如何才能走出一條成功之路讀后感
讀是議論性較強(qiáng)的讀書筆記,要用切身體會(huì),實(shí)踐和生動(dòng)的事闡明從“讀”中悟道理.因此,讀后感中既要寫“讀”,又要寫“感”,既要敘述,又必須說理.敘述是議論的基礎(chǔ),議論又是敘述的深化,二者必須結(jié)合.讀后感以“感”為主.要適當(dāng)?shù)匾迷?當(dāng)然引用不能太多,應(yīng)以自己的語言為主.在表現(xiàn)方法上,可用夾敘夾議的寫法,議論時(shí)應(yīng)重于分析說理,事例不宜多,引用原文要簡潔.在結(jié)構(gòu)上,一般在開頭概括式提示“讀”,從中引出“感”,在著重抒寫感受后,結(jié)尾又回扣“讀”.寫讀后感一般應(yīng)做到三點(diǎn)：1、要讀懂原文的內(nèi)容.“讀后感”,顧名思義,就是先讀后感.因此,讀是至關(guān)重要的.只有通過讀,抓住了原文的重要內(nèi)容,才會(huì)寫出自己的真實(shí)體會(huì).2、寫自己體會(huì)最深刻的部分.一篇文章敘述的內(nèi)容很多,要抓住文章中你自己體會(huì)最深的內(nèi)容來寫.體會(huì)不深,感想不豐富,讀后感就寫不成功.
讀后感(讀《沒有一條道路是重復(fù)的》)
[讀后感(讀《沒有一條道路是重復(fù)的》)]感謝寶來圖書館時(shí)忘了帶上我的物化復(fù)習(xí)資料，讓我得以奢侈地看一晚課外書，讀后感(讀《沒有一條道路是重復(fù)的》)。
到現(xiàn)在，這本書我看了大概三分之二，不怎么想看下去了。
之后的文章，我似乎找不到共鳴，是我的閱歷太淺，還是已經(jīng)有點(diǎn)累了，懶得去想象，去思考與自己生活的聯(lián)系。
寫到這里，想起了剛才在書上看到的一句話：\\\\任何一個(gè)人試圖去揭示某個(gè)過去時(shí)代時(shí)，總是帶著他所處時(shí)代的深深的烙印。
\\\\現(xiàn)在，我亦如此，看著作者在描寫過去的時(shí)代，我在邊想象當(dāng)時(shí)的情景的同時(shí)，也在于自己的生活作對(duì)比，好讓自己更容易感悟自己心中的作者的思想。
也正是因?yàn)槿绱?，這本書后面的文章我越看越不懂，那是作者工作后的生活，我似乎在自己的回憶里找不到與之相對(duì)應(yīng)的片段。
而之前的章節(jié)，是記錄兩個(gè)童年，作者孩子的，作者的。
孩子的思想與生活都是簡單的，想象著作者童年的畫面的同時(shí)，自己的童年仿佛也呈現(xiàn)在眼前，總會(huì)不自覺地?fù)P起嘴角。
第一章節(jié)《兩個(gè)童年》，前半部分是作者的兒子的童年。
這一部分我是最有感觸的。
我以一個(gè)子女的角色去看一個(gè)父親看待孩子成長的心情。
整個(gè)過程，我都是眼眶里含著淚水，帶著微笑。
文章里沒有絲毫動(dòng)人的語句，只是一位父親真真切切非常直白與普通的心情日記。
我整個(gè)人都融入了作者所記錄的事件中，仿佛我就是他的兒子，我在感受著父親對(duì)我的愛，很真實(shí)，一點(diǎn)也不做作。
我看到了一個(gè)小孩的成長，從第一個(gè)月的沒有聽覺和視覺，到第一次與生俱來的心理恐懼，再到長大后與父親對(duì)抗，讀后感《讀后感(讀《沒有一條道路是重復(fù)的》)》。
然而在每一個(gè)平凡的角落里，我都感受到所有生命都具有的親情之愛，無論是作者看到兒子的調(diào)皮時(shí)，還是作者在懲罰兒子時(shí)。
我想不到作者語言的奇妙之處在哪里，為什么如此平凡的語言能激起我如此巨大的感情。
舉一兩個(gè)我很深刻的片段。
第一處\\\\我的兒子在踢我。
這是幸福的想法，他是在告訴我他的生命在行動(dòng)、在擴(kuò)展、在強(qiáng)大起來。
現(xiàn)在我兒子七個(gè)多月了，他揮著小手和比小手大一點(diǎn)的小腳，只要我一湊近他，他就使勁抓我的臉，我的臉常常被他抓破，即便如此，我還是常常將臉湊過去，因?yàn)槲业膬鹤邮窃诹私馐澜?，他要觸摸實(shí)物，有時(shí)是玩具，有時(shí)是自己的衣服，有時(shí)就應(yīng)該是他父親的臉。
\\\\通常，我抱著的小孩子抓我，踢我，咬我時(shí)，我就會(huì)覺得這個(gè)小孩怎么這么調(diào)皮。
