《回延安》第三段改寫為以第三人稱的記敘文 今天九點(diǎn)半前 要多些抒情的句子
在回延安的路上，我的心口跳得很厲害…… 很多次，我都?jí)粢娮约夯氐搅搜影病?/p>
在夢(mèng)中，我雙手摟定寶塔山，千聲萬(wàn)聲呼喚道：延安，我的母親
您就在這里
灰塵呀，你別把我的眼睛擋住了，我想第一眼就看到我的母親
近了，延安漸漸地近了
一踏上延安的土地，我就激動(dòng)地抓起了一把黃土，緊緊貼在心窩上，久久不肯放下。
我聽到了杜甫川傳來(lái)的歡快歌聲，聽到了柳林鋪傳來(lái)的笑聲。
飄揚(yáng)的紅旗像在對(duì)我招手，呼喚我快些回到母親的懷抱。
延安的親人們戴著白羊肚手巾，系著紅腰帶，從延河那邊過(guò)來(lái)迎接我。
激動(dòng)中，我滿心的話登時(shí)再也說(shuō)不出來(lái)一句，一頭撲進(jìn)了親人的懷里
結(jié)合詩(shī)句談?wù)劵匮影彩侨绾伪磉_(dá)感情的
求助~~~~
<回延安>這是一首感情充沛的抒情詩(shī)，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)延安無(wú)限的熱愛，對(duì)延安人民無(wú)比深厚的感情。
詩(shī)人采用的形式，是陜北人民最喜聞樂(lè)見的“信天游”，可讀可唱；所用的語(yǔ)言，是陜北帶有泥土氣息的語(yǔ)言，生動(dòng)活潑。
詩(shī)分五段，第一段寫初回延安見到親人們的激動(dòng)的心情。
開頭兩句：“心口呀莫要這么厲害的跳，／灰塵呀莫要把我眼睛擋住了……。
”詩(shī)人這種急于要看到延安的激動(dòng)心情，一下子就把讀者抓住了。
只有一個(gè)革命者對(duì)延安有了血肉相聯(lián)的感情，才能表現(xiàn)得如此真摯，如此動(dòng)人。
看到了延安，就“手抓黃土”，表現(xiàn)了對(duì)延安土地的熱愛，而又抓住“不放”，感情又深了一層。
又把它“緊緊兒貼在心窩上”，感情就更深了。
這并不是在表現(xiàn)手法上故意如此，而是詩(shī)人真實(shí)感情的自然流露。
回到延安，自然想起過(guò)去“幾回回夢(mèng)里回延安，／雙手摟定寶塔山”。
表現(xiàn)了詩(shī)人在十年闊別中，對(duì)延安無(wú)限的懷念。
“摟定”二字用得很好，不僅氣魂大，還因?yàn)槭窃趬?mèng)中，怕它跑了，所以要緊緊地?fù)Ф?，以顯出感情的深厚。
今天是真的回到了延安，詩(shī)人情不自禁地“千聲萬(wàn)聲呼喚你，／——母親延安就在這里!”意思就是說(shuō)：我到底回來(lái)了!不再是在夢(mèng)里了。
你看：“川唱來(lái)柳林鋪笑，／ 紅旗飄飄把手招”。
延安的山川、村落和紅旗，對(duì)詩(shī)人也有深厚的感情。
它們唱，它們笑，它們招手，表現(xiàn)了對(duì)詩(shī)人的熱烈歡迎。
同時(shí)，從這兩句詩(shī)中，也反襯出詩(shī)人回來(lái)的一種喜悅心情。
延安的親人們對(duì)他又是怎樣呢?“親人們迎過(guò)延河來(lái)”，說(shuō)明對(duì)詩(shī)人的感情是深厚的，也說(shuō)明了詩(shī)人過(guò)去和延安群眾的密切關(guān)系。
詩(shī)人在久別重逢之際，千言萬(wàn)語(yǔ)難以表達(dá)，“一頭撲在親人懷”這一具體行動(dòng)，最能表現(xiàn)感情，雖然一句話也沒有說(shuō)，給讀者的印象是深刻動(dòng)人的，比千言萬(wàn)語(yǔ)還有力量。
第二段寫回到“家中”后的感想——回憶自己與延安的深厚關(guān)系。
“樹梢樹枝樹根根，／親山親水有親人”，延安培養(yǎng)了自己，怎么能忘記呢：“羊羔羔吃奶眼望著媽。
