xiāng)在越鏡中，分明見歸心。
鏡芳步步綠，鏡水日日深。
異剎碧天上，古香清桂岑。
朗約徒在昔，章句忽盈今。
幸因西飛葉，書作東風(fēng)吟。
落我病枕上，慰此浮恨侵。
牽師袈裟別，師斷袈裟歸。
問師何苦去，感吃言語稀。
意恐被詩餓，欲住將底依。
盧殷劉言史，餓死君已噫。
不忍見別君，哭君他是非。
詩人苦為詩，不如脫空飛。
一生空鷕氣，非諫復(fù)非譏。
脫枯掛寒枝，棄如一唾微。
一步一步乞，半片半片衣。
倚詩為活計，從古多無肥。
詩饑?yán)喜辉?，勞師淚霏霏。
宋詞大全
我眼中的唐詩宋詞 詩詞像落葉一樣走進我的生活；詩詞像太陽一樣滋潤我的心靈；詩詞像彩虹一樣渲染我的青春.在唐詩宋詞中,我仿佛是穿梭時空,傾聽古人的心聲.一場秋雨,一場夢.夢中,有人輕吟“自古逢秋悲寂寥,我言秋日勝春朝.”有人淺唱“姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船.”有人描繪“空山新雨后,天氣晚來秋.”是啊,從唐詩宋詞中我讀懂了劉禹錫的豁達(dá)胸懷；讀懂了張繼的姑蘇情緒；讀出了秋天的美麗,在唐詩宋詞中,我品味了秋天的美麗.月,自古以來,寄托著人們的思念,祝福和悲涼.“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全”.我領(lǐng)悟了蘇軾的無奈.“舉杯邀明月,對影成三人”我看到了李白的孤寂.傾聽蘇軾李白的心聲,我感受了那遭貶謫后的悲涼,但仍積極樂觀的面對挫折的精神.在唐詩宋詞中,我學(xué)會了冷靜面對生活中的挫折與困境.我心中的唐詩宋詞啊,你是中華文化的結(jié)晶,你承載著炎黃子孫的情緒!我心中的唐詩宋詞,你走進我的生活,讓我在你的滋潤下成長.詩人們的豁達(dá)胸懷,他們的悲涼孤寂,他們的積極樂觀,他們眺望美景時發(fā)出的感慨呀,震撼著我的心靈.唐詩宋詞,是詩人們只會的結(jié)晶!寄托著古仁人千變?nèi)f化的情感.唐詩宋詞,雖然是中華文化中的一部分的體現(xiàn).但在我心中卻占據(jù)著主要位置,“此情可待成追憶,只是當(dāng)時已惘然”.唐詩宋詞,是我心中不滅的光!我心中的唐詩宋詞,永遠(yuǎn)存在著的美!傾聽詩人的心聲,尋找詩人的情緒,品味詩詞的魅力,感受詩詞的韻味,沉浸在詩詞的懷抱,讓詩詞奏響人生的歡歌.
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最佳答案真是不容易呀
比如說：宋詞 代表人物：蘇東坡 代表作品：《水調(diào)歌頭》、《念奴嬌·赤壁懷古》還有一些“懷思子由”為主題的詩詞等等。
蘇軾的風(fēng)格：豪放派的創(chuàng)始人，豐富的比喻以及“博喻”，貼切形象的散文風(fēng)、以及聯(lián)系實際的風(fēng)格。
宋詞是繼唐詩之后又一大類的文學(xué)體裁。
詞人們通過相應(yīng)的格式填寫富有詩意的詞句，可以誦讀也可以吟唱，而通常是通過唱的形式表達(dá)出來的。
宋代的詞與唐代的詩，經(jīng)常相提并論，它們都是代表一個時代的文藝形式。
從發(fā)展來看，可以認(rèn)為詞是來源于詩的。
“詞”，就是歌詞，古代又稱“曲子詞”，它是用來唱的。
要唱，除了要有歌詞外，還要有曲子，即樂譜。
曲子的名稱就是“詞牌”，例如《菩薩蠻》、《沁園春》等，就是曲子名。
人們按照“詞牌”，即按照曲子的要求寫歌詞，就是所謂的倚聲填詞了。