可是，在父親的角度，這竟是兒子在感受世界、了解世界。
我后悔讀的書太少，寫的字太少，我現(xiàn)在竟不知該怎樣表達(dá)自己的情感了。
第一次，我第一次如此真切地感受到父母的愛，也漸漸開始真正地明白中國傳統(tǒng)文化中的\\\\孝\\\\，那種無論我們做多少都無法回報(bào)父母的恩情。
第二處則是作者剛知道自己的妻子懷孕了，從醫(yī)院回家的路上。
\\\\我們無數(shù)次在那條街道上走過，這一次完全不一樣，這一次是三條生命走在一起，這是奇妙的體驗(yàn)，我們一點(diǎn)都感覺不到冬天的寒風(fēng)。
\\\\在這里，我仿佛感受到了自己是與父母連為一體的，我們不是三個(gè)人，而是一個(gè)人。
對(duì)父母的一種疼愛油然而生，很難說，這種感覺很難說，看來我又不會(huì)表達(dá)自己了。
父母與孩子的關(guān)系，永遠(yuǎn)也不會(huì)改變。
還有很多很多處，應(yīng)該說每一個(gè)字都觸動(dòng)我的心弦。
其實(shí)，教育為人子女的要懂得孝敬父母，與其用很多很多感人的事例，還不如真真切切地看一番父母養(yǎng)育子女是最直白的想法和感情。
從為人父母的角度去看待父母之恩，比從子女角度去感受要深刻得多。
這也就是為何當(dāng)人們做了父母后，會(huì)更疼愛自己的父母吧。
《沒有一條道路是重復(fù)的》，本來吸引我的就是這個(gè)書名，時(shí)代的改變，時(shí)光的流逝，桃花依舊物是人非，這都是我們所感嘆的。
我本來也想感嘆一下，可是卻從另外一個(gè)角度去感受作者的文字。
其實(shí)，仔細(xì)想想，我這樣的表現(xiàn)是不是也呼應(yīng)了書名呢?從我這個(gè)角度去看這個(gè)\\\\道路\\\\，是否與作者或其他讀者不同?而其他人讀這個(gè)\\\\道路\\\\是否也各不相同?也就是\\\\有一千個(gè)讀者就有一千個(gè)林黛玉\\\\。
如果這樣理解的話，是否也是\\\\沒有一條道路是重復(fù)的\\\\呢?好吧。
這也許就是文學(xué)的奇妙之處，人類思想的奧妙之處。
每次看完文章或者小說什么的，都會(huì)很想寫讀后感。
可是之前都會(huì)因?yàn)橐粋€(gè)\\\\等一會(huì)兒\\\\的念頭而一直沒有下筆，到最后還是沒有寫。
這次非常沖動(dòng)地在記事本上寫下來，就是害怕過一會(huì)兒，情感降溫了，也就不知道該怎么寫了。
本來還有很多很多其他方面的感受，可是現(xiàn)在都被滿腦子的\\\\孝\\\\沖淡了。
下次又有感覺的時(shí)候再寫吧。
…以上為在圖書館時(shí)寫的。
回來宿舍把它敲到電腦上后，發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在已經(jīng)沒有剛才情感那么強(qiáng)烈了。
降溫得真快。
還是我真的很不會(huì)表達(dá)。
把手寫版記錄下來，怕以后這個(gè)本子用完了，就忘了這事了。
〔讀后感(讀《沒有一條道路是重復(fù)的》)〕隨文贈(zèng)言：【這世上的一切都借希望而完成，農(nóng)夫不會(huì)剝下一粒玉米，如果他不曾希望它長成種粒；單身漢不會(huì)娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不會(huì)去工作，如果他不曾希望因此而有收益。
】
少有人走的路讀后感(1)問題和痛苦
[少有人走的路讀后感(1)問題和痛苦] 我想我恐怕患了拖沓癥，買了很多的書，下載了很多的資料，可是時(shí)間和精力都沒有完全用在書上，我想也算是一種心理疾病吧，只是有這種毛病的人多些罷了，所以在2012即將來臨的時(shí)刻，好好的整理了自己的思路，一年來哪些習(xí)慣是值得堅(jiān)持發(fā)揚(yáng)的，哪些習(xí)慣是必須摒棄改變的，少有人走的路讀后感(1)問題和痛苦。
我想在一年間把買的書收集的資料好好的消化掉是最應(yīng)該做的事情，2007年我讀了很多書進(jìn)步很大，后來就差勁很多，這個(gè)讀書還是要堅(jiān)持好的。
《少有人走的路》是08年買的書，也是看了很多遍都沒有看完的書，主觀原因是做事情缺乏堅(jiān)持，虎頭蛇尾，淺嘗輒止。