／小米飯養(yǎng)活我長(zhǎng)大”，詩(shī)人通過(guò)陜北的生活特點(diǎn)，反映自己與延安血肉相聯(lián)的關(guān)系。
“東山的糜子西山的谷，／肩膀上的紅旗手中的書”，這兩句概括力很強(qiáng)，概括地反映詩(shī)人過(guò)去在延安的生產(chǎn)勞動(dòng)、革命斗爭(zhēng)和學(xué)習(xí)生活。
使人讀后，可以想象到很多東西。
詩(shī)人是熱愛延安的生活的，為了解放全中國(guó)，“母親打發(fā)我們過(guò)黃河”，這就把延安和整個(gè)革命事業(yè)聯(lián)系起來(lái)了。
離開以后，用“天南海北想著你”一句來(lái)表現(xiàn)對(duì)延安的無(wú)限懷念。
究竟怎樣“想著你”?這里沒有寫，也沒有必要寫，因?yàn)樵谇岸沃袑懥恕皦?mèng)里回延安”，已足夠表明對(duì)延安深深的懷念了。
結(jié)構(gòu)銜接緊湊。
感情表達(dá)有回旋的余地，并和前面互相呼應(yīng)滲透。
第三段寫和群眾相見談心的場(chǎng)面。
“米酒油饃木炭火，／團(tuán)團(tuán)圍定炕上坐。
／滿窯里圍得不透風(fēng)，／腦畔上還響著腳步聲”。
詩(shī)人與群眾的關(guān)系，實(shí)在令人感動(dòng)。
群眾來(lái)的很多，炕上坐滿，窯里圍滿，可是“腦畔上還響著腳步聲”，這說(shuō)明群眾還在陸續(xù)不斷地來(lái)。
見面的群眾挺多，作者并沒有一--一去寫，只選擇三個(gè)有代表性的事件：一個(gè)是“老爺爺進(jìn)門氣喘得緊：／‘我夢(mèng)見雞毛信來(lái)——可真見親人……”。
為什么氣喘得緊?可見他是跑來(lái)的，心中急于想看到親人。
作者善于抓住人物表情上的特性，是為了更好地表現(xiàn)出作者與群眾的深厚關(guān)系。
一個(gè)是“團(tuán)支書又領(lǐng)進(jìn)社主任，／當(dāng)年的放羊娃如今長(zhǎng)成人。
”放羊娃當(dāng)了社主任，這變化多么大。
通過(guò)農(nóng)村干部的成長(zhǎng)，也可看出農(nóng)村的變化。
一個(gè)是“白生生的窗紙紅窗花，／娃娃們爭(zhēng)搶來(lái)把手拉”。
十年前，這些娃娃剛出世或者還未出世，但也都和大人一樣，爭(zhēng)搶著來(lái)握手，這表現(xiàn)了新的一代與作者難以分割的關(guān)系。
第四段寫延安的新貌。
“千萬(wàn)條腿來(lái)千萬(wàn)只眼，／也不夠我走來(lái)也不夠我看，”我們從這兩句中，可以看出革命圣地的變化，延安層出不窮的新事物。
“對(duì)照過(guò)去我認(rèn)不出了你，／母親延安換新衣。
”這兩句詩(shī)味很濃，浸透了詩(shī)人對(duì)這種新的變化。
所產(chǎn)生興奮的情感。
第五段寫延安的歷史功績(jī)。
你看：“楊家?guī)X的紅旗呵高高的飄，／革命萬(wàn)里起高潮，／寶塔山下留腳印，／登上了天安門!／棗園的燈光照人心，／延河滾滾喊‘前進(jìn)’!”這就把它對(duì)中國(guó)革命走向勝利的巨大作用概括地表現(xiàn)出來(lái)。
詩(shī)人在結(jié)尾突出延安歷史功績(jī)的描寫，用意在讓讀者回想過(guò)去的延安，看到現(xiàn)在推想將來(lái)的延安：“社會(huì)主義路上大踏步走，／光榮的延河還要在前頭!”詩(shī)人滿腔熱情地離開了延安母親。
還期待著重來(lái)：“身長(zhǎng)翅膀吧腳生云，／再回延安看母親!”詩(shī)句終了，詩(shī)意卻未完，其余味無(wú)窮。
藝術(shù)特點(diǎn) 第一，詩(shī)作采用信天游的形式，選取黃土高原和延安的典型事物入詩(shī)，洋溢著濃濃的陜北地方生活氣息和鮮明的民族特色。