早在隋唐時代，人們已經(jīng)將當(dāng)時流行的詩歌配上曲子歌唱，或者專門寫詩作為配樂歌唱的歌詞。
開始，這些配樂的詩都是五言或七言，唱起來不免單調(diào)，于是經(jīng)常由唱歌的樂師們增減一些字?jǐn)?shù)或重復(fù)唱某些段落，使歌聲富于變化。
時間長了，人們在寫作歌詞時，便有意按照曲子的要求，寫一些句子長短不同的詩，這就是“詞”。
我國古典文學(xué)中的詞，就是這樣誕生的。
由于一首詞中句子有長有短，因此詞又名“長短句”。
從晚唐時起，詞與詩同時發(fā)展。
到了宋代，詩雖然也有所發(fā)展，但這種文學(xué)形式畢竟有它的限制，如必須是五言或七言，而詞的長短句形式，用字不避俚俗，使創(chuàng)作者有較多的自由；同時，詞比詩更富于音樂性和節(jié)奏，更適于吟唱。
另一重要方面是，詞是新開拓的一個文學(xué)領(lǐng)域，使作者有更廣闊的馳騁余地，所有這些，使詞在宋代迅速發(fā)展，達(dá)到了極盛的地步。
由于種種原因，詞所配的樂譜在南宋以后失傳了。
這樣，流傳到現(xiàn)在的唐宋詞， 宋詞的歷史地位： 是中國古文學(xué)一個重要組成部分，宋詞是中國古文學(xué)的思想精華，也是我們不能不傳承與發(fā)揚的傳統(tǒng)文化；在宋朝及宋以后也是科舉考試必須考的內(nèi)容項目；是宋及宋之后中國士大夫階層、知識分子階層的重要精神食糧；是后繼文學(xué)發(fā)展的一大推動力量。
古詩詞常見情感
1.評價主旨類常見術(shù)語表解2.常見古詩詞的思想感情(按題材分類) (一)詠史詩 圓學(xué)子夢想 鑄金字品牌 (二)邊塞詩 1.表達(dá)的情感以愛國主義為主旋律,或表現(xiàn)戰(zhàn)士勇于殺敵,或抒發(fā)保家衛(wèi)國的決心。
氣魄雄渾、慷慨悲涼。
如高適《燕歌行》...3.常見古詩詞的思想感情(按詩歌情感分類) (一)建功報國 圓學(xué)子夢想 鑄金字品牌
唐詩宋詞相關(guān)的作文800字
在唐詩宋詞里惝徉 唐詩宋詞可稱作國粹，是國人的驕傲，說它達(dá)到了登峰造極的程度，恐怕不足為過。
它能把生活中的一點一滴、一事一物，一個細(xì)節(jié)、一個過程，無不納入作品之中。
其細(xì)膩、其委婉；其粗獷、其直白，如行去流水、似自然天成，它有時跌宕起伏、有時別有洞天。
說它是一幅畫，它色彩艷麗，國色天香、秀色可餐；說它是一朵奇葩，它芬芳四溢、花枝招展、姹紫嫣紅。
千百年來，它的理想境界達(dá)到無以復(fù)加的地步，國人世代研習(xí)，視作瑰寶。
但是，唐詩宋詞又有著明顯的區(qū)別，不說它本身的寫意與風(fēng)格，單說它們的氛圍，就打上了深深的時代烙印。
我們不得不承認(rèn)唐代發(fā)達(dá)的經(jīng)濟沃土，讓唐詩的工整絕句達(dá)到了極至；宋代的開放盛世與歷史滄桑，使宋詞婉約與豪放走向頂峰。
我喜愛它們的華麗與樸實，即使唐詩在視覺上顯得嚴(yán)謹(jǐn)刻版，我仍然喜愛有加，讓我無法割舍。
但是，如果硬要我在唐詩和宋詞中二選其一的話，我還是要不由自主地被異彩紛呈的宋詞所傾倒。
其理由是，宋詞里有倍受仕途折磨的蘇東坡，有命運多舛的女強人李清照，有多情才子柳永，有多情善感又不違母命的陸游，有秉承發(fā)展豪放詞派的愛國詞人辛棄疾……耳熟能享的詞人太多太多，相傳的詞人佳話源遠(yuǎn)流長，讓我不得不愛，讓我無法不傾倒。
如果說我喜歡宋詞的婉約與纖巧，不如說我更喜歡它的粗獷與豪放；如果說我羨慕宋朝的歌舞升平，不如說我更同情詞作者與南宋國的挫折和不幸。