客觀原因是因?yàn)樾睦韺W(xué)的著作讀到后面，難免枯燥，學(xué)術(shù)詞過多，抑制閱讀樂趣，然而就如同偏食不利于身體成長，偏學(xué)也不利于一個(gè)人整個(gè)知識(shí)體系的建立，所以第一本必須拿下的書就是《少有人走的路》。
之前我讀了《金字塔原理》學(xué)習(xí)了金字塔寫作邏輯，也希望用這種思維邏輯去寫寫讀后感，看看效果如何。
“問題與痛苦”這個(gè)話題作為該書的開篇之作多少讓人有些詫異，畢竟在這個(gè)世界中，大部分宣揚(yáng)美好的積極的向上的，給讀者帶來美好的憧憬，催人上進(jìn)，諸如什么偉大的復(fù)興之類的，而這種反其道而行之的卻是不多的，然而細(xì)細(xì)讀來卻是茅塞頓開，有種醍醐灌頂?shù)拇笪?，讀后感《少有人走的路讀后感(1)問題和痛苦》。
當(dāng)今國人處于一種迷茫的狀態(tài)中，人人都渴望成功，卻又找不到成功的真諦，相反一些所謂中國特色式的成功經(jīng)驗(yàn)卻被人們傳頌，卻不知這些所謂的經(jīng)驗(yàn)與普世價(jià)值相距深遠(yuǎn)，格格不入。
這本書最大的意義就在于給我們指出一條成功的正確的方向－－自律。
人生中兩點(diǎn)之間直線未必最短，同樣人生中不可能靠投機(jī)取得一切，面對(duì)人生的問題和痛苦，唯一可以依賴的方法就是自律，自己去管理自己，自己帶領(lǐng)自己走向未來。
做管理的三年中，最大的感受是什么
就是想成長的不用你去管理，不想成長的你管理也用處不大，一切都看自己，看自律。
自我成長也看自律，別人終究是外人，如果內(nèi)心深處不去改變，則一切外力都是徒勞的，甚至還會(huì)產(chǎn)生逆反心理，壞了大事。
曾經(jīng)的我非常的痛恨源源不斷的問題，就比如工作，一個(gè)問題去掉后一個(gè)又接踵而至，讓人心煩不已，所以我經(jīng)常自嘲，男人也總有那么幾天不舒服，心情煩躁，食欲下降。
自律可以讓我們對(duì)問題有新的認(rèn)識(shí)，看問題的眼界與眾不同，我們可以發(fā)發(fā)牢騷，但是我們知道那只是讓我們發(fā)泄的一種小手段，不會(huì)因?yàn)閱栴}和痛苦讓我們沉淪，不會(huì)破罐子破摔，去樂觀面對(duì)問題和痛苦，擁有一顆強(qiáng)大的心。
現(xiàn)在看來既然人生苦難重重，所以心態(tài)也就順了很多，自己管理自己，自己一切都會(huì)不錯(cuò)
〔少有人走的路讀后感(1)問題和痛苦〕隨文贈(zèng)言：【這世上的一切都借希望而完成，農(nóng)夫不會(huì)剝下一粒玉米，如果他不曾希望它長成種粒；單身漢不會(huì)娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不會(huì)去工作，如果他不曾希望因此而有收益。
】
通往廣場(chǎng)的路不止一條讀后感
（1）神秘島讀后感我今天向大家推薦一本書，叫 《神秘島》，它的作者：儒勒?凡爾納是法國作家，被譽(yù)為“科幻小說之父”。
《神秘島》是該作者著名三部曲《格蘭特船長的兒女》、《海底兩萬里》和《神秘島》的最后一部。
《神秘島》敘述了美國南北戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，被困在南方軍隊(duì)中的五個(gè)南方人伺機(jī)乘氣球逃脫，途中，被狂風(fēng)吹到了南太平洋的一個(gè)荒島上。
他們之中有工程師、水手、廚師等，雖然職業(yè)各不相同，性格各有差異，但他們都有一股熱愛生活、勇于冒險(xiǎn)的精神。
正是這種精神，讓他們有了在荒島上活下去的勇氣和戰(zhàn)勝一切困難的信心；也正是這種精神，鼓舞這些人用雙手去改變這片土地，讓林肯島變成了一座樂園。
還有一點(diǎn)值得注意的是，書中凡爾納用簡潔明了的語言將火藥、槍支、電池和帆船等物品的形狀、質(zhì)地、特點(diǎn)，甚至制作方法都詳細(xì)加以描述。
讀《神秘島》，你還可以了解到海洋、物理、化學(xué)、生物等多種學(xué)科的知識(shí)。