為適應(yīng)信天游的形式，詩(shī)人在表現(xiàn)手法上恰當(dāng)使用比興、擬人、夸張、對(duì)偶、迭字等，在用韻、建行、分段時(shí)，努力體現(xiàn)整齊中有變化，變化中求整齊的特點(diǎn)，增加了民歌味道和表現(xiàn)力。
詩(shī)人還把“寶塔山”、“延河”、“羊肚子手巾”、“窯洞”等引入詩(shī)作，令人想起當(dāng)年的斗爭(zhēng)生活，讀起來(lái)自然，親切。
第二，用比自然貼切，將革命圣地延安喻為哺育詩(shī)人成長(zhǎng)的母親，而詩(shī)人自己則成為久別歸來(lái)的兒女。
這樣詩(shī)人對(duì)延安的真摯莊重的感情，就具體化作了神圣親密的母子之情，如此既增添了作品的情感力量，又點(diǎn)明了革命者與革命圣地的血肉聯(lián)系。
、 第三，敘事抒情完全按照回延安的過(guò)程和感情發(fā)展的自然順序進(jìn)行，條理明晰，易于解讀，同時(shí)也適當(dāng)采用現(xiàn)實(shí)敘述與穿插回憶相結(jié)合的方法，這樣既豐富了作品的內(nèi)容含量、情感含量，又使熱烈奔放、深沉細(xì)膩的情感自然和諧地滲透在字里行間。
誦讀《回延安》第三段，展開想象，描述親人團(tuán)聚的熱烈場(chǎng)面和三代人的歡喜變化及暢談的情景。
自己想，這個(gè)是要自己發(fā)揮想象的。
回延安抒發(fā)了作者怎樣的思想感情，塑造了哪些形象
是一首采用民歌體形式寫成的激情澎湃的詩(shī)篇、詩(shī)人以赤子之心歌頌了養(yǎng)育一代革命者的延安精神，從中，可以感受到詩(shī)人跳動(dòng)著的脈搏——對(duì)“母親”延安的那份永不氓滅的真情。
第一部分可簡(jiǎn)稱：回延安， 是寫回延安的激動(dòng)喜悅；第二部分： 憶延安， 回憶當(dāng)年延安生活；第三部分： 話延安， 是寫親人歡聚暢談的熱烈場(chǎng)面；第四部分： 贊延安 ， 是寫延安城的新面貌；第五部分： 展延安， 歌頌延安光輝歷史和展望未來(lái)。
全詩(shī)除了真切的感情構(gòu)成了詩(shī)的暢射源外，就是詩(shī)人對(duì)陜北風(fēng)土人情的描寫，它更增添了這首詩(shī)的生活氣息和鄉(xiāng)土美感，以及從樸實(shí)中流出來(lái)的民族音樂(lè)般的美。
1956年，詩(shī)人回到闊別已久的延安，那是他曾生活多年的，魂?duì)繅?mèng)繞的第二故鄉(xiāng)，如今再一次見到它，感觸萬(wàn)千，心潮澎湃，于是寫下了這首激情洋溢、膾炙人口的。
全詩(shī)有鮮明的抒情層次：先寫回到延安時(shí)的興奮和激動(dòng)，再回憶當(dāng)年在延安的戰(zhàn)斗生活情景，接著抒寫與延安親人歡聚的感人場(chǎng)面，再寫延安十年來(lái)的巨大變化，最后贊頌延安在革命進(jìn)程中的重大功績(jī)，并展望它的美好前程。
2、《回延安》運(yùn)用了什么表達(dá)方式
詩(shī)歌內(nèi)容分為幾部分，表現(xiàn)了詩(shī)人什么思想感情
1.運(yùn)用描寫和抒情的表達(dá)方式。
2.《回延安》分為5個(gè)部分第一部分：回延安， 是寫回延安的激動(dòng)喜悅;——感情：激動(dòng)的、喜悅的。
第二部分：憶延安， 回憶當(dāng)年延安生活;——感情：深厚的、深情的。
第三部分：話延安， 是寫親人歡聚暢談的熱烈場(chǎng)面;——感情：真摯的、親切的。
第四部分：贊延安 ， 是寫延安城的新面貌;——感情：熱情的、愉悅的。
第五部分：頌延安， 歌頌延安光輝歷史和展望未來(lái)。
——感情：激越的、昂揚(yáng)的。