讀宋詞，我有一種個人的渺小與國家弱敗的倉涼與悲傷，有一種性格堅強與命運無情抗?fàn)幍母袆?，有一種唇亡齒寒、國破家亡的壯烈與沉痛。
大唐盛世造就的雄厚基業(yè)，讓子孫后代有享不盡的富貴和榮耀。
也許從那一刻起，就注定了大宋王朝崇尚的將是一派鶯歌燕舞、歌舞升平。
也許從趙匡胤杯酒釋兵權(quán)開始，就注定了宋朝的重文輕武，最后導(dǎo)致大金蠶食，命隕踏平歐亞大陸無敵手的強盛大元。
最可笑的是到南唐后主李煜那，作為一國之君，一心沉迷在詞曲歌舞上，他面對宋朝的強大壓力，無心治理國家，只圖逆來順受，以圖茍且偷安，郁悶中只能是飲鴆止渴，最后命喪他鄉(xiāng)。
宋朝開國后寬松的政治、經(jīng)濟、文化環(huán)境，文強武弱的事實摧生了宋代文化的大發(fā)展，成就了一批文化名人，造就了宋詞的異軍突起，使宋詞由僅合十七八女孩兒執(zhí)紅牙拍板，唱楊柳岸曉風(fēng)殘月的迷迷之音，發(fā)展到須關(guān)西大漢，執(zhí)鐵板，唱大江東去的時代強音。
這不能不說是時代創(chuàng)造了宋詞，宋詞又還時代一個奇跡。
使宋詞無論在內(nèi)容上，還是在形式上形成了一個前無古人，后無來者的歷史高峰。
其中，蘇東坡對宋詞的貢獻(xiàn)是令人敬仰的，他不僅拓寬了宋詞的寫作題材和寫作范圍，而且，把自己的一生與詞作緊密相聯(lián)，他的生活是一首詞、他的愛情是一首詞、他的仕途是一首詞，他把自己的精神、思想、態(tài)度，甚至整個生命都融入了詞作中。
遠(yuǎn)大的抱負(fù)與事業(yè)上屢受打擊，數(shù)次貶謫，沒能把他擊倒，反倒造就了一個精神永立、以苦為樂的文學(xué)巨匠。
我們學(xué)習(xí)蘇軾的詞，不僅從中學(xué)習(xí)了他的作品，更學(xué)習(xí)了他的人品；不僅學(xué)習(xí)了他的寫人、狀物、抒懷，更學(xué)習(xí)了他的勇于面對困難、勇于戰(zhàn)勝困難，敢于直面人生的積極態(tài)度。
如果說北宋時期的蘇軾面對的是個人的挫折與不幸的話，那么到了南宋的辛棄疾、陸游、岳飛、李清照，面對的不僅僅是個人的不幸，而是整個國家與民族的不幸和災(zāi)難。
因為金人南侵，國破家亡。
我們從中不難看到那一個個“夢里挑燈看劍”的惆悵、“心在天山身老滄州”的無奈、“待從頭收拾舊河山”的錚錚誓言
個人的力量畢竟太渺小，歷史是不以個人的意志為轉(zhuǎn)移的。
時空飛轉(zhuǎn)、時代變遷，使多少仁人志士空有一腔報國夢
看古詞、學(xué)古人，讓我們珍惜擁有、把握現(xiàn)在、聚沙成塔
行走在唐詩宋詞間 向往古人，向往古詩詞中清靜自在的女子。
初夏季節(jié)，遠(yuǎn)處總會傳來時高時低的鳥鳴聲，在這熱風(fēng)冷雨的無賴光陰中亂人心腸。
三炷沉香已沓，瑤琴置于案幾。
女子青絲低挽，斜臥在榻，衣袂半拖。
一手扶頭，一手隨意垂下，細(xì)看她“……藕絲秋色淺。
人勝參差剪，雙鬢隔香紅。
玉釵頭上風(fēng)”。
書卷半掩著，似睡非睡。
堂前一株白蕊海棠，輕風(fēng)起處，潮濕的香氣，微微一蕩，撲面而來。
女子輕蹙眉頭“惟有樓前流水，應(yīng)念我，終日凝眸。
凝眸處，從今又添一段新愁”。
眼前的好風(fēng)貼水，好樹綴錦，堂前花香，更勾起女子的情思低吟。
感傷愁怨歷來是中國古詩詞的主調(diào)，從楊柳依依、雨雪霏霏，到厚地高天、癡男怨女，無不有著美麗徹骨的感傷。