這本書故事情節(jié)非常曲折緊張，人物命運(yùn)撲朔迷離瞬息萬變的，科學(xué)知識(shí)豐富詳盡，這些和細(xì)節(jié)逼真的美妙幻想融于一爐，是一本難得的好書。
說了這么多，我對(duì)這本書已經(jīng)不是一種普通的喜愛，我向所有熱愛科學(xué)，熱愛小說的人推薦《神秘島》（2）伊索寓言讀后伊索寓言，來自民間，所以社會(huì)低層人民的生活和思想感情得到了較突出的反映。
如對(duì)富人貪婪自私的揭露；對(duì)惡人殘忍本性的鞭韃；對(duì)勞動(dòng)創(chuàng)造財(cái)富的肯定；對(duì)社會(huì)不平等的抨擊；對(duì)懦弱、懶惰的諷刺；對(duì)勇敢斗爭(zhēng)的贊美。
還有許多寓言，教人如何處世，如何做人，怎樣辨別是非好壞，怎樣變得聰明、智慧。
伊索寓言是古希臘人生活和斗爭(zhēng)的概況、提煉和總結(jié)，是古希臘人留給后人的一筆精神遺產(chǎn)。
《伊索寓言》，文字凝練，故事生動(dòng)，想象豐富，飽含哲理，融思想性和藝術(shù)性于一體。
其中《農(nóng)夫和蛇》《狐貍和葡萄》《狼和小羊》《龜兔賽跑》《牧童和狼》《農(nóng)夫和他的孩子們》等已成為全世界家喻戶曉的故事。
這是世界上擁有讀者最多的一本書，它對(duì)西方倫理道德、政治思想影響最大。
東西方民間文學(xué)的精華，勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶。
影響人類文化的100本書之一世界上最古老的寓言集。
《伊索寓言》這本世界上最古老的寓言集，篇幅短小，形式不拘，淺顯的小故事中常常閃耀著智慧的光芒，爆發(fā)出機(jī)智的火花，一號(hào)著深刻的寓意。
它不僅是向少年兒童灌輸善惡美丑觀念的啟蒙教材，而且是一本生活的教科書，對(duì)后世產(chǎn)生了很大的影響。
在歐洲文學(xué)史上，它為寓言創(chuàng)作奠定了基礎(chǔ)。
世界各國的文學(xué)作品甚至政治著作中，也常常引用《伊索寓言》，或作為說理論證時(shí)的比喻，或作為抨擊與諷刺的武器。
此書中的精華部分，至今仍有積極的現(xiàn)實(shí)意義。
在歐洲寓言發(fā)展史上，古希臘寓言占有重要的地位。
它開創(chuàng)了歐洲寓言發(fā)展的先河，并且影響到其后歐洲寓言發(fā)展的全過程，寓言本是一種民間口頭創(chuàng)作，反映的主要是人們的生活智慧，包括社會(huì)活動(dòng)、生產(chǎn)勞動(dòng)和日常生活等方面。
現(xiàn)傳的《伊索寓言》根據(jù)各種傳世抄本編集而成，包括寓言300多則，其中有些寓言膾炙人口。
《伊索寓言》中的動(dòng)物除了有些動(dòng)物外，一般尚無固定的性格特征，例如狐貍、狼等，有時(shí)被賦予反面性格，有時(shí)則受到肯定，通過把動(dòng)物擬人化來表達(dá)作者的某種思想。
這些動(dòng)物故事無疑是虛構(gòu)的，然而又很自然、逼真。
這與后代寓言形成的基本定型的性格特征是不一樣的。
《伊索寓言》曾對(duì)其后的歐洲寓言發(fā)展產(chǎn)生重大影響。
公元1世紀(jì)的古羅馬寓言作家費(fèi)德魯斯直接繼承了伊索寓言傳統(tǒng)，借用了《伊索寓言》中的許多故事，并稱自己的寓言是伊索式寓言。
公元2世紀(jì)的希臘寓言作家巴布里烏斯則更多地采用了伊索的寓言故事。
這種傳統(tǒng)為晚期古希臘羅馬寓言創(chuàng)作所繼承。
文藝復(fù)興以后，對(duì)伊索寓言抄稿的重新整理和印行極大地促進(jìn)了歐洲寓言創(chuàng)作的發(fā)展，先后出現(xiàn)了不少出色的寓言作家，如法國的拉封丹、德國的萊辛、俄國的克雷洛夫等。
隨著西學(xué)東漸，《伊索寓言》在明朝傳入我國。
第一個(gè)來我國的西方傳教士利馬竇在中國生活期間撰《畸人十篇》，其中便介紹過伊索，對(duì)《伊索寓言》做過稱引。
他之后的傳教士龐迪我也在《七克》中介紹、引用過《伊索寓言》。
我國第一個(gè)《伊索寓言》譯本是1625年西安刊印的《況義》。
清代之后，出現(xiàn)了許多種《伊索寓言》譯本。
上述情況表明《伊索寓言》在我國流傳之久，它至今仍令人喜聞樂見，愛不釋手。
是一本值得閱讀的書籍。
《伊索寓言》大多是動(dòng)物故事，以動(dòng)物為喻，教人處世和做人的道理。
伊索寓言形式短小精悍，比喻恰當(dāng)，形象生動(dòng)，對(duì)后代影響很大。
《伊索寓言》共收集了三四百個(gè)小故事，與抒情詩主要反映貴族奴隸主的思想感情不同，這些小故事主要是受欺凌的下層平民和奴隸的斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)與生活教訓(xùn)的總結(jié)。
寓言通過描寫動(dòng)物之間的關(guān)系來表現(xiàn)當(dāng)時(shí)的社會(huì)關(guān)系，主要是壓迫者和被壓迫者之間的不平等關(guān)系。
寓言作者譴責(zé)當(dāng)時(shí)社會(huì)上人壓迫人的現(xiàn)象，號(hào)召受欺凌的人團(tuán)結(jié)起來與惡人進(jìn)行斗爭(zhēng)。
例如，《農(nóng)夫和蛇》的故事勸告人們不要對(duì)敵人仁慈；《狗和公雞與狐貍》告訴人們要善于運(yùn)用智慧，戰(zhàn)勝敵人；在《獅子與鹿》、《捕鳥人與冠雀》、《兩個(gè)鍋》等故事里，作者揭露出當(dāng)政權(quán)掌握在貪婪殘暴的統(tǒng)治者手中時(shí)，貧苦的人是不可能平安地生活下去（你可以在這里面隨便抄一段）（3）繁星讀后感《繁星》是大作家冰心的詩歌集，里面的內(nèi)容是冰心平時(shí)隨便記下的“隨時(shí)隨地的感想和回憶”。
這兩本書含蓄雋永、富于哲理，很受大家的歡迎，因此成了教育部《中學(xué)語文教學(xué)大綱》指定書目。
“聰明人，拋棄你手里幻想的花吧
她只是毫無縹緲的，反分卻你眼底的春光。
”詩歌集里，我最欣賞的就是這首詩了。
我從前就是個(gè)愛幻想的人，天天沉迷于對(duì)未來的幻想，而不能明智地改善現(xiàn)在。
我小時(shí)都會(huì)幻想自己的未來多么的成功，多么一帆風(fēng)順、無與倫比，但那僅僅就是幻想中的開得一朵尤其艷麗而遙不可及的花兒，不是現(xiàn)實(shí)，我那時(shí)學(xué)習(xí)就是因?yàn)椤皭巯攵粣圩觥弊兊靡稽c(diǎn)也不用心，成績也是日益地跟不上。
天天幻想，很多時(shí)候會(huì)與難得的大好機(jī)會(huì)擦肩而過，我記得是我二年級(jí)的時(shí)候，數(shù)學(xué)計(jì)算比賽，其他同學(xué)全都躍躍欲試，積極準(zhǔn)備著，而我卻想象自己一定會(huì)有好成績，到了比賽時(shí)，一看試題，就傻眼了，大部分同學(xué)都上榜了，我卻一鼻子灰，那時(shí)是追悔莫及呀
喜愛幻想，而沒有一點(diǎn)意向想努力去爭(zhēng)取現(xiàn)時(shí)中真正香味撲鼻的花，那就只是一場(chǎng)毫無意義的白日夢(mèng)
我們都應(yīng)該把幻想的花扔掉，去摘真的鮮花
（4）.《愛的教育》讀后感 偶然得到了這本《愛的教育》,因?yàn)槌蔀榱俗约旱臅?所以也沒急著去看,反而將它擱置一邊任其生灰塵.直到一天翻開,我就覺得非要看完不可了. 這本書是以一個(gè)小男孩——安利柯,在一學(xué)年十個(gè)月里記載的日記,構(gòu)成了這部作品的主要內(nèi)容.吸引我的,似乎并不是其文學(xué)價(jià)值有多高,而在于那平凡而細(xì)膩的筆觸中體現(xiàn)出來的近乎完美的親子之愛,師生之情,朋友之誼,鄉(xiāng)國之戀……這部處處洋溢著愛的小說所蘊(yùn)涵散發(fā)出的那種深厚,濃郁的情感力量,真的很偉大.全書以一個(gè)愛字貫穿始終,這不就是我們教育工作者所需要的嗎 愛究竟是什么 它像空氣一樣,每天都在我們身邊,但又因?yàn)樗鼰o影無形,往往又很容易被我們忽略.但我們的生活中不能缺少它,它的意義已經(jīng)融入我們的生命.而面對(duì)我們的教育,愛,應(yīng)該是教育力量的源泉,是教育成功的基礎(chǔ).夏丐尊先生在翻譯《愛的教育》時(shí)說過這樣一段話:教育之沒有情感,沒有愛,如同池塘沒有水一樣.沒有水,就不成其池塘,沒有愛就沒有教育.《愛的教育》中,把愛比成很多東西,的確是這樣又不僅僅是這些.我想,愛是什么不會(huì)有明確的答案,但我知道,愛是沒有限制的.