“梳洗罷，獨倚望江樓，過盡千帆皆不是，斜暉脈脈水悠悠。
腸斷白蘋洲。
”溫庭均的《望江南》，是我比較喜愛的一首小詞，那種閨思難了，那種伊人盼歸，從一個“望”字，到“過盡千帆皆不是”，從希望到失望，末了，幽幽的生出的這一句“斜暉脈脈水悠悠”怎能不令人柔腸寸斷，百轉(zhuǎn)千回
常常的，一杯清茶，手捧書卷，便會不知不覺地浸入古詩詞，似于古人同行。
你看那秋涼之夜，月圓之時，她“輕解羅裳，獨上蘭舟”掩不住心中淡淡的遺憾。
然而，一旦“雁字回時”,心中的人來了書信，便覺“月滿西樓”月圓人團圓了。
當(dāng)然，縱使短暫的團圓，終究“花自飄零水自流。
一種相思，兩處閑愁。
”這閑愁，淡如輕煙；這情思，纏綿俳側(cè)，更是“才下眉頭，卻上心頭”。
你再看她，”沉醉不知歸路，興盡晚回舟，誤入藕花深處。
”隨性隨情的快樂，“試問卷簾人，卻道海棠依舊的，知否，知否，應(yīng)是綠肥紅瘦”的無奈輕嘆。
李清照的詞，讀罷，總能令人回味無窮，仿佛已經(jīng)感受到在那樣一個紅蓮、玉簟、蘭舟的秋夜，思念之人的無可奈何，情何以堪…… 李清照之詞的婉約清麗，更多的表現(xiàn)在前期的哀傷清愁中，常令少女時期的我，無端的感傷惆悵。
比如這首有名的《聲聲慢》“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”連疊七字，此傷，此悲，無人能及。
更有那句桐更兼細(xì)雨，到黃昏，點點滴滴”，每逢秋雨梧桐葉落時，便會想起。
雖然是少年不識愁滋味，卻也總愛念出“這次第,怎一個愁字了得
”。
古詩詞中對我影響深刻的感傷文人，另還有秦少游和李后主兩位。
秦觀將詩詞中的那種無峰無由、無端無緒的感傷具體化也情景化了。
《滿庭芳》中“山抹微云，天連衰草，畫角聲斷譙門。
”一個“抹微云”，一個“連衰草”，令人拍案叫絕。
這句“斜陽外，寒鴉點點，流水繞孤村”有名家評論：“雖不識字，亦知是天生好言語”。
而此詞的最后一句“傷情處，高城望斷，燈火已黃昏”與李后主“雕欄玉砌應(yīng)猶在，只是朱顏改”那種互相印證的感傷，讓人覺得感傷即是一種傾訴又是一種寄托。
李后主丟失了江山，秦少游丟失了愛人，這種人間最根本的丟失使今生今生變成了他們的傷心之地，也就有了這種徹骨絕筆的描繪。
而秦觀的“兩情若是長久，又豈在朝朝暮暮”和李煜的“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”更是被后人傳唱詠頌至今。
記得那年張家界之行，置身于奇山秀石的仙境之地，人也愈發(fā)的豪情浪漫，詩情大發(fā)。
金鞭溪水溫婉如玉，清冽透徹。
讓我想起張志和《漁歌子》中的一句“青箬笠，綠蓑衣。
斜風(fēng)細(xì)雨不須歸”。
多想重溫夜游山腳的時光“春山煙欲收，天淡稀星小”“語已多，情未了。
回首猶重道……”開懷的雙溪漂流，如在眼前。
那時的心情，惟有蘇東坡詩詞的豪放才能比喻“莫聽穿林打葉聲。
何妨吟嘯且徐行。
竹杖芒鞋輕勝馬。
誰怕
一蓑煙雨任平生…。
”如今想來，詞中“一蓑煙雨任平生”淡泊從容的生活態(tài)度，依舊包含我們所追求的人生哲學(xué)。
有了“何妨吟嘯且徐行”的超越寵辱得失，才能坦然自若，才會感到“歸去，也無風(fēng)雨也無晴”的人生境界。
此時，窗外的風(fēng)，吹來一絲的清涼。
今夜，星稀月淡，不知覺地在唐詩宋詞中倘佯了許久，在古文人的感傷情懷中噓唏慨嘆，竟沒覺得時間的流逝。
真正是“流光容易把人拋，紅了櫻桃，綠了芭蕉。