同學(xué)之間的友好交談,老師對(duì)學(xué)生的鼓勵(lì),父母對(duì)孩子無微不至的關(guān)愛,甚至萍水相逢的人們的一個(gè)微笑…… 透過安利柯的描述,我了解到什么樣的師愛才最讓學(xué)生感到溫暖,把學(xué)生當(dāng)親人的老師.當(dāng)安利柯的先生說道:你們以外,我沒有別的家屬在世界上,除了你們,我沒有可愛的人!你們是我的兒子,我愛你們,請(qǐng)你們也歡喜我!我一個(gè)都不愿責(zé)罰你們,請(qǐng)將你們的真心給我看看!請(qǐng)你們?nèi)喑蔀橐患?給我慰藉,給我榮耀!先生的這些話,讓所有的學(xué)生都信服與他.雖然我無法做到這位先生的如此坦誠,但想想,我是否用平等的目光看待所有的學(xué)生了.兩個(gè)學(xué)生同時(shí)犯了錯(cuò)誤,有時(shí),我會(huì)憑我直覺判斷,然后毫不留情的批評(píng)那個(gè)我心目中的差生.卻不知,受了一肚子委屈的學(xué)生在暗自垂淚,也許在他們的眼里,我不再是個(gè)好老師.寬容和尊重學(xué)生,只要你們有勇氣承認(rèn)自己的錯(cuò)誤,我絕不會(huì)責(zé)怪你們,這是安利柯的先生們給的我另一個(gè)啟示.無論是表揚(yáng)還是批評(píng)學(xué)生,我們的目的是教育學(xué)生,只要目的達(dá)到,又何必在意學(xué)生是否接受了懲罰. 常有家長拽著自己不聽話的孩子,慷慨的對(duì)老師對(duì)老師說:他(她)要是不聽話,你就狠狠的打.時(shí)代發(fā)展到21世紀(jì),我只能把這話理解成為善意的謊言.教師不適合充當(dāng)暴力實(shí)施者,面對(duì)一群素質(zhì)參差不齊的學(xué)生,我們需要的是充分的精力去打一場(chǎng)持久戰(zhàn),師生之間的一次簇膝長談恐怕對(duì)于部分學(xué)生收效甚微,所以在師生之間建立一條有情,有意,有恒的道路,則更行之有效.書中給我的啟示是,做一個(gè)溫柔的嚴(yán)師,用充滿愛意的語言來嚴(yán)格要求我們的學(xué)生. 愛是一種感受,是一種信仰,是一種追求,是……無法用準(zhǔn)確的文字形容愛的定義,但是我知道,擁有愛的人,付出愛的心,人生必定是充實(shí)而無憾的.同樣,我們對(duì)學(xué)生的愛,不應(yīng)是居高臨下的平易近人,而應(yīng)是發(fā)自肺腑的愛,這種愛的表達(dá)既是無微不至的,又是不由自主的真情流露.當(dāng)我們把愛心自然而然地獻(xiàn)給學(xué)生時(shí),學(xué)生會(huì)不僅把我們當(dāng)教師,更會(huì)把我們當(dāng)作朋友,兄弟,父母.離開了情感,一切教育都是無從談起,感情當(dāng)然不能取代教育,但教育必須充滿感情.總之,愛的教育是治療心靈創(chuàng)傷的良藥,是打開學(xué)生心扉的鑰匙.被愛的人才懂得去愛人,愛給人力量,給人溫馨,也給人美麗的心靈和情感.讓孩子們心中擁有愛,很多問題都可能在愛的暖流里溶解.這就是《愛的教育》給我的啟示.（5）駱駝祥子》讀后感祥子，一個(gè)吃苦耐勞的漢子。
是那么淳樸、善良、寬厚；而社會(huì)的陰暗，卻改變了他，是他走向墮落
祥子來自農(nóng)村，他老實(shí)、健壯、堅(jiān)韌，如同駱駝一般。
他來到北京后，選擇了當(dāng)城市低層老百姓的普通行業(yè)——拉洋車。
他自尊自強(qiáng)，憑自己的力氣掙飯吃。
他最大的夢(mèng)想只是擁有一輛屬于自己的車，以免受車廠老板的盤剝。
可是，他的希望一次又一次的破滅，他的命離不開抗?fàn)?，但是卻以慘敗告終 第一次，他奮力掙錢，攢了三年，終于有了一輛屬于自己的車。
不久后，就被大兵搶走了。
第二次買車，錢還沒儲(chǔ)夠，又被孫偵探敲詐走了。
第三次，是他和虎妞結(jié)婚后的錢買的，他心里雖然不踏實(shí)，但不必再去車廠雇車了——然而，好景并不長，虎妞帶著一個(gè)死孩子，走了。
祥子只能把車賣了去安葬虎妞。
經(jīng)歷了這一波三折，祥子失去了信心，他已經(jīng)變成了一個(gè)麻木、狡猾、潦倒，自暴自棄的行尸走肉
這本書讓我認(rèn)識(shí)到舊社會(huì)是多么的黑暗，多么令人畏懼，竟然有把人變成鬼的罪行。
祥子僅僅是北京一個(gè)普通得不能再普通，平凡得不能再平凡的人力車夫，在社會(huì)上是不顯眼的，但命運(yùn)還是不能放過他，折磨好強(qiáng)的他，毀了他的夢(mèng)想，后來淪為自甘墮落的人。
悲劇總是令人毛骨悚然，膽戰(zhàn)心驚。
祥子的悲劇，是他所置身的社會(huì)生活環(huán)境的產(chǎn)物。
在黑暗的社會(huì)中，人類的力量實(shí)在太渺小了。
祥子多次想要憑自己來打敗命運(yùn)，可是最后呢，卻使身心又一次的傷痕累累。
祥子在一次次的痛苦中掙扎，越陷越深，他漸漸的被黑暗所扭曲、吞噬。
以前有抱負(fù)且滿是骨氣的祥子，現(xiàn)在只有對(duì)錢的貪念而已。
在社會(huì)的黑暗與金錢的誘惑下，祥子沒有了骨氣但是，我依然堅(jiān)信，命運(yùn)是掌握在我們自己手中的
挫折面前，敵人不是對(duì)手，而是自己。
我們要把挫折看成一種精神財(cái)富來珍惜，不要為一時(shí)的痛苦、失敗而蒙閉了自己的雙眼，而要將自己的命運(yùn)交給自己來安排，努力找回自己的出路. 對(duì)于駱駝祥子，我感到遺憾、惋惜、也感到無奈。
，如果無法處理好現(xiàn)實(shí)與理想、社會(huì)與自己的關(guān)系，很有可能就會(huì)失去原本的自我。
追求本身就是一個(gè)不斷改變的過程，很容易失去自我，失去自我就會(huì)迷失方向，甚至墮落
<<海的女兒》讀后感 前幾天，我看了一個(gè)童話故事——《海的女兒》它講述一個(gè)人魚和人之間的動(dòng)人故事。
《海的女兒》童話中的主人公生活在海的深處，是一條美人魚。
她在海底世界里度過三百多年的歲月，然后化為泡沫，結(jié)束她一生的幸福。
她放棄了海里的生活，忍受著痛苦把自已的魚尾變成了人腿。
后來她救了一個(gè)王子并喜歡上了他，而那個(gè)王子和鄰國的公主結(jié)婚了，她的希望沒有了。
她如果繼續(xù)成為“海的女兒”就要刺死那個(gè)王子后，就可以回到她的家人中去，回到屬于她自已的世界。
但她沒有這樣做，卻自已投入海中化為泡沫。
我喜歡《海的女兒》。
它使我懂得了生命可貴。
在任何事前面都要有堅(jiān)強(qiáng)的毅力，勇敢地去面對(duì)它。
在這本書里，我不僅知道了一些美好的故事，還受到很大的啟發(fā)教育。
在生活中，我碰到困難時(shí)，要像小人魚一樣堅(jiān)強(qiáng)的面對(duì)。
在學(xué)習(xí)上，我也要像小人魚一樣堅(jiān)持不懈。
先給你6篇希望你能滿意
怎么寫讀后感的作文通往廣場(chǎng)的路不止一條
《通往廣場(chǎng)的路不止一條》讀后感前不久，我學(xué)習(xí)了一篇課文——《通往廣場(chǎng)的路不止一條》，這篇課文將使我終身受益。
作者小時(shí)候，她的父親帶她爬上高高的塔頂。
腳底下的街道一條條通往城市廣場(chǎng)。
她父親對(duì)她說：“通往廣場(chǎng)的路不止一條。
生活也是這樣。
假如你發(fā)現(xiàn)這條路不能達(dá)到目的地的話，就可以走另一條路試試。
”她長大后，遇到了兩件難事，是這句話幫助她找到了出路。
學(xué)習(xí)了這篇課文，我懂得了一個(gè)道理：遇到困難而想不出辦法時(shí)，不能輕言放棄，我們要換一種思路來想辦法。
這樣，成功就會(huì)屬于你。
這篇課文使我想起了一個(gè)故事：有兩個(gè)孩子，一個(gè)想當(dāng)畫家，一個(gè)想當(dāng)音樂家。
可是想當(dāng)音樂家的孩子耳朵聾了；想當(dāng)畫家的那個(gè)孩子眼睛瞎了。
他們十分傷心，埋怨命運(yùn)對(duì)他們的不公。
恰巧有位老人聽見了他們的抱怨，叫他們換一下自己的理想。
他們眼前一亮，開始了新的追求。
漸漸地，他們都覺得這樣反而更好，因?yàn)檫@樣可以把心思都集中到一點(diǎn)上。
后來，耳聾的孩子成了名揚(yáng)四海的畫家；眼瞎的孩子成了飲譽(yù)天下的音樂家。
是啊，有時(shí)候，只要換一種方法就能取得成功，可謂是“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村”啊
你要是因?yàn)橐粭l路走不通，不再去走第二條路，那你就永遠(yuǎn)到達(dá)不了目的地。
人就是在此路不通，走彼路；彼路不通再走另一條彼路的不斷探索中逐步接近目標(biāo)，走向成功的。
通往廣場(chǎng)的路不止一條讀后感
《通往廣場(chǎng)的路不止一條》讀后感 今天我在學(xué)校讀了《通往廣場(chǎng)的路不止一條》，給我?guī)砹撕苌畹母惺堋?/p>
這篇文章主要講“我”在人生道路上兩次身陷困境，面臨挑戰(zhàn)時(shí)，是父親對(duì)“我”的教誨使“我”得到了“走另一條路試試”的靈感和勇氣，從而走出困境，獲得成功的事實(shí)，讓人從中感悟到，成功是一種態(tài)度，只要帶著希望出發(fā)，成功就會(huì)越來越近。
“通往廣場(chǎng)的路不止一條，生活也是一樣，假如你發(fā)現(xiàn)走這條路不能到達(dá)目的地的話，就可以走另一條路試試。
”這句話給我感受最深，作者借父親之口寫出了這篇文章的中心，通往廣場(chǎng)的咱不止一條。
如果沒有父親的話，或許作者也不會(huì)獲得這么大的成就，雖然父親看似是個(gè)次要的人物，但他的份量最重，如果父親沒有告訴女兒那句話，作者只有失敗告終，如果沒有父親的話，作者也不可能成為生活中的強(qiáng)者。
父親給我留下了很深的印象，父親是偉大的，他沒有手把手地去教女兒，而是告訴女兒一種解決問題的方法，使女兒不再對(duì)父母產(chǎn)生依賴，而是自己動(dòng)腦子，自己去克服困難，父親的做法，父親的一句話使女兒能成為強(qiáng)者。
生活中，我們是不是也應(yīng)該像作者一樣呢，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)自己的事情自己做，要學(xué)會(huì)自己動(dòng)腦子解決問題。
有一次，我在做奧數(shù)，“天啊，好難的題。
”我驚叫起來，接著便埋頭苦算了起來，但我就是解不出。
我用求助的眼神望向媽媽，可媽媽似乎并不想幫我，我只好靠自己了，換了另一個(gè)角度去思考這道難題，費(fèi)了好大的勁，最后我居然破天荒地算出了2種解法。
“條條大路通羅馬。
”生活中，我們?nèi)绻錾狭死щy，另辟蹊徑，換一個(gè)角度去思考，說不定，柳暗花明又一村，出現(xiàn)在眼前的是一片新天地。
成功往往屬于那些言不放棄的人。
讀《通往廣場(chǎng)的路不止一條》有感 《通往廣場(chǎng)的路不止一條》這篇文章寫的是，一位孩子的父親帶著她爬上教堂塔頂告訴了她一個(gè)道理：“通往廣場(chǎng)的路有許多，生活也是這樣。
如果你發(fā)現(xiàn)這條道路不能夠到達(dá)目的地的話，就可以再走另一條路試試看
”之后，這位女孩一直把父親告誡她的話記在心間。
在父親的引導(dǎo)下，她成功地走出了人生中的兩次困境，父親的話讓“我”一生受用不盡，通往廣場(chǎng)的路不止一條
其實(shí)，我們的日常生活中，也有許多像這樣的事例。
當(dāng)我們用一種方法行不通，就可以再用另一種方法試試看。
這讓我想起了一件事，那天，我正坐在書桌前，仔細(xì)地做家庭作業(yè)，那時(shí)時(shí)針已指向九點(diǎn)了，可我還在為那道百思不解的數(shù)學(xué)題而頭痛。
我試用了加法和減法，還是行不通。
這可怎么辦呢
唉，明天數(shù)學(xué)課上，老師肯定會(huì)批評(píng)我不動(dòng)腦筋的，可能還要在同學(xué)面前出丑的。
正當(dāng)我煩躁時(shí)，媽媽走了過來，和藹地對(duì)我說：“你再好好想一想，還有什么方法，你沒有想到
”我重新思考，想了原沒想的方法。
這時(shí)，我好像發(fā)現(xiàn)新大陸，激動(dòng)地對(duì)媽媽說：“我會(huì)做了，應(yīng)該用乘法解決。
”媽媽笑著對(duì)我說：“對(duì)了，你很聰明。
”我高高興興地把正確的答案寫了上去。
讀了這篇課文后，我明白了一個(gè)道理：成功是一種尺度，只要帶著希望出發(fā)，成功就離你越來越近，頑強(qiáng)意志可以讓你克服困難，當(dāng)經(jīng)歷了苦難后，再一次沖破艱難險(xiǎn)阻，通往廣場(chǎng)的路就會(huì)又多了一條。
